id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0121	true	-3859181695876969668	132	220	632	1067	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر يريد فتح خيبر وقوله بالصهباء وهي من ادني خيبر يريد انها ادني من اعمال خيبر الي المدينة وقوله فامر بالازواد يريد انه صلي الله عليه وسلم امر بها علي ا--------------------------------لتواسي فيها لما ضاقت الازواد وخاف ان يكون فيهم من لا زاد له مثل ما روي ابو بردة عن-- ابي موسي -------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما---- عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم------------- بالسوية فهم مني وانا منهم	121	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms11306	false	6028913409386693013	49	130	244	658	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل --------------------------------------------------------------------------------------ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه------------- علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا الحديث متفق عليه حديث ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	11306	-3526889936125161496	223	263.0	174	513	43.469783782958984	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0243	true	2606483557203780361	91	120	459	588	1475	300	علي ان السواك ليس بواجب ص مالك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن شهاب------- عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة انه قال لولا ان يشق علي امته لامرهم بالسواك	243	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms06034	false	-2146340284045325672	235	300	1214	1539	1539	300	علي ان السواك ليس بواجب والعمدة في الاستدلال علي ذلك بالحديث المخرج في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قاللولا ان اشق علي المءمنين وفي حديث زهير علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة وفي الموطا من حديث ابن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة-------- لولا ان يشق علي امته لامرهم بالسواك-	6034	-3526889936125161496	111	183.0	87	334	33.2335319519043	23	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0255	true	267890334240239309	259	297	1313	1494	1504	300	سءل مالك عن مءذن اذن لقوم ثم انتظر هل ياتيه احد فلم ياته احد فاقام الصلاة وصلي وحده ثم جاء الناس بعد ان فرغ -يعيد الصلاة معهم قال لا يعيد الصلاة ومن جاء بعد انصرافه فليصل لنفسه وحده	255	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms17383	false	2214157263513051419	50	88	269	451	1569	300	سءل مالك عن مءذن اذن لقوم ثم انتظر هل ياتيه احد فلم ياته احد فاقام الصلاة وصلي وحده ثم جاء الناس بعد ان فرغ ايعيد الصلاة معهم قال لا يعيد الصلاة ومن جاء بعد انصرافه فليصل لنفسه وحده	17383	-3526889936125161496	181	357.0	143	182	99.45054626464844	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0256	true	-4141325505532144904	42	130	213	683	1548	300	ولو جاز الجمع في مسجد مرتين لكان ذلك داعية الي الافتراق والاختلاف ولكان اهل البدع يفارقون الجماعة بامامهم ويتاخرون من جماعتهم ثم يقدمون منهم ولو جاز مثل هذا لفعلوا مثل ذلك بالامام الذي تءدي اليه الطاعة فيءدي ذلك الي اظهار منابذة الاءمة ومخالفتهم ومفارقة الجماعة فوجب-------- عليهم سد هذا الباب ووجه اخر انه لو وسع في مثل هذا الامر لادي الي ان لا تراعي اوقات الصلوات ولاخر من شاء وصلي بعد ذلك في جماعة وقصر الناس علي امام واحد داع الي مراعاة صلاته والمبادرة الي ادراك الصلاة معه	256	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms17390	false	-126274263032915734	153	242	820	1294	1607	300	ولو جاز الجمع في مسجد مرتين لكان ذلك داعية الي الافتراق والاختلاف ولكان اهل البدع يفارقون الجماعة بامامهم ويتاخرون من جماعتهم ثم يقدمون منهم ولو جاز مثل هذا لفعلوا مثل ذلك بالامام الذي تءدي اليه الطاعة فيءدي ذلك الي اظهار منابذة الاءمة ومخالفتهم ومفارقة الجماعة فوجب ان يغلق عليهم هذ---ا الباب ووجه اخر انه لو وسع في مثل هذا الامر لادي الي ان لا تراعي اوقات الصلاة- ولاخر من شاء وصلي بعد ذلك في جماعة وقصر الناس علي امام واحد داع الي مراعاة صلاته والمبادرة الي ادراك الصلاة معه	17390	-3526889936125161496	462	909.5	375	478	96.65271759033203	84	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0277	true	3524842931252223907	205	246	1008	1212	1508	300	عبد الله بن الساءب------------- قال صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي ع----------------------------ليه السلام اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	277	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms15593	false	-3705504164541690562	2	50	10	249	1464	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي محمد بن عباد يشك او اختلفوا عليه------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع-وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	15593	-3526889936125161496	185	307.0	147	252	73.4126968383789	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0277	true	3524842931252223907	56	78	266	377	1508	300	لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة ووجه -	277	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms15610	false	-6730259887162340000	272	294	1352	1464	1497	300	لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة اخرجه	15610	-3526889936125161496	106	211.0	85	112	94.64286041259766	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0288	true	1006330536793847497	76	148	392	725	1476	300	العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب------- ان ابا سعيد مولي---- عامر -بن كريز اخبره- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي ابي بن كعب وهو يصلي---------- فلما فرغ من صلاته لحقه---- فوضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يده علي يده وهو يريد ان يخرج من باب المسجد فقال--------------------- اني لارجو ان لا تخرج من الم----سجد حتي تعلم سورة ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل ولا في الفرقان مثلها	288	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms03172	false	-5118903846420987955	150	231	797	1172	1577	300	العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي ان ابا سعيد مولي ابن عامر ابن كريز اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي ابي بن كعب وهو يصلي في المسجد فلما فرغ من صلاته لحقه قال فوضع----- النبي صلي الله عليه وسلم يده علي يدي وهو يريد ان يخرج من باب المسجد ثم قال صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان لا تخرج من باب المسجد حتي تعلم سورة ما انزل ف-----ي التوراة ولا في الانجيل ولا في القر-ان مثلها	3172	-3526889936125161496	310	539.0	240	386	80.31088256835938	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0348	true	-4293588317816394733	32	146	160	735	1481	300	علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر به تذكيرا لامر النبي صلي الله عليه وسلم وحضا له علي ان لا يفوته في المستقبل من فضيلة ما فاته ذلك اليوم الا ان---------------------------------------- عمر راي اشتغاله بعد باستماع الخطبة والصلاة اولي من خروجه الي فضيلة الغسل ولذلك لم يامره ولا انكر عليه قعوده وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نما انكر عليه ما مضي من تركه الغسل ليكون ذلك تنبيها له علي ما ينبغي ان يفعل في مثل ذلك اليوم عند سعة الوقت ويقتضي ذلك اجماع الصحابة علي ان الغسل يوم الجمعة ليس بواجب وجوبا يعصي تاركه وانما يوصف بالوجوب علي معني التاكيد لحكمه ولو كان فيهم من يعتقد وجوبه لسارع الي الانكار علي عثمان والامر بالقيام الي الاغتسال	348	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms06463	false	-6757777346797760887	152	271	776	1374	1535	300	علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----امر بالغسل يوم الجمعة فلو علم--------------------------------------------------------------------------------ا ان امره علي الوجوب لا علي الاختيار لم يترك عمر عثمان حتي يردد ويقول له ارجع فاغت---------------------------------سل ولما خفي علي عثمان ذلك مع علمه فدل هذا الحديث علي ان الغسل يوم الجمعة فيه فضل من غير وجوب وقال الباجي في شرحه علي الموطا تعليقا علي هذا الحديث انما انكر عليه ما مضي من تركه الغسل ليكون ذلك تنبيها له علي ما ينبغي ان يفعل في مثل ذلك اليوم عند سعة الوقت ويقتضي---- اجماع الصحابة علي ان الغسل يوم الجمعة ليس بواجب وجوبا يعصي تاركه وانما يوصف بالوجوب علي معني التاكيد لحكمه ولو كان فيهم من يعتقد وجوبه لسارع الي الانكار علي عثمانوامره-- بالقيام الي الاغتسال	6463	-3526889936125161496	363	594.0	288	722	50.277008056640625	66	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0350	true	4737805838559884516	192	258	1013	1330	1540	300	قال مالك---------- من اغتسل يوم الجمعة اول نهاره وهو يريد بذلك غسل الجمعة فان ذلك الغسل لا يجزء عنه حتي يغتسل لرواحه وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في حديث ابن عمر اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل ش ذهب مالك رحمه الله الي ان الغس------ل للجمعة يكون متصلا بالرواح لها وقال ابن وهب في العتبية يصح ان يغتسل لها بعد طلوع الفجر قال	350	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms06464	false	6852834073690805949	103	159	543	820	1590	300	قال مالك في الموطا من اغتسل يوم الجمعة اول نهاره وهو يريد بذلك غسل الجمعة فان ذلك الغسل لا يجزء عنه حتي يغتسل لرواحه وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في حديث ابن عمر اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل وقال الشافعي وابو حنيفة ان وقت الاغتسال للجمعة يبدا من-------------------------------------------------------- بعد طلوع الفجر لان	6464	-3526889936125161496	223	391.0	175	333	66.96696472167969	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	true	2027199696490056482	122	155	590	761	1529	300	فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	390	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms00673	false	2162762430096541324	1	31	4	165	1578	300	فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم----- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون-يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	673	-3526889936125161496	161	303.5	131	171	94.15204620361328	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	true	2027199696490056482	30	155	145	761	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهم علي ذلك وكان الناس علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر ثم------------------------------ راي عمر ان يجمعهم فامر ابيا وتميما الداري ان يصليا بهم احدي عشرة ركعة بالوتر ----ما جاء في قيام رمضان ص مالك ----------------------------------------عن ابن شهاب عن عروة عن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت---- البدعة هذ-ه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	390	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms01609	false	-4341722796328550060	55	180	305	926	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي الرفيق الاعلي------------- في خلافة ابي بكر وردح- من خلافة عمر قدره بعضهم بنحو السنتين وبعد ذلك راي عمر ان------------------------------------------------------------------ يجمع الناس في -نفل رمضان اي التراويح لما امن فرضية ذلك ففي صحيح البخاري عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمة البدعة هاته والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1609	-3526889936125161496	479	823.0	376	715	66.99300384521484	88	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	true	2027199696490056482	73	158	345	773	1529	300	عن ابن شهاب عن عروة عن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------------ في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت--- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله ش قوله فاذا	390	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms10154	false	-9076829244719506372	159	247	876	1315	1580	298	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال-خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله انتهي هذا --	10154	-3526889936125161496	391	717.0	312	456	85.74561309814453	72	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0392	true	3066177899815615411	20	45	105	233	1485	300	المزمل مسالة ولا باس بالاستعاذة للقارء في رمضان في رواية ابن القاسم عن مالك في المدونة وروي عنه اشهب في العتبية ترك ذلك احب الي	392	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms00855	false	-7608880136563788530	29	52	142	261	1564	300	الموطا مسالة ولا باس بالاستعاذة للقارء ---------في رواية ابن القاسم عن مالك في المدونة وروي عنه اشهب في العتبية ترك ذلك احب الي	855	-3526889936125161496	116	226.0	93	128	90.625	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0392	true	3066177899815615411	156	202	784	1004	1485	300	مالك عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قال و--كان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في بزوغ الفجر	392	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms10156	false	-6109375947388912859	134	179	647	868	1449	300	مالك عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد انه قال-امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قالوقد كان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في بزوغ الفجر	10156	-3526889936125161496	217	421.5	173	222	97.74774932861328	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0393	true	7884022796318391243	19	169	87	879	1545	300	اختلفت الرواية- فيما كان يصلي به في رمضان في زمان عمر------------- فروي الساءب بن يزيد احدي عشرة ركعة وروي يزيد بن رومان ثلاثا وعشرين ركعة وروي نافع مولي ابن عمر انه ادرك الناس يصلون بتسع وثلاثين ركعة يوترون منها بثلاث وهو الذي اختاره مالك واختار الشافعي عشرين ركعة غير الوتر علي حديث يزيد بن رومان ويحتمل ان يكون عمر امرهم باحدي عشرة ركعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرهم مع ذلك بطول القراءة يقرا القارء بالمءين في الركعة لان التطويل في القراءة افضل الصلاة فلما ضعف الناس عن ذلك امرهم بثلاث وعشرين ركعة علي وجه التخفيف عنهم من طول القيام واستدراك بعض الفضيلة بزيادة الركعات وكان يقرا سورة البقرة في ثمان ركعات او اثنتي عشرة علي حديث الاعرج وقد قيل انه كان يقرا من ثلاثين اية الي عشرين و----كان الامر علي ذلك الي يوم الحرة فثقل عليهم القيام فنقصوا من القراءة وزادوا في عدد الركعات فجاءت ستا وثلاثين ركعة والوتر بثلاث فمضي الامر علي ذلك	393	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms00676	false	7039912134787666956	55	220	281	1119	1524	300	اختلفت الروايات فيما كان يصلي به في رمضان في زمان عمر رضي الله عنه فروي الساءب بن يزيد احدي عشرة ركعة وروي يزيد بن رومان ثلاثا وعشرين ركعة وروي نافع مولي ابن عمر انه ادرك الناس يصلون بتسع وثلاثين ركعة يوترون فيها بثلاث ف--------------------------------------------------------------------------------يحتمل ان يكون عمر رضي الله عنه بدا بثمان علي ما كان عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كما افاده حديث عاءشة رضي الله عنها المتقدم ما زاد رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان ولا في غيره علي ثمان ركعات وامرهم مع ذلك بطول القراءة يقرا القارء بالمءين في الركع-----------------------------------ة فلما ضعف الناس عن ذلك امرهم بثلاث وعشرين ركعة علي وجه التخفيف عنهم من طول القيام واستدر-ك بعض الفضيلة بزيادة الركعات وكان يقرا----- البقرة في ثمان ركعات او اثن-ي عشرة ركعة----------- وقد قيل انه كان يقرا من ثلاثين اية الي عشرين اية وكان الامر علي ذلك الي يوم الحرة فثقل عليهم القيام فنقصوا في القراءة وزادوا في عدد الركعات فجاءت ستة وثلاثين ركعة والوتر بثلاث فمضي الامر علي ذلك	676	-3526889936125161496	627	1149.5	503	971	64.5726089477539	111	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0395	true	1777954734460367246	157	194	842	1024	1564	300	عن داود بن الحصين انه سمع الاعرج يقول ما ادركت الناس الا وهم يلعنون الكفرة في رمضان قال وكان القارء يقرا بسورة البقرة في ثمان ركعات فاذا قام بها في اثنتي عشرة ركعة راي الناس انه--- خفف	395	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms10161	false	-214530976202345812	176	213	891	1073	1515	300	عن داود بن الحصين انه سمع -لاعرج يقول-ما ادركت الناس الا وهم يلعنون الكفرة في رمضان قال وكان القارء يقرا -سورة البقرة في ثمان ركعات فاذا قام بها في اثنتي عشرة ركعة راي الناس انه قد خفف	10161	-3526889936125161496	179	337.0	143	185	96.75675964355469	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0406	true	-4976620942259956666	0	65	0	309	1478	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عين-ي تنامان ولا ينام قلبي	406	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms01606	false	4140989040794215099	243	299	1322	1588	1591	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول----- صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم ي---------------------------------------صلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيناي تنامان ولا ينام قلبي	1606	-3526889936125161496	265	515.0	209	310	85.48387145996094	54	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0438	true	-6608939198602260962	20	76	80	334	1417	300	محجن---- انه كان في مجلس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في	438	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms10658	false	-8384061385617832011	248	300	1258	1497	1497	300	محجن قال انه كان في مجلس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي و--رجع ومحجن في مجلس-----------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في-	10658	-3526889936125161496	231	416.0	181	259	89.1891860961914	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0439	true	6161356102238390426	232	279	1122	1332	1424	300	مالك---------- عن نافع----------- ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال له عبد الله بن عمر نعم فقال الرجل ايتهما اجعل صلاتي فقال له عبد الله بن عمر -او ذلك اليك انما ذلك الي الله	439	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms10662	false	8573447943487284087	210	249	1063	1240	1493	300	مالك في الموطا عن نافع عن ابن عمر ان رجلا ساله فق---------------ال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام -فاصلي معه -قال------------------- نعم -قال فاي------هما اجعل صلاتي -قال -----------ابن عمر ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله	10662	-3526889936125161496	145	203.0	112	232	62.5	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0439	true	6161356102238390426	232	282	1122	1348	1424	300	مالك---------- عن نافع ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال له عبد الله بن عمر نعم فقال الرجل ايتهما اجعل صلاتي فقال له عبد الله بن عمر او ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء	439	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms10668	false	8689814971739907285	138	187	722	945	1521	300	مالك في الموطا عن نافع ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال--- عبد الله بن عمر نعم فقال الرجل اي-هما اجعل صلاتي فقال له ابن --------عمر او ذاك اليك انما ذلك الي الله يجعل اي-هما شاء	10668	-3526889936125161496	210	386.5	163	236	88.98304748535156	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0441	true	-2566218541277167478	125	168	623	816	1480	300	عبد الله بن عمر كان يقو------------ل من صلي المغرب او الصبح ثم ادركها مع الامام فلا يعد لها قال يحيي ق---------------------ال مالك--------------- ولا اري باسا ان يصلي مع الامام من كان قد صلي في بيته الا صلاة المغرب فانه اذا اعادها كانت شفعا	441	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms10664	false	3274583473942655546	103	153	522	749	1517	300	------------عمر رواه عن نافع عنه قال من صلي المغرب او الصبح ثم ادركها مع الامام فلا يعد لهما ورواه عن ابن جريح عن نافع ثم قال مالك في الموطا ايضا ولا اري باسا ان يصلي مع الامام من كان ي--صلي في بيته الا صلاة المغرب فانه اذا اعادها كانت شفعا	10664	-3526889936125161496	159	276.0	124	241	65.97510528564453	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0458	true	-5083703212527898391	203	253	1048	1286	1522	300	عن حفصة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في سبحته قاعدا قط حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا ويقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول -------------------------------منها ---ش قوله ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	458	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms15826	false	-1795802927758928935	180	235	961	1228	1584	300	عن حفصة -ام المءمنين رضي الله عنها----- قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في سبحته قاعدا قط حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا ويقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها وعن ام سلمة رضي الله عنها انها نعتت ق-------راءة رسول الله صلي الله عليه وسلم	15826	-3526889936125161496	212	372.0	165	280	75.71428680419922	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0478	true	2137761790570721698	36	80	179	382	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك -اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان ر--حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل الي العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع	478	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms09930	false	-6482949225500906911	258	300	1260	1455	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك واذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخ------ر حتي ينزل---- العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع-	9930	-3526889936125161496	190	349.0	149	206	92.2330093383789	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0496	true	3904977955237816330	35	103	172	470	1428	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه ركب الي ريم فقصر الصلاة في مسيرة ذلك قال مالك وذلك نحو من اربعة برد قال مالك ع--------------------------------------------------------------------------------ن نافع عن سالم بن عبد الله ان----- عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيرة ذلك قال مالك وبين ذات النصب وبين المدينة اربعة برد ش قد روي عقيل عن ا--لزهري عن سالم ان	496	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms08265	false	-3056544137485754550	8	80	39	361	1431	300	مالك عن زيد بن اسلم ع-----------------ن ابيه ان---------- عمر قصر الصلاة الي خيبر كما روي مالك------------------------------- عن نافع عن ابن عمر انه قصر الصلاة الي خيبر وقال هذه ثلاث قواصد يعني ثلاث ليال وروي نافع عن سالم بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر ركب الي ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب و----المدينة اربعة برد -كما روي مالك عن ابن شهاب عن سالم عن	8265	-3526889936125161496	193	294.0	144	385	50.1298713684082	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0497	true	7909845834435616205	146	180	718	868	1453	300	مالك انه بلغه ان عبد الله بن عباس كان ي------قصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين م------------------------كة وعسفان وفي مثل ما بين مكة وجدة قال مالك وذلك اربعة برد	497	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms08265	false	-3056544137485754550	124	158	583	735	1431	300	مالك---- بلغه ان عبد الله بن عباس كان يقوله تقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وجدة وفي مثل ما بين مكة وعسفان------------------------ قال مالك وذلك اربعة برد	8265	-3526889936125161496	122	215.0	95	180	67.77777862548828	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0517	true	-3972038754880258290	53	88	254	411	1474	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيما وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغير كان يلعب به	517	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms01414	false	3492217649169567682	138	171	674	829	1484	300	عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابوع-مير قال احسبه فطيما وكان اذا جاء قال-يا ابا عمير ما فعل النغير نغير كان يلعب به	1414	-3526889936125161496	152	294.0	119	157	96.8152847290039	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0529	true	129520342804299297	22	53	120	280	1530	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من تمام- ال--------------------صلاة حتي توعد --علي-ها فقال------ صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله ب---وجوهكم	529	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms16884	false	7183484306344444215	10	47	46	235	1775	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة وعن النعمان بن بشير رضي الله تعالي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	16884	-3526889936125161496	138	222.5	109	193	71.50259399414062	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0657	true	-990868462620270727	36	86	173	430	1420	300	كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	657	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms06192	false	6089867943805095666	1	52	5	273	1572	300	كيف ياتيك الوحي فقال رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك----- فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	6192	-3526889936125161496	237	429.0	191	285	83.15789794921875	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0657	true	-990868462620270727	26	86	125	430	1420	300	الحارث بن هشام----------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه------ في اليوم الشديد البرد فيفصم -عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	657	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms06714	false	-8719145396238586279	150	222	812	1174	1604	300	الحارث بن هشام رضي الله عنه حين سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصمه عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	6714	-3526889936125161496	301	542.0	243	365	82.46575164794922	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0670	true	7515045801811484786	0	67	0	291	1342	300	هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه وذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	670	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms15585	false	2223369419587489583	89	149	453	708	1432	300	هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحي -عنه ماءة سيءة-------------------------------------------- ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	15585	-3526889936125161496	238	443.5	182	304	78.28947448730469	54	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0677	true	-8162674247849820766	91	132	468	669	1530	300	عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----- اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السم-وات والارض ولك الحمد انت قيام السم-وات والارض ولك الحمد انت رب السم-وات والارض ومن	677	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms05924	false	-3429008826872205730	149	188	740	936	1527	300	عن ا--------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا قام الي الصلاة من جوف الليل -----اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ولك الحمد انت قيام السماوات والارض ولك الحمد انت رب السماوات والارض ومن	5924	-3526889936125161496	187	335.5	149	209	89.47368621826172	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0716	true	-8471703812361552751	42	86	211	431	1499	300	انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله	716	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms11974	false	384977462262133302	255	300	1393	1616	1616	300	انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله-	11974	-3526889936125161496	215	401.0	172	226	95.13274383544922	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0716	true	-8471703812361552751	86	129	431	647	1499	300	فيقولان له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا--------------------------------------- واما المنافق والكافر فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد	716	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms11975	false	-6181238254137246961	0	52	0	251	1579	300	فيقال----- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره واما المنافق والكافر فيقال-- له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد	11975	-3526889936125161496	207	381.5	165	258	80.23255920410156	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0743	true	-776606637900866525	208	251	977	1193	1443	300	انس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الميت اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله	743	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms11974	false	384977462262133302	255	300	1393	1616	1616	300	انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله-	11974	-3526889936125161496	207	374.5	165	226	91.5929183959961	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	true	-7600931368083521863	194	252	945	1239	1474	300	----عن عب-----د الله بن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا ----يوم صالح هذا يوم نجي الله فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه و-----يحتمل--------- ان تكون قريش تصومه في ال----------جاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم	795	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms08145	false	771008295128639112	55	117	316	620	1566	300	عن ابن عباس رضي الله عن--هما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم --يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الل----ه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال ف------------انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه وفي صحيح الامام مسلم عن -ابن عباس -----رضي الله عنهما قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8145	-3526889936125161496	231	352.5	180	331	69.78852081298828	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	true	-7600931368083521863	203	231	983	1129	1474	300	الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا يوم صالح هذا يوم--------------------------------------------------------- نجي الله فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام	795	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms08148	false	7661525652752384348	0	35	0	201	1648	300	الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم --يوم عاشوراء فصامه وامر بصيامه وامثاله من الاحاديث وباعتماده علي ما حققه الفلكي المصري بتحديد اليوم الذي نجي الله فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام	8148	-3526889936125161496	113	190.5	92	203	55.66502380371094	19	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	true	-7600931368083521863	196	239	952	1171	1474	300	الله بن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا ----يوم صالح هذا يوم نجي الله فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	795	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms13791	false	-3006556172994489059	129	168	640	839	1575	300	الله عنهما --قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تص------وم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الل----ه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال ف------------انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	13791	-3526889936125161496	184	331.0	148	223	82.5112075805664	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0800	true	6447743338206051151	192	246	915	1180	1452	300	ابو هريرة ---------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال و-صل بهم يوما-------- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	800	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms01416	false	-9177056651172969356	197	255	993	1276	1497	300	ابي هريرة رضي الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابو- ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1416	-3526889936125161496	263	498.0	209	284	92.60563659667969	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0825	true	-1047315145268688604	254	288	1293	1459	1516	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسل--------م قال والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انما يذر---------------- شهوته وطعامه وشرابه من اجلي فالصيام لي وانا اجزي	825	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms12871	false	-5970236901477713728	232	268	1268	1438	1593	300	عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه ان النبي ع حم قال والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يقول الله عزوجل انها ترك شهوته وطعامه------- من اجلي فالصيام لي وانا اجزي	12871	-3526889936125161496	130	218.5	101	190	68.42105102539062	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0853	true	-6368330344580098737	54	94	279	487	1560	300	ان رجالا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم راوا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	853	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms12126	false	-1254006571110994967	62	95	303	480	1516	300	ان رجالا من الصحابة---------------------------- راوا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	12126	-3526889936125161496	175	319.0	142	209	83.7320556640625	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0863	true	-1792714902853712018	85	153	440	766	1516	300	ابن -------------------عباس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان--- اطاعوك بذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	863	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms01725	false	-5032164273472471932	158	229	827	1169	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لمعاذ------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	1725	-3526889936125161496	303	568.0	238	353	85.835693359375	60	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0863	true	-1792714902853712018	85	153	440	766	1516	300	ابن -----------------------عباس -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان--- اطاعو---ك بذلك فاعلمهم ان الله------ قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعو---ك بذلك فاخبرهم ان الله------ قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	863	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms17097	false	-8787472572515196163	130	208	685	1056	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله تعالي قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله تعالي قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	17097	-3526889936125161496	310	563.0	243	375	82.66666412353516	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1011	true	5970401288072854069	140	199	723	1013	1503	300	التي لا اختلاف فيها عندنا والذي سمعت من اهل العلم انه ليس في شء من الفواكه كلها صدقة الرمان والفرسك والتين وما اشبه ذلك وما لم يشبهه اذا كان من الفواكه قال ولا في القضب ولا في البقول كلها صدقة ولا في اثمانها اذا بيعت صدقة حتي يحول علي اثمانها الحول من يوم بيعها ويقبض صاحبها ثمنها وهو نصاب	1011	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms06823	false	-1036914818376279484	228	286	1249	1532	1603	300	التي لا خ--لاف فيها عندنا والتي سمعت من اهل العلم انه ليس في شء من الفواكه كلها صدقة الرمان والفرسك والتين وما اشبه ذلك وما لم يشبهه اذا كان من الفواكه قال ولا في القضب ولا في البقول كلها صدقة ولا في اثمانها اذا بيعت----- حتي يحول علي اثمانها الحول من يوم بيعها ويقبض صاحبها ثمنها وهو نصاب	6823	-3526889936125161496	281	547.5	223	290	96.89655303955078	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1016	true	864901213004399602	2	70	11	378	1487	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب الاسل-ام يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم اعطاء الجزية فان فعلوا---- فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1016	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms16503	false	857348055873415146	223	288	1119	1470	1530	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ا---بوا ان يتحولوا منها------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم ف------------ي الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم------ الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	16503	-3526889936125161496	314	548.5	253	387	81.13694763183594	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1280	true	-1996989926844447083	235	287	1179	1418	1481	300	كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك ويحتمل انه كان ينحر في موضعه وان لم يكن منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم لما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------------------- مني كلها منحر فصل ---------------------------------------------------------------------------------------	1280	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms05473	false	-4598144033691029618	41	102	208	492	1500	300	كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر----- النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك وفي سنن ابن ماجه عن جابر رضي الله------------------------------------------------ ع-----------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مني كلها منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر وفي الموطا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بمني هذا المنحر وكل	5473	-3526889936125161496	129	199.0	98	360	35.83333206176758	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1298	true	5871848479050275619	172	203	849	1004	1494	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة-------------------- سالوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذ-------ان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي	1298	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms05471	false	-3897685370565129601	3	39	15	197	1512	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله تعالي عنهم سالوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينقذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي	5471	-3526889936125161496	154	287.0	123	182	84.61538696289062	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1307	true	3520599743696528658	136	182	686	905	1450	300	ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك--- فقال له عمر اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1307	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms05462	false	-5275147219565149894	43	87	210	426	1493	300	ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر--- ذلك له فقال عمر----اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	5462	-3526889936125161496	209	396.0	166	223	93.72196960449219	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1307	true	3520599743696528658	125	182	635	905	1450	300	مالك----- عن يحيي بن سعيد انه قال اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك--- فقال له عمر اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1307	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms05471	false	-3897685370565129601	130	186	633	904	1512	300	مالك ايضا عن يح-ي بن سعيد انه قال اخبرني سليمان بن يسار-ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالتازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر--- ذلك له فقال ---عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	5471	-3526889936125161496	261	481.0	207	279	93.54838562011719	50	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1309	true	-5885047010811385165	6	74	30	354	1460	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحر واهديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1309	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms05471	false	-3897685370565129601	51	118	254	575	1512	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار-ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحر --هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام كامل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	5471	-3526889936125161496	319	625.5	252	324	98.456787109375	66	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1340	true	-6174631479104949256	35	61	160	288	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بمني هذا المنحر وكل مني منحر وقال في العمرة هذا المنحر يعني المروة وكل فجاج مكة وطرقها منحر	1340	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms05473	false	-4598144033691029618	90	116	436	564	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بمني هذا المنحر وكل مني منحر وقال في العمرة هذا المنحر يعني المروة وكل فجاج مكة وطرقها منحر	5473	-3526889936125161496	128	256.0	102	128	100.0	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1417	true	5462791421148011623	54	167	243	789	1466	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكمنا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال عمر لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله -------تعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة وهذا عبد الرحمن -بن عوف	1417	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms05472	false	-6925603069804501510	157	258	828	1322	1527	300	محمد بن سيرين-ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فم--ا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكم-ا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة قال-------------------------------------------- لا فقال---- لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعب--------ة وهذا عبد الرحمن ابن عوف	5472	-3526889936125161496	486	922.5	386	554	87.72563171386719	96	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1594	true	6406482334402232268	8	113	32	548	1506	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربو----ا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شء --لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه---- اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	1594	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms13205	false	-8659947338155082157	155	261	790	1307	1484	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا عليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل -قالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه عمر اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن --صامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم ش------يءا احللته لهم	13205	-3526889936125161496	503	971.5	400	526	95.62737274169922	96	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1797	true	-2178026410469741888	237	286	1129	1358	1430	300	مالك عن نافع عن عبد الله -بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يسير في ركب وهو يحلف بابيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	1797	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms03033	false	-2372874106452845188	43	89	219	435	1468	300	مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يسير في ركب---- يحلف بابيه فقال الا------------------------- ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	3033	-3526889936125161496	197	356.0	154	245	80.40816497802734	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1868	true	-8637272297444643412	250	289	1243	1428	1495	300	وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل ا----------لبكر اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي---- صلي الله عليه	1868	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms05196	false	7986701932147291675	19	60	104	298	1499	298	ومسلم عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم-قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه	5196	-3526889936125161496	166	297.0	129	201	82.58706665039062	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2031	true	6781061024872169464	212	235	1041	1148	1487	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من وجي حتي تلاقي محمدا نبي يري ما لا يرون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا	2031	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms00058	false	-4138749449012004765	243	265	1331	1436	1630	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تزور- محمدا نبي يري ما لات-رون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا	58	-3526889936125161496	99	182.0	77	107	92.52336120605469	20	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	234	300	1153	1464	1464	300	شء فجاءت الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك- امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله-	2184	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms06753	false	-2602275198673788515	0	61	0	292	1544	300	شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال انها امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذ-يني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله	6753	-3526889936125161496	281	508.5	222	318	88.36477661132812	55	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2185	true	-8854926070699443863	0	36	0	170	1453	300	عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة -بن زيد فنكحته فجعل الله في ذلك خ------يرا واغتبطت به	2185	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms06753	false	-2602275198673788515	61	96	292	465	1544	300	عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته-ثم قال انكحي اسامة ابن زيد فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا كثيرا واغتبطت به	6753	-3526889936125161496	165	310.0	131	177	93.2203369140625	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	184	271	866	1297	1427	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر	2261	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms04020	false	7630226132424734208	224	300	1270	1648	1648	300	ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت--------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال-----------------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر-	4020	-3526889936125161496	338	622.5	270	450	75.11111450195312	64	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	271	300	1297	1427	1427	300	ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر------ سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي-	2261	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms04021	false	-5186262265244168712	0	30	0	137	1721	300	ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او طير او شاة فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي	4021	-3526889936125161496	123	222.5	97	144	85.41666412353516	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	36	236	162	1116	1427	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ب-ه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر	2261	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms11009	false	-7573650324494400182	25	197	136	966	1483	300	عن حميد بن نافع عن زينب بنت ام س-لمة -----------------------------انها قالت----- دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان ف-------دعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث------ الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين تو-----------------------------في اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة----------------------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر	11009	-3526889936125161496	782	1415.5	616	981	79.7145767211914	155	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	198	300	933	1427	1427	300	صلي الله عليه وسلم فقالت-------------- يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي-	2261	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms11029	false	4933019588871482483	123	229	657	1175	1550	300	صلي الله عليه وسلم للمراة التي قالت له يا رسول----- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افتكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي	11029	-3526889936125161496	463	849.0	368	543	85.26703643798828	89	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	184	291	866	1386	1427	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما	2261	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms12907	false	1064996616960240608	194	300	1016	1538	1538	300	ام سلمة---------- رضي الله عنها انها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افتكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءرفتفتض به فقلما-	12907	-3526889936125161496	473	865.5	375	553	85.53345489501953	91	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2263	true	-3119893603672045366	45	72	227	368	1546	300	صلي الله عليه وسلم الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وهذا علي معني الايجاب لا علي معني الاباحة فا-------ستثني من التحريم الايجاب و-----------------------------------------------------------------هذا يقتضي ان لفظة افعل	2263	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms11009	false	-7573650324494400182	254	297	1256	1469	1483	300	صلي الله عليه وسلم الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وهذا علي معني الايجاب لا علي معني الاباحة لان ذلك مستثني من التحريم وهو قوله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد وهذا يقتضي ان لفظة افعل	11009	-3526889936125161496	131	243.0	105	213	61.50234603881836	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2263	true	-3119893603672045366	270	300	1370	1546	1546	300	ان المتوفي ----فارق زوجته وهو علي نهاية الاشفاق عليها والرغبة فيها ولم تكن المفارقة من قبله فلزمها لذلك الاحداد واظهار الحزن والمطلقة فارقها مختارا لفراقها مقابحا لها فلا يتعلق بها-	2263	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms11025	false	-428442227944491750	66	97	354	535	1581	300	ان الزوج الميت فارق زوجته وهو علي نهاية الاشفاق عليها والرغبة فيها ولم تكن المفارقة من قبله فلزمها لذلك الاحداد واظهار الحزن والمطلقة فارقها مختارا لفراقها مقابحا لها فلا يتعلق بها	11025	-3526889936125161496	170	325.5	142	181	93.92265319824219	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2776	true	3104276701933339602	50	112	240	541	1474	300	وقوله صلي الله عليه وسلم فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها قال محمد له الرد بعد ان يحلب مرتين فان حلب ثلاثا لزمته وقال ابن القاسم لما سءل ايردها بعد الثلاثة اذا راي من ذلك ما يعلم انه قد اختبرها قبل ذلك فما حلب بعد ذلك منع الرد قال القاضي ابو الوليد رضي الله عنه والاظهر عندي انه يكون الخيار بعد الثلاثة	2776	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms12519	false	8465760064762039189	56	117	291	591	1580	300	وقوله صلي الله عليه وسلم-فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها قال محمد له الرد بعد ان يحلب مرتين فان حلب ثلاثا لزمته وقال ابن القاسم لما سءل ايردها بعد الثالثة اذا راي من ذلك ما يعلم انه قد اختبرها قبل ذلك فما حلب بعد ذلك منع الرد قال القاضي ابو الوليد رضي الله عنه والاظهر عندي انه يكون الخيار بعد الثلاثة	12519	-3526889936125161496	298	589.0	237	301	99.0033187866211	61	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2777	true	-7400179414287936194	155	210	761	1025	1459	300	ابن القاسم---- قلت لمالك اتاخذ بحديث المصراة قال نعم وانما اتبع ما سمعت او لا حد في هذا الحديث وقد روي ان مالكا قال لما سءل عن ذلك فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم النور قال ابن المواز ولم ياخذ به اشهب وقال جاء ما يضعفه ان الغلة بالضمان	2777	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms12529	false	5577900697082585932	48	96	249	481	1519	300	ابن القاسم قال قلت لمالك اتاخذ بحديث المصراة قال نعم ثم قال----------------------------------- وقد روي ان مالكا قال لما سءل عن ذلك فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم وقال -قال ابن المواز ولم ياخذ به اشهب وقال جاء ما يضعفه ان الغلة بالضمان	12529	-3526889936125161496	218	407.0	173	268	81.3432846069336	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2802	true	1867597641626083192	100	245	512	1209	1472	300	المساقاة--------- ما جاء في ----المساقاة ص مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ليهود--- خيبر يوم الفتح اقركم فيها ما اقركم الله عز وجل علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا له هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	2802	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms07587	false	1179163467456163063	180	282	917	1415	1498	300	المسلمين ومن ابرز ما جاء في امر العمال والرشوة قصة عبد الله بن رواحة لما بعثه--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهود في خيبر ليخرص عليهم رواه مالك قال -----------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احة الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر---- فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا خذ هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم -اما ما عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	7587	-3526889936125161496	412	733.5	323	714	57.70308303833008	77	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2832	true	-3223323038134763152	0	61	0	304	1496	300	رافع انه قال ----لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع----------------------------------- وعلي الاوسق من التمر والشعير قال------------ لا تفعلوا ازرعوها -واز-رعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة قال	2832	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms03069	false	-7691047315503506750	52	116	256	589	1555	300	رافع---- قال ظهيرلقد نهانا رسول الله------------------- عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربيع يشترطون لانفسهم ما ينبت علي النهر وعلي الاوسق من التمر والشعير قال عليه السلام لا تفعلوا ازرعوها او زارعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعةرواه	3069	-3526889936125161496	275	486.5	220	357	77.03081512451172	50	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2853	true	-1611577703077625402	25	108	117	495	1407	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن----------- عمر --------قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وشء من التين وروي ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن -علمه فترك اكتراء الارض --فقال ابن عمر	2853	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms13598	false	513264687164136729	101	174	485	820	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقرهم عليه ايام حياته ثم ابا بكر ثم عمر حتي اجلاهم عنها وكذلك كانت عادته في تورعه رض-------------ي الله عنه ويءيد ذلك انه ورد في بعض طرق البخاري ان- ابن ع----------------------------------------مر قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي--------- ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كرا--ء الارض وايضا فابن عمر	13598	-3526889936125161496	213	315.5	159	400	53.25	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2942	true	5365283456740525166	218	296	1126	1503	1520	300	روي عن عبد الله بن عتبة ----------قال سمعت عمر بن الخطاب يقول ان -ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما نءاخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شر-ا لم نءمنه ولم نصدقه وان كا--نت سريرته حسنة فلما كان هذا حكم الصحابة كان الامر في زم-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2942	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms06727	false	1512226521951388245	126	215	636	1058	1479	300	عوف ان عبد الله بن عتبة ابن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب يقول ان اناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما --اخذكم الان بما ظهر---- من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنةوروي ايضا بسنده عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن الحسين بن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	6727	-3526889936125161496	323	572.0	254	428	75.46729278564453	60	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2946	true	3679530781604522793	53	113	275	592	1569	300	الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض بيد ليس فيها مسلم فلما قدما-------- فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ابن عباس وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2946	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms17275	false	6368118779868413495	0	60	0	319	1490	300	الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض---- ليس ب-ها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال--------- وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	17275	-3526889936125161496	301	562.5	244	333	90.39038848876953	54	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3025	true	-2409963871390800561	141	178	686	860	1450	300	ابي امامة--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب----- له النار قالوا وان ------------------كان شيءا يسيرا يا رسول الله -قال وان كان قضيبا من اراك	3025	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms02206	false	6998099700367913612	159	201	783	985	1483	300	ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد -----------------اوجب الله له النار وحرم عليه الجنةفقال رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله فقال وان كان قضيبا من اراك	2206	-3526889936125161496	145	247.5	112	219	66.21004486083984	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3254	true	-986098111723832789	229	282	1157	1426	1517	300	لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اراك تجيعهم ثم قال عمر والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني--- كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	3254	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms02159	false	4754467873042241271	222	275	1189	1457	1600	300	لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اراك تجيعهم ثم قال وا----لله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني قد كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	2159	-3526889936125161496	263	517.5	211	272	96.69117736816406	50	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3490	true	-3664606080141459555	70	114	359	585	1497	300	يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-- وكانوا----- يعدونه من غير اولي الاربة-- فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو--- عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3490	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms02445	false	-5143677844794688572	74	109	422	602	1576	296	يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم _ وكان المخنث يعد--- من غير اولي الاربة _ فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما واحدهم عند بعض نساءه وهو ينعت ام-------------------------------------------------------راة فامر النبي صلي الله عليه وسلم	2445	-3526889936125161496	160	285.0	126	238	67.22689056396484	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3595	true	-1537326397873814735	214	288	1071	1425	1489	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق --------------تساله--- ميراثها فقال---- ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي- الله عليه وسلم -اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	3595	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms06198	false	-3700205536026872085	169	241	826	1173	1490	300	عن قبيصة بن ذءيب قال-----جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه لتساله عن ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة -نبي الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله عليه الصلاة والسلام فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال-------- فانفذه لها ابو بكر	6198	-3526889936125161496	298	509.0	233	380	78.42105102539062	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3863	true	-7097646161886152202	100	164	523	850	1510	300	الدامية وهي التي تدمي بخدش ثم الخارصة وهي التي تخرص الجلد اي-- تشقه وهي السمحاق وهي تسلخ الجلد كانها تكشطه عن العظم ثم الباضعة تقطع ال--------لحم بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم في غير موضع ثم الملطاة-------------- بينها وبين العظم -صفاق رقيق ثم---------------------------------------------------------------------------------------- الموضحة وهي التي ت----وضح عن العظم ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي تطير----- فراش	3863	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms13653	false	305194680613657116	176	259	906	1333	1557	300	الاصمعي اول الشجاج الح-----------ارصة وهي التي تحرص الجلد يعني تشقه قليلا ومنه قيل حرص القصار الثوب اذا شقه ث--------م الباضعة وهي التي تشق اللحم بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق ثم السمحاق وهي التي بينها وبين العظم قشيرة رقيقة وكل قشرة رقيقة فهي سمحاق ومنه قيل في السماء سماحيق من غيم وعلي ثرب الشاة سماحيق من شحم ثم الموضحة وهي التي تبدي وضح--- العظم ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي يخرج منها فراش	13653	-3526889936125161496	210	300.0	166	449	46.77060317993164	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3948	true	1937052300166333486	34	72	173	361	1488	300	بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	3948	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms12852	false	-5572439452708390321	1	32	4	160	1562	300	بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	12852	-3526889936125161496	154	300.0	123	188	81.9148941040039	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3956	true	1424161319546467431	0	95	0	504	1514	300	ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير ش قول احد الرجلين المتخاصمين لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3956	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms02415	false	6928705338341725328	96	191	491	986	1561	300	ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربة عام- وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها فما كانا الا مستفتيان وقد اخبرا من قبل مجيءهما ا-----لرسول----- صلي الله عليه وسلم	2415	-3526889936125161496	448	831.0	360	509	88.01571655273438	80	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	77	105	355	488	1423	300	ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	3967	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms10757	false	3258967007288986572	157	184	880	1010	1670	300	ايها الناس قد ان لكم--- تنتهوا عن حدود الله من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	10757	-3526889936125161496	130	254.0	103	133	97.7443618774414	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4066	true	-44454148898377773	150	180	767	919	1496	300	وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه وقال---- الحسن --------------------ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق------ وقال ابراهيم	4066	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms06275	false	3821986880193562575	214	250	1126	1308	1543	300	وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ويذكر عن الحسن البصري رحمه الله قالما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق انتهي وقال عمر رضي	6275	-3526889936125161496	143	248.5	113	182	78.57142639160156	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4072	true	2032572735846588823	41	89	216	458	1507	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فيما حدثنا به عن الدجال قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل انقاب المدينة----------- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خيار الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه	4072	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms15403	false	-2111616521452321282	193	246	944	1210	1476	300	صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا------------- قال ياتي------- وهو محرم عليه ان يدخل -نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه	15403	-3526889936125161496	220	374.5	176	288	76.38888549804688	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4081	true	9154095029800438701	39	123	189	569	1415	300	ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام فلما جاء سرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع عمر بن الخطاب من سرغ مالك عن ابن شهاب عن---- سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب انما رجع-- بالناس من سرغ عن حديث عبد الرحمن بن عوف	4081	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms06198	false	-3700205536026872085	31	103	160	504	1490	300	ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر---------- خرج الي الشام فلما جاء سرع بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان النبي عليه الصلاة والسلا---م قال-اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا---- فرجع عمر---------- من سرع قال---- ابن شهابواخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عمر--- انما انصرف بالناس م-------ن حديث عبد الرحمن بن عوف	6198	-3526889936125161496	302	514.5	233	386	78.23834228515625	61	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4086	true	6148442615054058588	122	190	605	942	1532	300	مسعود رضي الله عنه جاء جبريل-------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد---------------- ان الله يضع- السماوات------------ علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم -------يقول بيده انا الملك اين ملوك الارض فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا منه و----تصديقا له-------- ثم ق--------ال-- صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره	4086	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms07777	false	-7085988733906066510	196	267	975	1332	1486	300	مسعود قال--------- جاء حبر من احبار اليهود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد التوراة ان الله يجعل السم-وات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والثري علي اص------------------بع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول -----انا الملك--------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره	7777	-3526889936125161496	260	383.0	204	410	63.414634704589844	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4099	true	-994505907681482685	174	240	902	1205	1504	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم في- امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة -لله فينتقم لله------------------------------------- بها ش قول عاءشة رضي الله عنه-------ا ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم	4099	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms01418	false	-8441311478978613104	100	164	489	801	1515	300	عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت-ما-خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها وروي البخاري ومسلم في صحيحهما عن ------------انس رضي الله عنه قالكنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1418	-3526889936125161496	252	429.5	198	349	72.20630645751953	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4167	true	-6004079505018435444	37	102	168	473	1465	300	بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي---- بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله فان لنا في البهاءم لاجرا فقال--- في كل ذي كبد رطبة اجر	4167	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms00568	false	-1293693118540289980	201	267	1123	1432	1635	300	بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقالنعم في كل--- كبد رطبة اجر	568	-3526889936125161496	293	531.5	230	318	92.13836669921875	55	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4167	true	-6004079505018435444	30	102	135	473	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله فان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي- كبد رطبة اجر	4167	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms01775	false	340440435191500028	188	253	1028	1334	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل----- بطريق ف--اشتد ب--ه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---------------------- فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	1775	-3526889936125161496	294	521.5	231	345	85.21739196777344	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4167	true	-6004079505018435444	26	108	119	499	1465	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله فان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي كبد رطبة----------------------------------------------- اجر ش قوله صلي الله عليه وسلم	4167	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms02447	false	-3552570281149324191	76	169	445	877	1593	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل--- كبد رطبة اجر الحديث الثاني عن ابن عمر رضي الله عنهما ان ا-----لنبي صلي ا-له عليه وسلم	2447	-3526889936125161496	353	627.0	276	450	78.44444274902344	66	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4167	true	-6004079505018435444	27	78	122	365	1465	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي	4167	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms03937	false	808326841913270056	248	300	1335	1579	1579	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي-	3937	-3526889936125161496	230	415.0	182	253	90.90908813476562	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4167	true	-6004079505018435444	27	110	122	508	1465	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله فان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي كبد رطبة اجر ----------------ش قوله صلي الله عليه وسلم -فاذا كلب	4167	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms10370	false	-2848077739999821612	76	165	431	845	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش -قال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل--- كبد رطبة اجر وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما كلب	10370	-3526889936125161496	371	672.5	290	422	87.9146957397461	73	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4168	true	-7727330279888484947	34	96	147	452	1480	300	جابر بن عبد الله انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة قال وانا فيهم قال فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر قال فكان يقوتناه كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم تص-----بنا الا تمرة تمرة	4168	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms11305	false	418951111989511917	179	239	1000	1298	1635	300	جابر بن عبد الله انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة---- وانا فيهم---- فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر ف----كان يقوتناه كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة	11305	-3526889936125161496	289	550.5	230	310	93.2258071899414	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4185	true	4432748354075952006	57	102	272	494	1472	300	ابو الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الليث بن سعد الحمو اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج -ابن العم ونحوه	4185	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms04035	false	-8980397336624957983	77	157	407	808	1547	300	ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت انظر المسند 1494 و1534 فالحديث فيه دلالة واضحة علي انه لا يجوز دخول الاجنبي علي الاجنبية وكذا قريب الزوج من اخ وعم ونحو ذلك وفي رواية لمسلم في الصحيح عن ابي الطاهر عن ابن وهب قال سمعت الليث يقول الح--مو اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج وابن العم ونحوه	4035	-3526889936125161496	208	395.5	165	403	51.6129035949707	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4215	true	8825371610691615560	119	204	588	1001	1505	300	ان عطاء بن يسار اخبره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل------------------------ رجل- ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده ان اخرج كانه يعني --اصلاح شعر راسه ولحيته ففعل الرجل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان ش قول--------------------------------------------- ابي قتادة -----------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان لي جمة افارجلها يريد امشطها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -نعم واكرمها	4215	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms06917	false	-8173749672726662679	198	283	1082	1514	1601	300	عن عطاء بن يسار------ قال اتي-------------------------------------------- رجل النبي صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس واللحية فاشار اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بيده ان اخرج كانه يامره باصلاح شعر----ه ولحيته ففع------ل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان والثاءر الشعث بعيد العهد بالدهن والترجل وكذلك حديث ابي قتادة الانصاري الذي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له ان لي جمة افارجل------------ها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونعم واكرمها	6917	-3526889936125161496	315	502.5	248	512	61.5234375	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4240	true	-7236905448132820923	6	136	26	680	1504	300	عن ابي واقد الليثي ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذا اقبل نفر ثلاثة---- فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما ال-اخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه ش قوله ان رسول ال---له صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المس-جد اذ اقبل نفر ثلاثة يحتمل والله اعلم ان يكونوا اقبلوا من ناحية من نواحي المسجد غير الناحية التي----------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه	4240	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms01667	false	6364608680829559459	13	110	67	587	1566	300	عن ابي واقد الليثي بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- في المسجد----------- اذ- اقبل---- ثلاثة نفر فاقبل اثنان--------------------------------- وذهب واحد------------------------------------------------ فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم فقال عليه السلام------------------------------------------------- الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه -ونقل ابن بطال الاجماع علي انه يستحب عقد حلق العلم----- في المساجد و---------------------------------------------------------------------المسجد ناد لتناشد الاشعار والادب ودار للندوة والمذاكرة وقد تنصب فيه المنابر لذلك ففي صحيح الحاكم وسنن الترمذي عن عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه	1667	-3526889936125161496	348	519.0	274	761	45.729305267333984	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4251	true	7641809530179736740	126	198	592	958	1444	300	القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بال هذه النمرقة -قالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور	4251	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms03333	false	-2301617105623330106	240	300	1189	1496	1496	300	القاسم بن محمد عن عاءشة ايضا قالت اشتري-----------------------ت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية ق-الت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله م---ا اذنبت -قال و-----------------------------ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها ل--تقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور-	3333	-3526889936125161496	289	514.5	231	367	78.74659729003906	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4251	true	7641809530179736740	0	97	0	450	1444	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته فقال سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان- فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها----------------------------- ما قد علمت فقال سهل الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي ------------------ش امر--------------------------------------------------------------------------- ابي طلحة رضي الله عنه بازالة النمط لاجل التصاوير دليل علي كراهيته له وقوله وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4251	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms03335	false	5675773436517839394	130	215	628	1036	1477	300	عبيد الله بن عبد الله----------------- انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده---- فوجد عنده سهل بن حنيف فامر ابو طلحة انسانا ينزع نمطا--- تحته فقال له سهل----- لم تنزع ق-ال لانه فيه تصاوير وقد قال----------------------------- فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد علمت قا-----ل الم يقل----------------------------- الا------- رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي اه وسنده جيد واخرجه الترمذي بهذا اللفظ وقال حسن صحيح وخرج ابو داود والترمذي والنساءي باسناد جيد عن ابي هريرة قال -----------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3335	-3526889936125161496	259	391.5	200	573	45.20069885253906	50	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4251	true	7641809530179736740	24	73	110	332	1444	300	طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته فقال ---سهل بن حنيف لم تنزعه ق-ال لان- فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت فقال سهل الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا --ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	4251	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms12418	false	-8659185278046450582	0	50	0	228	1391	300	طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه فقال لانه فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت فقال سهل -لم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا فيما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	12418	-3526889936125161496	220	415.5	171	229	96.06986999511719	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4253	true	2974176200559193676	13	113	58	544	1445	300	صلي الله عليه وسلم ------------------بيت ------------ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بضب محنوذ معناه مشوي---- فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4253	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms01959	false	902815681403184852	43	150	208	722	1461	300	صلي الله عليه وسلم وروي مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اتي بضب محنوذ فاهوي الي----------ه صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل من------------------------ه فرف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده وفي رواية اخري في مسلم وكان قلما يقدم اليه طعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده	1959	-3526889936125161496	268	434.5	211	656	40.85365676879883	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4296	true	6816823129279840298	37	144	184	730	1518	300	الحديث انه ورد علي النبي صلي الله عليه وسل------------------م وفد فيهم -قيس بن الاصم والزبرقان بن بدر وعمرو -بن الاهثم ف----------------------فخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد تم----يم والمطاع فيهم والمجاب ف-يهم اخذ لهم بحقوقهم وامنعهم من الظل-----------------م وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهثم فقال عمرو انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ادانيه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد كذب و---ما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك فوالله انك للءيم الخال حديث المال---------- احمق الوالد مبغض في العشير والله يا رسول الله لقد صدق---------ت اولا وما كذبت اخر----------ا ولكني رجل---- رضيت فقلت احسن ما علمت و----غضبت فقلت اقبح ما وجدت	4296	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms04655	false	-2224434644971925850	192	300	1078	1631	1631	300	الحديث قا----------------------له عليه الصلاة والسلام حين قدم وفد تميم وفيه ----------الزبرقان------- وعمرو ابن الاهتم فخطبا ببلاغة وفصاحة ثم فخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب لديهم -----------------امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك فقال عمر--------------------و انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في اذ-نيه فقال الزبرقان والله لقد علم مني اكثر مما قال ما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك -والله انك للءيم الخال حديث المال ضيق العطن احم---------------ق ال-ولد والله يا رسول الله لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما قلت ثانيا ولكني رجل اذا رضيت ق-لت احسن ما علمت واذا غضبت ق-لت اقبح ما وجدت-	4655	-3526889936125161496	402	603.5	317	650	61.846153259277344	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4303	true	954373294390867307	107	141	513	684	1466	300	من الكاذبين---------------- مالك عن صفوان -بن سليم قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ايكون المءمن جبانا فقال نعم فقيل له ايكون المءمن بخيلا فقال نعم فقيل له ايكون المءمن كذابا فقال لا	4303	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms10655	false	-1475963074514930382	98	135	581	769	1649	300	عن الكذابين كما اخرج الامام مالك عن صفوان ابن مسلم قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ايكون المءمن جبانا فقال نعم فقيل له ايكون المءمن بخيلا فقال نعم فقيل له ايكون المءمن كذابا فقال لا	10655	-3526889936125161496	165	306.5	131	188	87.76596069335938	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4304	true	-4316123650256218727	0	44	0	227	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تبارك وتعالي يرضي لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا و-----------ان تناصحوا من ولاه الله امركم ويسخط لكم قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	4304	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms10645	false	-4627328916313028004	204	245	1109	1318	1603	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله------------- يرضي لكم ثل----------------اثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويسخط لكم قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	10645	-3526889936125161496	198	366.5	159	238	83.19327545166016	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4319	true	-7996198760860674427	62	138	314	674	1455	300	حكيم بن حزام قال سالت------------ النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك ابدا حتي افارق الدنيا فلم ياخذ عطاء في زمن ابي بكر ولا عمر ولم يرزا	4319	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms17166	false	6478775459059999207	220	294	1097	1443	1474	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وكل مرة يعطيه- ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع وجاء في هذا الحديث ايضا ان حكيما قال--------- يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا ف----------------كان ابو بكررضي الله عنه يدعو	17166	-3526889936125161496	252	425.5	193	372	67.74193572998047	50	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4321	true	-7415962496684202817	38	119	193	574	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا ص عن--------------------------------------------------- مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت -انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي	4321	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms03038	false	2119708028400523183	210	300	1064	1493	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق وقال ابو داود ايضا في سننه حدثنا عبد الله بن مسلمة عبد مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت وانا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فس--له لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك-فتولي-	3038	-3526889936125161496	327	594.0	258	433	75.5196304321289	66	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4321	true	-7415962496684202817	119	211	574	1017	1445	300	الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عد-لها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية قال مالك والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بشعير و--زبيب فقسم لنا منه----------- حتي اغنانا الله عز وجل ----------------ش قول الاسدي نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد وان اهله ارسلوه يسال لهم رسول الل------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	4321	-6722135043911709163	Shamela0004473-ara1.ms03039	false	4292368681289817982	0	102	0	489	1510	300	الرجل ----وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عد لها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية--------- والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك -شعير او زبيب فقسم لنا منه او كما قال حتي اغنانا الله عز وجل قال ابو داود هكذا روي الثوري كما قال مالك انتهي فصلفي الاثار عن الصحابة وقد تقدم ان سبعة من الصحابة نطقوا بهذه الكلمة بعد وفاته صلي الله عليه وسلم	3039	-3526889936125161496	358	617.0	281	509	70.33399200439453	68	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1