id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3647	true	-2553817878659637854	151	191	731	923	1452	300	الله عليه وسلم اعتق عبيدا له ستة عند موته فاسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق ثلث تلك العبيد قال مالك وبلغني انه لم يكن لذلك الرجل مال غيرهم مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان رجلا	3647	-6722135043911709163	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms766	false	-1425200821008615040	32	65	156	319	1553	300	الموطا ان رجلا اعتق عبيدا له---- عند موته فاسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وا------عتق ثلث---- العبيد قال مالك وبلغني انه لم يكن لذلك الرجل مال غيرهم -ال-------------ثاني -في الصحاح ان رجلا	766	7573823118876538097	144	231.0	112	192	75.0	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4114	true	-181331829138794791	56	144	285	732	1537	300	عليه وسل--م تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء ش ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تصافحوا يذهب الغل يحتمل ان يريد والله اعلم المصافحة بالايدي وقد قال علقمة والاسود من تمام التحية المصافحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل عليه سفيان بن عيينة--------- فصافحه مالك وقال--- لولا انها------- بدعة لعانقتك فقال سفيان عانق من هو خير مني ومنك النبي صلي الله عليه وسلم ----لجعفر- حين قدم من ارض الحبشة قال مالك ذلك خاص------ قال سفيان بل هو عام ما يخص جعفرا يخصنا وما يعمه----- يعمنا اذا كنا صالحين	4114	-6722135043911709163	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms849	false	2059721843079676457	176	286	943	1502	1562	300	عليه السلام تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء المسالة الثان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية المعانقة كرهها مالك لانها لم ترو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مع جعفر ولم يصحبها العمل من الصحابة بعده قال ابن رشد في كتابه البيان والتحصيل ولان النفوس تنفر عنها لانها لا تكون الا لوداع من فرط الم الشوق او مع الاهل ودخل سفي-----ان بن عيينة علي مالك فصافحه مالك وقال له لولا ان المعانقة بدعة لعانقتك فقال سفيان عانق من هو خير مني ومنك النبي صلي الله عليه وسلم عانق جعفرا حين قدم من---- الحبشة قال مالك ذلك خاص بجعفر قال سفيان بل--- عام ما يخص جعفرا يخصنا وما يعم جعفرا يعمنا اذا كنا صالحين	849	7573823118876538097	286	461.5	228	697	41.032997131347656	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4229	true	5555509887829155139	29	155	139	742	1480	300	ان مدة نبينا صلي الله عليه وسلم كانت ثلاثة وعشرين سنة منها ستة اشهر كانت نبوته بالرءيا ولذلك روي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح و-----ستة اشهر من ثلاث وعشرين سنة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وقيل انها جزء من النبوة علي وجه لم يطلع عليه- وقد -روي عن ابي سعيد الخدري الرءيا الصالحة جزء من خمسة واربعين جزءا من النبوة وروي عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة ومثله روي عكرمة عن عبد الله بن عباس فيحتمل ان يكون ذلك اختلافا من	4229	-6722135043911709163	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms836	false	5568998042741505645	9	75	51	377	1597	300	ان مدة نبوته صلي الله عليه وسلم كانت ثلاثا وعشرين سنة منها ستة اشهر نبوة------ بالرءيا ف------------------------------------------اول ما بدء به عليه السلا-----------------م الرءيا الصادقة فكان لا يري رءيا الا جاءت ك---فلق الصبح ونسبة ستة اشهر من ثلاث وعشرين سنة جزء من ستة واربعين جزءا---------- وقيل اجزا---ء من النبوة-------- لم يطلع عليها احد وروي جزء---------------------------------- من خمسة واربعين وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سبعين--------------------------------------------------- فيحتمل ان يكون ذلك اختلافا في	836	7573823118876538097	289	418.5	224	610	47.37704849243164	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4230	true	5313930943402474544	226	288	1111	1411	1465	300	ولا يعبر الرءيا الا من يحس--------نها واما من لا يعلم ذلك ولا يحسنها فليترك وسءل ----------------مالك عن رجل يعبر الرءيا لكل احد قال ابالنبوة يلعب قيل له افيعبرها علي الخير وهي عنده علي الشر لقول من -قال ان الرءيا علي ما اولت فقال لا ان الرءيا جزء من اجزاء النبوة افيتلاعب بامر من امور النبوة وقد قال ابو بكر--- الصديق رضي الله	4230	-6722135043911709163	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms836	false	5568998042741505645	212	264	1123	1399	1597	300	ولا يعبر الرءيا الا من يعلمها ويحسنها وال--------------------------ا فليترك وسءل مالك رحمه الله تعالي ------ايفسر الرءيا -كل احد قال ابالنبوة يلعب قيل له ايفس-رها علي الخير وهي عنده علي الشر لقول من يقول الر---ءيا علي ما اولت فقال الر------ءيا جزء من اجزاء النبوة افيتلاعب بام--------ر النبوة وفي -الموطا الرءيا الصالحة من الله	836	7573823118876538097	216	346.5	169	328	65.8536605834961	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Shamela0002215BK1-ara1.completed