id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms261	false	-1141014324020762080	77	111	389	552	1490	300	المدينة واستءصال اليهود فقال له رجل منهم له------------- ماءتان وخمسون سنة الملك اجل من ان يطير به نزق او يستخفه غضب وامره اعظم من ان يضيق عنا حلمه و--نحرم صفحه مع ان هذه البلدة	261	306155767420855676	ShamAY0033595-ara1.ms10	true	-4871803673020026563	265	300	1342	1503	1503	300	المدينة---------------- فقال له احدهما وكان له فيما يذكر ماءتان وخمسون سنة الملك اجل من ان يطير به نزق او يستخفه غضب وامره اعظم من ان يضيق بنا حلمه او نحرم صفحه مع ان هذه البلدة-	10	-5538449792807010335	134	227.0	105	178	75.28089904785156	26	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0033595-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms151	false	5852600420890104544	244	299	1250	1536	1541	300	وسط ارض العرب مع ان اليهود اصلهم من ارض كنعان ان بني اسراءيل كانت تغير عليهم العماليق من ارض الحجاز---------------------------------------- وكانت منازلهم -يثرب والجحفة الي مكة ف-شكت بنو اسراءيل ذلك الي موسي عليه --------السلام فوجه اليهم جيشا وامرهم ان يقتلوهم ولا يبقوا منهم احدا ففعلوا وتركوا منهم ابن ملك لهم كان غلاما حسنا فرقوا له	151	306155767420855676	ShamAY0033595-ara1.ms11	true	825639098477018639	54	115	266	594	1524	300	وسط ارض العرب من الحجاز والسبب في ذلك-------- ان بني اسراءيل كانت تغير عليهم العماليق من ارض الحجاز والعماليق منسوبون لعملاق بن لاوز بن ارم وكانت منازلهم بيثرب والجحفة الي مكة فتشكت بنو اسراءيل ذلك الي موسي عليه الصلاة والسلام فوجه اليهم جيشا وامرهم ان يقتلوهم ولا يبقوا منهم احدا ففعلوا وتركوا منهم ابن ملك لهم كان غلاما حسنا فرقوا له	11	-5538449792807010335	259	457.0	209	336	77.08333587646484	45	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0033595-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms152	false	1043700315063785362	7	46	39	255	1585	300	ثم رجعوا الي الشام وموسي عليه السلام قد مات فقالت بنو اسراءيل لهم قد عصيتم وخالف-------تم فلا نءويكم فقالوا نرجع الي البلاد التي غلبنا عليها فنكون بها فرجعوا الي يثرب فاستوطنوها وتناسلوا بها الي ان نزلت عليهم الاوس والخزرج	152	306155767420855676	ShamAY0033595-ara1.ms11	true	825639098477018639	115	150	594	788	1524	300	ثم رجعوا الي الشام وموسي------------ قد مات فقالت بنو اسراءيل لهم قد -------خالفتم وعصيتم فلا نءويكم فقالوا نرجع الي البلاد التي غلبنا علي----------ها فرجعوا الي يثرب فاستوطنوها وتناسلوا بها الي ان نزلت عليهم الاوس والخزرج	11	-5538449792807010335	187	346.5	153	223	83.85649871826172	31	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0033595-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms261	false	-1141014324020762080	111	236	552	1182	1490	300	مهاجر نبي يبعث بدين ابراهيم عليه السلام قال السهيلي وهذا اليهودي احد الحبرين اللذين ذكر ابن اسحاق واسم احد الحبرين سحيت والاخر منبه ذكره قاسم بن ثابت في الدلاءل وفي رواية يونس عن ابن اسحاق قال واسم الحبر الذي كلم الملك بنيامن او بليامن بلام وذكر ان امراة اسمها فكيهة من بني زريق كانت تحمل الماء من بءر رومة بعد ما قال له الحبران ما قالا وكف عن قتال اهل المدينة ودخلوا عسكره فاعطي فكيهة حتي اغناها فلم تزل هي وعشيرتها من اغني الانصار حتي جاء الاسلام ولما امن الملك بمحمد صلي الله عليه وسلم واعلم بخبره قال شهدت علي احمد انه نبي من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم وجاهدت بالسيف اعداءه وفرجت عن صدره كل غم	261	306155767420855676	ShamAY0033595-ara1.ms11	true	825639098477018639	0	47	0	227	1524	300	مهاجر نبي يبعث بدين ابراهيم فعند ذلك انصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المدينة ويذكر انه -------------------------------------------------------------------------------لما اخبر----- بمحمد صلي الله عليه وسلم ------------قال شهدت علي احمد انه نبي من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم وجاهدت بالسيف اعداءه وفرجت عن صدره كل هم	11	-5538449792807010335	203	332.0	159	630	32.22222137451172	37	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0033595-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms106	false	5982629662946801102	153	202	743	1007	1512	300	عن الشعبي قال------------------ دهاة العرب اربعة معاوية بن- ابي سفيان وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وزياد--------- فاما معاوية فللاناة والحلم و----------------------اما عمرو فللمعضلات واما المغيرة فللمبادهة واما زياد فللصغير- والكبير------------------------------ ويقولون ان قيس بن سعد بن عبادة لم يكن في الدهاء بدون هءلاء مع كرم كان فيه وفضل	106	306155767420855676	ShamAY0033595-ara1.ms42	true	-8016724708859887703	181	241	881	1203	1486	300	عن الشعبي رحمه الله والاصمعي ان دهاة العرب اربعة معاوية ابن ابي سفيان وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وزياد ابن ابيه فاما معاوية فللاناة والحلم واما المغيرة فللبديهة واما عمرو فللمعضلات و-----------------------اما زياد فللصغيرة والكبيرة قال الحافظ ابو عمر رحمه الله ويقولون ان قيس بن سعد بن عبادة لم يكن في الدهاء بدون هءلاء مع كرم كان فيه وفضل	42	-5538449792807010335	236	423.0	190	345	68.40579986572266	40	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0033595-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms110	false	7539849218799025842	18	146	85	695	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم قبل موته باربعين يوما وروي عنه انه قال ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني قط الا تبسم وضحك وقال -----------------------------------------------------فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اقبل وافدا عليه---- يطلع عليكم------------ خير ذي يمن كان علي وجهه مسحة ملك فطلع جرير قال ابن قتيبة في المعارف كان جرير يقل في ذروة البعير من طوله وكانت نعله ذراعا وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي كلاع وذي رعين باليمن وقال فيه اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه وفيه قال الشاعر لولا جرير هلكت بجيلة نعم الفتي وبءست القبيلة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما مدح من هجا قومه وكان عمر يقول ج---------------------رير بن عبد الله يوسف هذه الامة يعني في حسنه وهو ا-لذي قال	110	306155767420855676	ShamAY0033595-ara1.ms44	true	6779961131124684927	124	196	624	951	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم اليت ان لا اصحب احدا منهم------------------------------------------------------------------------- الا خدمته وفي رواية وكان جرير اسن من انس وجرير رضي الله عنه هو الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اقبل وافدا من اليمن يطلع عليكم من هذا الفج خير ذي يم----ن علي----ه مسحة ملك فطلع جرير وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول فيه عمر رضي الله عنه جرير بن عبد الله يوسف هذه الامة يعني في حسنه وفيما روي قال	44	-5538449792807010335	184	274.5	141	701	26.24821662902832	35	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0033595-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms152	false	1043700315063785362	218	276	1141	1468	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه حين نزلوا------------------------------------------------ المدينة ليذهب عنهم وحشة الغربة ويءنسهم من مفارقة الاهل والعشيرة ويش--د ازر بعضهم ببعض فلما عز الاسلام واجتمع الشمل وذهبت الوحشة انزل الله سبحانه واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كت-ب الله يعن---ي الميراث ثم جعل المءمنين كلهم اخوة فقال انما المءمنون اخوة يعني في التواد وشمول الدعوة	152	306155767420855676	ShamAY0033595-ara1.ms53	true	-4778250483423307411	18	81	92	448	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم له بالحفظ AUTO بيان وكانت هذه المءاخاة للمهاجرين مع الانصار عند مقدم المدينة لتذهب عنهم وحشة الغربة ويانسوا من مفارقة الاهل والعشيرة وليشتد ازر بعضهم ببعض فلما عز الاسلام وانتظم الشمل وذهبت الوحشة انزل الله تعالي- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله يعني في الميراث ثم جعل المءمنين كلهم ا------------------------خوة يعني في التواد وشمول الدعوة	53	-5538449792807010335	271	476.5	219	381	71.12860870361328	42	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0033595-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms040	false	410507762386743135	23	119	106	577	1435	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارحم امتي بامتي ابو بكر واقواهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي------------ واقرءهم ابي------- وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء علي ذي لهجة اصدق من ابي ذر ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وكان ابي ممن كتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل زيد بن ثابت ومعه ايضا قال ابن عبد البر وروي الواقدي عن اشياخه قال اول من كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم	40	306155767420855676	ShamAY0033595-ara1.ms60	true	-7906561921328226599	229	299	1168	1503	1507	300	رضي الله عنه او رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارحم امتي بامتي ابو بكر واقواهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي بن ابي طالب واقرءهم ابي بن كعب وافرضهم زيد بن ثابت------------------------------------ وما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من- ذي لهجة اصدق من ابي ذر ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح و----ابي احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم	60	-5538449792807010335	310	550.0	245	490	63.26530456542969	60	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0033595-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms083	false	8476036424509676292	11	169	43	835	1461	300	قال السهيلي في هذا --علم --عظيم و--برهان --نير من اعلام --نبوته فان العرب كانت اشد خلق الله حمية وتعصبا فبلغ الايمان منهم ونور اليقين من قلوبهم الي ان يرغب الرجل منهم في قتل ابيه وولده تقربا الي الله تعالي- وتزلفا اليه والي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ان الرسول صلي الله عليه وسلم ابعد الناس نسبا منهم وما تاخر اسلام قومه وبني عمه وسبق الي الايمان به الاباعد الا لحكمة عظيم-------------ة اذ لو بادر اهله واقربوه الي الايمان به لقيل قوم ارادوا الفخر ب--رجل منهم وتعصبوا له فلما بادر اليه الاباعد وقاتل-وا علي حبه من كان منهم او من غيرهم علم ان ذلك علي بصيرة صادقة ويقين قد تغلغل في قلوبهم ور-هبة من الله عز وجل ازالت صفة قد كانت سدكت يعني لزمت في --نفوسهم من اخلاق الجاهلية لا يستطيع ازالتها الا الذي ----------------------خلقهم فلذلك---------------------- كان احدهم يقتل اباه واخاه واقرباءه في حب--------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم---------------- قال البغوي وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	306155767420855676	ShamAY0033595-ara1.ms61	true	-5627590143788143369	85	264	412	1318	1500	300	قال بعضهم و-في هذا العلم العظيم والبرهان النير من اعلام النبوة- فان العرب كانت اشد خلق الله حمية وتعصبا فبلغ الايمان منهم ونور اليقي---ن قلوبهم الي ان -رغب الرجل منهم في قتل ابيه وولده تقربا الي الله عز وجل وتزلفا اليه والي رسو----له صلي الله عليه وسلم مع ان الرسول صلي الله عليه وسلم ابعد الناس نسبا منهم وما تاخر اسلام قومه وبني عمه وسبق الي الايمان به الاباعد الا لحكمة عظيمة ومعجزة باهرة اذ لو بادر اهله واقاربه الي الايمان--- لقيل قوم ارادوا الفخر بالرجل منهم----------- فلما بادر اليه الاباعد وتمالءوا علي حبه وعداوة اهل الارض في حقه علم ان ذلك عن- بصيرة صادقة ويقين قد تغلغل في قلوبهم وموهبة من الله عز وجل ازالت صفة--- كانت قد عج--------ت في النفوس --من اخلاق الجاهلية لا يستطيع ازالتها الا الذي فطر الفطرة الاولي وهو القادر علي ما يشاء ومن نحو هذا ما كان من خبر محيصة بن مسعود الانصاري الخزرجي مع اخيه حويصة وذلك انه لما قتل كعب بن الاشرف اليهودي وكان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحض العرب عليه------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	61	-5538449792807010335	651	1071.5	514	956	68.09623718261719	109	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0033595-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms057	false	-1023467520682114073	72	148	353	705	1468	300	بن العاص ابن امية عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال رايته يوم بدر يبحث التراب عنه كالاسد فصمد له علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقتله وقال عمر يوما لابنه سعيد لم اقتل اباك انما قتلت خالي العاص بن هشام وما لي ان اكون اعتذر من قتل مشرك فقال له سعيد ابن العاص رضي الله عنه لو قتلته كنت علي الحق وكان علي الباطل فتعجب عمر -------------من قوله وقال قريش افضل الناس احلاما	57	306155767420855676	ShamAY0033595-ara1.ms62	true	-3432747483466875063	48	104	217	476	1434	300	بن العاص وكا-------ن عمر---------- رضي الله عنه قتل ابا-ه يوم بدر كافرا ف------------------------------------------------------------قال عمر رضوان الله عليه لم اقتل اباك انما قتلت خالي العاص بن هشام وما بي ا-----ن اعتذر من قتل مشرك فقال له سعيد و----------------------لو قتلته كنت علي الحق وكان علي الباطل ف-عجب عمر رضي الله عنه من قوله وقال قريش افضل الناس اخلاقا	62	-5538449792807010335	218	347.5	167	365	59.72602844238281	39	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0033595-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms085	false	4512401300899912935	67	101	349	522	1490	300	الله سالما فقال لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا----- حتي يقال اذا مروا علي جدثي يا ارشد- الله من غاز وقد رشدا	85	306155767420855676	ShamAY0033595-ara1.ms71	true	6888119891842003115	220	253	1118	1287	1538	300	الله عنه------- لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا AUTO حتي يقال اذا مروا علي جدثي--- ارشده الله من غاز وقد رشدا	71	-5538449792807010335	160	291.0	128	179	89.3854751586914	29	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0033595-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms085	false	4512401300899912935	118	141	623	736	1490	300	يا نفس ان لم تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديت يعني صاحبيه زيدا وجعفرا	85	306155767420855676	ShamAY0033595-ara1.ms74	true	-9187302935972758056	158	220	787	1097	1487	300	يا نفس ان لم تقتلي تموت- هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت قوله رضي الله عنه هل انت الا نطفة في شنة النطفة القليل من الماء والشنة السقاء البالي المعني فيوشك ان تراق النطفة او ينخرق السقاء ضرب ذلك مثلا لنفسه في جسده وقوله في الرجز الاخر ان تفعلي فعلهما هديت يعني صاحبيه زيدا وجعفرا	74	-5538449792807010335	112	216.0	89	311	36.01286315917969	21	Sham19Y0007233-ara1	ShamAY0033595-ara1