id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0004	true	-2387349149066305469	5	178	19	835	1462	300	ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو ب--الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل------------ نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر بن عبد العزيز اعلم-- ما تحدث به يا عروة او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة -قال عروة وكذلك كان بشير بن ابي مسعود الانصاري يحدث عن ابيه -قال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر ش قوله-------------------------- ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة	4	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0119	false	-8316459681180927267	64	233	308	1105	1412	300	ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو في الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل عليه السلام نزل فصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت ق-ال عمر بن عبد العزيز انظر ص ما تحدث--- يا عروة او ان جبريل هو----- اقام برسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة -كذلك كان بشير بن ابي مسعود--------- يحدث عن ابيه وقال عروة ولقد حدثتني عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر للستة الا الترمذي 1029 وفي روايه ان عمر بن عبد العزيز اخر ال-عصر شيءا فقال --له عروة	119	5456571334915233515	533	738.5	416	1059	50.330501556396484	103	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0007	true	-7465075779571448898	83	225	423	1129	1503	300	عمر لعروة اعلم---------- ما تحدث به يا عروة او ان جبريل هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة لا لمعني الاءتمام له ولكن علي سبيل الحض له علي زيادة التثبت والتنبيه علي اعادة النظر والتعجب من ان يكون مثل هذا من امر الصلاة مع انها راس هذا الدين واهم اموره لم يصل اليه علمه مع اجتهاده في طلب العلم والاهتمام بامر الشريعة لا سيما الصلاة التي اليه اقامتها وهو الامام فيها فعظم عليه ان يكون قد ذهب عليه مثل هذا من شانها ومعرفة سبب اقامة اوقاتها ومن الذي اقامها فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه اتماما لحجته واقامة لها باسناد الحديث والاعلام باسم من حدثه به واكد ذلك عروة واستشهد عليه بما حدثته به عاءشة رضي الله عنها من ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها فيحتمل ان	7	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0119	false	-8316459681180927267	155	215	738	1018	1412	300	عمر بن عبد العزيز انظر ص ما تحدث--- يا عروة او ان جبريل هو -----اقام برسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال عروة كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه وقال ع-------------------------------------------------------------------روة ولقد------------ حدثتني-- عاءشة زوج---------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قب---ل ان	119	5456571334915233515	212	318.0	164	748	28.34224510192871	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0017	true	-8972923940308815029	181	225	909	1124	1515	300	كتب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة -من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثل-ه والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب	17	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0116	false	1425169893012396072	256	300	1259	1476	1476	300	كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثليه والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب-	116	5456571334915233515	214	408.0	171	218	98.1651382446289	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0017	true	-8972923940308815029	225	261	1124	1308	1515	300	فرسخين او ثلاثة قبل غروب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	17	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0117	false	-255639650020887838	0	26	0	140	1570	300	فرسخين او ثلاثة قبل مغيب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت ع--------------------------------------------ينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	117	5456571334915233515	137	268.0	111	184	74.4565200805664	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0018	true	-3303408804462228963	229	262	1200	1338	1539	300	يحيي بن سعيد انه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله	18	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0106	false	-6432051688976966204	38	69	202	332	1478	300	يحيي بن سعيد-------- بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل المرء الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله	106	5456571334915233515	127	242.5	96	138	92.02898406982422	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0026	true	398791791546164245	114	201	552	983	1461	300	فمن نام فلا نامت عينه يريد من نام قبل صلاة العشاء لان النوم قبلها ممنوع منه لما روي ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها ص مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان تدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية مشتبكة واقرا فيها بسورتين طويلتين من المفصل	26	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0117	false	-255639650020887838	17	67	90	357	1570	300	فمن نام فلا نامت عينه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والصبح والنجوم بادية مشتبكة 1006 وفي رواية انه----------------------- كتب الي ابي موس--------ي ان صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تنم و---الصبح والنجوم بادية مشتبكة واقرا فيها بسورتين طويلتين من المفصل	117	5456571334915233515	226	410.0	180	431	52.436195373535156	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0028	true	-5338527999741689312	234	271	1133	1313	1455	300	ابو هريرة------- انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث- الليل وصل الصبح بغبش يعني الغلس ش يحتمل ان يكون سءاله عن اخر -	28	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0116	false	1425169893012396072	223	261	1091	1280	1476	300	ابو هريرة لساءله انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلثي الليل وصل الصبح بغبش يعني الغلس 1005 عمر كتب الي عماله ان اهم	116	5456571334915233515	151	288.0	121	189	79.89418029785156	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0041	true	-2917874714422058519	256	288	1287	1432	1481	300	نافع ان عبد الله بن عمر اغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة قال مالك---- وذلك فيما نري والله اعلم ان الوقت قد ذهب فاما من افاق وهو في الوقت فانه يصلي	41	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0113	false	-6050576971844037449	159	188	815	954	1523	300	نافع ان عبد الله بن عمر اغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة ل---مالك قال وذلك فيما نري-والله اعلم-ان الوقت--- ذهب فاما من افاق وهو في --وقت فانه يصلي	113	5456571334915233515	134	233.0	106	149	89.9328842163086	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0046	true	9041833279091807642	193	295	982	1488	1511	300	صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اسري ----حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح-------------------- ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب حتي ضربتهم الشمس ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا فبعث--وا رواحلهم واقتادوا شيءا ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم	46	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0111	false	-2437984087785920618	137	217	682	1094	1509	300	صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر سار ليله حتي ادركه الكري--------- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر------ استند بلال الي راحلته---- مواجة الفجر فغلبته عيناه ----------بنحوه وفيه كان صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا---------------------------- ففزع فقال اي بلال ف----------------قال بلال اخذ -------------بنفسي الذي اخذ بنفسك -قال----------------------------- اقتادوا فاقتادوا رواحلهم--------- شيءا ثم--------- توضا صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم	111	5456571334915233515	302	405.5	238	546	55.31135559082031	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0051	true	8236125940860129133	239	287	1247	1488	1559	300	صلي الله عليه وسلم -فلم يستيقظ حتي طلعت عليه الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه --شيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين وقال يعقوب ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة فصل	51	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0111	false	-2437984087785920618	255	294	1293	1483	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال نعم 968 وفي اخري ------------قال------ صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل----- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان---- ففعلنا ثم دعا ب--ماء فتوضا ثم سجد سجد-------------------------تين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة 969	111	5456571334915233515	169	269.5	132	244	69.26229858398438	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0053	true	7978559438081171624	4	127	20	614	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا وان يتوضءوا وامر بلالا ان يناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالصلاة او يقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل الذي اخبر رسول الله------------------- ابا بكر فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله	53	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0112	false	5259844271437060409	31	173	161	840	1444	300	رسول الله صلي-------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس او بعضها فلم يصل حتي ارتفعت فصلي وهي صلاة الوسطي 972 ولمالك عن زيد بن اسلم عرس النبي صلي الله عليه وسلم ليلة بطريق مكة بنحوه وفيه فصلي-------------------------------------------------- بالناس ثم انصرف------ وقد راي--- فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم -مثل الذي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله	112	5456571334915233515	478	796.5	378	795	60.12578582763672	98	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0054	true	-4775626567992112518	90	258	459	1289	1487	300	فليصلها كما كان يصليها في وقتها يريد ان يفعل فيها من تمام الركوع والسجود واداء الفراءض وساءر الاحكام وما كان يفعله في وقتها فصل وقوله ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ان الشيطان اتي بلالا الخبر اظهار لنبوته وانباء بما اطلعه الله عليه من علم غيبه بما ينفرد الناس به من احوالهم ولا طريق الي معرفته الا لمن اطلعه الله عليه بالوحي ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ليريهم تحقيق ما اخبرهم به مما انفرد بلال بعلمه من حال نفسه فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل --ما اخبر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وقوله يهدءه من اهدات الصبي اذا ضربت بيدك عليه رويدا لينام وقول ابي بكر اشهد انك رسول الله استدامة الايمان واظهار لما تجدد في نفسه من قوته بظهور الايات علي يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم النهي عن الصلاة بالهاجرة ص مالك عن زيد بن اسل----م عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	54	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0112	false	5259844271437060409	104	224	509	1085	1444	300	فليصلها كما كان يصليها في وقتها------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام--------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا----------------------------------------------------------- فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم -مثل الذي اخبر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال ابو ----------------------------------------------------------بكر اشهد انك رسول الله 973 وللنساءي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن ابي مريم عن ابيه---------------------------------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه فصلي بالناس ثم حدثنا بما هو كاءن حتي يوم القيامة 974 ولرزين عن ابي مسعود الانصاري اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن	112	5456571334915233515	282	405.5	220	1039	27.141481399536133	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0112	true	-7139216450685488982	269	300	1371	1520	1520	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر-	112	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0058	false	-6137455959521143524	238	267	1177	1320	1489	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر	58	5456571334915233515	142	262.0	114	150	94.66666412353516	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0121	true	-3859181695876969668	196	220	939	1067	1457	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما---- عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه-- بينهم------------- بالسوية فهم مني وانا منهم	121	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1295	false	4420994460579258713	150	180	792	941	1548	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه ص بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	1295	5456571334915233515	127	224.5	103	149	85.23490142822266	20	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0131	true	-3449363756285827415	209	293	1042	1462	1493	300	عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة	131	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0067	false	-9101725311786819696	128	204	644	1028	1485	300	عبد الله الصنابحي رفعه------------------------------- اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه---- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة	67	5456571334915233515	379	728.5	303	420	90.23809814453125	73	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0132	true	8774727599302575501	0	93	0	478	1581	300	فمضمض خرجت الخطايا من فيه يحتمل ان يكون معني ذلك ان فيما يفعله من المضمضة كفارة لما يخص الفم من الخطايا فعبر عن ذلك بخروجها منه ويحتمل ان يكون معني ذلك ان يعفو تعالي عن عقاب ذلك العضو بالذنوب التي اكتسبها الانسان وان لم يختص بذلك العضو فصل وقوله فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه --جعل العينين مخرجا -لخطايا الوجه دون الفم والانف لان الفم والانف يختصان بطهارة مشروعة في الوضوء دون العينين فصل وقوله فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	132	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0067	false	-9101725311786819696	136	184	689	927	1485	300	فمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه -خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه ف--------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	67	5456571334915233515	151	223.5	120	482	31.327800750732422	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0133	true	-8864534406702868356	4	49	19	230	1451	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر ال----------------------------------------------------------------------ماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	133	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0066	false	-2756625882148153916	125	185	692	974	1549	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن-فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	66	5456571334915233515	208	391.5	164	285	72.98245239257812	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0133	true	-8864534406702868356	176	235	840	1133	1451	300	مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس --وضوءا فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده ثم امر الناس--- يتوضءون منه قال انس فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	133	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1187	false	-9043460592947087179	0	54	0	271	1487	300	مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء- فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده و--امر الناس ان يتوضءوا منه قال---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	1187	5456571334915233515	261	469.5	208	298	87.58389282226562	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0182	true	2250086098363685895	213	239	1035	1149	1426	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا اراد ان ينام او يطعم وهو جنب غسل وجهه ويديه الي المرفقين ومسح براسه ثم طعم او نام	182	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0095	false	-615410897415172050	140	164	670	776	1443	300	نافع ان ا--------بن عمر كان اذا اراد ان ينام او يطعم وهو جنب غسل وجهه ويديه الي المرفقين ومسح براسه ثم طعم او نام	95	5456571334915233515	105	200.5	81	114	92.10526275634766	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0190	true	-8370812048315117169	81	176	423	861	1442	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب انه اعتمر مع عمر بن الخطاب في ركب فيهم عمرو بن العاص وان عمر بن الخطاب عرس ببعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم عمر وقد كاد ان يصبح فلم يجد مع الركب ماء فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من ذلك الاحتلام حتي اسفر فقال له عمرو بن العاص اصبحت ومعنا ثياب فدع ثوبك يغسل فقال عمر بن الخطاب واعجبا لك يا عمرو بن العاص لءن كنت تجد ثيابا افكل الناس تجد ثيابا والله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم ار	190	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0057	false	-2402795993472072201	216	281	1089	1388	1490	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ------------------------------------------------------ان عمر -----------------------------------------------احتلم-------------------- فلم يجد مع الركب ماء فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من---- الاحتلام حتي اسفر فقال له عمرو بن العاص اصبحت ومعنا ثياب فدع ثوبك يغسل فقال عمر---------- واعجبا لك يا ----ابن العاص لءن كنت تجد ثيابا افكل الناس يجد ثيابا والله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم ار	57	5456571334915233515	297	531.0	232	438	67.80821990966797	62	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0201	true	8895385412078844377	41	226	190	1099	1468	300	بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته ------------ش قول عاءشة خرجنا مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره دليل علي جواز سفر الرجل باهله وقد كان ل--------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	201	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0085	false	186821230183423258	0	206	0	1033	1501	300	بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته 722 وفي رواية قالت سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة وفيها فاقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- وقد اوجعني 723 وفي اخري استعرت من اسماء قلادة فهلكت فارسل النبي صلي الله عليه وسلم	85	5456571334915233515	814	1511.5	645	1108	73.46570587158203	159	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0221	true	5086211941459379105	61	98	306	510	1531	300	مولاة لعاءشة ام المءمنين انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة ام المءمنين بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	221	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0104	false	3950430153621694425	36	67	181	349	1508	300	مولاة -عاءشة---------------------- كان النساء يبعثن الي عاءشة------------ بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض- يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	104	5456571334915233515	168	300.0	137	204	82.35294342041016	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0223	true	-6016114925740307174	132	159	671	805	1509	300	ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	223	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0104	false	3950430153621694425	68	94	353	483	1508	300	ابنة زيد بن ثابت---- بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	104	5456571334915233515	130	253.5	104	134	97.01492309570312	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0233	true	-2989678939427387756	208	245	1052	1239	1508	300	ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن--- من الشهر قبل ان يصيبها	233	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0102	false	7446210482481879677	266	300	1375	1548	1548	300	ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت -------------لها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر---- عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيض فيها من الشهر قبل ان يصيبها-	102	5456571334915233515	154	264.5	123	199	77.38693237304688	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0236	true	-5982058585670952611	203	291	997	1430	1469	300	مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع بن حكيم وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت ش قوله كيف تغتسل يقتضي صفة غسلها والمراد به في هذا الحديث السءال عن وقت اغتسالها ولذلك جاوبه سعيد بوقت الغسل دون صفته وروي ابو داود السجستاني قال قال مالك----- اني لاظن حديث سعيد بن المسيب من ظهر الي ظهر انما هو من طهر الي --------------------------------------------------------------------طهر فقلبها الناس فقالوا من ظهر الي ظهر	236	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0103	false	-3085145956910405970	23	100	126	488	1501	300	مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع-------- وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة -قال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استذفرت بثوب لابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود 896 وله ان------- مالكا قال اني لاظن حديث ----ابن المسيب من ظهر الي ظهر انما هو من طهر الي طهر ولكن الوهم دخل فيه ورواه المسور بن عبد الملك قال فيه من طهر الي طهر فلقنها الناس------- من ظهر الي ظهر	103	5456571334915233515	264	447.0	206	506	52.173912048339844	49	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0240	true	-7680950949915537796	148	201	738	988	1498	300	ذلك ما جاء في البول قاءما وغيره ص مالك عن يحيي بن سعيد انه قال دخل اعرابي المسجد فكشف عن فرجه ليبول فصاح الناس به حتي علا الصوت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتركوه فتركوه فبال ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فصبه علي ذلك المكان	240	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0056	false	-8850098323712938195	181	222	890	1085	1453	300	الي ما قال قالوا بلي 385 ول-------مالك عن يحيي بن سعيد-------- دخل اعرابي المسجد فكشف عن فرجه ليبول فصاح الناس به حتي علا الصوت فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتركوه فتركوه فبال ثم امر----------------------------- بذنوب من ماء فصب- علي ذلك المكان	56	5456571334915233515	176	303.5	138	250	70.4000015258789	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0243	true	2606483557203780361	167	216	819	1056	1475	300	يحيي بن سعيد انه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما ليجتمع الناس للصلاة فاري عبد الله بن زيد الانصاري ثم من بني الحارث من الخزرج خشبتين في النوم فقال ان هاتين لنحو مما يريد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	243	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0129	false	-6149954153805637119	262	299	1328	1509	1510	300	يحيي بن سعيد ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم--- اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما ليجتمع الناس للصلاة فاري عبد الله بن زيد خشب------------------------------------تين في النوم فقال ان هاتين لنحو مما يريد----- النبي صلي الله عليه وسلم	129	5456571334915233515	172	302.5	135	239	71.9665298461914	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0248	true	-7774284550704737891	257	300	1285	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم----- يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان- سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله -قال خرجت-	248	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0748	false	8559436922625252110	234	276	1200	1402	1521	300	صلي الله عليه وسلم انما يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فانا سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال خرجت	748	5456571334915233515	194	356.5	154	212	91.50943756103516	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0249	true	7780866424800084529	119	178	565	849	1461	300	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع النداء فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لن يدري كم صلي ش قوله صلي الله عليه و-----------------------سلم اذا ------نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط	249	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0125	false	-6728258457088464917	207	262	1076	1346	1529	300	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع ال--------------------تاذين حتي اذا انقض-----------------------ي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي للستة الا الترمذي 1087 وفي اخري لمسلم ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ا--------حال له ضراط	125	5456571334915233515	192	306.0	148	321	59.81308364868164	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0274	true	1358679852363106823	210	270	1007	1314	1448	300	ابي عبد الله الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	274	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0162	false	6801375704390850384	52	107	262	537	1519	300	ابو عبد الله الصنابحي انه صلي المغرب وراء---------- ابي بكر-------------------------- فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	162	5456571334915233515	256	471.5	203	312	82.05128479003906	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0280	true	3434385957820717237	117	185	584	932	1526	300	البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه به ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران ------------------------ش قوله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بال-----------------------------------------قراءة ظاهره ان صلاتهم كانت نافلة لمعان احدها انها لو كانت فريضة لامهم فيها النبي صلي الله عليه وسلم	280	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0164	false	-6896133616273233049	39	101	184	497	1518	300	البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجي---- ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران للموطا 1447 ابن عباس كانت ق-------راءة النبي صلي الله عليه وسلم---- علي -----------------قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت 1448 ابو هريرة كانت قراءة--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	164	5456571334915233515	227	384.0	181	414	54.83091735839844	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0284	true	-1231612195110929541	79	144	396	708	1438	300	عمر كان اذا فاته شء من الصلاة مع الامام فيما جهر فيه الامام بالقراءة انه اذا سلم الامام قام عبد الله بن عمر فقرا بنفسه فيما يقضي وجهر ش عبد الله بن عمر علي دينه وفضله قد كان يدركه ما يدرك البشر من فوات بعض صلاة الامام فان كان ذلك فيما يجهر فيه الامام بالقراءة اتبع الامام فاذا سلم الامام قام عبد الله فقرا لنفسه	284	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0194	false	-4568874752463982376	194	216	974	1077	1495	300	عمر كان اذا فاته شء من الصلاة مع الامام فيما جهر فيه الامام--------- انه اذا سلم الامام قام عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقرا لنفسه	194	5456571334915233515	103	191.0	81	312	33.012821197509766	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0288	true	1006330536793847497	93	148	471	725	1476	300	صلي الله عليه وسلم نادي ابي بن كعب وهو يصلي فلما فرغ من صلاته لحقه-------- فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي يده وهو يريد ان يخرج من باب المسجد فقال اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل ولا ف--------------ي الفرقان مثلها	288	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0903	false	6541811779716892213	149	195	763	974	1532	300	صلي الله عليه وسلم نادي ابي بن كعب وهو يصلي فلما فرغ من صلاته لحقه قال ابي فوضع -----------------------------يده علي يدي------------------------------- فقال اني لارجو ان لا نخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل ف-----ي التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها	903	5456571334915233515	186	328.5	145	276	67.39130401611328	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0309	true	8810789578828807556	42	92	195	448	1449	300	فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	309	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0172	false	6830569539684842150	0	44	0	224	1525	300	فلما انصرف- نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان ي-----------------------------صنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	172	5456571334915233515	221	418.0	177	254	87.00787353515625	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0312	true	4468331760729495065	243	294	1159	1402	1431	300	عبد الله بن عبد الله بن عمر انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس قال ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت له فانك تفعل ذلك فقال ان رجل-ي لا تحملاني	312	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0171	false	-4336245152943676442	244	284	1202	1394	1485	300	عبد الله بن عبد الله بن عمر كنت اري ابن ----------------------عمر يتربع في الصلاة اذا جلس---- ففعلته--------------------- فنهاني ابن عمر- وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت ----انك تفعل ذلك فقال ان رجلاي لا تحملاني	171	5456571334915233515	177	306.0	139	244	72.54098510742188	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0314	true	-2400801881007519874	248	300	1306	1576	1576	300	عمر كان يتشهد فيقول بسم الله التحيات لله الصلوات لله الزاكيات لله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله وشهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الاوليين ويدعو اذا قضي تشهده بما بدا له فاذا جلس في اخر صلاته-	314	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0174	false	-6983620249549192280	247	298	1280	1544	1553	300	عمر كان يتشهد------ بسم الله التحيات لله الصلوات لله الزاكيات لله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله -شهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الاوليين ويدعو اذا قضي تشهده بما بدا له فاذا جلس في اخر صلاته	174	5456571334915233515	263	508.5	213	271	97.0479736328125	49	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0315	true	-7631628522041392037	19	196	87	972	1511	300	السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه ش قوله فيقول بسم الله التحيات لله ليس من سنة التشهد عند --مالك البسملة في ا-------------ول التشهد لاننا قد بينا ان السنة تشهد عمر بن الخطاب وليس فيه ذكر ذلك ومن جهة المعني ان هذا ذكر مشروع في الصلاة ليس من العجز فلم يستفتح ببسم الله الرحمن الرحيم كالتسبيح والتكبير والتحميد فصل وقوله يقول هذا في الركعتين الاوليين ثم يدعو اذا قضي تشهده بيان ان التشهد عنده قبل الدعاء وهو مذهب مالك والاصل في ذلك ما روي عن عبد الله بن مسعود انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة نقول السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله وذكر التشهد حتي بلغ واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به فصل وقوله ثم يدعو اذا قضي تشهده بما بدا له	315	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0174	false	-6983620249549192280	258	293	1340	1522	1553	300	السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهدت ان لا اله الا الله شهدت ان محمدا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يقول هذا في الركعتين الاوليين --ويدعو اذا قضي تشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده بما بدا له	174	5456571334915233515	151	245.0	123	900	16.77777862548828	23	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0315	true	-7631628522041392037	2	47	10	234	1511	300	ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له فاذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين-------- السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	315	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0175	false	6863817165856493734	0	45	0	221	1611	300	ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له واذا -----------اراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ثم يقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام وان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	175	5456571334915233515	211	401.5	168	232	90.94827270507812	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0316	true	-6150013380017827438	68	279	330	1416	1519	300	ايضا الا انه يقدم التشهد بيان ان التشهدين عنده علي صفة واحدة ولفظ واحد متقدمين علي الدعاء من موضعهما وقد اختلف الناس في وجوب التشهد فقال مالك ليس بواجب في الصلاة وبه قال ابو حنيفة وقال احمد بن حنبل واسحاق والليث وابو ثور هو واجب في الجلستين جميعا وقال الشافعي هو واجب في الجلسة الاخري دون الاولي ورواه ابو مصعب عن مالك ودليلنا علي صحة ما ذهب اليه مالك انه ذكر لا يجهر به في الصلاة بوجه فلم يكن واجبا كالتسبيح في الركوع والسجود فصل وقوله فاذا قضي تشهده و----------------------------اراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين يريد انه يعيد من اخر التشهد ما هو من جنس السلام وهو السلام علي النبي وعلي المصلي وعلي عباد الله الصالحين ثم يصل بذلك سلامه من الصلاة ليدخل الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم والدعاء بعده في حكمه ويكون اخر التشهد المسنون متصلا بسلامه وقد روي علي بن زياد عن مالك انه استحب للماموم اذا سلم امامه ان يقول السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم ويسلم باثر سلام امامه ولا يثبت الا ان يريد ان يتشهد فيتشهد ويسلم فصل وقوله فيقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	316	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0175	false	6863817165856493734	0	45	0	221	1611	300	ايضا الا انه يقدم الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد ثم يدعو بما بدا له واذا اراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصال---------------------------------------------------------------------------------------------------------حين ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول السلام عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم عن يمينه ثم يرد علي الامام وان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	175	5456571334915233515	192	133.0	154	1114	17.23518943786621	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0328	true	-6398278375787644751	89	151	449	740	1445	300	العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله--------------------------------------------------------------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم ما بقي من الصلاة ثم	328	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0201	false	8820986339784879306	53	173	239	813	1423	300	العصر فسلم في ركعتين فقال ذو اليدين----- اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك بنحوه 1786 وفي اخري انه صلي ركعتين من صلاة الظهر ثم سلم فاتاه رجل من بني سليم فقال اقصرت الصلاة بنحوه 1787 ابو بكر بن سليمان بن ابي خيثمة بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصرفسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاباقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك ف----------اقبل صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم --يا رسول الله------------------- فاتم ما بقي من الصلاة ثم	201	5456571334915233515	206	304.5	160	653	31.546707153320312	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0329	true	4044546293715557267	0	86	0	411	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين -----------------------اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو الشمالين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم -مالك	329	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0201	false	8820986339784879306	104	175	479	823	1423	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر-فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاباقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال-------------------------------- ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال--- ذو الشمالين قد كان بعض ذلك------------- ف----------اقبل صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين ---قالوا نعم يا رسول الله فاتم----------------------------- ما بقي من الصلاة ثم سلم لمالك	201	5456571334915233515	312	544.0	247	435	71.72413635253906	62	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0330	true	6430094655652814836	210	278	1053	1375	1473	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم ------سلم وهذا نص في السلام بعد سجدتي السهو اللتي---------ن بعد السلام	330	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0202	false	1693605137504758997	30	100	135	472	1456	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا -قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم لمسلم وابي داود والنساءي 1792 ثوبان رفعه لكل سهو سجدتان بعد السلام	202	5456571334915233515	285	524.0	223	338	84.31952667236328	55	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0339	true	-7369222527204229141	196	264	950	1266	1468	300	عبد الله بن ابي بكر ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءط--ه فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا-------- فاعجبه ذلك فجعل يتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لم يدر- كم ص-لي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له الذي اصابه في حاءطه من الفتنة وقال يا رسول الله هو صدقة لله فضعه حيث شءت	339	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1387	false	-6475737665523882560	175	240	894	1189	1482	300	عبد الله بن ابي بكر ان ابا طلحة--------- كان يصلي في حاءط له فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا فلا يجد فاعجبه ذلك ف-----تبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كمن صلي فقال لقد اصاب-ني في مالي هذا فتنة فجاء الي النبي ----صلي الله عليه وسلم فذكر له الذي اصابه في صلاته---------- وقال يا رسول الله هو صدقة---- فضعه حيث شءت	1387	5456571334915233515	270	474.0	210	328	82.31707000732422	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0341	true	4592532004078136814	11	76	55	354	1486	300	عبد الله بن ابي بكر ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف واد من اودية المدينة في زمن الثمر والنخل قد ذللت فهي مطوقة بثمرها فنظر اليها فاعجبه ما راي من ثمرها---- ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم ص-لي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء عثمان بن عفان وهو يومءذ خليفة فذكر له ذلك---------------- وقال------------- هو صدقة	341	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1387	false	-6475737665523882560	175	237	894	1176	1482	300	عبد الله بن ابي بكر ان ابا طلحة------- كان يصلي في حاءط له فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا فلا يجد------------------------------------------ فاعجبه ذلك فتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كمن صلي فقال لقد اصاب-ني في مالي هذا فتنة فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم- فذكر له الذي اصابه في صلاته وقال يا رسول الله هو صدقة	1387	5456571334915233515	160	204.5	116	333	48.04804992675781	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0348	true	-4293588317816394733	258	282	1277	1397	1481	300	الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد------------------ قال عمر فاما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم	348	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0209	false	6863129965704272082	124	151	621	759	1524	300	الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد للستة الا الترمذي قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم	209	5456571334915233515	118	222.0	95	138	85.50724792480469	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0357	true	-7824175543289332545	29	64	138	314	1553	300	كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا له وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمنصت السامع فاذا قامت الصلاة---- فاعدلوا الصفوف	357	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0212	false	-8485683357287390175	267	300	1343	1511	1511	300	كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا-------- قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا--- وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمنصت السامع فاذا قامت الصلاة قال فاعدلوا الصفوف-	212	5456571334915233515	164	307.5	133	180	91.11111450195312	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0372	true	1029944683862204538	242	285	1223	1438	1519	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فا-نفضوا اليها حتي ما بقي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	372	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1002	false	-5196688267115638957	177	217	923	1124	1558	300	بين-ا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة	1002	5456571334915233515	195	354.5	155	217	89.86174774169922	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	true	-1508467673942270324	135	287	657	1376	1433	300	ان قلت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه- ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب	377	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0216	false	-8909897215474724814	47	137	256	678	1450	300	-------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة--- حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم -قلت بل في كل جمعة فقرا---- التوراة فقال صدق---------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب	216	5456571334915233515	409	719.5	320	725	56.41379165649414	83	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0378	true	-597677033239105094	4	118	16	525	1427	300	عبد الله بن سلام-------------------------------------------------- كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	378	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0216	false	-8909897215474724814	129	224	640	1063	1450	300	عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب وقوله ذلك في كل سنة يوم فقال كذب كعب -قلت ثم قرا ص-- التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال----------------- صدق كعب ثم قال --------ابن سلام-------- اية ساعة هي فقلت----------------- اخبرني بها ولا تكن عن-ي فقال----------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة ف--------------قلت وكيف تكون اخر ساعة وقد قال---------- صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال----------------- الم يقل---------- صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي ف--------------قلت بلي قال فهو ذلك	216	5456571334915233515	362	575.5	279	559	64.75849914550781	76	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0379	true	-8955836472524708145	244	298	1197	1429	1436	300	ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت قال كعب ذلك في كل سنة يوم -قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد	379	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0216	false	-8909897215474724814	127	163	632	782	1450	300	ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب وقوله------------------------------------------ ذلك في كل سنة يوم فقال--------------------- كذب كعب -قلت ثم قرا ص-- التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال----------------- صدق كعب ثم قال ابن	216	5456571334915233515	141	223.0	105	233	60.51502227783203	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0380	true	-3443710514256776524	0	85	0	389	1464	300	سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	380	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0216	false	-8909897215474724814	163	224	782	1063	1450	300	سلام-------- اية ساعة هي فقلت----------------- اخبرني بها ولا تكن عن-ي فقال----------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة ف--------------قلت وكيف تكون اخر ساعة وقد قال---------- صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال----------------- الم يقل---------- صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي ف--------------قلت بلي قال فهو ذلك	216	5456571334915233515	272	461.5	212	389	69.92288208007812	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0387	true	-5404277411936533321	150	185	767	927	1489	300	قال- ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني	387	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0244	false	3310323746003537831	163	196	815	966	1481	300	قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما سبح---------- صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني	244	5456571334915233515	150	285.5	117	161	93.1677017211914	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	true	2027199696490056482	83	155	389	761	1529	300	بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	390	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0255	false	-4905353240806298763	0	67	0	343	1538	300	بن عبد القاري خرج--------ت مع عمر ليلة-------------- الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر لو--- اني---------- جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	255	5456571334915233515	317	570.0	253	383	82.76762390136719	55	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0407	true	3791243945412050079	0	22	0	112	1469	300	ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات-------------------------- ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	407	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0251	false	7864875629445715419	211	239	1034	1171	1467	300	ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات اي العشر حتي ختم ال عمران ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	251	5456571334915233515	111	208.0	89	138	80.43478393554688	20	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0409	true	-3479280983087953180	3	129	17	640	1506	300	صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن----- فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	409	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0251	false	7864875629445715419	2	110	10	547	1467	300	صلي الله عليه وسلم فطرحت له وسادة فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع---------- صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنا-----------------------------م حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ----------------------------- فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي ف-------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	251	5456571334915233515	511	926.5	407	633	80.72669982910156	96	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0416	true	-5623519411228504056	11	100	44	480	1458	300	محيريز الجمحي ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر--- واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن -لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد- ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	416	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0242	false	-8533924970124229257	184	262	914	1292	1488	300	محيريز------- ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر حق واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته فقال------------------------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدا ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	242	5456571334915233515	369	696.5	292	441	83.67346954345703	73	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0419	true	8732644801109333358	111	149	494	683	1422	300	نافع انه قال كنت مع عبد الله بن عمر بمكة والسماء مغيمة فخشي عبد الله الصبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عليه ليلا فشفع بواحدة ثم صلي بعد ذلك ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة	419	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0244	false	3310323746003537831	73	103	354	510	1481	300	نافع-------- كنت مع ا--------بن عمر بمكة والسماء مغيمة فخشي ال---------صبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عليه ليلا فشفع بواحدة ثم صلي ركع--------تين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة	244	5456571334915233515	150	277.0	120	189	79.36508178710938	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0432	true	8336685145003238575	160	276	812	1397	1517	300	في جماعة تضاعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة فقوله في بيته او في سوقه يحتمل ان يريد صلاة الجماعة في البيت والسوق ولذلك علل الفضيلة وبينها بالخطي الي المسجد في الصلاة وانتظار الصلاة والمقام في المصلي بعد الصلاة ويكون معني حديث ابي سعيد الخدري ومعني رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن المسيب ان صلاة الجماعة في المسجد افضل من صلاة الفذ فيه بخمس وعشرين درجة	432	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0186	false	-667624340105712083	0	123	0	594	1505	300	في جماعة تض-عف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه---- خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة للستة الا النساءي 1652 وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة تحبسه 1653 وزاد اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث 1654 وزاد في الموطا قال فان قام من مصلاه وجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصليها 1655 ابو سعيد رفعه ص--------لاة الجماعة تفضل صلا-------------ة الفذ---- بخمس وعشرين درجة	186	5456571334915233515	342	503.0	270	800	42.75	66	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0439	true	6161356102238390426	241	286	1159	1364	1424	300	عمر فقا----ل اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة---------- مع الامام افاصلي معه فقال له عبد الله بن عمر نعم فقال الرجل ايتهما اجعل صلاتي فقال له عبد الله بن عمر او ذلك اليك انما ذلك الي الله------ يجعل ايتهما شاء ----مالك عن يحيي بن	439	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0195	false	3279706480496273259	132	174	607	806	1419	300	عمر ساله رجل اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة في المسجد مع الامام افاصلي معه -قال له---------------- نعم ق-ال الرجل ايتهما اجعل صلاتي -قال ابن -----------عمر او ذلك اليك انما ذلك الي الله تعالي يجعل ايتهما شاء للموطا 1731 يزيد بن	195	5456571334915233515	159	246.5	123	229	69.43231201171875	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0445	true	3639459217245847250	117	186	574	912	1479	300	عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا واخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وقال كذا وكنت غلاما حافظا فتحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكم فكنت اءم بهم وانا ابن سبع سنين او ثمان	445	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0190	false	7972208834307694810	56	150	269	745	1530	300	عمرو بن سلمة---- كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ف------اذا رجعوا ----------اخبرونا ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال كذا وقال كذا وكنت غلاما حافظا ف-حفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم وكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت اءمهم وعلي بردة صغيرة اذا سجدت انكشفت عني فقالت امراة واروا عنا عورة قارءكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت بشء بعد الاسلام ما فرحت به فكنت اءم--هم وانا ابن سبع سنين او ثمان	190	5456571334915233515	296	529.0	235	513	57.699806213378906	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0462	true	2969910744623269234	70	125	343	646	1541	300	ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة--- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم ق-------الت سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	462	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0917	false	-8333782198714392735	73	123	405	695	1664	300	ابو يونس مولي عاءشة-------------------- امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وق--الت اذ -بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة238 فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين البقرة238 قالت سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	917	5456571334915233515	273	517.5	225	313	87.22044372558594	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0465	true	-1435642925095683894	259	289	1338	1521	1573	300	فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة--- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	465	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0917	false	-8333782198714392735	83	113	456	641	1664	300	وقالت اذ -بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة238 فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	917	5456571334915233515	180	350.0	151	186	96.7741928100586	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0471	true	6905051449432393803	37	115	182	564	1453	300	صلي الله عليه وسلم هو اقل ما يجزء وال---------------------ثوبان افضل لمن وسع الله عليه وكذلك روي عن--- عمر رضي الله عنه انه قال اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص والوجه الثالث ان الساءل لما سال عن الصلاة في الثوب الواح---------د وكان معنا-----ه السءال عن اجزاء ذل-ك فاجابه صلي الله عليه وسلم	471	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0150	false	8638450009398682812	152	224	756	1107	1490	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن الصلاة في ثوب واحد فقال اولكلكم ثوبان للستة الا النساءي 1316 وفي اخري ثم سءل عمر فق----------------ال اذا وسع الله ف-------وسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقم-----------------------------------------------------يص واحسبه قال في تبان ورداء 1317 انس--- اخر صلاة صلاها النبي صلي الله عليه وسلم	150	5456571334915233515	216	276.0	166	441	48.979591369628906	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0478	true	2137761790570721698	63	97	303	470	1555	300	اخر الظهر حتي ينزل الي العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما	478	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0219	false	7835402112986468096	0	33	0	164	1539	300	اخر الظهر حتي ينزل---- العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء فان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما	219	5456571334915233515	162	312.0	129	168	96.42857360839844	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0481	true	91690350715754865	0	179	0	864	1464	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا-- فقالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء ج-----------------------------------------------------------------نانا ش قوله انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	481	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1188	false	5847977961808543049	34	221	168	1073	1460	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله------------------- هل مسستما من ماءها شيءا ص فقالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما هاهنا قد ملء جنانا رواه مالك 8494 عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كن-------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1188	5456571334915233515	828	1618.5	655	931	88.93663024902344	169	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0483	true	4564396705555456008	160	280	802	1409	1525	300	فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول فاما وجه سبه لهما ان كانا منافقين او عالمين بنهيه حاملين له علي الكراهية فواضح واما ان كانا يعلما بنهيه فيحتمل ان يسبهما ما اذا كان سببا لفوات ما اراده من اظهار المعجزة ولادخالهما المشقة بذلك عليه كما يسب الساهي والناسي ويلحقهما اللوم اذا كانا سببا لفوات امر مفروض عليه فصل وقوله ثم غرفوا --------من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء يريد انهم جمعوا من ماء العين بايديهم ما امكنهم الي ان اجتمع منه قدر ما غسل من-----------------------------ه وجهه ويديه وهذا نهاية في القلة وقوله ثم اعاده فيه- فجرت العين اخبار عن المعجز العظيم وعما اظهر------- الله من بركة رسول الله صلي الله عليه وسلم	483	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1188	false	5847977961808543049	132	185	652	907	1460	300	فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم-------------------------------------------------------------------- غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه-------------------------- ثم اعاده فيها فجر----------------------ت الع-ين بماء كثير فاستقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1188	5456571334915233515	187	287.5	144	652	28.680980682373047	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0489	true	-2112571511000126727	267	300	1359	1505	1505	300	ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال-	489	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0220	false	-7177585850819649931	137	163	700	817	1490	300	ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه قال لا-------بن عمر----------------------- انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال	220	5456571334915233515	113	201.0	88	147	76.8707504272461	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0517	true	-3972038754880258290	56	106	266	506	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيما وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغير كان يلعب به فربما حضر- الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس و--ينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا	517	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1153	false	-4361077891749947232	238	287	1175	1406	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له---- عمير وهو------ فطيم --كان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير لنغر كان يلعب به وربما حضرت الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا	1153	5456571334915233515	219	399.0	172	243	90.12345886230469	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0518	true	4153407053738590579	261	294	1271	1428	1459	300	زيد بن ارقم انه راي قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذا الوقت- افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	518	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0245	false	-1348733618994318896	71	103	354	507	1509	300	زيد بن ارقم انه راي قوما يصلون من الضحي فقال لو----- علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	245	5456571334915233515	146	274.0	114	158	92.40505981445312	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0526	true	4747988454038715604	115	228	611	1153	1494	300	طلحة بن عب-د الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال من يمر وراء ذلك مسالة واما صفة ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستتر به فقد قال مالك ان قدر ذلك مثل عظم الذراع في جلة الرمح وانما قال انه يكفي من ارتفاعه مثل عظم الذراع للخبر الذي تقدم ذكره ان مءخرة الرحل يصلي اليها ولا يبالي بمن يمر وراءها وارتفاعها نحو مما قاله مالك واما ما ذكره من جلة الرمح فلما روي ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	526	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0183	false	3609442346028014558	212	293	1069	1481	1516	300	طلحة بن عبيد الله رفعه --------------------------------اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال من -مر وراء ذلك لمسلم والترمذي وابي داود وقال قال عطاء اخرة الرحل ذراع فما فوقه 1627 سبرة بن معبد رفعه يستر الرجل في صلاته السهم واذا صلي احدكم فليستتر بسهم لاحمد والموصلي والكبير 1628---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ----اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	183	5456571334915233515	251	399.5	197	656	38.2621955871582	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0543	true	2408019813984929425	4	34	15	156	1513	300	عمر كان اذا سجد وضع كفيه علي الذي يضع عليه جبهته قال نافع ولقد رايته في يوم شديد البرد وانه ليخرج كفيه من تحت برنس له حتي يضعهما علي الحصباء	543	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0169	false	-5890225336383032206	218	248	1081	1221	1478	300	عمر كان اذا سجد وضع كفيه علي الذي يضع عليه وجه-ه قال نافع ولقد رايته في يوم شديد البرد وانه ليخرج كفيه من تحت برنس له حتي يضعهما علي الحصباء	169	5456571334915233515	138	269.0	108	141	97.8723373413086	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0544	true	-7482798106133666873	199	300	997	1483	1483	300	بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ل-----------------يصلح بينهم------------- وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيم- قال نعم ف------------صلي ابو بكر ف----------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والن-----------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به ------رسول ال------له صلي الله عليه وسلم-	544	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0193	false	-5692287183514529566	103	209	491	992	1426	300	بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شر فخرج يصلح بينهم في اناس فحبس وحانت الصلاة وجاء بلال --الي ابي بكر------- فقال هل لك ان تءم الناس قال نعم فاقام بلال وتقدم ابو بكر فكبر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق-------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس----------- التفت-------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر فاشار اليه -----------------------------ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله --ورجع القهقري حتي قام في الصف فتقدم صلي الله عليه وسلم	193	5456571334915233515	322	425.0	247	605	53.223140716552734	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0545	true	3336829891563334110	212	233	1030	1132	1437	300	كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس فلا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه	545	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0135	false	-7268707895991163953	125	146	593	695	1471	300	كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس فلا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه	135	5456571334915233515	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0559	true	6946408551976974817	42	93	189	438	1477	300	رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	559	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1372	false	-1515325721127502735	0	44	0	216	1488	300	رسول الله فكيف نصلي عليك---- فسكت----------------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	1372	5456571334915233515	216	416.5	172	249	86.74698638916016	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0564	true	-2217614031576292873	34	98	160	484	1506	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والسارق والزاني قال وذلك قبل ان ينزل فيهم فقالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها ش قوله ما ترون في الشارب والسارق والزاني ا---ختبار من---------ه صلي الله عليه وسلم	564	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0170	false	4756741196353521884	44	101	234	526	1489	300	النعمان بن------------------------------- مرة رفعه ما ترون في الشارب والزاني والسارق---- وذلك قبل ان تنزل الحدودقالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها ---للموطا 1508 ------انس ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	5456571334915233515	232	381.0	181	336	69.04762268066406	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0569	true	5368746727042406760	13	76	52	369	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسنا عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاشتد ذلك علي فقلت نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ف-------اقام فصلي الظهر بنا ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء---------------------------------------- ثم طاف علينا فقال ما علي الارض عصابة يذكرون الله------ غيركم	569	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0113	false	-6050576971844037449	9	97	42	496	1523	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------سلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضانا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب للشيخين والترمذي والنساءي 977 ابن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر----------------------------- بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر---- ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء للترمذي 978 وللنساءي نحوه وفيه فصلي بنا ثم طاف علينا فقال ما علي الارض عصابة يذكرون الله تعالي غيركم	113	5456571334915233515	177	283.0	141	586	30.20477867126465	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0571	true	6933425662569343784	246	300	1232	1485	1485	300	واسع بن حبان انه قال كنت اصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال عبد الله بن عمر ما منعك ان تنصرف عن يمينك قال فقلت رايتك فانصرفت اليك -قال عبد الله فانك قد اصبت ان قاءلا يقول انصرف عن يمينك فاذا-	571	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0176	false	7731293130040595122	245	292	1273	1497	1530	300	واسع بن حبان-------- كنت اصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار الكعبة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال ابن ع--------مر ما منعك ان تنصرف عن يمينك قال----- رايتك وانصرفت اليك فقال ----------انك قد اصبت ان قاءلا يقول انصرف عن يمينك واذا	176	5456571334915233515	214	382.5	168	255	83.92156982421875	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0572	true	-2802123030875125418	15	73	64	332	1365	300	كنت اصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار القبلة بين بعد هذا بقوله فانصرفت اليه من قبل شقي الايسر انه لم يكن في قبلته وانما كان عنه في جانب لانه يكره ان يصلي الي من يستقبله لما في ذلك من الاشتغال بالنظر اليه عن الصلاة وقول عبد الله بن عمر ما منعك ان تنصرف عن يمينك	572	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0176	false	7731293130040595122	248	277	1286	1423	1530	300	كنت اصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار الكعبة فلما قضيت صلاتي ---انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ما منعك ان تنصرف عن يمينك	176	5456571334915233515	108	185.5	84	268	40.29850769042969	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0572	true	-2802123030875125418	215	247	981	1131	1365	300	ابن مسعود انه قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	572	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0177	false	-497019572064872887	7	39	34	184	1512	300	ابن مسعود---- قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	177	5456571334915233515	141	265.5	110	154	91.55844116210938	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0577	true	-2414146888616647895	186	279	1022	1465	1580	300	صلي الله عليه وسلم قال-------- مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت عاءشة ان ابا بكر ي--------------------ا رسول الله اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل -للناس قال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك ------------------خيرا ش امر ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم	577	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1215	false	-6283177967732910127	192	272	938	1322	1447	300	صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا -----------------------------------بكر يصلي بالناس قلت ان ابا بكر------ اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس---------------------------------------- فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال----------------------------- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا 8615 وفي رواية قالت لقد راجعت النبي صلي الله عليه وسلم	1215	5456571334915233515	312	521.0	242	494	63.157894134521484	60	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0579	true	-3549932970090181293	102	193	498	919	1471	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهري الناس اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم ش	579	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0019	false	-4657965066125698987	190	259	947	1264	1448	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار-------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جال---------------س اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما سار---ه حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال ال-------------------------------------يس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله -قال بلي ------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له -قال----------------------------- اولءك الذين نهاني الله عن ----	19	5456571334915233515	311	553.0	244	421	73.87173461914062	62	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0583	true	3663331544738933672	82	144	393	734	1511	300	مسعود قال لانسان انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يبدء-ن اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير قراءه تحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده-- كثير من يسال قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة ويقصرون الصلاة يبدءن فيه اهواءهم قبل اعمالهم	583	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1386	false	-4548283392549773004	105	167	531	871	1542	300	مسعود قال لانسان انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون---- الخطبة ويدعون اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير قراءه تحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده ص كثير من يسال قليل من يعطي يقبلون علي الخطبة ويقصرون الصلاة يبدون فيه اهواءهم قبل اعمالهم	1386	5456571334915233515	328	630.0	267	344	95.34883880615234	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0586	true	5724700899146406075	152	185	808	946	1496	300	يحيي بن سعيد انه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله	586	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0106	false	-6432051688976966204	38	69	202	332	1478	300	يحيي بن سعيد-------- بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل المرء الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله	106	5456571334915233515	127	242.5	96	138	92.02898406982422	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0587	true	-6569168173638102160	137	197	695	986	1494	300	كان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه باربعين ليلة فذكرت فضيلة الاول----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم يكن الاخر مسلما قالوا بلي يا رسول الله وكان لا باس به فقال صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نهر غمر عذب---- بباب احدكم يقتحم-- فيه كل يوم خمس مرات فما	587	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0104	false	3950430153621694425	241	300	1225	1508	1508	300	كان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه باربعين ليلة فذكر- فضيلة الاول منها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم يكن الاخر مسلما قالوا بلي------------- وكان لا باس به فقال صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نه----ر عذب غمر بباب احدكم يقتحم ص فيه كل يوم خمس مرات فما-	104	5456571334915233515	272	500.0	217	302	90.06622314453125	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0591	true	2911951011866544974	111	134	596	708	1564	300	بني---- رحبة في ناحية المسجد تسمي البطيحاء وقال من كان يريد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوته فليخرج الي هذه الرحبة	591	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0141	false	3469347728064395034	251	275	1229	1345	1471	300	بني عمر رحبة في ناحية المسجد تسمي البطيحاء وقال من كان يريد ان يلفظ او ينشد شعرا او يرفع صوته فليخرج الي هذه الرحبة	141	5456571334915233515	110	211.5	87	116	94.82758331298828	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0593	true	4127163780989117294	16	125	68	563	1446	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	593	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0015	false	-7120071812676911842	155	262	744	1227	1409	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع ص-- وذكر له-------------------------- الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر------ وهو يقول ------لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	15	5456571334915233515	444	807.5	344	531	83.6158218383789	93	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0610	true	2262150135535505464	8	69	34	339	1539	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عم--ن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	610	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0220	false	-7177585850819649931	241	300	1199	1490	1490	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن من صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصر------فوا وجاه العدو وجاء- الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم-	220	5456571334915233515	279	530.0	223	307	90.87947845458984	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0623	true	6043284874693630513	58	195	275	944	1459	300	ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر بين ظهر--ي الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	623	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0230	false	1918134418029936852	11	60	51	303	1522	300	ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة النبي----------------------- ايعذب الناس في قبورهم فقال----------------------------- عاءذا بالله من ذلك ثم ركب----------------------------- ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر بين ظهراني الحجر --فقام يصلي وال----ناس وراءه بنحو ذلك وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	230	5456571334915233515	227	378.5	180	671	33.83010482788086	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0625	true	139672650286659579	39	191	186	947	1509	300	اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فق-لت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء وق---------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت براسها ان نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي الماء-- فحمد الله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثلا او قريبا من -----------------------------فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي--- ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد---- رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن-------------ا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	625	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0230	false	1918134418029936852	147	281	746	1427	1522	300	اسماء بنت ابي بكر---------- اتيت عاءشة وهي---------------------------------------------------------------------------- تصلي فقالت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام قالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء ص فحمد الله----- النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا---- رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل- او قريبا لا ادري اي ذلك قال قالت اسماء منفتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري ايهما قال قالت اسماءفي-قول هو محمد وهو رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هومحمد ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافقاو- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	230	5456571334915233515	559	926.5	442	845	66.15384674072266	94	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0652	true	6918449314005598401	24	52	112	252	1558	300	في قوم وهم يقرءون القران فذهب لحاجته ثم رجع وهو يقرا القران فقال رجل يا امير المءمنين اتقرا------- ولست علي وضوء فقال له عمر من افتاك بهذا امسيلمة	652	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1020	false	5931615392713057732	181	209	934	1078	1492	300	في قومه--- يقرءون القران فذهب لحاجته ثم رجع وهو يقرا القران فقال رجل يا امير المءمنين اتقرا القران ولست علي وضوء فقال له عمر من افتاك بهذا امسيلمة	1020	5456571334915233515	136	257.0	109	147	92.51700592041016	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0657	true	-990868462620270727	171	247	830	1174	1420	300	اسلم عن ا--بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال --عمر ثكلتك امك ---عمر نزرت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت	657	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0995	false	8416598969480984464	228	300	1173	1497	1497	300	اسلم ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ي----------سير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال ص عمر ثكلتك امك يا عمر نزرت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدم--ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت اذ سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت-	995	5456571334915233515	306	546.5	238	355	86.19718170166016	61	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0670	true	7515045801811484786	256	295	1134	1322	1342	300	من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وختم الماءة بلا اله الا---- الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	670	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1333	false	3370169592208173675	72	112	375	567	1482	300	من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وختم الماءة بلا اله الا اله الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	1333	5456571334915233515	188	373.0	149	192	97.91666412353516	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0671	true	-5471052468832480730	181	215	946	1137	1612	300	ابو الدرداء----- الا اخبركم بخير اعمالكم لكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق------- وخير لكم من ان تلقوا عدو--كم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	671	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1318	false	-4591975993715305095	230	264	1187	1381	1568	300	ابو الدرداء رفعه الا اخبركم بخير اعما----لكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء -------الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا اعداءكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	1318	5456571334915233515	177	321.0	145	205	86.34146118164062	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0682	true	-603254611726071269	43	109	200	548	1508	300	تجهر بقراءتك في صلاة النهار ولا تخافت بها في صلاة الليل قال ابن عباس نزلت هذه الاية ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك ---فيسمع-- المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	682	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0962	false	-164664424129799465	123	171	627	882	1577	300	تجهر ب----------صلا------تك ولا تخافت بها الاسراء------------------- نزلت والنبي --------------صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا------------ رفع صوته------------- سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال----- تعالي ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك حتي يسمعها المشركو--------------ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	962	5456571334915233515	228	327.0	182	356	64.0449447631836	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0684	true	-8613439540282594792	155	200	777	1010	1519	300	عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا د-نت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك	684	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0123	false	-5435627588478991705	235	270	1182	1372	1535	300	عبد الله الصنابحي رفعه---------------------------------- الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا اذنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي---------- صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك	123	5456571334915233515	184	335.5	149	234	78.63247680664062	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0691	true	-2724008572068308785	4	77	20	389	1511	300	لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه علي صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون	691	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0275	false	-429997435504109064	242	300	1235	1528	1528	300	لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم -قالوا------ ما ندري انجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه ف-ي صدره ف--كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه---------------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون-	275	5456571334915233515	287	499.0	231	372	77.1505355834961	54	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0691	true	-2724008572068308785	117	180	587	908	1511	300	ام عطية الانصارية انها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني بحقوه ازاره ش قوله اغسلنها ثلاثا-- او خمسا او اكثر من ذلك	691	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0284	false	-7019373830626061297	83	139	406	696	1527	300	ام عطية-------------------- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك-بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور-فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني------ ازاره للستة 2486 وفي رواياته او سبعا او اكثر من ذلك	284	5456571334915233515	267	471.0	213	323	82.66253662109375	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0699	true	-2039002200795646528	211	241	1053	1200	1499	300	صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه والبسه قميصه ونفث عليه من ريقه------------- والله اعلم وكان كسا عباسا قميصا	699	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0286	false	8183356725318057739	108	138	542	688	1520	300	صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتي-------------ه ونفث ف-يه من ريقه والبسه قميصه والله اعلم وكان كسا عباسا قميصا	286	5456571334915233515	132	249.0	104	160	82.5	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0715	true	-4016713566972732973	92	166	457	818	1480	300	ابي سعيد المقبري عن ابيه انه سال ابا هريرة كيف نصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها عن---- اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه------------------- ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	715	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0288	false	-4321056727675641006	192	262	986	1330	1528	300	ابو سعيد المقبري-------------------------- كيف يصلي علي الجنازة فقال---------- انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم اقول اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	288	5456571334915233515	318	590.0	253	384	82.8125	61	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0729	true	-4954535699555991975	170	196	844	962	1455	300	مالك عن غير واحد ممن يثق به ان سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل توفيا بالعقيق وحملا الي المدينة ودفنا بها	729	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0297	false	5581955394052549059	27	49	135	237	1473	300	مالك عن غير واحد ممن يثق به ان سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد---------------- توفيا بالعقيق وحملا الي المدينة ودفنا بها	297	5456571334915233515	102	195.0	80	118	86.44068145751953	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0732	true	2991077286963713814	233	300	1116	1446	1446	300	غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال اذا مات فقالت -اب---نته والله ان كنت لا--رجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك ف-قال رسول الله صلي الله عليه-	732	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0282	false	-5840485278341106241	0	62	0	307	1492	300	غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع---------- صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النساء وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله -ما وج---ب قال اذا مات لمالك وابي داود وا-لنساءي مطولا 2466 ا----بن عمر اشتكي سعد بن------ عبادة فاتاه رسول الله صلي الله عليه	282	5456571334915233515	251	379.0	196	342	73.39181518554688	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0732	true	2991077286963713814	213	253	1027	1214	1446	300	ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه-- فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح	732	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0743	false	-3335634715328363552	113	147	636	791	1555	300	ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به فلم يجبه ص فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع وساق	743	5456571334915233515	149	272.5	116	189	78.83597564697266	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0733	true	-1216180777385772070	24	67	116	338	1541	300	الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد والحرق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد ش قول-----------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت	733	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0743	false	-3335634715328363552	77	131	441	716	1555	300	الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد والحرق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة والذي في نسخة رزين التي عندي انما هو ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت	743	5456571334915233515	216	413.0	175	275	78.54545593261719	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0734	true	-6644790293757519749	23	120	110	579	1485	300	عمر اشتكي سعد بن عبادة فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم فاما قوله فاذا وجب فلا تبكين باكية وفسر الوجوب صلي الله عليه وسلم بالموت فيحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------	734	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0282	false	-5840485278341106241	51	132	254	649	1492	300	عمر اشتكي سعد بن عبادة فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد وا--------------------بن مسعود فلما دخل عليه -وجده في غ-شية ف-----قال قد قضي قالوا لا------------- فبك------ي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاءه------------------------ بكوا -قال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------للشيخين 2467 معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن خرج راكبا والنبي صلي الله عليه وسلم	282	5456571334915233515	283	374.5	223	575	49.21739196777344	54	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0740	true	832518135099841552	225	284	1112	1400	1482	300	القاسم بن محمد انه قال هلكت امراة لي فاتاني محمد بن كعب القرظي يعزيني بها فقال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه عالم عابد----- مجتهد وكانت له امراة وكان بها معجبا ولها محبا فماتت فوجد عليها وجدا شديدا ولقي عليها اسفا حتي خلا في بيت وغلق علي نفسه واحتجب من الناس فلم يكن يدخل عليه احد وان امراة	740	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0265	false	7667565483103364302	257	299	1262	1467	1469	300	القاسم بن محمد-------- هلكت امراة لي واتاني محمد بن كعب القرظي يعزيني بها فقال انه كان في بني اسراءيل رجل---------- عابد عالم مجتهد وكانت له امراة وكان بها معج----------با فماتت فوجد عليه---------------------------ا حتي خلا في بيت-------------ه واحتجب من الناس ثم --------------------ان امراة	265	5456571334915233515	196	326.0	156	293	66.89419555664062	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0741	true	525447106012303150	17	103	86	503	1531	300	ان اردت الا مشافهته وقد ذهب الناس وهي لا تفارق الباب فقال اءذنوا لها فدخلت عليه فقالت اني جءتك استفتيك في امر قال وما هو قالت اني استعرت من جارة لي حليا فكنت البسه واعيره زمانا ثم انهم ارسلوا الي فيه -فاءديه اليهم فقال نعم والله فقالت انه قد مكث عندي زمانا فقال ذلك احق لردك اياه اليهم حين اعاروكيه زمانا قال فقالت اي يرحمك الله افتاسف علي ما اعارك الله ثم اخذه منك وهو احق به منك فابصر ما كان فيه ونفعه الله بقولها ش	741	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0266	false	-5269256696160830719	15	84	77	412	1487	300	ان اشافهه ف-------------ذهب الناس ولزمت------- الباب فاخبر فاذن- لها فقالت-------------------- استفتيك في امر قال وما هو قالت اني استعرت من جارة لي حليا فكنت البسه واعيره زمانا ثم انهم ارسلوا الي فيه افاءد-ه اليهم فقال نعم والله -قالت انه قد مكث عندي زمانا -قال ذلك احق لردك فقالت------------------------------------- يرحمك الله افتاسف علي ما اعارك الله ثم اخذه منك وهو احق به منك فابصر ما كان فيه ونفعه الله بقولها --	266	5456571334915233515	308	540.5	241	418	73.68421173095703	60	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0742	true	4406028701406082716	214	251	1056	1240	1481	300	او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	742	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0274	false	-1031325422659244296	0	36	0	179	1513	300	او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذي----- غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	274	5456571334915233515	178	348.0	142	184	96.73912811279297	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0746	true	3208794205929218587	177	243	862	1162	1451	300	قال رجل لم يعمل-- حسنة قط لاهله اذا مات ف-حرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه ثم امر البحر فجمع ما فيه ثم قال لما فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم قال فغفر --له ش قوله	746	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1397	false	614666083851089639	37	84	168	373	1461	300	قال رجل لم يعمل ص حسنة قط لاهله اذا م-ت فاحرقوه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر بنحوه وفي---------------------------------------------------------------------------------------ه فامر الله البر فجمع ما فيه وام--ر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم- فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت تعلم---- فغفر الله له ----	1397	5456571334915233515	184	287.0	140	305	60.3278694152832	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0747	true	-8606208335278810883	122	266	615	1299	1461	300	نصفه في البر ونصفه في البحر انه رجاء ان يعجز الله بذلك واعتقد بان الباري لا يقدر علي اعادته مع هذا الفعل لان من اعتقد ذلك كفر والكافر لا يغفر الله له لقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء وقوله ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط الاعراف وقد قيل معناه ان قدر الله ان يعذبني ولم يرد ان يغفر لي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فصل وقوله فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه يريد ان كل واحد منهما اطاع امر الله فجمع ما فيه من هذا الانسان ثم احياه الله تعالي ثم قال لم فعلت هذا يريد ما امر به من احراقه وتفريق اجزاءه في البر والبحر فقال من خشيتك يا رب وانت اعلم	747	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1397	false	614666083851089639	50	81	223	360	1461	300	نصفه في البر ونصفه في البحر بنحوه وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه----------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لم فعلت هذا -------------------------------------------------------قال من خشيتك يا رب وانت تعلم	1397	5456571334915233515	128	188.0	98	684	18.713449478149414	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0750	true	-1590309401359499242	0	39	0	216	1531	300	ومستراح منه -قالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح-- منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب ش قو-----------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لما راي الجنازة	750	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0298	false	-368248485525235554	31	72	148	384	1505	300	ومستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح ص منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا--------------------- والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب للشيخين والموطا والنساءي 2622 وعنه مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------جنازة	298	5456571334915233515	181	319.5	149	266	68.04511260986328	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	true	-7600931368083521863	123	252	589	1239	1474	300	صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه ش اختلفت الاحاديث في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء في سبب ذلك فروي يحيي عن مالك ان قريشا كانت تصومه في الجاهلية وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------كان يصومه في الجاهلية وروي عن عبد الله ------------------------------------------------------------------بن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا يوم صالح هذا يوم نجي الله فيه ------بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه --ويحتمل ا-ن تكون قريش تصومه في ال-جاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم	795	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0342	false	-4010563394097980419	63	147	314	754	1544	300	صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وان قريشا تصومه في الجاهلية 2981 ابو موسي كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموه انتم للشيخين 2982 ابن عباس ----قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تص------وم عاشوراء فقال ما هذا قالوا يوم صالح-------- نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه فقال ف----------------انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه للشيخين وابي داود 2983 -سلمة بن الاكوع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	342	5456571334915233515	264	362.5	204	735	35.918365478515625	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0799	true	-4376974373481256470	251	287	1219	1396	1449	300	مالك انه سمع اهل العلم يقولون لا باس بصيام الدهر اذا افطر الايام التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامها وهي ايام مني ويو------------م الفطر والاضحي فيما بلغنا وذلك احب ما سمعت الي	799	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0346	false	-7370958439321846023	9	43	53	219	1480	300	مالك---- سمع اهل العلم يقولون لا باس بصيام الدهر اذا افطر الايام التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامها وهي ايام مني ويوم الاضحي ويوم الفطر------------------- وذلك احب ما سمعت الي	346	5456571334915233515	154	289.5	122	189	81.48148345947266	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0800	true	6447743338206051151	224	246	1070	1180	1452	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال و-صل بهم يوما-------- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	800	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0341	false	-8560978320630840326	6	30	32	151	1510	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	341	5456571334915233515	110	212.0	88	119	92.43697357177734	20	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0807	true	1806534945969620532	76	191	338	902	1412	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول يصوم قضاء رمضان متتابعا من افطره من مرض او في سفر ش قوله كان يقول يصوم قضاء رمضان متتابعا يحتمل ان يريد به الاخبار عن الوجوب ويحتمل ان يريد به الاخبار عن الاستحباب وعلي الاستحباب جمهور الفقهاء فان فرقه اجزاه وبذلك قال مالك وابو حنيفة والشافعي والدليل علي صحة ما ذهبوا اليه قوله تعالي فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر البقرة ولم يخص متفرقة من متتابعة واذا اتي بها متفرقة فقد صام عدة ايام اخر فوجب ان تجزءه ص مالك عن ابن شهاب ان عبد الله بن عباس وابا هريرة---------- اختلفا في قضاء رمضان فقال احدهما يفرق بينه وقال الاخر لا يفرق	807	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0349	false	-9184278355800098666	257	293	1230	1399	1432	300	نافع ان ا--------بن عمر كان يقول يصوم----- رمضان متتابعا من افطره من مرض او في سفر 3053 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب ان ------------------ابا هريرة وابن عباس اختلفا في قضاء رمضان فقال احدهما يفرق بينه وقال الاخر لا يفرق	349	5456571334915233515	153	245.0	120	574	26.655052185058594	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0820	true	-8419768771035137070	269	300	1387	1529	1529	300	القاسم عن ابيه انه كان يقول من كان عليه قضاء رمضان فلم يقضه وهو قوي علي صيامه حتي جاء رمضان اخر فانه يطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة وعليه-	820	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0351	false	2042550504700698232	91	119	440	569	1460	300	القاسم بن محمد ----كان يقول من كان عليه قضاء رمضان فلم يقضه وهو قوي---------- حتي جاء رمضان اخر فانه يطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة وعليه	351	5456571334915233515	123	220.0	96	143	86.01398468017578	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0820	true	-8419768771035137070	13	46	56	214	1529	300	بلغه ان عبد الله بن عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد النبي صلي الله عليه وسلم	820	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0351	false	2042550504700698232	37	68	177	327	1460	300	بلغه ان ا--------بن عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد النبي صلي الله عليه وسلم	351	5456571334915233515	149	288.5	118	158	94.30379486083984	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0823	true	-687478290201007932	146	179	721	872	1454	300	اليوم الذي يشك فيه من شعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذا نوي به صيام رمضان ويرون ان علي من صامه علي غير رءية ثم جاء الثبت انه من رمضان ان عليه قضاءه ولا يرون ب--صيامه تطوعا باسا	823	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0346	false	-7370958439321846023	129	203	650	1002	1480	300	اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتينا بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم لاصحاب السنن 3021 مالك سمعت اهل العلم ينهون عن صوم اليوم الذي يشك فيه انه من شعبان او من رمضان اذا نوي به الفرض----- ويرون ---علي من صامه علي غير رءية ثم جاء الثبت انه--- رمضان القضاء------- ولا يرون في صيامه تطوعا باسا	346	5456571334915233515	122	196.0	94	370	32.97297286987305	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0853	true	-6368330344580098737	54	94	279	487	1560	300	ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	853	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0353	false	-3388321296359281014	217	252	1045	1232	1489	300	ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر وقال---------- صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم--- تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	353	5456571334915233515	181	323.0	146	209	86.60286712646484	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0853	true	-6368330344580098737	269	294	1387	1531	1560	300	قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنتان وعشرون فهي-- التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	853	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0354	false	6310837457605465957	155	181	824	969	1576	300	قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها -ثنتان وعشرون فهي ص التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	354	5456571334915233515	142	272.5	117	146	97.2602767944336	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0854	true	-8835181512014496694	123	174	620	851	1455	300	مالك انه سمع من يثق به من اهل العلم يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خير من الف شهر	854	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0353	false	-3388321296359281014	48	96	238	459	1489	300	مالك انه سمع من يثق به من اهل العلم ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك-فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خير من الف شهر	353	5456571334915233515	213	410.0	166	231	92.20779418945312	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0886	true	8557278367653957977	239	292	1163	1422	1453	300	الركاز بابتياع الدار ص ------------قال مالك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا والذي سمعت اهل العلم يقولونه ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه نفقة ولا كبير عمل ولا مءنة فاما ما طلب بمال وتكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	886	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0314	false	6278879475744147845	120	176	579	849	1447	300	الركاز الخمس للستة الا ابا داود ص وقال مالك الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا والذي سمعت اهل العلم يقولون- ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم تتكلف فيه نفقة ولا كثير عمل ولا مءنة فاما ما طلب بمال وتكلف فيه كثير عمل فاصيب مرة واخطا مرة فليس بركاز	314	5456571334915233515	239	452.5	188	271	88.19187927246094	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0914	true	3652614694678908261	232	262	1211	1361	1558	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	914	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0307	false	268076926513642891	43	70	205	340	1483	300	من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله------------ شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة--- ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	307	5456571334915233515	135	255.0	108	150	90.0	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0956	true	-5449871383847275331	236	297	1247	1560	1570	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك ---فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي- ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	956	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0311	false	5004341061566466341	228	283	1165	1451	1530	300	سفيان بن عبد الله ان عمر---------- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا -تعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر---------- ذكر--- ذلك له فقال---- نعم نعد عليهم بالسخلة يحملها الراعين ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة و---الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	311	5456571334915233515	275	489.5	221	317	86.75078582763672	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1016	true	864901213004399602	2	70	11	378	1487	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب الاسل-ام يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم اعطاء الجزية فان فعلوا---- فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1016	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0747	false	8694712847456727663	134	199	688	1044	1543	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ا---بوا ان يتحولوا منها------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم ف------------ي الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم------ الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	747	5456571334915233515	317	559.5	256	390	81.28205108642578	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1018	true	-7426481239049788222	183	300	906	1455	1455	300	ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها قال فقلت ان عليها وسم نعم الجزية فامر بها عمر فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف -يبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من لحم تلك الجزور فصنع فدعا-	1018	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0663	false	9188468202022611365	0	96	0	452	1483	300	ينتفعون بها -----قلت وهي عمياء -قال---- يقطرونها بالابل -----قلت كيف تاكل من الارض قال--------- امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة -قلت--- من نعم الجزية -قال---- اردتم والله اكلها -----قلت ان عليها وسم نعم الجزية فامر بها---- فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة---- فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به اليهن----------------------------- وامر بما بقي------------------ فصنع فدعا	663	5456571334915233515	448	768.5	353	551	81.30671691894531	88	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1025	true	751171877930738995	173	299	863	1508	1510	300	عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية نصف العشر اشتراء الصدقة والعود فيها ش قوله كان ياخذ من النبط وهم كفار اهل الشام عقد لهم عقد الذمة اذا استحقت فكانوا يختلفون الي المدينة بالحنطة والزبيب وغير ذلك من اقوات اهل الشام فكان عمر بن الخطاب يخفف عنهم في الحنطة والزيت فياخذ منهم فيها نصف العشر فيكثر حملهم لهما الي المدينة فترخص بذلك الحنطة والزيت بالمدينة لانهما معظم القوت وكان ياخذ منهم من القطنية العشر كاملا لان غلاء القطاني لا يكاد يضر بالناس كثير ضرر ص مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه قال كنت غلاما عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود علي سوق المدينة في زمن عمر	1025	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0760	false	-8592503733193509285	61	100	293	476	1501	300	عمر ان ---عمر كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من قط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية العشر 6238-------------------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد-------- كنت------ عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود---------------- في زمن عمر	760	5456571334915233515	173	274.0	134	645	26.821704864501953	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	174	291	930	1497	1553	300	عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1053	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0372	false	8996417895724950124	197	289	1003	1459	1518	300	عبد الله بن حنين 3255 ان ابن ع-----------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه ق-ال المسور--------- لا يغسله--------------- فارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري---- فوجدته يغ-سل بين القرنين وهو يستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا -قلت---- عبد الله بن حنين ارسلني ا-------------بن عباس يسالك كيف كان رسول الله ي-------------------غسل راسه وهو محرم---- فوضع--------- يده ف-ي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	372	5456571334915233515	428	729.0	338	567	75.4850082397461	77	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1060	true	8431963258703709194	227	300	1145	1485	1485	300	ابن عباس الذي ياتي مسندا بعد هذا وهو ومن لم -------يجد نعلين فليلبس الخفين والجواب عنه ان ابن عباس حفظ لبس الخفين ونقله ولم ينقل صفة لبسه وعبد الله بن عمر قد نقل صفة لبسه فكان اولي ص سءل مالك عما ذكر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل فقال لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي-	1060	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0371	false	6562853973183053802	21	82	114	404	1486	300	ابن عباس رفعه من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس --خفين للستة الا مالكا 3238 يحيي بن يحيي سمعت مالكا وقد----------------------------------------------------------- سءل----- عما ذكر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال فمن لم يجد ازارا فليلبس سراويل يقول لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي	371	5456571334915233515	189	268.5	144	358	52.793296813964844	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1062	true	276889548088324788	192	261	1029	1368	1556	300	راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبوغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1062	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0371	false	6562853973183053802	108	157	534	774	1486	300	راي علي طلحة------------- ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال--------------------------- ما هذا قال--------------------------------------------- انما هو مدر -قال---- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصب-غة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط----- من هذه الثياب المصبغة	371	5456571334915233515	237	399.0	188	339	69.91150665283203	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1084	true	5061572125032115021	27	189	133	931	1461	300	صلي الله عليه وسلم منه وميقات لم يحرم منه فافضله موضع احرام النبي صلي الله عليه وسلم ص مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه -------------------------------------------------------قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1084	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0393	false	-7458017209563972936	101	249	487	1226	1482	300	صلي الله عليه وسلم هما لابي داود 3381 يعلي--------------------------------------------------------- بن امية طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد اخضر للترمذي وابي داود بلفظه 3382 ابن عمر قال له ابن جريج رايت-----------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل ----حتي يكون يوم التروية فقال---------------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	393	5456571334915233515	617	1140.0	488	853	72.33293914794922	118	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1086	true	3966007478338535261	69	139	323	659	1447	300	ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه --بالصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته والذي روي عن ابن عمر انه كان يصفر لحيته اكثر واصح من الذي رواه احمد بن خالد ولا يمتنع ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم كان يصبغ ثيابه ولحيته --------------	1086	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0700	false	3996314518571483224	18	71	87	352	1503	300	ابن عمر كان يصفر لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها و---كان يصبغ ثي----ابه كلها حتي عمامته 5883 وف-------------------------------------------------ي رواية ا---------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته	700	5456571334915233515	215	359.0	169	353	60.906517028808594	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1109	true	8802799872893824003	257	295	1238	1412	1434	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي- وقد بعثت بهد-ي فاكتبي الي بامرك	1109	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0412	false	8958021725333760008	203	233	1021	1158	1472	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان ا-------------------------------------بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك	412	5456571334915233515	131	231.0	102	176	74.43181610107422	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1150	true	3368476568023653352	0	82	0	397	1456	300	حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-- شانكم بهذا الحمار فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي---- كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزه	1150	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0375	false	-2004813378913505825	137	216	655	1043	1468	300	حمار وحش- عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه-الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ص شانكم بهذا الحمار فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج-اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزه	375	5456571334915233515	373	677.0	296	406	91.87191772460938	73	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1151	true	23773219123510828	7	155	32	763	1476	300	للنبي صلي الله عليه وسلم واصحابه------------------------------ فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق والرفاق الجماعة من الناس يجتمعون في الماكل والنزول والتعاون علي العمل وهذا دليل واضح علي ان للمحرم اكل لحم الصيد مع ما تقدم في ذلك من الاخبار وانما جاز ذلك لان هذا البهزي صاده لنفسه ولم يصده لغيره ولعله لم يعلم ان اصحابه يمرون بذلك الموضع محلين ولا محرمين فصل وقوله ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج هذه المواضع كلها في طريقه من المدينة الي مكة اذا ظبي حاقف في ظل الحاقف هو الواقف في ظل المغارة يلتمس ظلها وقوله وفيه سهم يريد انه قد اصيب بسهم وهو ثابت فيه وهو حي بعد فزعم يريد ان الراوي زعم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده يريد حراسته من الناس لا يريبه-------------------------------------------- احد يري----د لا يعرض له ويحتمل امره ذلك صلي الله عليه وسلم	1151	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0375	false	-2004813378913505825	159	229	767	1111	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ص شانكم بهذا الحمار فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج----------------------------------------------اذا ظبي حاقف في ظل------------------------------------------------ وفيه سهم---------------------------------------------- ف-------------------زعم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا يقف عنده ---------------------لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزه لمالك والنساءي 3284 ابو هريرة خرجنا مع------- رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	375	5456571334915233515	239	314.5	186	811	29.469789505004883	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1168	true	2276969340449006816	65	106	314	519	1500	300	الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لصاغتنا وقبورنا	1168	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0429	false	-180718916390601405	263	298	1260	1435	1444	300	الله---- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل-- لقطتها الا لمعرف فقال العباس -------------الا الاذخر----- لصاغتنا وقبورنا	429	5456571334915233515	172	303.5	137	205	83.90243530273438	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1199	true	-3214805645694009007	79	139	376	673	1496	300	عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله------------------- يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الل----------ه في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1199	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0422	false	5714484821831049542	46	110	227	544	1428	300	عباس---- كان الفضل بن عباس رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر -قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	422	5456571334915233515	285	521.0	227	327	87.15596008300781	54	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1204	true	7184340689485634866	110	138	491	611	1352	300	ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	1204	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0422	false	5714484821831049542	114	142	565	685	1428	300	ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه قال ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق	422	5456571334915233515	120	240.0	92	120	100.0	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1218	true	500492349430074744	250	299	1238	1469	1471	300	السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس---- فلم يرخص لي احد ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة -----مالك	1218	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0416	false	4684481687251199536	205	240	1019	1187	1485	300	السختياني عن رجل من اهل البصرة------------------------------------------------------- كسرت فخذه في طريق مكة فاستفتي ا--------بن عباس وا--------بن عمر والناس قال فلم يرخص لي احد ان احل واقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي -حللت بعمرة هما لمالك	416	5456571334915233515	137	218.0	107	240	57.08333206176758	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1219	true	4701386712343377518	31	95	137	437	1399	300	سليمان بن يسار ان معبد بن حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال علي الماء الذي كان عليه عن العلماء فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج قابل ويهدي ما استيسر من الهدي	1219	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0416	false	4684481687251199536	146	203	740	1009	1485	300	سليمان بن يسار ان سعيد بن حزابة المخزومي صرع ببعض طريق مكة وهو محرم عند ذلك- الماء الذي كان عليه----------- فوجد ا--------بن عمر واب--------ن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد--- منه ويفتدي فاذا صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج قابل ويهدي ما استيسر من الهدي	416	5456571334915233515	258	473.0	202	300	86.0	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1227	true	-11906206016136509	164	237	774	1139	1469	300	الم-- تري ان ق-ومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	1227	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0434	false	-8944130204772180515	4	68	22	343	1504	300	الم ص تري الي قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت---- فقال ا--------بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	434	5456571334915233515	314	577.5	252	368	85.32608795166016	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1235	true	-6716570919030833731	94	127	438	581	1389	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا احرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني وكان لا يرمل اذا طاف حول البيت اذا احرم من مكة	1235	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0393	false	-7458017209563972936	24	55	130	265	1482	300	نافع ان ا--------بن عمر كان اذا احرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني وكان لا يرمل اذا طاف حول البيت اذا احرم من مكة	393	5456571334915233515	134	258.5	103	143	93.70629119873047	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1244	true	-1415818876581250029	53	84	252	401	1515	300	عبد الرحمن بن عبد القاري اخبره انه طاف بالبيت مع عمر بن الخطاب بعد صلاة الصبح فلما قضي عمر طوافه---- فلم ير الشمس طلعت فركب حتي اناخ بذي طوي فصلي ركعتين	1244	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0395	false	-2823007211408903836	84	113	419	556	1518	300	عبد الرحمن بن عبد القاري------ انه طاف بالبيت مع عمر---------- بعد صلاة الصبح فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس طلعت فركب حتي اناخ بذي طوي فصلي ركعتين	395	5456571334915233515	133	244.5	105	153	86.92810821533203	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1247	true	7852073048779050143	215	261	1047	1277	1476	300	حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من امراته فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا فوجه الدليل من	1247	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0397	false	1196262755947095702	102	148	494	722	1512	300	حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهل--ه فقلت يا رسول الله انها حاءض قال -حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا 3415 الحارث بن	397	5456571334915233515	215	402.5	169	231	93.07359313964844	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1253	true	-2686648156610958369	154	261	746	1268	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة للصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت ص مالك عن ابي الزبير المكي ان ابا ماعز الاسلمي------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن سفيان اخبره انه كان جالسا مع عبد الله بن عمر فجاءته امراة تستفتيه فقالت-------------- اني اقبلت اريد ان اطوف بالبيت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فقال عبد الله بن عمر انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي	1253	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0103	false	-3085145956910405970	136	225	662	1097	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراة من ازواجه مستحاضة فكانت تري الدم والصفرة وهي تصلي وربما وضعت الطست تحتها وهي تصلي 899 عبد الله بن سفيان قال س---------------------------------------------------------الت امراة ابن عمر اني اقبلت اريد ان اطوف بالبيت حت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم ص اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فقال---------------- انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي	103	5456571334915233515	150	-27.5	119	802	18.7032413482666	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1254	true	547578831808761776	239	271	1169	1315	1445	300	مالك انه بلغه ان سعد بن ابي وقاص كان اذا دخل مكة مراهقا خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان يرجع قال مالك وذلك واسع	1254	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0398	false	-466842333967292055	184	213	905	1039	1489	300	مالك بلغني--- ان سعد بن ابي وقاص كان اذا دخل مكة مراهقا خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان يرجع--------- وذلك اوسع	398	5456571334915233515	127	236.5	98	146	86.98629760742188	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1263	true	-216975668324937644	42	173	209	848	1443	300	قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهم-----ا انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة ش قول عروة انه قال لعاءشة وهو حديث السن يريد انه لم يكن بعد فقه ولا علم من سنن النبي صلي الله عليه وسلم	1263	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0400	false	-7611893721104503723	134	253	661	1243	1483	300	قلت لعاءشة------------ وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ما اري---- علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت------ كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انها انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما للستة وياتي في التفسير ان شاء الله تعالي قولها وقد سن رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم	400	5456571334915233515	506	912.0	399	646	78.32817077636719	97	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1265	true	5185012293338416151	1	47	4	242	1483	300	الصفا والمروة قيل للنبي صلي الله عليه وسلم انما كنا نطوف في الجاهلية بين الصفا والمروة------------------------------------------- فهل علينا من حرج ان لا نطوف بهما---------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية كلها قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما	1265	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0911	false	-1181229156181177953	173	221	862	1119	1531	300	الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله----- كنا نطوف ---------------بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان--- نطوف بالصفا والمروة فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية----- قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما	911	5456571334915233515	179	265.5	142	291	61.512027740478516	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1283	true	2979880451575048655	148	223	709	1067	1443	300	نافع عن عبد الله بن عمر انه كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره من ذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو متوجه الي القبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم	1283	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0413	false	-5153301978839033872	1	68	5	338	1484	300	نافع ان ا--------بن عمر---- كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره ب--ذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره-وذلك في مكان واحد-وهو م-وجه للق----بلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الق----بلة ثم ياكل ويطعم	413	5456571334915233515	327	606.0	260	358	91.34078216552734	65	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1293	true	3549788384400058877	27	67	118	303	1389	300	المسيب انه قال من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها ثم خلي بينها وبين الناس ياكلونها فليس عليه شء وان اكل منها او امر من ياكل منها غرمها---- مالك عن---- ثور بن زيد الديلي عن عبد الله بن عباس مثل ذلك	1293	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0415	false	-6370500674777898285	52	87	253	420	1485	300	المسيب-------- من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها ثم خلي بينها وبين الناس ياكلونها فليس عليه شء وان اكل منها او امر من ياكل منها غرمها قال مالك وحدثني ثور بن زيد عن ا---------------بن عباس ---بذلك	415	5456571334915233515	152	262.0	119	193	78.75647735595703	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1298	true	5871848479050275619	171	225	844	1104	1494	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سالوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما ش قوله في------------------------- الذي اصاب اهله	1298	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0379	false	4821132120698590510	45	94	236	481	1496	300	مالك بلغني--- ان عمر---------- وعليا----------- وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي---- وقال علي------------ واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما 3315 عكرمة لا اظنه الا من ابن عباس الذي يصيب اهله	379	5456571334915233515	202	337.0	160	285	70.87718963623047	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1307	true	3520599743696528658	133	185	671	915	1450	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك--- فقال له عمر اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي ش قول---ه ان	1307	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0417	false	-4496745615493186435	153	200	712	937	1430	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازي------------ة اضل رواحله وانه قدم علي عمر---------- يوم النحر فذكر--- ذلك له فقال له عمر اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت واذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 3581 وعنه ان	417	5456571334915233515	213	386.5	168	250	85.19999694824219	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1309	true	-5885047010811385165	13	74	61	354	1460	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحر واهديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1309	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0417	false	-4496745615493186435	199	257	934	1214	1430	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر---------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا و--قصروا وارجعوا -اذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	417	5456571334915233515	276	528.0	219	293	94.19795227050781	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1346	true	-49055334582018848	27	59	141	294	1463	300	عمر قال من نذر بدنة فانه يقلدها -نعلين ويشعرها ثم ينحرها عند البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل او البقر فلينحرها حيث شاء	1346	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0414	false	-5713729995223065382	11	42	63	215	1491	300	عمر قال من نذر بدنة فانه يقلدها بنعلين ويشعرها ثم ينحرها عند البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل و--البقر فلينحرها حيث شاء	414	5456571334915233515	150	288.5	119	154	97.40259552001953	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1355	true	-8742774792236472389	271	300	1266	1389	1389	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا افطر من رمضان وهو يريد الحج لم ياخذ من راسه ولا من لحيته شيءا حتي يحج قال مالك وليس ذلك علي-	1355	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0408	false	4573958353546247500	272	298	1320	1435	1444	300	نافع ان ا--------بن عمر كان اذا افطر من رمضان وهو يريد الحج-لم ياخذ من راسه ولا من لحيته شيءا حتي يحج قال مالك وليس ذلك علي	408	5456571334915233515	113	206.5	88	124	91.12903594970703	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1356	true	-1787304705677143158	243	292	1154	1390	1421	300	رجلا اتي القاسم بن محمد فقال اني-- افضت وافضت معي باهلي ثم عدلت الي --شعب فدنوت لادنو من اهلي فقالت اني لم اقصر من شعري بعد فاخذت من شعرها باسناني ثم وقعت بها فضحك القاسم بن محمد وقال مرها فلتاخذ من شعرها بالجلمين ق---------ال مالك----- استحب--------- في مثل هذا	1356	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0410	false	-5291475437993966924	5	54	26	262	1390	300	رجل ال-ي القاسم بن محمد فقال اني ص افضت وافضت معي باهلي ثم عدلت الي الشعب فذهبت لادنو منها ---فقالت اني لم اقصر من شعري بعد فاخذت من شعرها باسناني ثم وقعت بها -قال القاسم------------- مرها فلتاخذ--------- بالجلمين من شعرها قال مالك وانا استحب ان يهراق في مثل هذا	410	5456571334915233515	197	322.0	156	263	74.90494537353516	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1358	true	-4476978094736069879	156	190	747	896	1417	300	نافع عن عبد الله بن عمر انه لقي رجلا من اهله يقال له المجبر قد افاض ولم يحلق ولم يقصر جهل ذلك فامره عبد الله ان يرجع فيحلق او يقصر ثم يرجع الي البيت	1358	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0409	false	672618633766776962	271	300	1332	1459	1459	300	نافع ان ا--------بن عمر---- لقي رجلا من اهله يقال له المجبر قد افاض ولم يحلق ولم يقصر جهل ذلك فامر---------ه ان يرجع فيحلق او يقصر ثم يرجع الي البيت-	409	5456571334915233515	125	222.0	97	149	83.89261627197266	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1362	true	1428061754945763570	23	153	115	706	1423	300	عن ابن شهاب عن-- سالم بن عبد الله انه قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج بن يوسف ان لا يخالف عبد الله بن عمر في شء من امر الحج قال فلما كان--------- يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وانا معه فصاح به عند سرادقه اين هذا فخرج عليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما-لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة فقال اهذه الساعة قال نعم قال فان-ظرني حتي افيض عل-----ي ماء ثم اخرج فنزل عبد الله بن عمر حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر--- الخطبة وعجل الصلاة فجعل الحجاج ينظر الي عبد الله بن عمر كي ما يسمع ذلك منه فلما راي ذلك عبد الله بن عمر --قال صدق	1362	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0404	false	-3392832908233210706	52	149	270	723	1493	300	عن بطن محسر 3464 سالم بن عبد الله-------- كتب عبد الملك ---------الي الحجاج-------- ان لا تخالف ابن --------عمر في ----------الحج فجاء ابن عمر وانا معه يوم عرفة--------------------- حين زالت الشمس--------- فصاح--- عند سرادق الحجاج-- فخر------------ج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن ق-ال الرواح ان كنت تريد السنة -قال -هذه الساعة قال نعم قال فانتظرني حتي افيض علي راسي ماء ثم اخرج فنزل ----------------حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت--- ان كنت تريد السنة-------------- فاقصر في الخطبة وعجل الوقوف فجعل------- ينظر الي عبد الل--------------------------ه فلما راي --ص عبد الله ذلك تبسم قال صدق	404	5456571334915233515	384	543.5	296	614	62.54071807861328	67	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1377	true	-452162542849489052	141	180	700	871	1446	300	قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل ------------------حتي يصلي فيه وان مر به في غير وقت صلاة فليقم حتي تحل الصلاة ثم صلي ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس	1377	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0366	false	-759143696947273141	199	228	984	1120	1456	300	قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيها----------------------------------------------------- ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس	366	5456571334915233515	117	207.0	91	189	61.904762268066406	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1377	true	-452162542849489052	117	181	585	874	1446	300	عمر ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها قال نافع وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك قال------- مالك---- لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل ------------------حتي يصلي فيه وان مر به في غير وقت صلاة فليقم حتي تحل الصلاة ثم صلي ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به	1377	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0448	false	-701671815433270379	128	189	627	917	1467	300	عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة للبخاري وابي داود 3815 مالك قال لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيه------------------------------------------------------ ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به	448	5456571334915233515	160	237.5	121	344	46.511627197265625	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1382	true	-7005911002582171041	203	275	1050	1429	1566	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي --------مسجد مني يرميها بسبع حصيات -يكبر كلما رمي بحصاة ثم يتقدم امامها فيقف مستقبل القبلة رافعا ي-----دعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه ي---دعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها	1382	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0406	false	-7661536797218403130	33	98	166	514	1548	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المنحر ومسجد مني -رماها بسبع حصيات ويكبر كلما رمي بحصاة ثم -تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو و----يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحرف ذ---------------ات الشمال فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه ثم يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات-------------------------- ولا يقف عندها	406	5456571334915233515	318	560.5	256	396	80.30303192138672	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1392	true	2903818710797029733	202	265	979	1288	1455	300	فيما نري والله اعلم انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذلك يوم النفر الاول فيرمون اليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم ذلك لانه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه فاذا -وجب عليه ومضي كان القضاء بعد ذلك فان بدا لهم ال---نفر فقد فرغوا وان اقاموا الي الغد رموا مع الناس يوم النفر الاخر ونفروا	1392	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0412	false	8958021725333760008	5	69	25	338	1472	300	فيما نري والله اعلم انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذلك يوم النفر الاول ويرمون لليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم ذلك لانه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه فاذا اوجب عليه ومضي كان القضاء بعد ذلك فان بدا لهم في النفر فقد فرغوا وان اقاموا الي الغد رموا مع الناس يوم النفر الاخر ونفروا	412	5456571334915233515	305	601.0	242	313	97.444091796875	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1394	true	6391483420864787669	246	285	1254	1440	1508	300	نافع عن ابيه ان ابنة اخ لصفية بنت ابي عبيد---------------------- نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتي اتيا مني بعد ان غربت الشمس من يوم النحر فامرهما عبد الله بن عمر ان يرميا الجمرة حين اتيا----- ولم ير عليهما شيءا	1394	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0407	false	6672776746707202454	8	48	41	231	1490	300	نافع-------- ان ابنة اخ لصفية بنت ابي عبيد امراة عبد الله بن عمر نفست بالمزدلفة فتخلفت هي وصفية حتي اتتا مني بعد ان غربت الشمس من يوم النحر فامرهما ابن --------عمر ان ترميا------- حين قدمتا مني ولم ير عليهما شيءا	407	5456571334915233515	155	261.0	121	213	72.76995086669922	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1402	true	6969108613677923136	203	238	949	1113	1443	300	خطب الناس ب--عرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم مني---- فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	1402	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0410	false	-5291475437993966924	67	98	319	460	1390	300	خطب الناس في عرفة ف-----------------------------قال اذا جءتم مني غدا فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	410	5456571334915233515	133	237.0	104	170	78.23529052734375	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1417	true	5462791421148011623	66	167	296	789	1466	300	اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكمنا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله--- هل تقرا سورة الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال عمر لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة وهذا عبد الرحمن بن عوف	1417	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0379	false	4821132120698590510	161	246	806	1218	1496	300	اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا-ونحن محرمان فم--ا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال نحكم----------------- فحكم-ا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا---------------------------- فدعاه عمر فقال هل تقرا----- الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم -----قال لا -قال---- لو اخبرتني انك تقراها----------- لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تعالي قا-ل في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعب--------ة وهذا عبد الرحمن بن عوف	379	5456571334915233515	396	700.5	312	496	79.83870697021484	77	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1421	true	3508001884070130145	211	246	1037	1202	1457	300	يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	1421	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0379	false	4821132120698590510	123	156	630	782	1496	300	يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر---------- فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد --دراهم -تمرة خير من جرادة	379	5456571334915233515	152	284.0	119	165	92.1212158203125	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1445	true	-4835251272728353585	222	292	1092	1406	1443	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذلك الا لما را--ي من تنز-ل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يوم بدر يا رسول الله قال اما انه راي جبريل يزع المل---------------------------اءكة ش قوله صلي الله عليه وسلم	1445	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0360	false	-82525919906722819	195	255	965	1242	1467	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز ارسله ------------------------------ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما ص يري من تنزيل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر فانه قد -------------------------------------راي جبريل يزع الملاءكة لمالك 3153 عباس بن مرداس ان النبي صلي الله عليه وسلم	360	5456571334915233515	222	386.5	172	344	64.53488159179688	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1449	true	-3365510010415269874	59	132	276	614	1422	300	محمد بن عمران الانصاري عن ابيه انه قال عدل الي عبد الله بن عمر وانا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال ما ---انزلك تحت هذه السرحة فقلت اردت ظلها فقال هل غير ذلك فقلت لا ما انزلني الا ذلك فقال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا كنت بين الاخشبين من مني ونفخ بيده نحو المشرق فان هنا-ك واديا يقال له السرر به سرحة سر تحتها سبعون نبيا	1449	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0431	false	4501450885210080828	110	175	529	830	1452	300	محمد بن عمران--------- عن ابي----ه قال عدل الي عبد الله بن عمر وانا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال لي ما انزلك تحت هذه السرحة فقلت اردت ظلها فقال هل غير ذلك -قلت لا لي قال سمعت------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كنت بين الاخشبين من مني ونفخ بيده نحو المشرق-فان هنالك واديا يقال له السرر به شجرة سر تحتها سبعون نبيا	431	5456571334915233515	277	494.5	215	347	79.82708740234375	54	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1450	true	5829375353497114166	87	134	423	640	1455	300	ابن ابي مليكة ان عمر بن الخطاب مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله لا تءذي الناس لو جلست في بيت-------------ك فجلست--------- فمر بها رجل بعد------- ذلك فقال لها ان الذي كان نهاك قد مات فاخرجي فقالت------ ما كنت لاطيعه حيا واعصيه ميتا	1450	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0398	false	-466842333967292055	130	182	656	894	1489	300	ابن ابي مليكة ان عمر---------- مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله لا تءذي الناس لو جلست في بيتك لكان خيرا لك فجلست في بيتها فمر بها رجل بعد ما مات عمر فقال لها ان الذي---- نهاك قد مات فاخرجي فقالت والله ما كنت لاطيعه حيا واعصيه ميتا	398	5456571334915233515	200	347.5	156	252	79.36508178710938	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1460	true	-6557148309606260969	182	232	870	1108	1436	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي به-------------------------م يوم النحر بالمدينة فسبقهم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحر-- حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	1460	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0451	false	-6094787623697243866	118	159	568	767	1473	300	جابر ----------------------------------------صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقد-م رجال فنحروا فظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر------------------------- من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	451	5456571334915233515	167	284.5	131	265	63.01886749267578	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1473	true	1008356665325990064	80	200	386	990	1511	300	صلي الله عليه وسلم---- عن -اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون بض----------حاياهم ويحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا نهيت عن----- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا	1473	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0452	false	-1343333281086512491	201	281	1001	1419	1514	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث للشيخين والترمذي والنساءي 3854--------------------------------------- عاءشة دف اهل ابيات ----------------------------من اهل البادية حضرة الاضح---ي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ادخروا ثم تصد----قوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ------------------------ان الناس ي-تخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون منها الودك فقال-------------------------------------------------- وما ذاك قا-----------لوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال----------------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	452	5456571334915233515	325	467.5	257	628	51.751590728759766	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1513	true	-1407188852267348454	95	130	457	616	1480	300	ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب انه سال ابا هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فامره ان ياكلها ثم سال عن ذلك زيد بن ثابت فقال ان الميتة لتتحرك ونهاه عن ذلك وسءل مالك	1513	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0458	false	-5510951828714527782	247	275	1232	1364	1483	300	ابو مرة مولي عقيل ----------------سال ابا هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فامره ان ياكلها ثم سال------- زيد بن ثابت فقال ان الميتة لتتحرك ونهاه عن ذلك ل----مالك	458	5456571334915233515	130	231.5	102	159	81.7610092163086	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1518	true	-5933930351938317879	87	119	428	569	1411	300	عمر انه كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من جوفه -مالك	1518	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0457	false	-3028556079915542450	155	185	759	894	1489	300	عمر ----كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها--- ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من جوفه لمالك	457	5456571334915233515	134	250.5	104	142	94.36619567871094	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1535	true	-5459893403466612493	161	210	741	959	1387	300	مالك انه بلغه عن سعد بن ابي وقاص انه سءل عن الكلب المعلم اذا قتل الصيد فقال سعد كل وان لم تبق الا بضعة واحدة ش ظاهر السءال عن الكلب المعلم يقتل الصيد هل يبيح ذلك اكله او لا يبيحه فاجابه سعد بقول كل وان لم يبق الا بضعة	1535	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0454	false	-1397169356957638708	102	124	477	572	1453	300	مالك---- بلغه عن سعد بن ابي وقاص انه سءل عن الكلب المعلم اذا قتل الصيد فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كل وان لم يبق الا بضعة	454	5456571334915233515	95	177.5	73	218	43.577980041503906	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1580	true	4538237854135668242	253	300	1276	1508	1508	300	انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر --حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده----- هل تدرون ما الايمان بالله وحده---------------------- شهادة ان لا-	1580	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0016	false	9026624010844969723	7	58	36	295	1530	300	انا ناتيك وان ----------بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا	16	5456571334915233515	214	362.0	171	269	79.55390167236328	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1588	true	8778675726925079390	79	138	383	667	1449	300	ابن عباس-------- اهدي رجل لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها فقال لا فساره رجل --الي جنبه فقال---------------------- بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح الرجل المزادتين حتي ذهب ما فيهما	1588	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0544	false	-2777042954508686936	36	86	192	430	1490	300	ابن عباس ان رجلا اهدي ------الي النبي صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له هل------------------------------ علمت ان الله حرمها ق-ال لا فسار انسانا الي جنبه فقال له صلي الله عليه وسلم بم ساررته ق-ال امرته--- ببيعها فقال ا--------------------------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح------ المزادتين حتي ذهب ما فيهما	544	5456571334915233515	188	267.5	147	317	59.305992126464844	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1594	true	6406482334402232268	9	40	35	197	1506	300	محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا	1594	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0675	false	2764523479301609911	273	300	1397	1534	1534	300	محم-د بن لبيد--------- ان عمر---------- حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال---- اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا-	675	5456571334915233515	137	239.0	111	162	84.56790161132812	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1594	true	6406482334402232268	41	113	203	548	1506	300	فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شء-- لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	1594	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0676	false	-6664183869681666065	0	64	0	310	1484	300	فقال رجل------------- هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم بشرب ف---------قال له عبادة بن الصامت احللتها والله -قال---- كلا والله اللهم اني لا احل ش----يءا حرمته عليهم ولا احرم ش------يءا احللته لهم	676	5456571334915233515	300	554.5	237	347	86.45532989501953	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1603	true	6538494112353802519	255	294	1226	1416	1443	300	رفاعة بن نافع الزرقي وكان ممن شهد بدرا قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1603	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0826	false	1253767292019874468	203	234	946	1095	1411	300	رفاعة بن رافع----------------------------- جاء جبريل------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	826	5456571334915233515	148	265.5	117	190	77.89473724365234	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1604	true	-2170454647930237206	34	168	148	784	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او--- الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات--- فهي له ا--------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ول--م ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1604	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0306	false	6284108060681982750	164	293	810	1424	1460	300	رسول الله ف----------------------الخيل قال ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر -اما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او من الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل---------- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره-------- ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	306	5456571334915233515	566	1004.0	448	670	84.47761535644531	108	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1615	true	-8080226840501132708	59	178	297	869	1464	300	يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج ي-------مشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغل-ل ولا	1615	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0748	false	8559436922625252110	55	166	309	847	1521	300	يحيي بن سعيد ان ابا بكر-------------------- بعث جيوشا الي الشام فخرج يشيعهم فمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع ف-----قال يزيد---- لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال له----- ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي---- في سبيل الله ثم قال--- انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف فاني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع- شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغلوا ولا	748	5456571334915233515	521	970.0	411	580	89.82758331298828	101	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1625	true	-7601353086977637898	196	239	1011	1213	1508	300	كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال رجل مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل ذلك الا ضربت عنقه قال مالك	1625	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0758	false	1794491173989658803	234	275	1137	1332	1456	300	كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع قال رجل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد فعل---- الا ضربت عنقه ل---مالك	758	5456571334915233515	191	365.5	150	202	94.55445861816406	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	0	150	0	699	1455	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذل------------------------------------------------ك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1658	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0884	false	411944032248077101	33	155	175	752	1477	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر---------- فقال ما لل----ناس فقلت امر الله ثم ان الناس ر----------جعوا وجلس صلي الله عليه وسلم فق------------------------------------------------------------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت --وقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال ما------------------------------لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فق----------ال ابو بكر لاها--لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني- فبعت الدرع وابتعت مخرق----ا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	884	5456571334915233515	488	824.0	380	747	65.3279800415039	94	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1675	true	-8568854187229261369	238	284	1108	1329	1408	300	عمرو بن شعيب ان ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة فتشبكت برداءه حتي نزعته عن ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم	1675	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0767	false	4961815560817703989	258	300	1261	1460	1460	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته من شجرة فتشبكت برداءه ف---نزعته عن ظهره فقال----------------------------- ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم-	767	5456571334915233515	180	317.5	142	232	77.5862045288086	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1676	true	-6250260998666432140	0	62	0	302	1492	300	بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في الناس فقال ادوا الخاءط والمخيط فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله يوم القيامة قال ثم تناول من الارض وبرة من بعير او شيءا ثم قال والذي نفسي بيده ما لي مما افاء الله عليكم ولا مثل هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	1676	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0768	false	515447913478523043	16	69	80	342	1491	300	بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل----------------------------- قام في الناس فقال ادوا الخاءط والمخيط فان الغلول ع-----ار وشنار علي اهله يوم القيامة---- ثم تناول من الارض وبرة من بعير او شيءا ثم قال والذي نفسي بيده ما-لي مما افاء الله عليكم ولا مثل هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	768	5456571334915233515	262	493.5	209	302	86.75496673583984	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1681	true	-5671384290796019865	162	214	809	1066	1509	300	عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني انه بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي الناس في قباءلهم يدعو لهم وانه ترك قبيلة من القباءل قال وان القبيلة وجدوا في برذعة رجل منهم عقد جزع غلولا فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر عليهم كما يكبر علي الميت	1681	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0765	false	3272705452553938076	82	125	398	613	1492	300	عبد الله بن المغيرة------------------------ بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي الناس في قباءلهم يدعو لهم وانه نزل قبيلة من القباء----ل وان القبيلة وجدوا في بردعة رجل منهم عقد جزع غلولا فاتاهم---------- صلي الله عليه وسلم فكبر عليهم كما يكبر علي الميت	765	5456571334915233515	208	373.0	165	258	80.62015533447266	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1693	true	-9085033331700315605	143	241	728	1207	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد اعتقد حمل ذلك علي العموم ا----------------------------------------------ما لاجتهاده او للفظ عام ورد عليه في ذلك فاوحي اليه علي لسان جبريل عليه السلام بتخصيص الدين والله اعلم ص مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله انه بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لشهداء احد هءلاء اشهد عليهم فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه السنا يا رسول الله -اخوانهم اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي فبكي ابو بكر ثم بكي ثم قال اءنا لكاءنون بعدك	1693	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0741	false	1829883834757202006	173	243	822	1173	1461	300	للنبي صلي الله عليه وسلم من في الجنة قال النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود والوءيد في الجنة هما لابي داود 6135 ابو---------------------------------------------------------------------------------------------- النضر-------------------------- بلغه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لشهداء احد هءلاء اشهد عليهم فقال ابو بكر-------------------- السنا يا رسول الله باخوانهم اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا -قال----------------------------- بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي فبكي ابو بكر ثم بكي ثم قال ا-نا لكاءنون بعدك	741	5456571334915233515	257	405.5	203	527	48.7666015625	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1696	true	-427359785140490385	124	199	582	933	1437	300	يحيي بن سعيد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة من الارض احب الي-------- ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات	1696	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0442	false	2244367542083291252	224	295	1158	1487	1513	300	يحيي بن سعيد -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال---------- صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة--------- احب الي الله من ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات	442	5456571334915233515	317	584.0	249	363	87.32782745361328	65	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1697	true	-846432822821727610	101	228	499	1096	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم اعتقد انه اراد بذلك ذم الدفن بالمدينة ولذلك لم ينكر علي القاءل اذ قال--------------------------------------------------------------- لم ارد هذا يا رسول الله وانما اردت القتل في سبيل الله ولو كان فهم منه هذا لكان الاظهر ان يقول له قد فهمت مرادك ولكن هو مع ذلك خطا فانك قد جءت بلفظ مشترك او عبت المفضول مع فضله فصل وقوله صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله يقتضي تفضيله وظاهر هذا يقتضي تفضيله علي ساءر الاحوال وانه لا مثل له من احوال الحياة والموت ويحتمل ان يريد به لا مثل له من احوال الميتات وصفات الموت لانه سبب القول فيجوز ان يحمل عليه فصل وقوله صلي الله عليه وسلم ما علي الارض بقعة من الارض احب الي -----من ان يكون قبري بها منها	1697	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0442	false	2244367542083291252	228	293	1174	1477	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان جالسا وقبر يحفر--------- بالمدينة فاطلع رجل ف-----ي القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا يا رسول الله -انما اردت القتل في سبيل الله فقال صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا مثل للقتل في سبيل الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما علي الارض بقعة--------- احب الي الله من ان يكون قبري بها منها	442	5456571334915233515	179	237.0	136	665	26.917293548583984	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1698	true	21249583529174850	161	203	769	985	1458	300	ان عمر بن الخطاب قال كرم المءمن تقواه ودينه-- حسبه ومروءته خلقه والجراة والجبن غراءز يضعها الله حيث -شاء فالجبان يفر عن ابيه وامه والجرء يقاتل عما لا يءوب به الي رحله والقتل حتف من الحتوف والشهيد من احتسب نفسه علي الله	1698	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0747	false	8694712847456727663	10	52	55	269	1543	300	ان عمر كان يقو-----ل كرم المءمن تقواه ودينه ص حسبه ومروءته خلقه والجراة والجبن غراءز يضعها الله حيث يشاء فالجبان يفر عن ابيه وامه والجرء يقاتل عمن لا يءوب به الي رحله والقتل حتف من الحتوف والشهيد من احتسب نفسه علي الله	747	5456571334915233515	203	385.0	163	219	92.69406127929688	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1701	true	-1873060141280047091	204	252	966	1202	1431	300	يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب كان يحمل في العام الواحد علي اربعين الف بعير يحمل الرجل الي الشام علي بعير ويحمل الرجلين الي العراق علي ب--عير فجاءه رجل من اهل العراق فقال احملني وسحيما فقال له عمر بن الخطاب انشدتك الله اسحيم زق قال له نعم	1701	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1219	false	3631144004422427440	3	46	17	226	1446	300	يحيي بن سعيد ان عمر---------- كان يحمل في العام الواحد علي اربعين الف بعير يحمل الرجل الي الشام علي بعير وا-----لرجلين الي العراق علي ص بعير فجاءه رجل من اهل العراق فقال احملني وسحيما فقال له عمر -----------نشدتك الله اسحيم زق قال--- نعم	1219	5456571334915233515	205	376.0	163	238	86.13445281982422	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1702	true	7997927494650100129	263	300	1287	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته وجلس--ت تفلي في راسه فنام-	1702	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1283	false	6205196127499993837	75	108	393	555	1492	300	صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها---------- صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته ثم جعلت تفل---ي راسه فنام	1283	5456571334915233515	155	274.5	124	183	84.69945526123047	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1703	true	6382927568107514393	2	123	10	582	1433	300	صلي الله عليه وسلم يوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله--------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة --او مثل الملوك علي الاسرة يشك اسحاق قالت فقلت له يا رسول الله ادع الله--- ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ----يضحك قالت فقلت له- يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله--- ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين قال فركبت الب--------حر في زمن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1703	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1283	false	6205196127499993837	108	214	555	1050	1492	300	صلي الله عليه وسلم----- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت--------- يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة وقال مثل الملوك علي الاسرة--------------- فقلت--- يا رسول الله ادع الله لي ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك ق-لت ما يضحكك يا رسول الله--------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله------------------------------------------ كما قال في الاولي----- فقلت يا رسول الله ادع الله لي ان يجعلني منهم -قال انت من الاولين---- فركبت ام حرام البحر في زمن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1283	5456571334915233515	455	764.5	357	602	75.5813980102539	89	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1706	true	-8367037215332643417	205	300	987	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم اعلاما بدرجة الشهادة وتحريضا لامته عليها واعلاما لهم بما فيها ص مالك عن يحيي بن سعيد قال لما كان يوم احد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع الانصاري فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال--------- له سعد بن الربيع ما شانك فقال له الرجل بعثني اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقراه مني السلام واخبره اني قد طعنت -ثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتل--------------------ي واخبر قومك انه- لا عذر لهم عند الله-	1706	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0838	false	3943133884229238437	109	197	537	953	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال له اخرج فقاتل في سبيل الله كما قاتلت لتصد عن سبيل الله 6539-------- يحيي بن سعيد---- لما كان يوم احد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع ق----------ال رجل انا يا رسول الله فذهب------ يطوف بين القتلي حتي وجده فقال له سعد---------- ما شانك قا----------ل ب---------------عثني صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال----------- فاقراه مني السلام واخبره اني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة و----قد انفذت مقاتلي واساله ان يستغفر لي واخبر قومك انهم لا عذر لهم عند الله	838	5456571334915233515	315	493.0	242	499	63.126251220703125	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1740	true	-7792576038568077810	136	168	635	784	1413	300	عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	1740	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0474	false	-846397214206352549	179	209	859	1000	1444	300	عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته ا--------نها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	474	5456571334915233515	140	276.0	110	149	93.95973205566406	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1762	true	8293842336847945258	36	83	152	375	1429	300	عباس فقالت--------- اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس وكيف يكون في هذا كفارة قال ابن عباس ان الله تعالي قال -الذين يظاهرون منكم من نساءهم المجادلة ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	1762	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0474	false	-846397214206352549	104	144	495	685	1444	300	عباس وقالت له امراة اني نذرت ان انحر ابني فقال--------- لا تنحريه---- وكفري عن يمينك فقال شيخ------------- وكيف يكون في هذه كفارة قال ابن عباس ان الله تعالي قال والذين يظاهرون----- من نساءهم--------- ثم جعل فيه من الكفارة ما--- رايت	474	5456571334915233515	177	289.5	139	233	75.96566772460938	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1844	true	5080352128535468569	89	153	438	745	1427	300	مسعود يسال عن رجل تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات فردهم ثم قال اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	1844	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0486	false	5119218717354852410	180	226	898	1119	1468	300	مسعود سء-ل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال لها مثل ----------------------------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	486	5456571334915233515	196	332.0	153	316	62.02531814575195	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1871	true	4515879643419439291	173	204	836	980	1421	300	صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------قال ما بال الناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماء----ة شرط شرط الله احق واوثق	1871	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0594	false	-2672009217787480024	236	277	1173	1369	1483	300	صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال ما بال الناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة ----شرط الله احق واوثق	594	5456571334915233515	140	267.5	110	200	70.0	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1886	true	3205132630472407263	139	201	708	1003	1480	300	مالك عن غير واحد ان عبد الله بن مسعود استفتي وهو بالكوفة عن نكاح الام بعد البنت- اذا لم تكن البنت مست فارخص في ذلك ثم ان ابن مسعود قدم المدينة فسءل عن ذلك فاخبر انه ليس كما قال وانما الشرط في الرباءب فرجع ابن مسعود الي الكوفة فلم يصل الي منزله حتي اتي الرجل الذي افتاه بذلك فامره ان يفارق امراته	1886	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0489	false	8282440336374559045	181	232	867	1117	1454	300	مالك عن غير واحد ان --------ابن مسعود استفتي وهو بالكوفة عن نكاح الام بعد الابنة اذا لم يمسها-------- فارخص فيه ثم---------------- قدم المدينة فسءل عن ذلك فاخبر انه ليس كما قال وانما الشرط في الرباءب فرجع ----------الي الكوفة فلم يصل---- منزله حتي اتي الرجل الذي افتاه بذلك فامره ان يفارق امراته	489	5456571334915233515	237	422.5	187	296	80.06756591796875	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1887	true	-3847772026158728775	135	202	674	1017	1505	300	فاخبر انه ليس الامر كما قال وانما الشرط في الرباءب يريد انه ليس الامر كما قال في حكمه للام بعد العقد بمثل حكمه للبنت بعد العقد علي الام من اعتبار الدخول بالاولي وذلك ان شرط اعتبار الدخول انما يختص بالرباءب دون امهات النساء علي ما قدمناه فصل وقوله فرجع ابن مسعود الي الكوفة فلم يصل الي منزله حتي اتي الرجل الذي افتاه بذلك فامره ان يفارق امراته	1887	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0489	false	8282440336374559045	207	232	990	1117	1454	300	فاخبر انه ليس------ كما قال وانما الشرط في الرباءب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع ----------الي الكوفة فلم يصل---- منزله حتي اتي الرجل الذي افتاه بذلك فامره ان يفارق امراته	489	5456571334915233515	127	207.5	102	343	37.02623748779297	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1907	true	1801444604939075650	120	161	577	789	1517	300	المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان	1907	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0533	false	101527719444232125	268	300	1397	1568	1568	300	المسيب و---سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر----------------------- وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال-------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان-	533	5456571334915233515	171	313.0	140	212	80.6603775024414	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1907	true	1801444604939075650	162	213	795	1042	1517	300	الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال مالك وقال سعيد بن المسيب ولها مهره------ا بما استحل منها	1907	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0534	false	-6358394740101073194	0	44	0	218	1454	300	الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب و----ان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية--------- الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال ا--------------بن المسيب ولها مهرها كاملا بما استحل منها	534	5456571334915233515	209	369.5	166	253	82.60869598388672	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1946	true	4063950897611317695	130	236	665	1180	1495	300	عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر بن الخطاب فزعا يجر رداءه -----فقال هذه المتعة لو كنت تقدمت فيها لرجمت ش قوله فخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه فزعا يجر رداءه يريد انه عظم هذا الامر واستشنع ان يقع ما تقدم فيه للنبي صلي الله عليه وسلم من المنع والتحريم فاعجله ذلك علي ان يهتبل بامر رداءه فصل وقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه المتعة يريد والله اعلم المتعة التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	1946	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0495	false	4677664458606899100	132	164	666	821	1490	300	عروة---------- ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر -----------------------فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر -------------ص يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	495	5456571334915233515	149	230.0	118	520	28.653846740722656	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1967	true	-3042844545354953982	45	74	218	360	1483	300	وقدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	1967	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0498	false	-7271146665248863504	0	27	0	134	1499	300	وقدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما	498	5456571334915233515	128	228.0	101	144	88.88888549804688	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1970	true	-8695825904349311924	12	51	55	244	1466	300	عنه كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له ما تصنع بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها فانه كان يصبغ بها ثيابه -----حتي عمامته	1970	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0700	false	3996314518571483224	19	56	91	273	1503	300	عمر كان يصفر لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها ----وكان يصبغ---- ثيابه كلها حتي عمامته	700	5456571334915233515	163	287.0	127	194	84.02062225341797	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1979	true	302522183004248373	64	91	314	441	1457	300	ابي الزبير المكي ان رجلا خطب الي رجل اخته فذكر انها قد كانت احدثت فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فضربه او كاد يضربه ثم قال مالك وللخبر	1979	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0482	false	-2073322500356856334	108	133	537	654	1474	300	ابو الزبير المكي ان رجلا خطب الي رجل اخته فذكر انها قد كانت احدثت فبلغ ذلك عمر---------- فضربه او كاد يضربه ثم قال مالك وللخبر	482	5456571334915233515	116	221.5	91	127	91.33858489990234	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1984	true	7432605824359379611	16	48	79	234	1516	300	مالك انه بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تري علي فقال له ابن عباس طلقت منك بثلاث وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا	1984	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0514	false	4844420188431841772	69	96	341	476	1478	300	مالك---- بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تر----ي فقال ط------------لقت منك لثلاث وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا	514	5456571334915233515	133	245.5	106	155	85.80644989013672	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1986	true	-6181161841894834651	111	149	554	738	1478	300	محم-د بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقال فعلته لاعبا ثم قال ت-لعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1986	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0514	false	4844420188431841772	97	133	481	660	1478	300	محمود بن لبيد---- اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان-----ا ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	514	5456571334915233515	159	270.0	124	192	82.8125	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2011	true	-5138091809289265917	99	157	479	749	1430	300	مالك انه بلغه ان رجلا جاء الي عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن اني جعلت امر امراتي في يدها فطلقت نفسها فماذا تري فقال عبد الله بن عمر اراه كما قالت فقال الرجل لا تفعل يا ابا عبد الرحمن فقال ابن عمر انا افعل انت الذي فعلته ش التمليك المذكور هو ان ي--------------------ملك الرجل امراته	2011	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0515	false	-1674368870605828971	13	63	61	288	1456	300	مالك---- بلغه ان رجلا جاء الي بن ---------عمر فقال------------------ اني جعلت امر امراتي ب--يدها فطلقت نفسها فماذا تري -قال بن ع---------مر اراه كما قالت فقا------ل لا تفعل يا ابا عبد الرحمن -قال-------- انا افعل انت----- فعلت 4376 وفي رواية عن نافع ان بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته	515	5456571334915233515	173	258.0	137	290	59.655174255371094	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2015	true	7131609193642666693	40	137	183	627	1409	300	لا تفعل يا ابا عبد الرحمن علي سبيل الكراهية لما افتاه به والحرص علي ان يعيد النظر لعله يخالف ما قد راه فقال عبد الله بن عمر انا -فعلته انت فعلته يريد بذلك لا صنع لي في ذلك انما قولك وعملك ادي الي ما افتيتك به لان الفتوي انما هي بحسب سءال الساءل وما يقوم له من القول والعمل ص مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها-- فالقضاء ما قض-ت الا ان ينكر عليها فيقول لم ارد الا واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	2015	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0515	false	-1674368870605828971	38	87	177	399	1456	300	لا تفعل يا ابا عبد الرحمن قال---------------------------------------------------------------------------------------------- انا افعل-- انت فعلت 4376 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع ان بن ---------عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها ص فالقضاء ما قضيت الا ان ينكر عليها فيقول لم ارد الا واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	515	5456571334915233515	197	334.0	153	448	43.97321319580078	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2059	true	-2038726815730571802	82	120	405	583	1437	300	القاسم بن محمد---- عن رجل طلق امراة ان هو تزوجها -قال القاسم بن محمد ان رجلا جعل امراة عليه كظهر امه ان هو تزوجها فامر- عمر بن الخطاب ان هو تزوجها ان لا يقربها حتي يكفر كفارة المتظاهر	2059	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0521	false	8381887089061429370	45	80	221	386	1475	300	القاسم بن محمد سءل عن رجل طلق امراة ان هو تزوجها فقال القاسم-------- ان رجلا جعل امراة عليه كظهر امه ان هو تزوجها فامره عمر---------- ان هو تزوجها ان لا يقربها حتي يكفر كفارة الم-ظاهر	521	5456571334915233515	159	278.5	125	184	86.41304016113281	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2085	true	-7694180959145651873	119	202	568	972	1456	300	قالت كان- في بريرة ثلاث سنن فكانت احدي السنن الثلاث انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادام من ادام البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار برمة فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عليها صدقة وهو لنا هدية	2085	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0518	false	7507402212125454256	7	61	35	296	1501	300	-----كانت في بريرة ثلاث -----------------سنن ------------اعتقت فخيرت في زوجها وقال---------- صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل---------- صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور----- فقرب اليه خبز واد-م من اد-م البيت فقال----------------------------- الم ار برمة تفور -----قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال --------------------------------عليها صدقة و---لنا هدية	518	5456571334915233515	256	392.5	202	405	63.209877014160156	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2116	true	4878122441407856672	59	260	302	1279	1479	300	سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل س---ل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال- عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء--ه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فقام عويمر حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت- بها قال سهل فتلاعنا وانا مع -رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت	2116	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0523	false	-5200993749433897349	135	300	659	1459	1459	300	سهل بن سعد الساعدي------ ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال----------- ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فاسال لي عن --------ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عاصم------------------------------------ ----------فكره صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من---------ه صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله قال له عويمر------------- ماذا قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم------- لم تاتني بخير قد---------- كره صلي الله عليه وسلم المسا----------------ءل فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله----- فاتي عويمر------------- النبي صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات ص بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عنده صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان ي----------امره صلي الله عليه وسلم ق---------ال ابن شهاب فكانت-	523	5456571334915233515	753	1291.5	594	992	75.90725708007812	142	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2152	true	-4473944020192118367	171	224	824	1087	1475	300	محمد بن يحيي بن حبان قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصمتا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي------------ بن ابي	2152	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0605	false	-2350055859756140877	147	199	778	1041	1550	300	محمد بن يحيي بن حبان---- كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثما--------ن فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني عليا 5132 ربيعة بن ابي	605	5456571334915233515	250	473.5	200	275	90.90908813476562	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2156	true	5787719447550882960	223	249	1104	1234	1486	300	عمر كان يقول اذا طلق العبد امراته تطليقتين فقد حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان	2156	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0517	false	-8722597481685426530	152	177	793	916	1520	300	عمر كان يقول اذا طلق العبد امراته ثنتين------- حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان	517	5456571334915233515	119	227.5	94	130	91.53845977783203	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2157	true	-2241929879975257371	58	92	276	430	1407	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء فاما ان ياخذ الرجل امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه	2157	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0517	false	-8722597481685426530	228	260	1163	1309	1520	300	نافع ان ا--------بن عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء فاما ان ياخذ الرجل امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه	517	5456571334915233515	145	280.5	113	154	94.15584564208984	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2174	true	-8226472612840425920	219	300	1104	1507	1507	300	عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها انتقلت حفصة بنت ابي بكر بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب----------- فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء البقر----ة فقالت عاءشة صدقتم -تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار فالذي ------عن ابن شهاب انه قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من-	2174	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0528	false	-3796317376298032698	215	286	1130	1485	1555	300	عروة ا----------ن عاءشة----------------- انتقلت حفصة بنت----------- عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فبلغني ذلك فذكرته--- لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله------ وتعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء فبلغ عاءشة فقالت------ صدقتم اتدرون ما الاقراء هي---------- الاطهار لمالك وقال قال ابن شهاب-------- سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من	528	5456571334915233515	316	515.5	250	426	74.17840576171875	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2178	true	-8748286768170063541	189	267	924	1310	1456	300	يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	2178	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0532	false	2187561825854566265	113	173	561	851	1486	300	يحيي بن سعيد بن العاص -----بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها عبد الرحمن ----------ارسلت عاءشة ------------الي مروان--------- وهو------ امير المدينة-------اتق الله وارددها -----الي بيتها -قال مروان--------------- ان عبد الرحمن غلبني 4502 وفي رواية قال لها ا-----ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت------ لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال------ ان كان بك --شر فحسبك ما بين هذين من الشر	532	5456571334915233515	266	404.5	210	386	68.91191864013672	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	202	296	1002	1446	1464	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته ف--قال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال	2184	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0531	false	-6511850895765914110	100	176	490	855	1478	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن------------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته ص فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي-------- صلي الله عليه وسلم فذكرته--- له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جه--------م خطباني فقال	531	5456571334915233515	355	625.0	280	446	79.5964126586914	70	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2185	true	-8854926070699443863	2	80	10	373	1453	300	اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به ش قوله ان ابا عمرو بن حفص---------------------------- طلقها ---------------البتة تريد اخر طلقة كانت بقيت له فيها وقد بين ذلك في رواية الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ان ابا عمرو بن حفص ---------------------------------ارسل---- امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها و-------قولها	2185	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0531	false	-6511850895765914110	176	255	855	1246	1478	300	اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت للستة الا البخاري 4496 ومن رواياته ان ابا حفص بن المغيرة طلقها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن فقال له اهله ليس لك نفقة بنحوه 4497 ومنها--------------------------------------- ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة ب-----قيت من طلاقها وفيه انتقالها	531	5456571334915233515	231	350.5	180	450	51.33333206176758	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2205	true	-7118574214865541511	179	230	880	1121	1463	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود وسالم بن عبد الله----------------------- والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان بن يسار كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق ام-راة قبل ان ينكحها ثم اثم ان ذلك لازم له اذا نكحها ش قولهم---------------- فيمن حلف بطلاق امراة	2205	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0516	false	-2525503427347509796	43	89	210	435	1481	300	مالك---- بلغه ان ---------------------------عمر وابنه---------------------- عبد الله وابنه سالما وابن مسعود والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان بن يسار كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم اثم ان ذلك لازم له اذا نكحها 4385 ابن مسعود كان يقول فيمن قال ---كل امراة	516	5456571334915233515	169	277.0	131	281	60.14234924316406	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2206	true	-8413590511326125249	80	158	394	758	1429	300	ثم اثم ان ذلك لازم له اذا نكحها معناه والله اعلم ان ذلك لازم له ان كان قد نكحها واما لو قال لها ان تزوجتك فدخلت الدار فانت طالق فدخلت الدار ثم تزوجها لم يكن عليه شء بدخولها قبل النكاح وانما يلحقه الطلاق بدخولها بعد عقد النكاح ص مالك انه بلغه ان عبد الله بن مسعود كان يقول فيمن قال كل امراة انكحها فهي طالق انه اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه قال مالك	2206	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0516	false	-2525503427347509796	72	103	361	502	1481	300	ثم اثم ان ذلك لازم له اذا نكحها 4385 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود كان يقول فيمن قال كل امراة انكحها فهي طالق ----اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه ---لمالك	516	5456571334915233515	134	230.0	104	364	36.81318664550781	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2221	true	-5421865022305883538	218	261	1034	1249	1442	300	ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل وتنكح--- زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها ثم ينكحها زوجها الاول فانها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها قال مالك وعلي ذ-لك السنة عندنا التي لا اختلاف فيها ش قول--------- عمر	2221	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0518	false	7507402212125454256	165	206	807	1016	1501	300	ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل ويتزوجها زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها ثم يرد-------ها الاول -انها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها ل---مالك وقال وتلك السنة------ التي لا خ--لاف فيها عندنا 4411 ابن عمر	518	5456571334915233515	179	292.0	140	228	78.50877380371094	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2222	true	-3823094991274182630	82	238	423	1179	1481	300	ثابت بن الاحنف--------------------------------- انه تزوج ام ولد ل------عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال فدعاني عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فجءته فدخلت عليه فاذا سياط موضوعة واذا قيدان من حديد وعبدان له قد اجلسهما فقال طلقها والا والذي يحلف به -فعلت بك كذا وكذا قال فقلت هي الطلاق الفا قال فخرجت من عنده فادركت عبد الله بن عمر بطريق مكة قال فاخبرته بالذي كان من شاني فتغيظ عبد الله وقال ليس ذلك بطلاق وانها لم تحرم عليك فارجع الي اهلك قال فلم تقررني نفسي حتي اتيت عبد الله بن الزبير وهو يومءذ بمكة امير عليها فاخبرته بالذي كان من شاني وبالذي قال لي عبد الله ابن عمر قال فقال لي عبد الله بن الزبير لم تحرم عليك فارجع الي اهلك وكتب الي جابر بن الاسود الزهري وهو امير المدينة يامره ان يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن وان يخلي بيني وبين اهلي قال فقدم----ت المدينة فجهزت صفية امراة عبد الله بن عمر	2222	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0517	false	-8722597481685426530	7	90	47	461	1520	300	ثابت--- الاحنف مولي عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه تزوج ام ولد لمولاة عبد الرحمن--------------------- فدعا-ه عبد الله بن عبد الرحمن----------------------- فدخل -عليه فاذا سياط و-----------قيدان من حديد وعبدان ف--------------قال طلقها والا والذي يحلف به لفعلت فقال---------------- هي الطلاق الفا---- فخرج ص فسال ابن عمر--------------------------------------------------------- فتغيظ--------- وقال ليس ذلك بطلاق--------------------------------------------------------------- ثم سال-- بن الزبير--------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------فقال لم تحرم----- فارجع الي اهلك وكتب الي جابر بن الاسود--------وهو امير المدينة-------ان يعاقب عبد الله بن عبد الرحمن---------------------------- فقدم ثابت المدينة فجهزت له-- امراته ب--علم ابن عمر	517	5456571334915233515	330	417.5	264	800	41.25	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2239	true	-8807011943300081894	24	123	118	601	1440	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سءل عبد الله بن عباس وابو هريرة عن المراة الحامل يتوفي عنها زوجها فقا------ل ابن عباس------ اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة بن عبد الرحمن ع--------------------------------------------------لي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية----- بعد وفاة زوج----------------------------------------------------------------------------------------ها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحظت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	2239	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0529	false	9183849599486684095	176	281	884	1409	1504	300	ان ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن عباس تنازعا في----------------------- المراة تنفس بعد وف----اة زوجها بليال فقال ابن عباس عدتها اخر الاجلين وقال --------------------------------ابو سلمة قد حلت فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا الي ام سلمة ي-----------------------------سالها -------فقالت ان---------- سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال وذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تتزوج 4480 ومنها ولدت بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحطت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه---- فجاءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	529	5456571334915233515	317	493.0	249	639	49.6087646484375	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2241	true	-3249311818516789055	32	141	157	680	1438	300	صلي الله عليه وسلم قد حللت فانكحي من شءت مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن --بن عوف اختلفا- في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابو سلمة اذا وضعت ما في بطنها فقد حلت للازواج وقال ابن عباس------ اخر الاجلين فجاء ---------------------ابو هريرة فقال انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي عبد الله بن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية----- بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد حللت فانكحي من شءت	2241	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0529	false	9183849599486684095	166	281	831	1409	1504	300	صلي الله عليه وسلم ----فقال انكحي للستة 4479 ومن رواياته ان ابا س-----------------------------------------لمة بن عبد الرحمن وابن عباس تنازعا في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقا---------------------------------------------------ل ابن عباس عدتها اخر الاجلين وقال ابو سلمة قد حلت فقال ابو هريرة----- انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا ا----------------------لي ام سلمة----------------------------- يسالها ف--------------------------قالت ان-- سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال وذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تتزوج 4480 ومنها ولدت بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحطت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	529	5456571334915233515	285	422.0	223	763	37.35255432128906	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2257	true	-6452333130911319224	207	269	1023	1341	1484	300	ابو سعيد الخدري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2257	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0499	false	-4549453972322022338	199	259	983	1289	1484	300	ابو سعيد------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه ص----- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	499	5456571334915233515	304	591.0	244	318	95.59748077392578	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	205	300	966	1427	1427	300	الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما ه----------------------------------------------------------------------------------ي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي-	2261	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0534	false	-6358394740101073194	54	139	261	671	1454	300	سلمة ان امراة توفي عنها زوجها فخشوا علي عينيها ص فاتوا النبي----------- صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقا------ل لا تكتحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتهافاذا كان حول فمر الكلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر 4513 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت كا-----نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس ---------طيبا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي	534	5456571334915233515	250	388.0	194	550	45.45454406738281	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2280	true	-7334858535648079386	62	130	306	632	1456	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا وكان تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه انكحه بنت- اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ م----------------------------ن المهاجرات الاول وهي من افضل ايامي قريش	2280	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0484	false	-247987090552321864	34	70	187	374	1513	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان ممن-------------------------------------- شهد بدرات------بني سالما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انكحه ابنة اخيه --هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصاروكانت هند بنت الوليد من المهاجرات الاول وهي من افضل ايامي قريش	484	5456571334915233515	130	189.5	100	355	36.61971664428711	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2342	true	-3070603476865983791	87	149	436	743	1515	300	عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر ان يحلف له لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	2342	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0557	false	1340293812212825808	234	277	1227	1447	1563	300	عمر باع غلاما--- بثمانماءة درهم ---علي البراءة فقال ال---مبتاع------------------ بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان----------------- فقضي علي ابن ----------------------عمر ان يحلف--- لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي ان ي---------حلف وارتجع العبد فصح عنده فباع---------ه بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	557	5456571334915233515	205	341.0	166	307	66.7752456665039	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2490	true	1435900460444961851	60	152	285	713	1438	300	عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	2490	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0555	false	-6230616087261496748	96	181	491	884	1498	300	عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر---------- فذكر له ذلك فكتب عمر---------- الي معاوية ان لا تب-ع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	555	5456571334915233515	382	706.0	299	432	88.4259262084961	79	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2521	true	-6031299332767128654	139	214	731	1108	1539	300	فضالة بن عبيد الانصاري يقول اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن فوجه الدليل من الخبر انه امر بنزع الخرز وافراد الذهب ليمكن بيعه ولو جاز بيعه من الخرز لما احتاج الي وزنه ثم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن	2521	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0555	false	-6230616087261496748	23	55	120	282	1498	300	فضالة بن عبيد-------------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر بال-----------------------------ذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذهب بالذهب وزنا بوزن	555	5456571334915233515	156	280.0	124	378	41.269840240478516	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2535	true	-7469088496670253974	48	105	222	509	1526	300	مالك انه بلغه ان صكوكا خرجت للناس في زمان مروان بن الحكم من طعام الجار فتبايع الناس تلك الصكوك بينهم قبل ان يستوفوها فدخل زيد بن ثابت ورجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم علي مروان بن الحكم فقا--لا اتحل بيع الربا يا مروان فقال اعوذ بالله وما ذلك فقالا هذه الصكوك تبايعها الناس ثم باعوها	2535	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0544	false	-2777042954508686936	250	300	1242	1490	1490	300	مالك---- بلغه ان صكوكا خرجت للناس في زم-ن مروان--------- من طعام الجار فتبايع الناس تلك الصكوك------ قبل ان يستوفوها فدخل زيد بن ثابت ورجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسل-------------------م فقال لا اتحل بيع الربا يا مروان فقال اعوذ بالله وما ذاك ق-الا هذه الصكوك تبايعها الناس ثم باعوها-	544	5456571334915233515	244	436.5	196	289	84.42906951904297	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2766	true	646547815239931826	92	138	443	674	1470	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها -ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر قال مالك وتفسير قول---------------- رسول الله صلي	2766	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0551	false	-8842412922526212680	197	247	969	1217	1459	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر للستة 4675 قيلة ام بني انمار قلت يا رسول الله اني	551	5456571334915233515	211	396.0	167	248	85.08064270019531	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2802	true	1867597641626083192	194	245	960	1209	1472	300	له حليا من حلي نساءهم فقالوا له هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما-- عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	2802	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0313	false	6053760362409715397	30	74	156	372	1519	300	له --------حلي------ا فقالوا--- هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال------------------ يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما ص عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	313	5456571334915233515	213	394.0	170	251	84.86055755615234	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2851	true	-2425681141206505213	103	185	506	898	1482	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قال حنظلة فسالت رافع بن خديج بالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به مالك عن ابن شهاب انه قال سالت سعيد بن المسيب عن كراء الارض ---------------------------------------------------------بالذهب والورق ------------------------------------فقال لا باس به مالك عن------------------------------------------------------------------------------------------ ابن شهاب انه سال سالم بن عبد الله عن كراء المزارع فقال لا باس بها بالذهب والورق قال ابن شهاب فقلت له ارايت الحديث الذي يذكر عن رافع بن خديج فقال اكثر رافع ولو كان- لي مزرعة اكريتها	2851	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0574	false	-8877286829947711371	49	132	230	640	1489	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن كرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الارض 4876 عروة قال زيد يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان من الانصار قد اقتتلا وفقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان هذا ص شانكم فلا تكروا المزارع فسمع لا تكروا المزارع لابي داود والنساءي 4877 ابن شهاب عن----- سالم بن عبد الله عن كراء المزارع فقال لا باس بها بالذهب والورق------------- فقلت--- ارايت------- الذي يذكر عن رافع بن خديج فقال اكثر رافع ولو كانت لي مزرعة اكريتها	574	5456571334915233515	202	322.0	158	576	35.06944274902344	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2864	true	2351871701205549714	170	300	839	1487	1487	300	زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك-	2864	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0571	false	-4729362613391214952	31	148	174	761	1488	300	زيد بن اسلم عن ابيه-------- خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر---------- في جيش الع----راق فلما قفلا مرا علي ابي موس--------ي وهو امير البصرة فرحب بهما و-------قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح -----فقالا وددنا---- ففعل وكتب الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر ا----------بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه ام-ا عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك	571	5456571334915233515	577	1072.0	462	654	88.22630310058594	110	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2865	true	-1337729372795482008	0	41	0	201	1530	300	يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو-- جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه	2865	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0571	false	-4729362613391214952	148	188	761	957	1488	300	يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو ص جعلته قراضا فقال عمر--- جعلته قراضا فاخذ---- راس المال ونصف ربحه	571	5456571334915233515	194	370.0	155	203	95.5665054321289	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2936	true	1721132404648477482	180	243	888	1197	1480	300	المسيب ان عمر بن الخطاب اختصم اليه مسلم- ويهودي---------------- فراي عمر ان الحق لليهودي فقضي ل---ه فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم قال له وما يدريك فقال له اليهودي------ انا نجد----------- انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	2936	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0578	false	-1452738374830367020	104	163	503	801	1496	300	المسيب ان------------------------- مسلما ويهوديا اختصما الي عمر فراي ا-------لحق لليهودي فقضي له به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر---------- بالدرة --وقال ----ما يدريك فقال له اليهودي والله انا نجد في التوراة انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	578	5456571334915233515	259	437.0	207	346	74.8554916381836	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2938	true	9044039693915739469	209	236	1011	1143	1450	300	اليهودي------ انا نجد----------- انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك----- عرجا وتركاه	2938	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0578	false	-1452738374830367020	132	163	647	801	1496	300	اليهودي والله انا نجد في التوراة انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	578	5456571334915233515	132	239.5	105	154	85.71428680419922	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2941	true	6595375991857589393	188	241	916	1155	1435	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من اهل العراق فقال لقد---- جءتك لامر ما له راس ولا ذنب فقال عمر وما هو فقال شهادة الزور ظهرت بارضنا فقال له عمر او قد كان ذلك فقال نعم فقال عمر والله لا يءسر رجل في الاسلام بغير العدول	2941	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0582	false	1203313735285522699	248	292	1258	1460	1499	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن-------- قدم ------------------رجل من---- العراق علي عمر فقال جءتك لامر ما له راس ولا ذنب فقال عمر وما ذاك قال شهادة الزور ظهرت بارضنا -قال و---------قد كان ذلك -قال نعم فقال عمر والله لا يءسر رجل في الاسلام بغير العدول	582	5456571334915233515	185	312.0	144	243	76.1316909790039	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2942	true	5365283456740525166	210	282	1089	1436	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم يبين ذلك ما روي عن-------------------------------------------------------------- عبد الله بن عتبة قال----- سمعت عمر بن الخطاب يقول ان ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما نءاخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شر-ا لم نءمنه ولم نصدقه وان كا--نت سريرته حسنة	2942	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0583	false	-5602274148804125086	8	74	43	376	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور لابي داود والترمذي بلفظه واعله 4947 عبد الله بن عتبة بن مسعود سمعت عمر---------- يقول ان ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد---------- صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع------------------------------------------ فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء---------------------- ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	583	5456571334915233515	237	362.5	184	417	56.83453369140625	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2946	true	3679530781604522793	42	113	231	592	1569	300	ابن عباس انه قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي -بن بداء فمات السهمي بارض بيد ليس فيها مسلم فلما قدما-------- فقدوا-- جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ابن عباس وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2946	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0937	false	7742807413105151490	66	136	352	708	1569	300	ابن عباس-------- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي ابن بداء فمات السهمي بارض---- ليس ب-ها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا ص جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال--------- وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	937	5456571334915233515	331	600.0	266	380	87.10526275634766	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2949	true	6270663767583709847	181	231	902	1154	1487	300	عاءشة قالت سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما فاذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين- المتالي ان------ لا يفعل -المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب	2949	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0561	false	3745603319218152896	117	159	597	814	1477	300	عاءشة----- سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم و-اذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء ف----قول والله لا افعل فخرج عليهما فق-----------------------------ال ايكم المتالي علي الله لا يفعل بالمعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب	561	5456571334915233515	198	335.0	158	261	75.86206817626953	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3123	true	-3348355594623581597	135	200	624	961	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما نري والله اعلم--- من غير دينه فاضربوا ---------------------------عنقه انه من خرج من الاسلام الي غيره مثل الزنادقة واشباههم فان اولءك اذا ظهر عليهم -قتلوا ولم يستتابوا لانه لا تعرف توبتهم وانهم كانوا يسرون الكفر ويعلنون الاسلام فلا اري ان يستتاب ه------------------ءلاء ولا يقبل منهم قولهم واما----------- من خرج من الاسلام الي غيره واظهر ذلك فانه يستتاب --فان تاب --والا	3123	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0634	false	5591335372447094016	26	99	125	503	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم 5322 زيد بن اسلم ارسله من غير دينه فاضربوا عنقه لمالك وقال في تفسيره معناه ان- من خرج من الاسلام الي غيره مثل الزنادقة واشباههم ف---اولءك اذا ظهر عليهم يقتلون ولا يستتابون لانه لا تعرف توبتهم فانهم كانوا يسرون الكفر ويعلنون الاسلام فلا اري ان يستتاب هءلاء اذا ظهر علي كفرهم بما يثبت --------به والامر عندنا ان من خرج من الاسلام الي الردة ا-----------ن يستتابوا فان تابوا والا	634	5456571334915233515	273	460.0	216	401	68.07980346679688	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	true	-1911395383231718450	29	110	138	520	1459	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل--------- من قبل ابي موسي الاشعري------ فساله ----عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3127	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0634	false	5591335372447094016	148	223	729	1081	1475	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه-------- قدم علي عمر ----------رجل من اليمن من قبل ابي موسي وكان عاملا له فساله عمر عن الناس------- ثم قال------- هل كان فيكم من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال فه----لا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	634	5456571334915233515	325	564.5	255	401	81.04737854003906	64	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3130	true	-5563001850168325350	17	101	69	453	1398	300	المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن خيبري وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلهما فاشكل علي معاوية بن ابي سفيان القضاء فيه فكتب الي ابي موسي الاشعري يسال له علي بن ابي طالب عن ذلك فسال ابو موسي عن ذلك علي بن ابي طالب فقال له علي ان هذا الشء ما هو بارضي عزمت عليك لتخبرني فقال له ابو موسي كتب الي معاوية بن ابي سفيان اسالك عن ذلك فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	3130	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0619	false	7253106271431574484	143	204	676	963	1453	300	المسيب ان رجلا من اهل الشام------------------ وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلهما واشكل علي معاوية------------- القضاء فيه فكتب الي ابي موسي ل-------يسال له عليا------------------------------------------------- فساله فقال له علي ان هذا الشء ما هو بارضي عزمت عليك لتخبرني فقال له ابو موسي كتب الي معاوية ----------ان اسالك عن ذلك فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	619	5456571334915233515	280	499.0	220	384	72.91666412353516	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3148	true	-8964701770715895839	9	108	46	549	1525	300	عن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصف شهر ثم ولدت ولدا ت-اما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء--- الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت---- فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحها واصاب الولد الماء -تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب وفرق بينهما وقال عمر اما انه لم يبلغني عنكما الا-خير والحق الولد بالاول	3148	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0525	false	8035077617341702360	102	196	493	969	1500	300	بن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ص- ولدت ولدا تماما فجاء زوجها عمر-------------- فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة قدماء لحقن الجاهلية------ فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت --اصاب الولد الماء فتحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر---------- وفرق بينهما وقال---- اما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالاول	525	5456571334915233515	448	814.0	359	513	87.32943725585938	80	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3150	true	-4172618605674550671	169	250	800	1217	1475	300	كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر---------- بالدرة-------------- ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن انه قد استمر بها حبل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه ---دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	3150	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0526	false	2590797162813394381	153	233	744	1159	1475	300	كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر---------- قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة وقال ما يدريك ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي تظن ويظن ان- قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليها الدماء ثم خلفه-------------- الاخر فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	526	5456571334915233515	381	696.0	307	444	85.8108139038086	67	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3254	true	-986098111723832789	221	282	1121	1426	1517	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اراك تجيعهم ثم قال عمر والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	3254	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0650	false	-4980049112018445218	175	227	877	1142	1475	300	يحيي بن عبد الرحمن-------- ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر---------- فا----مر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اراك تجيعهم وا-----------لله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال------- كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	650	5456571334915233515	263	489.0	211	305	86.22950744628906	50	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3314	true	-8582407180024580920	219	298	1073	1459	1466	300	جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتز-تيه -كان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي قالت عاءشة فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري فقال ابو بكر ذو بطن بنت- خارجة -اراها جارية	3314	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0567	false	-6403138496342498265	86	157	406	754	1413	300	جاد عشرين وسقا من مال --الغابة فلما حضرته الوفاة قال------ يا بنية ما من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزيتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله------ قا-----------لت يا ابت------ لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري -قال-------- ذو بطن ابنه خارجة واراها جارية	567	5456571334915233515	338	599.0	268	392	86.2244873046875	62	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3335	true	-8970440273474116657	172	214	824	1020	1437	300	قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن -احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو---- لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة فلم يحزها الذي نحلها حتي يكون ان مات لورثته فهي	3335	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0567	false	-6403138496342498265	159	202	763	963	1413	300	قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن لاحدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو قبل لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة -لم يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لورثته فهو	567	5456571334915233515	193	367.5	151	201	96.0198974609375	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3412	true	8640897033353180636	142	255	698	1245	1470	300	مالك انه سمع ابن شهاب يقول كانت ضوال الابل في زم-ن عمر بن الخطاب ابلا مءبلة تتناتج لا يمسها احد حتي اذا كان زمان عثمان بن عفان امر بتعريفها ثم تباع فاذا جاء صاحبها اعطي ثمنها ش قوله كانت ضوال الابل في زمان عمر ابلا مءبلة يعني انها كانت لا ياخذها احد وان اخذ منها الواحدة مثل ما اخذ ثابت بن الضحاك ممن لم يبلغه النهي او ممن بلغه النهي وتاوله علي حسب ما قدمناه فكان الاكثر لا يءخذ فتبقي مءبلة تتناتج لا يمسها احد فلما كان زمان عثمان امر بتعريفها ثم تباع لصاحبها يعطي ثمنها اذا جاء وذلك والله اعلم لما كثر في الناس من لم يصحب النبي صلي الله عليه وسلم	3412	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0577	false	42559649052743054	16	53	81	257	1521	300	مالك انه سمع ابن شهاب يقول كانت ضوال الابل في زمان عمر---------- ابلا مءبلة -تناتج لا يمسها احد حتي اذا كان زمان عث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان امر بتعريفها ثم تباع 4897 جابر رخص لنا رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	577	5456571334915233515	151	240.0	118	548	27.554744720458984	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3436	true	8801046946368720774	189	280	888	1308	1407	300	جاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير -------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ---من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت---- حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا	3436	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0595	false	-64110205334266103	219	300	1091	1466	1466	300	جاءني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فب-----------------------------الشطر قال لا قلت فالثلث قال--------------------- الثلث والثلث كثير او كبيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير لك من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك---- فقلت يا-	595	5456571334915233515	337	596.0	264	435	77.47126770019531	68	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3489	true	-118991799182080173	180	231	835	1084	1412	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال لعبد الله بن ابي امية ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع يا عبد الله ان فتح الله عليكم-- الطاءف غدا فانا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم	3489	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0512	false	-5465702967682458855	243	292	1147	1384	1428	300	ام سلمة ان- النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله بن ابي اميةاخي ام سلمة------------------------ يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني---- ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن	512	5456571334915233515	188	315.0	146	276	68.1159439086914	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3507	true	-5473494395428141116	210	275	1056	1385	1520	300	يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان الفارسي ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما وقال------- ارجعا الي اعيدا علي قصتكما	3507	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0578	false	-1452738374830367020	203	268	1006	1334	1496	300	يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان-------- ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما متطبب والله ارجعا الي اعيدا علي قصتكما	578	5456571334915233515	317	615.0	253	336	94.3452377319336	63	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3508	true	-8349955310834096667	51	213	272	1123	1540	300	سلمان ان الارض لا تقدس احدا ولا تطهره من ذنوبه وانما يقدس-------ه عمله فيكون علي هذا التاويل انما وصف اهل بيت المقدس بذلك في وقت عملوا فيه بطاعة الله تعالي وكان كثير منهم انبياء وساءرهم اتباعا للانبياء ولعله كان ذلك في وقت امروا بملازمته كما امر المسلمون بالهجرة الي المدينة فكان سكناها في ذلك الوقت تقدس اهلها وتطهرهم من الذنوب فصل وقوله وبلغني انك جعلت طبيبا يريد انه يستفتي في الدين فيفتي ويعمل بقوله كما يعمل بقول الطبيب في امر الادواء فان كنت تبرء فنعما لك يريد بالابراء هاهنا اصابة الحق ودفع الباطل لان الباطل وما يضاد به الشرع هو الداء الذي يسال عنه المستفتي لازالته والابراء منه بالحق الذي امر الله به فان كان المفتي يبرء قوله من ذلك ويزيل الباطل ويثبت الحق فنعما اي انه نعم العمل عمله ذلك ونعم ما له فيه من الاجر الجزيل فصل وقوله وان كنت متطببا يريد متخرصا فيما تفتيهم به غير عالم بوجه صوابه تخاف الخطا ومخالفة الحق فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار	3508	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0578	false	-1452738374830367020	219	249	1083	1236	1496	300	سلمان ان الارض لا تقدس احدا------------------- وانما يقدس الانسان عمله وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان -------------------------------------------------------------------------كنت تبرء فنعما لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كنت متطببا----------------------------------------------------------------------- فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار	578	5456571334915233515	131	200.0	105	858	15.268065452575684	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3517	true	-232576332999835372	26	97	115	475	1475	300	عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني-------- ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري الرواحل فيغلي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد-رين به فمن كان--- عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بينهم----- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	3517	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0565	false	-3832506514360250765	69	140	347	693	1502	300	عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني عن ابيه ان رجلا من جهينة كان ------------يشتري الرواحل يغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر---------- فقال اما بعد ايها الناس فان-------- اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	565	5456571334915233515	324	583.0	258	377	85.94164276123047	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3574	true	-6772507558983052243	226	261	1113	1292	1494	300	هذيل بن شرحبيل سءل ابو موسي عن بنت وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين	3574	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0604	false	2918994483839578443	264	298	1305	1471	1477	300	هزيل بن شرحبيل سءل ابو موسي عن بنت وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود---------- فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين	604	5456571334915233515	161	305.0	128	179	89.94413757324219	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3586	true	-4651884015594199776	221	275	1107	1379	1501	300	معاوية بن ابي سفيان كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد بن ثابت انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم و---ذلك مما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك فيعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثرت الاخوة لم ينقصوه من الثلث	3586	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0600	false	6204032852097533741	233	279	1146	1382	1478	300	معاوية------------- كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد-------- انك كتبت---- تسالني عن الجد فالله اعلم وان ذلك -ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء-وقد حضرت الخليفتين قبلك -يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فصاعدا لا--------- ينقص-- من الثلث	600	5456571334915233515	224	386.5	180	275	81.45454406738281	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3595	true	-1537326397873814735	220	300	1096	1489	1489	300	جاءت الجدة --------------------------الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها---- فقال ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال-	3595	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0603	false	-8935940338564788705	120	202	601	988	1453	300	جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر------- تساله ميراثها قال فقال لها---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة ص فق-------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال	603	5456571334915233515	347	619.5	274	424	81.8396224975586	67	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3599	true	7012877692820671568	146	203	720	981	1467	300	فان اجتمعتن- فيه فهو بينك-ن وايتكن خلت به فهو لها ص مالك عن يحيي بن سعيد عن----- القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	3599	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0603	false	-8935940338564788705	226	276	1094	1340	1453	300	فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايكما خلت ---فهو لها ل-مالك والترمذي وابي داود 5113 القاسم بن محمد-------- اتت الجدتان الي ابي بكر------- فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال--- رجل من الانصار اما انك تركت التي ان ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	603	5456571334915233515	211	349.5	164	268	78.7313461303711	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3621	true	-8358184284524588719	170	224	854	1106	1512	300	محمد بن الاشعث اخبره ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت وان محمد بن الاشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب وقال له من يرثها فقال له عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها ثم اتي عثمان بن عفان فساله عن ذلك فقال له عثمان اتر--اني نسيت ما قال لك عمر بن الخطاب يرثها اهل دينها	3621	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0599	false	-1977835668349599917	170	209	853	1035	1455	300	محمد بن الاشعث------ ان عمة له يهودية او نصرانية توفيت ف------------------ذكر ذلك لعمر---------- وقال له من يرثها فقال--- عمر---------- يرثها اهل دينها ثم اتي عثم--------ان فساله------- فقال له عثمان اتري اني نسيت ما قال لك عمر---------- يرثها اهل دينها	599	5456571334915233515	179	279.5	141	254	70.47244262695312	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3647	true	-2553817878659637854	260	296	1258	1431	1452	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة عبيد--- له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين و-رق اربعة وقال له قولا شديدا	3647	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0592	false	-8485169832294296047	176	211	819	992	1425	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم النبي---- صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا	592	5456571334915233515	159	295.0	124	177	89.83050537109375	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3681	true	-5021959081948302686	253	292	1181	1387	1422	300	ربيعة بن- ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام اشتري عبدا فاعتقه ولذلك العبد بنون من امراة حرة فلما اعتقه الزبير قال هم موالي وقال موالي امهم بل هم موالينا فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي عثمان للزبير بولاءهم	3681	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0593	false	-4796875375702323937	16	50	73	254	1503	300	ربيعة بنت ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام اشتري عبدا فاعتقه ولذلك العبد بنون من امراة حرة فقال ان بنيه مو------------الي وقال موالي امهم بل هم موالينا فاختصموا الي عثم--------ان فقضي------ للزبير بولاءهم	593	5456571334915233515	168	303.0	136	207	81.159423828125	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3687	true	4769118449459200918	188	279	901	1361	1456	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان القاضي ابن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لا-----بيه وامه --ماله وولاءه مواليه------ ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه- قد احرزت ما كان ابي احرز---- من المال و--ولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال---- واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي	3687	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0607	false	-6062797741423557345	80	158	409	804	1484	300	ابو بكر بن عبد الرحمن------------------------------------ ان العا--ص بن هشام هلك وترك بنين--- ثلاثة اثنان لام واخر لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لابيه وامه المال-------- مواليه وولاء ثم هلك الوارث و----------------------ترك ابنا واخا- لابيه فقال الابن قد احرزت ما --------احرز ابي من المال والولاء-------- وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فقط واما ولاء الموالي فلا -رايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي	607	5456571334915233515	352	591.0	280	484	72.7272720336914	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	73	239	348	1166	1458	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسل------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة ------حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني	3789	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0623	false	-6690359218376743435	122	231	627	1163	1511	300	عن سهل بن ابي حثمة عن------- رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------سهل قد قتل وطرح في عين او فقير بنحوه وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال------------- صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب ----------------فكتب صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال---------- صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه----------------------------- من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة حمراء حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني	623	5456571334915233515	501	881.5	397	837	59.856632232666016	92	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3799	true	-3234834884172487755	92	125	455	619	1476	300	انس ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال---- الثانية فاشارت براسها ان	3799	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0618	false	-4830659329529287179	260	294	1304	1472	1504	300	انس ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال لها الثانية فاشارت براسها ان	618	5456571334915233515	164	321.5	131	168	97.61904907226562	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3826	true	3883644768931565409	178	241	897	1196	1489	300	يحيي بن سعيد ان مروان بن الحكم كتب الي معاوية بن- ابي سفيان انه اتي بمجنون ---قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود ش قوله------------------- ان مروان كتب الي معاوية يساله------------------------------------------------------------------- علي ما يلزم الامراء والحكام من الرجوع فيما اشكل عليهم الي قول الاءمة لا سيما من كان منهم صحب النبي صلي الله عليه وسلم	3826	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0618	false	-4830659329529287179	212	278	1079	1391	1504	300	يحيي بن سعيد ان مروان--------- كتب الي معاوية انه اتي اليه--------- بمجنون قد قتل رجلا فكتب اليه معاوية ان اعقله ولا تقد منه فانه ليس علي مجنون قود ----للموطا 5232 مالك بلغه ان مروان كتب الي معاوية انه اتي بسكران قد قتل فكتب اليه ان اقتله به 5233 انس ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	618	5456571334915233515	179	287.5	138	389	46.01542282104492	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3830	true	8841827035730565013	248	300	1207	1469	1469	300	عراك بن مالك وسليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا ع-----لي اصبع رجل من جهينة فنزا منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليه- اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا وقال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين-	3830	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0631	false	-5298280937124161991	200	249	951	1195	1448	300	عراك بن مالك وسليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي فيها فمات فقال عمر ص-------- للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا ف--------قال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر---------- بشطر الدية علي السعديين	631	5456571334915233515	230	408.5	183	270	85.18518829345703	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3892	true	-2871820287886445010	233	300	1163	1461	1461	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو الحسن بن اللبان يشبه ان يكون هذا قولا كان يقوله فربما رجع عنه ص مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ---عمر اعدد لي علي ماء قديد عشرين-	3892	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0631	false	-5298280937124161991	39	102	195	479	1448	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم استغفر له بعد ذلك 5310 جابر رفعه لا اعفي من قتل بعد اخذ الدية هما لابي داود 5311--------------- عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد ---علي ماء قديد عشرين	631	5456571334915233515	203	334.0	154	302	67.21854400634766	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3893	true	-4942891295736587068	44	109	211	514	1465	300	في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ع---مر اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	3893	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0631	false	-5298280937124161991	80	141	381	670	1448	300	في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد ---علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر---------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال هان----ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	631	5456571334915233515	283	538.0	223	306	92.48365783691406	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3895	true	-7701664539361388614	61	127	283	591	1458	300	فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ع---مر اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	3895	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0631	false	-5298280937124161991	79	141	376	670	1448	300	فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد ---علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر---------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال هان----ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	631	5456571334915233515	287	545.0	226	311	92.282958984375	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3899	true	-2373697472024104773	119	169	612	843	1450	300	عروة بن الزبير ان رجلا من الانصار يقال له احيحة بن الجلاح كان له عم صغير هو اصغر من احيحة وكان عند اخواله فاخذه احيحة فقتل------ه فقال اخواله كنا اهل ثمه ورمه حتي اذا استو-ي علي عممه غلبنا حق امرء في عمه قال عروة فلذلك لا يرث قاتل من قتل	3899	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0599	false	-1977835668349599917	211	255	1046	1252	1455	300	عروة---------- ان رجلا من الانصار يقال له احيحة بن الجلاح كان له عم صغير--- اصغر منه----- وكان عند اخواله فاخذه احيحة فقتله ليرثه فقال اخواله كنا اهل ثمه ورمه حتي اذا استوفي علي عممه غلبنا حق امرء في عمه--------- فلذلك لا يرث----- من قتل	599	5456571334915233515	198	344.0	155	238	83.19327545166016	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3946	true	-5106070800319200748	11	62	50	296	1485	300	سليمان بن يسار ان ساءبة اعتقه--- بعض الحجاج فقتل ابن -----------رجل من بني عاءذ----------------------- فجاء العاءذي ابو المقتول الي عمر بن الخطاب يطلب دية ابنه فقال عمر لا دية له فقال العاءذي ارايت لو قتله ابني فقال عمر اذا----- تخرجون ديته فقال-------- هو اذا ك---الارقم ان يترك يلقم وان يقتل ينقم	3946	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0631	false	-5298280937124161991	142	199	675	946	1448	300	سليمان بن يسار ان ساءبة رجلا كان بعض الح-اج اعتقه فكان يلعب هو ورجل من بني عاءذ فقتل ساءبة ابن العاءذي فجاء ابوه--------------- الي عمر---------- يطلب دية ابنه فقال عمر لا دية له -قال العاءذي ارايت لو قتله ابني -قال عمر اذا كنتم تخرجون ديته فقال العاءذي هو اذا مثل الارقم ان يترك يلقم وان يقتل ينقم	631	5456571334915233515	201	315.0	156	299	67.22408294677734	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3948	true	1937052300166333486	0	72	0	361	1488	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	3948	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0644	false	-2887721376686374871	222	284	1136	1456	1553	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك--------- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي---- صلي الله عليه وسلم فرجما--------------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	644	5456571334915233515	311	591.0	249	361	86.14958190917969	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3961	true	2885554575124571800	1	55	8	288	1494	300	ثم مد يديه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدين----------------ة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة-------------------------------------------- الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن	3961	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0720	false	656405133927404950	240	300	1176	1485	1485	300	و--مد يديه الي السماء فقال اللهم كبر- سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدينة في عقب ذي الحجة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضح ليلها كنهارها وصفق احدي يديه علي الاخري وقال الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا ---------------------------ثم قال اياكم ان تهلكوا عن-	720	5456571334915233515	247	453.0	200	340	72.64705657958984	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3961	true	2885554575124571800	55	127	288	652	1494	300	اية الرجم يق---ول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ-- والشيخة--------- فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال مالك قال يحيي بن سعيد قال سعيد بن المسيب فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل عمر رحمه الله قال يحيي سمعت مالكا يقول قوله الشيخ والشيخة يعني الثيب والثيبة	3961	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0721	false	1049946526704824096	0	58	0	298	1474	300	اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم النبي---- صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد اب---ن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ ص والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها--------------------------------------------- فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل لمالك وقا----------------------------ل قوله الشيخ والشيخة يعني الثيب والثيبة	721	5456571334915233515	267	480.5	214	378	70.63491821289062	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3964	true	3152136798871405791	129	208	645	1036	1477	300	مالك انه بلغ-ه ان عثمان بن عفان اتي بامراة قد ولدت في ستة اشهر فامر بها ان ترجم فقال له علي بن ابي طالب ليس ذلك عليها ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه العزيز وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة فالحمل يكون ستة اشهر فلا رجم عليها فبعث عثمان بن عفان في اثرها فوجدها قد رجمت ش قوله ان عثمان بن عفان رض--------------ي ا----------لله عنه اتي بامراة	3964	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0641	false	-1379448052048807255	32	99	176	513	1522	300	مالك---- بلغني ان عثم--------ان اتي بامراة قد ولدت في ستة اشهر فامر برجمها----- فقال له علي ما عليها رجم ل------------ان الله -------تعالي يقول---------------- وحمله وفصاله ثلاثون شهرا-------- وقال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاع-------ة فالحمل يكون ستة اشهر فلا رجم عليها فامر عثمان برد-----------ها فوجدت- قد رجمت 5358 سهل بن سعد ان رجلا اقر عند النبي صلي الله عليه وسلم انه زني بامراة	641	5456571334915233515	261	395.5	204	416	62.74038314819336	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	19	105	89	488	1423	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	3967	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0611	false	-1211364917171291605	112	188	607	958	1521	300	زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------------------------- فدعا له----- النبي صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به --------ص صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	611	5456571334915233515	346	651.5	270	401	86.28428649902344	73	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3975	true	-2684366142817261535	230	281	1110	1345	1444	300	ابي الزناد قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين ش قوله ان عمر- بن- عبد	3975	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0647	false	4072064361474615756	50	91	253	449	1474	300	ابو الزناد ج----لد عمر بن عبد العزيز عبدا في فرية ثمانين--------------- فسالت عبد الله بن عامر--------- عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثم--------ان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين -----5404 عمرة بنت عبد	647	5456571334915233515	188	325.5	147	237	79.32489776611328	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4002	true	7143645150722884182	131	164	661	820	1474	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان بن عفان يده -مالك	4002	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0647	false	4072064361474615756	218	246	1052	1195	1474	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثم--------ان اترجة فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار-فقطع عثم--------ان يده لمالك	647	5456571334915233515	142	257.0	114	160	88.75	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4007	true	-8061698963642020882	131	190	648	904	1434	300	مالك ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق السارق اذا سرق فقال له عبد الله بن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا ثم امر به عبد الله بن عمر فقطعت يده	4007	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0650	false	-4980049112018445218	228	269	1147	1328	1475	300	نافع ان عبدا لابن --------عمر سرق وهو ابق فبعث به----------------- الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فقال سعيد----------------- لا تقطع يد الاب---------------ق فقال له ابن ع--------مر في اي كتاب الله وجدت هذا ف--امر به ابن ع--------مر فقطعت يده	650	5456571334915233515	160	254.5	120	256	62.5	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	true	1815253221501050030	144	222	669	1031	1427	300	الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال الزبير --------------------------------------اذا بلغت به الي السلطان فلعن الله الشافع والمشفع Qان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به ش قوله ان صفوان بن امية قيل له انه ان لم يهاجر هلك	4008	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0612	false	5641847410568864326	45	97	199	453	1424	300	الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلط----ان فقال الزبير انما الشفاعة قبل ان تبلغ الي السلطان فاذا بلغ---- اليه فقد------------- الشافع والمشفع لمالك 5187 صف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان بن امية قيل له ان م-ن لم يهاجر هلك	612	5456571334915233515	193	333.5	152	400	48.25	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4013	true	5238492067940973635	220	300	1063	1446	1446	300	القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم------------- علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن قد ظلمه ف---------كان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت ابي عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن ب-يت اهل هذا البيت-- الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ -زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر-	4013	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0650	false	-4980049112018445218	82	160	429	805	1475	300	القاسم بن محمد ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلمه وقطع يده وكان يصل -من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انه بيت حليا ص- لاسماء بنت---- عميس فافتقدته------------ فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن يبيت اهل دويرة الرجل الصالح ثم وجد الحلي عند صاءغ فزعم ان الاقطع جاء ب-ه فاعترف--- الاقطع او شهد علي---ه فامر به ابو بكر	650	5456571334915233515	305	495.0	239	410	74.39024353027344	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4058	true	6729434723839440465	107	182	550	918	1514	300	ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر- جاءوا به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعا- لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه ثم يدعو اصغر وليد راه فيعطيه ذلك الثمر	4058	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0443	false	-3108121102266100761	201	265	1012	1331	1529	300	ابو هريرة-------- كان الناس اذا راوا اول الثمرة جاءوا به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه -----------------------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك و------اني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه ثم يدعو اصغر وليد ل-ه فيعطيه ذلك الثمر	443	5456571334915233515	310	560.5	246	371	83.55795288085938	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4061	true	-945876813752034804	182	213	927	1092	1521	300	صلي الله عليه وسلم ----------------ثم -جاء--------------ه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع-- طيبها	4061	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0442	false	2244367542083291252	147	183	749	942	1513	300	صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاء- فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع ص طيبها	442	5456571334915233515	152	251.5	122	198	76.7676773071289	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4065	true	-6816984093192434708	24	56	110	281	1523	300	لتتركن المدينة علي احسن ما كانت حتي يدخل الكلب او الذءب فيعدي علي بعض سواري المسجد او علي المنبر فقالوا يا رسول الله فلمن تكون الثمار ذلك الزمان -قال للعوافي الطير والسباع	4065	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0444	false	-7002597121250722515	169	201	908	1080	1578	300	لتتركن المدينة علي احسن ما كانت حتي يدخل الكلب او الذءب فيغدي علي بعض سواري المسجد او علي المنبر فقالوا يا رسول الله فلمن تكون الثمار ذلك الزمان فقال للعوافي الطير والسباع	444	5456571334915233515	170	334.0	138	172	98.83721160888672	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4069	true	-4673344417403092564	185	285	898	1399	1466	300	لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قال فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد-------- وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	4069	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0443	false	-3108121102266100761	30	127	151	634	1529	300	لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبل----ال فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك----- فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل----------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم ص وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها ب--جحفة	443	5456571334915233515	471	889.5	376	510	92.35294342041016	90	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4070	true	8400393278757496129	203	284	1050	1458	1541	300	ان اناسا من عكل او عرينة قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------م وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فصل وقول عاءشة رضي الله عنها فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك تريد بقول ابي بكر وبلال فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد دعاء من النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4070	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0635	false	3209306982243771233	165	230	838	1190	1560	300	ان اناسا من عكل و--عرينة قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر له---------------------------م بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلقوا حتي اذا كانوا بناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	635	5456571334915233515	189	159.0	152	565	33.45132827758789	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4072	true	2032572735846588823	37	89	198	458	1507	300	ابو سعيد عن--- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فيما حدثنا به عن الدجال قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل انقاب المدينة----------- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه	4072	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1427	false	950809411378695345	145	201	733	1014	1508	300	ابو سعيد حدثنا النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان------- قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل -نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه	1427	5456571334915233515	244	425.5	194	293	83.27645111083984	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4074	true	-475661918874387791	260	285	1247	1362	1426	300	انت القاءل-- لمكة خير من المدينة قال فقلت هي حرم الله وامنه وفيها بيته فقال عمر لا اقول في حرم الله ولا في بيته شيءا	4074	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0445	false	3954912995176781646	1	25	9	117	1529	300	انت القاءل ص لمكة خير من المدينة قال----- هي حرم الله وامنه وفيها بيته فقال---- لا اقول في حرم الله ولا في بيته شيءا	445	5456571334915233515	106	193.0	83	117	90.5982894897461	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4077	true	1205510318104744648	114	241	517	1182	1473	300	عباس ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع ل--ي الانصار فدع-اهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني	4077	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0261	false	2302578163406383089	185	300	945	1559	1559	300	عباس ان عمر---------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء--- وقع بالشام ف-------------قال عمر لي ادع ل-------ي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء بالش-------ام فاختلفوا فقال بعضهم--- خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية ا-------صحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا -اختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني-	261	5456571334915233515	588	1096.0	476	670	87.76119232177734	103	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4077	true	1205510318104744648	241	300	1182	1473	1473	300	مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت المخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فجاء عبد الرحمن بن عوف-	4077	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0262	false	-2246663316779293566	0	63	0	310	1469	300	مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيده وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خ-صبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخ-صبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فجاء عبد الرحمن بن عوف	262	5456571334915233515	286	545.5	228	312	91.66666412353516	55	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4078	true	8982794875837450880	0	41	0	194	1576	300	وكان غاء-با في بعض حاج-ته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عل--يه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	4078	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0262	false	-2246663316779293566	63	105	310	508	1469	300	وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا ص عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	262	5456571334915233515	189	363.5	148	198	95.45454406738281	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4080	true	-2102054937353756836	22	132	105	665	1446	300	فهبط بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعي ا-لخصبة رع-اها بقدر الله عز وجل وان رعي- الجدبة رع-اها بقدر الله يريد انه مثل امره ان انصرف بهم الي موضع يامن به الوباء انصرف بقدر الله عز وجل وان اقدمهم علي ما يخافه عليهم من الوباء اقدمهم عليه بقدر الله فكما يلزم صاحب الابل ان ينزل بها الجانب الخصب ولا يعد بذلك انه فار من قدر الله بل مصيبا محبتنا ممتثلا لما امر الله سبحانه ومسلما لقدره وراجيا خيره فكذلك الامام بالمسلمين اذا انصرف بهم عن بلاد الوباء الي بلاد الصحة والسلامة وبالله التوفيق فصل وقوله فجاء عبد الرحمن بن عوف-------------------------- فقال ان عندي من هذا علما	4080	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0262	false	-2246663316779293566	37	74	169	361	1469	300	فهبطت--- واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله -------وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا علما	262	5456571334915233515	157	251.0	126	590	26.610170364379883	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4082	true	-7519088178183549480	15	62	69	300	1451	300	انس بن مالك ان ناسا من عكل او عرينة قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه	4082	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0635	false	3209306982243771233	164	201	834	1022	1560	300	انس ان ا-------ناسا من عكل و--عرينة قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر له-----------------------------م بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه	635	5456571334915233515	181	317.5	144	232	78.01724243164062	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4086	true	6148442615054058588	122	190	605	942	1532	300	مسعود رضي الله عنه جاء جبريل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك اين ملوك الارض فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا منه وتصديقا له ثم قال صلي الله عليه وسلم----- وما قدروا الله حق قدره	4086	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0991	false	-1440647009697047258	81	130	426	670	1579	300	مسعود------------- جاء حبر-- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السم--اء علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول----- انا الملك--------------- فضحك---------- صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم وقال وما قدروا الله حق قدره	991	5456571334915233515	234	397.0	186	343	68.22157287597656	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4116	true	6497729146577816837	100	276	528	1366	1497	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار قال جابر فبينا انا نازل تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل فقلت يا رسول الله ----هلم الي الظل قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت الي غرارة لنا فالتمست فيها شيءا فوجدت فيها جرو قثاء فكسرته ثم قربته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اين لكم هذا قال فقلت------------- خرجنا به يا رسول الله من المدينة قال جابر وعندنا صاحب لنا نجهزه يذهب يرعي قال------ فجهزته ثم ادبر يذهب في الظهر وعليه بردان له قد خلقا قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال اما له ثوبان غير هذين فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة كسوته اياهما قال فادعه فمره فليلبسهما قال فدعوته فلبسهما ثم ولي يذهب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا له قال فسمعه الرجل فقال يا رسول الله في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله قال فقتل الرجل في سبيل الله	4116	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0690	false	5244126249320164127	39	174	199	849	1513	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة---- انما---------ر فبينا انا----- تحت شجرة اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قلت يا رسول الله هلم هلم الي الظ----ل فنزل----------------------------- فقمت الي غرارة لنا فالتمست فيه-----ا فوجدت----- جرو قثاء فكسرته ثم قربته اليه ف----------------------------قال من اين لكم هذا---- فقلت يا رسول الله خرجنا ب-------------ه من المدينة--------- وعندنا صاحب لنا نجهزه يذهب يرعي لنا ظهرنا فجهزته ثم ادب--------------ر وعليه بردان له قد خلقا---- فنظر---------- صلي الله عليه وسلم اليه فقال اما له ثوبان غير هذين فقلت------------- بلي له ثوبان في العيبة كسوته اياهما قال فادعه فمره فليلبسهما---- فدعوته فلبسهما ثم ولي يذهب---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما له ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا------- فسمعه الرجل فقال يا رسول الله في سبيل الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم في سبيل الله---- فقت------ل في سبيل الله	690	5456571334915233515	615	1020.0	487	862	71.34571075439453	117	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4118	true	-5694237828298868869	13	140	64	669	1431	300	له ثوبين في العيبة وذلك يدل علي حضورهما ولعل سءاله انما توجه الي ما يحضره من الثياب فامره صلي الله عليه وسلم فلبسهما امتثالا لامره واخذا بهديه فلما ولي ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا له وهذه كلمة تقولها العرب عند انكار امر ولا يريدون بذلك الدعاء علي من يقال له ذلك فلما سمع ذلك الرجل وعلم ان دعاء النبي صلي الله عليه وسلم غالبا يستجاب اعتقد ان يستجاب له او خاف ان يكون من موجدته عليه لما اتاه وقد اخرجت هذه اللفظة منه علي وجه الدعاء اذا علم من حاله ان ما يقوله يكون علي حسب ما يقوله فقال للرجل يا رسول الله في سبيل الله فقال قول من تيقن وقوع ما قاله صلي الله عليه وسلم	4118	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0690	false	5244126249320164127	125	167	609	818	1513	300	له ثوبان في العيبة كسوته اياهما قال فادعه فمره فليلبسهما فدعوته--------------------------------------------- فلبسهما ثم---------------------------- ولي يذهب فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما له ضرب الله عنقه اليس هذا خيرا فسمعه----------------------------------------------------------------------------------------- الرجل فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله في سبيل الله فقال------------------------- صلي الله عليه وسلم	690	5456571334915233515	152	191.5	116	611	24.87725067138672	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4121	true	3969063232384238925	118	166	594	830	1525	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال-------------------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء او في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبا--------------ن وقميص واحسبه قال في تبان ورداء فاثر لباس الثوبين في الصلاة ع------------لي الثوب ال---------------------واحد	4121	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0150	false	8638450009398682812	173	228	859	1126	1490	300	عمر----------------------- فقال اذا وسع الله فوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء--- في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص واحسبه قال في تبان ورداء 1317 انس اخر ----------صلاة صلاها النبي صلي الله عليه وسلم مع القوم بثوب واحد	150	5456571334915233515	181	296.0	143	303	59.7359733581543	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4122	true	1528713793138699255	136	164	724	870	1548	300	مالكا يقول وانا اكره ان يلبس الغلمان شيءا من الذهب لانه بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن --تختم ال-ذهب فانا اكرهه للرجال للكبير منهم والصغير	4122	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0693	false	-6016437841519696638	99	126	469	611	1477	300	مالك اني -------اكره ان يلبس الغلمان شيءا من الذهب لانه بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التختم بالذهب فانا اكرهه للرجال للكبير منهم والصغير	693	5456571334915233515	132	253.5	107	149	88.59060668945312	23	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4125	true	857535216200037744	74	110	349	552	1478	300	اسماء اخرجت الي اسماء جبة طيالسية كسروانية رايت لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه--------------------------------- كانت عند عاءشة رضي الله عنها حتي قبضت-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي ت-ستشفي بها	4125	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0681	false	959002777003743306	218	255	1152	1361	1587	300	اسماء اخرجت ----------جبة طيالس-ة كسروانية----- لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت عند عاءشة-------------- حتي قبضت فقبضتها وكان------ صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي ونستشفي بها	681	5456571334915233515	166	268.0	137	245	67.7551040649414	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4149	true	-3662656792033826327	147	177	706	846	1447	300	كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء -قال فانا اءمن بالله ورسوله	4149	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0658	false	4966619786070821020	193	220	996	1125	1548	300	كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ا--------بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء فقال فانا اءمن بالله ورسوله	658	5456571334915233515	122	219.5	95	141	86.52482604980469	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4151	true	283607628822000075	25	125	121	590	1398	300	النبي صلي الله عليه وسلم في انية الذهب والفضة او انية فيها شء منهما وليس بثابت وروي عاصم الاحول رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة ق------------------------------------------------ال انس لقد سقيت فيه النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من كذا وكذا وقا------ل ابن سيرين ----------------------كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة------- فقال له ابو طلحة لا تغير شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه فلا حجة فيه لانه يحتمل -ان يكون انس سلسله بفضة بعد زمان رسول ال--------------------------له صلي الله عليه وسلم	4151	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0610	false	3612521933978442824	160	275	797	1337	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم سوداء مربعة من نمرة لابي داود والترمذي 5174--------------- عاصم الاحول رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة وهو قدح عريض من نضار قال معمر والنضار شجر بنجد وقال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح ما لا احصي قال ابن سيرين ص وقد رايت ذاك القدح وكان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من------- فضة او ذهب فقال ---ابو طلحة لا تغير شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه للبخاري 5175 ابو بريدة قال --لي عبد ال-له ب-----------ن سلام الا اسقيك في قدح شرب فيه النبي صلي الله عليه وسلم	610	5456571334915233515	329	460.5	252	579	56.822105407714844	61	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4151	true	283607628822000075	158	226	743	1050	1398	300	ابو سعيد الخدري فقال له مروان اسمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النفخ في الشراب فقال له ابو سعيد نعم فقال له---------- رجل يا رسول الله------------ اني لا اروي من نفس واحد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس فقال له-- اري القذاة فيه قال فاهرقها -------------ش نهي صلي الله عليه وسلم------------ عن ال--------------نفخ في الشراب	4151	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0667	false	2715138256818057679	98	168	510	833	1505	300	ابو سعيد قال-------- له مروان -سمعت-------- النبي صلي الله عليه وسلم ي---نهي عن النفخ في الشراب -قال------------ نعم -قال ابو سعيد قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا اروي من نفس واحد فقال------------- صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس -قال فاني اري القذاة فيه قال فاهرقها 5584 وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب	667	5456571334915233515	231	325.5	175	371	62.26415252685547	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4154	true	5332297457392341960	116	203	560	980	1428	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء و---------------------------------------------------------------------------عن يمينه اعرابي وعن يساره---- ابو بكر الصديق فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايم--ن الايمن مالك عن ابي حازم بن دينار عن------------------------------------- سهل بن سعد الانصاري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء الاشياخ فقال لا---- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	4154	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0667	false	2715138256818057679	173	272	863	1351	1505	300	انس اتانا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فحلبنا له شاة ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فا--------------عطي الاعرابي وقال الايمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة للستة الا النساءي 5586 سهل بن سعد ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء-------- فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- ----------فتله صلي الله عليه وسلم في يده	667	5456571334915233515	290	428.5	227	543	53.40699768066406	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4155	true	-6903561580819658232	198	281	964	1364	1458	300	قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها ثم لفت الخبز ببعضه ثم رمته تحت يد-ي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال -لطعام	4155	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1190	false	2788888914075379946	229	300	1145	1491	1491	300	قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت----- النبي صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها ف--لفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدته---------------------------- جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال -------لي صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -----قلت نعم قال الطعام-	1190	5456571334915233515	331	565.0	261	404	81.93069458007812	63	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4158	true	6724841024481828208	182	282	860	1334	1422	300	صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون	4158	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1191	false	3348269290552518600	53	124	263	596	1438	300	صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال ------فيه صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون	1191	5456571334915233515	203	190.5	159	602	33.72093200683594	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4161	true	2601542843146958246	26	158	118	754	1467	300	صلي الله عليه وسلم ففت يحتمل ان يقصد----------- بذلك بركة الثريد وانه ابرك من غيره وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول يريد والله اعلم من الدعاء فيه بالبركة والذكر لله عز وجل مما انفرد بعلمه الذي يعلم السر واخفي وذلك يقتضي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجهر به فصل وقوله صلي الله عليه وسلم اءذن لعشرة لما كان عددهم من الكثرة بحيث لا يكاد ان يحملهم موضع علي حالة الاكل لا سيما من صحفة واحدة ودعا من القوم بعدد يحتمل ذلك ثم بعد ذلك بع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا وهذا دليل علي جواز الشبع قال وهم سبعون----- او ثمانون رجلا وهذا من المعجزات العظيمة التي فتح الله بها-- علي رسو----ل ال-له صلي الله عليه وسلم	4161	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1191	false	3348269290552518600	53	135	263	649	1438	300	صلي الله عليه وسلم هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به ففت------------ وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال ------فيه صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقو--------------------------م سبعون رجلا او ثم-----------------------------------انون 8501 وفي رواية راي ابو طلحة النبي صلي الله عليه وسلم	1191	5456571334915233515	185	37.5	139	779	23.748395919799805	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4163	true	2865175137058849839	79	120	411	630	1516	300	جاءت فارة فجرت الفتيلة فالقتها بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل هذه ومثلها علي هذا فتحرقكم وروي	4163	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0465	false	-3150794772202357608	133	171	678	876	1499	300	جاءت فارة تجر- الفتيلة فالقتها بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الخمرة الذي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع --درهم فقال------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل هذه علي مثل--- هذا لتحرقكم لابي	465	5456571334915233515	178	305.0	142	224	79.46428680419922	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4167	true	-6004079505018435444	37	102	168	473	1465	300	بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم------ امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله فان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي كبد رطبة اجر	4167	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1133	false	4428567959108734912	181	248	929	1238	1494	300	بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم ص امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل--- كبد رطبة اجر	1133	5456571334915233515	294	545.0	231	317	92.74447631835938	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4174	true	3206560479724509077	158	214	775	1028	1452	300	فيه بشء ص مالك عن----- يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب كان ياكل خبزا بسمن فدعا رجلا من اهل الذم--ة فجعل ياكل ويتبع باللقمة وضر الصحفة فقال له عمر كانك مقفر فقال والله ما اكلت سمنا ولا لك-----------ت اكلا به منذ كذا وكذا فقال عمر لا اكل السمن حتي يحيا الناس من اول ما يحيون	4174	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0660	false	-2820167654844051309	129	185	618	879	1448	300	فيه بصل لابي داود 5515 يحيي بن سعيد ان عمر---------- كان ياكل خبزا بسمن فدعا رجلا من اهل البادية فجعل ياكل ويتبع باللقمة وضر الصحفة فقال له عمر كانك مقفر فقال والله ما اكلت سمنا ولا سمينا ولا رايت اكلا به منذ كذا وكذا فقال عمر لا اكل السمن حتي يحيا الناس من اول ما يحيون	660	5456571334915233515	228	415.5	176	271	84.13284301757812	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4177	true	4165024983450103214	76	201	361	987	1486	300	حميد بن مالك بن خثيم انه قال كنت جالسا مع ابي هريرة بارضه بالعقيق فاتاه قوم من اهل المدينة علي دواب فنزلوا عنده قال حميد فقال ابو هريرة اذهب الي امي فقل ان ابنك يقرءك السلام ويقول--- اطعمينا شيءا قال---- فوضعت له ثلاثة اقراص في صحفة وشيءا من زيت وملح ثم وضعتها -----علي راسي وحملتها اليهم فلما وضعتها بين ايديهم كبر ابو هريرة وقال الحمد لله الذي اشبعنا من الخبز بعد ان لم يكن طعامنا الا الاسودين الماء والتمر فلم يصب القوم من الطعام شيءا فلما انصرفوا --قال يا ابن اخ-ي احسن الي غنمك وامسح الرغام عنها واطب مراحها وصل في ناحيتها فانها من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشك ان ياتي علي الناس زمان تكون الثلة من الغنم احب الي صاحبها من دار مروان	4177	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0660	false	-2820167654844051309	186	300	884	1448	1448	300	حميد بن مالك---------------- كنت------ مع ابي هريرة------ بالعقيق فاتاه قوم------------------------ فنزلوا عنده--------- فقال لي------- اذهب الي امي فقل ان ابنك يقرءك السلام ويقول لك اطعمينا مما كان عندك فوضعت--- ثلاثة اقراص في صحفة وشيءا من زيت وملح ثم وضعت الصحفة علي راسي فجءت بها ف-----لما وضعتها بين ايديهم كبر ابو هريرة وقال الحمد لله الذي اشبعنا من الخبز بعد ان لم يكن طعامنا الا الاسودان الماء والتمر فلم يصب القوم من الطعام شيءا فلما انصرفوا ص قال يا ابن اختي احسن الي غنمك وامسح الرغام عنها واطب مراحها وصل في ناحيتها فانها من دواب الجنة والذي نفسي بيده ليوشك ان ياتي علي الناس زمان تكون الثلة من الغنم احب الي صاحبها من دار مروان-	660	5456571334915233515	526	946.0	421	641	82.05928039550781	98	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4180	true	-8962512607459808898	19	55	80	251	1494	300	عباس فقال له---- ان لي يتيما وله ابل افاشرب من لبن ابله فقال له ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباه-ا وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	4180	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0537	false	8125887502498338159	121	155	621	783	1506	300	عباس -قال له رجل ان لي يتيما وله ابل افاشرب من لبن ابله -قال------------ ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباءها وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	537	5456571334915233515	156	282.0	123	176	88.63636016845703	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4182	true	-3678690187022582693	0	64	0	335	1478	300	بطعام ولا شراب حتي الدواء فيطعمه او يشربه حتي يقول الحمد لله الذي هدانا واطعمنا وسقانا ونعمنا الله اكبر اللهم الفتنا نعمتك بكل شر فاصبحنا منها وامسينا بكل خير فنسالك تمامها وشكرها لا خير الا خيرك ولا اله غيرك اله الصالحين ورب العالمين الحمد لله ولا اله الا الله ما شاء الله ولا قوة الا بالله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار	4182	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1352	false	-5944639034721494150	206	270	1040	1373	1522	300	بطعام او- شراب حتي الدواء فيطعمه او يشربه حتي يقول الحمد لله الذي هدانا واطعمنا وسقانا ونعمنا الله اكبر اللهم الفتنا نعمتك بكل شر فاصبحنا منها وامسينا بكل خير -نسالك تمامها وشكرها لا خير الا خيرك ولا اله غيرك اله الصالحين ورب العالمين الحمد لله ولا اله الا الله ما شاء الله ولا قوة الا بالله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار	1352	5456571334915233515	331	650.0	267	335	98.80596923828125	62	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4185	true	4432748354075952006	118	185	558	887	1472	300	اياكم واللحم فان له ضراوة كضراوة الخمر مالك عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب ادرك جابر بن عبد الله ومعه----------------- حمال لحم فقال ما هذا فقال يا امير المءمنين قرمنا الي اللحم فاشتريت بدرهم لحما فقال عمر اما يريد احدكم ان يطوي بطنه عن جاره او ابن عمه اين تذهب عنكم هذه الاية- اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف ش قول -عمر بن	4185	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0662	false	-7781102158936621457	234	290	1198	1485	1531	300	اياكم واللحم فان له ضراوة كضراوة الخمر 5538-------------------------------------- جابر ادركني عمر وانا اجء من السوق ومعي حمال لحم فقال ما هذا فقلت----------------- قرمنا الي اللحم فاشتريت بدرهم لحما فقال---- اما يريد احدكم ان يطوي بطنه عن جاره و--ابن عمه اين يذهب عنكم قوله تعالي اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها 5539 اسلم قال لعمر ان	662	5456571334915233515	226	377.5	177	348	64.9425277709961	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4188	true	-5770405976941817828	185	262	862	1217	1394	300	تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مقيلهم لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت قال يحيي سمعت مالكا يقول اري ذلك من العين ش قوله صلي الله عليه وسلم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر -او قلادة علي	4188	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0366	false	-759143696947273141	0	49	0	230	1456	300	تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره---- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا -قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة الا	366	5456571334915233515	223	420.5	174	356	62.64044952392578	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4190	true	2647895589276135394	238	297	1154	1430	1443	300	محمد بن ابي اسامة بن سهل بن حنيف انه سمع اباه يقول اغتسل ابي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر اليه قال كان سهل رجلا ابيض ---حسن الجلد قال فقال له عامر بن ربيعة ما رايت كاليوم ولا جلد------ عذراء قال فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4190	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1047	false	5416829737385358387	8	61	37	296	1522	300	محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع اباه يقول اغتسل ابي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر اليه و---كان سهل شديد البياض وحسن الجلد---- فقال--- عامر--------- ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة عذراء---- فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاخبر النبي--- صلي الله عليه وسلم	1047	5456571334915233515	231	397.0	181	285	81.0526351928711	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4191	true	9020634155164190902	70	154	315	716	1418	300	بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال----------------------------- ما رايت كاليوم ولا جلد مختبءة------ فلبط سهل فاتي رسول الل---------------------------------------ه فقيل--------------------------------------------------------------- يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال -هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه------------------------------------- فراح سهل مع الناس------------------- ليس به باس	4191	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1047	false	5416829737385358387	31	140	143	672	1522	300	بن ربيعة ينظر اليه وكان سهل شديد البياض وحسن الجلد فقال عامر ما رايت كاليوم ولا جلد مخ-باة عذراء فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بوعكه فقيل له ما يرفع راسه وقد كان اكتتب في جيش فقالوا له هو غير راءح معك يا رسول الله--------------------- والله ما يرفع راسه -قال فهل تتهمون له احدا قالوا ع-----امر بن ربيعة---- فدعاه---------------------------------- فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه من وراءه فبرء سهل من ساعته وفي رواية فراح سهل مع النبي صلي الله عليه وسلم ليس به باس	1047	5456571334915233515	293	431.5	230	595	49.24369812011719	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4196	true	-7469179532246134544	3	59	18	279	1462	300	اليه ملكين فقال انظر-ا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته ش قو--------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اذا	4196	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0264	false	6986563887152389303	155	213	754	1040	1478	300	اليه ملكين فقال انظروا ماذا يقول لعوداه فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله -------وهو اعلم-فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان---- شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته لمالك 2356 خباب بن الارت شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	264	5456571334915233515	238	425.0	188	300	79.33333587646484	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4197	true	-2148042126453572263	171	207	809	976	1410	300	في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رجل هنيءا له مات ولم يبتل بمرض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك وما يدريك لو ان الله ابتلاه بمرض يكفر به عنه من سيءاته	4197	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0258	false	-7517744185754555291	0	34	0	158	1461	300	في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل هنيءا له مات ولم يبتل بمرض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك -ما يدريك لو ان الله ابتلاه بمرض فكفر--- عنه من سيءاته	258	5456571334915233515	153	278.5	119	168	91.07142639160156	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4203	true	-121091303482397638	42	79	200	382	1482	300	ابو سعيد الخدري جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقا--------ل اني سق------------------------------------------------------------------------------------------يته فلم يزده الا استطلاقا فقال صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك	4203	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1038	false	-3467187772843565997	78	134	385	658	1518	300	ابو سعيد -------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك	1038	5456571334915233515	172	330.5	136	280	61.42856979370117	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4205	true	-2827711867690174565	90	130	421	606	1452	300	ابن عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هام -ولا صفر ولا يحل الممرض علي المصح- وليحلل المصح حيث شاء فقالوا يا رسول الله وما ذاك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اذي	4205	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1049	false	-9152090164004566482	226	266	1119	1305	1476	300	ابن عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هامة ولا صفر ولا يحل الممرض علي المصحن وليحلل المصح حيث شاء فقالوا يا رسول الله وما ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اذي	1049	5456571334915233515	182	350.0	143	187	97.32620239257812	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4215	true	8825371610691615560	72	188	357	921	1505	300	ابا قتادة الانصاري قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي جمة افارجلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها فكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين لما قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها -مالك عن ز-------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن اسلم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن يسار اخبره قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اخرج كانه يعني --اصلاح شعر راسه ولحيته ففعل الرجل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان ش قول ابي قتادة لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4215	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0697	false	-5626681275678269078	107	252	564	1278	1503	300	ابو قتادة--------- قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ان لي جمة افار-----------------------------جلها قال- نعم واكرمها وكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين -من اجل ق----ول النبي صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها لمالك والنساءي 5850 عبد الله بن مغفل ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الترجل الا غبا لاصحاب السنن 5851 حميد بن عبد الرحمن الحميري لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة اربع سنين قال نهانا صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم للنساءي 5852 عطاء بن يسار ------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل رجل ثاءر الراس واللحية فاشار ----------اليه صلي الله عليه وسلم بيده ص ك------انه يامره باصلاح شعر----ه ولحيته ففع------ل ثم رجع فقال---------- صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان لمالك 5853 ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	697	5456571334915233515	409	640.5	318	810	50.49382781982422	71	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4217	true	1858570089812618636	46	105	221	516	1464	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قال وكان جليسا لهم وكان ابيض -------اللحية والراس قال فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرهما قال فقال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي البارحة جار-تها نخيلة------ فاقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر الصديق كان يصبغ	4217	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0700	false	3996314518571483224	222	278	1111	1392	1503	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث -----كان جليسا لهم وكان ابيض الراس واللحية----------- فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرها ف-----قال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة بحناء فاقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر -------كان يصبغ	700	5456571334915233515	263	475.5	210	309	85.11326599121094	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4219	true	-8695790923101704782	102	209	485	1003	1463	300	يحيي بن سعيد انه------------ اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم فراي عفريتا من الجن يطلبه- بشعلة من نار كلما التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم را--ه فقال له جبريل افلا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفءت شعلته و-خر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل فقل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما -نزل من السماء وشر ---ما يعرج فيها وشر--- ما ذرا في الارض وشر ---ما يخرج منها ومن فتن الليل --------ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا -------------------------------------رحمن ش قوله صلي الله عليه وسلم قل اع----------------------------------------------------------------------وذ بكلمات الله	4219	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1363	false	-7290549650572675283	119	233	575	1125	1450	300	يحيي بن سعيد ارسله رايت ليلة اسري ب--------------------------------ي عفريتا من الجن يطلبني بشعلة--- نار كلما ال-----------------------------تفت رايته فقال جب---ريل ا-لا اعلمك كلمات تقولهن فتطفء--------- شعلته ويخر لفيه فقال---------- صلي الله عليه وسلم بلي فقال -------قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات ال--تي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل --------الا طارقا يطرق بخير يا رحمن لمالك 9508 ابو هريرة جاء رجل الي الن-----بي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت البارحة من عقرب لدغتني قال اما لو قلت حين امست اعوذ بكلمات الله	1363	5456571334915233515	380	594.0	296	659	57.663124084472656	64	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4221	true	-5627813490851469888	213	265	1041	1298	1461	300	القعقاع بن حكيم ان كعب الاحبار قال لولا كلمات اقولهن لجعلتني يهود حمارا فقيل له وما هن فقال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	4221	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1364	false	-9411009342436278	157	206	778	1019	1487	300	القعقاع-------- ان كعب الاحبار قال لولا كلمات اقولهن لجعلتني يهود حمار- فقيل له -ما هن -قال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني----- ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	1364	5456571334915233515	241	451.5	192	257	93.77432250976562	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4226	true	8403385806200484228	17	112	76	572	1486	300	فاذا فتي شاب براق الثنايا واذا الناس معه ا--ذا اختلفوا في شء اسندوا اليه وصدروا عن قوله فسالت عنه فقيل-- هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت----- فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله اني لاحبك ----لله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله قال----- فاخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في	4226	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1077	false	-655278970330573105	0	84	0	445	1497	300	فاذا فتي شاب براق الثنايا و----الناس حوله فاذا اختلفوا في شء اسندوه اليه وصدروا عن رايه فسالت عنه فقالوا هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت اليه فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي---- فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله اني لاحبك في الله فقال ا--------------------------------------------------لله قلت الله فاخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول قال الله -------تعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في	1077	5456571334915233515	410	742.5	330	514	79.76654052734375	70	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4240	true	-7236905448132820923	5	98	21	495	1504	300	طالب عن ابي- واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو-------------------------- جالس في المسجد والناس معه اذا اقبل نفر ثلاثة---- فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	4240	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0037	false	4513569891741991507	194	273	941	1351	1495	300	داود 216 ابو واقد الليثي-------------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد اذ------------ اقبل---- ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------وقفا عليه--------------------------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	37	5456571334915233515	364	650.5	292	505	72.07920837402344	67	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4244	true	5912930993134416225	141	218	711	1089	1500	300	عطاء بن يسار ان ر----سول ال-له صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال يا رسول الله ااستاذن علي امي فقال نعم قال الرجل اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا -قال فاستاذن عليها ش قول الرجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ااستاذن علي امي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4244	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1069	false	5299763004005463947	94	172	459	842	1501	300	عطاء بن يسار ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال --------------استاذن علي امي فقال نعم قال ------اني معها في البي-----------------------------ت فقال استاذن عليها -قال ------اني خادمها فقال استاذن عل-----------------------------يها اتحب ان تراها عريانة قال لا فقال -استاذن عليها لمالك 7746--------------------------------------- علي كان --لي من النبي صلي الله عليه وسلم ساعة اتيه فيها فاذا اتيته استاذنته فان وجدته يصلي تنحنح فدخلت وان وجدته فارغا اذن لي 7747 وفي رواية كان لي من النبي صلي الله عليه وسلم	1069	5456571334915233515	210	315.0	161	519	40.46242904663086	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4247	true	2923093876052789140	27	94	120	439	1409	300	السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم ياذن له فقال السلام عليكم ه--------------------------ذا الاشعري ثم انصرف فقال ردوه ---------علي فردوه فقال له ما ردك كنا في شغل --------------فصل وقوله ومن يعرف هذا لءن لم تاتني بمن يعرف هذا لافعلن بك كذا وكذ-----------------------ا علي معني الزجر والوعيد عن التسامح في حديث النبي صلي الله عليه وسلم وقد كان يقول اقلوا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	4247	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1068	false	2556648972389374971	154	217	758	1059	1444	300	السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم ياذن له فقال السلام عليكم هذا ابو موسي السلام عليكم هذا الاشعري ثم انصرف فقال ردوا علي ردوا علي ف-جاء فقال--- ما ردك كنا في شغل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه وفيه ان الشاهد ابي بن كعب وانه قال يا ابن الخطاب فلا تكونن عذابا-------------------------------------------------------------------------------------- علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1068	5456571334915233515	159	248.0	123	391	40.66496276855469	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4248	true	-1612570357525117186	167	190	801	909	1423	300	عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له -قال هذا حمد الله وهذا لم يحمد قال -	4248	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1070	false	7077778984505825240	208	231	1024	1134	1466	300	عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله	1070	5456571334915233515	105	200.0	83	110	95.45454406738281	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4251	true	7641809530179736740	137	216	645	1050	1444	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة -يقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	4251	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0704	false	6651645947618212110	65	129	341	678	1544	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها----- النبي صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت فقال ------------------------------ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها -قال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال---ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	704	5456571334915233515	327	570.0	263	408	80.14705657958984	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4267	true	-5090756209390771859	180	281	899	1393	1494	300	ابي هريرة ان زينب---------------- كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب وقالت زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاني عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم والله اعلم باهل البر منكم قال مالك ولا ينبغي ان يتسمي الرجل بياسين ولا بمهدي ولا بجبريل قيل له فالهادي قال هذا اقرب لان الهادي هادي الطريق وروي عن كريب عن ابن عباس قال كانت جويرية اسمها ب-----رة فحول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة	4267	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1118	false	2427338429807735486	170	217	834	1063	1473	300	ابو هريرة ان زينب هي بنت ابي سلمة كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب للشيخين 8153------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس كان -اسم جويرية بنت الحارث برة -----فحول النبي صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة	1118	5456571334915233515	177	278.0	137	517	34.23597717285156	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4270	true	-8295448005609132586	58	118	274	604	1458	300	فرفعتها يعني فرسه حتي دنوت منهم وعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي الي كنانتي فاستخرجت منه الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام --------حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغت- الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها واستقس----------------------------------------------------------------------------------------مت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتم بالامان	4270	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0801	false	-8362383483582402488	168	249	853	1287	1536	300	فرفعتها تقرب بي --حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت -----------------------فاستخرجت---- الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم الامان	801	5456571334915233515	284	513.5	231	463	61.33909225463867	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4271	true	-6811224543445894353	91	235	472	1147	1460	300	الله عليه وسلم قال ان احب اسماءكم الي الله عبد الله وعبد الرحمن وقد سمي النبي صلي الله عليه وسلم بغيرها فسمي حسنا وحسينا وقال انه سماهما باسماء ابني هارون النبي صلي الله عليه وسلم شبر وشبير وفي العتبية عن مالك سمعت اهل مكة يقولون ما من اهل بيت فيه اسم محمد الا رزقوا رزق خير ص مالك عن يحيي بن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا قال فكان كما قال عمر بن الخطاب ش قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لجمرة بن شهاب لما قال له انه من الحرقة وان مسكنه بحرة النار وبذات لظي منها ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال ------قال ال------قاضي ابو الوليد رضي الله	4271	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1116	false	4152057695130909367	105	205	476	915	1396	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم ما اسمك قال مرة فقال له اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال حرب فقال له اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال يعيش فقال له احلب 8133 وعنه ان عمر ق----------ال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي -قال عمر ادرك اهلك فقد احتر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا فكان كما قال عمر هما لمالك 8134 انس كان النبي- صلي الله	1116	5456571334915233515	191	69.0	146	909	21.012102127075195	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4275	true	4522987578846154023	105	219	505	1072	1466	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب اراد الخروج الي العراق فقال له كعب الاحبار لا تخرج اليها يا امير المءمنين فان بها تسعة اعشار السح--------ر وبها فسقة الجن وبها الداء العضال ش قوله ان في العراق تسعة اعشار السحر يحتمل والله اعلم ان يريد به ان السحر كان معظمه ببابل وهي من ارض العراق فاخبر ان معظمه هناك وقوله وبها فسقة الجن يحتمل انه وجد ذلك في بعض الكتب التي قراها فان مثل هذا لا يعلم الا بتوقيف وقوله وبها الداء العضال يريد الذي يعيي الاطباء امره وهذا اصله ثم استعمل في كل امر يتعذر محاولته من امر دين او دنيا وروي ابن القاسم ومطرف وغيرهما عن مالك الداء العضال الهلاك في الدين	4275	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1304	false	4920152030117633732	171	208	904	1093	1567	300	مالك---- بلغه ان عمر---------- اراد الخروج الي العراق فقال له كعب الاحبار لا تخرج------ يا امير المءمنين فان بها تسعة اعشار السحر او الشر وبها فسقة الجن وبها الداء العضال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك الداء العضال الهلاك في الدين	1304	5456571334915233515	178	270.5	143	575	30.95652198791504	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4278	true	-5249104315412154071	176	221	863	1086	1474	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه قال دخلت علي ابي سعيد الخدري- فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي -قضي صلاته فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته--------------- فاذا حية فقم-ت لاقتلها فاشار الي ابو سعيد ان اجلس------ فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري	4278	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0463	false	329742782428805674	259	300	1379	1590	1590	300	ابو الساءب-------------------------- دخلت علي ابي سعيد في بيته فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي--------- ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري-	463	5456571334915233515	162	257.5	129	247	65.58704376220703	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4279	true	-1381887552755609859	1	64	5	319	1491	300	فدخل فاذا هو بحي------ة منطوية علي --فراشه فركز فيها رمح---------------ه ثم خرج بها فنصبه في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي ميتا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية فذكر ذلك ل----رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فق------------------------ال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	4279	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0464	false	1969122179497381557	76	147	392	760	1559	300	فدخل فاذا--- بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركز----ه في الدار فاضطربت عليه----------------------------- فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	464	5456571334915233515	241	390.5	190	404	59.653465270996094	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4281	true	2923615735271449628	3	78	14	368	1482	300	وسلم كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول بسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كابة المنقلب ومن سوء المنظر في المال والاهل مالك عن الثقة عنده عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن ابي وقاص عن خولة بنت حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4281	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1347	false	1809919678399632460	0	54	0	268	1467	300	وسلم كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول بسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كابة المنقلب ومن سوء المنظر في المال والاهل------------------------------- عبد الله---------------- بن سرجس كان النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1347	5456571334915233515	257	474.0	204	354	72.59886932373047	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4282	true	-2579089628511841079	128	177	610	858	1523	300	عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال------------------------------------------راكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب قال مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشيطان يهم بالواحد والاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم	4282	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0363	false	-4144376220514730309	141	192	700	945	1465	300	عن ابن عمر---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان الناس يعلمون ما اعلم من الوحدة ما سري راكب بليل يعني وحده للترمذي 3164----------------------------------------- عن سعيد بن المسيب انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشيطان يهم بالواحد والاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم	363	5456571334915233515	169	288.5	133	290	58.27586364746094	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4288	true	-1098989951994945022	221	259	1100	1288	1495	300	مالك انه بلغه ان امة كانت لعبد الله بن عمر بن الخطاب راها عمر بن الخطاب وقد تهيات بهيءة الحراءر فدخل علي ابنته حفصة فقال الم ار جارية اخيك تجوس الناس وقد تهيات بهيءة الحراءر وانكر ذلك عمر	4288	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0685	false	-3600080291888222083	28	60	126	284	1520	300	مالك---- بلغه ان امة كانت لعبد الله بن عمر---------- راها عمر---------- وقد تهيات بهيءة الحراءر فدخل علي------ حفصة فقال الم ار جارية اخيك تجوس الناس وقد تهيات بهيءة الحراءر فانكر ذلك عمر	685	5456571334915233515	157	280.0	125	188	83.51063537597656	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4289	true	8479947837119845305	191	278	980	1428	1550	300	اميمة بنت رقية انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة بايعنه عل-----------------ي الاسلام فقلن يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفترينه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت فقلن ا-لله ورسوله ارحم بنا من --انفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي-- لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	4289	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0021	false	7507477365838090976	65	144	352	765	1580	300	اميمة بنت رقيقة--------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة من الانصار فقلنا نبايعك علي الاسلام فقلن------------- نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتري-ه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن----- فقلنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال----------------------------- اني لا اصافح النساء انما قولي ص لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	21	5456571334915233515	377	689.5	305	470	80.2127685546875	68	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4293	true	-7937915950249025595	14	45	64	215	1452	300	يحيي بن سعيد ان عيسي ابن مريم لقي خنزيرا علي الطريق فقال له انفذ-- بسلام فقيل له تقول هذا لخنزير فقال عيسي ابن مريم اني اخاف------ ان اعود لساني المنطق بالسوء	4293	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1390	false	-8502571736485612680	155	185	769	913	1490	300	يحيي بن سعيد ان عيسي ابن مريم لقي خنزيرا علي الطريق فقال له انفذ ص بسلام فقيل له تقول هذا لخنزير فقال-------------- اني اخاف واكره ان اعود لساني ال-نطق بالسوء	1390	5456571334915233515	136	242.5	108	159	85.53459167480469	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4296	true	6816823129279840298	178	204	895	1045	1518	300	ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	4296	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1387	false	-6475737665523882560	0	26	0	149	1482	300	ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب -انظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	1387	5456571334915233515	149	293.0	123	150	99.33333587646484	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4300	true	2911369916148400732	0	50	0	238	1446	300	فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع عبد الله بن عمر احد غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا عبد الله بن عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة فقال لي وللرجل الذي دعا- استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناجي اثنان دون واحد	4300	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1072	false	-3109590659716385221	143	188	750	969	1511	300	فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع ابن --------عمر احد غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا ابن --------عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة فقال لي وللرجل الذي دعاه استاخرا شيءا فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناجي اثنان دون واحد	1072	5456571334915233515	209	388.0	164	239	87.44770050048828	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4319	true	-7996198760860674427	57	134	290	657	1455	300	عروة وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك ابدا حتي افارق الدنيا فلم ياخذ عطاء في زمن ابي بكر	4319	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0328	false	530464112880328290	181	256	895	1255	1480	300	عروة------ بن الزبير ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي--------- فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو---------------- بكر	328	5456571334915233515	317	572.0	248	393	80.66157531738281	61	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4320	true	-4083415584680810881	175	245	856	1176	1465	300	قال--- النبي صلي الله عليه وسلم لجابر بن عبد الله لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا---------------- فلما ولي ابو بكر الصديق رضي الله عنه قبل ان ياتي مال البحرين ثم جاء فقال ابو بكر م----ن له -----قبل النبي صلي الله عليه وسلم عدة------- فلياتني فاتاه جابر فاخبر---------------------------------------ه ثم ذكره بذلك مرتين ثم قال له في ذلك-------------------------------------------------------------- اما ان تعط--ي واما ان تبخل عني واي داء ادوا من البخل	4320	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms1088	false	2619317377790127154	24	110	122	529	1461	300	قال لي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض ----------------------------فلما مات جاء ابا بكر مال البحرين فنادي منادي ابي بكر من كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته---- فاخبرته فقال حثا ولم يعطني ثم اتيته فقال مثله ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال قلت اما ان تعطيني واما ان تبخل عني واي داء ادوا من البخل	1088	5456571334915233515	207	276.0	156	458	45.19650650024414	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	true	-6297031259268238688	21	171	92	874	1584	300	اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي- فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك م-اشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير-- المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان- قد ظلمته-م انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم---- من بلادهم شبرا ش قوله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي يعني انه استعمله علي حمايته لابل الصدقة وهذا الحمي قيل هو النقيع بالنون وقد روي--------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع	4327	-6722135043911709163	Shamela0036446-ara1.ms0766	false	1338057785291484044	45	170	224	883	1540	300	اسلم-------- ان عمر---------- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الصدقة فقال يا هني ض--م جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك مواشيه-ما يرجعا -------------الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير ص المءمنين افتاركه -انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والل----------ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شبرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمالك والبخاري 6279 الصعب بن جثامة رفعه لا حمي الا لله ولرسوله وبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع	766	5456571334915233515	556	882.5	448	866	64.20323181152344	95	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0036446-ara1