id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007233-ara1.ms247	false	-4461728290700037967	114	218	592	1112	1531	300	اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران------------------- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونلبث علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال فاني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي لك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب	247	306155767420855676	AOCP2023090610Vols-ara1.ms059	true	6342394724542626531	7	62	30	296	1611	304	اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران ابو حارثة بن علقمة يا معشر النصاري اني رايت -جوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا -بقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فصالحوا--------------------------------------------------------------------------- رسول ا---------لل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي ان عطوه-------------------------------------------------- كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب	59	-7742149080122543707	227	386.0	178	543	41.804786682128906	41	Sham19Y0007233-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms058	false	7750609898278943297	202	278	1007	1391	1496	300	السجل فيما ذكر محمد بن الحسن المقرء عن جماعة من المفسرين- قال--- ملك في السماء الثالثة ترفع اليه اعمال العباد ترفعها اليه الحفظة- الموكلون بالخلق في كل خميس واثنين و---كان من اعوانه فيما ذكروا هاروت وماروت- وفي السنن- لابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما السجل كاتب كان للنبي صلي الله عليه وسلم وهذا لا يعرف في كتاب النبي صلي الله عليه وسلم ولا في اصحابه من اسمه السجل ولا وجد الا في هذا الخبر	58	306155767420855676	AOCP2023090610Vols-ara1.ms218	true	9148197838606643868	148	215	815	1151	1654	306	السجل فيما ذكر محمد بن الحسن المقري عن جماعة من المفسرين2 قال هو ملك في السماء ث--------رفع اليه اعمال العباد يرفعها ل-يه الحفظة4 الموكلون بالخلق في كل خميس واثنين وقد كان من اعوانه فيما ذكروا هاروت وماروت5 وفي السنن6 لابي داود عن ابن عباس قال ال-----------سجل كاتب كان للنبي------------------- وهذا لا يعرف في كتاب النبي -------------------ولا في اصحابه من اسمه السجل بلا ءجد الا في هذا الخبر	218	-7742149080122543707	317	546.0	252	394	80.45685577392578	51	Sham19Y0007233-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms261	false	-1141014324020762080	209	283	1057	1416	1490	300	شهدت علي احمد انه نبي- من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره -لكنت وزيرا له وابن عم وجاهدت بالسيف اعداءه وفرجت عن صدره كل غم قال السهيلي وذكر ابو اسحاق الزجاج في كتاب المعاني له ان قبرا حف----ر بصنعاء----------- فوجد فيه امراتان مع---------------هما لوح من فضة مكتوب---- بالذهب وفيه هذا قبر -----لميس وحبي---------------- ابنتي تبع ماتتا وهما تشهدان ان لا اله ال-----------------------------------------------------ا الله وحده لا شريك له------ وعلي ذلك مات الصالحون قبلهما	261	306155767420855676	AOCP2023090610Vols-ara1.ms308	true	4302156710487656134	96	169	517	918	1661	306	شهدت علي احمد انه رسول من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره الكنت وزيرا له وابن عم----------------------------------------------------- وذكر---------- الزجاج3 وابن ابي الدنيا4 انه----- حفر قبر بصنعاء في الاسلام فوجد فيه امراتان صحيحتان وعند رءوسهما لوح من فضة مكتوب فيه بالذهب----- هذا قبر حبي ولميس وروي ايضا حبي وتماضر ابنتي تبع ما-تا وهما تشهدان ان لا اله image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_473png لا الله ولا تشركان بالله شيءا وعلي ذلك مات الصالحون قبلهما	308	-7742149080122543707	243	349.0	191	475	51.157894134521484	39	Sham19Y0007233-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms260	false	9205241318699143478	87	130	442	662	1557	300	منع البقاء تصرف الشمس وطلوعها من حيث لا تمسي وطلوعها بيضاء مشرقة وغروبها صفراء كالورس تجري علي كبد السماء كما يجري حمام الموت في النفس فا----------------------------------------------------ليوم اعلم- ما يجء به ومضي بفصل قضاءه امس وقد قيل ان هذا الشعر لتبع الاخر--------------- والله اعلم	260	306155767420855676	AOCP2023090610Vols-ara1.ms309	true	-8093061926096548473	128	176	648	934	1636	306	منع البقاء تصرف الشمس وطلوعها من حيث لا تمسي وطلوغها بيضاء صافية وغروبها صفراء كالورس تجري علي كبد السماء كما يجري جمام الموت ب--النفس image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_475png ليوم اعلم1 ما يجء به ومضي بفضل قضاءه انس وقد قيل ان هذا الشعر للحارث الراءش وروي لغيره3 والله اعلم	309	-7742149080122543707	200	344.5	159	288	69.44444274902344	33	Sham19Y0007233-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms151	false	5852600420890104544	244	299	1250	1536	1541	300	وسط ارض العرب مع ان اليهود اصلهم من ارض كنعان-------- ان بني اسراءيل كانت تغير عليهم العماليق من ارض الحجاز وكانت منازلهم -يثرب والجحفة الي مكة فشكت بنو اسراءيل ذلك الي موسي عليه السلام فوجه اليهم جيشا وامرهم ان يقتلوهم ولا يبقوا منهم احدا ففعلوا وتركوا منهم ابن مل-ك لهم------------------------------------------------------------------------------------------- كان غلاما حسنا فرقوا له	151	306155767420855676	AOCP2023090610Vols-ara1.ms339	true	-2811424874852350116	218	285	1165	1552	1657	306	وسط ارض العرب من الحجاز وان كانوا بهودا والسبب في ذلك ان بني اسراءيل كانت تغير عليهم العماليق من ارض الحجاز وكانت منازلهم بيثرب والجحفة الي مكة فشكت بنو اسراءيل ذلك الي موسي عليه السلام فوجه اليهم جيشا وامرهم اذ يقتلوهم ولا يبقوا منهم احدا ففعلوا وتركوا منهم ابن مليك لهم واسم ذلك الملك الارقم5 بن ابي الارقم image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_579png كان غلاما حسنا فرقوا له	339	-7742149080122543707	259	469.5	208	387	66.92506408691406	45	Sham19Y0007233-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
Sham19Y0007233-ara1.ms003	false	2416307019671141731	201	300	1065	1555	1555	300	فمحمد اسم علم منقول من صفة من قولهم رجل مح-----------------------------------------مد اي كثير الخصال--------------------------------------------------- المحمودة والمحمد في اللغة هو الذي ----------------------------------------------------------يحمد حمدا بعد حمد مرة بعد مرة------------------------------------------------------------- فيه معني المبالغة والتكرار وهو في معني محمود---------------------------------------------------------------------- فاسمه---- مطابق لمعناه والله تعالي- سماه به قبل ان يسمي-------- فهذا علم من اعلام نبوته اذ كان اسمه صادقا عليه فهو عليه السلام محمود في الدنيا والاخرة في الدنيا بما ----------نفع به من العلم والحكمة وفي--------- الاخرة ب--شفاعته صلي الله عليه وسلم فقد تكرر معني الحمد---------------- ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي مح--------------مد فذكره-	3	306155767420855676	AOCP2023090610Vols-ara1.ms344	true	6382311104677969406	103	256	609	1393	1689	308	فاحمد اسم علم منقول من صفة لا من فعل وتلك الصفة افعل التي يراد بها التفضيل فمعني احمد اي احمد الحامدين لربه وكذلك هو في المعني لانه تفتح عليه في المقام المحمود image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_596png لمحامد لم تفتح علي احد قبله1 فيحمد ربه بها ولذلك يعقد له3 لواء الحمد واما محمد فمنقول من صفة ايضا وهو في معني محمود ولكن فيه معني لع-بالغة والتكرار فالمحمد هو الذي حمد مرة بعد مرة كما ان المكرم من اثرم مرة بعد مرة وكذلك الممدح ونحو ذلك فاسم محمد مطابق لمعناه والله سبحانه سماه به قبل ان يسمي به نفسه فهذا علم من اعلام نبوته اذ كان اسمه صادق- عليه فهو------------ محمود في الد------------------نيا بما هدي اليه ونفع به من العلم والحيمة وهو محمود في الاخرة بالشفاعة-------------------- فقد تكرر معني الحمد كما يقتضي اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره	344	-7742149080122543707	333	436.5	260	836	39.83253479003906	57	Sham19Y0007233-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1