id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0559	false	6946408551976974817	0	102	0	480	1477	300	بن عبد الله المجمر عن محمد بن عبد الله بن زيد انه ---------------------------------------------------اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال--------------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد---------------------------------------- والسلام كما قد ع--------------------------لمتم ش قوله اتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	559	-6722135043911709163	Shamela0003328-ara1.completed.ms033	true	1701295013222641084	157	281	799	1414	1516	300	بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاريوعبد الله بن زيد هو الذي كان اري النداء بالصلاةاخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك بانبي ا--لله فكيف نصلي عليك---- فسكت----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد ورواه المزني وحرملة عن الشافعي وزاد فيه والسلام كما قد علمتم وفي هذا اشارة الي السلام الذي في التشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	33	-8731427486134906808	430	766.5	337	626	68.69009399414062	83	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0003328-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2224	false	2366898371929503589	228	300	1089	1445	1445	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راج-عها ثم طلقها ثم قال والله لا اءويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الط-لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم---- او لم-	2224	-6722135043911709163	Shamela0003328-ara1.completed.ms081	true	3476019687055781842	156	228	810	1166	1521	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابي----ه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و--قال والله لا ا-ويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا-من يومءذ من كان---- منهم طلق او لم	81	-8731427486134906808	323	577.0	258	375	86.13333129882812	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0003328-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2175	false	5584392957148275386	14	130	64	677	1541	300	عاءشة رضي الله عنها انتقلت حفصة حين دخل-----ت في الدم من الحيضة الثالثة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقتضي انها تعتقد انقضاء عدتها واستبقاء ما كان لزمها من المقام بسببها وهذا مبني علي ما قاله شيوخنا من ان الاقراء هي الاطهار لانه لا خلاف ان المطلقة المدخول بها مع السلامة تعتد ثلاثة قروء لقول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة فذهبت عاءشة واكثر علماء المدينة ان الاقراء هي الاطهار وبه قال مالك والشافعي وقد احتج مالك لذلك بقوله تعالي فطلقوهن لعدتهن الطلاق فانما تطلق في طهر تعتد به ويحتج لذلك بحديث ابن عمر اذ --------------امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يطلق للطه-----------------------------------ر ثم قال- صلي الله عليه وسلم فتلك العدة التي امر الله------- ان يطلق لها النساء غير	2175	-6722135043911709163	Shamela0003328-ara1.completed.ms086	true	1470908303311908995	164	267	874	1394	1558	300	عاءشة رضي الله عنها الاقراء الاطهار فاذا طعنت في الدم من الحيضة الثالثة فقد حلت وقال بمثل معني قولها زيد بن ثانت وعبد الله بن عمر وغيرهما وقال نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاقراء الحيض فلا تحل------------- المطلقة حتي تغتسل من الحيضة الثالثة ثم ذكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشافعي حجة القولين واختار الاول واستدل عليه بان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر رضي الله عنه حين طلق- ابن عمر امراته حاءضا ان يامره برجعتها وحبسها حتي ت---------------طهر ثم يطلقها طاهرا من غير جماع وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء قال	86	-8731427486134906808	172	51.0	131	783	21.966794967651367	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0003328-ara1.completed