id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms147	true	1547351697456210023	219	288	1104	1491	1564	300	قال و---كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والانصار وادع فيه يهود وعاهدهم واقرهم علي دينهم واموالهم واشترط----------------------------------------------------------------------------- عليهم وشرط لهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي -صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش و----يثرب ومن تبعهم فلحق ب---------هم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربع-تهم يتعاقلون بينهم--------------- وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين	147	306155767420855676	Shamela0000338-ara1.ms114	false	-7800783723706052153	212	294	1093	1527	1550	300	مال وهو شرط رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بين المهاجرين والانصار --------------------------------حدثنا حميد 508 انا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني عقيل عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب بهذا الكتاب------------ هذا كتاب من محمد النبي رسول الله---------- بين المءمنين والمسلمين من قريش واهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم فحل معهم وجاهد معهم انهم امة واحدة--- دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعاتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي وهم يفكون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين	114	5713140313303107704	279	442.5	227	497	56.13682174682617	41	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms147	true	1547351697456210023	221	300	1113	1564	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والانصار وادع في-ه يهود وعاهدهم واقرهم علي دينهم واموالهم واشترط----------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم وشرط لهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي---------- صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثر----ب ومن تبعهم فلحق ب---------هم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش-- علي رب-عتهم يتعاقلون بينهم--------------- وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف عل- ربع-تهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف-	147	306155767420855676	Shamela0000338-ara1.ms179	false	3798705295063065032	131	235	665	1230	1648	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بين الم-ءمنين واهل يثرب وموادعته يهود-------------ها عند مقدمه المدينة حدثنا حميد 750 حدثني عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب بهذا الكتاب------------ هذا كتاب من محمد النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش واهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم فحل معهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش ص علي رباعتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعاتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف	179	5713140313303107704	360	596.5	293	597	60.30150604248047	52	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms148	true	9221998560886070605	62	300	397	1639	1639	300	والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة------- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا بينهم ان يعط-وه بالمعروف في فداء او عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين -المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه- جميعا- ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر علي مءمن وان ذمة الله عز وجل واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من --يهود فان له النصر-- والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن من دون مءمن في قتال في سبيل الله الا عن- سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بعضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه- علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتو-------ل وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة و--امن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا-	148	306155767420855676	Shamela0000338-ara1.ms180	false	13452687436053898	0	210	0	1123	1562	300	والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو --اوس علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة ص منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا من-هم ان يعينوه بالمعروف في فداء او عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين والمتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليهم جميعهم ولو كان ولد احدهم -لا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر علي مءمن والمءمنون بع-----------------------------------------------ضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من اليهود فان له المعروف والاسوة غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحد ولا يسالم مءمن ---دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت----- يعقب بعضهم بعض----------------------------------------------------------ا وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقري---------ش ولا ي----عينها علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود ---الا ان يرضي ولي المقتول بالعقل وان المءمنين عليه ك--------------------------افة وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة او امن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا	180	5713140313303107704	1056	1947.0	855	1282	82.37129211425781	177	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms149	true	4589622734700262789	0	103	0	501	1455	300	ولا يءويه وانه من نصره او اواه فان عليه لعنة ال--له وغضبه يوم القيمة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله والي محمد صلي الله عليه وسلم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم -مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني	149	306155767420855676	Shamela0000338-ara1.ms180	false	13452687436053898	210	300	1123	1562	1562	300	ولا يءويه ف----من نصره او اواه فان عليه لعنة ص الله وغضبه يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل وانكم --ما اختلفتم فيه من شء فان حكمه الي الله والي الرسول -----------------وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة من المءمنين لليهود دينهم وللمءمنين دينهم ومواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود -----------------------------------------بني جشم مثل ما ليهود بني-	180	5713140313303107704	412	773.0	326	504	81.74603271484375	79	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms149	true	4589622734700262789	85	299	421	1451	1455	300	عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من ثعلبة كانفسهم وان لبني الشطبة مثل ما ليهود بني عوف وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج---- منهم احد الا باذن محمد صلي الله عليه وسلم وانه لا ينحجز علي ثار جرح وانه من فتك فبنفسه الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها---- لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمه الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذا الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب	149	306155767420855676	Shamela0000338-ara1.ms181	false	-6091397675504987207	0	92	0	455	1515	300	عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود------------------------------------------- الاو------------------------------------------------------س مثل ذلك الا من ظل-----م فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج احد منهم---- الا باذن محمد صلي الله عليه وسلم عل---------------------------------------------------------------------------------ي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينكم النصح والنصيحة وال--------------------------------------------نصر للمظلوم وان المدينة------------------------------------------------- جوفها حرم لاهل هذه الصحيفة وا-------------------------------------------------------------------نه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان امره الي الله------- وال------------------------------------------------------------------------------------------------ي محمد النبي وان بينهم النصر علي من دهم يثرب	181	5713140313303107704	417	662.5	329	1038	40.17340850830078	75	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms150	true	5461502789956151795	0	151	0	745	1522	300	دعوا -------الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين -علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس -مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة من البر المحض من اهل هذه الصحيفة قال ابن هشام ويقال مع البر المحس-------------------------------------------ن من اهل هذه الصحيفة قال ابن اسحاق وان البر دون الاثم -لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله عز وجل علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم -او اثم وانه من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم او اثم--------------- وان الله جار لمن بر واتقي ومحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO تفسير غريب ما في هذا الكتاب قال السهيلي- قوله--------- علي رب-عتهم -الربعة ----والرباعة الحال التي جاء الاسلام وهم عليها-------------------------------- يقال فلان علي رباعة قومه اذا كان قيم----------هم و--وافدهم قال وكسر الراء	150	306155767420855676	Shamela0000338-ara1.ms181	false	-6091397675504987207	94	225	465	1125	1515	300	دعوا اليهود الي صلح حليف لهم بالاسوة -فانهم يصالحونه ص وان دعونا ------------الي مثل ذلك فان -لهم علي المءمنين الا من حارب--- الدين وعلي كل اناس حصتهم من النفقة -----------وان يهود الاوس ومواليهم وانفسهم-------------------------------------------------------------------------------- مع البر المحسن منهم من اهل هذه الصحيفة وان بني الشطبة بطن من جفنة وان ا-------------------------لبر دون الاثم ولا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله ع-------لي اصدق ما في هذه الصحيفة وابر-----ه لا يحول---- الكتاب ع-ن ظالم ولا اثم وانه من خرج امن ومن قعد---- بالمدينة ا---من ابر الامن الا ظالما واثما وان اولاهم بهذه الصحيفة البر المحسن ص 751---------------------------------------------------- قال ابو عبيد قوله بنو فلان علي رباعتهم والصواب عندي الرباعة قال وهكذا حدثناه ابن بكير عن الليث بن سعد الرباعة هي المعاقل وقد يقال فلان علي رباعة قومه اذا كان المتقلد لامورهم والوافد علي الامراء -----	181	5713140313303107704	390	526.0	306	874	44.6224250793457	62	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms204	true	-5684657046357506942	232	278	1130	1366	1467	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث حاطب بن ابي بلتعة ايضا الي المقوقس فصالحهم فمر علي ناحية قري الشرقية فهادنهم واعطوه فلم يزالوا علي ذلك حتي دخلها عمرو بن العاص فقاتلوه فانتقض ذلك العهد والصلح---- قال	204	306155767420855676	Shamela0000338-ara1.ms129	false	2052610276268863170	80	116	400	581	1507	300	ان ابا بكر الصديق رحمة ال-------------------------------له عليه----- بعث حاطب بن ابي بلتعة----- الي المقوقس بمصر--- فمر علي ناحية قري الشرقية فهادنهم واعطوه ولم يزالوا علي ذلك حتي دخلها عمرو بن العاص و--------انتقض ذلك -------الصلح 583 قال	129	5713140313303107704	166	270.5	132	240	69.16666412353516	29	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms243	true	-6232357693194129097	24	65	123	317	1491	300	وكل ما تحت ايديهم من قليل او كثير وليس عليهم دية ولا دم جاهلية و---------------------------------------------------لا يحشرون ولا يعشرون ولا يطا ارضهم جيش ومن سال منهم حقا فبينهم النصف غير ظالمين ولا مظلومين و--------------من اكل --ربا من ذي قبل فذمتي منه بريءة	243	306155767420855676	Shamela0000338-ara1.ms170	false	7366537597387134116	52	107	304	558	1525	300	وكل ما تحت ايديهم من قليل او كثير علي ان لا يغيره اسقف من سقيفاه ص ولا واقف من وقيفاه ولا راهب من رهبانيته وعلي ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يطا ارضهم جيش -من سال منهم حقا ف------النصف بينهم بنجران وعلي ان لا ياكلوا الربا فمن اكل الربا من ذي قبل فذمتي منه بريءة	170	5713140313303107704	136	199.5	106	261	52.10728073120117	24	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms255	true	-9118142964379252249	218	300	1115	1559	1559	300	كتاب---------ه صلي الله عليه وسلم الي اكيدر دومة الجندل قال السهيلي في الروض الانف وذكر انه كتب لاكيدر دومة كتابا فيه عهد وامان قال ابو عبيد ----------------انا قراته--------------------------------------------------------------- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي و--اغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور لا تعدل-	255	306155767420855676	Shamela0000338-ara1.ms175	false	7392127173445798302	0	83	0	448	1597	300	كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -----لاهل دومة الجندل حدثنا حميد 740 ق---------------------------------------------------------ال ابو عبيد اما هذا الكتاب فانا قرات نسخته اتاني به شيخ هناك مكتوب في قضيم قطعة جلد فنسخته حرفا بحرف فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لاك-------------------يدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي والاغفال ------والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور لا تعدل	175	5713140313303107704	336	556.5	274	535	62.80373764038086	54	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000338-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms256	true	604362643197350769	127	227	670	1234	1604	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب لاكيدر --------------------------------------هذا الكتاب ف----قراته واخذت منه نسخت-------------------------------------------------------------------ه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان له -الضاحية من الضحل والبور والمعامي و--اغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور وبعد الخمس لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عل--يكم النبات ولا يءخذ منكم الا عشر الثبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها وعل-----يكم بذلك العهد -----والميثاق ولكم بذلك الصدق والوفاء شهد الله ومن حضر من المسلمين	256	306155767420855676	Shamela0000338-ara1.ms175	false	7392127173445798302	1	114	5	625	1597	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل دومة الجندل حدثنا حميد 740 قال ابو عبيد اما هذا الكتاب فانا قرات----------- نسخته اتاني به شيخ هناك مكتوب في قضيم قطعة جلد فنسخته حرفا بحرف فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي والاغفال ------والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور----------- لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر ص عليكم الن-----------------------------بات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم عليكم بذلك --عهد الله والميثاق ولكم بذلك الصدق والوفاء شهد الله ومن حضر من المسلمين	175	5713140313303107704	478	848.0	394	688	69.47674560546875	74	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000338-ara1