id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms075	true	6411555031850716011	131	200	661	986	1491	300	بالحجاز وهو المراد في الحديث قال وذكر الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بماء يقال له بيسان في غزوة ذي قرد فسال عنه فقيل اسمه بيسان وهو ملح فقال بل هو نعمان وهو طيب فغير رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمه وغير الله------ الماء فاشتراه طلحة-------------------------- ثم تصدق به ف--اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما انت يا طلحة الا فياض فسمي بذلك	75	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0220	false	-851223798019629571	81	150	412	732	1578	304	بالحجاز و----------في الخب-----------------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بماء يقال له بيسان في غزوة ذي قرد فسال عنه فقيل اسمه بيسان وهو ملح فقا---ل هو نعمان وهو طيب فغير رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمه وغير الله تعالي الماء واشتراه طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه ثم تصدق به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما انت يا طلحة الا فياض ف----بذلك	220	7329016169246317512	279	485.0	218	359	77.71587371826172	55	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms085	true	4512401300899912935	67	101	349	522	1490	300	الله سالما فقال لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدثي يا ارشد- الله من غاز وقد رشدا	85	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0957	false	-3659613783342345276	193	225	1009	1173	1561	303	الله عنه------- لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدثي--- ارشده الله من غاز وقد رشدا	957	7329016169246317512	160	298.0	128	174	91.95402526855469	30	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms085	true	4512401300899912935	118	189	623	948	1490	300	يا نفس ان لم تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت يعني صاحبيه زيدا وجعفرا ثم قاتل حينا-- ثم نزل فاتاه ابن عم له بعرق من لحم فقال شد بهذا ظهرك فانك قد لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذه من يده فانتهش منه نهشة ثم سمع الحطمة في------ الناس فقال وانت في الدنيا ف--القاه من يده ثم اخذ سيفه------ فقاتل حتي قتل	85	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0958	false	-768680413107541707	220	291	1123	1457	1499	300	يا نفس الا-- تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت يعني صاحبيه زيدا وجعفرا رضي الله عنهما ثم نزل فاتاه ابن عم له بعرق من لحم فقال شد بهذا صلبك فانك قد لقيت--- ايامك هذه ما لقيت فاخذه من يده فانتهش منه نهشة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت في الدنيا ثم القاه من يده و--اخذ سيفه وتقدم فقاتل حتي قتل	958	7329016169246317512	302	551.0	236	341	88.56304931640625	60	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms190	true	-2311061249040501200	11	133	65	696	1531	300	قرية جامعة لمزينة علي ليلتين من المدينة بينهما احد واربعون ميلا قاله البكري في معجمه وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا او معتمرا او ليثنينهما قال وروي غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقد صلي في المسجد الذي ببطن الروحاء عند عرق الظبية هذا واد من اودية الجنة قد صلي في هذا المسجد قبلي سبعون نبيا وقد مر به موسي بن عمران حاجا او معتمرا في سبعين الفا من بني اسراءيل علي ناقة له ورقاء عليها عباءتان قطويتان يلبي وصفاح الروحاء تجاوبه الصفاح النواحي قاله الجوهري قا-----------------------------------------ل وسميت الروحاء لكثرة ارواحها وبالروحاء بناء يزعمون انه قبر مضر بن نزار	190	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0487	false	-7284209368423863553	45	168	236	872	1569	302	قرية جامعة لمزينة علي ليلتين من المدينة بينهما احد واربعون ميلا و-------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا او معتمرا او ليثنينهما و----روي غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقد صلي في المسجد الذي ببطن الروحاء عند عرق الظبية هذا واد من اودية الجنة قد صلي في هذا المسجد قبلي سبعون نبيا وقد مر به موسي بن عمران حاجا او معتمرا في سبعين الفا من بني اسراءيل علي ناقة له ورقاء عليه- عباءتان قطويتان يلبي وصفاح الروحاء تجاوبه وقال مالك اذا كانت القرية متصلة البيوت كالروحاء وشبهها لزمتهم الجمعة قيل وسميت الروحاء لكثرة ارواحها وفيها ما------ يزعمون انه قبر مضر بن نزار	487	7329016169246317512	557	1057.5	446	672	82.88690185546875	107	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms213	true	-7089660265038233955	25	92	111	454	1540	300	جزيرة العرب ووجدنا قافلة من الشام تريد المدينة فرددت اصحاب الملك واتيت المدينة قال الجوهري واما جزيرة العرب فان ابا عبيدة يقول ما ----------------------------------------------------------------------------------------------بين حفر ابي موسي الاشعري الي اقصي اليمن في الطول وفي -العرض -ما بين رمل يبرين الي منقطع السماوة قال البكري يبرين ويقال يبرون رمل معروف في ديار بني سعد بن تميم قال وحفر ابي موسي بين فلج وفليج علي خمس مراحل من البصرة	213	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0293	false	7309488938824380893	153	195	873	1093	1658	301	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزيرة العرب قيل جزيرة العرب مكة والمدينة واليمامة واليمن والعرج اول تهامة وقيل جزيرة العرب ما بين حفر ابي موسي --------الي اقصي اليمن في الطول واما العرض فما بين رمل يبرين الي منقطع السماوة------------------------------------------------------------------- وحفر ابي موسي-------------- علي خمس مراحل من البصرة	293	7329016169246317512	121	88.5	96	439	27.56264305114746	22	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms226	true	7271696909469043912	157	222	797	1122	1529	300	عن الحسن --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لسراقة ابن مالك كيف بك اذا لبست سواري كسري قال فلما اتي----- عمر بسواري كسري ومنطقته وتاجه دعا سراقة فالبسه اياها وكان ازب كثير شعر الساعدين-------------- وقال له ارفع يديك--- فقال الله اكبر الحمد لله ا-------لذي سلبهما كسري بن هرمز الذي كان يقول انا رب الناس- والبسهما سراقة ال--------------اعرابي- من بني مدلج ورفع بها عمر	226	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0301	false	68889456604632958	190	257	944	1268	1475	301	في الاذن وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لسراقة--------- كيف بك اذا لبست سواري كسري---- فلما اتي بهما عمر رضي الله عن-------------ه دعا سراقة وكان رجلا-------- ازب كثير شعر الساعدين فالبسهما اياه وقال له قل الحمد لله فق----------ال الحمد لله قال قل الذي سلبهما كسري بن هرمز الذي كان يقول انا رب السماء والبسهما سراقة بن مالك بن جعشم اعرابيا من بني مدلج و----كان عمر	301	7329016169246317512	233	343.5	180	372	62.63440704345703	40	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms227	true	-6043702619055615835	74	146	387	755	1539	300	واخذ لكسري خمسة اسياف لم ير مثلها احدها سيف كسري ابرويز وسيف كسري انوشروان وسيف النعمان بن المنذر--------- استلبه منه حين غضب------ عليه والقاه الي الفيلة فخبطته بايديها حتي مات و---------------------------------------------------------سيف خاقان ملك الترك وسيف هرقل صا------ر اليه---- ايام غلبته علي الروم في المدة التي ذكرها الله تعالي---------- في قوله الم غلبت الروم فهذا كان سبب تصيير سيف النعمان الي كسري ابرويز ثم الي كسري يزدجرد ثم الي عمر رضي الله عنه	227	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0081	false	-6126534201850263960	197	283	1042	1473	1565	301	واخذت له-- خمسة اسياف لم ير مثلها احدها سيف كسري ابرويز وسيف كسري انوشروان وسيف النعمان بن المنذر الذي كان استلبه منه حين قتله غضبا عليه والقاه الي الفيلة فخبطته بايديها حتي مات وقال الطبري انه مات في سجنه في الطاعون الذي كان في الفرس وسيف خاقان ملك الترك وسيف هرقل وكان تصير الي كسري ايام غلبته علي الروم في المدة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه في قوله الم غلبت الروم في ادني الارض وفي رواية اخري فتح ابو موسي الاشعري--------------------------- رضي الله عنه	81	7329016169246317512	278	470.5	222	460	60.434783935546875	49	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms230	true	-5720159445595578878	136	195	668	964	1498	300	رجل واستعمل عليهم وهرز وكان ذا سن فيهم وافضلهم حسبا ونسبا فخرجوا في ثماني سفاءن فغرقت----- سفينتان ووصل الي ساحل عدن ست سفاءن فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومه وقال له رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا او نظفر جميعا -قال و---هرز انصفت وخرج اليه---- مسروق بن ابرهة الحبشي ملك اليمن وجمع اليه جنده فارسل اليهم وهرز	230	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0623	false	2785616020068702686	0	56	0	270	1547	300	رجل واستعمل عليهم وهرز وكان ذا سن فيهم------------------- فخرج-- في ثماني سفاءن -غرقت منها سفينتان ووصل الي ساحل عدن ست سفاءن فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومه وقال له رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا او نظفر جميعا فقال له وهرز انصفت ثم انهم صافوا مسروق بن ابرهة------- ملك اليمن وجميع---- جنده ف------رماه وهرز	623	7329016169246317512	241	406.0	189	309	77.9935302734375	45	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms248	true	4925092574921037826	197	297	1020	1512	1523	300	بقايا من اهل دين عيسي علي الانجيل اهل فضل واستقامة من اهل دينهم لهم راس يقال له عبد الله بن الثامر وكان موقع--- اصل ذلك الدين بنجران وهي باوسط ارض العرب في ذلك الزمان وساءر العرب كلها اهل--- اوثان يعبدونها وذلك ان رجلا من بقايا اهل ذلك الدين يقال له فيميون وقع بين اظهرهم فحملهم عليه فدانوا به وكان فيميون رجلا صالح-------ا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ------------لا يعرف بق--رية الا خرج من---------------------ها وكان--- ياكل---- من كسب يده وكان بناء وكا-----------ن يعظم الاحد ولا يعمل فيه شغلا ويخرج الي فلاة من الارض يصلي بها حتي يمسي وذلك في	248	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0968	false	-6983147340786245604	207	302	1073	1533	1533	302	بقايا من اهل دينه---- علي الانجيل اهل فضل واستقامة و----------------------------عبد الله بن الثامر راس لهم وكان اصل ذلك الدين بنجران مع ان ال----------------------------------عرب كانوا اصحاب اوثان-------------- ان رجلا من بقايا---- ذلك الدين يقال له فيميون وقع بين اظهرهم فحملهم عليه فدانوا به وكان------------ صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل القري ولا يعرف في قرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف بها وكان لا ياكل الا من كسب يده وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد فلا يعمل فيه شيءا ف-خرج الي فلاة من الارض يصلي بها حتي يمسي وكان في-	968	7329016169246317512	356	580.0	280	558	63.79928207397461	63	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms249	true	5843735904310524846	156	199	748	952	1453	300	فبينما هو يمشي في بعض بساتين الشام اذ مر بشجرة عظيمة فناداه منها رجل يا ---فيميون------------ ما زلت انتظرك واقول متي هو جاء حتي سمعت صوتك فعرفتك------ لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت الان قال فمات وقام عليه حتي واراه ثم انصرف	249	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0969	false	4358135965507385945	253	300	1203	1420	1420	300	فبينما هو يمشي في بعض------- الشام اذ مر بشجرة عظيمة فناداه منها رجل فقال افيميون قال نعم قال ما زلت انتظرك واقول متي هو جاء حتي سمعت صوتك فعرفت انك هو لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت الان قال فمات وقام عليه حتي واراه ثم انصرف-	969	7329016169246317512	192	343.0	152	225	85.33333587646484	39	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms249	true	5843735904310524846	5	152	28	731	1453	300	ففطن لشانه رجل من اهل القرية يقال له صالح فاحبه صالح حبا شديدا فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج مرة في يوم الاحد وجعل يصلي --------كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدري فبينما فيم-----يون يصلي -اقبل نحوه --تنين وهو الحية ذات الرء-س السبعة فلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها علي----------ه فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ منها ف------انصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فقال له يا فيميون تعلم والله اني ما احببت شيءا قط حبك وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيث كنت قال -ما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كاد اهل القرية يفطنون لشانه وكان اذا فاجاه احد به --ضر دعا الله له فشفي واذا دعي الي احد به ضر لم ياته	249	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0969	false	4358135965507385945	4	144	18	686	1420	300	ففطن لشانه رجل من اهلها----- يقال له صالح فاحبه----- حبا شديدا وكان يتبعه حيث ذهب فلا يفطن له فيميون حتي خرج---- في يوم --احد الي فلاة من الارض كما كان يصنع ف---اتبعه صالح وهو---- لا يدري بمكانه وقام فيميون يصلي فاقبل نحوه التنين---- الحية ذات الرءوس السبعة فلما راها فيميون دعا عليها فماتت فراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها عليه فعيل صبره فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ منها وامسي وانصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فقال له يا فيميون اعلم------ اني ما احببت شيءا قط حبك وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيث كنت قال اما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح و--------------------------------كان اذا جاء-ه احد به الضر دعا -----له فشفي واذا دعي الي احد به ضر لم ياته	969	7329016169246317512	602	1047.0	470	739	81.46143341064453	114	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms249	true	5843735904310524846	199	300	952	1453	1453	300	وتبعه صالح حتي وطءا بعض ارض العرب فعدوا عليهما و---------------------------------------------باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد في كل سنة -اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها فعكفوا عليها يوما ما فابتاع فيميون رجل من اشرافهم وابتاع صالحا اخر فكان فيميون اذا قام من الليل يتهجد في بيت له اسكنه في-ه سيده----- استسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده فاعجب-----------ه فساله عن دينه فاخبره به فقال له فيميون انما انتم في باطل ان هذه النخلة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت-	249	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0970	false	-2368909221175493726	0	110	0	553	1514	300	وتبعه صالح حتي وطءا بعض ارض العرب فعدوا عليهما فاختطفتهما سيارة من بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد في كل سنة فاذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها وعكفوا عليها يوم---ا فابتاع فيميون رجل من اشرافهم وابتاع صالحا اخر فكان فيميون اذا قام--- الليل ------في بيت له اسكنه اياه سيده يصلي استسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده فاعجبه ما يري منه فساله عن دينه فاخبره به وقال له فيميون انما انتم في باطل ان هذة النخلة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت	970	7329016169246317512	484	903.5	387	565	85.6637191772461	88	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms250	true	-1920895427539389777	0	96	0	482	1505	300	عليها ال-هي الذي اعبده لاهلكها وهو الله وحده لا شريك له -قال له سيده فافعل فانك ان فعلت ذلك دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه قال فقام فيميون فتطهر وصلي ركعتين ثم دعا الله تعالي عليها فارسل الله سبحانه عليها ريحا فجعفتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي بن مريم عليه السلام ثم دخلت عليهم الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كانت النصرانية بنجران في ارض العرب وقال ابن اسحاق فيه غير ذلك وساق فيه حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن الثامر مع	250	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0970	false	-2368909221175493726	110	231	553	1173	1514	300	عليها الاهي الذي اعبد --اهلكها وهو الله وحده لا شريك له فقال له سيده فافعل فانك ان فعلت---- دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه---- فقام فيميون فتطهر وصلي ركعتين ثم دعا الله تعالي عليها فارسل الله عز وجل عليها ريحا فجعفتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي بن مريم عليه السلام ثم دخلت عليهم الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنا-ك كانت النصرانية بنجران في ارض العرب -قالوا وكان في قرية من قري نجران ساحر يعلم اهل نجران السحر فلما نزلها فيميون ابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع	970	7329016169246317512	433	779.5	345	632	68.51265716552734	79	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms250	true	-1920895427539389777	91	217	460	1101	1505	300	عبد الله بن الثامر مع الساحر الي ان قتل الملك عبد الله بن الثامر رحمه الله وك-------------------ان علي ما جاء به عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم من الانجيل وحكمه ثم اصابهم ما اصاب اهل دينهم من الاحداث وكان ذلك اصل النصرانية بنجران ثم سار اليهم ذو نواس بجنوده فدعاهم الي اليهودية وخيرهم بين ذلك والقتل فاختاروا القتل فخد لهم الاخدود فحرق بالنار وقتل بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا وفي ذلك انزل الله علي نبيه في ذي نواس وجنده قتل اصحب الاخدود والاخدود الحفر المستطيل في الارض كالخندق ويقال كان فيمن قتل الملك ذو نواس عبد الله بن الثامر راسهم وامامهم روي البغوي ان خربة احتفرت بنجران في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عن---------------------------------ه فوجدوا عبد الله بن الثامر	250	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0971	false	-6518850500121885792	237	297	1087	1373	1385	300	عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله وهلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر------------------------------------- ثم اصابهم ما اصاب اهل دينهم من الاحداث وحدثوا ان رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من اهل نج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حفر خربة من خرب نجران لبعض حاجته فوجدوا عبد الله بن الثامر	971	7329016169246317512	142	191.5	108	693	20.490619659423828	26	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms250	true	-1920895427539389777	219	281	1111	1414	1505	300	واضعا يده علي ضربة في راسه اذا اميطت ي-----------------ده عنها انبعثت دما واذا تركت -يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه--------------------- ربي الله فبلغ ذلك عمر فكتب اليهم----------------- ان اقروه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه قال و---كان اسم الملك يوسف ذونواس ابن شراحبيل من ملوك حمير وكان في الفترة قبل مولد النبي صلي الله عليه وسلم	250	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0972	false	4179590913757634843	1	68	6	330	1538	301	واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها تنبعث- دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي فكتب فيه الي عمر رضي الله عنه ف---------كتب اليهم عمر رضي الله عنه ان اقروه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه ففعلوا وكان الاسود بن كعب العنسي قد ادعي النبوة في عه----------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم	972	7329016169246317512	202	337.5	159	362	55.80110549926758	33	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms257	true	-6483725702163854408	74	106	379	540	1532	300	دومة الجندل بضم الدال وهي ما بين برك الغماد ومكة وقيل ما ---بين الحجاز والشام والمعني واحد وهي علي عشر مراحل من المدينة وعشر م--ن الكوفة وثمان من دمشق واثنتي عشرة من	257	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0431	false	7006730226838496601	274	306	1503	1664	1664	306	دومة الجندل بضم الدال ما ----بين برك الغماد ومكة وقيل هي ما بين الحجاز والشام والمعني واحد وهي علي عشر مراحل من المدينة وعشرين من الكوفة وثمان من دمشق واثنتي عشرة من-	431	7329016169246317512	149	289.0	121	166	89.759033203125	27	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms257	true	-6483725702163854408	238	300	1233	1532	1532	300	الدال وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي دومة وامر عليهم عبد الرحمن بن عوف------------- وعممه بيده وقال اغد ب-سم الله فجاهد في سبيل الله تقاتل من كفر بالله واكثر من ذكري عسي الله ان يفتح----- علي يديك فان فتح فتزوج بنت ملكهم وكان الاصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن حصن بن ضمضم ملكهم ففتحها وتزوج ابنته تماضر بنت الاصبغ-	257	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0432	false	9125054493557718051	36	97	182	480	1484	300	التمر وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي دومة واقر عليهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وعممه بيده وقال اغد باسم الله فجاهد في سبيل الله تقاتل من كفر بالله واكثر من ذكري عسي----- ان يفتح الله علي يديك فان فتح فتزوج بنت ملكهم وكان الاصبغ بن عمرو بن ثعلبة مل---------------كهم ففتحها وتزوج -بنته تماضر بنت الاصبغ	432	7329016169246317512	272	497.0	216	319	85.2664566040039	49	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms258	true	-7274077874568494911	16	48	82	247	1489	300	وكان افتتاح دومة صلحا وهي من بلاد الصلح التي ادت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجزية وكذلك اذرح وهجر والبحران وايلة----- حرف الباء ----------AUTO وممن كاتبه صلي الله عليه وسلم	258	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0432	false	9125054493557718051	97	133	480	659	1484	300	وكان افتتاح دومة صلحا وهي من بلاد الصلح التي ادت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجزية وكذلك اذرح وهجر والبحران وايلة وقال ابن اسحاق في سنة تسع فتح رسول -الله صلي الله عليه وسلم	432	7329016169246317512	148	258.5	116	180	82.22222137451172	26	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms268	true	-8911856746534240841	0	36	0	170	1463	300	والعافية قال جبلة قد ظننت يا امير المءمنين اني اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر دع عنك هذا فانك ان لم ترض الرجل اقدته منك قال اذا اتنصر قال ان تنصرت ضربت عنقك	268	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4535273979873754319	267	297	1313	1451	1465	300	بالعافية قال والله لقد رجوت ان---------------- اكون في الاسلام اعز مني في الجاهلية قال عمر رضي الله عنه لا بد من ذل----------------ك قال اذا اتنصر قال ان تنصرت ضربت عنقك	305	7329016169246317512	101	160.5	77	170	59.411766052246094	18	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms269	true	1519449793561178071	170	208	861	1068	1539	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون من ورد البريض عليهم بردي يصفق بالرحق السلسل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يغشون	269	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0163	false	4452714643305866693	251	280	1421	1576	1699	303	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقب----------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يسقون	163	7329016169246317512	108	179.5	87	207	52.173912048339844	18	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms269	true	1519449793561178071	170	207	861	1062	1539	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون من ورد البريض عليهم بردي يصفق بالرحق السلس-ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	269	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4535273979873754319	41	79	215	417	1465	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	305	7329016169246317512	160	293.5	129	202	79.20792388916016	28	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms269	true	1519449793561178071	197	300	1004	1539	1539	300	السلسل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل فطرب ثم قال اتعرف-------- هذا الشعر لمن هو قلت لا قال ل-----------حسان بن ثابت قاله فينا وفي ملكنا قلت نعم انه لشيخ كبير ضرير ثم قال اطربنني ف-----------------------------------غنين لمن الدار اقفرت بمعان بين فرع- اليرموك فالخمان ذاك مغني لال جفنة في الده-ر محاه تعاقب الازم-------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال-------------- البكري خمان ناحية بالبثنية من ارض الشام ثم قال للجواري ابكينني فوضعن عيدانهن ونكسن رءوسهن وقلن------------ تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور-	269	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0308	false	3371800527529995241	5	133	27	674	1457	300	المقبل بيض الوجوه اعف-ة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول فضحك- حتي بدت نواجذه ثم ق-----------------------------------ال اتدري من قاءل هذا -------------قلت لا والله قال قاءله حسان بن ثابت شاعر النبي صلي الله عليه وسلم ثم التفت الي الجواري التي عن يساره فقال لهن بالله ابكيننا فاندفعن يتغنين لمن الدار اقفرت بمعان بين اعلي اليرموك فالخمان ذاك مغني لال جفنة في الده ر مخلي لحادث الازمان قد اراني هناك دهرا مكينا عند ذي التاج مقعدي ومكاني ودنا الفصح فالولاءد ينظم ن سراعا اكلة المرجان قال فبكي حتي جعلت الدموع تسيل علي لحيته------------------ ثم قال اتدري من قاءل هذا قلت لا ادري قال حسان بن ثابت ثم انشا يقول تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور	308	7329016169246317512	309	422.0	239	715	43.21678161621094	47	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms270	true	2639626904742345663	0	23	0	112	1587	300	فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله-- عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	270	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0308	false	3371800527529995241	133	157	674	788	1457	300	فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	308	7329016169246317512	111	215.5	88	114	97.36842346191406	22	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Sham19Y0007233-ara1.ms302	true	4814335447825209613	70	112	365	583	1545	300	بذال معجمة وحاء مهملة------------- مدينة تلقاء السراة من اداني الشام قال ابن وضاح اذرح بفلسطين وبها بايع الحسن بن علي معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهم واعطاه معاوية ماءة- الف دينار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------افتتحت اذرح صلحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	302	306155767420855676	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0034	false	1963779934470332757	246	302	1245	1528	1528	302	ب-----------حاء مهملة علي وزن اذرع مدينة في------------- اداني الشام وقيل------------- بفلسطين وبها بايع الحسن بن علي معاوية------------- رضي الله عنهم واعطاه معاوية ماءتي الف دينار ولما انفصل علي بن عبد الله بن العباس رضي الله عنهم الي الشام اعتزل اذرح ونزل الحميمة وبني بها قصرا لان اذرح افتتحت----- صلحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه-	34	7329016169246317512	155	230.5	125	339	45.722713470458984	25	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown