id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1828	true	1187957220529430859	253	300	1272	1490	1490	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ----------------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك ب-ها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هل عندك-	1828	-6722135043911709163	Shia000049Vols-ara1.ms0958	false	-6363014354299555260	112	157	569	781	1468	300	سهل بن سعد الساعدي ان----------------------------------- امراة اتت النبي عليه السلام فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك فيها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هل عندك	958	2365506471424791804	181	322.0	142	247	73.27935028076172	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shia000049Vols-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1829	true	1466093630925930769	0	107	0	500	1420	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ف--قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا لسور سماه-ا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكحتكها بما معك من القران ---------ش قول المراة يا رسول الله اني وهبت نفسي لك تريد علي وجه النكاح وفيه بابان احدهما انه لا يجوز هبة البضع من غير عوض لغير ال-------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1829	-6722135043911709163	Shia000049Vols-ara1.ms0958	false	-6363014354299555260	157	241	781	1185	1468	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي عليه السلا-----------م ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما -------------------------------------------------اجد شيءا فقال له رسول الله------------------- هل معك--- من القران شء قال نعم---- سورة كذا وسورة كذا ----وسماهما فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله قد زوج-تكها بما معك من القران وظاهره انه جعل القران الذي معه صداقا وهذا---------------------------------------------------- لا يمكن فثبت انه انما جعل الصداق تعليمها اياه وروي عطا عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه واله	958	2365506471424791804	276	398.5	212	550	50.181819915771484	50	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shia000049Vols-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2605	true	1562656947535002009	157	184	760	887	1477	300	فقال بل ادعوا الله ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله سعر لنا فقال -------------بل الله يرفع ويخفض واني لارجو ان القي الله وليست لاحد عندي مظلمة	2605	-6722135043911709163	Shia000049Vols-ara1.ms0677	false	-3496477172950938036	245	274	1270	1409	1537	300	فقال بل ادعوا الله ثم جاء اخر ف-قال يا رسول الله سعر علي اصحاب الطعام فقال بل الله يرفع ويخفض واني لارجو ان القي الله وليست لاحد عندي مظلمة	677	2365506471424791804	112	218.0	88	140	80.0	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shia000049Vols-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3863	true	-7097646161886152202	99	164	517	850	1510	300	اولها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدامية وهي التي تدمي بخدش ثم الخارصة وهي التي تخرص الجلد اي تشقه وهي السمحاق وهي تسلخ الجلد كانها تكشطه عن العظم ثم الباضعة تقطع اللحم بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم في غير موضع ثم الملطاة------------------------------------------------------------------------------------- بينها وبين العظم -صفاق رقيق ثم---------------------------------------------------------------------------------------- الموضحة وهي التي ت----وضح عن العظم ث---------------------------------------م الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم الم-----------نقلة وهي التي تطير----- فراش	3863	-6722135043911709163	Shia000049Vols-ara1.ms1417	false	4905809639239692905	140	246	653	1226	1521	300	اولها الحارصة بالحاء غير المعجمة والصاد غير المعجمة وهي التي تحرص الجلد يعني تشقه قليلا ومنه قيل حرص القصار الثوب اذا شقه ثم الدامية وهي التي تشق ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحم بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق ثم السمحاق بالسين غير المعجمة وكسرها وسكون الميم والحاء غير المعجمة وفتحها والقاف وهي التي بينها وبين العظم قشيرة رقيقة وكل قشرة رقيقة فهي سمحاق ومنه قيل في السماء سماحيق من غيم وعلي ثرب الشاة سماحيق من شحم ثم الموضحة وهي التي تبدي وضح--- العظم وتقطع القشيرة الرقيقة التي سميت سمحاقا ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة بكسر القاف وهي التي تخرج منها فراش	1417	2365506471424791804	181	221.5	144	685	26.423357009887695	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shia000049Vols-ara1