id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms005	false	-2868308599494744944	64	131	321	695	1538	300	لم تسمون ابناءكم بشر الاسماء و-------------عبيدكم باحسن الاسماء---------- فقال---- نسمي ابناءنا لاعداءنا وعبيدنا لانفسنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مرة منقول من وصف الحنظلة والعلقمة وكثيرا ما يسمون بهما فيكون منقولا من وصف الرجل بالمرارة ابن كعب كعب منقول من كعب القدم لثبوته وهو اول من جمع يوم العروبة وسماها الجمعة وقيل غير ذلك وكانت قريش تجتمع اليه----- في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم ويعلمهم انه	5	306155767420855676	Shamela0000140-ara1.ms0044	true	-559169540280115075	228	300	1139	1532	1532	300	لم تسمون ابناءكم بشر الاسماء نحو كلب وذءب وعبيدكم باحسنها نحو مرزوق ورباح فقال انا نسمي ابناءنا لاعداءنا وعبيدنا لانفسنا يريد ان الابناء عدة للاعداء وسهام في نحورهم فاختاروا لهم هذه الاسماء وكلاب هذا يجتمع فيه نسب ابي النبي وامه واسم كلاب حكيم وقيل عروة ابن مرة بضم الميم وتشديد الراء ---------------------------------------------------------------ابن كعب------------------------------ وهو اول من جمع يوم العروبة ----------------------------كانت----- تجتمع اليه قريش في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي------------------- ويعلمهم انه-	44	-1597181672839002111	199	273.5	165	539	36.920223236083984	28	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms130	false	-7040935243511457607	185	256	857	1191	1403	300	عبد الرحمن وغلبت عليه --------------كنيته فعرف بها روي -------------عنه انه قال كنت احمل ه-----رة في كمي فراني النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ما هذا فقلت هرة فقال يا ابا هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم رضي الله عنه عام خيبر وشهدها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------كان يدور معه حيث-- دار وكان م---ن احفظ الصحابة رضي الله عنهم وشهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بانه حريص علي العلم والحديث	130	306155767420855676	Shamela0000140-ara1.ms0050	true	-898461899239186162	201	294	1048	1489	1518	300	عبد الرحمنبن صخر رضي الله عنه وسبب تكنيته بذلك ما رواه ابن عبد البر عنه انه قال كنت احمل يوما هرة في كمي فراني ا-------------------لنبي فقال--- ما هذه فقلت هرة فقال يا ابا هريرة وفي رواية اسحاق وجدت هرة حملتها في كمي فقيل لي ما هذه فقلت هرة فقيل انت ابو هريرة روجح بعضهم الاول وقيل غير ذلك اسلم------------- عام خيبر وشهدها مع رسول الله ثم لازمه الملازمة التامة رغبة في علم راضيا بشبع بطنه وكان يدور معه حيثما دار ومن ثم كان احفظ الصحابة وقد -----------شهد له ------------------------------انه حريص علي العلم والحديث	50	-1597181672839002111	208	262.5	160	517	40.23210906982422	32	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms055	false	-4592997183667943386	10	47	43	223	1447	300	بالثلث وثلثه لبنيه يعني لبني عبد الله قال---------- فان فضل-------------------------- من مالنا بعد قضاء الدين شء فثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثه لولدك ---------------------------------------------------قال عبد الله بن الزبير فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن------------------------------ شء منه فاستعن عليه بمولاي	55	306155767420855676	Shamela0000140-ara1.ms0479	true	1350705043768372501	6	138	28	719	1561	300	بالثلث وثلثه بقو-------------------له قال اي الزبير فان فضل بفتح الضاد المعجمة اي بقي من مالنا بعد قضاء الدين شء فثلثه لبنيك والثلث بضمتين قال الحافظ وضبطه بعضهم بتشديد اللام بصيغة الامر من التثليث وهو اقرب ووقع في المصابيح للدماميني واوصي بالثلث من ثلثه لبنيه قال الدماميني انما اوصي بثلث الثلث لبني ولده عبد الله فالضمير في بنيه عاءد اليه ثم بني عليه استشكال قوله فان فضل فثلثه لبنيك بان مقتضاه صرف الثلث الفاضل لولده عبد الله وسبق منه التصريح بان الموصي به لهم ثلث الثلث واجاب بان المراد فان فضل بعد الدين شء يصرف لجهة الوصية فثلثه لولدك اه والذي شرح عليه الحافظ واوصي بالثلث وثلثه بالواو قال عبد ا--- بن الزبير فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت بفتح الجيم افصح من كسرها عن قضاء شء منه فاستعن عليه بمولاي	479	-1597181672839002111	153	227.0	120	713	21.45862579345703	29	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms055	false	-4592997183667943386	130	169	642	820	1447	300	ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن الزبير فحسبت------------------------------------------------------- ما كان عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم	55	306155767420855676	Shamela0000140-ara1.ms0481	true	1245495580070670666	209	287	1121	1510	1585	300	ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال الحافظ ابن حجر مراده ان كثرة ماله ما حصلت من هذه الجهات المقتضية لظن السوء باصحابها بل كان كسبه الغنيمة ونحوها قال الحافظ هو متصل باسناد الحديث المذكور قال عبد الله---------- فحسبت بفتح السين المهملة وبباء موحدة وكان ذلك بعد موته شهيدا ما كان عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف---- فلقي حكيم	481	-1597181672839002111	164	288.0	128	403	40.69478988647461	34	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms055	false	-4592997183667943386	153	221	742	1062	1447	300	بن الزبير فحسبت ما كان عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين قال فكتمته وقلت ماءة الف فقال حكيم وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما اري اموالكم تسع هذ-----ه قال فقال عبد الله ارايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف فقال ما ارا----------------------------------------------كم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال	55	306155767420855676	Shamela0000140-ara1.ms0482	true	4291049236695803387	151	230	758	1141	1474	300	به الضمير ----------ان كانت اي الدي------ون الفي الف وماءتي الف قال ابن بطال ليس في قول--------------------------------------------------------------------- ماءة الف وكتمانه ما فوقها كذب لانه اخبار ببعض الواقع وسكوت عن الباقي وهو صادق قال الحافظ لكن من يعتبر بمفهوم العدد يراه اخبارا بغير الواقع ولذا قال ابن التين في كتمان عبد الله ما كان علي ابيه بعض تجوز اه ------------------------------------------------------قال ما اراكم بضم الهمزة اي اظنكم ويجوز فتحها اي ما اعتقدكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال	482	-1597181672839002111	125	148.0	93	522	23.946359634399414	19	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms055	false	-4592997183667943386	220	296	1058	1429	1447	300	قال وكان الزبير قد اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة ---------------------------------------------------------------------------------الف ثم قام فقال من كان له عند الزبير شء------------ فليوافنا بالغابة قال فاتاه عبد الله بن ----------------جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله----------- ان شءتم تركتها---------------------- لكم فقال عبد الله لا قا--------------------------ل فان شءتم جعلتموها فيما تءخر----------ون ان اخرتم------------- فقال عبد الله لا قال فاقطع-----------------------------------------------------------------وا لي قطعة --قال---- ف-قال عبد الله------- لك من ه-هنا الي ه-هنا قال	55	306155767420855676	Shamela0000140-ara1.ms0483	true	7289375918690212409	34	167	169	804	1462	300	قال وكان الزبير قد اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف كانه قسمها ستة عشر سهما بدليل انه قال بعد ذلك لمعاوية انها وقمت كل سهم بماءة الف ثم قال فقال من كان له علي الزبير شء اي من الدين فليوافنا بالغابة---- فاتاه عبد ا----بن جعفر اي ابن ابي طالب وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد ا اي ابن الزبير ان شءتم تركتها لكم اي ال الزبير اي ورثته فقال عبد ا اي ابن الزبير لا اي لا نريد ذلك قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون من الديون ان اخرتم اي شيءا منها فقال عبد الله لا قال فاقطعوا بفتح الطاء المهملة ووصل الهمزة وبقطع الهمزة وكسر الطاء اي اجعلوا لي قطعة من الغابة ف قال عبد ا بن الزبير لك من هاهنا الي هاهنا قال	483	-1597181672839002111	338	548.0	266	643	52.566097259521484	62	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms056	false	8115658149659452895	12	133	63	650	1478	300	وعنده عمرو بن عثم--------ان والمنذر بن الزبير --------------وابن زمعة قال ف--------------------------------قال له معاوية كم قومت الغابة ق--------------------------------------------------------ال كل ------------------------------------سهم------------------------------- ماءة الف قال كم بقي منها قال اربعة اسهم ونصف فقال المنذر بن الزبير قد اخذت منها سهما بماءة الف وقال عمرو بن عثمان قد اخذت----- سهما بماءة الف وقال---- ابن زمعة قد اخذت----- سهما بماءة الف قال فقال معاوية كم بقي قال سهم ونصف ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال----------- وباع عبد الله بن جعفر نصيبه-------------------- من معاوية بستماءة الف قال فل----------ما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه ----------------قال بنو الزبير اقسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيننا ميراثنا قال والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم -------------------------------------------اربع سنين الا------------- من كان له عند الزبير دين----------- فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي في الموسم	56	306155767420855676	Shamela0000140-ara1.ms0484	true	-2719307123380330777	37	280	178	1431	1523	300	وعنده عمرو-بن عثمان بن عفان والمنذر-بن الزبير بن العوام وعبد ابن زمعة بفتح الزاي وسكون الميم وبعدها مهملة فقال له معاوية كم قومت الغابة برفع الغابة فقومت مبني للمجهول ونصبها مع بناءه للمعلوم فقال كل سهم بالرفع والنصب اي قوم او قومت كل سهم ماءة بالنصب علي نزع الخافض اي بماءة الف قال كم بقي منها قال اربعة اسهم ونصف فقال المنذ----------ر قد اخذت منها سهما بماءة الف وقال عمرو-بن عثمان قد اخذت منها سهما بماءة الف وقال عبد ابن زمعة قد اخذت منها سهما بماءة الف ف----قال معاوية كم بقي بكسر القاف منها كما في نسخة اي الغابة او السهام الباقية وهو اقرب فقال اي عبد ابن الزبير ويحتمل ان يكون غيره سهم ونصف اي الباقي ذلك فالمبتدا محذوف او بقي منها ذلك فيكون فاعل فعل مقدر فقال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال ابن الزبير وباع عبد ا----بن جعفر نصيبه من السهام في الغابة من معاوية بستماءة الف فربح ماءتي الف فما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه الذي عرفه وضبطه قال بنو الزبير وهم عبد الله وعروة والمنذر وامهم اسماء بنت ابي بكر وعمر وخالد وامهما بنت خالدبن سعيدبن العاص ومصعب وحمزة وامهما الرباب بنت انيف وعبيدة وجعفر وامهما زينب بنت بشر وزينب وامها ام كلثوم بنت عقبة وباقي اولاد الزبير ماتوا قبله اقسم بيننا ميراثنا قال وا--- لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم بفتح الميم وكسر المهملة وسكون الواو بينهما اربع سنين الا بتخفيف اللام من كان له----------- دين علي الزبير فلياتنا فلنقضه---- فجعل كل سنة ينادي في الموسم	484	-1597181672839002111	515	772.0	410	1292	39.860679626464844	90	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms132	false	-2886713606017801595	0	29	0	138	1478	300	فلانة قال ابا-هر قلت لبيك--- رسول الله ق----------------------------------------ال الحق الي اهل الصفة------------------------------------------------------------------- فادعهم لي قال---------------------------------------------------- واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا	132	306155767420855676	Shamela0000140-ara1.ms0974	true	-1466663378680645265	60	124	276	576	1482	300	فلان ق-ال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله باثبات حرف النداء عند جميع رواه البخاري قال الحق الي اهل الصفة ضمن الحق معني انطلق فلذا عداه بالي وقد وقع في رواية روح بدله انطلق فادعهم لي قال اي ابو هريرة وسقط من رواية روح ولا بد منها فان قوله واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد الي	974	-1597181672839002111	132	194.0	104	301	43.85382080078125	27	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms293	false	4990301398070975147	263	295	1296	1443	1467	300	بن حجر قال ابن عبد البر واءل بن حجر---------------------------------------- بن ربيعة بن واءل بن يعمر الحضرمي يكني ابا هنيدة---- كان قيلا من-------------------------------------------------------- اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم وفد علي رسول الله	293	306155767420855676	Shamela0000140-ara1.ms1222	true	-8117586099658983627	109	155	556	767	1493	300	بن -----------------------------حجر بن سعد بن مسروق بن واءل بن ضمعج بن واءل بن ربيعة بن واءل بن النعمان بن زيد قال وقيل غير ذلك كان من ملوك حمير ويقال للملك منهم قيل بفتح القاف وسكون التحتية جمعه اقيال------- وكان ابوه من ملوكهم وفد علي رسول الله	1222	-1597181672839002111	78	100.5	59	247	31.578947067260742	15	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms294	false	-2726990916921946087	2	86	8	438	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه قبل قدومه و------قال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا في الله عز وجل وفي رسو----له وهو بقية ابناء الملوك فلما دخل عليه رحب به وادناه من نفسه وقرب مجلسه وبسط--- رداءه فاجلسه عليه مع نفسه علي مقعده وقال اللهم بارك في واءل وولده وولد ولد-----------------------ه واستعمله علي الاقيال من حضرموت وكتب معه ثلاثة كتب منها كتاب للمهاجر بن ابي امية وكتاب الي الاقيال والعباهلة واقطعه ارضا فارسل معه معاوية بن ابي سفيان	294	306155767420855676	Shamela0000140-ara1.ms1222	true	-8117586099658983627	153	219	757	1090	1493	300	رسول الله وكان بشر---------- اصحابه قبل قدومه بايام وقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا في الله------- وفي رسول الله وهو بقية الاقيال----- فلما دخل عليه رحب به وادناه من نف-----------سه وبسط له رداءه واجلسه اليه مع نفسه و----------قال اللهم بارك في واءل وولده واصعده معه علي المنبر واثني عليه واستعمله علي بلاده----------------------------------------------------------------------------------------- واقطعه ارضا وا-سل معه معاوية بن ابي سفيان	1222	-1597181672839002111	268	416.0	211	466	57.5107307434082	45	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms294	false	-2726990916921946087	5	86	22	438	1476	300	الله عليه وسلم اصحاب-------ه قبل قدومه و------قال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك فلما دخل عليه رحب به وادناه من نفسه وقرب مجلسه وبسط--- رداءه فاجلسه عليه مع نفسه علي مقعده وقال اللهم بارك في واءل وولده وولد ولد-----------------------ه واستعمله علي الاقيال من حضرموت وكتب معه ثلاثة كتب منها كتاب للمهاجر بن ابي امية وكتاب الي الاقيال والعباهلة واقطعه ارضا فارسل معه معاوية بن ابي سفيان	294	306155767420855676	Shamela0000140-ara1.ms2099	true	-4808106852619635269	0	67	0	340	1552	300	الله عليه وسلم اصحابه بقدومه قبل وصوله بايام وقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية الاقيال----- فلما دخل عليه رحب به وادناه من نف-----------سه وبسط له رداءه واجلسه اليه مع نفسه و----------قال اللهم بارك في واءل وولده واصعده معه علي المنبر واثني عليه واستعمله علي بلاده----------------------------------------------------------------------------------------- واقطعه ارضا وارسل معه معاوية بن ابي سفيان	2099	-1597181672839002111	277	460.0	218	455	60.879119873046875	48	Sham19Y0007233-ara1	Shamela0000140-ara1