id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0007063-ara1.ms30	true	6714684514095954924	189	277	914	1369	1495	300	بن كراع العكلي وكان سويد هذا هجا بني عبد الله بن دارم فاستعدوا عليه سعيد بن عثمان فاراد ضربه فقال سويد قصيدة اولها تقول ابنه العو---في ليلي الا تري الي ابن كراع لا يزال مفزعا مخافة هذين الاميرين سهدت رقادي وغشت---------------------------------------------------------------------------------------------ني بياضا مقزعا فان انتما احكمت--اني فازجرا اراهط تءذيني من الناس رضعا وان نزجراني ب--ابن عفان انزجر وان تدعاني احم عرضا ممنعا قال وهذا يدل علي انه خاطب اثنين سعيد بن عثمان ومن ينوب عنه او يحضر معه وقوله فان انتما احكمتاني دليل ايضا علي انه يخاطب اثنين	30	-6100659815258627781	Shia003932Vols-ara1.ms850	false	-5299811648527560673	164	253	844	1294	1537	300	بن كراع العكلي وكان سويد قد- هجا به- عبد الله بن دارم فاستعدوا عليه سعيد بن عثمان فاراد ضربه فقال سويد قصيدة اولها تقول ابنة العوفي في ليلي الا تري الي ابن كراع لا يزال مقزعا مخافة هذين الاميرين سهدت رقادي وغشتني بيضا مفرعا وهذا يدل علي انه خاطب اثنين سعيد بن عثمان ومن ينوب عنه او من يحضر معه ثم قال بعد ابيا-------ت فان انتما احكمتنماني فازجرا اراهط تءذيني من الناس رضعا وان تزجراني يا ابن عفان انزجر البيت ف-------------------------------------------------------------------------------------------قوله فان انتما احكمتاني دليل----- علي انه يخاطب اثنين	850	-5476510025850585714	333	594.5	269	555	60.0	54	Sham19Y0007063-ara1	Shia003932Vols-ara1
Sham19Y0007063-ara1.ms33	true	1426481211750925535	19	124	79	617	1450	300	تضحم مني ان راتني احترش ولو حرشت لكشفت عن حرش وضبط حرشت وكشفت وفي مادة ح ر ش ج 8 ص بضم التاء توهما انه للمتكلم وليس كذلك لان القاءل ذكر امراة ضحكت منه لما راته يحترض اي بصيد الضباب فلا معني لجعله احتراشه بعد ذلك شرطا لما توعدها به لان قد وقع منه بالفعل واستلزم ضحكها فالصواب كسر التاء فيهما علي انه خطاب ل----------------------------------لمءنث وفيه الالتفات من الغيبة ال----------------------ي الخطاب كما في خزانة البغدادي وشرح---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي شواهد شرح الشافية ويكون المعني انك تضكين من احتراشي الضباب استهزاء بعملي ولو انك تحترشين مثلي لفعلت كذا وانما ضحكت منه استخفافا به لان الضب صيد العجزة والضعفاء	33	-6100659815258627781	Shia003932Vols-ara1.ms805	false	-6124458692061444501	132	211	709	1100	1557	300	تضحك مني ان راتني احترش ولو حرشت لكشفت عن حرش -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان الشين في حرش شين الكشكشة وهي بدل من كاف المءنث واصله حرك وهي لغة بني عمرو بن تميم وقوله ان راتني الخ بدل اشتمال من الياء في مني والاحتراش صيد الضب خاصة والعرب تاكله يقال حرش الضب يحرشه حرشا من باب ضرب وكذلك احترشه وهو ان يحرك الحارش يده علي جحره فيظنه حية فيخرج ذنبه ليضربها فياخذه--------------------------------------------------------------- وانما ضحكت منه استخفافا به لان الصب صيد العجزة والضعفاء	805	-5476510025850585714	130	140.5	102	699	18.597997665405273	20	Sham19Y0007063-ara1	Shia003932Vols-ara1
Sham19Y0007063-ara1.ms95	true	1896761281058679914	177	281	844	1374	1475	300	ولانت اشجع من اسامة اذ دعيت نزال ولج في الذعر ورواية البيت هكذا وهم قديم لصاحب الصحاح قلده فيه بعض المصنفين في العروض وغيره وبهذه الرواية رواه ايضا العلامة ابن الطيب في شرحه لكفاية المتحفظ في باب السباع والبيت مركب من بيتين احدهما لزهير والثاني للمسيب ابن علس علي ما حققه المحققون قال العلامة البغدادي في خزانة الادب هو مركب من بيتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان البيت الذي فيه دعيت تزال وهو لزهير بن ابي سلمي صدره كذا ولنعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر وقوله ولانت اشجع من اسامة اذ انما هو صدر بيت للمسيب بن علس وعجزه--------------------------------------------- يقع الصراخ ولج في الذعر	95	-6100659815258627781	Shia003932Vols-ara1.ms675	false	4381537825499810398	59	162	298	806	1542	300	ولانت اشجع من اسامة اذ دعيت نزال ولج في الذعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ---------------------------------------------------------------------انه حذف الياء من لا يفر في البيت السابق تبعا لحذف الياء من الذعر في هذا البيت والياء في الذعر اذا اطلقت القافية ولم تسكن تنشا من كسرة الراء فهي زاءدة حصلت من الاشباع بخلاف يفري فانها لام الكلمة وهذا البيت قبل البيت السابق في القصيدة وليس البيت في شعر زهير كما انشده فان المصراع الاول اجنبي وانما قوله------------------------- ولنعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر وذاك المصراع---------------- انما هو للم--------سيب بن علس وهو قوله من قصيدة من الكامل ولانت اشجع من اسامة اذ يقع الصراخ ولج في الدعر	675	-5476510025850585714	153	8.5	116	840	18.214284896850586	30	Sham19Y0007063-ara1	Shia003932Vols-ara1