id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	176	257	841	1241	1455	300	يا ابا عمارة اكنتم فررتم يوم حنين -قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج سباق اصحابه و-خفافهم حسرا ليسوا ب---سلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنا-ك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب------------------- ثم صف اصحابه	1658	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms380	false	8435620045479391856	58	143	274	690	1427	300	يا ابا عمارة------------ يوم حنين فقال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن- خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نضر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب صلي الله عليه وسلم ثم صف اصحابي	380	6430853734178208353	375	676.5	297	430	87.20930480957031	67	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1706	true	-8367037215332643417	205	298	987	1445	1453	300	صلي الله عليه وسلم اعلاما بدرجة الشهادة وتحريضا لامته عليها واعلاما لهم بما فيها ص مالك عن يحيي بن سعيد قال لما كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم احد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع----------------------------------------------------------------------- الانصاري فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك فقال له الرجل بعثني اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقراه مني السلام واخبره اني قد طعنت ثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي واخبر--------- قومك انه لا عذر لهم	1706	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms380	false	8435620045479391856	192	295	914	1406	1427	300	صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين انا ابن العواتك حدثنا س---------------------------------------------عيد قال نا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن رجل من بني مازن انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم احد فقال الا رجل------------------------ ياتيني بخبر سعد بن الربيع فان اخر عهدي به اني رايته بملاذ الجبل وقد شرعت اليه الرماح فقام فتي من الانصار- فقا----ل انا يا رسول الله فانطلق فوجده تحت شجرة فاخبره الخبر فقال اقرا علي رسول ال------له السل------------------------------------------------------------------------------------ام واخبره اني قد طعنت ثنتي عشرة طعنة و----قد انفذت مقاتلي كلها واقرا علي قومك السلام وقل لهم	380	6430853734178208353	181	160.0	137	660	27.42424201965332	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2521	true	-6031299332767128654	133	187	704	973	1539	300	علي بن رباح اللخمي انه سمع-- فضالة بن عبيد الانصاري يقول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	2521	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms365	false	-2505616679775466094	122	176	612	883	1447	300	علي بن رباح اللخمي يقول سمعت فضالة بن عبيد الانصاري يقول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من الغناءم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	365	6430853734178208353	259	510.0	206	271	95.57195281982422	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3419	true	8633522122480043425	63	108	312	534	1478	300	انه يشهد ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا عبده ورسوله وا-------------------------------------------------------وصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم-------------------- ان كانوا مءمنين واوصي-- بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون البقرة	3419	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms045	false	-3443190946910346022	0	64	0	315	1445	300	انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون البقرة	45	6430853734178208353	221	402.0	176	315	70.15872955322266	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3573	true	-8784815722511592571	238	300	1199	1490	1490	300	فاكثر من ذلك من البنات للصلب فانه لا ميراث لبنات الابن معهن الا ان يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن فانه يرد علي من هو بمنزلته ومن هو فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيقتسمونه بينهم للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان لم يكن للولد الصلب الا ابنة-	3573	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms003	false	2730621842380058281	0	57	0	266	1467	300	فاكثر من ذلك من البنات ف------انه لا ميراث لبنات الابن معهن اذا لم يك-ن مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن ف----يرد علي من هو بمنزلته ومن--- فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيقتسمونه------ للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهن وان لم يكن الولد ا------لا ابنة	3	6430853734178208353	259	474.5	203	292	88.6986312866211	49	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3574	true	-6772507558983052243	9	74	48	356	1494	300	من ذلك من --بنات الابناء ممن------------------------------------------------ هو من المتوفي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منزلة واحدة----- السدس -------------فان كان مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن فلا فريضة ولا سدس لهن---------- ولكن ان فضل بعد فراءض اهل الفراءض فضل فان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن هو بمنزلته ومن فوقه من بنات الابناء للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهم شء---- فان لم يفضل شء فلا شء لهم	3574	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms003	false	2730621842380058281	1	120	6	569	1467	300	من ذلك من البنات فانه لا ميراث لبنات الابن معهن اذا لم يكن مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن فيرد علي من هو بمنزلته ومن فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيقتسمونه للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهن وان لم يكن الولد الا ابنة واحدة وترك ابنة ابن فاكثر من ذلك من بنات الابن بمنزلة واحدة فلهن السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات الابن ذكر هو بمنزل-----------تهن ف----------لا سدس لهن ولا فريضة ولكن ان فضل بعد فريضة اهل الفراءض ك----ان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن--- بمنزلته -من------------- الا-ناث للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهن شء وان كان لم يفضل شء فلا شء لهم	3	6430853734178208353	245	385.5	189	606	40.42904281616211	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3576	true	-8602603981371426386	0	44	0	203	1461	300	النصف فان تركت ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي فلزوج----ها الربع من بعد وصية توصي بها او دين وميراث المراة من زوجها ان---- لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي فلامراته الثمن	3576	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms001	false	369463042051907630	246	286	1235	1419	1485	300	النصف فان تركت ولدا او ولد ابن ذكرا---- او انثي ورثها زوجها الربع لا ينقص من ذلك شيءا وتر----------ث المراة من زوجها اذا هو لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ورثته -------------امراته الثمن	1	6430853734178208353	142	226.5	109	211	67.29857635498047	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3576	true	-8602603981371426386	256	299	1251	1458	1461	300	الاب من ابنه او ابنته--------- انه ان ترك المتوفي ولد-----ا او ولد ابن ذكرا فانه يفرض للاب السدس فريضة فان لم يترك المتوفي ولد-----ا ولا ولد ابن ذكرا فانه ----------يبدا بمن شرك الاب من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل من المال السدس	3576	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms002	false	8995167524742987891	136	182	661	886	1483	300	الاب من ابنه و--ابنته اذا توفي انه ان ترك المتوفي ولدا ذكرا او ولد ابن ذكرا فانه يفرض للاب السدس واذا----- لم يترك المتوفي ولدا ذكرا ولا ولد ابن ذكرا فان الاب يخلف ويبدا بمن شركه ----من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل من المال السدس	2	6430853734178208353	187	316.5	149	236	79.23728942871094	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3577	true	8840843837186846890	189	273	995	1419	1545	300	ذكرا كان او انثي او ترك------ من الاخوة اثنين فصاعدا ذكورا كانوا او اناثا من اب وام او من اب او من ام فالسدس لها وان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد ابن ولا اثنين من الاخوة فصاعدا فان للام الثلث كاملا الا في فريضتين فقط واحدي الفريضتين ان يتوفي رجل ويترك امراته وابويه ف-----لامراته الربع ولامه الثلث مما بقي وهو الربع من راس المال والاخري ان تتوفي امراة وتترك زوجها وابويها فيكون -لزوجها النصف ولامها الثلث مما بقي وهو السدس من راس المال	3577	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms002	false	8995167524742987891	0	79	0	388	1483	300	ذكرا ا----و انثي او ترك اثنين من الاخوة فصا------عدا ذكورا ا------و اناثا من اب وام او من اب او من ام -السدس ف----ان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد ابن ولا اثنين من الاخوة فصاعدا فان للام الثلث كاملا الا في فريضتين وهما--------------- ان يتوفي رجل ويترك امراته وابويه فيكون لامراته الربع وللام --ثلث -ما بقي وهو الربع من راس المال و-------ان تتوفي امراة فتترك زوجها وابويها فيكون للزوج-- النصف ولامها الثلث مما بقي وهو السدس من راس المال	2	6430853734178208353	362	640.5	285	436	83.02751922607422	64	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3580	true	3078308952920198599	104	165	521	824	1495	300	الاخوة للا-----م لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرانا كانوا او اناثا شيءا ولا يرثون مع الاب ولا مع الجد اب- الاب شيءا وانهم يرثون فيما سوي ذلك يفرض---- للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كان-ا اثنين فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث يقتسمونه بينهم بالسوية للذكر مثل حظ الانثي	3580	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms002	false	8995167524742987891	80	135	395	654	1483	300	الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد --ابن ذكر--ا كان-- او ان-ثي شيءا ولا م------ع الاب ولا مع الجد ابي الاب وهم في كل ---------ما سوي ذلك يفرض لهم للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كانوا اثنين فصاعدا ذكورا او اناثا فرض لهم--------------------------- الثلث يقتسمونه------ بالسواء للذكر مثل حظ الانثي	2	6430853734178208353	211	317.0	163	314	67.19744873046875	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3581	true	-2338473662046137152	196	275	971	1359	1476	300	الاخوة--- للاب والام لا يرثون مع الولد الذكر شيءا ولا مع ولد الابن الذكر شيءا ولا مع الاب دنيا شيءا وهم يرثون مع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب ما فضل من المال يكونون فيه عصبة يبدا بمن كان- له اصل فريضة مسماة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للاب والام يقتسمونه بينهم علي كتاب الله ذكرانا كانوا او اناثا للذكر مثل حظ الانثيين النساء فان لم يفضل شء فلا شء لهم	3581	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms003	false	2730621842380058281	121	187	576	896	1467	300	الاخوة من الام والاب لا يرثون مع الولد الذكر ولا----- مع ولد الابن الذكر----- ولا مع الاب شي-----ءا وهم م------ع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب يخلفون و------------------------يبدا بمن كانت له---- فريض------ة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للام والاب--------- بينهم علي كتاب الله اناث-ا كانوا او ذكورا للذكر مثل حظ الانثيين و-------ان لم يفضل شء فلا شء لهم	3	6430853734178208353	290	488.0	225	392	73.9795913696289	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3583	true	-7602547338122051020	1	84	4	431	1530	300	فريضة لاحد من الاخوات واحدة كانت او اكثر من ذلك ويبدا بمن شركهم بفريضة مسماة-- فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ذلك من شء كان بين الاخوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يكن- لهم فيها شء فاشتركوا فيها مع بني الام في ثلثهم وتلك الفريضة امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها و--------ابي------ها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ولاخوتها لامها الثلث فلم يفضل شء بعد ذلك فيشترك بنو الاب والام في هذه الفريضة مع بني الام في	3583	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms003	false	2730621842380058281	229	300	1096	1467	1467	300	فريضة لاحد من الاخوات-------------------------- ويبدا بمن شركهن من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ذلك------ كان بين الاخوة للام والاب للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يفضل لهم منها شء فاش-ركو-----ا مع بني امهم وهي------------------ امراة توفيت فتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ولبني امه----ا الثلث فلم يفضل فيش------------رك بنو الام والاب في هذه الفريضة مع بني الام في-	3	6430853734178208353	318	526.0	252	444	71.62162017822266	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3584	true	3887919982899350903	224	282	1082	1382	1481	300	الاخوة للاب اذا لم يكن معهم احد من بني الاب والام كمنزلة الاخوة للاب والام سواء ذك-رهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في---- الفريضة التي شركهم فيها بنو الاب والام لانهم خرجوا من ولادة الام التي جمعت اولءك ش وهذا كما- قال ان الاخوة--- للاب عند عدم الاخوة للاب والام بمنزلتهم في الميراث	3584	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms004	false	6915516720224929930	15	68	79	351	1448	300	الاخوة للاب اذا لم يكن معهم احد من بني الام والاب كميراث الاخوة للام والاب سواء ذكورهم كذكرهم واناثهم كاناثهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في هذه الفريضة التي شركهم فيها بنو الام والاب فاذا اجتمع الاخوة من---------------------------- الام والاب والاخوة من الاب ---فكان في بني الاب والام ذكر فلا ------ميراث	4	6430853734178208353	204	319.0	160	309	66.01941680908203	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3585	true	-8618434608527120211	9	152	47	762	1499	300	الاخوة للاب والام لانهم --------------------------------------لا يشركون الاخوة للام لانهم لا يدلون بمثل سببهم ص قال مالك فان---------- اجتمع الاخوة--- للاب والام والاخوة لل---اب فكان في بني الاب والام ذكر فلا ميراث---- لاحد من ------بني الاب وان لم يكن بنو الاب والام الا امراة وا--------------------------حدة او اكثر من ذلك من الاناث لا ذكر معهن فانه يفرض للاخت الواحدة للاب والام النصف ويفرض للاخوات للا---ب السدس تتمة الثلثين فان كان مع الاخوات للاب ذكر فلا فريضة لهن ويبدا باهل الفراءض المسماة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين الاخوة للاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل---- شء فلا شء لهم فان كان الاخوة للاب والام امراتين فاكثر من ذلك من الاناث فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن للاخوات للاب الا ان يكون معهن ---اخ لاب فان كان معهن اخ لاب بدء بمن شركهم بفريضة مسما-ة فاعطوا فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل	3585	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms004	false	6915516720224929930	27	188	136	918	1448	300	الاخوة للام والاب سواء ذكورهم كذكرهم واناثهم كاناثهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في هذه الفريضة التي شركهم فيها بنو الام والاب فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فكان في بني الاب والام ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة من الاب فان لم يكن بنو الام والاب الا امراة واحدة وكان بنو الاب امراة واحدة او اكثر من ذلك من الاناث لا ذكر فيهن فانه يفرض للاخت -----من الام والاب النصف ويفرض للاخوات من الاب السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات ا---لاب ذكر فلا فريضة لهن ويبدا باهل الفراءض-------- فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين بني ا---لاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل لهم شء فلا شء لهم وان كان ---بنو الام والاب امراتين فاكثر من ذلك من الاناث فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن ل--بنات الاب الا ان يكون معهن ذكر من اب فان كان معهن ذكر--- بدء بفراءض من كانت له فريضة فاعطو-------ها فان فضل بعد ذلك فضل	4	6430853734178208353	567	929.5	438	816	69.48529052734375	91	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3589	true	-24927866549064089	198	272	1006	1358	1501	300	الجد ابا الاب---- لا يرث مع الاب دنيا شيءا وهو يفرض له مع الولد الذكر ومع ابن الابن --الذكر السدس فريضة وهو فيما سوي ذلك ما لم يترك المتوفي اخا او اختا ل--ابيه -----------يبدا بالجد ان شركه بفريضة مسماة فيعطون فراءضهم----------- فان فضل من المال السدس فما فوق-ه كان له-- وان لم يفضل من المال السدس فما فوق-ه فرض للجد السدس فريضة ش وهذا كما قال ان الجد يحجبه الاب ويرده الابن وابن الابن	3589	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms004	false	6915516720224929930	205	276	994	1327	1448	300	الجد ابي الاب انه لا يرث مع الاب دنيا شيءا وهو م--------ع الولد الذكر ومع ابن الابن يفرض له السدس ------وهو فيما سوي ذلك ما لم يترك المتوفي اخا او اختا من ابيه يخلف الجد ويبدا باح-د ان شركه من اهل ال-----------فراءض فيعطي فريضته فان فضل من المال السدس فاكثر منه كان للجد وان لم ---------يفضل السدس فاكثر منه فرض للجد السدس فريضة----------- وميراث الجد --ابي الاب مع الاخوة من الام -----	4	6430853734178208353	240	335.5	183	386	62.17616653442383	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3590	true	3315779469443731861	22	117	112	594	1510	300	بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما بقي بعد ذلك للجد والاخوة من شء فانه ينظر اي ذلك افضل لحظ الجد اعطيه الثلث مما بقي له وللاخوة او يكون بمنزلة رجل من الاخوة فيما يحصل له ولم يقاسمهم بمثل حصة احدهم او السدس من راس المال كله اي ذلك كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد وكان ما بقي بعد ذلك للاخوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة يكون قسمتهم فيها علي غير ذلك وتلك الفريضة------ امراة توفيت فتركت زوجها وامها واخته-ا لامها و--------ابيها وجدها ف---للزوج-- النصف وللام الثلث وللجد السدس	3590	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms003	false	2730621842380058281	234	284	1124	1391	1467	300	بمن شركهن من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك كان بين الا-----------------------------------------خوة للام والاب للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يفضل لهم منها شء فاشركوا مع بني امهم وهي امراة توفيت فتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف و-لامها---------- السدس	3	6430853734178208353	191	277.5	152	502	38.04780960083008	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3590	true	3315779469443731861	41	144	204	738	1510	300	افضل لحظ الجد اعطيه الثلث مما -بقي له وللاخوة--- او يكون بمنزلة رجل من الاخوة فيما يحصل له- ولم يقاسمهم بمثل حصة احدهم او السدس من راس المال كله -------اي ذلك كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد وكان ما بقي بعد ذلك للا----خوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة يكون قسمتهم فيها علي غير ذلك وتلك الفريضة----- امراة توفيت فتركت زوجها وامه------ا واختها لامها وابيها وجدها فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت للاب والام النصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم---- اثلاثا للذكر مثل حظ الانثيين فيكون للجد ------ثلثاه وللاخت ثلثه ش وقوله في الاخوة وال----------جد اذا	3590	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms005	false	992604752442482844	0	95	0	490	1472	300	افضل لحظ الجد ال------ثلث مما يحصل له والاخوة ام ان يكون اخا يقاسم الا----خوة فيما يحصل لهم وله للذكر مثل حظ الانثيين ام ال-سدس من راس المال كله فارغا فاي ذلك كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد وما ----بقي بعد ذلك بين الاخوة للاب والام---------------------- الا في فريضة واحدة تكون قسمتهم فيها علي غير ذ-----لك الاكدرية وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها وجدها واختها ل------ابيها فيفرض -للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت ال-----------نصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم كله اثلاثا---------------------------- للجد منه الثلثان وللاخت الث---لث وميراث الاخوة من الاب مع الجد اذا	5	6430853734178208353	367	573.0	290	581	63.166954040527344	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3593	true	5167164917817959397	61	217	329	1128	1595	300	وميراث الاخوة--- للاب مع الجد اذا لم يكن----- اخوة -------لاب كميراث الاخوة--- للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع الاخوة--- للاب والام والاخوة ل---لاب فان الاخوة للاب والام يعادون الجد باخوتهم لابيهم فيمنعونه بهم كثرة الميراث بعددهم ولا يعادونه بالاخوة للام لانه لو لم يكن مع الجد غيرهم لم يرثوا معه شيءا وكان المال كله للجد فما حصل للاخوة من بعد حظ الجد ------فانه يكون للاخوة مع الاب والام دون الاخوة للاب ولا يكون للاخوة للاب معهم شء الا ان يكون الاخوة للاب والا--------م امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعاد الجد باخوتها لابيها ما كانوا فما حصل لهم ولها من شء كان لها دونهم ما بينها وبين ان تستكمل فريضتها وفريضتها النصف من راس المال كله فان كان فيما يحاز لها ولاخوتها لابيها فضل ع-ن نصف راس المال كله فهو لاخوتها لابيها------------- للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم ش وهذا كما قال ان حال الاخوة للاب مع	3593	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms005	false	992604752442482844	88	223	456	1113	1472	300	وميراث الاخوة من الاب مع الجد اذا لم يكن معهم اخوة للام والاب كميراث الاخوة من الام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فان ---بني الام والاب يعادون الجد ببني ----ابيهم فيمنعونه بهم كثرة الميراث فما ح---------------------------------------------------------------------------------------------------صل للاخوة--- بعد حظ الجد من شء فانه يكون ل-----بني الام وال----------------اب ولا يكون لبني الاب---------- الا ان يكون ---بنو الام والاب انما هي امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعاد الجد ببني اب----يها ما كانوا فما حصل لها ولهم من شء كان لها دونهم ما بينها وبين ان تس--------------------------تكمل نصف المال---- فان كان فيما يحاز لها ولهم----------- فضل علي نصف---- المال كله فان ذلك الفضل يكون بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم وميراث الجدات ان ام الام لا ترث مع --	5	6430853734178208353	498	779.0	389	851	58.51939010620117	74	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3607	true	4942852898097894012	173	300	873	1488	1488	300	ولاية العصبة ان الاخ للاب والام اولي بالميراث من الاخ للاب والاخ للاب اولي بالميراث من بني الاخ للاب والام وبنو الاخ للاب والام اولي من بني الاخ للاب وبنو الاخ للاب اولي من بني ابن الاخ للاب والام وبنو ابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للاب والام والعم اخو الاب للاب والام اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب للاب اولي من بني العم اخي الاب للاب والام وابن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعم للاب اولي من عم الاب اخي ابي الاب للاب والام قال مالك وكل شء سءلت عنه من ميراث العصبة فانه- علي نحو------------------- هذا -انسب للمتوفي و-----من ينازع في --ولايته من عصبته فان وجدت----- احدا منهم يلقي المتوفي الي اب لا يلقاه احد من--------هم الي اب دونه--- فاجعل --ميراثه للذي يلقاه الي الاب-	3607	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms006	false	5040137384425862988	29	163	144	786	1464	300	ولاية العصبة--- الاخ للام والاب اولي بالميراث من الاخ للاب والاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاب اولي من ابن الاخ من الام والاب وابن الاخ للام والاب اولي من ابن الاخ للاب وابن الاخ للاب اولي من ابن ابن الاخ للام والاب وابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للام والاب والعم اخو الاب للام والاب اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب اراه قال للاب اولي من ابن العم اخي الاب للام والاب وابن العم للاب اولي من عم الاب اخي ابي الاب للام والاب--------- وكل ما سءلت عنه من ميراث العصبة فانها علي نحو هذا ما سءلت عنه من ذلك فانسب المتوفي وانسب من ينازع في الولاية -من عصبته فان وجدت منهم احدا----- يلقي المتوفي الي اب لا يلقاه من سواه منهم الا الي اب فوق ذلك فاجعل الميراث- للذي يلقاه الي الاب	6	6430853734178208353	272	143.0	215	962	28.27442741394043	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3608	true	2278700017495554716	0	129	0	637	1553	300	الادني دون من يلقاه الي فوق ذلك فان وجدتهم كلهم يلقونه -----الي اب واحد يجمعهما جميعا فانظر اقعدهم في النسب فان كان ابن اب فقط فاجعل الميراث له دون الاطراف وان كان ا-------بن اب وام وان وجدتهم مستوين وينسبون من عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي جميعا وكانوا كلهم جميعا بني اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم ---سواء وان كان والد بعضهم اخا والد---- المتوفي للاب والام وكان----- من سواه منهم انما هو اخو----- ابي المتوفي لابيه فقط فان الميراث لبني اخي المتوفي لابيه وامه دون بني الاخ -للاب وذلك ان الله تبارك وتعالي قال واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم الانفال ش وهذا علي ما قال ان الاخ للاب والام -اولي من الاخ ل----لاب لان الام	3608	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms006	false	5040137384425862988	163	264	786	1296	1464	300	الادني دون الاخرين واذا وجدت-----------------هم يلقونه كلهم الي اب واحد يجمعهم- جميعا فانظر اقعدهم في النسب فان كان ابن اب ق-ط فاجعل الميراث له دون الاطراف وان كان الاطراف من ام واب فان وجدتهم مستوين ينتسبون من عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي ------وكانوا كلهم بني-ن بني اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم بالسواء وان كان والد بعضهم اخا والد ذلك المتوفي لامه وابيه وكان والد من سواه----- انما هو اخو والد ذلك المتوفي لابيه ق-ط فان الميراث لب-------------------------------ني الاب والام والجد اب-----------------------------------------------------------------------------------و الاب ا---------ولي من ---ابن الاخ للاب والام واولي من العم اخي ا----لاب للام	6	6430853734178208353	418	663.0	326	672	62.2023811340332	62	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4284	true	3834375591467833624	127	186	590	908	1482	300	بن عبد الملك عن خالد بن معدان يرفعه قال ان الله تبارك وتعالي رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذا الدواب العجم فانزلوها منازلها ---------فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طرق الدواب وماوي الحيات	4284	-6722135043911709163	Shamela0013122-ara1.ms340	false	4516969911801930382	83	128	410	643	1498	300	بن صالح----- عن خالد بن معدان يرفعه قال ان الله عز وجل------ رفيق يحب الرفق--------- ويعين عليه ما لا يعين علي العنف -اذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها من الارض فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها----------------------------------------------------------- واياكم والتعريس ف-ي الطر-ق فانها ------------ماوي الحيات	340	6430853734178208353	212	353.5	170	327	64.83180236816406	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0013122-ara1