id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms229	false	6490293618471899322	71	182	374	903	1478	300	فلما طال---------- البلاء علي اهل اليمن من ملوك الحبشة خرج سيف بن ذي يزن الحميري وهو الذي بشر عبد المطلب بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وساذكر خبره فيما بعد لتعلقه بهذا الحديث وكان يكني بابي مرة حتي قدم علي قيصر ملك الروم فشكي اليه ما هو فيه وساله ان يخرج الحبشة ويبعث اليهم من شاء من الروم في--كون له ملك اليمن فلم يشكه وخرج ------------------------------------------------------------حتي اتي النعمان بن المنذر وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق فشكا اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي وفادة علي كسري في كل عام فاقم حتي يكون ذلك ففعل ثم خرج معه فادخله علي كسري وكان كسري يجلس في	229	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms081	true	5578861414312478422	188	266	1002	1368	1537	300	فلما طال علي الناس البلاء -----------------------------خرج سيف بن ذي يزن الحميري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قدم علي مل-----ك الروم فشكا اليه ما هم فيه وساله ان -------------يبعث اليهم -------من الروم من يكون له ملك اليمن لكن حلف القيصر والنجاشي حال دون سماعه شكاية ابن ذي يزن فخرج من عند القيصر حتي اتي النعمان بن المنذر وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق فلما --------------------دخل النعمان------------ علي كسري ابرويز دخل سيف بن ذي يزن--------------- معه و----------------كان كسري يجلس في	81	-7796618206959848636	247	343.5	190	601	41.09817123413086	42	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms153	false	-5250864674537477869	232	294	1192	1506	1540	300	الي -ارض الحبش---------ة فان بها ملكا عظيما لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج قوم وستر الباقون اسلامهم وكانت ارض الحبشة متجرا لقريش فخرج عند ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة-------- في الاسلام وكانوا احد عشر نفرا واربع نسوة	153	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms154	true	-1089304996622872367	178	226	913	1154	1519	300	الي بلاد الحبشة المسيحية فان بها ملك------ا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج فريق من المسلمين------------------------------------------ عند -----------------------------------ذلك الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم وخرجوا في هجرتين كانوا في الاولي --------احد عشر رجلا واربع نساء	154	-7796618206959848636	185	291.5	143	332	55.72289276123047	32	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms155	false	-7778263887087722842	61	116	330	622	1572	300	الي النجاشي قبلها منهم--------------------------------------------ا ثم كلماه فقالا له ايها الملك انه قد ضوي--- الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم عليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه	155	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms155	true	872094370672973327	184	246	964	1293	1567	300	الي النجاشي والي بطارقته بالهدايا كي يرد المهاجرين من اهل مكة اليها ثم -------قالا--- ايها الملك انه قد ضوي 10 الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه	155	-7796618206959848636	272	502.5	220	339	80.2359848022461	49	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms156	false	7363576396204552686	0	235	0	1258	1602	300	الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي---- الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله سبحانه الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله -لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقنا وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده ولم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء قالت فقال له- جعفر نعم فقال النجاشي فاقراه علي قالت فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم--------------------------------------------------------------------------------- قال الجوهري اخضل معناه بل ثم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة قال الواحدي المشكاة كوة غير نافذة انطلقا فوالله لا اسلمهم اليكما ولا نكاد قالت فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص	156	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms156	true	-6993824474189860053	22	284	112	1508	1592	300	الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الل-------ه الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام و-----عدد عليه امور الاسلام فصدقناه----- به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده -لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ا--لا نظلم ----------------عندك فقال النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء تقرءه علي قال جعفر نعم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلا عليه سورة مريم من اولها الي قوله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا 11 فلما سمع البطارقة هذا القول مصدقا لما في الانجيل اخذوا وقالوا هذه كلمات تصدر من النبع الذي صدرت منه كلمات سيدنا يسوع المسيح وقال النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحد----------------------------------ة انطلقا -والله لا اسلمهم اليكما فلما كان الغد عاد ا----------------------بن العاص	156	-7796618206959848636	973	1795.5	786	1626	59.8400993347168	168	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms023	false	2551020393665742243	91	161	438	771	1458	300	فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله قال ابن عبد البر فقال له بءس الممشي مشيت واراد ان يصرفه عن رسول الله صلي ال--له عليه وسلم فقال له عمر لو اعلم انك صبات لبدات بك قال ابن اسحاق فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك تمشي علي---- الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم	23	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms159	true	-8152134741527090405	249	293	1323	1538	1572	300	فرق امرها--- وسفه احلامها وعا----------ب الهتها ولقيه نعيم -بن ع----------------------------------------------------بد الله -في الطريق وعرف امره فقال له--------------------------------------------------------- والله لقد غشتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك تمشي علي وجه الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك وتقيم امرهم	159	-7796618206959848636	183	287.5	141	339	53.9822998046875	30	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms251	false	1091090929485204324	98	196	498	1011	1531	300	عليه وسلم وهو بمكة عشرون رجلا من النصاري حين بلغهم خبره من الحبشة وقيل من اهل نجران فوجدوه في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وسالوه ورجال من قريش فيهم ابو جهل حول الكعبة فلما فرغوا من مسالتهم دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وتلا عليهم القران فلما سمعوه فاضت اعينهم بالدمع ثم استجابوا له وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتبهم من امره فلما قاموا عنه اعترضهم ابو جهل في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله------- بعثكم قوم-----------------كم لتتعرفوا لهم خبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه -ما	251	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms172	true	-3591390879447888242	161	209	827	1090	1526	300	عليه----- وهو بمكة عشرون رجلا من النصاري حين بلغهم خبره--------------------------------------------- فجلسوا الي-------ه وسالوه واستمعوا له ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استجابوا--- وامنوا به وصدقوه مما غاظ قريشا حتي سبوهم و------------------------------------------------------------------قالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم لتاتوهم ب----خبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما	172	-7796618206959848636	196	281.5	159	538	36.43122863769531	26	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms147	false	1547351697456210023	228	300	1148	1564	1564	300	بين المهاجرين والانصار وادع------ فيه --يهود وعاهدهم واقرهم علي دينهم واموالهم واشترط عليهم وشرط لهم------------ بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعتهم-- يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف عل- ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف-	147	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms221	true	2420383938972542277	8	79	37	455	1528	300	بين المهاجرين والانصار كتابا واعد فيه اليهود وعاهدهم واقرهم علي دينهم واموالهم واشترط عليهم وشرط لهم وهذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب--- محمد ا-------------------لنبي بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعتهم 3 يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف	221	-7796618206959848636	386	725.0	320	440	87.7272720336914	62	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms148	false	9221998560886070605	51	300	326	1639	1639	300	علي ربعتهم-- يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفد-ي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمن--ين وان المءمنين لا يتركون مفرحا-- بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة-- ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر- علي مءمن وان ذمة الله عز وجل واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة-- غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن من دون مءمن في قتال في سبيل الله الا عن- سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بع--ضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مء--منا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا-	148	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms221	true	2420383938972542277	55	299	306	1527	1528	300	علي ربعتهم 3 يتعاقلون --بينهم ------------------وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين ثم ذكر كل بطن من بطون الانصار واهل كل دار بني الحارث وبني ساعدة وبني جشم وبني النجار وبني عمرو بن عوف وبني-------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبيت الي ان قال وان المءمنين لا يتركون مفرحا 4 بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل ولا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة 5 ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن وان ذمة الله وا-------حدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة 6 غير مظلومين ولا متناصر عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن ---دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء 7 بعضهم عن بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط 8 مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا	221	-7796618206959848636	998	1889.0	796	1511	66.0489730834961	190	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms149	false	4589622734700262789	0	300	0	1455	1455	300	ولا يءويه وانه من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القي-مة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله والي محمد صلي- الله عليه وسل---م وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم م-واليهم وانفسهم الا من ظلم --واثم فانه لا يوتغ--- الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من ثعلبة كانفسهم وان لبني الشط-بة--- مثل ما ليهود بني عوف وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد صلي- الله عليه وسل---م وانه لا ينحجز ---علي ثار جرح وانه من فتك فبنفس----------ه الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمه الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذا الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا-	149	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms222	true	1708898466790411510	0	246	0	1236	1512	300	ولا يءويه وانه من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله والي محمد عليه ال---صلاة والسلام وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة من المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم ومواليهم وانفسهم الا من ظلم او اثم فانه لا يوتغ 10 الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار------- ويهود بن------------------ي الحارث------- ويهود ------------------بني ساعدة------- ويهود ------------------بني جشم------- ويهود بن------------------ي الاوس------- ويهود ------------------بني ثعلبة ول-----------------------------------------------------------------------جفنة و------------------------لبني الشطيبة 11 مثل ما ليهود بني عوف -------------------وان موالي ثعلبة كانفسهم وان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد عليه ال---صلاة والسلام وانه لا يتحجز 12 علي ثار جرح وانه من فتك فبنفسه واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله------- والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا	222	-7796618206959848636	1179	2135.0	940	1488	79.23387145996094	207	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms150	false	5461502789956151795	0	68	0	345	1522	300	دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة من البر المحض من اهل هذه الصحيفة قال ابن هشام ويقال مع البر المحسن من اهل هذه الصحيفة قال ابن اسحاق وان البر دون الاثم لا	150	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms222	true	1708898466790411510	246	300	1236	1512	1512	300	دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فان- لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه الصحيفة -------------------------------------------------------------------وان البر دون الاثم لا-	222	-7796618206959848636	275	524.5	222	345	79.71014404296875	50	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms150	false	5461502789956151795	68	112	345	538	1522	300	يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله عز وجل علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم او اثم وانه من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم او اثم وان الله جار لمن بر واتقي	150	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms223	true	5695077382337831900	0	41	0	183	1607	300	يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله -------علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم او اثم وان- من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم --واثم وان الله جار لمن بر واتقي	223	-7796618206959848636	182	344.5	141	193	94.30052185058594	38	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms081	false	-8613812922321733471	20	175	91	884	1492	300	----نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كان قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل من يجله عن الوصف بهذه الصفة صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضره من قومه وقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولتحولوا الي غير بلادكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد صلي الله عليه وسلم فقال زيد بن ارقم انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد صلي الله عليه وسلم في عز من الرحمن ومودة من المسلمين فقال عبد الله بن ابي اسكت انما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد فراغه من الغزو فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال دعني اضرب عنقه يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------قال فكيف يا عمر اذا تحدث الناس------- ان محمدا يقتل اصحابه	81	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms340	true	-1873838302649934064	51	152	278	809	1561	300	كاثرنا--- المهاجرون- في ديارنا والله ما اعدنا واياهم الا كما قال الاو-ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم قال ل----------------------------------------------------------------------------من حضر- من قومه هذ-----ا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم ---------------------------لتحولوا الي غير -داركم ومشي بحديثه هذا ماش -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله------------------------ بعد فراغه من عدوه وكان ----------عنده عمر بن الخطاب فهاج عمر لما سمع وقال مر به بلالا فليقتله هنا ظهر النبي كدابه مظهر القاءد المحنك والحكيم البعيد النظر اذ التفت الي عمر وقال فكيف يا عمر اذا تحدث الناس وقالوا ان محمدا يقتل اصحابه	340	-7796618206959848636	336	485.0	268	891	37.7104377746582	50	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms082	false	-7600023447605350375	94	180	441	838	1412	300	عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي ل-ما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل ابر بوالديه مني واني -اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس ف-------اقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار ----فقال رسول الله--- صلي الله	82	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms341	true	1980188073035370795	67	146	364	737	1517	300	عبد الله بن عبد الله بن ابي و--كان مسلما حسن الاسلا----------------------------م فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به -انا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالد-ه مني واني لاخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ------------ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار كذلك قال -عبد الله بن عبد الله	341	-7796618206959848636	325	546.5	253	421	77.19715118408203	61	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms082	false	-7600023447605350375	191	252	888	1180	1412	300	بعد ذلك اذا احدث الحدث كان قومه هم الذين يعاتبون---ه ويعنف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك من شانهم كيف تري يا عمر---------- لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته قال قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم بركة من امري	82	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms342	true	9116173143347970166	44	113	214	555	1513	300	بعد ذلك اذا احدث ا------------------لحدث يعاتبه قومه ويعنفونه ويشعرونه ان حياته بعض هبات محمد له وتذاكر النبي مع عمر يوما شءون المسلمين وجاء ذكر ابن ابي وما يعاتبه قومه وما يعنفونه فقال محمد------------------------------------------------------------- كيف تري يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته ----قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم بركة من امري	342	-7796618206959848636	200	360.5	157	424	47.1698112487793	38	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms061	false	-4555023783064785612	169	296	863	1488	1507	300	لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة يات------ي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------يخرجوا الي---------ه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة قال فوالله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل ابن ور---------------------------قاء وحكيم بن حزام وهم يتراجعون وابو سفيان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا -----------------------ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو------- الفضل قال قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قال قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس وا صباح قريش والله قال--------------------- فما الحيلة فداك ابي وامي	61	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms398	true	4450476663598934182	0	154	0	794	1514	300	لعله يجد ------حطابا او صاحب لبن او اي انسان ذاهبا الي مكة يحمله الي اهلها رسالة بقوة المسلمين وباس جيوشهم حتي يخرجوا الي رسول الله فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة وكانت قريش قد بدات منذ نزل المسلمون مر الظهران تشعر بان خطرا يقترب منها فارسلت ابا سفيان بن حرب وبديل بن ورقاء وحكيم بن حزام قريب خديجة يتنطسون الاخبار ويستطلعون مبلغ الخطر الذي تحس قلوبها وان العباس ليسير علي بغلة النبي البيضاء اذ سمع حديثا بين ابي سفيان بن حرب وبديل بن ورقاء كذلك يجري ابو سفيان ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا--------- بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب--------- ابو سفيان خزاعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها وعرف العباس صوت ابي سفيان فناداه بكنيته قاءلا ابا حنظلة واجاب ابو سفيان بدوره ابا الفضل قال العباس--------------------------------- ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله------------------- في الناس وا صباح قريش اذا دخل مكة عنوة قال ابو سفيان فما الحيلة فداك ابي وامي	398	-7796618206959848636	337	492.0	262	870	38.735633850097656	56	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms064	false	-4577202012443767946	14	67	66	306	1476	300	اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك فشهد شهادة الحق واسلم قال------------------- العباس----------------------------- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال---------- نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن	64	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms399	true	8971785810773276834	40	105	192	490	1454	300	يسلم ويشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقه ولم يجد ابو سفيان امام هذا الا ان يسلم فتوجه العباس بالقول الي النبي عليه السلام يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال رسول الله نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن	399	-7796618206959848636	211	377.0	162	298	70.80536651611328	44	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms064	false	-4577202012443767946	152	250	737	1233	1476	300	القباءل لا تمر قبيلة الا سالني عنها حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء----------- فيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته القصواء بين ابي بكر واسيد بن حضير وكتيبة الانصار مع سعد بن عبادة ومعه الراية وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير فقال ابو سفيان سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما	64	306155767420855676	Hindawi020604026-ara1.ms400	true	-3668519657374926328	105	151	502	740	1444	300	القباءل بابي سفيان فما راعه منها الا الكتيبة------------------------------------- الخضراء يحيط بمحمد فيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد فلما عرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان امره قال-- يا عباس---------------------------------------------------------------------------- ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما	400	-7796618206959848636	179	293.0	143	507	35.305721282958984	32	Sham19Y0007233-ara1	Hindawi020604026-ara1