id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms003	true	2416307019671141731	202	300	1071	1555	1555	300	اسم علم منقول من صفة من قولهم رجل محمد اي كثير الخصال المحمودة والمحمد في اللغة هو الذي يحمد حمدا بعد حمد مرة بعد مرة فيه معني المبالغة والتكرار وهو في معني محمود فاسمه------------------------------------------------------------------------------------ مطابق لمعناه والله --------تعالي سماه به قبل ان يسمي-------- فهذا علم من اعلام نبوته اذ كان اسمه صادقا عليه فهو عليه السلام محمود في الدنيا والاخرة في الدنيا بما نفع به من العلم والحكمة وفي--------- الاخرة ب--شفاعته صلي الله عليه وسلم فقد تكرر معني الحمد---------------- ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي مح--------------مد فذكره-	3	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms3652	false	1137908082202813951	183	285	984	1488	1558	300	ف-------منقول من صفة ايضا وهو في معني محمود ولكن في معن----------------------------------------------------------------------ي المبالغة والتكرار فاحمد هو الذي حمد مرة بعد مرة قال القرطبي كما ان المكرم من اكرم مرة بعد مرة وكذلك الممدح ونحو ذلك واسم محمد مطابق لمعناه والله سبحانه وتعالي سما---ه قبل ان يسمي به نفسه فهذا علم من اعلام نبوته وك--ان اسمه صادقا عليه فهو------------ محمود في الدنيا لما هدي اليه و--------نفع به من العلم والحكمة وهو محمود في الاخرة بالشفاعة-------------------- فقد تكرر معني الحمد كما يقتضي اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره	3652	1203635209128278476	288	430.0	227	626	46.00638961791992	48	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms004	true	-8828841104342805512	8	50	43	255	1489	300	من بعدي اسمه احمد فباحمد ذكر -قبل ان يذكر- بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بالمحامد التي يفتحها عليه فيكون احمد الناس لربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته	4	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms3653	false	-5598449331086580644	3	44	18	226	1550	300	من امة م------حمد فباحمد ذكره قبل ان يذكره بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بالمحامد التي يفتحها عليه فيكون احمد الناس لربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته	3653	1203635209128278476	200	385.5	161	214	93.45794677734375	37	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms068	true	-4279944197604949598	252	299	1309	1544	1548	300	فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من بيعة الرجال ---------------وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب اسفل منه وهو يبايع النساء بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبلغهن عنه----------------------- وهند ابنة عتبة---------------- متنقبة متنكرة مع النساء خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها	68	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms3643	false	7372179114869017565	125	185	615	910	1455	300	فيه وروي ا-نه صلي الله عليه وسلم لما فرغ من بيعة الرجال يوم الفتح لمكة وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب اسفل منه وهو يبايع النساء بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبلغهن عنه ان لا يشركن بالله شيءا وهند بنت- عتبة امراة ابي سفيان متنقبة متنكرة مع النساء خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها	3643	1203635209128278476	224	390.5	177	297	75.4208755493164	39	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms069	true	-1804077144372502588	6	139	26	686	1478	300	صلي الله عليه وسلم وغير ذلك من هجاءها وتاليبها-------------- ---------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم هي وابو سفيان زوجها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابايعهن علي ان لا يشركن بالله شيءا فرفعت راسها وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وباي----ع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات تعني اشياء والهن الشء قاله الجوهري فلا ادري اتحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال غبر يعني بقي ويراد به الماضي ايضا وهو من الاضداد قاله الجوهري ايضا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفا الله عنك	69	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms3643	false	7372179114869017565	128	270	628	1317	1455	300	صلي الله عليه وسلم لما فرغ من بيعة الرجال يوم الفتح لمكة وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب اسفل منه وهو يبايع النساء بامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويبلغهن عنه-------------------------------------------------- ان لا يشركن بالله شيءا وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان متنقبة متنكرة مع النساء خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعت بحمزة يوم احد فقالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايت-ك اخذته علي الرجال وكان بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصيب من ماله قوتنا---------------------------------- فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي و--ما غير فهو--- حلال------------------------------------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفا الله عنك	3643	1203635209128278476	436	767.0	339	847	51.47579574584961	84	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms069	true	-1804077144372502588	120	224	597	1129	1478	300	صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفا الله عنك فقال و----لا يزنين فقالت هند او تزني الحرة فقال ولا يقتلن اول---------------------------ادهن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتموهم------ كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن وهو ان تقذف ولدا علي زوجها ليس منه قالت هند والله ان البهتان ل----قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق -قال ولا يعصينك في معروف -قالت هند-- ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك	69	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms3644	false	-7728896435227449319	13	116	73	609	1601	300	صلي الله عليه وسلم ذلك اي لا حرج عليك فيما اخذت بالمعروف من غير استطالة الي اكثر من الحاجة ثم قال ولا يزنين فقالت هند او-تزني الحرة فقال ولا يقتلن اولادهن اي بالواد ولا يسقطن الاجنة فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتهم يوم بدر كبارا وانت- وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان--- قتل يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن فقالت وا--------------------------------------لله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك	3644	1203635209128278476	399	693.5	319	579	68.91191864013672	67	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms078	true	9141304553561716709	129	255	648	1302	1531	300	قالت عاءشة رضي الله عنها وجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة من جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به------- الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاقين -------ومكث رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وابو بك-----ر في ------------الغار ثلاث ليال وكان يبيت عندهما عبد الله --بن ابي بكر يت--------------------------------------------------------------سمع الاخبار بالنهار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستاجر ابو ------------------------------بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا والخريت الماهر بالطريق يقال له عبد الله بن اريقط وهو علي دين الكفر ولكنهما امناه ودفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبح ثلاث ليال فارتحلا و------معهما عامر بن فهيرة--------------- فاخذ بهم ابن اريقط علي طريق الساحل فلما رحلوا من قديد عرض لهما سراقة بن مالك بن جعشم و------هو علي فرس له فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	78	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms1021	false	988687914300668130	83	252	385	1249	1499	300	قالت عاءشة ف--------------جهزناهما احب الجهاز ووضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب ف-----سميت بذلك ذات النطاقين قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وابو بكر بغار في جبل ثور فمكثا فيه ثلاث ليال----- يبيت عندهما عبد الرحمن بن ابي بكر وهو غلام شاب فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام وكان يرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء يفعل ذلك كل ليلة من الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا عارفا بالهداية وهو ----------------------------------------علي دين كفار قريش ف---امناه ودفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما بعد------- صبح ثلاث----- فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم-------------- طريق الساحل فعلم بهم------------------- سراقة بن مالك المدلجي وكان كفار قريش جعلوا ف-------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1021	1203635209128278476	440	611.0	347	987	44.579532623291016	69	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms081	true	-8613812922321733471	24	165	118	836	1492	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كان قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل من يجله عن الوصف بهذه الصفة صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضره من قومه وقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ول-----------تحولوا الي غير بلادكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد صلي الله عليه وسلم فقال زيد بن ارقم------------- انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد صلي الله عليه وسلم في عز من الرحمن ومودة من المسلمين فقال عبد الله بن ابي اسكت -انما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد فراغه من الغزو فاخبره الخبر وعنده------------------------- عمر بن الخطاب فقال دعني اضرب عنقه----------- يا رسول الله -قال	81	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms3680	false	-889572866427542414	178	292	863	1462	1499	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل -عني بالاعز نفسه و-----------------بالاذل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال ل---------------قومه ماذ-------ا فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عن----------كم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد-------------- فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد------------------- في عز من الرحمن وقو-ة من المسلمين فقال عبد الله------- اسكت فانما كنت العب-------------------------------------------------------------------------- فاخبر زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر--------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق يا رسول الله فقال	3680	1203635209128278476	493	799.5	395	780	63.20512771606445	82	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms081	true	-8613812922321733471	164	272	832	1353	1492	300	قال فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ولكن اذن بالرحيل فارتحل الناس وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي فاتاه فقال انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني فقال عبد الله والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب وكان عبد الله في قومه شريفا عظيما فقال من حضر من الانصار من اصحابه يا رسول الله------------------------------------- عسي ان يكون الغلام اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قاله فعذره النبي صلي الله عليه وسلم وفشت الملامة في الانصار لزيد وكذبوه وقال له عمه وكان زيد معه ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	81	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms3681	false	-3432721456811516664	6	95	32	461	1492	300	قال فكيف------- اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصح-----------------------------------------ابه وقال صلي الله عليه وسلم ---لعبد الله------------------ انت صاحب---- الكلام الذي بلغني -قال ---والله ا-لذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب فهو قوله تعالي اتخذوا ايمانهم جنة فقال الحاضرون------------------- يا رسول الله شيخنا وكبيرنا لا تصدق عليه كلام غلام عسي ان يكون -----قد وهم وروي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال لعلك غضبت عليه قال لا قال فلعله اخطا سمعك قال لا قال فلعله شبه عليك قال لا فلما نزلت لحق صلي الله عليه وسلم	3681	1203635209128278476	223	304.5	171	670	33.2835807800293	41	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms167	true	4709864179771308561	17	118	90	600	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم ارها بن اصحمة بن ابحر وفي رواية بالجيم في ستين رجلا من الحبشة وكتب -------------------------------------------------اليه يا رسول الله اشهد انك رسول الله صلي الله عليك وسلم صادقا مصدقا فركبوا سفينة في اثر جعفر واصحابه حتي اذا كانوا في وسط البحر غرقوا ووافي جعفر واصح------------ابه رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبعين رجلا عليهم ثياب الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي عليه السلام فانزل الله تعالي	167	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms0652	false	4858486770034866981	102	181	544	956	1586	300	الله صلي الله عليه وسلم النجاشي فانفذ اليها اربعماءة دينار قالت ام حبيبة فخرجنا الي المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فخرج من خرج اليه واقمت بالمدينة--------------------------------------------------------------------------------- حتي قدم------------------------- ووافي جعفر بن ابي طالب واصحابه رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبعين رجلا عليهم ثياب الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فبكوا واسلم----------------وا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي قال------------------- تعالي	652	1203635209128278476	260	398.5	204	571	45.534149169921875	48	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms192	true	-514055447314061570	104	211	570	1165	1622	300	ويحل لهم الطيبت---------------------------------- ويحرم عليهم الخب-ءث و----------------------------------يضع عنهم اصرهم والاغل-ل التي كان----ت عليهم فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون AUTO تفسير قوله تعالي اصرهم وقرء اصارهم بالجمع قال ابن ع-----------------------------------------------------------باس يعني العهد الثقيل كان اخذ-------------- علي بني اسراءيل بالعمل بما في التوراة وقال قتادة يعني التشديد الذي كان عليهم في الدين والاغلال يعني------------------- الاثقال--------- التي كانت عليهم------------------ وذلك مثل قتل النفس في التوبة وقطع الاعضاء الخاطءة وقرض النجاسة عن -------الثوب بالمقراض وتعيين القصاص في القتل وتحريم اخذ الدية وترك العمل في السبت وان صلاتهم لا تجوز الا في الكناءس وغير ذلك من الشداءد-------------------------- شبهت بالاغلال التي تجمع اليد الي العنق	192	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms0870	false	8974072817500715419	121	215	672	1203	1652	300	ويحل لهم الطيبات اي ما حرم عليهم في شرعهم كالشحوم ويحرم عليهم الخباءث كالدم ولحم الخنزير والربا والرشوة ويضع عنهم اصرهم اي ثقلهم الذي كان يحمل علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقرا------------------ ابن عامر بفتح الهمزة الممدودة والصاد والف بعد الصاد عي الجمع والباقون بكسر الهمزة وسكون الصاد ولا الف بعدها علي-------------------------- التوحيد------------------------------------------------ والاغلال التي كانت عليهم اي ويضع الاثقال والشداءد التي كانت عليهم من الدين والشريعة وذلك مثل قتل النفس في التوبة وقطع الاعضاء الخاطءة وقرض النجاسة من البدن والثوب بالمقراض---------------------------------------------------------------------------------------------- وغير ذلك من الشداءد التي كانت علي بني اسراءيل شبهت بالاغلال التي تجمع اليد الي العنق	870	1203635209128278476	260	327.0	211	821	31.668697357177734	33	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms207	true	2001289350268105343	138	285	706	1418	1486	300	قاءما علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد ان اسلم ومعه السيف وجعل عروة بن مسعود الثقفي يهوي بيده الي لحية -----رسول الله ف---------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا فقالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك فلما قدم وفد ثقيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم عروة بن مسعود مسلمين قال المغيرة يا رسول الله انزل قومي علي فاكرمهم فاني حديث الجرح فيهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امنعك ان تكرم قومك وكان من جرح المغيرة في قومه انه كان اجيرا لثقيف وانهم اقبلوا من مصر حتي اذا كانوا ببعض الطريق عدا عليهم وهم نيام فقتلهم ثم اقبل باموالهم حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم فقال------------------------- اما الاسلام فاقبل------- واما المال فلست منه في شء وابي ان	207	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms3279	false	-3785520878284053713	50	136	246	666	1500	300	قاءم ع-لي راس----- النبي صلي الله عليه وس------------لم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة-- بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من هذا -قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا--لست اسعي في غدرت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك و-------------------------------كان المغيرة صحب قوما في الجاهلية------------------------------------------------ فقتلهم واخذ ----اموالهم ثم جاء------------------------------ فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فهدم ما قبله واما المال فلست منه في شء --ثم ان	3279	1203635209128278476	299	408.0	231	760	39.342105865478516	50	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms246	true	-2118245641419406750	78	144	372	678	1437	300	وفد نجران قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك تشتم صاحبنا فقال وما اقول قالوا تقول انه عبد قال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب فانزل الله عز وجل ان مثل عيسي----------------------- عند الله في كونه خلقا من غير اب كمثل ادم ----لانه خلق من غير اب وام خلقه---------------------------------- من تراب	246	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms0370	false	-3856925702499385132	168	231	881	1184	1498	300	وفد نجران ل-----لرسول----- صلي الله عليه وسلم ما-لك سببت صاحبنا -قال وما اقول قالوا تقول انه عبد قال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب --نز------------ل ان مثل عيسي اي شانه وحالته الغريبة عند الله----------------------- كمثل ادم اي كشانه في خ---------------لقه من غير اب وقوله تعالي خلقه اي ادم من تراب	370	1203635209128278476	232	378.0	183	367	63.21525955200195	44	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms247	true	-4461728290700037967	47	261	248	1346	1531	300	المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ووا-------------------------------لله ما لاعن قوم نبي- قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم ذلك لتهلكن فان ابيتم الا الاقامة -----------علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلف--------------ها وهو------------------- يقول---- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسق---------------------------------------------------ف نجرا-ن يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونلبث علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال فاني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي ل--ك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصالحهم -----------------------------علي ذلك وقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجر------ان واهله حتي الطير علي----- الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي هلكوا	247	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms0372	false	-3476861333738952874	0	263	0	1377	1551	300	المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لن----هلكن فان ابيتم الا الاقامة علي دينكم وعلي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا للحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها رضي الله عنها وهو صلي الله عليه وسلم يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران وهو اسم سرياني لرءيس النصاري وعاملهم وهو غير العاقب يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم رايت ان---- لا نباهلك وان نقر-ك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال ا-ني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تحنفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف -في صفر والف- في رجب تءديها للمسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يءدوها فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك وقال------------------- والذي نفسي بيده ان العذاب--- تدلي علي اهل نجران ولو -لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله تعالي نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري -----حتي هلكوا	372	1203635209128278476	1024	1877.5	820	1417	72.26535034179688	177	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms250	true	-1920895427539389777	187	284	952	1430	1505	300	فيمن-------------------- قتل الملك ذو نواس عبد الله بن الثامر راسهم وامامهم روي البغوي------------------------------ ان خربة احتفرت بنجران في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فوجدوا عبد الله بن الثامر رحمه الله واضعا يده علي ضربة في راسه اذا اميطت يده عنها انبعثت دما واذا تركت يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاتم مكتوب-- فيه ربي الله فبلغ ذلك عمر فكتب اليهم ان اقروه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي --كان عليه قال وكان اسم الملك يوسف ذونواس ابن شراحبيل---------------- من ملوك حمير وكان-------------------------- في الفترة قبل م---ولد النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين سنة وقال	250	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms4046	false	2305872885437200977	42	140	228	684	1477	300	فغرق قال الكلبي وذو نواس قتل-------------- عبد الله بن التامر رضي الله عنه وقال محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر ان خربة احترقت------- في زمن عمر----------------------- فوجدوا عبد الله بن التامر---------- واضعا يده علي ضربة في راسه اذا اميطت يده عنها انبع-ت دما واذا تركت ارتدت مكان-------------ها وفي يده خاتم من حديد فيه ربي الله فبلغ ذلك عمر فكتب------ ان اعيد--------------وا عليه------ الذي وجدتم عليه وعن--------------------------- ابن عباس قال كان بنجران ملك من ملوك حمير يقال له يوسف ذو نواس بن شرحبيل في الفترة قبل ان يولد النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين سنة وكان	4046	1203635209128278476	294	382.0	224	577	50.95320510864258	54	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms251	true	1091090929485204324	17	63	79	334	1531	300	مقاتل كانت الاخدو-د ثلاثة واحدة بنجران باليمن واخري بالشام واخري بفارس حرقوا بالنار اما التي بالشام فهو ابطاموس الرومي واما التي بفارس فبخت نصر واما التي بارض العرب فهو يوسف ذو نواس فاما التي بفارس والشام فلم ينزل----------- فيهما قران- وانزل في التي كانت بنجران وروي	251	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms4047	false	3096375304493011692	114	161	595	862	1558	300	مقاتل كانت الاخاديد ثلاثة واحدة بنجران باليمن واخري بالشام واخري بفارس حرقوا بالنار اما التي بالشام فهو ابطاموس الرومي واما التي بفارس فبخت-نصر واما التي بارض العرب فهو يوسف ذو نواس فاما التي بفارس والشام فلم ينزل الله تعالي فيهما قرانا وانزل في التي كانت بنجران وذلك	4047	1203635209128278476	249	471.0	204	268	92.91044616699219	42	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms265	true	1323114308290096864	221	300	1105	1472	1472	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج ثم قال يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظيمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يايها الناس انا خلقنكم من ذكر وانثي الاية ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل بكم قالوا بل خيرا اخ كريم وابن-	265	306155767420855676	Shamela0001466-ara1.ms4191	false	-5025534817557618987	44	74	216	348	1522	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزا--------------------------------------------------------------------------ب وحده ثم قال يا اهل مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ترون اني فاعل بكم قالوا--- خيرا اخ كريم وابن	4191	1203635209128278476	119	206.5	92	368	32.33695602416992	25	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001466-ara1