id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms022	true	-8449007383138172436	38	134	204	661	1461	300	روي ابن اسحاق عن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن امه ام عبد الله بنت ابي حثمة رضي الله عنها قالت انا والله لنترحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاجاتنا اذ اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي وهو علي شركه قالت وكنا نلقي منه البلاء اذي لنا وشدة علينا فقال انه للانطلاق يا ام عبد الله قالت فقلت نعم والله لنخرجن في ارض الله اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا مخرجا قالت فقال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن اراها ثم انصرف وقد احزنه فيما اري خروجنا	22	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms012	false	6273056976584508765	66	146	355	735	1490	300	روي ابن اسح-ق عن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن امه ام عبد الله بنت---- حثمة قالت والله-------- انا------ لنترحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاج-تنا اذ اقبل عمر ----------حتي وقف علي وهو علي شركه----- وكنا نلقي منه البلاء ف-------------------قال انه الانطلاق يا ام عبد الله----- فقلت نعم والله لنخرجن في ارض الله اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله---- مخرجا ف-----قال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن اراها ---------وقد احزنه فيما اري خروجنا	12	4053557149170177444	367	644.0	288	457	80.30634307861328	73	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms024	true	-1505380519789001665	57	131	272	624	1438	300	فاغتسل فاعطته الصحيفة وفيها----- طه فقراها فلما قرا منها صدرا قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع خباب ذلك-- خرج اليه فقال له يا عمر والله اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فاني سمعته امس----- يقول ----اللهم -------ايد الاسلام بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له عمر عند ذلك فدلني علي محمد حتي اتيه فاسلم فقال له خباب هو في --------------بيت عند الصفا	24	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms013	false	-7565857570201016520	0	60	0	304	1540	300	فاغتسل واعطته الصحيفة وفيها سورة طه فقراها و------------------قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع خباب كلامه خرج----- وقال له------- والله ------------------------------------------اني سمعت رسول الله يقول امس اللهم ايدني وايد الاسلام بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له -------------دلني علي موضعه اذهب اليه فدله فاتي رسول الله وهو واصحابه في البيت عند الصفا	13	4053557149170177444	221	341.5	175	389	56.812339782714844	35	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms147	true	1547351697456210023	243	300	1241	1564	1564	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي -صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعت----------هم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف عل- ربعتهم يتعاقلون---- معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف-	147	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms024	false	2484905699801575240	207	265	1049	1378	1555	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي رسول الله---------- بين المءمنين -المسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرين من قريش علي ربعتهم اي جميعهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون علي معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف	24	4053557149170177444	308	566.5	254	340	90.5882339477539	48	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms147	true	1547351697456210023	243	300	1241	1564	1564	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب-- من محمد النبي -صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش و----يثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس-- المهاجرون من قريش علي ربعتهم-- يتعاقلون-- بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف عل- ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف-	147	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms066	false	1766030100587477439	221	281	1288	1616	1734	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب 1 من محمد النبي رسول الله---------- بين المءمنين والمسلمين من قريش واهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس 2 المهاجرون من قريش علي ربعتهم 3 يتعاقلون 4 بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف	66	4053557149170177444	310	564.0	256	338	91.71597290039062	47	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms148	true	9221998560886070605	84	155	532	932	1639	300	علي ربعت----------هم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفد-ي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي ربعتهم يتعاقلون---- معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دس---------يعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو	148	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms024	false	2484905699801575240	239	300	1217	1555	1555	300	علي ربعتهم اي جميعهم يتعاقلون --بينهم -------------وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو --عوف علي ربعتهم يتعاقلون علي معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين-------------------------------------------------------------------- ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او انتقي وسيعة اي طبيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو-	24	4053557149170177444	300	510.0	245	424	70.75471496582031	47	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms148	true	9221998560886070605	155	300	932	1639	1639	300	كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ين-صر كافر علي مءمن وان ذمة الله عز وجل واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من -تبعنا من --يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن من دون مءمن في قتال في سبيل الله الا عن- سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بع-----ضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا-	148	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms025	false	1672618395970008700	0	142	0	704	1515	300	كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينتصر كافر علي مءمن وان ذمة الله وا-------حدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وان- من يتبعنا من اليهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم وان سلم المءمنين واحد -لا يسالم مء---من دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا تعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء يرجع بعضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه---- مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الي ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا	25	4053557149170177444	683	1304.5	544	720	94.86111450195312	129	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms148	true	9221998560886070605	32	300	205	1639	1639	300	المءمنين وبنو جشم علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النجار علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا-- بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي---------- من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم --او اثم -او عدوان- او فساد- بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم و-لا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر- علي مءمن وان ذمة الله عز وجل واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن من دون مءمن في قتال في سبيل الله الا عن- سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا-- وان المءمنين يبء بعضهم --عن بعض بما -نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مء--منا قتلا عن بينة فانه--- قود به الا ان يرضي ولي المقتو-------ل وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا-	148	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms067	false	-7497141854477602136	0	266	0	1430	1586	300	المءمنين وبنو----------- جشم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النجار علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا 5 بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء وال------ا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين ايديهم علي كل من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم 6 او اثما او عدوانا او فسادا بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم والا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن وان ذمة الله وا-------حدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وان- من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن ---دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا 7 وان المءمنين يبء بعضهم 8 عن بعض بما ينال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط 9 مءمنا قتلا عن بينة فانه 10 قود به الا ان يرضي ولي المقتول بالعقل وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر ب------هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا	67	4053557149170177444	1375	2613.0	1121	1474	93.28358459472656	236	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms148	true	9221998560886070605	191	259	1106	1443	1639	300	له- النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم وان سل-----------------------م المءمنين واحدة لا يسالم مءمن من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دون م----------------------------------ءمن في قتال في سبيل الله الا عن سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بعضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك----------------- مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن	148	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms070	false	-2165329918749357837	190	268	1083	1496	1662	300	لهم النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليه--------م المادة وانهم ينفقون مع المءمنين فيما يجب علي المءمن انفاقه ما داموا محاربين المادة وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والبر دون الاثم مادة واما المشركون فلا يقتل مءمن في قتل واحد م---------------------------نهم ولا ينصر مءمن كافرا علي مءمن مادة -------------------------------------------------------------------------------------------------------وانه لا يجير مشرك من اهل هذا الحلف مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن	70	4053557149170177444	143	163.5	113	551	25.95281219482422	21	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms149	true	4589622734700262789	220	300	1071	1455	1455	300	وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا -----------------------اثم وانه لا تجار حرمه ----الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذا الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا-	149	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms025	false	1672618395970008700	155	212	770	1057	1515	300	وان اليهود يتفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد وا-----------------------------ن الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا	25	4053557149170177444	188	297.5	147	412	45.63106918334961	33	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms149	true	4589622734700262789	0	63	0	317	1455	300	ولا يءويه وانه من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القي-مة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله والي محمد صلي الله عليه وسلم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا	149	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms025	false	1672618395970008700	142	182	704	919	1515	300	ولا يءويه وانه من نصره و--اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------وان اليهود يتفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم وانه لا	25	4053557149170177444	211	392.5	171	318	66.35220336914062	37	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms149	true	4589622734700262789	1	32	4	149	1455	300	يءويه وانه من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القي-مة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل--- وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله والي محمد	149	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms067	false	-7497141854477602136	268	299	1436	1583	1586	300	يءذيه وانه من نصره و--اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل 12 وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله والي محمد	67	4053557149170177444	141	263.5	111	149	94.63087463378906	27	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms149	true	4589622734700262789	37	300	172	1455	1455	300	اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم --واثم فانه لا يوتغ--- الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من ثعلبة كانفسهم وان لبني الشط-بة مثل ما ليهود بني عوف وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وان بطانة يهود كانفسهم--- وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد صلي الله عليه وسلم وانه لا ينحجز ---علي ثار جرح وانه من فتك--- فبنفس----------ه الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وا---ن الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمه الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار--- يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذا الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب--- واذا-	149	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms068	false	-8117948262366574696	0	259	0	1256	1469	300	اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم او اثم فانه لا يوتغ 13 الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار---- ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من ثعلبة كانفسهم وان لبني الشطيبة مثل ما ليهود بني عوف وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وان بطانة يهود كانفسهم 14 وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد وانه -------------------لا ينحجز 15 علي ثار جرح وانه من فتك 16 فبنفسه واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لا ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة 17 وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار 18 يخاف فساده فان مرده الي الله------- وال-----------------------------ي محمد وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش و---من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب 19 واذا	68	4053557149170177444	1205	2313.5	958	1318	91.42640686035156	232	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms149	true	4589622734700262789	189	292	900	1419	1455	300	وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار------------------- ولا اثم وا--------------------------نه لا تجار حرمه الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في ه----------------------------------------------------------------------------------ذا الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها	149	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms070	false	-2165329918749357837	212	285	1215	1574	1662	300	وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح--------- والبر دون الاثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مادة واما المشركون فلا يقتل مءمن في قتل واحد منهم ولا ينصر مءمن كافرا علي مءمن مادة وانه لا يجير مشرك من اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا الحلف مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن مادة ولا يحل لمءمن ان ينصر قاتلا او يءويه مادة وانه لا تجار قريش ولا من نصرها	70	4053557149170177444	178	278.5	139	646	27.554180145263672	31	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms150	true	5461502789956151795	0	48	0	248	1522	300	دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة من البر المحض من اهل هذه ----------	150	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms025	false	1672618395970008700	212	263	1057	1315	1515	300	دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر الحسن 3 وان من يدقق في هذه	25	4053557149170177444	234	461.0	189	258	90.69767761230469	43	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms150	true	5461502789956151795	0	40	0	211	1522	300	دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه ---فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل	150	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms068	false	-8117948262366574696	259	300	1256	1469	1469	300	دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه 20 فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي اقل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل-	68	4053557149170177444	208	403.0	169	214	97.19625854492188	38	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms150	true	5461502789956151795	40	119	211	573	1522	300	هذه الصحيفة من البر المحض من اهل هذه الصحيفة قال ابن هشام ويقال مع البر المحسن من اهل هذه الصحيفة قال ابن اسحاق وان البر دون الاثم لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله عز وجل علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم او اثم وانه من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم او اثم وان الله جار لمن بر واتقي ومحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms069	false	8244706434132156867	0	58	0	268	1635	300	هذه الصحيفة مع ا-بر المحض من اهل هذه الصحيفة وان ا-------------------------------------------------------------------لبر دون الاثم لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله -------علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم او اثم وانه من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم --واثم وان الله----------------- ومحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	4053557149170177444	264	484.0	206	362	72.92817687988281	54	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms155	true	-7778263887087722842	256	297	1361	1554	1572	300	فقال لهم ما هذا الذين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من هذه الملل قالت فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام	155	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms011	false	-1854269976646054813	152	185	819	979	1596	300	فقال لهم ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا--- دين احد من هذه الملل ف--------------كلمه جعفر بن ابي طالب------------- فقال--- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام	11	4053557149170177444	158	279.5	125	193	81.86528778076172	32	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms155	true	-7778263887087722842	60	167	321	884	1572	300	هداياهما ---الي النجاشي قبلها منهما ثم كلماه ف--قالا له ايها الملك انه قد ضوي الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم----- اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم عليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه قالت ولم يكن شء ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان يسمع كلامهم النجاشي قالت فقالت --بطارقته حوله صدقا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم قالت فغضب النجاشي ثم قال لا ها الله اذا لا اسلمهم	155	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms011	false	-1854269976646054813	69	145	374	779	1596	300	هدايا كثيرة الي النجاشي وبطارقته فلما وصلا اليه قالا له ايها الملك انه قد ضوي الي بلدك---- غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا----- فيهم اليك اشراف قوم----------------------------هم لتردهم عليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوه عليهم وعاتبوهم -------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت البطارقة------ صدقا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم فل--ما -سمع النجاشي كلامهم غضب--------------------- ثم قال لا --والله---- لا اسلمهم	11	4053557149170177444	352	571.5	284	575	61.21739196777344	58	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms156	true	7363576396204552686	11	186	66	1006	1602	300	حتي بعث الله سبحانه الينا رسولا منا -------نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ب--صدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ------لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقنا وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده ولم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء -قالت فقال له جعفر نعم فقال النجاشي فاقراه علي قالت فقرا عليه صدرا من----- كهيعص قالت---------- فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت	156	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms011	false	-1854269976646054813	185	291	979	1558	1596	300	حتي بعث الل-------ه الينا رسولا منا نعرفه ونعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بالصدق و------------الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الف--حش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصي----------------------------ام فصدقناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعدا علينا قومنا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ا--لا نظلم ----------------عندك فقال النجاشي هل معك مما جاء به عن الله--- شء فقال--------- جعفر نعم ثم قرا-------------------------------- صدرا من سورة كهيعص وترجمت للنجاشي فبك--------------ي حتي اخضلت لحيته وبكت	11	4053557149170177444	533	922.5	432	971	54.89186477661133	89	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms186	true	-408889488069415008	196	300	981	1463	1463	300	فقلت له يا قيصر ارسلني اليك من هو خير منك والذي ارسله خي---ر منه ومنك فاسمع بذل ثم اجب بنصح فانك ان لم تذلل لم تفهم وان لم تنصح لم تنصف قال هات قال قلت هل تعلم --ان المسيح كان يصلي قال نعم قال فاني ادعوك الي من كان المسيح يصلي له وادعوك الي من دبر خلق السماوات والارض والمسيح في بطن امه وادعوك الي هذا النبي الامي الذي بشر به موسي وبشر به عيسي بن مريم بعده وعندك من ذلك اث-رة من علم تكفي من العيان وتشفي من الخبر فان اجبت كانت لك الدنيا والاخرة والا ذهبت عنك الاخرة وشوركت في الدنيا واعلم-	186	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms086	false	6424496757809336946	25	126	132	602	1477	300	-قال له يا قيصر ارسلني----- من هو خير منك والذي ارسله هو خير منه ومنك فاسمع بذل ثم اجب بنصح فانك ان لم تذلل لم تفهم وان لم تنصح لم تنصف قال هات قال---- هل تعلم اكان المسيح ي----صلي قال نعم قال فاني ادعوك الي من كان المسيح يصلي له وادعوك الي من دبر خلق السماوات والارض والمسيح في بطن امه وادعوك الي هذا النبي الامي الذي بشر به موسي وبشر به عيسي بن مريم----- وعندك من ذلك اثارة من علم تكفي عن العيان وتشفي من الخبر فان اجبت كانت لك الدنيا والاخرة والا ذهبت عنك الاخرة وشوركت في الدنيا واعلم	86	4053557149170177444	457	868.5	358	489	93.4560317993164	93	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms187	true	-5811164770029627513	0	71	0	344	1515	300	ان لك ربا يقصم الجبابرة ويغير النعم فاخذ --قيصر الكتاب فوضعه علي عينيه وراسه وقبله ثم قال اما والله ما تركت كتابا الا -قراته ولا عالما الا -سالته فما رايت الا خيرا فامهلني حتي انظر من كان المسيح يصلي له فاني اكره ان اجيبك اليوم بامر اري غدا ما هو احسن منه فارجع عنه فيضرني ذلك ولا ينفعني اقم حتي انظر فلم يلبث ان اتاه وفاة النبي صلي الله عليه وسلم	187	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms086	false	6424496757809336946	126	196	602	944	1477	300	ان لك ربا يقصم الجبابرة ويغير النعم فاخذ القيصر الكتاب ووضعه علي عينيه وراسه وقبله ثم قال اما والله ما تركت كتابا الا وقراته ولا عالما الا وسالته فما رايت الا خيرا فامهلني حتي انظر من كان المسيح يصلي له فاني اكره ان اجيبك اليوم بامر اري غدا ما هو احسن---- فارجع عنه فيضرني ذلك ولا ينفع-- اقم حتي انظر فلم يلبث ان اتاه وفاة النبي صلي الله عليه وسلم	86	4053557149170177444	337	645.5	267	348	96.83908081054688	65	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms192	true	-514055447314061570	224	300	1229	1622	1622	300	صلي الله عليه وسلم الذي كتبه الي هرقل وانه موجود عندهم الي زماننا هذا وما رويته في ذلك قال السهيلي قال دحية--------------------- الا هل اتاها علي نايها باني قدمت علي قيصر فقدرته بصلاة المسي-ح وكانت من الجوهر الاحمر وتدبير ربك امر السما-ء والارض فاغضي ولم ينكر وقلت تقر ببشري المسي-ح فقال سانظر قلت انظر فكاد يقر بامر الرسو-ل فمال الي البدل الاعور فشك وجاشت له نفسه وجاشت نفوس بني الاصفر علي وضعه بيديه الكتاب علي الراس-	192	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms086	false	6424496757809336946	192	261	925	1270	1477	300	صلي الله عليه وسلم ومما قاله-------------------------------------------------------------------------- دحية حين قدومه علي القيصر الا هل اتاها علي نايها فاني قدمت علي قيصر فغررته بصلاة المسي ح وكانت من الجوهر الاحمر وتدبير ربك امر السما ء والارض فاغضي ولم ينكر وقلت تقر ببشري المسي ح فقال سانظر قلت انظر فكاد يقر بامر الرسو ل فمال الي البدل الاعور فشك فجاشت له نفسه وجاشت نفوس بني الاصفر علي وضعه بيديه الكتاب علي الراس	86	4053557149170177444	308	556.0	248	419	73.50835418701172	50	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms200	true	4847578638234171611	17	204	84	1039	1521	300	انه كان------- قبلك رجل يزعم انه الرب الاعلي زاد غيره فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم الله به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر غيرك بك فق-----------ال ان لنا دينا لن ندعه الا لما هو خير منه فقال حاطب ندعوك الي دين الله وهو الاسلام الكافي به الله فقد ما سواه ان هذا النبي دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له يهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل وكل نبي ادرك قوما فهم من امته فالحق عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادركه هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكنا نامرك به فقال المقوقس اني قد نظرت في امر هذا النبي فوجدته لا يامر بمزهود فيه ولا ينهي الا عن مرغوب عنه ولم اجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكاذب ووجدت معه الة النبوة باخراج الخبء والاخبار بالنجوي وسانظر زاد السهيلي واهدي له----------------------------- مارية بنت شمعون واختها سيرين ام عبد الرحمن بن حسان بن ثابت وغلاما اسمه مابور والبغلة----------- وكسوة وقدحا من قوارير كان يشرب فيه النبي صلي الله عليه وسلم وكاتبه قال ا------بن عبد	200	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms087	false	7998171448905594317	0	106	0	532	1475	300	انه قد كان رجل قبلك---- يزعم انه الرب الاعلي--------- فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم----- به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر غيرك بك فقال له هات قال ان لك- دينا لن تدعه الا لما هو خير من-----------------------------ه وهو الاسلام فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المقوقس اني قد نظرت في امر هذا النبي فوجدته لا يامر بمزهود فيه ولا ينهي الا عن مرغوب عنه ولم اجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكاذب--------------------------------------------------- وسانظر------------ واهدي للنبي ام ابراهيم القبطية واسمها مارية بنت شمعون واختها سيرين ام عبد الرحمن بن حسان بن ثابت وغلاما اسمه مابور و--بغلة اسمها دلدل وكسوة وقدحا من قوارير كان يشرب فيه النبي------------------- وكاتبه 48 والعلاء بن عبد	87	4053557149170177444	455	771.0	362	1019	44.65161895751953	84	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms239	true	-5317349153507825088	274	300	1380	1523	1523	300	اله ابراهيم واسحاق ويعقوب اما بعد فاني ادعوكم الي عبادة الله من عبادة العباد وادعوكم الي ولاية الله من ولاية العباد فان ابيتم فالجزية فان ابيتم-	239	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms104	false	6365412353694728251	1	27	7	150	1561	300	اله ابراهيم واسح-ق ويعقوب اما بعد فاني ادعوكم الي عبادة الله من عبادة العباد وادعوكم الي ولاية الله من ولاية العباد فان ابيتم فالجزية وان ابيتم	104	4053557149170177444	141	271.0	116	144	97.91666412353516	23	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms251	true	1091090929485204324	221	251	1132	1282	1531	300	تعالي الذين اتين-هم الكت-ب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	251	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms021	false	-7434586012445650863	163	193	869	1021	1635	300	تعالي الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	21	4053557149170177444	150	290.0	120	152	98.68421173095703	28	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms252	true	-2365953332273852066	174	257	913	1322	1546	300	صلي الله عليه وسلم وال---------سلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فكتب اليه النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الي خالد بن الوليد---------------------------------------------------------------------------------------- سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان كتابك جاءني مع رسو--لك يخبرني ان بني الحارث بن كعب قد اسلموا قبل ان تقاتلهم واجابوا الي ما دعوتهم اليه من الاسلام وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبد الله ورسوله	252	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms102	false	-8851871768533171552	208	299	1063	1497	1501	300	صلي الله عليه وسلم -الي اهل الاسلام علي ثلاثة اساليب ان يفتح الكتاب بلفظ---------------------------------------------------------- من محمد------ رسول الله الي فلان فمن ذلك كتابه الي خالد بن الوليد في جواب كتابه اليه صلي الله عليه وسلم باسلام بني حارث وهو علي ما ذكره ابن اسحق في سيرته سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان كتابك جاءني مع رسول لك يخبرني ان بني الحارث------- قد اسلموا قبل ان تقاتلهم واجابوا الي ما دعوتهم اليه من اس--لام وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبد----ه ورسوله	102	4053557149170177444	286	466.5	226	512	55.859375	52	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms266	true	-6897562142768628360	248	300	1217	1473	1473	300	علي جبلة بن الايهم بن الحارث بن ابي شمر وكان طوله اثني عشر شبرا وكان يمسح برجليه الارض وهو راكب فقال له يا جبلة ان قومك نقلوا هذا النبي الامي من داره الي دارهم يعني الانصار فاووه ومنعوه وان هذا الدين الذي انت عليه ليس بدين اباءك ولكنك ملكت الشام وجاورت بها-	266	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms088	false	-1795789905746550330	132	175	623	837	1531	300	الي جبلة بن الايهم بن الحارث بن ابي شمر الغساني بغوطة دمشق------------------------------------- فقال له يا جبلة ان قومك نقلوا هذا النب------ي من داره الي دارهم يعني الانصار فاووه ومنعوه وان هذا الدين الذي انت عليه ليس بدين اباءك ولكنك ملكت الشام وجاورت بها	88	4053557149170177444	195	357.0	155	257	75.87548828125	37	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms267	true	2374766123251680727	0	106	0	583	1561	300	الروم ولو جاورت كسري دنت بدين الفرس لملك العراق وقد اقر بهذا النب------ي من اهل دينك من ان فضلناه عليك لم يغضبك وان فضلناك عليه لم يرضك فان اسلمت اطاعتك الشام وهابتك الروم وان لم يفعلوا كانت لهم الدنيا ولك الاخرة وكنت قد استبدلت المساجد بالبيع والاذان بالناقوس والجمع بالسعانين والقبلة بالصليب وكان ما عند الله خير وابقي فقال له جبلة اني والله لوددت ان الناس اجتمعوا علي هذا النبي اج------تماعهم علي خ-لق السماوات والارض ولقد سرني اجتماع قومي له واعجبني قتله اهل الاوثان واليهود واستبقاءه النصاري ولقد دعاني قيصر الي قتال اصحابه يوم مءتة فابيت عليه فانتدب مالك بن نافلة من سعد العشيرة فقتله الله	267	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms088	false	-1795789905746550330	175	283	837	1432	1531	300	الروم ولو جاورت كسري دنت بدين الفرس لملك العراق وقد اقر بهذا النبي الامي من اهل دينك من ان فضلناه عليك لم يغضبك وان فضلناك عليه لم يرضك فان اسلمت اطاعتك الشام وهابتك الروم وان لم يفعلوا كانت لهم الدنيا ولك الاخرة وكنت قد استبدلت المساجد بالبيع والاذان بالناقوس والجمع بالشعانين والقبلة بالصليب وكان ما عند الله خير وابقي فقال له جبلة اني والله لوددت ان الناس اج-معوا علي هذا النبي الامي اجتماعهم علي خالق السماوات والارض ولقد سرني اجتماع قومي له واعجبني قتله اهل الاوثان واليهود واستبقاءه النصاري ولقد دعاني قيصر الي قتال اصحابه يوم مءتة فابيت عليه فانتدب مالك بن ناقلة من سعد العشيرة فقتله الله	88	4053557149170177444	579	1133.0	473	596	97.14765167236328	100	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms275	true	6178010160110614022	131	245	656	1184	1478	300	يشركه فيك واعلم انه يميتك الذي احياك ويعيدك الذي بداك فانظر في هذا النبي الامي الذي جاء بالدنيا والاخرة فان كان يريد به اجرا فامنعه او يميل به هوي فدعه ثم انظر --ما يجء به هل يشبه ما يجء به الناس فان كان يشبهه فسله العيان وتخبر عليه في الخبر وان كان لا يشبهه فاقبل ما قال وخف ما وعد -قال الجلندي انه والله لقد دلني علي هذا النبي الامي انه لا يامر بخير الا كان اول من اخذ به ولا ينهي عن شر الا كان اول تارك له وانه يغلب فلا يبطر ويغلب فلا يضجر وانه يفي بالعهد وينجز الموعود وانه لا يزال سر قد اطلع عليه يساوي فيه اهله واشهد انه نبي	275	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms088	false	-1795789905746550330	0	112	0	521	1531	300	يشركه فيك -اعلم انه يميتك الذي احياك ويعيدك الذي بداك فانظر في هذا الا------مي الذي جاء بالدنيا والاخرة فان كان يريد--- اجرا فامنعه او يميل به هوي فدعه ثم انظر فيما يجء به هل يشبه ما يجء به الناس فان كان يشبهه فسله العيان وتخبر عليه في الخبر وان كان لا يشبهه فاقبل ما قال وخف ما وعد فقال الجلندي انه والله لقد دلني علي هذا النبي الامي انه لا يامر بخير الا كان اول من اخذ به ولا ينهي عن شر الا كان اول تارك له وانه يغلب فلا يبطر ويغلب فلا يضجر وانه يفي بالعهد وينجز الموعود وانه لا يزال سر قد اطلع عليه يساوي فيه اهله واشهد انه نبي	88	4053557149170177444	517	1007.0	405	531	97.36346435546875	108	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms278	true	-3421469477805493183	49	210	255	1043	1480	300	عبد كلال ف-------------------------------قال له يا حارث انك كنت اول من عرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فخطءت عنه وانت اعظم الملوك قدرا فاذا نظرت في غلبة الملوك فانظر في غالب الملوك فاذا سرك يومك فخف غدك وقد كان قبلك ملوك ذهبت اثارها وبقيت اخبارها عاشوا طويلا واملوا بعيدا وتزودوا قليلا منهم من ادركه الموت ومنهم من اكلته النقم واني ادعوك الي الرب الذي ان اردت الهدي لم يمنعك وان ارادك لم يمنعه منك احد وادعوك الي النبي الامي الذي ليس له شء احسن مما يامر به ولا اقبح مما ينهي عنه واعلم ان لك ربا يميت الحي ويحيي الميت ويعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور فقال الحارث قد كان هذا النبي عرض نفسه علي فخطءت عنه وكان ذخرا لمن صار اليه وكان امره امرا بسق فحضره الياس وغاب عنه الطمع ولم يكن لي قرابة احتمله عليها ولا لي فيه هوي اتبعه له غير اني اري امرا لم يوسوسه الكذب ولم يسنده الباطل له بدء سار وعاقبة نافعة وسانظر	278	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms089	false	-7449545827388920314	1	165	3	811	1516	300	عبد كلال الحميري ملك اليمن فلما قدم عليه قال له يا حارث انك كنت اول من عرض عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم نفسه فخطءت عنه وانت اعظم الملوك قدرا فاذا نظرت في غلبة الملوك فانظر في غالب الملوك واذا سرك يومك فخف غدك وقد كان قبلك ملوك ذهبت اثارها وبقيت اخبارها عاشوا طويلا واملوا بعيدا وتزودوا قليلا منهم من ادركه الموت ومنهم من اكلته النقم واني ادعوك الي الرب الذي ان اردت الهدي لم يمنعك وان ارادك لم يمنعه منك---- وادعوك الي النبي الامي الذي ليس له شء احسن مما يامر به ولا اقبح مما ينهي عنه واعلم ان لك ربا يميت الحي ويحيي الميت ويعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور فقال الحارث قد كان هذا النبي عرض نفسه علي فخطءت عنه وكان ذخرا لمن صار اليه وكان امره امرا سبق فحضره الياس وغاب عنه الطمع ولم يكن لي قرابة احتمله عليها ولا لي فيه هوي اتبع---ه غير اني اري امرا لم يوسوسه الكذب ولم يسنده الباطل له بدء سار وعاقبة نافعة وسانظر	89	4053557149170177444	768	1496.5	610	819	93.77289581298828	153	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms279	true	2793697082591168149	233	281	1196	1430	1532	300	صلي الله عليه وسلم كتابا الي ق----------ومه وفي كتابه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد اني بعثته الي قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم الي الله والي رسوله فمن اقبل منهم ففي حزب الله وحزب --رسوله ومن ادبر فله امان شهرين	279	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms104	false	6365412353694728251	40	89	218	449	1561	300	صلي الله عليه وسلم مع رفاعة بن زيد الي قومه وهو فيما ذكره ابن اسحق---------- هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد اني بعثته الي قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم الي الله ورس----وله فمن اقبل منهم ففي حزب الله وحزب الرسول -ومن ادبر فله امان شهرين	104	4053557149170177444	187	339.0	146	246	76.0162582397461	36	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms284	true	-5559813351177859886	143	300	707	1445	1445	300	يا منذر انك عظيم العقل في الدنيا فلا تصغرن عن الاخرة ان هذه المجوسية شر دين ليس فيها تكرم العرب ولا -علم اهل الكتاب ينكحون ما يستحيا من نكاحه وياكلون ما يتكرم عن- اكله ويعبدون في الدنيا نارا تاكلهم يوم القيامة ولست بعديم عقل ولا راي فانظر هل ينبغي لمن اعلاه صورة كتابه صلي الله عليه وسلم الي المنذر بن ساوي من مجموعة الوثاءق السياسية للدكتور محمد حميد الله لا يكذب ان لا تصدقه ولمن لا يخون ان لا تامنه ولمن لا يخلف ان لا تثق به فان كان هذا هكذا فهو هذا النبي الامي صلي الله عليه وسلم الذي والله لا يستطيع ذو عقل ان يقول ليت ما امر به نهي عنه او ما نهي عنه امر به او ليته زاد في عفوه او نقص من عقابه ان كل ذلك منه علي امنية اهل العقل وفكر اهل البصر فقال المنذر قد نظرت في هذا ا------لذي في يدي فوجدته للدنيا دون الاخرة ونظرت في دينكم فوجدته للاخرة-	284	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms087	false	7998171448905594317	128	248	651	1213	1475	300	يا منذر انك عظيم العقل في الدنيا فلا تصغرن عن الاخرة ان هذه المجوسية شر دين ليس فيه- تكرم العرب ولا اعلم اهل الكتاب ينكحون من يستحي- من نكاحه وياكلون ما يتكرم علي اكله ويعبدون في الدنيا نارا تاكلهم يوم القيامة ولست بعديم عقل ولا راي فانظر هل ينبغي لمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكذب ال--ا تصدقه ولمن لا يخون ا--لا تامنه ولمن لا يخلف ا--لا تثق به فان كان هذا هكذا فهو هذا النبي الامي ا-------------------لذي والله لا يستطيع ذو عقل ان يقول ليت ما امر به نهي عنه او ما نهي عنه امر به او ليته زاد في عفوه او نقص في عقابه------------------------------------------------- فقال المنذر قد نظرت في هذا الامر الذي ف----ي فوجدته للدنيا دون الاخرة ونظرت في دينكم فوجدته للاخرة	87	4053557149170177444	547	1005.5	429	747	73.22624206542969	108	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms286	true	2115623190800667586	99	160	523	854	1595	300	صلي الله عليه وسلم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم --------------------------هذا كتاب من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع وافدها ذي المشعار لمالك بن نمط ولمن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاط--------ها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عافيها لهم بذلك عهد الله وذمام رسو----له وشاهدهم المهاجرون والانصار	286	306155767420855676	Hindawi070427368-ara1.ms103	false	8232793237494135661	33	95	186	522	1536	300	صلي الله عليه وسلم لقبيلة همدان ----------من اليمن فيما ذكره ابن هشام وهو هذا هذا كتاب من محمد رسول الله------------------- لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع وافدها ذي المشعار لمالك بن نمط ولمن اسلم معه---- علي ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عافيها لكم بذلك عهد الله وذمام رسول الله وشاهدكم المهاجرون والانصار	103	4053557149170177444	276	489.0	225	369	74.79674530029297	44	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi070427368-ara1