id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0201	true	8895385412078844377	19	199	86	972	1468	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها ق------------الت خرجنا مع رسول----- صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	201	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms0859	false	-1989372375329543003	17	198	87	974	1487	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	859	6749072694164230445	840	1625.0	667	911	92.20636749267578	166	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0202	true	3832919762432835999	158	221	811	1116	1502	300	واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء اقامة الناس معه دون ماء مع علمهم بعدمه وتركه الانكار عليهم دليل علي جواز المقام بموضع لا ماء فيه لمن لا ماء معه لما يعن له من الحاجات فيه او لمن يكون معه فصل وقولهم الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء	202	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms0859	false	-1989372375329543003	64	99	314	491	1487	300	واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ---------------------------------------------------------------------------------------------ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا----------------------------------- الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء	859	6749072694164230445	147	209.5	113	305	48.196720123291016	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0427	true	-4084297112903128089	263	288	1347	1465	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر	427	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms3711	false	-4211636646889793413	97	122	521	639	1543	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر	3711	6749072694164230445	118	236.0	93	118	100.0	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0462	true	2969910744623269234	69	125	340	646	1541	300	عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت------ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	462	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms0412	false	-7660723647138627459	209	258	1123	1392	1596	300	عن ابي يونس مولي عاءشة ----------------قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وق--الت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلو-ت والصلوة الوسطي قال--------------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين--- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	6749072694164230445	257	462.5	209	312	82.37179565429688	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0587	true	-6569168173638102160	241	290	1197	1445	1494	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا بجنازة اخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب و------------ما وجبت يا رسول الله قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في	587	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms0193	false	-8488223227354349384	149	197	804	1045	1552	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا ب------اخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت------------- قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في	193	6749072694164230445	228	426.0	183	260	87.69230651855469	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0661	true	-1170486735987356111	25	52	134	257	1418	300	ما روي عن عقبة بن عامر انه قال قلت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم او في سورة الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما	661	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms2956	false	-9029715772241554748	243	264	1305	1400	1582	300	ما روي عن عقبة بن عامر ----قال قلت يا رسول الله افي-------------------------- الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما	2956	6749072694164230445	90	149.0	70	125	72.0	18	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0752	true	7145444407500899193	88	222	459	1101	1489	300	من رمض الصاءم يرمض اذا----- حر جوفه من شدة العطش والرمضاء شدة الحر فصل وقوله للصيام والفطر في رمضان الفطر لا يكون في رمضان وانما يكون رءية الهلال في زمان رمضان للفطر والصوم في رمضان ورءية الهلال في الاغلب في غيره ص مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رمضان ذكر بعض ا--لناس -انه لا يقال جاء رمضان ولا دخل رمضان وان----------------------------------ما يقال جاء شهر رمضان وروي في ذلك الحديث عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا جاء رمضان وقولوا جاء شهر رمضان فان رمضان اسم من اسماء الله تعالي	752	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms2127	false	-2384739755952986726	16	65	81	320	1528	300	من رمض الصاءم يرمض اذا اشتد حر جوفه من شدة العطش وهو قول الفراء قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض العلماء يكره ان يقال جاء رمضان وشبهه اذا اريد به الشهر وليس معه قرينة تدل عليه وانما يقال جاء شهر رمضان واستدل ب------حديث -----------------------------------------------------------------لا تقولوا رمض-------------------------ان فان رمضان اسم من اسماء الله تعالي	2127	6749072694164230445	148	199.5	114	684	21.637426376342773	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0914	true	3652614694678908261	221	262	1160	1361	1558	300	روي ابو----------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	914	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms0710	false	2091802790305754874	119	161	622	829	1501	300	روي البخاري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل -----له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	710	6749072694164230445	194	374.0	154	212	91.50943756103516	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0925	true	7087392495711531204	38	133	173	660	1459	300	قال الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة فتوعدهم تعالي علي منع الحق من المال ولا يجوز ان يتوعدهم علي جمع مال قد اديت حقوقه وزكاته لانه لا خلاف بين المسلمين في جواز ذلك فثبت ان المراد به الجمع مع منع الزكاة وقد روي عن عبد الله بن عمر ان اعرابيا ساله فقال اخبرني قول الله تبارك وتعالي والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت الزكاة جعلها الله طهرة للاموال	925	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms2120	false	2844560540408903384	61	92	304	463	1474	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله -------تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة الاي-ة قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها فويل له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت------- جعلها الله طهرا للاموال	2120	6749072694164230445	156	127.0	125	487	32.03285598754883	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1016	true	864901213004399602	2	70	11	378	1487	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب الاسل-ام يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--- اعطاء الجزية فان فعلو-ا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1016	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms2055	false	391723621346979176	225	290	1170	1527	1577	300	من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا واختاروا دارهم فاعلمه--------------م انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء و------الغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	2055	6749072694164230445	303	526.0	242	380	79.7368392944336	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1207	true	-1488646266824435949	84	114	381	513	1413	300	----------مالك من حبس بعدو فحال بينه وبين البيت فانه يحل من كل شء وينحر هديه ويحلق راسه حيث حبس وليس عليه قضاء ش وهذا كما قال انه من حبس بعدو ----------------	1207	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms0317	false	8269126611052326277	185	216	923	1070	1459	300	مالك في الموطا من حبس بعدو فحال بينه وبين البيت فانه يحل من كل شء وينحر هديه ويحلق راسه حيث حبس وليس عليه قضاء----------- قال فهذا الامر عندنا فيمن احصر بعدو	317	6749072694164230445	104	191.0	80	158	65.82278442382812	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1265	true	5185012293338416151	1	47	4	242	1483	300	الصفا والمروة قيل للنبي صلي الله عليه وسلم انما كنا نطوف في الجاهلية بين الصفا والمروة------------------------------------------- فهل علينا من حرج ان لا نطوف بهما---------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية كلها قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما	1265	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms0225	false	-723013730223056024	112	159	573	824	1546	300	الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله----- كنا نطوف ---------------بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان--- نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الاية----------------- قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما	225	6749072694164230445	170	255.0	134	291	58.41924285888672	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1374	true	2835961288050339016	89	146	424	711	1486	300	مالك--------- عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان عمر بن الخطاب خرج الغد من يوم النحر حين ارتف-ع النهار شيء-----ا فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثانية من يومه ذلك بعد ارتفاع النهار فكبر فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثالثة حين زاغت الشمس فكبر فكبر الناس بتكبيره حتي يتصل التكبير ويبلغ البيت فيعلم ان عمر قد خرج يرمي	1374	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms0331	false	-8429124893298756553	41	101	205	507	1532	300	مالك في موطءه عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان عمر بن الخطاب خرج الغد من يوم النحر حين ارتفاع النهار شيءا فكبر فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثانية من يومه ذلك بعد ارتفاع النهار فكبر فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثالثة حين زاغت الشمس فكبر فكبر الناس بتكبيره حتي يتصل التكبير ويبلغ البيت فيعلم ان عمر قد خرج يرمي	331	6749072694164230445	286	557.0	229	302	94.70198822021484	54	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1445	true	-4835251272728353585	221	286	1089	1380	1443	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذلك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يوم بدر يا رسول الله قال اما انه راي جبريل يزع الملاءكة	1445	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms2030	false	-2550997426787765065	139	196	722	982	1513	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر فانه قد -------------------------------------راي جبريل يزع الملاءكة	2030	6749072694164230445	244	459.0	189	297	82.1548843383789	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1603	true	6538494112353802519	254	294	1223	1416	1443	300	عن رفاعة بن نافع الزرقي-------- وكان ممن شهد بدرا قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1603	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms1987	false	5593700739163476648	258	298	1340	1529	1542	300	بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ممن شهد بدرا قال جاء جبريل------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1987	6749072694164230445	179	337.0	141	201	89.05472564697266	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1604	true	-2170454647930237206	109	135	493	624	1482	300	ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	1604	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms2039	false	-2406622153552131001	17	43	82	211	1574	300	ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	2039	6749072694164230445	128	249.5	102	131	97.70992279052734	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1619	true	4466902378606731342	77	107	378	518	1500	300	عن عطية القرظي انه قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت منا قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي	1619	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms0759	false	-8032409212959219877	108	136	543	675	1568	300	عن عطية القرظي---- قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت---- قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي	759	6749072694164230445	132	251.0	104	140	94.28571319580078	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2167	true	6002313894764954000	226	288	1107	1396	1447	300	عمر طلق امراته وهي حاءض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ف--ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسكها بعد---- وان شاء طلق-- قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء	2167	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms0397	false	-3562194306435102002	206	263	1042	1307	1492	300	عمر طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب----------------------------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسكها بعد ذلك وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت-------طلق لها النساء	397	6749072694164230445	217	360.5	169	331	65.55891418457031	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2946	true	3679530781604522793	41	107	228	560	1569	300	عن ابن عباس انه قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض بيد ليس فيها مسلم فلما قدما------- فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ابن عباس وفيهم نزلت هذه الاية	2946	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms1490	false	-1985041395238212552	162	226	838	1164	1549	300	عن ابن عباس ----قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض---- ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقيل اشتري-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم------------- وفيهم نزلت هذه الاية	1490	6749072694164230445	297	531.0	238	351	84.61538696289062	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3574	true	-6772507558983052243	226	298	1113	1483	1494	300	هذيل بن شرحبي----ل سءل ابو موسي-------- عن بنت وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة----- الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي للا-خت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	3574	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms1220	false	-7030479765884266270	173	244	850	1220	1459	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن بنت وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود فاخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم------- النصف للبنت ولبنت الابن السدس تكملة للثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الخبر فيكم	1220	6749072694164230445	331	609.5	264	388	85.30928039550781	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3666	true	652465215059171102	67	141	332	683	1487	300	مالك عن ابن شهاب عن عب-د الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار---- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي---- رقبة مءمنة فان كنت تراها مء--منة اعتق-ها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال اتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم فقال	3666	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms0981	false	-6329608480839698988	184	247	883	1181	1451	300	معمر عن الزهري-- عن عبيد الله بن عبد الله ع-----------------ن رجل- من الانصار انه جاء بامة-------------------------------------- سوداء فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة اعتقتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله -قالت نعم قال اتشهدين ان-----ي رسول الله قالت نعم قال اتءمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم -قال	981	6749072694164230445	264	440.5	205	363	72.7272720336914	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3948	true	1937052300166333486	0	92	0	459	1488	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة مالك يعني يحني يكب عليها حتي تقع الحجارة عليه ش قوله جاءت اليهود ا-------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3948	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms1355	false	2408221532772148347	197	288	1038	1499	1566	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة واخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ الموطا وروي الامام احمد عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1355	6749072694164230445	385	708.0	304	472	81.56779479980469	73	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4146	true	-2845229780930298569	165	246	821	1234	1495	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس ش قوله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين بالطواف الذي ترده اللقمة واللقمتان لم يرد نفي هذا عنه وانما اراد ان غيره اشد حالا منه والذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه	4146	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms0254	false	1880535098937214093	210	243	1082	1259	1543	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي ترده ا----------------------------------لتمرة والتمرتان ---وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للقمة واللق---------------------------------متان ولكن -----المسكين -الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه	254	6749072694164230445	161	280.0	128	413	38.98305130004883	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4168	true	-7727330279888484947	28	155	123	741	1480	300	مالك ع----ن وهب --بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة قال وانا فيهم قال فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر قال فكان يقوتناه كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم تصبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حيث فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبتا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما ولم تصبه---------------------------------------------------------------------------------------------ما قال مالك الظرب الجبيل ش قوله رضي الله عنه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	4168	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms1465	false	-7326514369340435601	124	259	621	1289	1485	300	مالك عن ابن وهب وابن كيسان عن جابر ----------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة قال وانا فيهم قال فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك ف----كان مزودي تمر قال فكان يقوتنا- كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم تصبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فقدت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصب-ا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحته-ا ولم تصبها وهذا الحديث مخرج من الصحيحين وله طرق عن جابر وفي صحيح مسلم عن جابر وتزودنا من لحمه وشاءق فلما قدمنا المدينة اتينا-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1465	6749072694164230445	547	1023.5	434	717	76.29010009765625	103	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4203	true	-121091303482397638	42	79	200	382	1482	300	ابو سعيد الخدري جاء رجل----------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا----- فسقاه----- فقال اني--------- سقيته ----فلم يزده الا استطل----------------------------------------------------------------------------------اقا فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك	4203	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms2571	false	-8607617762667003009	187	253	982	1300	1550	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا فقال يا رسول الله سقيته عسلا ما زاده الا استطلاقا قال اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا ثم جاء فقال يا رسول الله ما زاده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك	2571	6749072694164230445	165	248.0	128	319	51.72413635253906	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4311	true	-2725248142445139198	222	297	1081	1456	1468	300	انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	4311	-6722135043911709163	Tafsir02102-ara1.ms0595	false	-8564979000392308880	181	256	921	1295	1495	300	انس بن مالك قا-ل كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله الي- بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	595	6749072694164230445	361	684.5	288	386	93.5233154296875	68	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Tafsir02102-ara1