id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms003	true	2416307019671141731	218	300	1151	1555	1555	300	هو الذي يحمد حمدا بعد حمد مرة بعد مرة فيه معني المبالغة والتكرار وهو في معني محمود----------- فاسمه---- مطابق لمعناه والله تعالي سماه به قبل ان يسمي-------- فهذا علم من اعلام نبوته اذ كان اسمه صادقا عليه فهو عليه السلام محمود في الدنيا والاخرة في الدنيا بما ----------نفع به من العلم والحكمة وفي--------- الاخرة ب--شفاعته صلي الله عليه وسلم فقد تكرر معني الحمد---------------- ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي م--------------حمد فذكره-	3	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms7226	false	-4937150130017831167	0	86	0	410	1571	300	هو الذي ح--------------مد مرة بعد مرة كما ان المكرم من اكرم مرة بعد مرة وكذلك الممدح ونحو ذلك فاسم محمد مطابق لمعناه والله تعالي سماه به قبل ان يسمي به نفسه فهذا علم من اعلام نبوته اذ كان اسمه صادقا عليه فهو------------ محمود في الد------------------نيا بما هدي اليه ونفع به من العلم والحكمة وهو محمود في الاخرة بالشفاعة-------------------- فقد تكرر معني الحمد كما يقتضي اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان -----حمد ربه فنباه وشرفه ولذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره	7226	4643209716977215573	287	423.0	224	479	59.9164924621582	50	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms004	true	-8828841104342805512	1	62	5	321	1489	300	عليه السلام في قوله ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه اح-------------مد فباحمد ذكر ق-بل ان يذكر- بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بالمحامد التي يفتحها عليه فيكون احمد الناس لربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته فانظر كيف---- ترتب هذا ال----------اسم الاخر في الذكر و---الوجود ف-ي الدنيا وا---لاخرة	4	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms7226	false	-4937150130017831167	94	163	451	800	1571	300	عليه السلام حين قال له ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلن من امة احمد فباحمد ذكره قبل ان يذكره بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس--- فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بالمحامد التي يفتحها عليه فيكون احمد الناس لربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته فانظر كيف كان ترتب هذا الاسم قبل الاسم الاخر في الذكر وفي الوجود وفي الدنيا وفي الاخرة	7226	4643209716977215573	273	486.0	219	352	77.55681610107422	44	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms024	true	-1505380519789001665	164	285	784	1362	1438	300	عليه وسلم فنظر من خل-ل الباب فراه متوشحا السيف- فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف ف---------------------------------قال حمزة بن عبد المطلب فاذن له فان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان يريد شرا قتلناه بسيفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في الحجرة فاخذه بحجزته او بمجمع رداءه ثم جبذه به جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فوالله ما اري ان تنتهي ح-------تي ينزل الله بك قارعة ---------------وفي رواية ما اراك منتهيا حتي يصنع الله بك ما صنع بالوليد وفلان وفلان فضحك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms2071	false	-1882018693437954111	17	106	90	519	1480	300	اليه رجل------ من خلال الباب فراه متوشحا --سيفه فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا --سيفه ولم يرد الا سفك الدم وهتك العرض فقال حمزة فاءذن ل-------------ه فان جاء يريد خيرا بذلنا- له وان جاء يريد شرا قتلناه بسيف------------------------------------------ه فاذن ل------------------------------------------------------ه في الدخول فلما راه النبي عليه السلام ------------------------قال ما انت م----------------------------------نتهي يا عمر حتي ينزل الله بك قارعة ثم اخذ بساعده او بمجامع ثوبه وحماءل سيفه وانتهره فارتعد عمر هيبة ل----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2071	4643209716977215573	278	372.5	215	635	43.77952575683594	46	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms040	true	410507762386743135	23	84	106	413	1435	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارحم--------------------- امتي بامتي ابو بكر واقواهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي واقرءهم ابي------- وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء علي ذي لهجة اصدق من ابي ذر ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة -بن الجراح	40	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms6517	false	-4994545521043263663	17	83	93	420	1548	300	رضي الله عنه لاهل مكة بعدما اسلم لا نعبد الله سرا بعد اليوم وفي الحديث ارح امتي بامتي ابو بكر واقواهم في دين الله عمر واصدق-م حياء عثمان واقضاهم علي واقراهم ابي بن كعب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من- ذي لهجة اصدق من ابي ذر ولكل امة ا------مين هذه الام -ابو عبيدة ابن الجراح	6517	4643209716977215573	255	459.5	204	336	75.89286041259766	44	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms058	true	7750609898278943297	214	299	1068	1494	1496	300	ملك في السماء الثالثة ترفع اليه اعمال العباد ترفعها اليه الحفظة الموكلون بالخلق في كل خميس واثنين وكان من اعوانه فيما ذكروا هاروت وماروت وفي السنن لابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما السجل كاتب كان للنبي صلي- الله عليه وسلم وهذا لا يعرف في كتاب النبي صلي الله عليه وسلم ولا في اصحابه من اسمه السجل ولا وجد الا في هذا الخبر----------------------------- قال عبد الكريم الحلبي وذكر ابن دحية ان رجلا من بني النجار كان يكتب الوحي ل----------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	58	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms3940	false	-5825753674289620321	1	88	6	448	1575	300	ملك في السماء الثالثة ترفع اليه اعمال العباد ترفعها اليه الحفظة الموكلون بالخلق في كل خميس واثنين وكان من اعوانه فيما ذكروا هاروت وماروت وفي السنن لابي داود ال---------------------------سجل كاتب كان للنبي عليه السلا--------م وهذا لا يعرف في كتاب النبي -------------------ولا في اصحابه من اسمه السجل ولا وجد الا في هذا الخبر انتهي كلام السهيلي رحمه الله قال في انسان العيون لم يذكر في القران من الصحابة رضي الله عنهم احد باسمه الا زيد بن حارثة رضي الله عنه الذي تبناه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3940	4643209716977215573	300	510.5	237	496	60.48387145996094	54	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms069	true	-1804077144372502588	29	224	142	1129	1478	300	عليه وسل--م ابايعهن علي ان لا يشركن بالله شيءا فرفعت---- راسها وقالت والله ا-------------------نك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وبايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات تعني اشياء والهن الشء قاله الجوهري فلا ادري اتحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال غبر يعني بقي ويراد به الماضي ايضا وهو من الاضداد قاله الجوهري ايضا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف------------ عفا الله ---------عن-ك فقال ولا يزنين فقالت هند او تزني الحرة فقال و----------------------------------------------------------------------------لا يقتلن اولادهن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة -بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن وهو ان تقذف ولدا علي زوجها ليس منه قالت هند والله ان البهتان ل----قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق -قال ولا يعصينك في معروف -قالت هند-- ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك	69	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms7212	false	-8969532950966813573	7	173	31	871	1504	300	عليه السلام ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا -رفعت هند راسها فقالت والله لقد عبدنا الاصنام وانك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال تبايع الرجال عل------ي الاسلام والجهاد فلما قال عليه السلا-------------م ولا يسرقن -قالت ا----ن ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات اي شيءا يسيرا فم---------------------ا ادري ايحل لي فق------ال ابو سفيان ما اصبت------------------------- فهو لك حلال فضحك عليه السلام وقال انت هن-------------------د ق---------------------------------------------------------------------------------------الت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فعفا عنها فقال ولا يزنين فقالت وهل--- تزني الحرة فقال عمر رضي الله عنه لو كان قلب نساء العرب علي قلب 490 هند ما زنت امراة قط فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت---- ربيناهم صغارا وقتلت--هم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة ابن ابي سفيان--- قتل يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم رسول الله فقال و-------------------لا ياتين ببهتان فقالت والل-----------------------------------------------------------------ه ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعطيك	7212	4643209716977215573	617	1027.0	490	1119	55.13851547241211	96	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms081	true	-8613812922321733471	71	216	356	1087	1492	300	احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ول-----------تحولوا الي غير بلادكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد صلي الله عليه وسلم فقال زيد بن ارقم -------------انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد صلي الله عليه وسلم في عز من الرحمن ومودة من المسلمين فقال عبد الله بن ابي اسكت -انما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد فراغه من الغزو فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال---------------------------------------- دعني------------- اضرب عنقه يا رسول الله قال فكيف يا عمر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ولكن اذن بالرحيل فارتحل الناس وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي- عبد الله بن ابي فاتاه فقال انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني فقال عبد الله والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب وكان	81	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms7290	false	6028962351075960025	0	147	0	750	1507	300	احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عن----------كم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد-------------- فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد------------------- في عز من الرحمن وقو-ة من المسلمين فقال ابن ا--------بي اسكت فانما كنت العب-------------------------------------------------------------------------- فاخبر زيد رسول الله بما قال ابن ابي فتغير وجه رسول الله فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال اذا ترغم انوفا كثيرة بيثرب يعني المدينة ولعل تسميته لها بذلك ان كان بعد النهي لبيان الجواز قال عمر رضي الله عنه فان كرهت ان يقتله مهاجري فاءمر به انصاريا فقال اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصح------------------------------------------------------------ابه وقال عليه السلام لابن ابي -----------انت صاحب---- الكلام الذي بلغني -قال ---والله ا-لذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب فقال	7290	4643209716977215573	434	664.5	345	956	45.39748764038086	69	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms111	true	6594496910039893967	67	105	363	583	1585	300	والاحمس ايضا الشديد الصلب في الدين والقتال وقد حمس بالكسر فهو حمس واحمس بين الحمس والحماسة الشجاعة والاحمس الشجاع وانما سميت قريش وكنانة------------ حمسا لتشددهم في دينهم لانهم كانوا لا يستظلون ايام مني ولا يدخلون البيوت من ابوابها	111	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms0507	false	-4430125097743676848	202	228	1088	1239	1609	300	والاحمس ايضا الشديد الصلب في الدين والقتال و----------------------------------------------------------------------------سميت قريش وكنانة وجديلة وقيس حمسا لتشددهم في دينهم و-----كانوا لا يستظلون ايام مني ولا يدخلون البيوت من ابوابها	507	4643209716977215573	138	244.5	114	232	59.482757568359375	23	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms151	true	5852600420890104544	244	297	1250	1527	1541	300	وسط ارض العرب مع ان اليهود اصلهم من ارض كنعان-------- ان بني اسراءيل كانت تغير عليهم العماليق من ارض الحجاز وكانت منازلهم يثرب والجحفة الي مكة فشكت بنو- اسراءيل ذلك الي موسي عليه السلام فوجه اليهم جيشا وامرهم ان يقتلوهم ولا يبقوا منهم احدا ففعلوا---- وتركوا منهم ابن ملك لهم كان غلاما حسنا	151	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms7092	false	-7863755605096839123	245	300	1386	1673	1673	300	وسط ارض العرب من الحجاز وان كانوا يهودا والسبب في ذلك ان بني اسراءيل كانت تغير عليهم العماليق في ارض الحجاز وكانت منازلهم يثرب والجحفة الي مكة فشكت بنوا اسراءيل ذلك الي موسي عليه السلام فوجه اليهم جيشا وامرهم ان يقتلوهم ولا يبقوا منهم احدا ففعلوا ذلك وترك-- منهم ابن ملك لهم كان غلاما حسنا-	7092	4643209716977215573	246	445.5	198	290	84.82758331298828	42	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms152	true	1043700315063785362	7	49	39	269	1585	300	ثم رجعوا الي الشام وموسي عليه السلام قد مات فقالت بنو اسراءيل لهم قد عصيتم وخالفتم فلا نءويكم فقالوا نرجع الي البلاد التي غلبنا عليها فنكون بها فرجعوا الي يثرب فاستوطنوها وتناسلوا بها الي ان نزلت عليهم الاوس والخزرج بعد سيل العرم	152	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms7093	false	2796567064240527835	2	41	9	222	1530	300	ثم رجعوا الي الشام وموسي------------ قد مات فقالت بنو اسراءيل---- قد عصيتم وخالفتم فلا نءويكم فقالوا نرجع الي البلاد التي غلبنا عليها ونكون بها فرجعوا الي يثرب فاستوطنوها وتناسلوا بها الي ان نزل -عليهم الاوس والخزرج بعد سيل العرم	7093	4643209716977215573	211	401.0	173	230	91.73912811279297	37	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms153	true	-5250864674537477869	206	283	1068	1449	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ما يصيب اصحابه من البلاء من اهل مكة وتعذيبهم عند ما اظهروا الاسلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا عظيما لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج قوم وستر الباقون اسلامهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت ارض الحبشة متجرا لقريش فخرج عند ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله ب------دينهم	153	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms2086	false	2933144450959738833	59	233	290	1158	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ما نزل بالمسلمين من توالي الاذي عليهم من كفار قريش مع عدم قدرته علي انقاذهم مما هم فيه قال لهم تفرقوا في الارض فان الله سيجمعكم قالوا الي اين تذهب قال ههنا واشار بيده الي جهة الحبشة وفي رواية قال لهم --اخرجوا الي ارض الحبشة فان بها ملكا عظيما لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم في-------------------------------ه يقول الفقير اصلحه الله القدير سمعت من حضرة شيخي العلامة ابقاه الله بالسلامة انه قال لو كان لي مال لهاجرت من قسطنطينية الي ارض الهند لانه لا فاءدة في الاقامة مع سلطان لا غيرة له اصلا من جهة الدين ثم ذكر تورع سلطان الهند وهذا الكلام مطابق للشريعة والطريقة وقد قال بعض الكبار ان الاولياء لا يقيمون في بلاد الظلم وجاء في الحديث من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا من الارض استوجب الجنة وكان رفيق ابيه خليل الله ابراهيم ونبيه محمد عليهما الصلاة والسلام 378 فهاجر الي الحبشة ناس من-------------------------------------------------------------------- مخافة الفتنة وفرارا الي الله تعالي بدينهم	2086	4643209716977215573	205	120.0	158	969	21.15583038330078	39	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms153	true	-5250864674537477869	206	283	1068	1449	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ما يصيب اصحابه من البلاء من اهل مكة وتعذيبهم عند ما اظهروا الاسلام قال---------------------------------------------------- لهم --لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا عظيما لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج قوم وستر الباقون اسلامهم وكانت ارض الحبشة متجرا لقريش فخرج عند ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله------ بدينهم	153	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms3159	false	-4397524852857811561	178	250	934	1286	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ما نزل بالمسلمين من توالي الاذي عليهم من كفار قريش ----------------قال لهم تفرقوا في الارض فان الله سيجمعكم قالوا الي اين نذهب قال اخرجوا الي ارض الحبشة فان بها ملكا عظيما لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فهاجر اليها ناس ذو عدد قال بعضهم كانوا فوق ثمانين------------------------------------------------------------------------ مخافة الفتنة -فرارا الي الله تعالي بدينهم	3159	4643209716977215573	194	299.0	152	441	43.990928649902344	36	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms167	true	4709864179771308561	10	121	54	619	1519	300	وبعث النجاشي بعد قدوم جعفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارها بن اصحمة بن ابحر وفي رواية بالجيم في ستين رجلا من الحبشة وكتب اليه يا رسول الله اشهد انك رسول الله صلي الله عليك وسلم صادقا مصدقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبوا سفينة في اثر جعفر واصحابه حتي اذا كانوا في وسط البحر غرقوا ووافي جعفر ------------واصحابه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----في سبعين رجلا عليهم ثياب الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام------------------ فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي عليه السلام فانزل الله تعالي------------------------------- ولتجدن اقربهم مودة	167	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms1419	false	-3707174567159383642	169	300	887	1558	1558	300	وبعث النجاشي بعد قدوم جعفر الي رسول الله ابنه ازهر --------------بن اصحمة بن الحر -----------------في ستين رجلا من الحبشة وكتب اليه يا رسول الله اشهد انك رسول الله------------------- صادقا مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمترب العالمين وقد بعثت ابني ازهر وان شءت ان اتيك بنفسي فعلت والسلام عليك يا رسول الله فركبوا سفينة في اثر جعفر واصحابه فلما بلغوا اوا----سط البحر غرقوا وكا-ن جعفر يوم وصل المدينة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصل في سبعين رجلا عليهم ثياب الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام منهم بحيرا الراهب فقرا عليهم رسول الله------------------- سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران فامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي عليه السلام فانزل الله تعالي هذه الاية جزء 2 رقم الصفحة 421 ولتجدن اقربهم مودة-	1419	4643209716977215573	458	781.0	368	746	61.394100189208984	82	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms182	true	6708716666220501420	28	102	132	510	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله وفي رواية عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم------------------------------------------- واسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا الي قوله فقولوا اشهدوا بانا مسلمون	182	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms0802	false	8913385448131522113	63	137	341	712	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر------------------------- من محمد رسول الل--------------------------ه الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك برعاية الاسلام اسلم تسلم اي من السبي في الدنيا ومن العذاب في الاخرة واسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و-يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا الي قوله فقولوا اشهدوا بانا مسلمون	802	4643209716977215573	313	563.5	251	423	73.99526977539062	58	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms246	true	-2118245641419406750	89	143	424	673	1437	300	تشتم صاحبنا ف----قال وما اقول قالوا تقول انه عبد قال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير-------------------- اب فانزل الله عز وجل ان مثل عيسي عند الله في كونه خلقا من غير اب كمثل ادم لانه خلق من غير------------- اب وام خلقه من	246	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms0797	false	-1564438937875833147	207	267	1078	1353	1519	300	تشتم صاحبنا عيسي قال وما اقول قالوا تقول انه عبد قال اجل هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا--- من غير اب فحيث سلمت انه لا اب له من ال--بشر وجب ان يكون هو ا-----لله فقال صلي الله عليه وسلم ان- ادم عليه السلام ما كان له اب ولا ام ولم يلزم من	797	4643209716977215573	178	285.5	136	286	62.237762451171875	29	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms247	true	-4461728290700037967	62	261	323	1346	1531	300	ما لاعن قوم نبي- قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم ذلك لتهلكن فان ابيتم الا -----------الاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها -------------وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران--------------------------------------- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونلبث علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-ن ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم------- فابوا فقال فاني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي ل--ك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب--------------------------- فصالحهم علي ذ--------------------لك وقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي هلكوا	247	306155767420855676	ShamAY0034059-ara1.ms0799	false	8399791998531186086	0	212	0	1096	1566	300	ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم---- لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها رضي الله عنه وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران 44 اي اعلمهم بامور دينهم وهو ابو حارثة يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شا--ء الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم--- راينا ان لا نباهلك وان تتر-ك علي دينك ونثبت علي ديننا -قال---------- صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني احاربكم فقالوا ما-لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف -في صفر والف- في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وكتب لهم كتابا بذلك وقال------------------- والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو -لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي هلكوا	799	4643209716977215573	934	1667.0	749	1159	80.58671569824219	162	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0034059-ara1