id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0053	true	7978559438081171624	232	291	1144	1425	1467	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله------- فاذا شاء ان يبعثها بعثها فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي بشء- ثم سمعته وهو يولي يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	53	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms152	false	-2920544395320951857	130	191	632	922	1444	300	ان علي بن ابي طالب اخبر-------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلا فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله عز وجل فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول- يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	152	-1428017893696635613	259	461.0	202	299	86.6220703125	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0074	true	2083302504781670161	185	252	927	1256	1496	300	محمد بن المثني حدثنا محمد بن حازم حدثنا----------------- الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة--------------------------------------- ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين فغرز --في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلته ----قال لعله----- يخفف عنهما ما لم ييبسا	74	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms011	false	5737198824532077963	159	235	793	1154	1501	300	محمد بن ----يعقوب نا احمد بن عبد الجبار نا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما ف----------------------------------كان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستنزه من البول قال ثم اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ثم جعل في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا فقال لعلهما ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	11	-1428017893696635613	261	437.0	205	400	65.25	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0099	true	2623916304954228274	80	151	388	722	1454	300	مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بني الازرق عن المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار انه اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء رجل-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته	99	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms039	false	4273086409859010432	16	76	77	366	1398	300	مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة بن------- الازرق عن المغيرة بن ابي بردة---- من بني عبد الدار حدثني ابو------------ هريرة ------ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته	39	-1428017893696635613	273	489.5	216	336	81.25	54	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0133	true	-8864534406702868356	0	39	0	186	1451	300	الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء	133	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms020	false	-5449966561061015263	261	300	1218	1401	1401	300	الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن وغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء-	20	-1428017893696635613	182	348.0	144	186	97.8494644165039	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0197	true	-6938631864322885205	49	109	249	521	1452	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الانصاري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال----------------------------- نعم اذا رات الماء	197	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms028	false	1508967237827150924	56	111	268	517	1411	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ام س-لمة عن ام سلمة ام المءمنين----------------- انها قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة--------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------------- هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء	28	-1428017893696635613	206	355.5	159	301	68.43853759765625	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0248	true	-7774284550704737891	67	138	334	672	1489	300	هريرة ص مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	248	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms059	false	-3901525168629216587	210	280	991	1326	1416	300	بكير نا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال--- اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	-1428017893696635613	330	649.0	261	338	97.63313293457031	68	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0260	true	-2959173370257980894	9	52	43	239	1462	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	260	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms099	false	-8754771667423573065	228	269	1112	1301	1436	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر انه اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	99	-1428017893696635613	182	335.5	142	201	90.5472640991211	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0293	true	6303606209418783062	64	141	346	703	1549	300	ص------ مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج -هي خداج هي خداج غير ت-ام فقلت يا ابا هريرة اني----- احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي ثم قال اقرا بها في نفسك يا فارسي--------------------------------------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله	293	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms073	false	2033885673191093247	223	300	1096	1463	1463	300	قرا علي مالك عن العلاء بن عبد الرحمن--------- انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خ--------داج غير تمام فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال------------------- يا فارسي اقرا بها في نفسك وقال القعنبي اقراها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله-	73	-1428017893696635613	301	522.0	236	415	72.53012084960938	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0293	true	6303606209418783062	143	232	716	1220	1549	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي بنصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة يقول الله حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم ال-بقرة يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين الفاتحة يقول الله تعالي مجدني عبدي ويقول العبد اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الفاتحة صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	293	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms074	false	-695963468160394091	2	78	7	432	1539	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي -نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يقول العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة يقول الله حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم الفاتحة يقول الله اثني علي عبدي -يقول الع--------------------------------------------------------------بد اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم-------- صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	74	-1428017893696635613	421	799.5	345	505	83.3663330078125	71	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0297	true	4264804506800116447	24	96	122	498	1555	300	صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة بيان ان هذا اول السورة من وجهين احدهما انه بدا بقوله الحمد لله رب العالمين الفاتحة ولو كانت بسم الله الرحمن الرحيم اول السورة لبدا بها والثاني انه قرا جميع ما سمي صلاة وذكر فضل كل شء منها فلو كانت بسم الله الرحمن الرحيم منها لقراها وذكر فضلها فصل وقوله تعال----------------------------------------------ي يقول العبد الرحمن الرحيم الفاتحة يقول الله اثني علي عبدي	297	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms074	false	-695963468160394091	18	43	91	229	1539	300	صلي الله عليه وسلم يقول العبد الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد لله رب العالمين الفاتحة يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم الفاتحة يقول الله اثني علي عبدي	74	-1428017893696635613	92	14.0	75	422	21.800947189331055	16	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0309	true	8810789578828807556	18	92	82	448	1449	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	309	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms090	false	-4493722650438828537	0	69	0	340	1488	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي -----قال راني ا--------بن عمر وانا اعبث بالحصي------------ فلما انصرف- نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	90	-1428017893696635613	335	637.0	267	366	91.5300521850586	66	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0328	true	-6398278375787644751	63	157	329	772	1445	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في --ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-----------------------------م ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين بعد التسليم وهو جالس	328	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms170	false	-6071102732970931393	121	214	567	1006	1442	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد---- قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في الركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نع----------------------------------م فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من صلاته- ثم سجد سجدتين بعد التسليم وهو جالس	170	-1428017893696635613	386	711.0	303	491	78.61507415771484	77	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0329	true	4044546293715557267	1	84	3	402	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثن--تين فقال له ذو الشمالين--- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو الشمالين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلا-ة ثم	329	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms170	false	-6071102732970931393	140	208	653	974	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة------------------------------------ العصر فسلم في الركعتين فقا---م ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين --فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من --صلاته ثم	170	-1428017893696635613	264	405.0	204	418	63.157894134521484	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0357	true	-7824175543289332545	11	87	61	439	1553	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك --اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا له وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمنصت السامع------- فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر	357	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms127	false	-4108511252490083105	26	101	125	501	1453	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك ص اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا--- وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع الخطبة- مثل ما ل-------لسامع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر	127	-1428017893696635613	361	685.0	288	387	93.28165435791016	70	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	true	-1508467673942270324	87	149	424	721	1433	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارس التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست-- معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس	377	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms120	false	-8897105921605586028	237	300	1167	1464	1464	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست ص معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس-	120	-1428017893696635613	293	568.5	232	299	97.9933090209961	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	true	-1508467673942270324	149	300	721	1433	1433	300	يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله----- شيءا الا اعطا-----ه اياه -قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في--- كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت ف----قلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس------------------ يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت--- قال كعب ذلك في كل-	377	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms121	false	3095949516096501684	0	160	0	752	1379	300	يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله فيها شيءا الا اعطاه الله اياه فقال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل هو في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم 602 فقال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت قال فقلت من الطور -قال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد---- المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايليا- او بيت المقدس يشك ايهما قال 602 قال قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل	121	-1428017893696635613	696	1317.0	548	761	91.45861053466797	134	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0378	true	-597677033239105094	0	118	0	525	1427	300	سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ----ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له -اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس--- مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	378	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms121	false	3095949516096501684	160	277	752	1268	1379	300	سنة يوم ---فقال عبد الله-------- كذب كعب فقلت نعم ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله-------- صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها ولا تض-ن عني -قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة----- وكيف تكون اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس- ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة -قلت بلي قال -هو ذلك	121	-1428017893696635613	491	892.5	379	547	89.76233673095703	101	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0379	true	-8955836472524708145	47	300	239	1436	1436	300	وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله----- شيءا الا اعطا-----ه اياه اخبار عن فضيلة اليوم وعظيم درجته لاختصاصه بهذه الساعة وقول كعب ذلك في كل سنة يوم يحتمل ان يكون علي سبيل السهو في ال----------اخبار عن التوراة او التاويل للفظها فلما راجعه ابو هريرة راجع قراءة التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معني ان الذي في التوراة موافق له لا علي معني ان صدقه انما ظهر بموافقته ما قرا من التوراة لان الذي عند النبي صلي الله عليه وسلم اصح وصدقه اظهر من ان يعلم ذلك بموافقة ما قرا كعب له فصل وقول ابي هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت يعني انه لقيه منصرفا من الطور وقد كان يحتمل ان يكون خروجه هذا الي الطور لحاجة عنت له فيه ويحتمل ان يكون قصده علي معني التعبد والتقرب باتيانه الا ان قول بصرة لو ادركتك قبل ان نخرج اليه ما خرجت دليل علي انه فهم من التقرب بقصده وسكوت ابي هريرة حين انكر عليه دليل علي ان الذي فهم منه كان قصده يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس------------------ يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت--- قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ----ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن-	379	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms121	false	3095949516096501684	35	189	168	873	1379	300	وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله فيها شيءا الا اعطاه الله ------------------------------------------------------اياه فقال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل ------------------هو في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة ف----------------------------------------------------------قال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم 602 فقال ابو هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت قال فقلت م------------ن الطور قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد---- المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايليا- او بيت المقدس يشك ايهما قال 602 قال قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة يوم ---فقال عبد الله-------- كذب كعب فقلت نعم ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله --------صدق كعب ثم قال عبد الله بن	121	-1428017893696635613	577	943.5	445	1243	46.419952392578125	110	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0380	true	-3443710514256776524	0	94	0	433	1464	300	سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له -اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس--- مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك فصل وقوله سمع----------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms121	false	3095949516096501684	189	292	873	1340	1379	300	سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها ولا تض-ن عني -قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة----- وكيف تكون اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس- ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة -قلت بلي قال -هو ذلك 603 قلت وروينا باسناد غير قوي عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	-1428017893696635613	407	731.0	315	479	84.96868133544922	80	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0381	true	-5202380765149678173	108	213	530	1028	1463	300	ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي اظهار لعلمه وتنبيه لابي هريرة علي انها معلومة فاما ان يكون عنده منها علم يوافقه عليه او لا يكون عنده علم فيبينه له فصل وقول ابي هريرة اخبرني بها ولا تضنن علي بمعني لا تبخل علي بالعلم الذي ينتفع به ابو هريرة ولا يستضر به عبد الله بل ينتفع بتعليمه وانما قال ابو هريرة ذلك لان فطرة كثير من الناس البخل بما ينفرد بعلمه -------فقال عبد الله --------هي اخر ساعة في يوم الج-----------------------------------------------معة وقد قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------سلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها مطالبة من ابي هريرة لعبد الله	381	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms121	false	3095949516096501684	184	248	854	1141	1379	300	ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي --قال --------------ابو هريرة فقلت----------------------------------------------------------------------------- له ف------------------اخبرني بها ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تضن عني قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة وكيف تكون اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال---------------- عبد الله	121	-1428017893696635613	193	288.0	148	580	33.27586364746094	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0383	true	-8908632369955418468	269	300	1333	1471	1471	300	عن عب-د الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي-	383	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms128	false	-476197059595286153	136	163	648	771	1442	300	عن عبيد الله بن عبد الله----------------- ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي	128	-1428017893696635613	121	219.0	95	140	86.42857360839844	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0388	true	7563271632939196557	112	157	555	767	1455	300	فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر الصديق------ وصدرا من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ش	388	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms158	false	-4990373288124297758	0	43	0	202	1406	300	فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه------------- فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك خل---افة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه 816	158	-1428017893696635613	184	339.0	144	218	84.40367126464844	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	true	2027199696490056482	34	155	165	761	1529	300	وسلم و---هم علي ذلك --وكان الناس علي ذلك في خلافة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر ثم راي عمر ان يجمعهم فامر ابيا وتميما الداري ان يصليا بهم احدي عشرة ركعة بالوتر ما جاء في قيام رمضان ص مالك عن ابن شهاب عن عروة عن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت----------------------------------------------------------- مع عمر بن الخطاب--------- في رمضان ال------------------------ي المسجد فاذا الناس- اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل فجمعهم علي ا-----------------------------بي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري---- والناس يصلون بصلاة قارء--هم فقال---------------------------------- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون--- اوله	390	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms158	false	-4990373288124297758	18	156	88	762	1406	300	وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك خل---افة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه 816 قال-------------------------------------------------------------------------------------------- عروة -----فاخبرني عبد الرحمن بن عبد القاري وكان من عمال عمر وكان يعمل مع عبد الله بن الارقم ص علي بيت مال المسلمين ان عمر بن الخطاب خرج ليلة في رمضان فخرج معه عبد الرحمن فطاف في المسجد واهل المسجد اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرجال قال عمر والله اني لاظن-- لو جمعناه---م علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم علي ان يجمعهم علي قارء واحد فامر ابي بن كعب ان يقوم بهم في رمضان فخرج عمر والناس يصلون بصلاة قارء لهم ومعه عبد الرحمن بن عبد القاري فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون في اوله	158	-1428017893696635613	383	551.0	295	779	49.16559600830078	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0401	true	-7446386171137473912	183	231	903	1135	1457	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ---------ان عمر بن الخطاب كان ي---------صلي من الليل ما شاء الله-------- حتي اذا كان من اخر الليل ايقظ اهله للصلاة--- يقول لهم الصلاة الصلاة ثم يتلو هذه الاية وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي طه	401	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms154	false	-1161259895933095746	61	116	309	570	1458	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلي من الليل ما شاء الله ان يصلي حتي اذا كان من اخر الليل ايقظ اهله للصلاة ثم يقول لهم الصلاة الصلاة ثم يتلو هذه الاية وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي طه	154	-1428017893696635613	228	422.5	180	261	87.3563232421875	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0409	true	-3479280983087953180	7	140	36	691	1506	300	وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق-- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس فقمت فصنعت مثل ما-- صنع ثم ذهبت ف-----------------------قمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي و--اخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن----- فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح ش قوله بات عند ميمونة زوج-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	409	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms155	false	-4155571987283560196	151	293	703	1396	1433	300	وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقل--------------يل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق ص فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل الذي صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي ثم اخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح 807 وروينا في حديث زيد بن خالد الجهني في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	155	-1428017893696635613	589	1077.0	467	717	82.14783477783203	110	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0415	true	5794747128102152018	52	110	265	560	1475	300	ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما يعني في الطول لانه بذلك وصفهما ثم كرر ذلك بان وصف كل ركعتين ركعهما بانهما دون اللتين قبلهما وذلك خمس مرات ومعني ذلك ان اخر الصلاة مبني علي التخفيف عما تقدم في اولها من الاتمام والتطويل ولذلك شرع هذا المعني في صلاة الفرض فصل وقوله ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	415	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms156	false	-7970129984450282922	2	24	16	127	1433	300	ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما وهكذا في----------------------------------------- كل ركعتين -----قال وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	156	-1428017893696635613	98	96.5	78	295	33.220340728759766	18	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0478	true	2137761790570721698	33	85	167	411	1555	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان ر--حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل الي العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل	478	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms117	false	1174444748093786797	249	300	1182	1423	1423	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للع----صر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل-	117	-1428017893696635613	235	452.0	185	246	95.52845764160156	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0484	true	-9062462854638142685	197	244	937	1154	1437	300	ال--نبي صلي الله عليه وسلم ص مالك ع-------ن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر ------قال مالك اري ذلك كان في مطر	484	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms118	false	3603056466408199229	46	92	222	434	1445	300	القعنبي فيما قرء علي-------- مالك بن انس عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير عن ا--------بن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر ص 586 قال مالك اري ذلك---- في مطر	118	-1428017893696635613	187	324.0	146	232	80.60344696044922	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0496	true	3904977955237816330	35	94	172	435	1428	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه ركب الي ريم فقصر الصلاة في مسيرة ذلك قال مالك وذلك نحو من اربعة برد قال مالك----------------- عن نافع عن سالم بن عبد الله ان----- عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيرة ذلك قال مالك وبين ذات النصب وبين المدينة اربعة برد	496	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms115	false	1681841768048813863	134	196	632	914	1413	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه ركب الي ريم فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وذلك نحو--- اربعة برد 570 وبهذا الاسناد عن مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب وبين المدينة اربعة برد	115	-1428017893696635613	251	480.5	193	285	88.07017517089844	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0516	true	-8650345553913118727	137	215	682	1048	1481	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام------ فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصل ل-كم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف ش اجابة----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	516	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms101	false	6250905762107986938	45	125	215	588	1432	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال----------------------------- قوموا فلاصلي بكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف 494 وروينا عن موسي بن انس عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	101	-1428017893696635613	328	611.5	258	402	81.592041015625	68	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0521	true	4062786541697411406	55	138	249	628	1418	300	بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة ش قوله ارسله الي ابي جه-----يم يساله ما------ذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms175	false	-4559572787488260305	0	58	0	266	1464	300	بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر هذا الحديث 906 فان مر انسان بين------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------يديه وهو يصلي فقد قال ابو ذر سمع--ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	-1428017893696635613	210	357.0	164	390	53.846153259277344	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0593	true	4127163780989117294	3	129	12	581	1446	300	ابي سهيل عن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق --ش ثاءر الراس يعني	593	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms048	false	45632177897882972	129	262	637	1240	1421	300	ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق 252 وقال الشافعي في	48	-1428017893696635613	552	1056.0	428	607	90.93904113769531	115	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0594	true	-3270759160882702849	160	283	774	1351	1437	300	صلي الله عليه وسلم الا ان تطوع لان الساءل س---------------------------------------------------------------ال هل عليه غير ذلك فقال صلي الله عليه وسلم لا الا ان تطوع تقديره والله اعلم الا ان تطوع فيكون ذلك عليك ولا يصح ذلك الا بان يجب عليه التطوع بال-دخول فيه فصل وقوله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان يعني ان هذا من الصيام الذي سال عنه وقول الاعرابي هل علي غيره وقوله صلي الله عليه وسلم لا الا ان تطوع علي نحو ما ذكرناه في الصلاة لانه لا صوم علي المكلف غير صوم رمضان الا ان يطوع فيلزمه ذلك بالنذر او بالدخول فيه فصل وقوله وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع يحتمل ----------------------------------------------------ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم	594	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms048	false	45632177897882972	168	255	808	1208	1421	300	صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي- غيرهن قال---------------------- ل---------------------------------------------------------------------ا الا -ان -----------تطوع قال رسول ---------الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي -----------------------------------------------------------------غيره قال- لا الا ان تطوع قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	48	-1428017893696635613	219	250.0	165	696	31.465517044067383	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0596	true	2224998409654641057	138	197	709	998	1522	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	596	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms153	false	-7018048389792722496	35	94	176	465	1446	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	153	-1428017893696635613	289	578.0	230	289	100.0	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0603	true	1954018332791097561	189	293	905	1387	1424	300	مالك------- عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقر------ا ب ق والقران المجيد ق و اقتربت الساعة وانشق القمر القمر ش لا خلاف بين اهل العلم ان ذلك علي التخيير ويحتمل ان يكون عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي علي وجه الاختبار له ويحتمل ايضا ان يكون نسي فاراد ان يتذكر وقد روي عن سمرة بن جندب ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين-------- ب سبح اسم ربك الاعلي	603	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms138	false	-1635449883467597036	77	166	380	801	1429	300	مالك بن انس عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و---اقتربت الساعة وانشق القمر 702 ورواه فليح بن سليمان عن ضمرة عن عبيد الله عن ابي--------------------------------- واقد قال سالني عمر 702------------------------------------------------ وقد مضي حديث النعمان بن بشير في قراءة النبي صلي الله عليه وسلم ف---------ي العيدين والجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي	138	-1428017893696635613	305	505.0	235	514	59.33852005004883	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0662	true	-8607461664755716175	254	289	1260	1434	1485	300	ان عمر بن الخطاب---- قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	662	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms167	false	-7719386223648658713	182	211	877	1014	1444	300	عن عمر بن الخطاب انه قرا السجدة ----علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدوا-------- ثم قر--ا يوما اخر فلم يسجد وقال----------------------------- ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	167	-1428017893696635613	110	167.0	85	180	61.11111068725586	19	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0676	true	1140888691248543129	172	201	874	1003	1476	300	مالك عن زياد بن ابي زياد-------------- عن طلحة بن عبيد الله بن كرير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت	676	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms309	false	2115594868059545510	268	300	1293	1435	1435	300	مالك عن زياد بن ابي زياد مولي ابن عياش عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت-	309	-1428017893696635613	127	239.0	99	143	88.81118774414062	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0677	true	-8162674247849820766	83	173	427	876	1530	300	مالك ع-------ن ابي الزبير المكي عن طاوس اليماني عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت و---اخرت و---اسررت و---اعلنت انت الهي لا اله الا انت	677	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms154	false	-1161259895933095746	139	226	678	1100	1458	300	مالك بن انس عن ابي الزبير المكي عن طاوس اليماني عن ا--------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قي-م السموات والا--------------------------------رض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك --حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت	154	-1428017893696635613	404	761.0	322	465	86.88172149658203	75	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0691	true	-2724008572068308785	67	167	335	847	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون فوق القميص ويدلكون دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غس----------------------------------------------------------له الا نساءه وهذا الحديث تفرد به محمد --------بن اسحاق والله اعلم ص مالك عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية انها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فق------------------------------------ال اغسلنه------------------------ا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فاعطا----نا حقوه فقال اشعرنها اياه	691	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms199	false	-5026487915957239440	171	267	801	1292	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حي----------------------------------------------------------------------------------ن امرها ان تغسل ابنته قال لها ابدءي بميامنها ومواضع الوضوء 1031 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغاني نا روح بن عبادة نا هشام عن حفصة بنت---------------- سيرين عن ام عطية الانصارية انها قالت------------------------------------------- توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا فقال اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك---------- واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	199	-1428017893696635613	262	366.0	207	642	40.809967041015625	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0734	true	-6644790293757519749	19	120	95	579	1485	300	عن عبد الله بن عمر-------- اشتكي سعد بن عبادة-------- فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال -قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء----- النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم فاما قوله فاذا وجب فلا تبكين باكية وفسر الوجوب صلي الله عليه وسلم بالموت فيحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	734	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms215	false	-5234942294690512009	35	147	165	689	1425	300	عن عبد الله بن عمر انه قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه -وجده في غشيت-----ه فقال اقد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------1146 وروينا في حديث انس بن مالك في قصة ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال فرايته بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	215	-1428017893696635613	359	520.0	280	640	56.09375	68	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0820	true	-8419768771035137070	11	74	47	347	1529	300	مالك انه بلغه ان عبد الله بن عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي ولدها واشتد عليها الصيام -قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد ال--نبي صلي الله عليه وسلم قال مالك واهل العلم يرون عليها القضاء كما قال الله عز-- وجل فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر البقرة ويرون ذلك -----من الامراض	820	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms254	false	6734609914677159606	73	134	385	676	1463	300	مالك انه بلغه ان عبد الله بن عمر سءل عن المراة الحامل اذا خافت علي حملها واشتد عليها الصيام فقال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة قال القعنبي -------------------قال مالك واهل العلم يرون عليها القضاء كما قال الله عز ص وجل فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر البقرة ويرون ذلك مرضا من الامراض	254	-1428017893696635613	275	507.0	216	310	88.70967864990234	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0831	true	-3777721977266493056	244	283	1187	1361	1446	300	روي عن معاذة قالت ل------------عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت من اي----- الشهر كان يصوم قالت ما كان يبالي من اي ايام الشهر كان يصوم و--------قد روي-- في	831	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms266	false	-8863324216320806093	214	256	1034	1226	1432	300	----عن معاذة العدوية انها سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت من اي ايام الشهر كان يصوم قالت ما كان يبالي من اي----- الشهر كان يصوم 1428 قلت قد روينا في	266	-1428017893696635613	158	271.5	122	201	78.60696411132812	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0863	true	-1792714902853712018	85	153	440	766	1516	300	ابن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان--- اطاعو---ك بذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعو---ك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	863	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms237	false	-6014652397035376347	120	191	563	899	1448	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لمعاذ------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما هم اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	237	-1428017893696635613	306	557.0	241	347	88.18444061279297	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0865	true	329316682719000235	220	260	1101	1298	1502	300	عاصم بن ضمرة والحارث الاعور----- عن علي------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه-------------------------------------------------------------- قال فاذا كانت لك ماءتا درهم فف-----------------------------------------يها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	865	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms225	false	3191525761929374886	199	264	941	1252	1416	300	عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا لي ربع العشور من كل اربعين درهما درهما وليس عليك شء حتي ----يكون- لك ماءتا درهم فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	225	-1428017893696635613	167	267.0	131	330	50.60606002807617	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0914	true	3652614694678908261	219	262	1151	1361	1558	300	السنة ما روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	914	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms218	false	9068147516569593574	194	235	952	1154	1456	300	السمان عن ابي--- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل -----له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	218	-1428017893696635613	192	377.0	153	210	91.42857360839844	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0956	true	-5449871383847275331	221	297	1181	1560	1570	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك ---فقال عمر---------- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	956	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms222	false	1981396665235610179	20	97	103	487	1415	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابن لعبد الله بن سفيان الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه----- فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر--- ذلك له فقال عمر بن الخطاب نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	222	-1428017893696635613	364	692.5	290	392	92.85713958740234	67	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0967	true	-151419288854351930	247	300	1215	1454	1454	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن القاسم عن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي-	967	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms242	false	1858526724456671613	38	91	188	428	1438	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي	242	-1428017893696635613	238	470.0	186	240	99.16666412353516	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1015	true	-5192717421534960577	251	300	1303	1542	1542	300	ابن بريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي سرية او جيش -وصاه-------------------------------------------------- وقال له اذا انت لقيت عدوا من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث----- فايتهن ما اجابوك اليها -اقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي-	1015	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms714	false	-6517972543198975058	62	120	330	621	1529	300	ع-ن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا------- لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن اجا---بوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي	714	-1428017893696635613	216	378.5	171	302	71.52317810058594	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1016	true	864901213004399602	2	70	11	378	1487	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فع------لوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا--------- الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب الاسل-ام يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم اعطاء الجزية فان فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1016	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms671	false	3852243187792014821	102	170	494	861	1515	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم اذا فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ا---بوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي الاعراب -ولا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فس--لهم اعطاء الجزية فان فعلوا ف-----------كف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	671	-1428017893696635613	326	581.0	264	387	84.23772430419922	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1017	true	-8247276634500699094	225	293	1204	1569	1598	300	ان عمر بن الخطاب------------- كتب الي امراء الاجناد يامرهم ان لا يضربوا الجزية الا علي من ج-------رت عليه- المواسي وجزيتهم اربعون درهما علي اهل الورق منهم وعلي اهل الذهب اربعة دنانير وعليهم من------------ ارزاق المسلمين من الحنطة والزيت مدين من الحنطة وثلاثة اقساط زيت كل شهر لكل انسان والكسوة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي---- يكسوها امير المءمنين الناس ضريبة------ ويضيفون من نزل بهم من المسلمين--- ثلاث- ليال وعلي اهل العراق خمسة عشر	1017	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms717	false	-6131456314257006898	201	300	978	1464	1464	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي امراء اهل الجزية---- ان لا يضع-وا الجزية الا علي من جرت او مرت عليهم المواسي وجزيتهم اربعون درهما علي اهل الورق منهم و--------------اربعة دنانير -علي اهل الذهب وعليهم ارزاق المسلمين من الحنطة------- مدين---------- وثلاثة اقساط زيت------- لكل انسان في كل شهر من كان من اهل الشام واهل الجزية ومن كان من اهل مصر اردب لكل انسان كل شهر ومن الودك والعسل شء لم نحفظه وعليهم من البز التي كان يكسوها امير المءمنين الناس شء لم نحفظه ويضيفون من نزل بهم من اهل الاسلام ثلاثة ايام وعلي اهل العراق خمسة عشر-	717	-1428017893696635613	286	419.0	229	531	53.86064147949219	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1081	true	1902823828382304290	49	132	241	648	1515	300	مالك عن نافع------- عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك----- والرغباء اليك والعمل --------------------------------ش قوله ا---ن تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد التي كان يلبي بها ويواظب عليها وان كان لا يواظب------- علي تلبية مخصوصة لما اختصت بالنسبة اليه ومواظبته صلي الله عليه وسلم	1081	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms282	false	4914044491695922817	67	152	308	721	1422	300	واحد ان نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان ابن --------عمر يزيد فيه- لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل 1521 وروينا في حديث ابي هريرة انه قال كان من تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق لبيك 1522 قال الشافعي واذا فرغ من التلبية صلي----------------------------------- علي---- النبي صلي الله عليه وسلم	282	-1428017893696635613	300	508.0	233	461	65.07592010498047	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1090	true	-4005447665557956598	84	164	437	811	1476	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحيم --------عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج-- النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج وحده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر ش قولها خرجنا مع رسول الله	1090	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms280	false	-569018643341533967	154	230	742	1098	1408	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج ص النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج----- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 1510 اخبرنا ابو عبد الله --	280	-1428017893696635613	318	597.0	250	384	82.8125	63	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1141	true	-2075205473304422106	247	300	1231	1471	1471	300	مالك عن نافع -------------عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله --------------------------------------------ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال-	1141	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms468	false	-6368354413610175269	149	198	734	956	1437	300	مالك عن نافع مولي ابن عمر عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضره ذلك------------ وهما محرمان---------------------------------------------------------------- فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال	468	-1428017893696635613	154	252.0	120	298	51.677852630615234	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1146	true	-6908339399309607711	89	152	429	739	1456	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتا-------------دة الانصاري عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه- فابوا عليه فسالهم رمحه- فابوا فاخذه ثم --شد علي الحمار	1146	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms752	false	6140582959441559574	240	300	1171	1466	1466	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله------- عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري------------- انه كان مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطهم فابوا -----فسالهم رمحهم فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار-	752	-1428017893696635613	268	469.5	214	327	81.95718383789062	49	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1146	true	-6908339399309607711	152	182	739	891	1456	300	فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	1146	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms753	false	-6172542738277751738	0	28	0	144	1422	300	فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما اد-----ركوا النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	753	-1428017893696635613	136	249.0	108	154	88.31169128417969	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1199	true	-3214805645694009007	67	139	326	673	1496	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله------------------- يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج---------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1199	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms272	false	5288622985974066788	58	134	278	644	1445	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف ال----فضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخ------ا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	272	-1428017893696635613	335	638.0	265	376	89.09574127197266	66	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1262	true	9167777773615740556	201	238	998	1179	1475	300	مالك عن نافع انه سمع عبد الله بن عمر وهو علي الصفا يدعو -يقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم----- وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني ل----لاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم	1262	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms303	false	-4346591757070869563	255	293	1235	1424	1461	300	مالك عن نافع انه سمع عبد الله بن عمر وهو علي الصفا يدعو ويقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم غافر وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي الاسلام ا--لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم	303	-1428017893696635613	178	331.0	142	191	93.19371795654297	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1298	true	5871848479050275619	171	219	844	1079	1494	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سالوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------ما --حج--- قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1298	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms287	false	-7397615273779776102	102	171	511	851	1494	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما قال عطاء وعليهما الحج من قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب فاذا اهل- بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	287	-1428017893696635613	229	421.5	182	344	66.56977081298828	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1330	true	-2988513669343493517	169	202	829	994	1496	300	الله عنها---- انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة----- فشكوت ذلك الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	1330	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms300	false	6708173980658741176	251	286	1205	1379	1441	300	ابيه عن عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت و---بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	300	-1428017893696635613	155	273.0	123	179	86.59217834472656	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1342	true	176891544428972443	159	235	768	1135	1416	300	صلي الله عليه وسلم احرم جميعهم بالحج فقد روي عنها عروة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع -منا من اهل بعمرة ومنا من اهل بالح----------------------ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجة فذكرت ان الناس كانوا في ذلك علي احوال مختلفة وان منهم من اهل بعمرة خاصة ثم قالت فاما من اهل بعمرة فحل واما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1342	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms280	false	-569018643341533967	173	225	827	1073	1408	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج------------------------------------------------------------------------------- فاما من اهل با---------------------------لحج او جمع-- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	280	-1428017893696635613	215	377.5	168	390	55.128204345703125	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1404	true	-798903582961340134	3	129	18	669	1482	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلقوا منها ثم طافوا طوافا اخر بعد ان دفعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1404	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms314	false	8449647539911163313	208	279	1009	1367	1474	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلو------ا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني بحجهم فاما الذين------ اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	314	-1428017893696635613	348	643.0	278	654	53.21100997924805	64	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1407	true	-1701582394342144895	131	241	677	1232	1536	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا تريد انهم طافوا عند ورودهم للعمرة وسعوا لها ثم حلوا لما كمل علي عمرتهم ثم قالت ثم طافوا طوافا اخر بعد ان دفعوا من مني لحجهم وذلك انهم احرموا بالحج من مكة فتاخر طوافهم وسعيهم بعد الوقوف بعرفة وهذا حكم من احرم بالحج من مكة ان يتاخر طوافه وسعيه لحجه حتي يعود من مني لان الطواف الذي هو ركن من اركان الحج هو طواف الافاضة واما طواف الورود فاذا لم يكن ورود سقط وبقي الطواف الذي هو ركن من اركان الحج وهو بعد رمي جمرة العقبة فصل وقولها واما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1407	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms314	false	8449647539911163313	247	279	1194	1367	1474	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلو--------------------------------------------ا----------------------------------- ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني بحجهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	314	-1428017893696635613	169	301.5	137	555	30.450450897216797	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1408	true	4835109076546317040	228	270	1116	1319	1467	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة----- فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي -ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	1408	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms300	false	6708173980658741176	244	286	1173	1379	1441	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت و---بين الصفا والمروة قالت فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي كما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت	300	-1428017893696635613	200	382.0	159	209	95.69377899169922	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1430	true	-4407610932227200591	224	250	1060	1175	1411	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن سعيد بن جبير ان عبد الله بن عباس قال من نسي من نسكه شيءا او تركه فليهرق دما	1430	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms320	false	6385574210748021293	42	67	200	305	1461	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة---------- عن سعيد بن جبير ان عبد الله بن عباس قال من نسي من نسكه شيءا او تركه فليهرق دما	320	-1428017893696635613	105	200.5	80	115	91.3043441772461	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1446	true	-3814544254687433284	241	276	1237	1397	1506	300	مالك عن زياد بن ابي زياد مولي عبد الله بن عياش المخزومي عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت	1446	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms309	false	2115594868059545510	268	300	1293	1435	1435	300	مالك عن زياد بن ابي زياد مولي ا--------بن عياش--------- عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت-	309	-1428017893696635613	141	258.5	110	160	88.125	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1460	true	-6557148309606260969	0	57	0	252	1436	300	اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل ذلك---- فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فق----ال ابو بردة ذبحت--- يا رسول الله قبل--------- ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزء او--- توفي عن احد بعدك	1460	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms337	false	-3834843228487584093	38	100	185	455	1428	300	اول ما نبدا به--- يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل ان نصلي فانما هو لحم -قدمه لاهله ليس من النسك في شء قال فقال ابو بردة بن نيار يا رسول الله اني ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة ق-ال اجعلها مكانها ولن تجزء او لن توفي عن احد بعدك	337	-1428017893696635613	234	426.0	178	275	85.09091186523438	49	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1518	true	-5933930351938317879	83	127	413	599	1411	300	عن عبد الله بن عمر انه كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه------- ذبح-- حتي يخرج الدم من جوفه مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن	1518	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms757	false	8640886903555388422	57	99	280	464	1449	300	عن عبد الله بن عمر انه كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها ب--ذكاتها اذا كان قد تم خلقه وتم- شعره فاذا خرج من بطنها يعني حيا ذبح ص حتي يخرج الدم من جوفه 3085 وروينا-------- عن عبد الله بن	757	-1428017893696635613	159	269.5	120	195	81.53845977783203	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1527	true	-6338460965557317393	106	131	517	634	1488	300	عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فخزق فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ فلا	1527	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms739	false	4670370569538477100	63	86	321	428	1426	300	عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فكل------ وما اصاب بعرضه فهو وقيذ ----	739	-1428017893696635613	105	195.5	82	117	89.74359130859375	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1588	true	8778675726925079390	59	137	296	661	1449	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري انه سال عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها فقال لا فساره رجل-- الي جنبه فقال بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح الرجل المزادتين حتي ذهب ما	1588	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms639	false	-8294611182812261881	189	261	958	1298	1507	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري انه سال ابن ع--------باس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها فقال لا فسار انسانا الي جنبه فقال بم ساررته ق-ال امرته ان يبيعها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح------ المزادة-- حتي ذهب ما	639	-1428017893696635613	325	597.0	254	368	88.31521606445312	64	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1615	true	-8080226840501132708	57	179	289	874	1464	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال له انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدع-------هم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	1615	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms686	false	6332675885816890825	93	181	459	893	1456	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر الصديق------------- بعث جيوشا الي الشام فخرج يمشي مع يزيد بن ابي سفيان فذكر الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال--- انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله عز وجل فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	686	-1428017893696635613	415	786.0	329	592	70.10134887695312	83	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1657	true	-6210980101384998597	236	300	1197	1505	1505	300	مالك عن--------------- يحيي بن سعيد عن عمرو بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني-	1657	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms672	false	-4462106982482288022	202	262	1018	1311	1489	300	مالك بن انس يقول حدثني يحيي بن سعيد عن عمر- بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت--- حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني	672	-1428017893696635613	276	491.5	220	324	85.18518829345703	54	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	46	150	214	699	1455	300	لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذل----ك الثالثة فقمت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و----------رسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني---ه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1658	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms673	false	-5743889667991499420	0	103	0	474	1445	300	لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقمت ف---------------------------------قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة وق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه ف----------قال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله عز وجل وعن رسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني قال فبعث الدرع فابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	673	-1428017893696635613	409	734.5	319	524	78.05343627929688	80	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1664	true	2639483405261451570	165	291	798	1401	1451	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة يحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم لما راي قيامه مرة بعد مرة اعتقد انه ممن يستحق مثل هذا او ممن في نفسه شبهة من استحقاقه فان كان مستحقا له بين له وجه استحقاقه وهداه اليه فان لم يكن علي ذلك الوجه بين له انه غير مستحق له او تفضل عليه ابتداء ويحتمل ايضا ان يكون اعتقد فيه ان له حاجة فمنعه الحياء من ابداءها وتبعثه حاجته علي القيام اليها مرة بعد مرة فاراد ان يسهل عليه استفتاح الكلام فيها فصل وقوله فاقتصصت عليه يريد انه اورد عليه ما جري له والموجب لقيامه وجلوسه فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه يا رسول	1664	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms673	false	-5743889667991499420	20	52	83	230	1445	300	فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صصت عليه القصة فق---------------------------------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله------------------- وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال	673	-1428017893696635613	127	196.0	98	606	20.957096099853516	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1710	true	-5799359178101468215	51	97	240	451	1483	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول----- صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها	1710	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms769	false	2112893135194859262	48	91	217	414	1411	300	عن نافع عن ابن --------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت----------- وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها	769	-1428017893696635613	190	355.5	148	216	87.96295928955078	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1746	true	2968460387393006290	68	99	323	475	1516	300	عن عقبة بن عامر انه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم -قال لتمش ولتركب	1746	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms787	false	-643996694542232610	140	171	675	828	1439	300	عن عقبة بن عامر انه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتمش ولتركب	787	-1428017893696635613	152	299.0	121	153	99.34640502929688	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1810	true	7323022884856997914	10	72	43	338	1491	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله تبارك وتعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم البقرة ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا و--رزقا و--نحو هذا من-- القول --ش ما ذكر من قول الرجل	1810	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms461	false	8544568951397517906	22	81	113	383	1432	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله عز وجل -------لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء-------------------- البقرة ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او رزقا او نحو هذا من ص القول باب لا ------يخطب الرجل	461	-1428017893696635613	247	437.0	193	303	81.51815032958984	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1866	true	3206365350739355208	108	224	519	1058	1451	300	ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت فقالت ثلث ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده يقتضي انه قال لها ذلك في اول يوم اصبحت فيه عنده وقد روي انه قال لها ذلك بعد انقضاء الثلاثة ايام رواه مسلم من حديث عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن ابي بكر-------------- عن ابي-----------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج -اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به البكر سبع والثيب ثلاث -----------------------------------------------------------------------------ويحتمل ان يكون قال لها ذلك صلي الله عليه وسلم اول يوم فاختارت الثلاثة---------- ثم قال ذلك	1866	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms489	false	1288514236693094242	1	134	5	613	1405	300	ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت ثم درت ----قالت ثلث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2612 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حميد عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج فاخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث 2613 ورواه محمد بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابيه عن ام سلمة ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال ليس	489	-1428017893696635613	299	355.5	229	803	37.23536682128906	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1898	true	-3776290509350470159	239	277	1250	1439	1547	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع بن-- يزيد بن حارثة الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها	1898	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms448	false	620749352091070558	79	116	385	567	1438	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية--------- عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها	448	-1428017893696635613	176	335.0	139	191	92.14659881591797	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1905	true	560305184027912632	98	127	493	631	1508	300	عبد الله ------------------بن وهب اخبرني عبد الله بن الاسود القرشي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا بالنكاح	1905	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms484	false	-4631118937498162448	211	244	1065	1217	1503	300	عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب ا---نا عبد الله بن الاسود القرشي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا -النكاح	484	-1428017893696635613	132	237.5	103	156	84.61538696289062	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1907	true	1801444604939075650	113	213	549	1042	1517	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال مالك وقال سعيد بن المسيب ولها مهرها بما استحل منها	1907	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms532	false	7083997281000467728	43	134	217	667	1479	300	مالك عن ابن شهاب عن ----ابن المسيب و---سليمان بن يسار ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب------------- وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا ----------قال سعيد---------- ولها مهرها بما استحل منها	532	-1428017893696635613	426	765.0	338	507	84.02366638183594	80	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2031	true	6781061024872169464	105	141	499	665	1487	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ايما رجل الي من امراته فانه اذا مضت الاربعة الاشهر وقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليه ---طلاق اذا مضت-- الاربعة الاشهر حتي يوقف	2031	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms510	false	6113515583021217739	57	94	267	434	1419	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ايما رجل الي من امراته فانه اذا مضت الاربعة ا--شهر وقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليها الطلاق اذا مضت ص الاربعة ا--شهر حتي يوقف	510	-1428017893696635613	161	298.5	126	171	94.15204620361328	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2112	true	-7653275014761826359	270	300	1290	1431	1431	300	مالك عن نافع ان الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاءت هي وعمها الي عبد الله بن عمر فاخبرته انها اختلعت من زوجها في زمان عثمان بن عفان فبلغ ذلك عثمان-	2112	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms536	false	2304147867204421753	212	242	1032	1171	1468	300	مالك عن نافع ان --ربيع بنت معوذ ب-ن عفراء جاءت هي وعمها الي عبد الله بن عمر فاخبرته انها اختلعت من زوجها في زمان عثمان بن عفان فبلغ ذلك عثمان	536	-1428017893696635613	137	260.5	108	142	96.47887420654297	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2116	true	4878122441407856672	54	227	282	1114	1479	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-قام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع---------- رسول الله صلي	2116	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms513	false	4334332776612819791	121	300	572	1426	1426	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تات-- بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي-	513	-1428017893696635613	812	1539.0	643	869	93.44073486328125	160	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2117	true	2456710140134544387	197	236	944	1119	1420	300	به ثم قا-----ل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل وقوله----------------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2117	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms513	false	4334332776612819791	156	201	740	946	1426	300	---ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم	513	-1428017893696635613	161	295.5	124	209	77.03349304199219	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2151	true	1410151447892445119	154	215	732	1028	1427	300	انه سمع ربيعة بن ابي عبد الرحمن يقول بلغني ان امراة عبد الرحمن بن عوف سالته ان يطلقها فقال اذا حضت ثم طهرت فاذنيني فلم تحض حتي مرض عبد الرحمن بن عوف فلما طهرت اذنته فطل--قها البتة او تطليقة لم يكن بقي له عليها من الطلاق غيرها وعبد الرحمن بن عوف يومءذ مريض فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتها	2151	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms506	false	1572060921793769770	16	68	74	335	1446	300	ارسله-- ربيعة بن---- عبد الرحمن عن عثمان وفي روايته انها------------- سالته ان يطلقها فقال اذا حضت ثم طهرت فاذنيني فلم تحض حتي مرض عبد الرحمن------- فلما طهرت اذنته ثم طلقها البتة او تطليقة لم يكن بقي--- عليها من الطلاق غيرها وعبد الرحمن------- يومءذ مريض فورثها عثمان بن عفان من- بعد انقضاء عدتها	506	-1428017893696635613	229	401.5	181	298	76.84563446044922	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2152	true	-4473944020192118367	165	228	800	1105	1475	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان---- قال كانت عند جدي حبان امراتان--- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك----- ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصمتا الي عثمان بن عفان------------- فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	2152	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms522	false	2952115784484782241	50	119	240	573	1458	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال كانت عند جده حبان امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصم-ا الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقضي لها عثمان بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال عثمان-- ابن عمك هو اشار الينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	522	-1428017893696635613	295	534.5	233	336	87.79762268066406	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2178	true	-8748286768170063541	173	282	848	1372	1456	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذ-كران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان-------- ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان -ان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر مالك عن نافع ان بنت سعيد بن عمرو بن نفيل كانت تحت عبد الله بن	2178	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms527	false	1635155374459772380	116	219	573	1075	1464	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذاكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو------ امير المدينة فقالت اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان بن يسار ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة -قال مروان فان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر 2805 اخبرنا علي بن محمد- بن عب----------------------د الله بن	527	-1428017893696635613	472	882.5	373	534	88.38951110839844	91	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	191	296	953	1446	1464	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص----------- طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها-- وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند عبد الله -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال	2184	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms546	false	6124305480108347718	163	265	799	1283	1452	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها ص وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند عبد الله ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جه--------م خطباني فقال	546	-1428017893696635613	465	870.5	367	512	90.8203125	92	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2185	true	-8854926070699443863	212	256	1044	1237	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال لا نفقة لك ولا سكني وانما هو تاويل ممن روي ذلك او روي عنه--------------------------------------------------------------------------------------- علي المعني دون لفظ الحديث لما امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ام شريك او عبد الله بن ام مكتوم	2185	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms547	false	-6140885537981466266	6	58	28	283	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال لا نفقة لك عليه وامرها ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم لعلة لم تذكرها فاطمة كانها استحيت من ذكرها وقد ذكرها غيرها وهي انه كان في لسانها ذرب فاستطالت علي احماءها استطالة تفاحشت فامرها النبي------ صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ا-------------------بن ام مكتوم	547	-1428017893696635613	96	112.0	73	280	34.28571319580078	20	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	23	152	111	710	1427	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست ب-ه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير	2261	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms529	false	6100597392856170148	193	300	931	1436	1436	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث- ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب --ودخلت علي زينب بنت جحش حين تو-----------------------------في اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب--- حاجة غير-	529	-1428017893696635613	481	891.5	377	609	78.98194122314453	97	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	152	300	710	1427	1427	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج-- اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في-- الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي-	2261	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms530	false	-6797460601536965364	0	144	0	697	1491	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة----------------------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في ص الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به وقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي	530	-1428017893696635613	666	1255.0	530	745	89.3959732055664	127	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2270	true	-187776724658197027	247	300	1231	1481	1481	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة ام المءمنين----------------- اخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة -قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا جاء يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه-	2270	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms537	false	-4055810841089647931	141	197	744	1009	1507	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه	537	-1428017893696635613	229	411.5	179	270	84.81481170654297	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2342	true	-3070603476865983791	73	122	380	614	1515	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان بالبراءة فقضي عثمان بن عفان عل-----------------------------ي عبد الله بن عمر	2342	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms358	false	-8767851880299275230	245	300	1155	1412	1412	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه--- فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال الرجل باعن--ي عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر-	358	-1428017893696635613	201	372.0	158	263	76.42585754394531	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2342	true	-3070603476865983791	112	149	566	743	1515	300	بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر-------- ان يحلف له لقد باعه العبد- وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف--- وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله------- بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	2342	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms359	false	-6373721378385895630	1	40	5	192	1454	300	بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد--------- فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	359	-1428017893696635613	165	291.5	130	196	84.18367004394531	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2412	true	5301862800087656614	127	174	622	839	1479	300	عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له يا رسول الله وما تزهي فقال حين تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة-- فبم ياخذ احدكم مال اخيه	2412	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms350	false	-1647660804098399481	103	150	500	715	1419	300	عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل--- يا رسول الله وما تزهي -قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة ص فبم ياخذ احدكم مال اخيه	350	-1428017893696635613	211	403.5	165	219	96.34703063964844	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2432	true	-3644195042456471654	39	131	200	625	1469	300	مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع ل-ه او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا ي--فعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	2432	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms351	false	-7128188342229063276	205	291	985	1380	1424	300	مالك عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة--------------- انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا ص يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- ----فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- هو له	351	-1428017893696635613	382	712.5	298	431	88.63108825683594	79	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2433	true	-5994659862905175001	101	164	487	806	1472	300	فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل انها مضت تتشفع بالنبي صلي الله عليه وسلم حين امتنع من الوضيعة علي حسب ما فعل جابر حين اشتد عليه الغرماء ويحتمل انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وجه الاستفتاء والاستعلام لما يجب لابنها وعليه فيما قضت عليه فصل وقوله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا-- يفعل خيرا	2433	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms351	false	-7128188342229063276	251	277	1196	1316	1424	300	فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------سلم تالي ان لا ص يفعل خيرا	351	-1428017893696635613	102	124.5	79	321	31.77570152282715	19	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2509	true	-1042970399045406663	8	94	36	456	1497	300	في الصرف --ص مالك------- عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري ا----------نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ ال-----ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب------------- يسمع فقال عمر---------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	2509	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms345	false	8488961557332136262	141	238	670	1139	1455	300	فيما قرا علي مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ طلحة الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي جارت--ي من الغابة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع فقال عمر بن الخطاب والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	345	-1428017893696635613	407	756.0	323	471	86.4118881225586	76	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2532	true	-403161996649864478	95	132	443	621	1459	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كنا------------- في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	2532	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms354	false	5809133728906958173	245	282	1125	1304	1390	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كنا نبتاع الطعام في زمان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	354	-1428017893696635613	165	305.0	130	192	85.9375	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2551	true	-6094989711482933672	230	280	1145	1393	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فجاءته ابل--- الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت--- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2551	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms372	false	5332023949114092556	160	210	761	1004	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت له لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	372	-1428017893696635613	234	438.5	187	257	91.05058288574219	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2605	true	1562656947535002009	154	184	747	887	1477	300	الله سعر لنا فقال بل ادعوا الله ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله سعر لنا فقال بل الله يرفع ويخفض واني لارجو ان القي الله وليست لاحد عندي مظلمة	2605	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms374	false	-7051017461179774776	0	27	0	124	1420	300	الله سعر -----قال بل ادع------- ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله سعر---- فقال بل الله يرفع ويخفض واني لارجو ان القي الله وليست لاحد عندي مظلمة	374	-1428017893696635613	124	226.5	97	140	88.57142639160156	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2611	true	4473466870042451333	194	228	959	1135	1506	300	عن سعيد بن المسيب انه قا-----ل لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاثة عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة --------------والمضامين بيع ما في بطون اناث الابل والملاقيح بيع ما في ظهور الجمال	2611	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms364	false	-3408768968501444	40	76	186	372	1427	300	عن سعيد بن المسيب انه كان يقول لا ربا في الحيوان وانما نهي في الحيوان عن ثلاث- عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة 1966 قال مالك والمضامين ما---- في بطون اناث الابل والملاقيح ما---- في ظهور الجمال	364	-1428017893696635613	160	291.0	128	195	82.05128479003906	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2617	true	5605363549107885246	23	146	115	720	1512	300	مالك عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الحيوان باللحم------------------------------------------------------ مال----------------------------------------------------------------------------------ك عن --داود بن الحصين انه سمع سعيد بن المسيب يقول من ميسر اهل الجاهلية بيع الحيوان باللحم بالشاة والشاتين مالك عن ابي الزناد عن سعيد بن المسيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان يقول نهي عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد فقلت لسعيد بن المسيب ارايت رجلا اشتري شارفا بعشر شياه فقال سعيد ان كان اشتراها لينحرها فلا خير في ذلك قال ابو الزناد وكل من ادركت من الناس ينهون عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد وكان ذلك---- يكتب في عهود العمال في زمان ابان بن عثمان و---------------------هشا-----م------------------- بن اسماعيل ينهون عن ذلك ش نهيه-------------- صلي الله عليه وسلم---- عن -بيع الحيوان باللحم	2617	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms349	false	-7566688930870376240	108	250	525	1191	1436	300	مالك عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الحيوان باللحم هكذا روي مرسلا وغلط فيه يزيد بن مروان الخلال فرواه عن مالك عن الزهري عن سهل بن سعد موصولا وهو باطل 1891 وقد اكد الشافعي هذا المرسل بمرسل اخر عن القاسم بن ابي بزة عن رجل من------------------------- اهل ال-------------------------------------------------------------------------------مدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع حي بميت 1892 وروي عن ابي يحيي عن ابي صالح مولي التوامة عن ابن عباس عن ابي بكر الصديق ------------انه كره بيع الحيوان باللحم وبما روي----------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذلك من انتشاره بالمدينة و-------------------------------------------------------------ان ذلك كان يكتب في عهود العمال في زمان ابان بن عثمان وغيره 1893 قلت وقد رواه ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع الشاة-- باللحم	349	-1428017893696635613	244	190.0	186	946	25.79281234741211	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2654	true	-2899627803364837697	156	236	739	1136	1473	300	مالك عن محمد بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة قال مالك والملامسة ان يلمس الرجل الثوب ولا ينشره ولا يتبين ما فيه او يبتاعه ليلا و---لا يعلم ما فيه والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه علي غير تامل منهما ويقول كل واحد منهما -------هذا بهذا فهذا الذي نهي عنه من الملامسة والمنابذة ------------------ش نهي----------------ه صلي الله عليه وسلم	2654	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms361	false	-6762887198059711212	115	203	541	980	1424	300	مالك عن محمد بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة قال مالك والملامسة ان يلمس الرجل الثوب ولا ينشره ولا ي-بين ما فيه او يبتاعه ليلا وهو لا يعلم ما فيه والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبا وينبذ الاخر اليه ثوبه علي غير تامل منهما ويقول كل واحد منهما لصاحبه هذا بهذا -هذا الذي نهي عنه من الملامسة والمنابذة 1949 ورواه ايضا ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم	361	-1428017893696635613	390	725.0	310	441	88.43537139892578	73	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2728	true	-5504001637042788645	213	255	1053	1260	1453	300	الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق ب--------ه وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	2728	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms378	false	-2378775776805512551	0	40	0	199	1419	300	الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا وافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه ----منه شيءا فوجده بعينه فهو احق به من غيره وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	378	-1428017893696635613	185	329.5	147	215	86.0465087890625	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2758	true	-3933530966459329879	38	108	194	529	1466	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة فقال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت--- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2758	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms372	false	5332023949114092556	145	210	700	1004	1451	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع ص ق------------------------------------ال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة ق-ال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت له لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	372	-1428017893696635613	294	555.5	232	341	86.21701049804688	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2763	true	2449173738486029307	27	63	132	305	1441	300	اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون الذي اسلفته فاخذته اجرت وان اع---طاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته مالك عن نافع انه سمع عبد الله بن	2763	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms365	false	-791965827541263136	83	118	387	553	1418	300	اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون --ما اسلفته فاخذته اجرت وان هو اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته 1974 وروي عن-------- عبد الله بن	365	-1428017893696635613	148	268.5	115	176	84.09091186523438	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2864	true	2351871701205549714	187	300	913	1487	1487	300	جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم ق--------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله------- اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتا-عان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما-------- باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما ق-الا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك-	2864	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms395	false	5049594307297737402	0	109	0	562	1508	300	جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري---------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله عز وجل اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتايعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فق-----الا وددنا ذلك ففعل فكتب الي عمر ان ------------خذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا و-ربحا فلما رفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما فقالا لا فقال عمر---------- ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال لا ينبغي لك	395	-1428017893696635613	511	917.5	410	611	83.63338470458984	88	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2865	true	-1337729372795482008	0	53	0	259	1530	300	يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال	2865	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms395	false	5049594307297737402	109	157	562	798	1508	300	يا امير المءمنين هذا لو هلك المال او نقص لضمناه -قال---- ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا -قال---- قد جعلته قراضا فاخذ عمر ال----مال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح المال	395	-1428017893696635613	218	381.0	172	269	81.0408935546875	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2939	true	6138008396277670517	65	149	309	693	1489	300	اخبرنا عبد القدوس بن محمد العطار اخبرنا عمرو ---------------------------------------------------بن عاصم ا-----خبرنا عمر عن ابي اسحاق الشيباني عن ابن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي ع----نه ولزمه الشيطان ما جاء في الشهادات ص مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن ابي عمرة الانصا---------ري عن زيد بن خالد الجهني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	2939	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms791	false	-1482951102308247887	28	141	134	686	1453	300	اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل بن الحارث انا ابو قلابة انا عمرو بن عاصم الكلابي انا عمر-ان القطان عن الشيباني عن ابن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار برء الله منه ولزمه الشيطان وقيل عن عمران عن حسين المعل-------------------------------------------م عن ابي اسحاق الشيباني 3232 اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انا ابو النضر محمد بن يوسف الفقيه انا محمد بن سليمان الواسطي انا يحيي بن حماد الحناط انا ابو عوانة عن عبد الاعلي الثعلبي عن بلال بن مرداس الفز---اري عن خيثمة عن انس بن مالك ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	791	-1428017893696635613	210	308.5	160	611	34.3698844909668	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2939	true	6138008396277670517	110	185	526	877	1489	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن ابي عمرة الانصاري عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها او يخبر بشهادته قبل ان يسالها ش قال مالك في المجموعة وغيره معني هذا الحديث ان يكون عند الشاهد- شهادة لرجل لا يعلم بها فيخبره بها	2939	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms805	false	2771276228505495762	228	293	1106	1408	1439	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن----------------------- ابيه عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن ابي عمرة--------- عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها او يخبر بشهادته قبل ان يسالها وهذا محمول عند اهل العلم علي من ت----------------كون عنده لانسان شهادة وهو- لا يعلم بها فيخبر- بها	805	-1428017893696635613	262	460.5	203	352	74.43181610107422	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2946	true	3679530781604522793	41	113	228	592	1569	300	عن ابن عباس انه -----------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض بيد ليس فيها مسلم فلما قدما------- فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ابن عباس وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2946	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms809	false	-8841609689807010330	63	134	313	682	1545	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض---- ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم------------- وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	809	-1428017893696635613	335	601.5	268	391	85.67774963378906	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3025	true	-2409963871390800561	66	120	351	591	1450	300	صلي الله عليه وسلم ص ما جاء في الحنث علي------------- منبر النبي صلي الله عليه وسلم مالك----------------------------------------------------------- عن هشام بن هشام بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري---------- اثما تبوا مقعده من النار	3025	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms813	false	989803619651805686	102	171	505	814	1443	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يحلف احد علي يمين اثمة عند منبري هذا ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او وجبت له النار 3320 وكذلك قاله ابو ضمرة عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد ا----------------------لله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار	813	-1428017893696635613	165	266.5	125	331	49.848941802978516	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3026	true	3268438128435194836	234	276	1123	1325	1434	300	مالك عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري يقول اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم وهو امير علي المدينة فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال زيد	3026	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms813	false	989803619651805686	266	300	1283	1443	1443	300	مالك عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري يقول اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار------------ الي مروان بن الحكم--------------------- فقضي مروان علي زيد-------- باليمين علي المنبر فقال زيد-	813	-1428017893696635613	160	284.0	127	202	79.20792388916016	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	true	-1911395383231718450	31	110	149	520	1459	300	بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب -------------رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله--- يتوب و--يراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3127	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms606	false	-3469060760454545652	56	132	277	630	1450	300	عن محمد بن عبد الله بن عبد القارء-------- انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موس--------ي فساله عن الناس فاخبره ثم قال------- هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر ه-لا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله ان يتوب او يراجع امر الله -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	606	-1428017893696635613	331	592.5	260	389	85.08997344970703	63	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3130	true	-5563001850168325350	9	101	37	453	1398	300	مالك عن يحيي بن سعيد-- عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن خيبري وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلهما فاشكل علي معاوية بن ابي سفيان القضاء فيه- فكتب الي ابي موسي الاشعري يسال له------- علي بن ابي طالب عن ذلك فسال ابو موسي عن ذلك علي بن ابي طالب فقال له علي ان هذا الشء ما هو بارضي- عزمت عليك لتخبرني فقال له ابو موسي كتب الي------- معاوية بن ابي سفيان اسالك عن ذلك فقال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	3130	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms657	false	7630139954896368305	94	178	454	830	1418	300	مالك عن يحيي بن سعيد ص عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن خيبري وجد مع امراته رجلا فقتله او قتله-ا فاشكل علي معاوية------------- القضاء فيها فكتب الي ابي موس--------ي يسال له عن ذلك علي بن ابي طالب------- فسال ابو موسي عن ذلك علي بن ابي طالب فقال له علي ان هذا الشء ما هو بارضنا عزمت عليك لتخبرني فقال--- ابو موسي كتب الي في ذلك معاوية ف--------------------------قال علي انا ابو حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته	657	-1428017893696635613	356	625.5	277	434	82.02764892578125	71	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3148	true	-8964701770715895839	0	61	0	298	1525	300	بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اش--هر ونصف شهر ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن	3148	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms835	false	8592731906311804203	238	300	1133	1432	1432	300	بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة ص اشهر ونصف شهر ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن-	835	-1428017893696635613	295	583.5	235	300	98.33333587646484	60	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3148	true	-8964701770715895839	61	108	298	549	1525	300	انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت---- فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحها واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب وفرق بينهما وقال عمر اما انه لم يبلغني عنكما الا-خير والحق الولد بالاول	3148	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms836	false	5338130534248687711	0	49	0	256	1443	300	انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحها واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب وفرق بينهما وقال عمر اما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالاول	836	-1428017893696635613	251	490.5	204	256	98.046875	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3150	true	-4172618605674550671	156	250	744	1217	1475	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا-- عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر---------- بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن انه قد استمر بها حبل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	3150	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms834	false	7652234032381408212	25	120	121	597	1496	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا ص عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن انه قد استمر بها حبل ثم انصرف عنها فاهريقت----- دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	834	-1428017893696635613	464	899.5	372	485	95.67010498046875	90	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3166	true	-3001069332715559683	116	157	581	772	1458	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- قال ما بال رجال يطء-ون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	3166	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms519	false	-5718694784193517008	164	207	775	976	1430	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطوفون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها واعزلوا بعد---- او اتركوا	519	-1428017893696635613	185	345.5	145	205	90.24390411376953	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3312	true	3900701464945273824	16	82	71	392	1437	300	حصين بن عامر عن الشعبي عن النعمان بن بشي--------------------ر اعطاني ابي عطية فقالت--- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال -اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	3312	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms411	false	6995444459434498928	154	223	756	1093	1457	300	حصين عن عامر قال سمعت---- النعمان بن بشير يقول وهو علي المنبر اعطاني ابي عطية فقالت له عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي يشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت اب----ن عمرة بنت رواحة عطية وامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	411	-1428017893696635613	294	528.5	231	346	84.97109985351562	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3314	true	-8582407180024580920	196	298	967	1459	1466	300	عن ابن شهاب -------عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ابا بكر الصديق كان نحلها ج-اد-- عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ---------جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان ----لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي قالت عاءشة فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري فقال ابو بكر ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	3314	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms409	false	-140777998834439192	18	120	80	567	1438	300	ان ابن شهاب اخبرهم عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ابا بكر الصديق---- نحلها جداد ص عشرين وسقا من مال- بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله-------- ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك من مالي جداد عشرين وسقا فان كنت جددتيه واحتزتيه كان لك ذلك وانما هو------ مال الوارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله عز وجل فقا---------لت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري -قال ابو بكر ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	409	-1428017893696635613	447	799.5	352	517	86.4603500366211	84	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3395	true	8513194763102959493	169	272	807	1323	1466	300	سويد بن غفلة قال كن-ت مع سلي-------------مان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزوة فوجدت سوطا --------فقالا لي القه -قلت لا ولكني ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررنا بالمدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة -------------------------علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت اليه فقال عرفها حولا ثم عرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا ثم اتيته الرابعة فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس--------------------------------تمتع بها وقا-----------------------ل بعد ذلك سويد بن غفلة ل------------------ا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	3395	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms414	false	-7795316968412752342	175	291	852	1444	1482	300	سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فالتقط--------------------ت سوطا بالعذيب فقالا دعه دعه فقلت والله لا ادعه ياكله السبع لاستمتعن- به فقدمت علي----------------------------- ابي بن كعب فذكرت ذلك له فقال احسنت احسنت اني وجدت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صرة فيها ماءة دينار فا------------------------------------------------------------------تيت ال------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال فعرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال فعرفها حولا فاتيت بعد احوال ثلاثة فقال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء احد يخبرك بعددها ووكاءها فادفعها اليه والا فاستمتع بها ص كذا في رواية سلمة بن كهيل بعد ثلاثة احوال ثم لقيه شعبة بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	414	-1428017893696635613	217	156.5	165	787	27.573062896728516	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3433	true	-3660125411642227294	0	120	0	556	1440	300	ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له -قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم الزرقي ما-لك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن حزم ان غلاما من غسان حضرته الوفاة بالمدينة ووارثه بالشام فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقيل له ان فلانا يموت افيوصي قال فليوص قال يحيي بن سعيد قال ابو بكر وكان الغلام ابن عشر سنين او اثنتي عشرة سنة	3433	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms435	false	5737727746668457262	74	165	348	765	1389	300	ابي بكر عن------- ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها---- فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم 2336 ورواه ايضا يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن حزم بمعناه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر وكان الغلام ابن عشر سنين او اثنتي عشرة سنة	435	-1428017893696635613	391	698.5	303	558	70.07168579101562	84	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3435	true	5509671555655329298	50	109	271	582	1537	300	فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم يقتضي ان اسم المال يقع عندهم علي الارضين والاصول الثابتة وقوله فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم علي معني الاخبار عن تجويز وصيته بكثير المال وان ذلك لا يختص بقليله وان وصيته تصح بالتمليك المطلق للاعيان ولا تختص بالتحبيس والتسبيل فصل وقوله وان ابنة عمه ال---موصي لها هي ام عمرو بن سليم	3435	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms435	false	5737727746668457262	115	141	537	656	1389	300	فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ----------------------------------------------ذلك المال بثلاثين الفا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	435	-1428017893696635613	92	142.0	72	314	29.299362182617188	19	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3436	true	8801046946368720774	175	300	833	1407	1407	300	عن ابن شهاب------ عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه----------------- انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي ---فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير انك ان--------------------- تذر ورثتك اغنياء خير ---من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت----- حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------------لا ازددت-	3436	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms432	false	-4124338214212395879	9	133	41	597	1419	300	ان ابن شهاب حدثهم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص اخبره عن سعد بن ابي وقاص انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عام حجة الوداع من وجع اشتد بي قال قلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا ------------------------------قلت فالشطر يا----------- رسول الله قال لا------------ الثلث والثلث كثير ص 2319 وفي حديث يونس انك ان تذر ورثتك اغنياء خير لك من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل في في امراتك قال -قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي -قال انك ا-----------------------------ن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت	432	-1428017893696635613	452	784.5	350	648	69.75308990478516	86	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3517	true	-232576332999835372	24	97	107	475	1475	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني- ان رجلا من جهينة كان يسبق الحاج فيشتري الرواح--------ل فيغ-لي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد-رين به فمن كان--- عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بينهم----- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	3517	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms379	false	-8035956226800755175	129	205	611	981	1442	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان ------------يشتري الرواحل الي اجل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس---- الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	379	-1428017893696635613	344	625.0	274	387	88.88888549804688	62	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3573	true	-8784815722511592571	210	264	1064	1323	1490	300	فان اجتمع الولد للصلب وولد الابن فكان في --ولد الصلب ذكر فانه لا ميراث معه لاحد من ولد الابن وان لم يكن في الولد للصلب ذكر وكانتا اثنتين فاكثر من ذلك من البنات للصلب فانه لا ميراث لبنات الابن معهن الا ان يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف	3573	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms421	false	2656049741013025525	250	300	1272	1507	1507	300	وان اجتمع الولد------ وولد الابن فكان في الولد ------ذكر فانه لا ميراث معه لاحد من ولد الابن وان لم يكن في الولد ------ذكر وكان-ا انثيين فاكثر من ذلك من البنات------ فانه لا ميراث لبنات الابن معهن الا ان يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف-	421	-1428017893696635613	229	413.0	180	261	87.73946380615234	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3574	true	-6772507558983052243	2	78	11	373	1494	300	النصف ولا------------------بنة ابنه واحدة كانت او اكثر من ذلك من بنات الابناء ممن هو من المتوفي بمنزلة واحدة----- السدس -------------فان كان مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن فلا فريضة ولا سدس لهن---------- ولكن ان ----فضل بعد فراءض اهل الفراءض فضل فان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن هو بمنزلته ومن فوقه من بنات الابناء للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهم شء فان لم يفضل شء فلا شء لهم وذلك ان الله قال	3574	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms422	false	4597371366279803111	28	97	130	465	1471	300	الولد الا ابنة واحدة وترك ابنة ابن ف--------------اكثر من ذلك من بنات الابن ب--------------------منزلة واحدة فلهم السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات الابن ذكر هو بمن-----------زلتهن ف----------لا سدس لهن ولا فريضة ولكن ان فضل فضل بعد فريضة اهل الفراءض ك----ان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن بمن---زلت---------ه من الاناث------ للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهن شء وان لم يفضل شء فلا شء لهن ميراث الاخوة قال	422	-1428017893696635613	248	382.5	192	412	60.194175720214844	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3574	true	-6772507558983052243	226	298	1113	1483	1494	300	هذيل بن شرحبي-----ل سءل ابو موسي عن بنت--------- وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف---- واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل----- ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي -للاخت---- فاتينا ابا موس--------ي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	3574	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms427	false	-9169506087536583561	179	257	871	1276	1487	300	هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف قال واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل عنها ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي ق-ال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة للثلثين وما بقي فللاخت قال فاتينا ابا موسي الاشعري فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	427	-1428017893696635613	358	655.0	287	407	87.96068572998047	60	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3575	true	3684859935838263118	127	169	647	847	1501	300	لبنات الابن ان يرثن بالفرض في غير الثلثين فان كان مع بنات الابن ابن ابن هو بمنزلتهن من الميت او ابعد منهن عصبهن فورثن معه بالتعصيب ما فضل عن ذوي------------------------------------------------------- الفروض للذكر مثل حظ الانث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يين فان لم يفضل شء فلا شء لهن	3575	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms423	false	-1106300610678059473	96	193	478	931	1446	300	لبنات الاب السدس تتمة ا------------لثلثين فان كان مع بنات الاب اخ ذكر فلا فريضة لهم ويبدا باهل-------------------------------------------------- الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين بني ال--اب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم فان كان بنو الام والاب امراتين فاكثر من ذلك من الاناث فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن لبنات الاب الا ان يكون معهن ذكر من اب فان كان معهن ذكر بدء بفراءض من كانت له فريضة فاعطوها فان فضل بعد ذلك فضل فكان بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم	423	-1428017893696635613	90	120.0	70	517	17.408123016357422	14	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3576	true	-8602603981371426386	0	44	0	203	1461	300	النصف فان-- تركت ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي فلزوج----ها الربع من بعد وصية توصي بها او دين وميراث المراة من زوجها ان---- لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي فلامراته الثمن	3576	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms420	false	2327963417361256399	208	249	1009	1193	1424	300	النصف فان ص تركت ولدا او ولد ابن ذكرا---- او انثي ورثها زوجها الربع لا ينقص من ذلك شء وتر------------ث المراة من زوجها اذا هو لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ورثته -------------امراته الثمن	420	-1428017893696635613	142	222.0	109	213	66.66666412353516	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3576	true	-8602603981371426386	256	299	1251	1458	1461	300	الاب من ابنه او ابنته انه ---ان ترك المتوفي ولد-----ا او ولد ابن ذكرا فانه يفرض للاب السدس فريضة فان لم يترك المتوفي ولد-----ا ولا ولد ابن ذكرا فانه ----------يبدا بمن شرك الاب من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل من المال السدس	3576	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms421	false	2656049741013025525	109	154	559	779	1507	300	الاب من ابنه او ابنته اذا توفي وترك المتوفي ولدا ذكرا او ولد ابن ذكرا فانه يفرض للاب السدس و------ان لم يترك المتوفي ولدا ذكرا ولا ولد ابن ذكرا فان الاب يخلف ويبدا بمن شركه ----من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل من المال السدس	421	-1428017893696635613	187	323.5	149	230	81.3043441772461	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3577	true	8840843837186846890	174	224	920	1149	1545	300	وميراث الام من ولدها اذا توفي ابنها او ابنتها فترك المتوفي ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي او ترك --------من الاخوة اثنين فصاعدا ذكورا كانوا او اناثا من اب وام او من اب او من ام فالسدس لها وان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد ابن ولا اثنين	3577	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms420	false	2327963417361256399	254	300	1217	1424	1424	300	وميراث الام من ولدها اذا توفي ابنها او ابنتها فترك و--------لدا او ولد ابن ذكرا ا----و انثي او ترك الاثنين من الاخوة------ فصاعدا ذكورا ا------و اناثا من اب وام او من اب او من ام -السدس ف----ان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد ابن ولا اثنين-	420	-1428017893696635613	195	340.0	151	237	82.27848052978516	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3577	true	8840843837186846890	224	273	1149	1419	1545	300	من الاخوة--------- فصاعدا فان للام الثلث كاملا الا في فريضتين فقط واحدي الفريضتين ان يتوفي رجل ويترك امراته وابويه ف-----لامراته الربع ولامه الثلث مما بقي وهو الربع من راس المال والاخري ان تتوفي امراة وتترك زوجها وابويها فيكون لزوجها النصف ولامها الثلث مما بقي وهو السدس من راس المال	3577	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms421	false	2656049741013025525	0	49	0	266	1507	300	من الاخوة والاخوات فصاعدا فان للام الثلث كاملا الا في فريضتين فقط وهما----------- ان يتوفي رجل ويترك امراته وابويه فيكون لامراته الربع ولامه الثلث مما بقي وهو الربع من راس المال و-------ان تتوفي امراة وتترك زوجها وابويها فيكون لزوجها النصف ولامها الثلث مما بقي وهو السدس من راس المال	421	-1428017893696635613	249	462.0	202	284	87.67605590820312	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3580	true	3078308952920198599	93	160	464	796	1495	300	ميراث الاخوة للام ص قال مالك الامر المجتمع عليه عندنا --------ان الاخوة للا-----م لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرانا كانوا او اناثا شيءا ولا يرثون مع الاب ولا مع الجد اب ا-لاب شيءا وانهم يرثون فيما سوي ذلك يفرض للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كان-ا اثنين فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث يقتسمونه بينهم	3580	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms421	false	2656049741013025525	49	104	266	529	1507	300	ميراث الاخوة للام------------------------------------ قال وميراث الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكر--ا كان-- او ان-ثي شيءا ولا م------ع الاب ولا مع الجد ابي الاب شيءا و--هم في كل --ما سوي ذلك يفرض للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كانوا اثنين فصاعدا ذكورا او اناثا فرض لهم--------------------------- الثلث يقتسمونه ------	421	-1428017893696635613	215	323.5	166	347	61.95965576171875	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3581	true	-2338473662046137152	184	275	908	1359	1476	300	ميراث الاخوة للام والاب ص قال مالك الامر المجتمع عليه عندنا ---------ان الاخوة--- للاب والا-----م لا يرثون مع الولد الذكر شيءا ولا مع ولد الابن الذكر شيءا ولا مع الاب دنيا شيءا وهم يرثون مع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب ما فضل من المال يكونون فيه عصبة يبدا بمن كان- له اصل فريضة مسماة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة--- للاب والام يقتسمونه بينهم علي كتاب الله ذكران------ا كانوا او اناثا للذكر مثل حظ الانثيين النساء فان لم يفضل شء فلا شء لهم	3581	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms422	false	4597371366279803111	94	169	448	808	1471	300	ميراث الاخوة----------------------------------------------- قال و ميراث الاخوة من الاب والام انهم لا يرثون مع الولد الذكر ولا----- مع ولد الابن الذكر----- ولا مع الاب شي-----ءا وهم م------ع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب يخلفون و------------------------يبدا بمن كانت له---- فريض------ة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة من الاب والام--------- بينهم علي كتاب الله عز وجل اناثا كانوا او ذكورا للذكر مثل حظ الانثيين و-------ان لم يفضل شء فلا شء لهم	422	-1428017893696635613	308	489.5	240	478	64.43515014648438	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3582	true	7866970933334625123	257	300	1311	1517	1517	300	وان لم يترك المتوفي ابا ولا جدا ابا اب ولا ولدا ولا ولد ابن ذكرا كان او ا--------------------نثي فانه يفرض للاخت الواحدة--- للاب والام النصف فان كانتا اثنتين فما فوق- ذلك من الاخوات للاب والام فرض لهما الثلثان فان كان معهما اخ ذكر-	3582	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms422	false	4597371366279803111	169	215	808	1026	1471	300	وان لم يترك المتوفي ابا ولا جدا ابا اب ولا ولدا ولا ولد ابن ذكرا ولا انثي ولا ابنا ذكرا ولا انثي فانه يفرض للاخت الواحدة من الاب والام النصف فان كانتا اثنتين فاكثر من ذلك من الاخوات----------- فرض لهن- الثلثان فان كان معهن- اخ ذكر	422	-1428017893696635613	178	300.0	140	231	77.0562744140625	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3583	true	-7602547338122051020	1	94	4	480	1530	300	فريضة لاحد من الاخوات واحدة كانت او اكثر من ذلك ويبدا بمن شركهم بفريضة مسماة-- فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ذلك من شء كان بين الاخوة--------- للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يكن- لهم فيها شء فاشتركوا فيها مع بني الام في ثلثهم وتلك الفريضة امراة توفيت وتركت زوجها وامها --------------واخوتها لامها وابي------ها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ولاخوتها لامها الثلث فلم يفضل شء بعد ذلك فيشترك بنو الاب والام في هذه الفريضة مع بني الام في ثلثهم فيكون للذكر مثل حظ الانثي --من اجل انهم كلهم	3583	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms422	false	4597371366279803111	217	300	1034	1471	1471	300	فريضة لاحد من الاخوات-------------------------- ويبدا بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ذلك------ كان بين الاخوة والاخوات للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يفضل لهم فيها شء فاشتركو-----ا مع بني امهم وهي------------------ امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخويها لامها واخوتها ل------ابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ولابني امه---ا الثلث فلم يفضل شء-------- فيشترك بنو الاب والام في هذه الفريضة مع بني الام في ثلثهم فيكون للذكر مثل حظ الانثيين من اجل انهم كلهم-	422	-1428017893696635613	378	641.5	303	510	74.11764526367188	66	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3583	true	-7602547338122051020	19	66	100	347	1530	300	فضل بعد ذلك من شء كان بين الاخوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يكن لهم فيها شء فاشتركوا فيها مع بني الام في ثلثهم وتلك الفريضة امراة توفيت وتركت زوجها وامه------ا واخوتها لامها وابيها فكان لزوجها النصف ولامها----------- السدس ولاخوتها	3583	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms424	false	-7125554396340792039	33	71	155	362	1474	300	بقي بعد ذلك---------- بين الاخوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة يكون قسم----هم فيها علي غير ذلك وهي----------------------------------- امراة توفيت وتركت زوجها وامها وجدها واخ-تها ل------ابيها فيفرض للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس ولاخ-تها	424	-1428017893696635613	151	220.5	120	264	57.19696807861328	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3584	true	3887919982899350903	210	279	1008	1362	1481	300	والله اعلم ميراث الاخوة--- للاب ص قال مالك الامر المجتمع عليه عندنا ان ميراث الاخوة للاب اذا لم يكن معهم احد من بني الاب والام كمنزلة الاخوة للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يش-ركون مع بني الام في---- الفريضة التي -شركهم --------------------------------------------------------------------فيها-------------------------------------------------------------- بنو الاب والام لانهم خرجوا من ولادة الام التي جمعت اولءك ش وهذا كما قال ان الاخوة للاب عند عدم الاخوة للاب والام	3584	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms423	false	-1106300610678059473	3	71	15	357	1446	300	والله اعلم ميراث الاخوة من الاب-- قال--------------------------------------------------- اذا لم يكن معهم احد من بني الاب والام بمنزلة الاخوة للام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشتركون مع بني الام في هذه الفريضة التي يشركهم بنو الاب والام فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب وكان في بني الام والاب ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة للاب وان لم يكن بنو الام والاب --------------------------------------------------------------------------------------------------	423	-1428017893696635613	195	324.0	156	493	39.55375289916992	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3585	true	-8618434608527120211	9	141	47	704	1499	300	الاخوة للاب والام لانهم لا يشركون الاخوة -------------------------------------------للام لانهم لا يدلون بمثل سببهم ص قال مالك فان----------------------------------- اجتمع الاخوة--- للاب والام والاخوة--- للاب فكان في بني الاب والام ذكر فلا ميراث---- لاحد من بني الا---ب وان لم يكن بنو الاب والام الا امراة وا--------------------------حدة او اكثر من ذلك من الاناث لا ذكر معهن فانه يفرض للاخت الواحدة للاب والام النصف ويفرض للاخوات للاب السدس تتمة الثلثين فان كان مع الاخوات للاب ذكر فلا فريضة لهن ويبدا باهل الفراءض المسماة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين الاخوة للاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم فان كان الاخوة للاب والام امراتين فاكثر من ذلك من الاناث فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن للاخوات للاب الا ان يكون معهن اخ ل---اب فان كان معهن اخ لاب بدء	3585	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms423	false	-1106300610678059473	20	167	96	813	1446	300	الاخوة---------------------------------- للام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشتركون مع بني الام في هذه الفريضة التي يشركهم بنو الاب والام فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب وكان في بني الام والاب ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة للاب وان لم يكن بنو الام والاب الا امراة واحدة وكان بنو الاب امراة واحدة او اكثر من ذلك من الاناث لا ذكر فيهن فانه يفرض للاخت -----من الاب والام النصف ويفرض ل--بنات الاب السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات الاب اخ ذكر فلا فريضة لهم ويبدا باهل الفراءض-------- فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين بني ا---لاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم فان كان ---بنو الام والاب امراتين فاكثر من ذلك من الاناث فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن ل--بنات الاب الا ان يكون معهن ذكر من اب فان كان معهن ذكر--- بدء	423	-1428017893696635613	509	861.0	394	777	65.50836181640625	83	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3589	true	-24927866549064089	198	272	1006	1358	1501	300	الجد ابا الاب---- لا يرث مع الاب دنيا شيءا وهو يفرض له مع الولد الذكر ومع ابن الابن --الذكر السدس فريضة وهو فيما سوي ذلك ما لم يترك المتوفي اخا او اختا ل--ابيه ------------يبدا بالجد ان شركه بفريضة مسماة فيعطون فراءضهم----------- فان فضل من المال السدس فما فوق-ه كان له-- وان لم يفضل من المال السدس فما فوقه فرض لل----جد السدس فريضة ش وهذا كما قال ان الجد يحجبه الاب ويرده الابن وابن الابن	3589	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms423	false	-1106300610678059473	200	270	965	1296	1446	300	الجد ابي الاب انه لا يرث مع الاب دنيا شيءا وهو م--------ع الولد الذكر ومع ابن الابن يفرض له السدس و---------فيما سوي ذلك ما لم يترك المتوفي اخا او اختا من ابيه فيخلف الجد ويبدا باح-د ان شركه من اهل ال-----------فراءض فيعطي فريضته فان فضل من المال السدس فاكثر منه كان للجد وان لم ---------يفضل السدس فاكثر--- فرض منه للجد السدس فريضة----------- وميراث الجد --ابي الاب مع الاخوة من الام -----	423	-1428017893696635613	233	317.0	177	390	59.74359130859375	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3590	true	3315779469443731861	22	133	112	681	1510	300	بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما بقي بعد ذلك للجد والاخوة من شء فانه ينظر اي ذلك افضل لحظ الجد اعطيه الثلث مما بقي له وللاخوة او يكون بمنزلة رجل من الاخوة فيما يحصل له ولم يقاسمهم بمثل حصة احدهم او السدس من راس المال كله اي ذلك كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد وكان ما بقي بعد ذلك للاخوة--------- للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة يكون قسمته----م فيها علي غير ذلك وتلك الفريضة--- امراة توفيت فتركت زوجها وامها واخته-ا لامها و--------ابيها وجدها ف---للزوج ال--نصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت ل-----------------------------------لاب والام النصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم اثلاثا للذكر مثل حظ الانثيين	3590	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms422	false	4597371366279803111	222	296	1062	1455	1471	300	بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك----------------------------------------- كان بين الاخوة والاخوات للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يفضل لهم فيها شء فاشتركوا مع بني امهم وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخويها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها ال-----------سدس ول-ابني امها الثلث فلم يفضل شء فيشترك بنو الاب والام في هذه الفريضة مع بني الام في ثلثهم فيكون----- للذكر مثل حظ الانثيين	422	-1428017893696635613	226	323.0	179	634	35.64668655395508	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3590	true	3315779469443731861	48	144	238	738	1510	300	له وللاخوة--- او يكون بمنزلة رجل من الاخوة فيما يحصل له- ولم يقاسمهم بمثل حصة احدهم او السدس من راس المال كله -------اي ذلك--- كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد وكان ما بقي بعد ذلك للا----خوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة يكون قسمتهم فيها علي غير ذلك وتلك الفريضة امراة توفيت فتركت زوجها وامه------ا واختها لامها وابيها وجدها فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت للاب والام النصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم---- اثلاثا للذكر مثل حظ الانثيين فيكون للجد ------ثلثاه وللاخت ثلث-ه ش وقوله في الاخوة وال----------جد اذا	3590	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms424	false	-7125554396340792039	0	94	0	481	1474	300	له والاخوة ام ان يكون اخا فيقاسم الا---خوة فيما يحصل لهم وله للذكر مثل حظ الانثيين ام ال-سدس من راس المال كله فارغا فاي ذلك ما كان افضل لحظ الجد اعطيه----- وكان ما بقي بعد ذلك بين الاخوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة يكون قسم-هم فيها علي غير ذلك وهي--------- امراة توفيت وتركت زوجها وامها وجدها واختها ل------ابيها فيفرض -للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس و-لاختها ال---------نصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم كله اثلاثا---------------------------- للجد منه الثلثان وللاخت الثلث قال وميراث الاخوة من الاب مع الجد اذا	424	-1428017893696635613	365	584.0	288	545	66.97248077392578	53	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3593	true	5167164917817959397	57	208	309	1091	1595	300	والاخوات ص-- قال مالك وميراث الاخوة للا---ب مع الجد اذا لم يكن----- اخوة ل----اب كميراث الاخوة--- للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع الاخوة--- للاب والام والاخوة ل---لاب فان الاخوة للاب والام يعادون الجد باخوتهم لابيهم فيمنعونه بهم------ كثرة الميراث بعددهم ولا يعادونه بالاخوة للام لانه لو لم يكن مع الجد غيرهم لم يرثوا معه شيءا وكان المال كله للجد فما حصل للاخوة من بعد حظ الجد ------فانه يكون للاخوة مع الاب والام----- دون الاخوة للاب ولا يكون للاخوة للاب معهم شء الا ان يكون الاخوة للاب والا--------م امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعاد- الجد باخوتها لابيها ما كانوا فما حصل لهم ولها من شء كان لها دونهم ما بينها وبين ان تستكمل فريضتها وفريضتها النصف من راس المال كله فان كان فيما يحاز لها ولاخوتها لابيها فضل عن نصف راس المال كله فهو لاخوتها لابيها --------------للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم	3593	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms424	false	-7125554396340792039	84	222	430	1102	1474	300	وللاخت الثلث قال----- وميراث الاخوة من الاب مع الجد اذا لم يكن معهم اخوة لام واب كميراث الاخوة من الام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم واذا اجتمع الاخوة من الاب والام والاخوة من الاب فان ---بني الام والاب يعادون الجد ببني ----ابيهم فيمنعونه ببني الاب كثرة الميراث فما ح---------------------------------------------------------------------------------------------------صل للاخوة--- بعد حظ الجد من شء فانه يكون ل-----بني الام والاب خاصة دون بني الا---ب ولا يكون ل--بني الاب منه- شء الا ان يكون ---بنو الام والاب انما هي امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعادل الجد ببني اب----يها ما كانوا فما حصل لها ولهم من شء كان لها دونهم ما بينها وبين ان يس--------------------------تكمل نصف المال كله فان كان فيما يحاز لها ولهم----------- فضل عن نصف---- المال كله فان ذلك الفضل يكون بين بني الاب وللذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم	424	-1428017893696635613	522	811.5	406	845	61.775146484375	78	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3600	true	-5632005691938618513	179	258	862	1232	1436	300	الجد----ة ام الام لا ترث مع الام دنية شيءا وهي فيما سوي ذلك يفرض لها السدس فريضة وان الجدة ام الاب لا ترث مع الام -ولا ترث مع الاب شيءا وهي فيما سوي ذلك يفرض لها السدس فريضة فاذا اجتمعت الجدتان ام الاب وام الام وليس للمتوفي دونهما ام ولا اب قال مالك فاني سمعت ان ام الام ان كانت اقعد-----------------هما كان لها السدس دون ام الا-----------ب وان كانت ام الاب اقعدهما او كانتا في القعدد من المتوفي بمنزلة	3600	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms424	false	-7125554396340792039	226	297	1126	1461	1474	300	الجدات ان ام الام لا ترث مع الام----- شيءا و---فيما سوي ذلك يفرض لها السدس فريضة وان ام ا------لاب لا ترث مع الام شيءا ولا مع الاب شيءا وهي فيما سوي ذلك يفرض لها السدس فريضة وان- اجتمعت الجدتان ------------------ليس للمتوفي دونهما ام ولا اب قال ابو الزناد فانا قد سمعنا- ان كانت التي من قبل الام اقعدهما كان لها السدس وزالت التي من قبل الاب وان ------------------------كانتا---------- من المتوفي بمنزلة	424	-1428017893696635613	256	414.0	199	403	63.52357482910156	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3607	true	4942852898097894012	174	300	879	1488	1488	300	العصبة -ان الاخ للاب والام اولي بالميراث من الاخ للاب والاخ للاب اولي بالميراث من بني الاخ للاب والام وبنو الاخ للاب والام اولي من بني الاخ للاب وبنو الاخ للاب اولي من بني ابن الاخ للاب والام وبنو ابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للاب والام والعم اخو الاب للاب والام اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب للاب اولي من بني العم اخي الاب للاب والام وابن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعم للاب اولي من عم الاب اخي ابي الاب للاب والام قال مالك وكل شء سءلت عنه من ميراث العصبة فانه علي نحو-------------------- هذا -انسب للمتوفي ومن ي------نازع في --ولايته من عصبته فان وجدت احدا منهم يلقي المتوفي الي اب لا يلقاه احد م----ن----هم الي اب دونه--- فاجعل --ميراثه للذي يلقاه الي الاب-	3607	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms425	false	-3060734640468802528	39	171	191	829	1474	300	العصبة قال الاخ للام والاب اولي بالميراث من الاخ للاب والاخ للاب اولي بالميراث من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الاخ للاب والام وابن الاخ للاب والام اولي من ابن الاخ للاب وابن الاخ للاب اولي من ابن ابن الاخ للاب والام وابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للام والاب والعم اخو الاب للام والاب اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب للاب اولي من ابن العم اخي الاب للاب والام وابن العم للاب اولي من عم الاب اخي ابي الاب للام والاب--------- وكل شء يسال عنه من ميراث العصبة فانه علي نحو هذا فما سءلت عنه من ذلك فانسب المتوفي وانسب من يتنازع في الولاية -من عصبته فان وجدت احدا منهم يلقي المتوفي الي اب لا يلقاه من سواه منهم الا الي اب فوق ذلك فاجعل الميراث- للذي يلقاه الي الاب	425	-1428017893696635613	292	223.5	230	927	31.499460220336914	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3608	true	2278700017495554716	0	129	0	637	1553	300	الادني دون من يلقاه الي فوق ذلك فان وجدتهم كلهم يلقونه الي اب واحد يجمعهما جميعا فانظر اقعدهم في النسب فان كان ابن اب- فقط فاجعل الميراث له دون الاطراف وان كان-------- ابن اب وام وان وجدتهم مستوين وين---سبون من عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي جميعا وكانوا كلهم جميعا بني اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم ---سواء وان كان والد بعضهم اخا والد---- المتوفي للاب والام وكان----- من سواه منهم انما هو اخو----- ابي المتوفي لابيه فقط فان الميراث لبني اخي المتوفي لابيه وامه دون بني الاخ للاب وذلك ان الله تبارك وتعالي قال واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم الانفال ش وهذا علي ما قال ان الاخ للاب والام -اولي من الاخ ل----لاب لان الام	3608	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms425	false	-3060734640468802528	171	273	829	1348	1474	300	الادني دون الاخرين واذا وجد------------تهم كلهم يلقونه الي اب واحد يجمعهم------- فانظر اقعدهم في النسب وان كان ابن ابن فقط فاجعل الميراث له دون الاطراف وان كان الاطراف ابن ام واب فان وجدتهم متساويين يتناسبون في عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي ------وكانوا كلهم بني------ اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم بالسواء وان كان والد بعضهم اخا والد ذلك المتوفي لابيه وامه وكان والد من سواه----- انما هو اخو والد ذلك المتوفي لابيه فقط فان الميراث لبني الاب والام ------------دون بني الاب والجد اب----------------------------------------------------------------------------------------و الاب ا---------ولي من ---ابن الاخ للام والاب واولي من العم اخي ا----لاب للام	425	-1428017893696635613	409	655.0	319	671	60.953800201416016	61	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3655	true	-5244235878904262846	224	258	1124	1277	1473	300	عن نافع-------- عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب قال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها وهو يستمتع بها فاذا مات فهي حرة ش قوله ايما	3655	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms856	false	-5293865770028758460	74	108	353	513	1441	300	ان نافعا اخبرهم عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب قال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها وهو يستمتع بها فاذا مات فهي حرة -ورواه ايضا	856	-1428017893696635613	147	275.5	114	161	91.3043441772461	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3676	true	-7350871320107823321	29	183	148	902	1480	300	بن عروة عن ابيه-- عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءت بريرة فق--الت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها--------------- ويكون لي ولاءك فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	3676	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms854	false	-1133211407126591992	56	168	261	796	1460	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءت بريرة ص فقالت اني كاتبت -----علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون--- ولاءك لي-- فذهبت------ الي اهلها فابوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يكون الولاء لهم -----------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واعتقيها ث--------------------------------------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	854	-1428017893696635613	493	898.5	386	773	63.777488708496094	99	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3676	true	-7350871320107823321	183	223	902	1101	1480	300	مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عاءشة ام المءمنين----------------- ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	3676	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms855	false	-5550235330525225585	58	104	293	516	1475	300	مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنع-ك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	855	-1428017893696635613	187	336.5	148	224	83.48213958740234	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3687	true	4769118449459200918	171	285	834	1386	1456	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عب--د الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان القاضي ابن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابيه وامه ماله وولاءه مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي ش --قوله ان -----عثمان ------رضي الله	3687	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms845	false	-5831127833821390594	45	162	222	787	1473	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن ص عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاصي -بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابيه وامه ماله وولاء- مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي ح وروينا عن عمر وعثمان وعلي وعبد الله	845	-1428017893696635613	537	1031.5	423	567	94.70899200439453	105	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	60	206	294	991	1458	300	مالك------- عن ابن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر-- او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون	3789	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms591	false	-4639329883345399144	153	300	757	1455	1455	300	مالك بن انس عن ----ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح في قفير بءر ص او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون-	591	-1428017893696635613	684	1335.5	541	706	96.88385009765625	139	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	206	262	991	1269	1458	300	وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا -قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء قال مالك الفقير هو البءر قال يحيي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن----------- بشير بن يسار-------------------------- انه اخبره ان	3789	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms592	false	-4319321802880540546	0	65	0	316	1470	300	وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا وقال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء وهكذا رواه عبد الله بن وهب ومعن بن عيسي وعبد الله بن يوسف عن مالك ورواه بشير بن عمر عن مالك عن ابي ليلي عن سهل انه اخبره عن	592	-1428017893696635613	221	384.0	174	316	69.93670654296875	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3792	true	-5952532834146976826	0	245	0	1210	1479	300	يهود فقال انتم والله قتلتموه يقتضي قسمه بذلك احد امرين احدهما انه قد يتيقن ذلك بخبر مخبر او مخبرين وبما اقترن بذلك من شواهد الحال والثاني انه اضاف ذلك الي ظنه ومعتقده وما يقتضيه الحال فاراد انتم والله قتلتموه فيما اعتقده فقالت يهود والله ما قتلناه مقابلة لاتيانه بالنفي ويمينه بيمين تضادهما لا علي يمين مختصة توجب عليهم حكما ولان يمينهم ينفي عنهم حكما لانها يمين لم تقبض ولا استوفاها طالب ولا مطالب ولا بد في الايمان التي توجب الحقوق ان ينفيها من ان يقتضيها مستحقها والا لم يثبت بذلك عليهم حكما فصل وقوله فاقبل حتي قدم علي قومه يريد بالمدينة وقومه بنو حارثة من الانصار فذكر لهم ذلك يريد شان عبد الله بن سهل وما جري عليه وما عنده في ذلك فاقبل هو واخوه حويصة وهما من بني حارثة وعبد الله وعبد الرحمن بن سهل من بني حارثة ايضا قال وهو اكبر منه يريد ان حويصة اكبر من محيصة فذهب محيصة -يتكلم لانه كان هو الذي شهد بخيبر اذ جري من امر عبد الله بن سهل ما جري وعنه يءثر ما يتكلم به في امره فلذلك اراد ان يباشر الكلام في ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد والله اعلم يتولي الكلام معه صلي الله عليه وسلم اسنهم اما لفضيلة بالسن مع تساويهم في غير ذلك او لفضيلة عليهم في غير ذلك مع السن الا ان الفضاءل غير السن امر غير مقطوع به ولا ظاهر ويمكن بالتداعي فيه وفضله في السن لا ينكر فصل وقوله فتكلم حويصة ثم تكلم	3792	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms591	false	-4639329883345399144	207	257	987	1235	1455	300	يهود فقال انتم والله قتلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مو------------ه فقال----وا والله ما قتلنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاقبل حتي قدم علي قومه----------------------------------------- فذكر لهم ذلك ثم ا----------------------------------------------------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر من---------------ه وعبد الرحمن---------------------------------------------------------------------- فذهب محيصة ليتكلم و--------هو الذي كان بخيبر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم حويصة ثم تكلم	591	-1428017893696635613	224	326.5	177	1211	18.49711036682129	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3793	true	-4769018285632019915	154	228	753	1125	1473	300	فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك يعني والله اعلم في اعلامهم بما فعله محيصة في شان عبد الله بن سهل وبحكمه في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه وذلك يقتضي نفيهم القتل عن جميعهم وقطعهم علي ذلك ولم يكن يدعي القتل علي جميعهم وانما ادعي القتل علي ان القاتل من جملتهم الا انه غير معين منهم فصل وقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون	3793	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms591	false	-4639329883345399144	273	300	1314	1455	1455	300	فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------------------------------------------------------------------------------ذلك فكتبوا انا والله ما قتلنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون-	591	-1428017893696635613	141	259.0	115	372	37.90322494506836	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3817	true	-5986862063228423461	45	143	217	679	1452	300	بن حزم -عن ابيه -------ان --في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها او في العين خمسون وف---------ي اليد خمسون وف-----------ي الرجل خمسون ---------وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي-------------------------------------------------------------- الموضحة خمس ش روي----------------------------- ابن القاسم وابن وهب عن------------------------------------------------------------------------------------ مالك الامر عندنا في الجراح علي ما في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الي نجران وقوله في النفس ماءة من	3817	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms579	false	3866641594337067806	68	203	322	966	1418	300	بن حزم حين بعثه علي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن ---------------------------------حزم فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود الماءدة فكتب الاية حتي بلغ ان الله سريع الحساب ال عمران ثم كتب هذا كتاب الجراح في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا ا-عب جدعه ماءة من الابل وفي------------------------------------------- العين خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل ص وفي الرجل خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس من الابل قال ابن شهاب هذا الذي قرات في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ابي بكر بن حزم 3039 ورواه ايضا مالك بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	579	-1428017893696635613	201	213.5	152	838	23.985679626464844	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3862	true	1382473162410644006	234	276	1198	1409	1530	300	قال مالك الامر------------- عندنا انه ليس في-ما دون الموضحة من الشجاج عقل حتي تبلغ الموضحة وانما العقل في الموضحة ف-ما فوقها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي الي الموضحة في كتابه لعمرو بن حزم فجعل فيها خمسا من الابل	3862	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms581	false	-6927024321982990587	124	168	631	852	1531	300	قال----- الامر المجتمع عليه عندنا انه ليس في ما دون الموضحة من الشجاج عقل حتي تبلغ الموضحة وانما العقل من الموضحة فيما فوقها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي الي الموضحة في كتابه لعمرو بن حزم فجعل فيها خمسا من الابل	581	-1428017893696635613	204	378.0	163	226	90.26548767089844	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3892	true	-2871820287886445010	255	300	1263	1461	1461	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي ماء قديد عشرين-	3892	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms572	false	-3781579969743229217	29	75	136	338	1465	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي---- قديد عشرين	572	-1428017893696635613	193	365.5	150	206	93.68932342529297	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3893	true	-4942891295736587068	44	109	211	514	1465	300	في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ليس لقاتل شء	3893	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms572	false	-3781579969743229217	54	117	244	538	1465	300	في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي---- قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر--------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا -قال خذها دية فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل شء	572	-1428017893696635613	275	516.0	214	314	87.57962036132812	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3895	true	-7701664539361388614	61	127	283	591	1458	300	فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ليس لقاتل شء	3895	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms572	false	-3781579969743229217	53	117	239	538	1465	300	فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر اعدد لي علي---- قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر--------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا -قال خذها دية فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل شء	572	-1428017893696635613	279	523.0	217	319	87.4608154296875	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3948	true	1937052300166333486	0	76	0	380	1488	300	شان-- الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة مالك-------------------------------- يعني يحني يكب	3948	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms615	false	5164091013340937516	162	241	778	1175	1475	300	شان ص الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما -قال عبد الله------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة كذا في هذه الرواية يحني والصواب يجنا يع-----ني يكب	615	-1428017893696635613	356	662.0	284	414	85.99034118652344	66	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3955	true	5273122774001231025	243	299	1163	1434	1436	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي	3955	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms613	false	-673834432438402495	222	275	1051	1310	1431	300	مالك عن الزهري-- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ع---------ن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله -اءذن لي	613	-1428017893696635613	250	468.5	197	272	91.9117660522461	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3956	true	1424161319546467431	25	80	125	421	1514	300	اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت-- فرجمها	3956	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms614	false	-768138461404574589	0	54	0	287	1496	300	اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ع---لي ابني جلد ماءة وتغريب عام و--------انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت ص فرجمها	614	-1428017893696635613	283	547.0	230	298	94.96644592285156	50	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3960	true	2211106455412593758	34	106	152	508	1494	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب------------- اتاه رجل وهو بال-----------------------------------شام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب واخبرها انها لا تءاخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان تنزع وتم-ت علي الاعتراف فامر بها عمر---------- فرجمت	3960	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms614	false	-768138461404574589	108	192	561	975	1496	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتاه رجل وهو بالشام وفي رواية القعنبي رجل من اهل الشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب واخبرها انها لا تء-خذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان تنزع وثبتت علي الاعتراف فامر بها عمر بن الخطاب فرجمت	614	-1428017893696635613	353	670.5	281	415	85.06024169921875	67	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	17	105	81	488	1423	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد -----ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	3967	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms653	false	-5609853951573255206	17	98	82	459	1398	300	مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور -قال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر به----------------------------- فجلد ---قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	653	-1428017893696635613	366	677.0	286	415	88.1927719116211	74	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3968	true	7005646795116355480	91	130	487	663	1455	300	مالك عن نافع ان صفية بنت ابي عبيد----- اخبرته ان ابا بكر الصديق اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه بالزنا- ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك	3968	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms617	false	-1957566308732637974	129	170	601	783	1388	300	مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته ان ابا بكر الصديق اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك	617	-1428017893696635613	169	325.0	130	182	92.85713958740234	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3972	true	-5152091810436801447	30	97	147	463	1461	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة ان -زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير ق-----ال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال يحيي سمعت مالكا يقول والضفير الحبل	3972	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms622	false	-2346523699300138005	122	187	602	907	1443	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير 2590 قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة------------------------- والضفير الحبل	622	-1428017893696635613	288	546.5	227	330	87.2727279663086	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3973	true	78837327251074727	196	224	965	1108	1476	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	3973	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms623	false	7205607048843348962	65	93	316	459	1484	300	مالك عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	623	-1428017893696635613	143	286.0	115	143	100.0	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4000	true	-4264105904027048153	121	159	617	792	1465	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما يبلغ ثمن المجن	4000	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms628	false	6501378240419736480	159	197	722	896	1383	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما -بلغ ثمن المجن	628	-1428017893696635613	174	343.0	136	175	99.42857360839844	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4002	true	7143645150722884182	123	164	630	820	1474	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر ---------------عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة------------- فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان بن عفان يده---- مالك	4002	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms626	false	-6268286634676878441	184	223	888	1068	1433	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق--------------------- اترجة في عهد عثمان فامر بها عثمان-------- فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطعت------------- يده قال مالك	626	-1428017893696635613	147	237.0	116	222	66.21621704101562	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4013	true	5238492067940973635	215	300	1041	1446	1446	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم----- علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن قد ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت ابي عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر-	4013	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms632	false	-7636249083957773707	36	116	170	557	1416	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم افت---قدوا حليا لاسماء بنت---- عميس امراة ابي بكر------- فجعل الرجل يطوف معهم يق-ول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف--- الاقطع او شهد علي---ه فامر به ابو بكر	632	-1428017893696635613	374	691.5	296	411	90.99756622314453	73	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4014	true	1204035760458744902	84	229	401	1115	1440	300	الي ابي بكر----------------- ان عامل اليمن قد ظلمه يحتمل ان يريد في قطعه يده فكان الاقطع يصلي من الليل فيقول ابو بكر لما يري من صلاته بالليل وابيك ما ليلك بليل سارق يريد ان ليل السارق انما هو للنوم المتصل او للمشي والتسبب الي سرقة اموال الناس واما الصلاة بالليل فليست من افعال السارق ويحتمل ان يكون ابو بكر يقول وابيك علي عادة العرب في تخاطبها وتراجعها دون ان يقصد به القسم لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فصل وقوله انهم فقدوا عقدا لاسماء -----------زوج ابي بكر الصديق فاخذوا يطلبونه ويبحثون عنه وهو يمشي معهم في ذلك ويدعو علي من سرقه فيقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح يريد سرقهم ليلا او صيرهم في ليلهم الي مثل ذلك الحال من التعب والمشقة ثم ان الحلي وجد عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به	4014	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms632	false	-7636249083957773707	54	107	254	515	1416	300	علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلم--------------------------ه فكان------- يصلي من الليل فيقول ابو بكر وا------------------------بيك ما ليلك بليل سارق ثم افت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف--------------------------- معهم يق--------------------------ول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا-------------------------------------------------------------------- الحلي---- عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به	632	-1428017893696635613	196	249.0	151	742	26.41509437561035	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4051	true	-3721112033712230595	214	264	1009	1245	1416	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان-- عبد الله بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلام الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد غلامي هذا فانه سرق فقال له عمر ماذا سرق فقال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	4051	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms635	false	-9053667112147026774	189	238	900	1128	1416	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان ص عبد الله بن عمرو--- الحضرمي جاء بغلام الي عمر بن الخطاب فقال له اقطع يد------ هذا فانه سرق فقال له عمر ماذا سرق -قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	635	-1428017893696635613	226	428.0	178	238	94.9579849243164	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4150	true	8189853511147055703	57	107	275	496	1456	300	مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	4150	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms042	false	-1135652537550223896	22	69	112	319	1414	300	مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر---------- عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	42	-1428017893696635613	204	384.5	157	222	91.89189147949219	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4167	true	-6004079505018435444	16	108	75	499	1465	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ م--ني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي ر--قي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله فان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي- كبد رطبة-------------------------------------------- اجر ش قوله صلي الله عليه وسلم	4167	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms555	false	4304628076208016453	51	151	240	711	1428	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيه- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي ارتقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر 2920 وروينا عن ضرار بن الازور قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	555	-1428017893696635613	405	764.0	315	475	85.2631607055664	80	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4253	true	2974176200559193676	1	90	3	435	1445	300	عباس عن خالد بن الوليد بن المغيرة انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة----------------------------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	4253	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms753	false	-6172542738277751738	79	172	374	829	1422	300	عباس ان خالد بن الوليد--------------- دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا-- هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو ف-------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال----- فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	753	-1428017893696635613	389	711.0	308	490	79.38775634765625	76	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4254	true	-3902173623341862134	66	113	325	539	1438	300	سفيان بن ابي زهير وهو رجل من---- شنوءة ----من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث ناسا معه عند باب المسجد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	4254	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms367	false	4787589314706305019	250	298	1186	1404	1415	300	سفيان بن ابي زهير وهو رجل من ازد شنوءة وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يحدث ناسا معه عند باب المسجد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	367	-1428017893696635613	210	400.5	164	222	94.59459686279297	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4273	true	-8401482220400394301	52	99	225	458	1463	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن محيصة الانصاري احد بني حارثة-------- انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال اعلفه نضاحك يعني رقيقك---- ش ما روي انه ا--ستاذن ابن -------محيصة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4273	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms757	false	8640886903555388422	217	265	1038	1270	1449	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن محيصة--------- احد بني حارثة عن ابيه انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يسال---------ه حتي قال اعلفه ناضحك و----رقيقك قال الشافعي رحمه الله ولو كان حراما لم يجز رسول الله صلي الله عليه وسلم	757	-1428017893696635613	188	300.0	147	254	74.0157470703125	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4287	true	-4606647887768269020	201	228	935	1075	1446	300	الكسب فانكم متي ما كلفتموها ذلك-- كسبت بفرجها ولا تكلفوا الصغير الكسب فانه اذا لم يجد سرق وعفوا اذا اعفكم الله------- وعليكم من المطاعم بما طاب منها	4287	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms554	false	5222419577767099273	0	27	0	139	1411	300	الكسب فانكم متي--- كلفتموها الكسب كسبت بفرجها ولا تكلفوا الصغير------ فانه ان- لم يجد سرق وعفوا اذا اعفكم الله عز وجل وعليكم من المطاعم بما طاب منها	554	-1428017893696635613	128	222.0	103	149	85.90604400634766	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4317	true	2234686463856848435	225	257	1121	1265	1455	300	هشام بن عروة عن ابيه عن حكيم بن حزام ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اليد العليا خير من----- السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني	4317	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms235	false	-2801618285062316141	194	230	908	1072	1415	300	هشام بن عروة عن ابيه عن حكيم بن حزام بن خويلد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني	235	-1428017893696635613	141	259.5	109	164	85.9756088256836	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	true	-6297031259268238688	17	132	77	683	1584	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك ونعم ابن عفان وا----بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغن---يمة ان تهلك ماشيته-- يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان- قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	4327	-6722135043911709163	Shamela0012415-ara1.completed.ms404	false	5326916532324770902	173	287	823	1425	1481	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----------------نخل وزرع وان رب الغنيمة ورب الصريمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	404	-1428017893696635613	569	1070.0	458	627	90.74960327148438	100	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0012415-ara1.completed