id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0665	false	656649923983405734	127	257	644	1339	1539	300	ويفعلون ما يءمرون ال------نحل و-----في ----------سبحان قوله تعالي ويزيدهم خشوعا الاس--------راء و-----في مريم---- قوله تعالي -----سجدا وبكيا م-----ريم وف-------ي الحج --الاولي قوله تعالي ان الله يفعل ما يشاء الحج والثانية وهي المختلف فيها قوله تعالي وافعلوا الخير لعلكم تفلحو-----ن الحج و-----في------ الفرقان---- قوله تعالي وزادهم نفورا الفر--------قان و-----في النمل---- قوله تعالي رب العرش العظيم ال------نمل وقال الشافعي في قوله تعالي وما يعلنون البقرة وما قاله مالك اولي لاتمام الكلام وفي الم تنزيل----------- قوله تعالي وهم لا يستكبرون الس-------جدة وفي ص قوله تعالي وخر راكعا واناب ص وفي مختصر الوقار وحسن ماب ص وفي حم -----فصلت قوله تعالي ان كنتم اياه تعبدون فصلت وقال ابن وهب يسامون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن وهب واسع وفي النجم خاتمتها قال ابن حبيب وكذلك في انشقت وقال القاضي ابو محمد واذا قرء عليهم القران لا يسجدون الانشقاق	665	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms0430	true	-6678507717188841687	0	126	0	684	1531	300	ويفعلون ما يءمرون النحل النحل وسجدة في بني اسراءيل عند قوله تعالي ويزيدهم خشوعا الاسراء الاسراء وسجدة في مريم عند قوله تعالي خروا سجدا وبكيا مريم مريم وسجدتان في الحج سجدة عند قوله تعالي ان الله يفعل ما يشاء الحج الحج وسجدة عند قوله----------------- وافعلوا الخير لعلكم تفلحون الحج الحج وسجدة في تبارك الفرقان عند قوله تعالي وزادهم نفورا الفرقان الفرقان وسجدة في النمل عند قوله تعالي رب العرش العظيم النمل النمل وسجدة في------------------------------------------------------------------------- الم تنزيل السجدة عند قوله تعالي وهم لا يستكبرون السجدة السجدة وسجدة ----------------------------------------------------------في حم تنزيل عند قوله تعالي وهم لا------------------------------- يسامون فصلت فصلت وثلاث سجدات في المفصل سجدة في اخر النجم عند قوله تعالي فاسجدوا لله واعبدوا النجم النجم وسجدة في الانشقاق عند قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------ واذا قرء عليهم القران لا يسجدون الانشقاق	430	-8150540436418939322	379	438.0	304	947	40.0211181640625	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0328	false	-6398278375787644751	63	199	329	970	1445	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي -احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في --ركعتين ف---------قام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة-------- يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد التسليم وهو جالس ش بين ابو هريرة بهذا الحديث الصلاة التي جرت فيها قصة ذي اليدين انها صلاة العصر وقد روي عنه انه قال احدي صلاتي العشي وقوله صلي الله عليه وسلم لذي اليدين لما قال له---------- اقصرت الصلاة ام نسيت------------------- كل ذلك لم يكن	328	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms0437	true	-7043340750161137286	173	287	922	1467	1529	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان ------عن ابي هريرة انه قا--------------------ل صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في الركعتين الاوليين فقام ذو اليدين وقال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن ثم -------------------------------اقبل----------------------------- علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمم ما بقي من صلاته و---سجد سجدتي السهو------- وهو جالس بعد السلام فموضع الدليل من الخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم من اثنتين ساهيا وعنده انه اخر الصلاة ف---------------------------------------------لما قال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت لم يتذكر سهوه وقال كل ذلك لم يكن	437	-8150540436418939322	367	528.0	283	694	52.88184356689453	69	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0684	false	-8613439540282594792	157	213	786	1076	1519	300	الصنابحي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ف--اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات ش قوله صلي الله عليه وسلم ان الشمس تطلع ومعها---- قرن الشيطان	684	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms0467	true	-1351204764764966683	74	128	370	654	1565	300	الصنابحي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ثم اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الاوقات ---وقد ---اختلف في تاويل هذا الحديث فقيل معناه ان قرن الشيطان	467	-8150540436418939322	233	370.0	186	302	77.1523208618164	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0445	false	3639459217245847250	114	174	564	855	1479	300	ما روي عن عمرو بن سلمة ق----ال كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا واخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وقال كذا وكنت غلاما حافظا فتحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق--- ابي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة	445	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms0489	true	-5082381961609035597	269	300	1371	1513	1513	300	ما روي عن عمرو بن سلمة انه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت غلاما قد -----حفظت------- قرانا كثيرا فانطلق بي ابي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة-	489	-8150540436418939322	131	222.5	104	298	43.95973205566406	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0242	false	1648661545410716219	82	112	390	534	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا---- ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	242	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms0625	true	-8363057958888768185	125	155	635	781	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع للناس----------- ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا فيه ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	625	-8150540436418939322	128	228.5	100	157	81.5286636352539	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0715	false	-4016713566972732973	127	159	631	782	1480	300	عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه --------------------------------------------------------------وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته	715	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms0689	true	-4421675408886237100	1	44	4	217	1536	300	عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وارفع درجته وقه عذاب القبر وهول يوم القيامة وابعثه من الامنين وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته	689	-8150540436418939322	151	296.0	119	213	70.89202117919922	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0732	false	2991077286963713814	214	280	1030	1350	1446	300	جابر بن عتيك اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت------ فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال------------ غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح- النسوة وبكين-- فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعه------ن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب ق-------------ال اذا مات	732	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms0713	true	-2152364873280357208	222	291	1067	1404	1452	300	جابر بن عتيك ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي- عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فقال انا لله وانا اليه راجعون البقرة البقرة ثم قال قد غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاحت النسوة بالبكاء فجعل ابن عتيك يسكتهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعهن يبكين فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا------------- وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات	713	-8150540436418939322	237	351.5	181	367	64.5776596069336	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0928	false	-8057942158171762700	22	91	102	447	1486	300	وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي رسوله صلي -الله عليه وسلم وفي--------------------------ه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انتهي فصل وقوله فما فوق ذلك الي خمس وثلاثين بنت مخاض فان لم توجد فابن لبون ذكر	928	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms0737	true	-5042542327675018537	0	63	0	320	1507	300	وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها-- عباده فمن سالها علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة م-----------------------------------------------------خاض فان لم يوجد فابن لبون ذكر	737	-8150540436418939322	268	470.5	212	375	71.46666717529297	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0973	false	-7045319144456007918	196	230	970	1138	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين	973	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms0900	true	2223770061994615631	156	189	814	979	1531	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او -غارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين	900	-8150540436418939322	163	304.5	130	170	95.88235473632812	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0767	false	8938707211063697725	12	81	55	388	1457	300	صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله ----------------------------------------------------------اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	767	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms0942	true	-6726868534559753787	31	105	149	508	1470	300	صلي الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع لا احتلام ثم يغتسل ويصوم وروت عاءشة رضي الله عنها ان اعرابيا قال يا رسول الله اني اصبح جنبا و----اريد الصوم ف-قال صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا و----اريد الصو-م فاغتسل واصوم فقال---------------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	942	-8150540436418939322	258	462.5	203	391	65.98465728759766	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0404	false	5390353235330235555	33	67	169	333	1485	300	طلحة بن عبيد الله في----- الاعرابي الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الفراءض فقال صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع	404	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms1144	true	-6019643498194972459	64	99	338	507	1557	300	طلحة بن عبيد الله في حديث الاعرابي الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسلام فقال صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع	1144	-8150540436418939322	159	306.0	125	169	94.08283996582031	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1326	false	-846893331502280310	33	95	165	466	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عر----------------------------------نة والمزدلفة كلها موقف وارتفع-----------------------------------------------------------------------------------------------------وا عن بطن محسر ش قوله صلي الله عليه وسلم عرفة كلها موقف يريد ان لا يختص بعضها بهذا الحكم دون بعض وان من وقف في اي موضع شاء منها فقد اجزاه ذلك من الوقوف بعرفة لءلا يتضايق الناس بموضع وقوف---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وقد	1326	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms1153	true	6798711849271138224	189	267	984	1370	1543	300	صلي الله عليه وسلم قال عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة وروي عرفة كلها موقف الا وادي عرنة وال-----افضل ان يقف عند الصخرات السود عند جبل الرحمة لان ادم صلي الله عليه وسلم ومن بعده والنبي صلي الله عليه وسلم والصحابة وقفوا عندها---------------------------------------------------------------------------------------- وا---ن وقف في اي موضع شاء من عرفة صح قال الشافعي واي موضع خلا بنفسه كان افضل ليتوفر علي الدعاء والذكر ويستحب ان يكون مستقبل القبلة ل ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف	1153	-8150540436418939322	133	170.0	104	482	27.593360900878906	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1473	false	1008356665325990064	135	164	648	809	1511	300	ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال	1473	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms1235	true	-7896679226633709498	274	299	1410	1549	1552	300	ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله------------------- لقد كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال	1235	-8150540436418939322	135	243.5	111	163	82.82208251953125	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4253	false	2974176200559193676	2	90	8	435	1445	300	عن خالد بن الوليد بن المغيرة انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ- فاهوي----------------------------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة- اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل--- هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	4253	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms1263	true	-6419225120492921474	59	144	289	701	1529	300	عن خالد بن الوليد قال دخلت---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فقربت لنا ضبا------------------------ محنوذا فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه----------------------------- بيده فقال بعض النسوان اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل له هو ضب------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1263	-8150540436418939322	328	550.0	258	490	66.93877410888672	61	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2490	false	1435900460444961851	54	150	262	703	1438	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن راي------ه لا اساكن-ك بارض انت ب-ها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب---- فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب--- الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا---------- مثلا بمثل	2490	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms1404	true	5466000716252284920	165	257	850	1285	1484	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل ذلك الا مثلا بمثل فقال معا---وية ما اري ب----هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من هذ-------ا اخبره عن النبي عليه الصلاة والسلا---م ويخبرني عن رايه والله لا -ساكنتك بارض انت فيها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر امير المءمنين فذكر ذلك له فكتب عمر رضي الله عنه الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا وزنا بوزن مثلا بمثل	1404	-8150540436418939322	360	621.5	277	466	77.25321960449219	71	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2491	false	4699694465702161962	201	239	1058	1233	1551	300	ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب---- فذكر ذلك له علي معني رفع ما ينكر الي الامام اذا لم يستطع علي تغيير المنكر عنده فكتب عمر بن الخطاب ---الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا وزنا بوزن	2491	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms1404	true	5466000716252284920	230	255	1160	1275	1484	300	ثم قدم ابو الدرداء علي عمر امير المءمنين فذكر ذلك ل-------------------------------------------------------------------ه فكتب عمر رضي الله عنه الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا وزنا بوزن	1404	-8150540436418939322	89	149.5	68	182	48.901100158691406	19	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2551	false	-6094989711482933672	229	299	1142	1484	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل--- بكرا فجاءت----ه اب-------ل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء ومن جهة القياس ان كل ما جاز ان يتعلق بالذمة مهرا فانه يجوز ان يتعلق بها سلما وقرضا كالثياب	2551	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms1595	true	7866647154266986589	202	253	1008	1253	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من اعرابي بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة------------- فامرني----------------------------- ان اقضي----------ه فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال اقض-----------------------------ه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء ولان ما صح ان يثبت في ----------------الذمة مهرا صح ان يثبت فيها -------------قرضا كالثياب	1595	-8150540436418939322	186	280.5	147	356	52.2471923828125	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1833	false	3790487939358098397	145	194	704	952	1479	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذه القضية ولم يذكر الازار والخاتم وقال ما تحفظ من القران قال سورة البقرة والتي تليها قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك والوجه الثاني ما ذهب اليه الشيخ ابو بكر والشيخ ابو محمد ان معناه------------------------- زوجتكها بما معك من القران وان	1833	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms2203	true	-7592157581101583162	49	102	248	509	1493	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المراة التي له وهبت نفسها لرج------ل ما تحفظ من القران قال سورة البقرة والتي تليها قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك و------الثاني لا يصح لان الاعشار تختلف واما الخبر فقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال زوجتكها بما معك من القران وان	2203	-8150540436418939322	155	248.0	120	273	56.77655792236328	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	false	-6297031259268238688	29	128	129	662	1584	300	مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عفان وا----بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته يات-ني ببني-ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك ف--الماء والكلا ايسر علي من ال--ذهب والورق- وايم الله انهم ليرون ان قد ظلمتهم انها------ لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	4327	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms2313	true	-365942583092488576	195	291	964	1479	1524	300	مولي له يسمي هنيا و----------قال يا هني ض--م جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل و-------زرع -----وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك ان الماء والكلا اهون علي من الدينار والدرهم وايم الله انهم ليرون اني-- ظلمتهم وان البلاد لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	2313	-8150540436418939322	469	827.0	378	553	84.81012725830078	76	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3395	false	8513194763102959493	203	245	976	1183	1466	300	ابي بن كعب ف---قال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم ات--------------------يت اليه فقال عرفها حولا ثم عرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا	3395	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms2329	true	-2039794493938142768	60	96	264	441	1517	300	ابي بن كعب انه قال وجدت صرة--------------------------------- فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفته-----ا ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا ثم ---------------اتيته فقال عرفها حولا	2329	-8150540436418939322	148	253.0	117	230	64.34782409667969	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3595	false	-1537326397873814735	215	253	1074	1250	1489	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله----- ميراثها فقال ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس	3595	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms2766	true	792000041441735541	262	300	1324	1492	1492	300	قبيصة بن ذءيب ان ------------جدة اتت ابا بكر رضي الله عنه تطلب ميراثها فقال ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس-	2766	-8150540436418939322	148	261.5	115	181	81.76795959472656	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3596	false	-941898983572810391	1	67	4	325	1473	300	ما لك في كتاب الله شء وما كان---- القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها ------ش وقوله جاءت -الجدة الي----------------------------------------------------------------- ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها يحتمل ان يريد تساله الحكم لها ويحتمل ان يريد تساله بمعني تستفتيه في مسالتها وقوله ما لك في كتاب الله شء	3596	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms2767	true	-3248391315965214953	44	108	215	503	1437	300	ما لك في كتاب الله شء وما كان ذلك القضاء الذي قضي به الا لغيرك ولست--- بزاءد في الفراءض وانما هو ذل--ك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها قال الشيخ ابو حامد والجدة التي اتت ابا بكر هي ام الام والجدة التي اتت عمر هي ام الاب ومعني قول ابي بكر------- رضي الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما لك في كتاب الله شء	2767	-8150540436418939322	188	285.5	144	397	47.35516357421875	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3594	false	6695003349061875641	12	48	59	234	1508	300	والاخوة للاب والام ---دون ان يعاد بالاخوة--------- للاب و-----ذلك في----------- جد واخ لاب وام واخ لاب ففي قول--------------------------------------------------- علي وعبد الله للجد النصف -----------وللاخ للاب والام النصف وفي قو-------------------------ل زيد المال--------------------------------------------------------------------- بين الجد والاخ للاب والام	3594	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms2803	true	-2467602614013587176	12	83	75	430	1491	300	والاخوة للاب والام يعادون ا---لجد بالاخوة والاخوات للاب وجملة ذلك انه اذا اجتمع جد واخ لاب وام واخ لاب فان الاخ للاب والام يعاد الجد بالاخ للاب فيقسم المال بينهم علي ثلاثة لكل واحد -منهم سهم ثم يرجع الاخ للاب والام فياخذ السهم الذي بيد الاخ للاب وبه قال زيد بن ثابت ومالك بن انس وذهب علي وابن مسعود الي ان الاخ للاب يسقط ويكون المال بين الجد والاخ للاب والام	2803	-8150540436418939322	130	149.0	97	359	36.211700439453125	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2202	false	1724843381290773022	105	208	508	1029	1533	300	تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا النساء ا----------------------------------------ن الي---------------------------------هما الفرقة بينهما والاجتماع قال مالك وذلك احسن ما سمعت من اهل العلم ان الحكمين يجوز قولهما بين ال-------------------------------رجل وامراته في الفرقة والاجتماع ش قول علي رضي الله عنه ذكر انه في شان عقيل بن ابي طالب وفاطمة بنت عتبة بن ربيعة بعث في امرهما عثمان بن عفان عبد الله بن عباس ومعاوية بن ابي سفيان فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------------------------------ للحكمين اتدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما	2202	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms3094	true	-8200001470982538973	170	274	873	1403	1532	300	تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا النساء الاية النساء وهل هما وكيلان من قبل الزوجين او حكمان من قبل الحاكم فيه قولان احدهما ا--------نهما وكيلان من قبل الزوجين وبه قال ابو حنيفة واحمد لما روي عبيدة السلماني قال جاء الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه رجل وامراة ومع كل واحد منهما فءام من الناس يعني جماعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال علي------------ رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما	3094	-8150540436418939322	268	401.5	212	674	39.762611389160156	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2099	false	6414604442692765226	58	181	295	858	1423	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصاري انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت------------- لا انا و----------------لا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	2099	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms3096	true	-7830606472589996562	124	216	634	1053	1491	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن------------ عن حبيبة بنت ----------------------------------------------------سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح وهي علي--------------- بابه فقال------------------------------------------ من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل فق-------------ال ما شانك فقالت يا رسول الله لا انا ولا ثابت تعني زوجها ثابت بن قيس------- فلما جاء------ ثابت------- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة تذكر م-----------ا شاء الله ان تذكر فقالت------ يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لثابت------- خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	3096	-8150540436418939322	355	582.5	273	602	58.97010040283203	67	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2156	false	5787719447550882960	44	93	211	460	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته------------------------------------------------ امراة----- حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما--------------------- فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	2156	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms3142	true	9048746663337692081	66	120	314	608	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء وروي الشافعي ان مكاتبا لام سلمة طلق امراته وهي حرة تطليقتين و-------اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثم--------ان فيساله فذهب اليه فوجده اخذ-------- بيد زيد بن ثابت فسالهما عن ذلك فانتهراه وروي فابتدراه و------قالا حرمت عليك حرمت عليك	3142	-8150540436418939322	170	248.5	136	323	52.6315803527832	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2041	false	-1114066795873850954	79	173	399	880	1547	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يطوف ليلة ب--المدينة----- فسمع امراة تنشد----------------------------------------------------------- الا طال هذا الليل واسود جانبه وارقني اذ لا خليل الاعبه فوالله لولا الله تخشي عواقبه لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرم زوجي ان تنال مراكبه-------------------------------------------------------- فلما كان من الغد استدعي عمر تلك المراة فقال لها اين زوجك فقالت بعثت به الي العراق واستدعي نساء وسالهن عن المراة كم مقدار ما تصبر المراة عن زوجها فقلن شهرين ويقل صبرها في ثلاثة ويفقد صبرها -----في اربعة فجعل عمر---------------------- مدة غزو----------------- ا---------لرجل اربعة اشهر فاذا مضت اربعة اشهر	2041	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms3290	true	-8913151965862415334	13	122	62	606	1484	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اجتاز في موضع من المدينة ليلا فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل وازور جانبه وليس الي جنبي خليل الاعبه وروي الا طال هذا الليل واخضل جانبه وارقني ان لا خليل الاعبه فوالله لولا الله لا رب غير-ه لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرم بعلي ان تنال مراكبه فسالها عمر عن حالها فاخبرته ان زوجها قد بعثه الي الجهاد فلما كان من الغد ---سال عمر نسو-------------------------------------------------------------------------------ة كم--------- تصبر المراة عن زوجها فقلن شهرين ويقل صبرها في ثلاثة اشهر ويفني الصبر في اربعة اشهر فضرب لهم عمر رضي الله عنه مدة اربعة اشهر فكلما قام الرجل في الغزو اربعة اشهر --------------------	3290	-8150540436418939322	307	467.5	238	656	46.79878234863281	55	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2062	false	-5537086221737865314	61	92	303	468	1498	300	فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير المجادلة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا المجادلة	2062	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms3339	true	2881756519605537725	264	295	1390	1555	1579	300	فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير المجادلة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا المجادلة	3339	-8150540436418939322	165	330.0	134	165	100.0	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2131	false	-6314214483238200793	167	208	852	1041	1498	300	روي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وزوج-----ته ثم ولدت علي شبه الذي قذفت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به----------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان له ولها شان	2131	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms3390	true	-5768197838861718457	222	289	1074	1413	1462	300	روي------------ ابن --------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وبين امراته ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب اثيبج حمش الساقين فهو لزوجها وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	3390	-8150540436418939322	127	198.0	97	370	34.32432556152344	23	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3166	false	-3001069332715559683	127	157	626	772	1458	300	ان عمر بن الخطاب--- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن ل-----------------ا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	3166	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms3400	true	966553946762825934	197	230	932	1096	1442	300	ان عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن وروي ثم يرسلونهن ما تاتيني وليدة يعترف سيدها انه-- الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	3400	-8150540436418939322	133	245.0	105	166	80.1204833984375	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2132	false	-6291110330496076989	10	59	55	298	1539	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك فردده عليه مرارا فقال هلال بن امية والله يا رسول الله ان الله يعلم اني لصادق ولينزلن الله عليك--- ما يبرء ظهري من الجلد فبينما هم علي ذلك اذ نزلت اية اللعان والذين يرمون ازواجهم النور الاية	2132	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms3413	true	1842535490503151016	63	98	323	505	1499	300	فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك----------------- فقال هلال والذي بعثك بالحق----------------------- اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد ف---------------------نزلت اية اللعان والذين يرمون ازواجهم النور النور	3413	-8150540436418939322	152	249.0	121	246	61.78861618041992	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2153	false	6917706479850056380	6	74	29	360	1473	300	حبان بن منقذ طلق امراته وهي-------------------------- ترضع فمكثت نحو سنة لا تحيض لاجل الرضاع ثم مرض فخاف ان ترثه ان مات فخاصمها --الي عثمان وعنده علي وزيد بن ثابت -------------فقال لهما----------- ما تريان -------فقالا لا نري انها ترث-----------------------ه لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من اللاءي يحضن فهي عنده علي حياضها ما كان لم يمنعها الا الرضاع-------------- فانتزع حبان ابنه فلما ---------حاضت حيضتين -مات حبان	2153	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms3508	true	-5661076436969608374	24	103	126	523	1545	300	حبان بن منقذ طلق امراته طلقة واحدة وكانت لها منه ابنة ترضعها فتباعد حيضها فمرض حبان بن منقذ فقيل ل-------------ه ان مت ورثتك فمضي الي عثمان وعنده علي وزيد بن ثابت فساله عن ذلك فقال عثمان لعلي وزيد ما تريان في ذلك فقا---لا نري انها ان ماتت ورثها وان مات ورثته لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من الابكار اللاءي------------------------ لم يبلغن المحيض فرجع حبان الي اهله فانتزع ابنته فعاد اليها الحيض فحاضت حيضتين ومات حبان	3508	-8150540436418939322	191	227.0	150	437	43.70709228515625	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2240	false	799167600183724005	190	212	992	1098	1511	300	ان سبيعة الاسلمية ولدت بعد وفاة زوجها بنصف --------------------------------------------------------------------------------------شهر وان------ النبي صلي الله عليه وسلم قال لها----------------------------------- قد حللت فانكحي من شءت	2240	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms3518	true	1995176270780599079	58	102	290	522	1486	300	ان سبيعة الاسلمية ولدت بعد وفاة زوجها بنصف شهر فتصنعت للازواج فمرت بابي السنابل بن بعكك فقال لها قد تصنعت للازواج انما هي اربعة اشهر وعشر فاتت النبي-صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فقال كذب ابو السنابل يعني غلط قد حللت فانكحي من شءت	3518	-8150540436418939322	97	158.5	77	233	41.63090133666992	16	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	false	-7680038360038529402	232	296	1097	1406	1427	300	انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر سنة ثم -------------------تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم	2261	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms3546	true	-123554654781790325	1	51	3	251	1554	300	انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة -في راس الحول فقيل----------------- لزينب -ما ترمي بالبعرة-------------- فقالت كا-----نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ومكثت حولا----------------------- ثم تخرج في راس الحول فتءتي بدابة حمار او شاة------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم	3546	-8150540436418939322	214	341.5	169	328	65.24390411376953	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0579	false	-3549932970090181293	102	201	498	959	1471	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار انه قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهري الناس اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فاذا هو ي---ستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشه---د ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال ال--------------------------------------------------يس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الل-------------------------------ه عنهم ش قوله بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	579	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms3940	true	5080266067097896425	146	243	775	1220	1515	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا -------سار النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فلم ندر ما ساره به حتي جهر----- النبي صلي الله عليه وسلم بصوته فاذا هو قد استاذنه في قتل ---------منافق-- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- اليس هو يشهد ان لا اله ال--------------------ا الله -قا------ل بلي ولا شهادة له قال اليس يشهد اني رسول الله قال بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم وروي المقداد رضي الله عنه--- قال---- يا رسول الله صلي الله عليك وسلم	3940	-8150540436418939322	324	485.0	249	558	58.064517974853516	55	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	false	6788710561580787449	0	150	0	699	1455	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فق-------------لت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلب------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1658	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms4005	true	1700775682674449866	187	300	944	1486	1486	300	ضمة شممت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني---- فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت ما بال الناس ق-ال امر الله ثم--------- رجعنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له --به بينة فله سلبه---- فقمت وقعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقلت قتلت قتيلا فق-------ال رجل من القوم صدق------------- وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فق-------------ال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه اردده فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعث الدرع فابتع-ت به مخرفا في بني سلمة وانه -اول مال تاثلته في الاسلام-	4005	-8150540436418939322	466	750.5	364	734	63.48773956298828	78	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4073	false	5180537423000705919	17	76	94	383	1481	300	لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال عيسي بن دينار وروي عن مالك جزيرة العرب-------------------------- مكة والمدينة ------------------------------------------------------واليمن وروي ابن حبيب جزيرة العرب -------------------------------من اقصي عدن ابين وما والاها من ارض اليمن كلها الي ريف العراق في الطول واما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطوار الشام ومصر في الغرب وفي الشرق-------- ما بين يثرب الي	4073	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms4089	true	8292522357382165077	196	259	992	1318	1512	300	لا يجتمع دينان في جزيرة العرب وال----------------------مراد بجزيرة العرب في هذه الاخبار الحجاز وهي مكة والمدينة واليمامة ومخاليفها وسمي حجازا لانه حجز بين تهامة ونجد وال---------حجاز بعض جزيرة العرب فان جزيرة العرب في قول الاصمعي من اقصي عدن ----------------------------------الي ريف العراق في الطول و-----------من جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام----- في العرض وفي قول ابي عبيدة ما بين حفر- ابي	4089	-8150540436418939322	182	245.5	143	408	44.60784149169922	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	false	-4944987878272934488	74	242	351	1182	1458	300	سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة ف---------اخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الر-----------------------------حمن فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي -كان -بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كب------------------------------------ر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب --------فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا----- انا والله ما قتلناه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	3789	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms4430	true	2005178832929030762	95	248	471	1265	1528	300	سهل بن ابي حث-----------------------------مة ان عبد الله ومح-------يصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في قفي----ر او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فقدم محيصة--- علي قومه فاخبرهم فا-------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن اخو المقتول فتكلم عبد الرحمن ف---------------ي امر اخيه وكان اصغرهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر وروي الكبر الكبر وروي الكبير الكبير يريد السن فتكلم حويصة ثم محي-----صة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لليهودي اما ان تدوا صاحبكم او----- تاذنوا بحرب من الله فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--ذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة ----------------------قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	4430	-8150540436418939322	633	1039.5	501	936	67.62820434570312	105	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3793	false	-4769018285632019915	154	228	753	1125	1473	300	فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك يعني والله اعلم في اعلامهم بما فعله محيصة في شان عبد الله بن سهل وبحكمه في ذلك فكتبوا----- انا والله ما قتلناه وذلك يقتضي نفيهم القتل عن جميعهم وقطعهم علي ذلك ولم يكن يدعي القتل علي جميعهم وانما ادعي القتل علي ان القاتل من جملتهم الا انه غير معين منهم فصل وقوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون	3793	-6722135043911709163	Shamela0021721-ara1.ms4430	true	2005178832929030762	190	216	956	1096	1528	300	فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------------------------------------------------------------------------------ذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون	4430	-8150540436418939322	131	181.0	106	378	34.65608596801758	20	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0021721-ara1