id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0381	true	-5202380765149678173	38	69	176	341	1463	300	جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون النحل ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين النحل فاخبر-- تعالي	381	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms1145	false	-1406147767689515635	0	31	0	161	1603	300	جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون------ ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين النحل 38 وقال تعالي	1145	-1039051647186464118	154	290.0	124	167	92.21556854248047	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0434	true	648862119389266127	10	53	45	255	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة	434	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms1624	false	3389254123010784357	14	58	83	295	1509	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر المءذن -يقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة	1624	-1039051647186464118	206	393.5	163	214	96.26168060302734	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0579	true	-3549932970090181293	130	191	625	912	1471	300	حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو---------- يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر ا-ليس يشهد ان لا اله الا ا------------------------------لله و---------------------------ان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له -قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	579	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms1635	false	-4622076325196098910	234	300	1165	1478	1478	300	----اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس يساره يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقال اوليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له فقال اليس يشهد ان محمدا رسول الله فقا------ل بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال----------------------------- اولءك الذين نهاني الله-	1635	-1039051647186464118	227	366.5	177	356	63.76404571533203	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0583	true	3663331544738933672	63	122	308	612	1511	300	للاجماع بعد النبي صلي الله عليه وسلم علي جوازه ص------------ مالك عن يحيي بن سعيد ان عبد الله بن مسعود----------------- قال لانسان انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يبدءن اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير قراءه	583	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms0178	false	7881120822527753837	205	268	1086	1412	1559	300	ولاهما رسول الله- صلي الله عليه وسلم القضاء في اليمن وقد روي مالك في الموطا ع------ن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال لانسان انك في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يبدون اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير قراءه	178	-1039051647186464118	268	476.5	214	333	80.48048400878906	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0585	true	124072138085383744	120	255	621	1341	1556	300	الا من قرا الحروف وعرف معانيها فصل وقوله قليل من يسال كثير من يعطي يعني ان المتصدقين كثير وان المتعففين عن الصدقة من الفقراء كثير وان الساءلين منهم قليل وهذا وصف لاغنياء ذلك الزمان بالصدقة والفضل والمواساة ووصف لفقراءهم بالصبر وغني النفس والقناعة وهذه صفة صدر هذه الامة رضي الله عنهم فصل وقوله يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يعني ملازمتهم للسنة وان اكثر من يفعل الخطبة والصلاة للناس اهل العلم لان هذا هو المشروع في الخطبة والصلاة فصل وقوله يبدءن اعمالهم قبل اهواءهم الاعمال هاهنا وان كان اللفظ واقعا في اصل كلام العرب علي كل عمل من بر وفسق الا ان المراد به هاهنا البر وهذا يقتضي اطلاقه في الشرع ومعني ذلك انه اذا عرض لهم عمل بر وهوي بدءوا بعمل البر وقدموه علي ما يهوونه فصل وقوله وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه	585	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms0178	false	7881120822527753837	241	266	1259	1401	1559	300	القران وتضيع حروف----------------------ه قليل من يسال كثير من يعطي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يبدو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اعمالهم قبل اهواءهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه	178	-1039051647186464118	130	211.0	106	720	18.05555534362793	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0661	true	-1170486735987356111	150	210	719	990	1418	300	عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي و--تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله -لقد رايته بعد قتل كافرا وما تعلق به ابن وهب اجري علي اصولها لان من قول مالك رحمه الله ان	661	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms1625	false	-1850970304498950973	231	280	1175	1399	1497	300	عن عبد الله--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد ب-ها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني---- قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا وقد روي البخاري------------------------------------ رحمه الله عن	1625	-1039051647186464118	206	360.0	159	274	75.18247985839844	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1580	true	4538237854135668242	241	300	1217	1508	1508	300	عباس----- ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------------وا انا ناتيك من شقة بعيدة و---بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر و----لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر --حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجنة---- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده---- هل تدرون ما الايمان -----بالله وحده----------- شهادة ان لا-	1580	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms2006	false	-2318246529341182951	120	200	588	987	1549	300	عباس وفيه ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال هل تدرون ما الايمان قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا	2006	-1039051647186464118	287	487.0	229	399	71.92982482910156	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1610	true	-8082991181883350314	93	133	466	666	1559	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في اليسر والعسر -------والمنشط والمكره وان لا ننازع الامر اهله وان	1610	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms1561	false	7384106480603942689	251	290	1283	1475	1520	300	مالك عن يحيي بن سعيد --------عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في -------العسر واليسر والمنشط والمكره وان لا ننازع الامر اهله قال	1561	-1039051647186464118	181	338.5	143	207	87.43961334228516	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2942	true	5365283456740525166	211	282	1095	1436	1520	300	صلي الله عليه وسلم يبين ذلك ما روي عن عبد الله بن عتبة قال سمعت------------ عمر بن الخطاب يقول ان ناسا كانوا ياخذون بالوحي ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما نءاخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسب-----ه في سريرته ومن اظهر لنا شرا---------------------------- لم نءمنه ولم نصدقه وان كا--نت سريرته حسنة	2942	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms0336	false	4924599223990814911	180	252	977	1346	1577	300	صلي الله عليه وسلم انما اقضي بنحو ما اسمع وقال البخاري في كتاب الشهادات قال عمر ان ا--------------ناسا كانوا يءخذون بالوحي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ن-اخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء----- يحاسبه الله في سريرته ومن اظهر لنا سوءا div dirrtl idbookcontainer لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	336	-1039051647186464118	272	441.0	211	389	69.92288208007812	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3666	true	652465215059171102	0	132	0	636	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية لي كانت ترع---ي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن شهاب عن عب-د الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي ر----قبة مءمنة فان كنت تراها مء--منة اعتق-ها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله فقالت نعم---------------------------------------- قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت	3666	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms2013	false	-2699849088445506484	134	300	710	1544	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- ان جارية لي كانت ترعي لي غنما--- فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة رواه مسلم واللفظ له ورواه ابو داود والنساءي ومالك في الموطا والفاظهم مختلفة والمعني متقارب وكلهم رووه عن معاوية بن الحكم الا مالكا فقال عمر بن الحكم في قول اكثر الرواة عنه وقيل عنه وهو معدود في اوهام مالك الحديث الثاني ما رواه احمد في المسند عن عبد الرزاق عن معمر عن ا--لزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا من الانصار جاء بامة-------------------------------------- سوداء فقال يا رسول الله--- علي عتق رقبة مءمنة فان كنت تري هذه مءمنة اعتقتها فقال لها اتشهدين----------------------------- ان لا اله الا الله ق-الت نعم يا رسول الله div dirrtl idbookcontainer قال اتشهدين ان-----ي رسول الله قالت-	2013	-1039051647186464118	491	804.0	385	929	52.85253143310547	92	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4077	true	1205510318104744648	245	300	1203	1473	1473	300	عليه ف-----قال ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة---------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل فهبطت---- واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري جدبة اليس- ان رعيت----- المخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الج------دبة رعيتها بقدر الله ف--جاء عبد الرحمن بن عوف-	4077	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms1228	false	-5598554048648070787	20	83	102	413	1534	300	عليهم منه فقال ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما مجدبة والاخري مخصبة لكنت ان رعيتها في المخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيتها في المجدبة رعيتها بقدر الله ثم جاء عبد الرحمن بن عوف	1228	-1039051647186464118	254	447.5	203	311	81.67202758789062	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4077	true	1205510318104744648	114	146	517	674	1473	300	عباس------------- ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر بن ---------	4077	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms1232	false	-1325193416230550500	134	169	775	954	1615	300	عباس وذكر الطاعون ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام وساق الحديث الي قوله فنادي عمر في	1232	-1039051647186464118	132	252.0	106	179	73.7430191040039	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4077	true	1205510318104744648	230	295	1126	1451	1473	300	بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة ---------------نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل فهبطت---- واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت المخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	4077	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms1232	false	-1325193416230550500	161	230	913	1261	1615	300	بالشام وساق الحديث الي قوله----- فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان يكره خلافهنعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خ-صبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخ-صبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	1232	-1039051647186464118	296	536.5	235	355	83.38027954101562	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4088	true	7617560320662758716	240	280	1176	1364	1462	300	عن طاوس اليماني انه قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس	4088	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms1250	false	7814468811626653516	148	182	729	889	1491	300	عن طاووس -----------قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر--------- وسمعت ا--------بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس	1250	-1039051647186464118	156	283.5	123	188	82.97872161865234	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4293	true	-7937915950249025595	257	300	1249	1452	1452	300	عن بلال بن الحارث المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه------ وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما-	4293	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms2087	false	-8336470336420664195	241	284	1260	1466	1537	300	عن بلال بن الحارث المزني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان كان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما	2087	-1039051647186464118	194	366.0	153	210	92.38095092773438	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4294	true	-2871490295544626168	26	99	115	464	1433	300	ان ابا هريرة قا---------------------------------------ل ان الرجل ليتكلم بالكلمة م--------------ا يلقي لها بالا يهوي بها في نار جهنم وان الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة ش قوله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله يريد والله اعلم بما يرضاه الله عز وجل ما كان يظن ان تبلغ حيث بلغت يريد لا يستطيعها وقوله صلي الله عليه وسلم يكتب الله له بها رضوانه الي يوم	4294	-6722135043911709163	Shamela0029677-ara1.ms2087	false	-8336470336420664195	153	274	814	1414	1537	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بال---------------------------------------------------------------ا يرفعه الله بها في الجنة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار رواه البخاري وفي الموطا نحوه وفي رواية للبخاري ومسلم معا ان العبد لتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وفي رواية الترمذي ان الرجل يتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار الحديث الثاني عن بلال بن الحارث المزني عن رسول----- الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله-------------------------------------- ما كان يظن ان تبلغ ما- بلغت------------------------------------------ يكتب الله له بها رضوانه الي يوم	2087	-1039051647186464118	191	305.0	148	749	25.500667572021484	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1