id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0102	true	-7794871620261838844	90	121	428	586	1501	300	الخدري قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي تطرح---- فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	102	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0069	false	8551436956109567555	102	129	527	662	1565	300	الخدري قيل يا رسول الله------------------- انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال---------- صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	69	-2008034956363109394	125	210.5	100	164	76.21951293945312	23	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0112	true	-7139216450685488982	269	300	1371	1520	1520	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر-	112	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0113	false	8081906201355227946	207	235	1098	1234	1573	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قت-------------ادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر	113	-2008034956363109394	135	257.0	108	150	90.0	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0221	true	5086211941459379105	53	97	272	503	1531	300	مالك---------- عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة لعاءشة ام المءمنين انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة ام المءمنين بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	221	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0165	false	-4892472994460693697	181	222	928	1138	1542	300	مالك في الموطا عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة -عاءشة----------------- قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة------------ بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض- يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	165	-2008034956363109394	200	357.5	161	241	82.987548828125	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0276	true	-5654271852469027784	168	201	855	1040	1554	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بام القران--- وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام القران ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر	276	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0365	false	6644948070322740277	244	275	1309	1485	1613	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخ-ريين بفاتحة الكتاب----------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر	365	-2008034956363109394	151	278.5	122	188	80.31914520263672	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	true	2027199696490056482	80	155	375	761	1529	300	عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------------ في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والل-------ه اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	390	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0536	false	-6637435124255250657	112	190	628	1020	1573	300	عن عبد الرحمن بن---- القارء ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم الي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل يريد--------------- اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	536	-2008034956363109394	345	617.5	276	422	81.75355529785156	62	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0409	true	-3479280983087953180	3	129	17	640	1506	300	صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني----------- يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن----- فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	409	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0513	false	-7042224885252496461	181	295	905	1467	1494	300	صلي الله عليه وسلم وسادة فاض---------جعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل----------------------------- يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	513	-2008034956363109394	523	929.5	414	644	81.211181640625	98	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0439	true	6161356102238390426	130	282	624	1348	1424	300	عن سليمان بن يسار انه قال رايت ابن عمر جالسا -------علي البلاط والناس يصلون قلت يا ابا عبد الرحمن ما لك لا تصلي قال اني- قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعاد الصلاة في يوم مرتين ودليلنا من جهة القياس ان هذه صلاة فرض اداها مع الامام فلم يكن مامورا باعادتها مع امام غيره كالعصر فرع وهذا في الجماعات ومساجد الافاق فاما المسجد الحرام ومسجد المدينة ومسجد ايلياء فقد قال ابن حبيب يعيد الصلاة فيها في جماعة من صلي في جماعة في مسجد او غيره ورواه عن مالك قال وذلك لفضل الصلاة فيها علي غيرها ص مالك عن نافع ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال له عبد الله بن عمر نعم فقال الرجل ايتهما اجعل صلاتي فقال له عبد الله بن عمر -او ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء	439	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0528	false	-5219896155970851609	94	175	488	865	1520	300	عن سليمان بن يسار---- قال اتيت ابن عمر رضي الله عنه علي البلاط وهم--- يصلون قلت الا----------------------- تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ت-صلوا صلاة في يوم مرتين وروي مالك------------------------------------------------------------------------------------------------- في الموطا حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع ان رجلا سال ابن --------عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال ابن -----------عمر نعم -قال ايت------هما اجعل صلاتي فقال -----------ابن عمر ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء	528	-2008034956363109394	318	503.0	245	733	43.38335418701172	61	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0516	true	-8650345553913118727	138	208	687	1015	1481	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام------ فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	516	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0392	false	-8334582396903225624	60	123	293	591	1514	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال----------------------------- قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	392	-2008034956363109394	291	544.0	229	335	86.86566925048828	60	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0521	true	4062786541697411406	45	127	207	576	1418	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة ش قوله ارسله الي ابي	521	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0451	false	2751362573075661247	115	189	592	926	1458	300	عن ابي النضر---------------------- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة -ورواه البزار عن ابي	451	-2008034956363109394	319	581.5	246	370	86.21621704101562	69	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0533	true	-7679728603562497134	91	139	476	699	1496	300	مالك ما روي------ عن عاصم انه قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال انه كان القنوت قلت---- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه------- كان	533	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0484	false	2598531893134017300	49	93	223	433	1470	300	-----ما في الصحيح عن عاصم الاحو-ل سالت انسا------- عن القنوت في الصلاة قال نعم فقلت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت---------- صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انتهي وعاصم كان	484	-2008034956363109394	157	244.0	121	240	65.41666412353516	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7221778400573486786	249	300	1241	1495	1495	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم-	614	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0728	false	-2472483913156028165	103	151	530	771	1496	300	عن نافع ان ا--------بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي به-------م ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم	728	-2008034956363109394	238	448.5	191	256	92.96875	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0615	true	-8590021825602189759	0	86	0	434	1494	300	ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر حدثه الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	615	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0728	false	-2472483913156028165	151	249	771	1266	1496	300	ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف- هو اشد من ذلك صلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وفي الترمذي عن سهل بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام الحديث فالصيغتان في الحديثين صيغة الفتوي لا اخبار عما كان عليه السلام فعل والا لقالا قام عليه السلام فصف خلفه الخ دون ان يقول يقوم الامام ولذا قال مالك في الاول قال نافع لا اري عبد الله بن عمر	728	-2008034956363109394	164	13.0	132	764	21.46596908569336	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0662	true	-8607461664755716175	258	292	1277	1450	1485	300	قرا سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فلم يسجد ومنعهم	662	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0623	false	-96653575244968811	15	49	78	251	1542	300	قرا سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فلم يسجد ومنعهم	623	-2008034956363109394	173	346.0	139	173	100.0	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0684	true	-8613439540282594792	158	201	795	1018	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	684	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0242	false	4291884072314104901	61	97	308	495	1528	300	انما هو قوله صلي الله عليه وسلم---- ان الشمس تطلع بين قرني ---شيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها واذا غربت فارقها ونهي----------------------------- عن الصلاة في تلك الساعات	242	-2008034956363109394	170	309.0	137	223	76.23318481445312	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0710	true	-4416503481137966384	77	201	343	962	1510	300	عليه ص--------- مالك ع----------ن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج-- بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا و--نوقظك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات ش قوله ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها دليل علي اهتبال النبي صلي الله عليه وسلم	710	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0756	false	8330226790597511543	181	278	909	1402	1524	300	عليه اربعا وروي مالك في الموطا عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها----------------------------------------------------------- فقال عليه الصلاة والسلا---------م اذا ماتت فاذنوني بها فخرجوا بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوه----------------------------- فلما اصبح ا-----------------------------خبر ب------------شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات وما في الحديث انه صفهم خلفه وفي الصحيحين عن الشعبي قال اخبرني من شهد----------- النبي صلي الله عليه وسلم	756	-2008034956363109394	389	637.0	308	642	60.59189987182617	70	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0715	true	-4016713566972732973	98	163	486	803	1480	300	سال ابا هريرة كيف نصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها عن---- اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره	715	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0758	false	4599846083757677636	235	300	1255	1571	1571	300	سال ابا هريرة كيف يصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في حسناته وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره-	758	-2008034956363109394	306	588.0	243	321	95.32710266113281	61	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0877	true	1088749071452036886	232	272	1167	1363	1499	300	في المعادن ص مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن -القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة	877	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0902	false	3956438341665381471	131	167	685	868	1557	300	في الموطا-------- عن ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن بالقبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة	902	-2008034956363109394	161	274.5	127	205	78.53658294677734	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0899	true	8251881393388504726	90	122	455	605	1414	300	مالك---------- عن ايوب بن ابي تميمة السختياني ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يامره برده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم عقب بعد	899	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0816	false	307038285776665823	269	300	1378	1523	1523	300	مالك في الموطا عن ايوب------------- السختياني ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما فامر- برده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم عقب بعد-	816	-2008034956363109394	133	236.0	105	160	83.125	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0900	true	-8309653114113085877	199	231	989	1139	1461	300	مالك---------- عن ايوب بن ابي تميمة السختياني ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يامره برده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم عقب بعد	900	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0816	false	307038285776665823	269	300	1378	1523	1523	300	مالك في الموطا عن ايوب------------- السختياني ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما فامر- برده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم عقب بعد-	816	-2008034956363109394	133	236.0	105	160	83.125	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0928	true	-8057942158171762700	15	84	75	416	1486	300	حديث ان ابا بكر-------------------- كتب له----------- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم وفي--------------------------------------ه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انتهي فصل وقوله فما فوق ذلك الي خمس وثلاثين------ بنت	928	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0824	false	-7973497422298014404	170	254	905	1325	1570	300	حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها --رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض ان-ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت	824	-2008034956363109394	292	487.0	229	423	69.03073120117188	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0956	true	-5449871383847275331	233	297	1233	1560	1570	300	الثقفي عن جده- سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	956	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0839	false	-3574233233448169006	115	173	587	884	1516	300	الموطا من حديث سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد ال-----------سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذه-------- فلما قدم علي عمر---------- ذكر له ذلك فقال عمر نعم نعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	839	-2008034956363109394	280	513.0	222	328	85.36585235595703	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0967	true	-151419288854351930	265	300	1291	1454	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت----------------------------------------------------------------------------- مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي-	967	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0854	false	-8884413247297264252	61	110	325	562	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لمصدقه لا تاخذ من حزرات اموال الناس شيءا خذ الشارف والبكر وذات العيب وفي موطا مالك مر عمر رضي الله عنه- بغنم--- الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي	854	-2008034956363109394	137	239.0	106	241	56.846473693847656	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1016	true	864901213004399602	2	70	11	378	1487	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب الاسل-ام يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم اعطاء الجزية فان فعلوا- فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1016	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	236	300	1208	1556	1556	300	من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ا---بوا ان يتحولوا منها------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء و------الغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم------ الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	314	548.5	253	377	83.28912353515625	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	173	291	927	1497	1553	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغ-سل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال--------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1053	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1179	false	145041736858085518	58	174	278	837	1472	300	عن عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور--------- لا يغتس---------------ل فارسله ابن عب---------اس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	1179	-2008034956363109394	484	847.5	381	622	77.81350708007812	87	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1062	true	276889548088324788	188	261	1012	1368	1556	300	ان عمر بن الخطاب ---راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر------------------------ انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبوغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1062	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1178	false	-7301445842317688292	100	169	503	839	1538	300	ان عمر رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال--------------------------- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر رضي الله عنه ايها الرهط انكم----------- اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصب-غة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1178	-2008034956363109394	299	528.0	238	383	78.06788635253906	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1110	true	2947296011332630670	1	55	5	255	1461	300	فقالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس وانما فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1110	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1287	false	6121077229621708585	129	169	649	830	1500	300	فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ان-----------ا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها---------------------------------- ثم بعث بها----------------------------- مع ابي فلم يحر---------م عليه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1287	-2008034956363109394	163	278.5	126	264	61.74242401123047	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1361	true	-8758098773642480906	7	74	40	363	1500	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال بن رباح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه و--مكث فيها ما شاء الله قال عبد الله فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا -عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه------- وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	1361	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms0797	false	-951012822764761824	29	139	164	750	1532	300	مالك عن نافع عن ابن --------عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة------- وبلال span classmatnولمالك في الفرض لانه عليه الصلاة والسلام صلي في جوف الكعبة يوم الفتح ولانها صلاة استجمعت شراءطها لوجود استقبال القبلة لان استيعابها ليس بشرط فان صلي الامام بجماعة فيها فجعل بعضهم ظهره الي ظهر الامام جاز لانه متوجه الي القبلة ولا يعتقد امامه علي الخطا spanspan classmatnhr span فتح القدير وعثمان بن طلحة و-------اغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر------------- فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودين عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	797	-2008034956363109394	255	413.0	202	628	40.60509490966797	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1367	true	436917006057982238	177	210	889	1063	1501	300	فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا ش --قوله	1367	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1234	false	2694645946603181197	25	58	149	325	1612	300	فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيءا اه وقوله	1234	-2008034956363109394	169	327.5	137	176	96.0227279663086	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1382	true	-7005911002582171041	201	275	1041	1429	1566	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم يتقدم امامها فيقف مستقبل القبلة رافعا ي-----دعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ث-----م ينصرف ولا يقف عندها	1382	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1239	false	-1670192333424114614	161	232	790	1169	1539	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا رمي الجمرة ال--اولي ----------رماها بسبع حصيات يكبر --مع --كل حصاة ثم ينحدر امامها في----ستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف --وياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رماها بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها	1239	-2008034956363109394	339	605.0	274	402	84.32836151123047	54	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1421	true	3508001884070130145	211	246	1037	1202	1457	300	يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	1421	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1414	false	-4098621501866875947	94	124	451	591	1517	300	يحيي بن سعيد ان رجلا سال عمر-------------------- عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر----- انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	1414	-2008034956363109394	135	248.0	105	165	81.81818389892578	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1445	true	-4835251272728353585	221	294	1089	1413	1443	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذلك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله------- عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يوم بدر يا رسول الله قال اما انه راي جبريل يزع الملاءكة ش قوله صلي الله عليه وسلم ما رءي	1445	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1228	false	7318885765745511726	9	66	50	307	1533	300	عن طلحة بن عبيد الله-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو---- اصغر ولا ادحر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عز وجل عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر فانه قد -------------------------------------راي جبريل يزع الملاءكة-- --------------قوله ولنا ما روي	1228	-2008034956363109394	232	403.0	178	331	70.09063720703125	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1468	true	-3068833568335830093	202	239	962	1126	1424	300	كتاب الحج انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي--------- ثم بعث به- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي ولا خلاف ان	1468	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1287	false	6121077229621708585	135	170	679	836	1500	300	كما قال-- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ثم بعث بها مع ابي فلم يحر---------م عليه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي وهذان ------	1287	-2008034956363109394	136	249.0	105	174	78.16091918945312	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1588	true	8778675726925079390	63	137	311	661	1449	300	اسلم عن ا----------بن وعلة المصري انه سال عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس----------------------- اهدي رجل لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها فق---ال لا---- فساره رجل الي جنبه فقال------------------------- بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها---- ففتح الرجل المزادتين حتي ذهب ما	1588	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms4230	false	7824997495308264227	27	103	128	483	1541	300	مسلم عن عبد الرحمن بن وعلة قال سالت ابن ع--------------باس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي ------الي النبي صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل- علمت ان الله حرم شربها قال لا قال فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته ق-ال امرته--- ببيعها فقال ا--------------------------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح------ المزادة-- حتي ذهب ما	4230	-2008034956363109394	235	340.5	182	420	55.9523811340332	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1615	true	-8080226840501132708	57	179	289	874	1464	300	مالك--------- عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ----------ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة و----------------لا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	1615	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms3332	false	1121528479569564419	36	91	192	453	1540	300	مالك في موطءه عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر------- رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يتب---ع يزيد بن ابي سفيان---------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------------- اني ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصيك بعشر لا تقتلن---------- صبيا ولا امراة ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و----------------لا تعقرن شاة ولا بقرة- الا لماكلة ولا تخربن عامرا ولا تحرقن ول-----ا تغرقن و----------لا تجبن	3332	-2008034956363109394	217	348.0	170	620	35.0	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	26	136	126	627	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك--- الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر-------------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه ----فاعطانيه	1658	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms3383	false	1695467307377515286	100	206	488	997	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مث-------------------------------------------------------------------------ل ذلك في الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه ف----------قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه -قال عليه الصلاة والسلام ---------صدق فاعطه اياه قال فاعطانيه	3383	-2008034956363109394	372	609.5	291	609	61.083744049072266	68	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1875	true	-8533437531005699092	215	286	1084	1441	1511	300	مالك عن المسور--------- بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب------ في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكح-ت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها------------------ وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1875	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms2208	false	90296854457885935	123	184	646	947	1533	300	مالك عن المسور بن مخرمة بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فنكحها عبد ال--له بن الزبير------------ فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها---------------------------------------------------------------------- فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	2208	-2008034956363109394	255	429.5	202	391	65.21739196777344	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1984	true	7432605824359379611	16	53	79	258	1516	300	مالك انه بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تري علي فقال له ابن عباس طلقت منك بثلاث- وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله -----------------------------------------------هزوا ش قول---ه طلقت امراتي ماءة -	1984	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1932	false	-3555493343468641435	89	134	418	640	1461	300	مالك---- بلغه ان رجلا قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تري علي فقال ---ابن عباس طلقت منك -ثلاثا وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا وفي الموطا ايضا بلغه ان رجلا جاء الي ابن مسعود -فقال اني طلقت امراتي ثماني	1932	-2008034956363109394	159	277.5	126	231	68.83116912841797	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1986	true	-6181161841894834651	111	154	554	763	1478	300	محم-د بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقال فعلته لاعبا ثم قال تلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله ودليلنا من جهة القياس ان	1986	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1936	false	-2580460035956875884	119	162	573	776	1523	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فقال اي-------لعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله واما ما في بعض الشروح من	1936	-2008034956363109394	166	281.5	127	217	76.49769592285156	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1988	true	5822414318119796260	165	291	788	1400	1437	300	وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا يريد انه اتي بها تلاعبا واستهزاء ومخالفة لما اتت به ايات الله من ان الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة وهي الثالثة عند كثير من العلماء وممن قال به قتادة وقد قال غيره ان الثالثة قوله عز وجل فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره البقرة فاذا كان البارء تعالي قد نص في كتابه الكريم علي ان الطلاق ثلاث ثم طلق رجل اكثر من ثلاث فقد خالف كتاب الله وقصد الاستهزاء والتلاعب والله اعلم ص مالك انه بلغه ان رجلا جاء الي عبد الله بن مسعود فقال اني طلقت امراتي ثمان- تطليقات فقال ابن مسعود ماذا قيل لك -قال قيل لي انها قد بانت مني فقال ابن مسعود صدقوا من طلق كما امره --------	1988	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1932	false	-3555493343468641435	112	151	529	718	1461	300	وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا وفي الموطا ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغه ان رجلا جاء-------- الي ابن مسعود فقال اني طلقت امراتي ثماني تطليقات فقال م------------ا قيل لك فقال قيل لي-------- بانت منك -قال---------- صدقوا هو مثل ما يقولون وظاهره	1932	-2008034956363109394	147	214.5	114	622	23.633440017700195	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2027	true	1085574695296195264	142	210	713	1053	1519	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع هذا به ومثلي يفتات علي---------ه فكلمت عاءشة-------------- المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيته فق---رت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	2027	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1654	false	-9139083096075670824	89	155	422	752	1487	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة---------- رضي الله عنها انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومث------------------لي يفتات عليه في بناته فكلمت عاءشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال --------ان ذلك بيد عبد الرحمن وقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيته فاستمرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	1654	-2008034956363109394	292	527.5	231	366	79.78141784667969	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2144	true	-3664881949416166190	236	297	1162	1437	1446	300	عن محمد بن اياس بن البكير انه طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك ----------------------------------------------------فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما---- طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	2144	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1932	false	-3555493343468641435	161	228	769	1092	1461	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت مع--------ه فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	1932	-2008034956363109394	264	498.0	205	331	79.75830841064453	55	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2156	true	5787719447550882960	49	115	236	563	1486	300	او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طل-ق امراة	2156	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1962	false	8432455501081767641	9	59	63	317	1500	300	او عبدا لها كان- تحته امراة حرة فطلقها -ثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثم--------ان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك ولنا قوله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم طلاق الامة	1962	-2008034956363109394	227	424.5	181	328	69.20731353759766	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	210	300	1035	1464	1464	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله-	2184	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms2510	false	6326254890750243722	207	290	1053	1453	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله	2510	-2008034956363109394	376	677.0	298	450	83.55555725097656	74	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2185	true	-8854926070699443863	10	79	44	366	1453	300	واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به ش قوله ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة تريد اخر طلقة كانت بقيت له فيها وقد بين ذلك في رواية الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ان ابا عمرو بن حفص -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل---- امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من -طلاقها	2185	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms2511	false	-8769483096303281236	0	56	0	269	1501	300	واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن --------------------------------------زيد فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرجه مسلم ايضا وقال فيه لا نفقة لك ولا سكني ورواه ايضا وقال فيه ان ابا حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من تطليقها	2511	-2008034956363109394	137	113.0	110	452	30.309734344482422	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2239	true	-8807011943300081894	124	177	606	845	1440	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر انه سءل عن المراة ي----توفي عنها زوجها وهي حامل فقال عبد الله بن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار كان عنده ان عمر بن الخطاب قال لو وضعت وزوجها علي سريره ولم يدفن بعد لحلت--------- ش قول ابي ---------------هريرة وعبد الله بن	2239	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms2393	false	-2686117879041060823	188	236	1004	1226	1538	300	عن نافع عن ابن ع--------مر انه سءل عن المراة التي توفي عنها زوجها وهي حامل فقال---------------- اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار--------- ان عمر---------- قال لو وضعت وزوجها علي سريره ولم يدفن بعد -حلت وفيه رجل مجهول وفي الصحيحين حديث عمر بن -عبد الله بن	2393	-2008034956363109394	181	278.5	139	267	67.7902603149414	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2239	true	-8807011943300081894	58	123	281	601	1440	300	ابو سلمة --------------------بن عبد الرحمن علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك ف------------قالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحظت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	2239	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms2393	false	-2686117879041060823	3	46	13	231	1538	300	ابا سلمة فارسلوا كريبا مولي ابن عباس ا------لي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك فاخبرهم انها قالت-------- ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	2393	-2008034956363109394	165	267.5	130	352	46.875	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2241	true	-3249311818516789055	46	92	219	435	1438	300	عن سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اختلفا- في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابو سلمة اذا وضعت ما في بطنها فقد حلت للازواج وقال ابن عباس اخر الاجلين فجاء ابو هريرة فقال-------- انا مع	2241	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms2392	false	5784560463126823195	254	300	1335	1546	1546	300	عن سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اختلفوا في المراة تنفس بعد----- زوجها بليال فقال ابو سلمة اذا وضعت ما في بطنها فقد حلت-------- وقال ابن عباس اخر الاجلين فقال ابو هريرة رضي الله عنه انا مع-	2392	-2008034956363109394	195	353.5	152	225	86.66666412353516	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2241	true	-3249311818516789055	92	141	435	680	1438	300	ابن اخي يعني ابا سلمة فبعث-وا كريبا مولي عبد الله بن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	2241	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms2393	false	-2686117879041060823	0	46	0	231	1538	300	ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا كريبا مولي ا--------بن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك------- فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	2393	-2008034956363109394	226	426.5	180	246	91.86991882324219	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	0	132	0	638	1495	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة------------- ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2242	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms2433	false	-2767636389299751922	93	222	458	1078	1462	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2433	-2008034956363109394	593	1117.0	470	658	90.12158203125	112	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	218	300	1038	1427	1427	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي-	2261	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms2424	false	-5737661934227487168	0	71	0	335	1512	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ------------------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي	2424	-2008034956363109394	328	633.5	259	395	83.03797149658203	66	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2282	true	382391917963051094	57	129	294	620	1405	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان رجلا سال ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت عن امراتي من ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك فقال عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال عبد الله بن مسعود لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم	2282	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1899	false	-1852926352084263884	223	293	1116	1431	1468	300	داود عن يحيي بن سعيد ان رجلا سال ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت عن امراتي من ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك فقال عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال عبد الله--------- لا رضاعة الا ما كان في --حولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم	1899	-2008034956363109394	312	606.5	242	326	95.70552062988281	68	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2282	true	382391917963051094	23	58	106	299	1405	300	عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني كانت لي وليدة وكنت اطء-ها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك فقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير مالك	2282	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1900	false	3984740225481612312	66	167	331	880	1551	300	عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال---- كانت لي وليدة فكنت اصيبها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك قد span classmatnولا يعتبر الفطام قبل المدة الا في رواية عن ابي حنيفة رحمه الله اذا استغني عنه ووجهه انقطاع النشوء بتغير الغذاء وهل يباح الارضاع بعد المدة فقيل لا يباح لان اباحته ضرورية لكونه جزء الادمي قال ويحرم من الرضاع ما يحرم من النسب للحديث الذي روينا الا ام اخته من الرضاع فانه يجوز ان يتزوجها ولا يجوز ان يتزوج ام اخته spanspan classmatnhr span فتح القدير والله ارضعتها -قال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير قوله	1900	-2008034956363109394	179	318.5	145	554	32.31047058105469	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2283	true	-2731970265610742688	0	73	0	343	1461	300	انظر ما تفتي به الرجل علي وجه الانكار عليه وابداء المخالفة له ولعله قد كان عنده فيه علم عن النبي صلي الله عليه وسلم مما روي عنه صلي الله عليه وسلم ان الرضاعة من المجاعة او غير ذلك ويقتضي ذلك ان كل مجتهد ليس مصيبا ولو اعتقد عبد الله بن مسعود ان مخالفه مصيب لما ساغ له الانكار عليه فصل وقول ابي موسي لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم	2283	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms1899	false	-1852926352084263884	259	293	1280	1431	1468	300	انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله لا رضاعة الا ما كان في حولين فقال ابو م-----------------------وسي لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم	1899	-2008034956363109394	87	132.5	66	343	25.364431381225586	17	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2432	true	-3644195042456471654	49	114	245	548	1469	300	عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع	2432	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms3788	false	-2024989512082961837	249	300	1260	1503	1503	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت---------- ابتاع رجل ثمرة حاءط في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام---- حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او--- يقيله فحلف--- لا يفعل فذهبت ب--المشتري الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال ياب-----------------------------ي ان لا يفعل خيرا فسمع-	3788	-2008034956363109394	227	365.5	177	306	74.1830062866211	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2453	true	-446907963848573960	234	294	1187	1474	1503	300	مالك---------- عن عبد الله بن----------------------------- زيد ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص --------عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنه-ي عن ذلك	2453	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms4112	false	-1106822080405046505	116	180	617	917	1499	300	مالك في الموطا عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن زيد بن--------- عياش عن -----------سعد بن ابي وقاص انه سءل عن البيضاء بالسلت فقال ---سعد اي-هما افضل -قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن ش--راء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا جف قال---- نعم فنهاه عن ذلك	4112	-2008034956363109394	240	394.0	188	335	71.64179229736328	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	true	-1911395383231718450	48	108	221	511	1459	300	رجل------ من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد --اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه------- ثلاثا----- واطعمتموه--- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض	3127	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms3481	false	5383183851526037132	0	44	0	202	1523	300	رجلا اتاه من قبل ابي موسي فقال له هل--------------------------------------------- من مغربة خبر فقال نعم رجل ارتد عن الاسلام فقتل---------------------نا------------ه فقال له ه--لا حبستموه في بيت ثلاثة ايام واطعمتموه في كل يوم رغيفا----------- لعله ----------------يتوب ثم قال ----اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض	3481	-2008034956363109394	153	197.0	118	313	48.88179016113281	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3132	true	6479143070845508062	87	151	442	742	1445	300	مالك عن ابن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال له عمر اكذلك قال نعم فقال عمر بن الخطاب اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	3132	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms3541	false	8240892377217756700	100	155	521	777	1469	300	مالك في الموطا-- عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زم-ن عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال --------كذلك قال نعم -قال-------------- اذهب به فهو حر---------- وعلينا نفقته	3541	-2008034956363109394	245	420.0	191	303	80.85808563232422	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3166	true	-3001069332715559683	127	157	626	772	1458	300	ان عمر بن الخطاب----------------- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يع-زلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فاع-زلوا بعد ذلك او اتركوا	3166	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms2713	false	-3568864505220034956	244	278	1218	1384	1506	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعتزلوا بعد ذلك او اتركوا	2713	-2008034956363109394	145	262.0	115	166	87.34939575195312	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3369	true	-1474885180475830133	86	137	410	664	1514	300	عندي نفيس فاردت ان اتصدق به---- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق ثمره----- فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب-------- والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي لا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يءكل صديقه	3369	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms3669	false	-3933953402675667408	1	50	3	250	1535	300	عندي نفيس اف-------اتصدق به قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق ثمرته قال فتصدق به عمر----------- في سبيل الله وفي الرقاب وللضعيف والمساكين ول------ابن السبيل ولذي القربي لا جناح علي من وليه ان ياكل---- بالمعروف او يءكل صديقا	3669	-2008034956363109394	216	364.0	171	275	78.54545593261719	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3370	true	5856722831061557845	177	232	905	1169	1521	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اصاب--------- بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث بل------ في الفقراء والاقربين والرقاب وفي سبيل الله والضيف	3370	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms3669	false	-3933953402675667408	61	112	308	554	1535	300	عن ابن عمر قال------------- اصاب عمر ارضا بخيبر----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب في الفقراء وال-قربي- والرقاب وفي سبيل الله والضيف	3669	-2008034956363109394	221	381.5	173	279	79.21147155761719	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3494	true	-2570461259104092723	7	106	28	512	1440	300	مالك ---عن يحيي بن سعيد انه قال سمعت القاسم بن محمد يقول كانت عند عمر بن الخطاب امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم انه فارقها فجاء عمر---------------------- قباء فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه------- حتي اتيا ابا بكر الصديق فقال عمر ا----بني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر خل بينه وبينها قال فما راجعه عمر الكلا-------------------------------------------م قال -------وسمعت مالكا يقول وهذا الامر الذي اخذ به في ذلك ش قوله------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب تزوج امراة من الانصار هي جميلة بنت-------- ثابت بن ابي الافلح	3494	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms2462	false	-795466628072038020	150	272	773	1368	1516	300	مالك حدثنا يحيي بن سعيد عن الق----------اسم بن محمد قا-ل كانت عند عمر---------- امراة من الانصار فولدت له عاصما ثم---------- فارقها عمر رضي الله عنه فركب يوما الي قباء فوجد ابنه------ يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر ف-------قال عمر هذا ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر خل بينه وبينها---- فما راجعه عمر الكلام وكذا رواه عبد الرزاق ورواه البيهقي وزاد ثم قال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا توله والدة عن ولدها وفي مصنف ابن ابي شيبة حدثنا ابن ادريس عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه طلق-------- جميلة بنت عاصم بن ثابت بن ابي الافلح	2462	-2008034956363109394	344	519.0	270	651	52.84178161621094	60	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3639	true	4898091632957036067	9	60	36	269	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم لاتصاله بحديثه وليس فيه ما ينفي ذلك وكذلك رواه مالك وعبيد الله بن عمر وقال ايوب عن نافع من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة عدل فهو عتق قال نافع والا فقد اعتق منه	3639	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms2585	false	-551496811021692477	31	63	146	285	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة عدل فهو عتيق وفي لفظ----- فقد -عتق كله	2585	-2008034956363109394	128	222.5	98	233	54.93562316894531	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4002	true	7143645150722884182	128	164	650	820	1474	300	ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان بن عفان يده---- مالك	4002	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms3169	false	4529585248787025043	0	31	0	149	1487	300	ابيه--- عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة فامر بها عثمان-------- فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر------ بدينار فقطع عثم--------ان يده قال مالك	3169	-2008034956363109394	144	250.0	114	174	82.75862121582031	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4004	true	-1288325361871632108	43	88	229	442	1500	300	فصاعدا و-------قال مالك احب ما يجب فيه القطع الي ثلاثة دراهم وان- ارتفع الصرف او اتضع ذلك ان------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم وان عثمان بن عفان قطع في اترجة قومت- بثلاثة دراهم وهذا احب ما سمعت الي	4004	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms3169	false	4529585248787025043	26	132	125	676	1487	300	فقطع عثمان يده قال مالك احب ما يجب فيه القطع الي ثلاثة دراهم سواء ارتفع الصرف span classmatnغير ان الشافعي رحمه الله يقول كانت قيمة الدينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اثني عشر درهما والثلاثة ربعها ولنا ان الاخذ بالاكثر في هذا الباب اولي احتيالا لدرء الحد وهذا لان في الاقل شبهة عدم الجناية وهي دارءة للحد وقد تايد ذلك بقوله صلي الله عليه وسلم لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم spanspan classmatnhr span فتح القدير او اتضع وذلك لانه عليه الصلاة والسلام قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم وعثم-----------ان قطع في اترجة قيمتها ثلاثة دراهم وهذا احب ما سمعت الي	3169	-2008034956363109394	173	254.5	136	562	30.78291893005371	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4013	true	5238492067940973635	215	300	1041	1446	1446	300	مالك---------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن قد ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت ابي عميس امراة ابي بكر الصديق------------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر-	4013	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms3225	false	-4443241161971718365	143	260	743	1326	1515	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك span classmatnولنا قول علي رضي الله عنه فيه اني لاستحي من الله تعالي ان لا ادع له يدا ياكل بها ويستنجي بها ورجلا يمشي spanspan classmatnhr span فتح القدير ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت---- عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف--- الاقطع و--شهد علي---ه فامر به ابو بكر	3225	-2008034956363109394	384	680.5	306	602	63.787376403808594	71	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4014	true	1204035760458744902	84	229	401	1115	1440	300	الي ابي بكر----------------- ان عامل اليمن قد ظلمه يحتمل ان يريد في قطعه يده فكان الاقطع يصلي من الليل فيقول ابو بكر لما يري من صلاته بالليل وابيك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما ليلك بليل سارق يريد ان ليل السارق انما هو للنوم المتصل او للمشي والتسبب الي سرقة اموال الناس واما الصلاة بالليل فليست من افعال السارق ويحتمل ان يكون ابو بكر يقول وابيك علي عادة العرب في تخاطبها وتراجعها دون ان يقصد به القسم لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فصل وقوله انهم فقدوا عقدا لاسماء -----------زوج ابي بكر الصديق فاخذوا يطلبونه ويبحثون عنه وهو يمشي معهم في ذلك ويدعو علي من سرقه فيقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح يريد سرقهم ليلا او صيرهم في ليلهم الي مثل ذلك الحال من التعب والمشقة ثم ان الحلي وجد عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به	4014	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms3225	false	-4443241161971718365	162	252	833	1286	1515	300	علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلم--------------------------ه فكان------- يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك span classmatnولنا قول علي رضي الله عنه فيه اني لاستحي من الله تعالي ان لا ادع له يدا ياكل بها ويستنجي بها ورجلا يمشي spanspan classmatnhr span فتح القدير ما ليلك بليل سارق ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م--------------------------------------------------- انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف------- معهم ويق-------------------------ول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا-------------------------------------------------------------------- الحلي---- عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به	3225	-2008034956363109394	214	259.0	164	886	24.153499603271484	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4072	true	2032572735846588823	110	225	553	1109	1507	300	كان من------- اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----------------------- قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب مالك عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان بجزيرة العرب ----------------------------------------قال مالك قال ابن شهاب ففحص---- عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر قال مالك وقد اجلي عمر بن الخطاب يهود نجران وفدك -------------------------------------------------فاما يهود خيبر فخرجوا منها ليس لهم من الثمر ولا من الارض شء واما يهود فدك فكان لهم نصف الثمر ونصف الارض لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4072	-6722135043911709163	Shamela0021744-ara1.ms3469	false	-1674466875117505724	61	154	293	741	1558	300	كان منكم عنده عهد من-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فليات به والا فاني مجليكم قال فاجلاهم عمر وقد ك-------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك في مرض موته قال الدارقطني في علله هذا صحيح ورواه مالك في الموطا قال مالك قال ابن شهاب ففحص عمر عن ذلك-------------- حتي اتاه -------اليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر واجلي ي--------------------------هود نجران وفدك وفي صحيح البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما لما اشتد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3469	-2008034956363109394	264	375.0	205	679	38.880706787109375	49	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021744-ara1