id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2167	true	6002313894764954000	154	218	740	1077	1447	300	وقال ان مثل هذا في لغة العرب-------------- كثير مما يشترك فيه المءنث والمذكر يقال----------------------- بعير ضامر وناقة ضامر وشاغ----------------ل وزعم سيبويه انه و------------قع علي لفظ التذكير صفة للمءنث وذلك بمعني-------------------------------- النسب نحو قولهم امراة مذكار ورجل مذكار يريدون ------------------------ذ-----------ات ذكور وكذلك امراة طالق يريدون ذ------ات طلاق فاذا اجريته علي الفعل قلت طالقة قال الاعشي ايا جارتي بيني فانك طالقه كذاك امور الناس غاد وطارقه	2167	-6722135043911709163	Tafsir04039-ara1.ms0518	false	-2611709638197312794	164	253	829	1300	1550	300	وقال الزجاج هذا ليس بشء لان في الكلام شيءا كثير---ا يشترك فيه المءنث والمذكر بلا علامة التانيث نحو قولهم بعير ضامر وناقة ضامر وبعير ساعل وناقة ساعل وزعم سيبويه واصحابه ان هذا واقع علي لفظ التذكير صفة للمءنث لان المعني هي طالق حقيقة عندهم انه علي جهة النسب نحو قولهم امراة مذكار ورجل مذكار ورجل مءناث وامراة مءناث ومعناه ذات ذكران وذات اناث وكذلك مطفل ذات طفل وكذلك طالق ذات طلاق فان- اجريته علي الفعل قلت طالقة قال الشاعر ايا جارتا بيني فانك طالقه كذاك امور الناس غاد وطارقه	518	-4051793186686215616	266	402.0	212	475	56.0	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir04039-ara1