id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms005	true	-2868308599494744944	254	291	1311	1495	1538	300	سمي بضد الرجاء واللام فيه للتعريف والهمزة همزة وصل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -لا تسبوا الياس فانه كان مءمنا وهو اول من اهدي البدن الي البيت وكان يسمع في صلبه تلبية النبي	5	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1286	false	4532039038005013466	74	183	373	913	1494	300	سمي بضد الرجاء واللام فيه للتعريف والهمزة همزة وصل وقال قاسم بن ثابت في الدلايل وانشد ابياتا شواهد منها قول قصي الرجز اني لذي الخرب زحن اللبب امهتي خندف والياس ابي ويقال انما سمي السل ذا ياس ودا الياس لان الياس بن مضر مات منه قال ابن هرمة الوافر يقول العادلون اذا راوني اصيت بداء ياس فهو مودي وقال ابن ابي عاصية فلو كان ذا الياس بي واغانني طبيب بارواح العقيق شفانيا وقال عروة بن حزام الطويل بي الياس او داء القيام اصابني فاياك عني لا يكن بك ما بيا ويذكر عن النبي -------------------انه قال الا تسبوا الياس فانه كان مءمنا وذكر انه ------------------------كان يسمع في صلبة تلبية النبي	1286	3042075038345921589	132	214.5	106	583	22.641510009765625	22	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms006	true	-5644632831096256645	165	224	794	1081	1457	300	عن ام سلمة رضي ال-له عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال معد ابن عدنان بن ادد بن زند بن اليري ابن اعراق الثري قالت ام سلمة رضي الله عنها فزند هو الهميسع واليري هو نبت واعراق الثري هو اسماعيل عليه السلام لانه ابن ابراهيم عليه السلام وابراهيم لم تاكله النار كما--------------- ان النار-------- لا تاكل الثري -----------------------------	6	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1270	false	-1530069357763139545	25	85	121	417	1431	300	عن ام سلمة زوج النبي انها قالت سمعت رسول الله يقول امعد -----------بن عدنان بن ادد بن زند بن يزي-----ن اعراق الثري قالت ام سلمة يطيف--------ا فزند هو الهميسع وبرا-- هو نبت واعراق الثري هو اسماعيل ------------------بن ابراهيم وحدثني عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي قال لما راي الناس ان ابراهيم النبي لا تحرقه النار قالوا ما هو الا اعراق الثري	1270	3042075038345921589	152	202.5	115	340	44.70588302612305	26	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms006	true	-5644632831096256645	33	74	166	364	1457	300	نزار--- النزر---- القليل -كان ابوه حين ولد له ونظر الي النور بين عينيه وهو----------- الذي كان ينتقل في الاصلاب الي محمد صلي الله عليه وسلم فرح فرحا شديدا ونحر واطعم وقال ان هذا كله نزر لحق هذا المولود فسمي نزارا-------- ابن	6	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1276	false	-3488343236116783874	45	88	214	420	1447	300	نزار من النزر وهو القليل وكان ابوه حين ولد له ونظر الي النور بين عينيه وهو نور النبوة الذي كان ينتقل في الاصلات الي محمد------------------- فرح فرحا شديدا ونحر واطعم وقال ان هذا كله نزر لحق هذا المولود فسمي نزار لذلك قال ابن	1276	3042075038345921589	177	304.0	140	225	78.66666412353516	31	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms007	true	845697539033464294	207	251	1018	1241	1490	300	معد ---------الي ارض الحجاز بعد ما رفع الله باس-ه عن العرب ورجعت بقايا----هم التي- كانت- في الشواهق الي محالهم ومياههم بعد ان دوخ بلادهم بخت نصر------- وخرب المعمور واستاصل اهل حضور- وهم الذين ذكرهم الله تعالي في قوله وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة	7	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0817	false	1832989963595675532	40	86	214	453	1566	300	معد بن عدنان الي ارض الحجاز بعد-ما رفع الله باسمه عن العرب ورجعت بقايا العرب الذين كانوا في الشواهق الي محالهم ومياههم بعد ان دوخ------- بخت نصر بلادهم وخرب المعمور واستاصل اهل حضورا وهم الذين ذكرهم الله تعالي في قوله وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة	817	3042075038345921589	211	363.5	169	247	85.42510223388672	36	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms007	true	845697539033464294	209	251	1026	1241	1490	300	ارض الحجاز بعد ما رفع الله------ باسه عن العرب ورجعت بقايا----هم التي- كانت- في الشواهق الي محالهم ومياههم بعد ان دوخ بلادهم بخت نصر------- وخرب المعمور واستاصل اهل حضور وهم الذين ذكرهم الله تعالي في قوله وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة	7	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1234	false	-7127904000669407702	66	108	376	597	1580	300	ارض الحجاز بعد-ما رفع الله تعالي باسه عن العرب ورجعت بقايا العرب الذين كانوا في الشواهق الي محالهم ومياههم بعد ان دوخ------- بخت نصر بلادهم وخرب المعمور واستاصل اهل----- وهم الذين ذكرهم الله تعالي في قوله وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة	1234	3042075038345921589	198	342.0	159	234	84.61538696289062	35	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms060	true	3008348144365589335	222	290	1115	1486	1532	300	قبل الفيل بعشر سنين وكان من اشراف قريش في الجاهلية وكان تاجرا يجهز التجار بامواله واموال قريش الي الشام وغيرها من ارض العجم وكان يخرج احيانا بنفسه وكانت اليه راية الرءساء المعروفة بالعقاب وكانت لا يحبسها الا رءيس فاذا حميت الحرب وضعتها في --------------------يد الرءيس وي---------------------------------------------------------------------------قال كان افضل قريش في الجاهلية رايا ثلاثة عت---------------بة وابو جهل وابو سفيان---------------------------- فلما اتي الله بالاسلام ادبروا ف------------------------------------------ي الراي اسلم---- ابو سفيان	60	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1950	false	3554252816948988289	130	229	632	1146	1534	300	قبل الفيل بعشر سنين وكان من اشراف قريش في الجاهلية وكان تاجرا يجهز التجار بم--اله واموال قريش الي الشام وغيرها من ارض العجم وكان يخرج احيانا بنفسه وكانت اليه راية الرءساء المعروفة بالعقاب وكانت لا يحبسها الا رءيس واذا حميت الحرب اجتمعت قريش فوضعت تلك الراية بيد الرءيس وزوي من طريق نصر بن علي عن الاصمعي قال اخبرنا الحارث بن عمير عن يونس بن عبيد قال كان--------------------------------- عتبة بن ربيعة وشيبة وابو جهل وابو سفيان لا يسقط لهم راي في الجاهلية فلما جاء ------الاسلام لم يكن لهم راي وتبين عليهم السقوط والضعف والهلاك في الراي قال وكان ابو سفيان	1950	3042075038345921589	305	496.5	245	555	54.9549560546875	48	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms063	true	-8891328371383449174	131	203	679	1000	1465	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما---------- راه قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما -------احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله اله غيره لقد ا----غني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما -------احلمك واوصلك اما والله هذه ففي النفس منها	63	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1951	false	-2054670552031985576	125	198	654	983	1478	300	الي رسول الله وساله ان يءمنه---- فلما راه رسول الله قال له ويحك يا ابا سفيان ا-ما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرم-------ك والله لقد ظننت انه لو كان مع ال----له غيره لقد اغني غني شيءا ---فقال ويحك با ابا سفيان الم بان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما------ هذه -في النفس منها	1951	3042075038345921589	271	437.0	207	355	76.33802795410156	47	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms071	true	8383469761229328322	37	180	153	885	1454	300	الفاكه بن المغيرة المخزومي وكان الفاكه من فتيان قريش و------------------كان له بيت الضيافة يغشا----ه الناس علي غير اذن فخلي ذلك البيت يوما فاضطجع الفاكه وهند فيه في وقت القاءلة ثم خرج الفاكه لبعض حاجته واقبل رجل كان يغشاه فولج البيت فلما راي المراة يعني هندا ولي هاربا وابصره الفاكه وهو خارج من البيت فاقبل الي هند فضربها برجله وقال لها من هذا الذي كان عندك قالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني-------------- قال لها الحقي بابيك وتكلم فيها الناس فقال لها----- ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني نباك فان يكن الرجل عليك صادقا دسست اليه من يقتله فينقطع عنك القالة وان يك -كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فحلفت له بما كانوا يحلفون به في الجاهلية انه لكاذب عليها فقال عتبة للفاكه يا هذا انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض --كهان اليمن--- فخرج الفاكه في جماعة	71	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1812	false	-605832153736270337	185	297	1091	1652	1667	300	الفاكه بن المغيرة قد تزوج هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وكان له بيت الضيافة يغشاه فيه الناس عن- غير اذن فقال---------- يوما في البيت مع هند وخرج وتركها ناءمة فجاء بعض من ---------------------------كان يغش------ي البيت فوجدها ناءمة فانصرف فاستقبل--------------ه الفاكه فدخل ع-------------------لي هند وانبهها----- وقال---- من هذا الخارج فق------الت م--------------ا انتبهت حتي انبهتني وما رايت احدا قال---- الحقي بابيك وخاض ال------ناس في امرها فقال ابوها يا بنية ان كا--------------------------------------ن الرجل----- صادقا د-ست اليه من يقتله في-قطع عنك العار- وان كان كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فقالت هو والله -------------------------------كاذب ف------قال عتبة للفاكه-------------- رميت ابنتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض الكهان فقال نعم فخرجوا----- في جماعة	1812	3042075038345921589	356	401.0	279	779	45.699615478515625	50	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms099	true	-385308739643961307	210	300	1038	1535	1535	300	مطرود بن كعب الخزاعي -------وكان -جاور- في بني سهم----------------- في سنة شديدة وله بنات فتبرموا به تبرما اظهروه له فخرج هو وبناته يحملون اثاثهم متحولين عنهم------------------------------------------- فقال في ذلك شعرا--------- يا ايها الرجل المحول رحله هلا نزلت بال عبد مناف هبلتك امك لو نزلت اليهم ضمن-وك من جوع ومن اقراف الاخذون العهد من افاقها والظاعنون لرحلة الايلاف والملحقون فقيرهم بغني-هم حتي يعود فقيرهم كالكافي والراءشون وليس يوجد راءش والقاءلون هلم للاضياف والضاربون الجيش تبرق بيضه والمانعين البيض بالاسياف ويقابلون الريح كل عشية حتي تغيب الشمس في الرجاف لم تر عيني-	99	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1338	false	2959666020445418661	131	205	661	1052	1504	300	مطرود بن كعب الخزاعي برجل قد كان مجاورا في بني سهم وبنات له وامراته في سنة شديدة فحولوه وضاق---وا به وامروه ان ينتقل------------------------------------- عنهم فخرج يحمل متاعة وولده وامراته لا يءويه احد فقال مطرود الخزاعي الكامل يا ايها الرجل المحول رحله هلا نزلت بال عبد مناف هبلتك امك لو نزلت برحلهم منعوك من عدم ومن اقراف الاخذون العهد من افاقها والراحلون برحلة الايلاف ويكلل--ون جفانهم بسديفهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تغيب الشمس في الرجاف لم تز عيني	1338	3042075038345921589	249	370.0	195	578	43.079586029052734	39	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms099	true	-385308739643961307	240	274	1188	1379	1535	300	يا ايها الرجل المحول رحله هلا نزلت بال عبد مناف هبلتك امك لو نزلت اليهم ضمن-وك من جوع ومن اقراف الاخذون العهد من افاقها والظاعنون لرحلة الايلاف والملحق----------------------------------------------------------------------------------------------------ون فقيرهم بغنيهم حتي يعود فقيرهم كالكافي	99	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1340	false	4789841920106793664	103	152	538	830	1573	300	يا ايها الرجل المحول رحله هلا نزلت بال عبد مناف هبلتك امك لو نزلت برحلهم منعوك من عدم ومن اقراف الاخذون العهد من افاقها والراحلون برحلة الايلاف والمطعمون اذا الرياح تناوحت ورجال مكة مسنتون عجاف والمفضلون اذا الرياح تناوحت والقاءلون هلم للاضياف والخالطون فقيرهم بغنيهم حتي يعود فقيرهم كالكافي	1340	3042075038345921589	174	323.0	141	292	59.58904266357422	28	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms103	true	742683277306460394	168	264	874	1334	1517	300	هاشم بعض بني امية هو----------------- ادم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال هذه الثلاثة الابيات في قصيدة له قالها للمهدي ذكره محمد بن مروان القرشي السعيدي من ولد سعيد بن العاص في اخبار معاوية بن ابي سفيان وزاد فيه فبلغ به غاية الحسن والادب وذلك انه عرض للرشيد رحمه الله في طريقه فاعطاه رقعة فاصاب فيها يا امين الله اني قاءل قول ذي صدق ولب وحسب لكم الفضل علينا ولنا بكم الفضل علي كل العرب -عبد شمس كان يتلو هاشما وهما بعد لام ولاب فضل الارحام منا انما عبد شمس عم عبد المطلب	103	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1337	false	931641882574791057	259	296	1189	1358	1374	300	هاشم اسن بني ابيه وذلك اثبت عندنا قال ادم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز الرمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امين الله اني قاءل قول ذي دين ولب --------------------------------------------وحسب وعبد شمس لاتهنها ام-----------------------------------------ما عبد شمس عم عبد المطلب	1337	3042075038345921589	124	152.0	91	478	25.941423416137695	25	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms229	true	6490293618471899322	114	300	584	1478	1478	300	الروم فشكي اليه ما هو فيه وساله ان يخرج الحبشة--------- ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه وخرج حتي اتي النعمان بن المنذر وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق فشكا اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان ل---------ي وفادة علي كسري في كل عام فاقم حتي يكون ذلك ففعل ثم خرج معه فادخله علي كسري وكان كسري يجلس في ايوان-----ه الذي فيه تاجه وكان تاجه مثل القنقل العظيم فيما يزعمون قال الجوهري القنقل المكيال العظيم الضخم يضرب ب-ه الياقوت والزبرجد واللءلء بالذهب والفضة معلقا بسلسلة من ذهب في راس طاق- في ايوانه و---كانت عنقه لا تحمل تاجه انما يستر بالثياب حتي يجلس في مجلسه ذلك ثم يدخل راسه في تاجه فاذا استوي في مجلسه كشفت عنه الثياب فلا يراه رجل لم يره قبل ذلك الا برك هيبة له فلما دخل عليه سيف ابن ذي يزن برك وقيل------------------------ ان سيفا لما دخل عليه طاطا راسه فقال الملك ان هذا الاحمق يدخل علي من هذا الباب الطويل ثم يطاطء راسه فقيل ذلك لسيف فقال انما فعلت ذلك لهمي لانه يضيق عنه كل شء------------- ثم قال له ايها الملك غلبنا-	229	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0580	false	-9198328073744253028	0	190	0	898	1429	300	الروم فشكا اليه ما هم فيه وساله ان يخرجهم عنه ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه فخرج حتي اتي النعمان بن المنذر وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق فشكا اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي علي كسري وفادة--------- في كل عام فاقم حتي يكون ذلك ففعل ثم خرج معه فادخله علي كسري وكان كسري يجلس في ايوان مجلسه الذي فيه تاجه وكان تاجه مثل القنقل العظيم فيما يزعمون---------------------------------------- يضرب فيه الياقوت والربرجد واللءلء بالذهب والفضة معلقا بسلس-ة من ذهب في راس طاقة في مجلسه ذلك فكانت عنقه لا تحمل تاجه انما يستر بالثياب ح-ن يجلس في مجلسه ذلك ثم يدخل راسه في تاجه فاذا استوي في مجلسه كشف -عنه الش-اب فلا يراه رجل لم يره قبل ذلك الا برك هيبة له فلما دخل عليه سيف -بن ذي يزن برك قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان سيفا لما دخل عليه طاطا راسه فقال الملك ان هذا الاحمق يدخل علي من هذا الباب الطويل ثم يطاطي راسه فقيل هذا لسيف فقال انما فعلت هذا----- لانه يضيق عنه كل شء قال ابن اسحق ثم قال--- ايها الملك علينا	580	3042075038345921589	796	1435.0	624	960	82.91666412353516	154	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms229	true	6490293618471899322	44	179	237	890	1478	300	قال ابن اسحاق -لما هلك ابرهة ملك الحبشة وهو صاحب الفيل الذي انزل الله فيه القران وقصته معروفة ملك بعده ابنه يكسوم فلما هلك ملك اخوه مسروق ف---------لما طال البلاء علي اهل اليمن من ملوك الحبشة خرج سيف بن ذي يزن الحميري وهو الذي بشر عبد المطلب بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وساذكر خبره فيما بعد لتعلقه بهذا الحديث وكان يكني بابي مرة حتي قدم علي قيصر ملك الروم فشكي اليه ما هو فيه وساله ان يخرج الحبشة--------- ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه وخرج حتي اتي النعمان بن المنذر وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق فشكا اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي وفادة علي كسري------ في كل عام فاقم حتي يكون ذلك ففعل-- ثم خرج معه فادخله علي كسري وكان	229	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1021	false	1033416428281917641	185	300	949	1492	1492	300	قال ابن اسحاق فلما هلك ابرهة ملك الحبشة يكسوم بن ابرهة وبه كان يكني فلما هلك يكسوم بن ابرهة ملك اليمن في الحبشة--------------- اخوه مسروق بن ابرهة فلما طال البلاء علي اهل اليمن ---------------خرج سيف بن ذي يزن الحم---------------------------------------------------------------------------------------------------يري وكان يكنا بابي مرة حتي قدم علي قيض مل-ك الروم فشكي اليه ما هم فيه وساله ان يخرجهم عنه ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه فخرج حتي اني النعمان بن المنذر وهو عامل كسري علي الخيرة وما يليها من ارض العراق فشكا اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي------ علي كسري وقادة في كل عام فاقم حتي يكون ذلك فعندما ثم خرج معه فادخله علي كسري وكان-	1021	3042075038345921589	427	740.0	332	680	62.79411697387695	82	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms229	true	6490293618471899322	179	300	890	1478	1478	300	كسري يجلس في ايوان-----ه الذي فيه تاجه وكان تاجه مثل القنقل العظيم فيما يزعمون قال الجوهري القنقل المكيال العظيم الضخم يضرب ب-ه الياقوت والزبرجد واللءلء بالذهب والفضة معلقا بسلسلة من ذهب في راس طاق- في ايوانه و---كانت عنقه لا تحمل تاجه انما يستر بالثياب حتي يجلس في مجلسه ذلك ثم يدخل راسه في تاجه فاذا استوي في مجلسه كشفت عنه الثياب فلا يراه رجل لم يره قبل ذلك الا برك هيبة له فلما دخل عليه سيف ابن ذي يزن برك وقيل------------------------ ان سيفا لما دخل عليه طاطا راسه فقال الملك ان هذا الاحمق يدخل علي من هذا الباب الطويل ثم يطاطء راسه فقيل ذلك لسيف فقال انما فعلت ذلك لهمي لانه يضيق عنه كل شء ثم قال له------------- ايها الملك غلبنا-	229	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1022	false	7623476639902823907	0	122	0	580	1446	300	كسري يجلس في ايوان مجلسه الذي فيه تاجه وكان تاجه مثل الفثقل العظيم فيما يزعمون---------------------------------------- يضرب فيه الياقوت والزيرجد واللءلء بالذهب والفضة معلقا بسلسلة من ذهب في راس طاقة في مجلسه ذلك فكانت عنقه لا تحمل تاجه انما يستر بالثياب حت- يجلس في مجلسه ذلك ثم يدخل راسه في تاجه فاذا استوي في مجلسه كشف -عنه الثياب فلا يراه رجل لم يره قبل ذلك الا برك هيبة له فلما دخل عليه سيف -بن ذي يزن برك قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان سيفا لما دخل عليه طاطا راسه فقال الملك ان هذا الاحمق يدخل علي من هذا الباب الطويل ثم يطاطي راسه فقيل هذا لسيف فقال انما فعلت هذا---------- يضيق عنه كل شء--- قال ابن اسحاق ث قال ايها الملك غلبنا	1022	3042075038345921589	506	896.5	397	636	79.55974578857422	96	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms230	true	-5720159445595578878	0	110	0	538	1498	300	علي بلادنا الاغربة قال كسري اي الاغربة الحبشة ام السند فقال بل الحبشة فجءتك لتنصرني ويكون ملك بلادي لك قال بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم واف وكساه كسوة حسنة فلما قبض ذلك سيف خرج فجعل ينثر الدرا--هم للناس فبلغ ذلك الملك فقال ان لهذا لشانا ثم بعث اليه فقال عمدت الي حباء الملك تنثره للناس فقال وما اصنع بهذا -ما جبال ارضي التي جءت منها الا ذهب وفضة يرغبه فيها فجمع كسري مرازبته فقال ماذا ترون في امر هذا الرجل وما جاء له فقال قاءل ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم	230	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0580	false	-9198328073744253028	190	300	898	1429	1429	300	علي بلادنا الاغربة قال كسري اي الاغربة الحبشة ام السند ق-ال بل الحبشة فجءتك لتنصرني ويكون ملك بلادي لك قال بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم---- وكساه كسوة حسنه فلما قبض ذلك سيف خرج فجعل بنثر ذلك الورق للناس فبلغ ذلك الملك فقال ان -هذا لشانا ثم بعث عليه فقال عمدت الي حبي ال-ملك ت-ثره للناس -قال وما اصنع بهذا فما جبال ارضي التي جءت منها الا ذهب وفضة يرغبه فيها فجمع كسري مراربته فقال ماذا ترون في امر هذا الرجل وما جاء له فقال قاءل ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم-	580	3042075038345921589	514	979.0	407	541	95.00923919677734	97	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms230	true	-5720159445595578878	110	300	538	1498	1498	300	للقتل فلو انك بعثتهم معه فان يهلكوا كان ذلك الذي اردت بهم وان ظفروا كان ملكا ازددته فبعث معه كسري من كان في سجونه وكانوا ثمانماءة رجل واستعمل عليهم وهرز وكان ذا سن فيهم وافضلهم حسبا ونسبا فخرجوا في ثماني سفاءن فغرقت سفينتان ووصل الي ساحل عدن ست سفاءن فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومه وقال له رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال وهرز انصفت وخرج اليه مسروق بن ابرهة الحبشي ملك اليمن وجمع اليه جنده فارسل اليهم وهرز ابنا له ليقاتله--------------م فقتل ابن وهرز فزاده ذلك حنقا عليهم فلما تواقف الناس علي مصافهم قال وهرز اروني ملكهم فقالوا له اتري رجلا علي الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقوتة حمراء قال نعم قالوا ذاك ملكهم فقال اتركوه قال فوقفوا طويلا ثم قال علي ما هو قالوا قد تحول علي --فرس قال اتركوه فوقفوا طويلا ثم قال علي ما هو قالوا علي البغلة قال وهرز بنت الحمار ذل وذل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه لم يتحركوا فاثبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتم القوم قد استداروا حوله ولاثوا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم اوتر قوسه وكانت----------- لا يوترها-	230	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0581	false	2054800575535924260	0	186	0	954	1562	300	للقتل فلو انك بعثتهم معه فان يهلكوا كان ذلك الذي اردت بهم وان ظفروا كان ملكا ازددته فبعث معه كسري من كان في سجونه وكانوا ثمانماءة رجل واستعمل عليهم وهرز وكان ذا سن فيهم وافضلهم حسبا وبيتا فخرج-- في ثماني سفاين فغرقت سفينتان ووصل الي ساحل عدن ست سفاين فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومة وقال له رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال وهرز انصفت وخرج اليه مسروق بن ابرهة------- ملك اليمن وجمع اليه جنده فارسل اليهم وهرز ابنا له ليقاتلهم فيختبر قتالهم فقتل ابن وهرز فزاده ذلك حنقا عليهم فلما تواقف الناس علي مصافهم قال وهرز اروني ملكهم -قالوا--- اتري رجلا علي الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقوتة حمراء قال نعم قالوا ذلك ملكهم فقال اتركوه---- فوقفوا طويلا ثم قال عل--ام هو قالوا قد تحول علي الفرس قال اتركوه فوقفوا طويلا ثم قال عل--ام هو قالوا علي البغلة قال وهرز بنت الحمار-ذل وذل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه لم يتحركوا فاثبتوا حتي اودنكم فاني قد اخطات ------وان رايتم القوم قد استداروا ولات-----وا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم -وتر قوسه وكان فيما يزعمون لا يوترها	581	3042075038345921589	909	1720.0	728	988	92.0040512084961	167	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms230	true	-5720159445595578878	0	175	0	861	1498	300	علي بلادنا الاغربة قال كسري اي الاغربة الحبشة ام السند فقال بل الحبشة ف---جءتك لتنصرني ويكون ملك بلادي لك قال بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم واف وكساه كسوة حسنة فلما قبض ذلك سيف خرج فجعل ينثر الدرا--هم للناس فبلغ ذلك الملك فقال ان لهذا لشانا ثم بعث اليه فقال عمدت الي حباء الملك تنثره---- للناس فقال وما اصنع بهذا ما جبال ارضي التي جءت منها الا ذهب وفضة يرغبه فيها فجمع كسري مرازبته فقال ماذا ترون في امر هذا الرجل وما جاء له فقال قاءل----- ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم للقتل فلو انك بعثتهم معه فان يهلكوا كان ذلك الذي اردت بهم وان ظفروا كان ملكا ازددته فبعث معه كسري من كان-- في سجونه وكانوا ثمانماءة رجل واستعمل عليهم وهرز وكان ذا سن فيهم وافضلهم حسبا ونسبا فخرجوا في ثماني سفاءن فغرقت سفينتان ووصل الي ساحل عدن ست سفاءن فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومه وقال له رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا	230	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1022	false	7623476639902823907	122	300	580	1446	1446	300	علي بلادنا الاغربة قال كسري اث الاغربة الحبشة ام السند ق-ال بل الحبشة وقد جءتك لتنصرني ويكون ملك بلادي لك قال بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم واف وكساه كسوة حسنة فلما قبض ذلك سيف خرج فجعل ينثر تلك الورق للناس فبلغ ذلك الملك فقال ان لهذا -شانا ثم بعث اليه فقال عمدت الي حباء الملك -بثره علي الناس -قال وما اصنع بهذا ما جبال ارضي التي جءت منها الا ذهب وفضة يرغب- فيها فجمع كسري مرازبته فقال ماذا ترون في امر هذا الرجل وما جاء له فقال قاءل منهم ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم للقتل فلو انك بعثتهم معه فان يهلكوا كان ذلك الذي اردت بهم وان ظفروا كان ملكا ازددته فبعث معه كسري من كانوا في سجونه وكانوا ثمانماءة رجل واستعمل عليهم وهرز وكان ذا سن فيهم وافضلهم حسبا وبيتا فخرج-- في ثماني سفاءن فغرفت سفينتان ووصل الي ساحل عذن ست سفاءن فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومة وقال--- رجلي مع رجلك حتي نموت جميعا-	1022	3042075038345921589	834	1583.0	661	877	95.096923828125	158	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms230	true	-5720159445595578878	175	300	861	1498	1498	300	او نظفر جميعا قال وهرز انصفت وخرج اليه مسروق بن ابرهة الحبشي ملك اليمن وجمع اليه جنده فارسل اليهم وهرز ابنا له ليقاتله--------------م فقتل ابن وهرز فزاده ذلك حنقا عليهم فلما تواقف الناس علي مصافهم قال وهرز اروني ملكهم فقالوا له اتري رجلا علي الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقوتة حمراء قال نعم قالوا ذاك ملكهم فقال اتركوه قال فوقفوا طويلا ثم قال علي ما هو قالوا قد تحول علي --فرس قال اتركوه فوقفوا طويلا ثم قال علي ما هو قالوا علي البغلة قال وهرز بنت الحمار ذل وذل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه لم يتحركوا فاثبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتم القوم قد استداروا حوله ولاثوا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم اوتر قوسه وكانت------------ لا يوترها-	230	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1023	false	6486591350362366802	0	115	0	604	1553	300	او نظفر جميعا قال وهرز انصفت وخرج اليه مسروق بن ابرهة------- ملك اليمن وجمع اليه جنده فارسل اليهم وهرز-ابنا له لبقاءلهم فيختبر قتالهم فقتل ابن وهرز فزاده ذلك حنقا عليهم فلما تواقف الناس علي مصافهم قال وهرز اروني ملكهم -قالوا--- اتري رجلا علي الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقوتة حمراء قال نعم قالوا ذلك ملكهم فقال اتركوه---- فوقفوا طويلا ثم قال غل--ام هو قالو--------- علي الفرس قال اتركوه فوقفوا طويلا ثم قال غل--ام هو قالوا علي------- قال وهرز ود--------------ل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه لم يتحركوا فاءبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات------ وان رايتم القوم قد استداروا----- ولاثوا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم -وتر قوسه وكانت فيما يزعمون لا يوترها	1023	3042075038345921589	563	995.0	453	666	84.53453826904297	100	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms231	true	3660493824249448506	0	59	0	313	1647	300	غيره من شدتها وامر بحاجبيه فعصبا له ثم رماه فصك الياقوتة التي بين عينيه فتغلغلت النشابة في راسه حتي خرجت من قفاه ونكس عن دابته واستدارت الحبشة ولاثت به وحملت عليهم الفرس وانهزموا فقتلوا وهربوا في كل وجه واقبل وهرز ليدخل صنعاء حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايت-ي منكوسة ابدا اهدموا الباب فهدم ثم دخلها ناصبا رايته	231	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0581	false	2054800575535924260	186	243	954	1261	1562	300	غيره من شدتها وامر بحاجبية فعقبا له ثم رماه فصك الياقوتة التي بين عينيه فتغلغلت النشابة في راسه حتي خرجت من قفاه ونكس عن دابته واستدارت الحبشة ولاثت به وحملت عليهم الفرس وانهزموا فقتلوا وهربوا في كل وجه واقبل وهرز ليدخل صنعاء حتي ان----ي بابها قال لا تدخل رايتنا منك-سة ابدا اهدموا الباب فهدم ف--دخلها ناصبا رايته	581	3042075038345921589	301	575.0	244	314	95.85987091064453	52	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms231	true	3660493824249448506	69	142	357	738	1647	300	لله درهم من عصبة خرجوا ما ان اري لهم في الناس امثالا---------- بيضا مرازبة غلبا اساورة اسدا تربب في الغيضات اشب---------------------------------------------------الا يرمون عن عتل كانها غبط --بزمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا واشرب هنيءا فقد شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فصارا بعد ابوالا	231	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0582	false	-3035439731507831869	53	137	261	689	1533	300	لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض- مرارب------------ة اسد- تربب في الغيضات اشبالا لا يضجرون وان حرت مغافرهم ولا تري منهم الطعن ميالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمجر ي-جل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل بالمسك اذ- شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	582	3042075038345921589	345	618.5	275	444	77.70270538330078	58	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms231	true	3660493824249448506	0	59	0	313	1647	300	غيره من شدتها وامر بحاجبيه فعصبا له ثم رماه فصك الياقوتة التي بين عينيه فتغلغلت النشابة في راسه حتي -خرجت من قفاه ونكس عن دابته واستدارت الحبشة ولاثت به وحملت عليهم الفرس وانهزموا فقتلوا وهربوا في كل وجه واقبل وهرز ليدخل صنعاء حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكوسة ابدا اهدموا الباب فهدم ثم دخلها ناصبا رايته	231	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1023	false	6486591350362366802	115	173	604	913	1553	300	غيره من شدتها وامر بحاجبيه فعصبا له ثم رماه فصك الياقوتة التي بين عينيه فتغلغلت النشابة في راسه حتي اخرجه من قفاه ونكس عن دابته واستدارت الحبشة ولاثت به وحملت عليهم الفرس وانهزموا فقتلوا وهربوا في كل وجه واقبل وهرز ليدخل صنعاء حتي---- اتي بابها قال لا تدخل رايتي منك-سة ابدا اهدموا الباب فهدم ثم دخلها ناصبا رايته	1023	3042075038345921589	307	596.5	249	314	97.77069854736328	56	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms231	true	3660493824249448506	86	142	439	738	1647	300	تربب في الغيضات اشب---------------------------------------------------الا يرمون عن عتل كانها غبط --بزمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا واشرب هنيءا فقد شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فصارا بعد ابوالا	231	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1024	false	-2334983031724693214	0	67	0	350	1567	300	تربب في الغيضات اشبالا لا يضجرون وان حرت مغافرهم ولا تري منهم الطعن ميالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمجر ي-جل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل بالمسك اذ- شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	1024	3042075038345921589	279	518.5	224	352	79.26136016845703	48	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms232	true	-8306370152512940093	20	51	100	241	1506	300	الذي عني سطيح بقول-----ه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم----- باليمن والذي عني شق بقوله غلام ليس بدني ولا مدن يخرج عليهم من بيت ذي يزن	232	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0582	false	-3035439731507831869	267	298	1385	1525	1533	300	الذي عنا سطيح بقوله يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك----- منهم احدا باليمن والذي عني شق بقوله غلام ليس بدني ولا مدن يخرج------ من بيت ذي يزن	582	3042075038345921589	129	228.5	100	151	85.43046569824219	26	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms234	true	2567829343033619968	223	283	1136	1454	1533	300	كسري----- يكاتبه ويصدر-------- في الامور عنه الي ان قتل وكان سبب قتله انه اتخذ من اولءك الحبش- خدما فخلوا به يوما وهو في متصيد له فزرقوه بحرابهم فقتلوه وهربوا في رءوس الجبال فطلبهم اصحابه فقتلوهم جميعا------------------------------------------------------------------ وانتشر الامر باليمن ولم يملكوا احدا غير ان اهل كل ناحية ملكوا عليهم رجلا من حمير فكانوا كملوك الطواءف حتي اتي الله بالاسلام ويقال ---	234	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0585	false	3317351347907596456	50	126	245	641	1484	300	كسري وكان يكاتبه ويصدر عن امره في الامور---- الي ان قتل وكان سبب قتله انه اتخذ من اولءك الحبشة خذما يخلو- به يوما وهو في متصيد له فزرقوه بحرابهم فقتلوه وهربوا في رءوس الجبال وطلبهم اصحابه فقتلوهم جميعا وانقصي ملك حمير بقتل ابن ذي يزن وصارت اليمن بعده بايدي عمال الفرس وانتشر الامر باليمن فلم يملكوا احدا غير ان اهل كل ناحية ملكوا عليهم رجلا من حمير وكانوا كملوك الطواءف حتي جاء اليه بالاسلام ويقال ان	585	3042075038345921589	304	558.0	245	401	75.81047058105469	48	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms234	true	2567829343033619968	241	283	1222	1454	1533	300	فخلوا به يوما وهو في متصيد له فزرقوه بحرابهم فقتلوه وهربوا في رءوس الجبال فطلبهم اصحابه فقتلوهم جميعا-------------------------------------------------------------- وانتشر الامر باليمن ولم يملكوا احدا غير ان اهل كل ناحية ملكوا عليهم رجلا من حمير فكانوا كملوك الطواءف حتي اتي الله بالاسلام ويقال ---	234	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1027	false	4633434436577904525	0	55	0	297	1499	300	فخلوا به يوما وهو في متصيد له فزرقوه بحرابهم فقتلوه وهربوا في رءوس الجبال وطلبهم اصحابه فقتلوهم جميعا وانقضي ملك حمير بقتل ذي يزن وصارت اليمن بعده بايدي عمال الفرس وانتشر الامر باليمن فلم يملكوا احدا غير ان اهل كل ناحية ملكوا عليهم رجلا من حمير فكانوا كملوك الطواءف حتي جاء الله بالاسلام ويقال ان	1027	3042075038345921589	227	440.0	185	297	76.43097686767578	38	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms248	true	4925092574921037826	181	256	931	1313	1523	300	واجتمعت عليه حمير وقباءل اليمن فكان اخر ملوك حمير وتسمي يوسف فاقام في ملكه زمانا وبنجران بقايا من اهل دين عيسي--------- علي الانجيل اهل فضل واستقامة من اهل دينهم لهم راس يقال له عبد الله بن الثامر وكان موقع اصل ذلك الدين بنجران وهي باوسط ارض العرب في ذلك الزمان------- وساءر العرب كلها اهل اوثان يعبدونها وذلك ان رجلا من بقايا اهل ذلك الدين يقال له فيميون وقع بين اظهرهم فحملهم عليه فدانوا به وكان	248	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0555	false	2397628922724157486	34	110	171	558	1493	300	واجتمعت عليه حمير وقباءل اليمن فكان اخر ملوك حمير وتسمي يوسف فاقام في ملكه زمان بنج--ران بقايا من اهل دين عيسي ابن مريم علي الانجيل اهل فضل واستقامة من اهل دينهم لهم راس يقال له عبد الله ال----امر وكان موقع اصل ذلك الدين بنجران وهي باوسط ارض العرب في ذلك الزمان واهلها وساءر العرب كلها اهل اوثان يعبدونها----- ان رجال من بقايا اهل ذلك الدين يقال له فيميون وقع بين اظهرهم فحملهم عليه فدانوا به فسار	555	3042075038345921589	360	683.5	288	398	90.45226287841797	66	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms248	true	4925092574921037826	181	256	931	1313	1523	300	واجتمعت عليه حمير وقباءل اليمن فكان اخر ملوك حمير وتسمي يوسف فاقام في ملكه زمانا وبنجران بقايا من اهل دين عيسي--------- علي الانجيل اهل فضل واستقامة من اهل دينهم لهم راس يقال له عبد الله بن الثامر وكان موقع اصل ذلك الدين بنجران وهي باوسط ارض العرب في ذلك الزمان------- وساءر العرب كلها اهل اوثان يعبدونها وذلك ان رجلا من بقايا اهل ذلك الدين يقال له فيميون وقع بين اظهرهم فحملهم عليه فدانوا به وكان	248	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0993	false	-5152545317042479902	13	90	61	453	1483	300	واجتمعت عليه حمير وقباءل اليمن فكان اخر ملوك حمير ويسمي يوسف فاقام في ملكه زمانا وبنجران بقايا من اهل دين عيسي ابن مريم علي الانجيل اهل فضل واستقامة من اهل دينهم لهم راس يقال له عبد الله بن التامر وكان موقع اصل ذلك الدين بنجران وهي باوسط ارض العرب في ذلك الزمان واهلها وساءر العرب كلها اهل اوثان يعبدونها----- ان رجلا من بقايا اهل ذلك الدين يقال له ميم-ون وقع بين اظهرهم فحملهم عليه فدانوا به فسار	993	3042075038345921589	370	705.0	296	398	92.9648208618164	68	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms248	true	4925092574921037826	238	283	1225	1448	1523	300	ان رجلا من بقايا اهل ذلك الدين يقال له فيميون وقع بين اظهرهم فحملهم عليه فدانوا به وكان فيميون رجلا صالح-------ا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا لا يع-----------رف بقرية الا خرج من---------------------ها وكان--- ياكل---- من كسب يد-ه وكان بناء وك-----------ان يعظم الاحد ولا	248	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1002	false	6582956883014895278	248	297	1312	1548	1561	300	ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي- يقال له فيميون وكان ر--------------------------------------------جلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل القري لا يعرف بقرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف بها وكان لا ياكل الا من كسب يديه وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد اذا	1002	3042075038345921589	158	258.5	123	281	56.22775650024414	24	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms249	true	5843735904310524846	0	151	0	726	1453	300	الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن لشانه رجل من اهل القرية يقال له صالح فاحبه صالح حبا شديدا---------------- فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج مرة في يوم الاحد وجعل يصلي --------كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدري فبينما فيم---------------------------------------------------------يون ي--------------صلي اقبل--- نحوه تنين وهو الحية ذات الرء-س السبعة فلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها عليه---------- فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ منها------ فانصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فقال له يا فيميون تعلم والله اني ما احببت شيءا قط -حبك وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيث كنت قال ما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كاد اهل القرية يفطنون لشانه وكان اذا فاجاه ا--حد به --ضر دعا الله له فشفي واذا دعي الي احد به ضر لم	249	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0561	false	-1896997911464301728	22	195	96	929	1414	300	الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن لشانه رجل من اهلها----- يقال له صالح فاحبه صالح حيا لم يحبه شيءا كان قبله فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج مرة في يوم الاحد الي فلاة من الارض كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدري فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا منه لا يحب ان يعلم بمكانه وقام فيميون يصلي فبينا هو يصلي اذ اقبل نحوه التفيف-- الحية ذات الرءوس السبعة فلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها عليه فعيل عولة فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ منها وامسي فانصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فقال له يا فيميون تعلم والله اني ما احببت شيءا قط كحبك وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيث كنت قال ما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كان اهل القرية بفطنون لشانه وكان اذا جا-ءه العبد به الضر دعا -----له فشفي واذا دعي الي احد به ضر لم	561	3042075038345921589	673	1227.0	528	846	79.55082702636719	129	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms249	true	5843735904310524846	156	300	748	1453	1453	300	فبينما هو يمشي في بعض بساتين الشام اذ مر بشجرة عظيمة فناداه منها رج-----ل يا فيميون------------ ما زلت انتظرك واقول متي هو جاء حتي سمعت صوتك فعرفتك لا------- تبرح حتي تقوم علي فاني ميت الان قال فمات وقام عليه حتي واراه--- ثم انصرف وتبعه صالح حتي وطءا بعض ارض العرب فعدوا عليهما و---------------------------------------------باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد في كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها فعكفوا عليها يوما ما فابتاع فيميون رجل من اشرافهم وابتاع صالحا اخر فكان فيميون اذا قام من الليل يتهجد في بيت له اسكنه في-ه سيده است---سرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده فاعجب-----------ه فساله عن دينه فاخبره به فقال له فيميون انما انتم في باطل ان هذه النخلة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت-	249	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0562	false	-1664812588619036347	8	166	38	804	1460	300	فبين-ا هو يمشي في بعض------- الشام اذ مر بشجرة عظيمة فناداه منها رجل فقال يا فيميون قال نعم قال ما زلت ان-ظرك واقول متي هو جاء حتي سمعته---- فعرفت انك هو فال تبرح حتي تقوم علي فاني ميت الان قال فمات وقام عليه حتي وارا الح ثم انصرف وتبعه صالح حتي وطءا بعض ارض العرب فعدوا عليهما فاختطفتهما سيارة من بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد--- كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النسا- ثم خرجوا اليها فعلقوا عليها يوم---ا فابتاع فيميون رجل من اشرافهم وابتاع صالح- اخر فكان فيميون اذا قام من الليل ------في بيت له اسكنه اياه سيده يصلي اسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده فاعجبه ما يري منه فساله عن دينه فاخبره به وقال له فيميون انما انتم في باطل ان هذه النخلة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت	562	3042075038345921589	664	1196.0	527	793	83.73265838623047	122	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms249	true	5843735904310524846	0	152	0	731	1453	300	الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن لشانه رجل من اهل القرية يقال له صالح فاحبه صالح حبا شديدا---------------- فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج مرة في يوم الاحد وجعل يصلي --------كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدر---------------------------------------------------------------------------ي فبينما فيميون يصلي--- اقبل نحوه --تنين وهو الحية ذات الرء-س السبعة فلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها عليه---------- فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ منها------ فانصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فقال له يا فيميون تعلم والله اني ما احببت شيءا قط حبك وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيث كنت قال ما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كاد اهل القرية يفطنون لشانه وكان اذا فاجاه ا--حد به --ضر دعا الله له فشفي واذا دعي ---الي احد به ض-ر لم ياته	249	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1003	false	-2880311566949032752	19	194	82	922	1421	300	الشام يعمل عمله ذلك مستخف-ا ففطن لشانه رجل من اهلها----- يقال له صالح فاحبه صالح حبا لم يحبه شيءا كان قبله فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج مرة في يوم الاحد الي فلاة من الارض كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدري فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا منه لا يحب ان يعلم بمكان وقام فيميون يصلي فبينما هو ي----صلي اذ اقبل نخود التنين---- الحية ذات الرءوس السبعة فلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها عليه فعيل غولا فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرع منها وامسي فانصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فقال له يا فيميون تعلم والله اني ما احببت شيءا قط حبك وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيث كنت قال ما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كاد اهل القرية يفطنون لشانه وكان اذا جا-ءه العبد به الضر دعا -----له فشفي واذا ذعي هم الي احد به ضرر لم ياته	1003	3042075038345921589	685	1234.5	539	860	79.65116119384766	129	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms249	true	5843735904310524846	156	300	748	1453	1453	300	فبينما هو يمشي في بعض بساتين الشام اذ مر بشجرة عظيمة فناداه منها رجل ---يا فيميون------------ ما زلت انتظرك واقول متي هو جاء حتي سمعت صوتك فعرفتك --------لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت الان قال فمات وقام عليه حتي واراه ثم انصرف وتبعه صالح حتي وطءا بعض ارض العرب فعدوا عليهما و---------------------------------------------باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد في كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها فعكفوا عليها يوما ما فابتاع فيميون رجل من اشرافهم وابتاع صالحا اخر فكان فيميون اذا قام من الليل يتهجد في بيت له اسكنه في-ه سيده استس----رج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده فاعجب-----------ه فساله عن دينه فاخبره به فقال له فيميون انما انتم في باطل ان هذه النخلة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت-	249	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1004	false	-7190457511337039872	2	159	12	781	1477	300	قبينما هو يمشي في بعض------- الشام اذ مز بشجرة عظيمة فناداه منها رجل فقال افيميون قال نعم قال ما زلت ان-ظرك واقول متي هو جاء حتي سمعت صوتك فعرفتك انك هو فلا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت الان قال فمات وقام عليه حتي واراه ثم انصرف وتبعه صالح حتي قطعا بعض ارض العرب فعدوا عليهما فاختطفتهما سيارة من بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد--- كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها فعكفوا عليها يوم---ا فابتاع فيميون رجل من اشرافهم وابتاع صالحا اخر فكان فيميون اذا قام من الليل ------في بيت له اسكنه اياه سيده يصلي استرج له البيت نورا حتي يضيح من غير مصباح فراي ذلك سيده فاعجبة ما يري منه فسال- عن دينه فاخبره به وقال له فيميون انما انتم في باطل ان هذه النخلة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت	1004	3042075038345921589	668	1226.5	530	790	84.55696105957031	124	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms250	true	-1920895427539389777	137	262	680	1318	1505	300	اليهم ذو نواس بجنوده فدعاهم الي اليهودية وخيرهم بين ذلك والقتل فاختاروا القتل فخد -لهم الاخدود فحرق بالنار وقتل بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا وفي ذلك انزل الله علي نبيه في ذي نواس وجنده ق-------------------------------تل اصح-ب الاخدود والاخدود الحفر المستطيل في الارض كالخندق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال كان فيمن قتل الملك ذو نواس عبد الله بن الثامر راسهم وامامهم روي البغوي ان خربة احتفرت بنج------------------------------------ران في زمن -عمر بن الخطاب رضي الله عن--------------------ه فوجدوا عبد الله بن الثامر رحمه الله--------- واضعا يده علي ضربة في راسه اذا اميطت ي----------------ده عنها انبعثت دما واذا تركت -يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله ف----بلغ ذلك عمر ف-----------كتب اليهم---- ان اقروه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه------- قال وكان	250	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0555	false	2397628922724157486	110	278	558	1393	1493	300	اليهم ذو نواس بجن-ده فدعاهم الي اليهودية وخيرهم بين ذلك والقتل فاختاروا القتل فخد الهم الاخدود فحرق ل----- وقتل بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريب- من عشرين الفا ف--------------------------في ذي نواس وجنده انزل الله تعالي علي رسوله محمد قتل اصحاب الاخ---------دود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما تقوموا منهمه الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد البروج الي اخر الاية وكان يقال---- فيمن قتل------ ذو نواس عبد-الله بن الثامر راسهم حدثني عبدالله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه حدث ان رجال من اهل نجران في زمان عمر بن الخطاب حفر خربة من خرب نجران لبعض حاجته فوجدوا عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضع ي-ده علي ضربة في راسه ممسكا عليه بيده فاذا اخرت بده عنها تنبعث- دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك فيها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر يخبر بامره فكتب اليهم عمر ان اقروه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه ففعلوا قال ابن -	555	3042075038345921589	468	713.0	370	891	52.52525329589844	74	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms250	true	-1920895427539389777	0	85	0	434	1505	300	عليها الهي الذي اعبده لاهلكها وهو الله وحده لا شريك له -----قال له سيده فافعل فانك ان فعلت ذلك دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه قال فقام فيميون فتطهر وصلي ركعتين ثم دعا الله تعالي عليها فارسل الله سبحانه عليها ريحا فجعفتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي -بن مريم عليه السلام ثم دخلت عليهم الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كانت النصرانية بنجران في ارض العرب وقال ابن اسحاق	250	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0562	false	-1664812588619036347	166	246	804	1204	1460	300	عليها الهي الذي اعبد --اهلكها وهو الله وحده لا شريك له قال فقال له سيده فافعل فانك ان فعلت---- دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه قال فقام فيميون فتطهر وصلي ركعتين ثم دعا الله عل------يها فارسل الله ه ريح فجح------------فتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي ابن مريم ودخلت --------------عليهم الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم لكل ارض فمن هنالك كانت النصرانية بنجران في ارض العرب -قال ابن اسحق -	562	3042075038345921589	373	707.5	299	440	84.7727279663086	67	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms250	true	-1920895427539389777	186	262	948	1318	1505	300	كان في-من قتل الملك ذو نواس عبد الله بن الثامر راسهم وامامهم روي البغوي ان خربة احتفرت بنج--------------------------------------------ران في زمن -عمر بن الخطاب رضي الله عن--------------------ه فوجدوا عبد الله بن الثامر رحمه الله--------- واضعا يده علي ضربة في راسه اذا اميطت ي-----------------ده عنها انبعثت دما واذا تركت -يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله ف----بلغ ذلك عمر ف------------كتب اليهم---- ان اقر-وه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه------- قال وكان	250	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0993	false	-5152545317042479902	176	275	892	1367	1483	300	----في من قتل ذوت-------واس عبد-الله بن التامر راسهم وامامهم حدثني عبدالله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه حدث ان رجلا من اهل نجران في زمان عمر بن الخطاب حفر خربة من خرب نجران لبعض حاجته فوجدوا عبد الله بن التامر حتي دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربه في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها تعب--- دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاءم مكثوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر يخبره بامره فكتب اليهم عمر ان اتركوه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه ففعلوا قال ابن -	993	3042075038345921589	273	401.5	211	491	55.60081481933594	40	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms250	true	-1920895427539389777	137	171	680	862	1505	300	اليهم ذو نواس بجنوده فدعاهم الي اليهودية وخيرهم بين ذلك والقتل فاختاروا القتل فخد لهم الاخدود فحرق بالنار وقتل بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا وفي ذلك---------- انزل الله------ علي	250	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0993	false	-5152545317042479902	90	127	453	650	1483	300	اليهم دو تواس بجن-ده فدعاهم الي اليهودية وخيرهم بين ذلك والقتل فاختاروا القتل فحد لهم الاخدود فحرق بالنار وقتل بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا ففي ذي نواس وجنده انزل الله تعالي علي	993	3042075038345921589	175	322.0	141	198	88.38383483886719	27	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms250	true	-1920895427539389777	0	85	0	434	1505	300	عليها الهي الذي اعبده لاهلكها وهو الله وحده لا شريك له -----قال له سيده فافعل فانك ان فعلت ذلك دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه قال فقام فيميون فتطهر وصلي ركعتين ثم دعا الله تعالي عليها فارسل الله سبحانه عليها ريحا فجعفتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي -بن مريم عليه السلام ثم دخلت عليهم الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كانت النصرانية بنجران في ارض العرب وقال ابن اسحاق	250	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1004	false	-7190457511337039872	159	241	781	1190	1477	300	عليها الهي الذي اعبد --اهلكها وهو الله وحده لا شريك له قال فقال له سيده فافعل فانك ان فعلت---- دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه قال فقام فيميون فتظهر وصلي ركعتين ثم دعا الله عل------يها فارسل الله عز وجل------ ريحا فجففتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي ابن مري------------م ثم دخلت عليهم الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كانت النصرانية بنجران في ارض العرب -قال ابن اسحاق	1004	3042075038345921589	392	727.0	313	440	89.09091186523438	70	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms258	true	-7274077874568494911	112	230	558	1121	1489	300	الي باذان انه بلغني ان رجلا من قريش خرج بمكة يزعم انه نبي فسر اليه فاستتبه فان تاب والا فابعث الي براسه فبعث باذان بكتاب كسري الي النبي صلي الله عليه وسلم فكتب الي----------ه ان الله قد وعدني ان يقتل كسري في يوم كذا وكذا في شهر كذا وكذا فلما اتي باذان الكتاب توقف لينظر وقال ان كان نبيا فسيكون ما قال فقتل الله---------- كسري---- في اليوم الذي قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقتله ابنه شيرويه فلما بلغ ذلك باذان بعث باسلامه واسلام من معه من الفرس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- فقالت الرسل من الفرس لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي من نحن يا رسول الله قال انتم منا والينا اهل البيت	258	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0588	false	-2736715520180035292	146	264	720	1281	1454	300	الي باذان ان- بلغني ان رجلا من قريش خرج بمكة يزعم انه نبي فسر اليه فاستتبه فان تاب والا فابعث الي براسه فبعث باذان بكتاب كسري الي رسول الله--------------- فكتب اليه رسول الله ان الله قد وعدني ان يقتل كسري في يوم كذا من----- شهر ك-----ذا فلما اتي باذان الكتاب توقف لينظر -قال ان كان نبيا فسيكون ما قال -قال الزهري فقيل ان كسري قتل في اليوم الذي قاله رسول الل-------------------------------------ه فلما بلغ ذلك باذان بعث باسلامه واسلام من معه من الفرس الي رسول الله قال حمزة وكان في من اسلم داذويه وفيروز وكانا من قواد ابرويز بعثهما مع باذان فقالت الرسل من الفرس لرسول الله -------------------الي من نحن يا رسول الله قال انتم منا والينا اهل البيت	588	3042075038345921589	453	754.5	352	645	70.23255920410156	86	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms258	true	-7274077874568494911	112	272	558	1335	1489	300	الي باذان انه بلغني ان رجلا من قريش خرج بمكة يزعم انه نبي فسر اليه فاستت-به فان تاب والا فابعث الي براسه فبعث باذان بكتاب كسري الي النبي صلي الله عليه وسلم فكتب الي----------ه ان الله قد وعدني ان يقتل كسري في يوم كذا وكذا في شهر كذا وكذا فلما اتي باذان الكتاب توقف لينظر وقال ان كان نبيا فسيكون ما قال----------- فقتل الله كسري في اليوم الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقتله ابنه شيرويه فلما بلغ ذلك باذان بعث باسلامه واسلام من معه من الفرس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- فقالت الرسل من الفرس لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي من نحن يا رسول الله قال -انتم منا والينا اهل البيت فمن ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت قال وكان عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حجر باليمن مكتوب من------------------------ الزمان الاول لمن ملك دمار لحمير الاخيار لمن ملك ذم---ار للحبشة الاشرار لمن ملك ذمار لفارس الاحرار لمن ملك ذمار لقريش التجار	258	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms1030	false	-7547832266939322949	64	252	319	1248	1515	300	الي باذان انه بلغني ان رجلا من قريش خرج بمكة يزعم انه نبي فسر اليه فاستتببه فان تاب والا فابعث الي براسه فبعث باذان بكتاب كسري الي رسول الله--------------- فكتب اليه رسول الله ان الله قد وعدني ان يقتل كسري في يوم كذا من----- شهر ك-----ذا فلما اتي باذان الكتاب توقف لينظر وقال ان كان نبيا فسيكون ما قال قال الزهري فقتل الله كسري في اليوم الذي قال رسول الل-------------------------------------ه فلما بلغ ذلك باذان بعث باسلامه واسلام من معه من الفرس الي رسول الله قال حمزة وكان في من اسلم دادويه وفيروز وكان من قواده ابرويز بعثهما مع باذان فقالت الرسل من الفرس لرسول الله -------------------الي من نحن يا رسول الله قال لانتم منا والينا اهل ال------------------------------------------------------------بيت قال ابن هشام فهو الذي عني سطيح بقوله نبي زكي راتبه الوحي من قبل العلي والذي عني شق بقوله بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال ابن اسحاق وكان في حجر باليمن فيما يزعمون كتاب بالزبور وكتب في الزمان الاول---- ملك ذمار لحمير الاخيار لمن ملك الاخيار للحبشة الاشرار لمن ملك ذمار لفارس الاخيار لمن ملك ذمار لقريش التجار	1030	3042075038345921589	588	1002.0	461	1074	54.74860382080078	109	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms272	true	-5683940303548826340	37	86	177	410	1496	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه فبينما هو------------------- في سوق دمشق اذ وطء رجلا من مزينة فوثب المزني فلطمه واخذ فانطلق به ا---------لي ابي عبيدة بن الجراح فقالوا--- هذا لطم جبلة قال فليلطمه-------------------- قالوا وما ي---------------------------------------------------قتل قال لا يقتل فقالوا فما تقطع يده قال لا انما امر الله تعالي	272	306155767420855676	MMS00013-ara1.ms0717	false	1454509471798177375	21	86	108	429	1493	300	عمر بن الخطاب ثم تنصر ولحق بالروم وكان سبب تنصره انه مر في سوق دمشق فاوطا- رجلا فرسه---- فوثب الرجل- فلطمه فاخذه الغسانيون فادخلوه علي ابي عبيدة بن الجراح فقالوا ان هذا لطم سيدنا فقال ابو عبيدة البينة انه لطمك قالوا وما تصنع بالبينة قال ان كان لطمك لطمته بلطمتك فقال ولا يقتل قال لا قال ول--------ا تقطع يده قال لا انما امر الله تعالي	717	3042075038345921589	152	220.0	114	335	45.37313461303711	27	Sham19Y0007233-ara1	MMS00013-ara1