id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0112	true	-7139216450685488982	250	300	1283	1520	1520	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري عن حميدة بنت ابي عبيدة بن فروة عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر-	112	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0050	false	-7654056592850572718	70	116	368	589	1499	300	مالك عن اسحاق------------ بن ابي طلحة--------- عن حميدة بنت ابي عبيدة-------- عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر	50	-5599415508199099465	207	377.5	164	251	82.47012329101562	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0338	true	5570249080517726183	13	41	58	195	1518	300	قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم يشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي هذه الخميصة الي ابي جهم	338	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0330	false	8188744690372035099	162	190	831	965	1500	300	قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميص------ة لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي هذه الخميصة الي ابي جهم	330	-5599415508199099465	129	242.5	102	140	92.14286041259766	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	true	2027199696490056482	97	155	453	761	1529	300	فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت--- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	390	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0870	false	-6862900877867159293	148	204	728	1022	1531	300	فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرج----- ليلة----- والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون اوله	870	-5599415508199099465	275	495.5	222	318	86.47798919677734	49	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0529	true	129520342804299297	161	186	830	973	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالمناكب وبالاعناق-------------------------------------------------- فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانه- الخذف	529	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0510	false	-426994716894235114	233	266	1208	1392	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا ----------بالاعناق رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان تمام الحديث فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف	510	-5599415508199099465	132	240.0	108	194	68.0412368774414	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0532	true	-4814249259124649617	15	147	84	714	1482	300	عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي انه قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلم الا انه ينمي ذلك ش قوله ان يضع الرجل يده اليمني علي ذراعه اليسري يريد ان يضعها علي رسغه لان يده اليمني لا يضعها علي كف يده اليسري وانما يقتصر بها علي المعصم والكوع من يده اليسري ولا يعتمد عليها فصل وقوله لا اعلم الا انه ينمي ذلك هكذا تقيد في كتابه بالاصلاح في رواية يحيي بن يحيي واخرجه البخاري من رواية عبد الله بن يوسف عن مالك لا اعلمه الا انه ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي قال ابن وضاح يريد ينمي ذلك يرفع ذلك ويسنده الي النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------	532	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0375	false	-1555384636435604404	24	71	119	339	1514	300	عن ابي حازم--------- عن سهل بن سعد ------------قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلمه الا---- ينمي ذلك الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وظاهر ج قوله يءمرون ان الامر هو النبي صلي الله عليه وسلم	375	-5599415508199099465	137	134.0	108	713	19.21458625793457	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0533	true	-7679728603562497134	90	173	471	873	1496	300	اليه مالك ما روي عن عاصم انه --------------------قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال انه كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين فاصيبوا دون اولءك وكان بينهم وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	533	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0407	false	8075239052333468	64	149	303	719	1425	300	عليها وهي من رواية- عاصم الاحول ولفظه في البخاري قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد -كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين-------- دون اولءك وكان بينهم وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	407	-5599415508199099465	373	694.5	295	427	87.35363006591797	72	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0621	true	-8076463230940401666	37	127	169	610	1480	300	عباس انه قال -------------خسفت الشمس فصلي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من------ سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه من الركوع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال	621	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0615	false	-6691771684136150867	92	180	503	937	1530	300	عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل------ي فقام قياما طويلا---- نحوا من قراءة سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رف---------------ع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب	615	-5599415508199099465	396	732.5	313	463	85.52915954589844	76	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0670	true	7515045801811484786	16	67	70	291	1342	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه وذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	670	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms2417	false	-1243711624931125459	0	51	0	219	1396	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه -ذلك حتي يمسي ولم يات احد -افضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	2417	-5599415508199099465	219	428.0	168	221	99.09502410888672	49	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0691	true	-2724008572068308785	0	65	0	324	1511	300	الله عنها انها قالت لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه------------------------ فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه علي صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	691	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0648	false	-5303236369527237438	41	98	183	471	1487	300	الله ع-----نها قالت لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم -قالوا والله ما ندري ن-جرد رسول----- صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا ام لا الحديث رواه احمد وابو داود تمام الحديث فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم----------------------------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	648	-5599415508199099465	242	405.0	192	349	69.34097290039062	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0773	true	7062502385131106213	233	290	1132	1412	1461	300	مالك---------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان عاءشة بنت طلحة اخبرته انها كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها هنالك وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وهو صاءم فقالت له عاءشة ما يمنعك ان تدنو من اهلك فتقبلها وتلاعبها ف---------قال اقبلها وانا صاءم فقالت نعم	773	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0814	false	7473398249343205113	20	65	105	322	1529	300	مالك في الموطا عن ابي النضر---------------------- ان عاءشة بنت طلحة اخبرته انها كانت عند عاءشة----------------------------- فدخل عليها زوجها ------وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر فق----------------الت له عاءشة ما يمنعك ان تدنو من اهلك ف--------تلاعبها ا وتقبلها قال اقبلها وانا صاءم ق-الت نعم	814	-5599415508199099465	194	311.0	153	299	64.88294219970703	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0800	true	6447743338206051151	124	246	577	1180	1452	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال قالوا فانك تواصل يا رسول الله فقال اني لست كهيءتكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقين ش قوله انه صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال يريد وصال صوم يوم بصوم يوم اخر وظاهر النهي يقتضي المنع والتحريم الا ان الصحابة تلقوه منه علي وجه التخفيف عنهم ولذلك واصلوا بعد نهيه لهم يدل علي ذلك ما رواه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال و-صل بهم يوما-------- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	800	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0807	false	3444644357359735062	73	130	349	633	1482	300	ابي هريرة ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا	807	-5599415508199099465	253	426.5	201	622	40.67523956298828	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0824	true	2470213862922257249	1	67	4	310	1427	300	الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل --صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان ---------------------------------------------ش قولها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم--------------------------------- حتي نقول لا يفطر تريد انه كان يصل الصوم---------- حتي يقول	824	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0852	false	5360700232893198828	148	228	744	1120	1475	300	الله ع----------نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل د صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان متفق عليه واللفظ لمسلم الحديث فيه دلالة علي ان صوم النبي---------- صلي الله عليه وسلم لم ه يكن مختصا بشهر دون شهر وفي قولها حتي نقول لا يفطر دلالة علي مبالغة الصوم وفي قولها حتي نقول	852	-5599415508199099465	253	425.5	196	400	63.25	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0853	true	-6368330344580098737	54	100	279	513	1560	300	ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر ش-------- قوله صلي الله عليه وسلم	853	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0878	false	578413957304461399	226	267	1195	1410	1574	300	ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر متفق عليه قوله -------------------	878	-5599415508199099465	201	361.0	161	243	82.71604919433594	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0935	true	-8948025627774662890	142	176	714	871	1474	300	بما دون ذلك------- فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ش----------------------------يءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	935	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0732	false	704816630696852636	38	71	183	336	1465	300	بما دون النصب فيها فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم نسمع-------------------------------- فيه من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا حتي القا-------ه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	732	-5599415508199099465	114	183.0	88	192	59.375	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0953	true	-8569648410507371839	52	147	257	725	1543	300	ان يكون النفر الثلاثة الذين يكون لكل واحد منهم اربعون شاة قد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا تكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة و----------------شاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك فقيل لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة قال مالك فهذا الذي سمعت في ذلك ش وهذا كما-- قال ان معني	953	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0727	false	3250814098850907722	0	73	0	370	1509	300	ان يكون --------ثلاثة----------- لكل واحد منهم اربعون شاة--- يجب- علي كل واحد منهم الزكاة فيجمعونها حتي لا تجب ع----------------------ليهم كلهم الا شاة انتهي والتفريق بين المج-----------------------تمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة ب واحدي وعشرون ب شاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا طلبهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك قال ابن الاثير------------------------------------------------ فهذا الذي سمعت في ذلك وقال الخطابي قال الشافعي	727	-5599415508199099465	269	412.0	207	486	55.34979248046875	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1090	true	-4005447665557956598	96	213	493	1047	1476	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج وحده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او-- جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر ش-------- قولها خرجنا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع وهو عام عشرة من الهجرة ولم يحج النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ----------------------غير --هذه الحجة حج ابو بكر بالناس عام تسعة وحج النبي صلي الله عليه وسلم بعده عام عشرة وانما--------------------------------------------------------------------------------------------------- سميت حجة الوداع لان النبي صلي الله عليه وسلم	1090	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0922	false	1277241769028228953	124	237	657	1205	1532	300	عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بحج------- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او ا جمع الحج والعمرة فلم يحل-- حتي كان يوم النحر متفق عليه قولها خرجنا كان خرو----جه صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم من المدينة نهارا بعد الظهر لخمس بقين من ذي القعدة بعد ان----------------------------- صلي الظهر بها اربعا وخطبهم خطبة علمهم فيها الاحرام وواجباته وسننه قال ابن حزم وكان يوم الخميس والظاهر انه يوم السبت وقولها عام حجة الوداع سميت بذلك------ لان النبي صلي الله عليه وسلم	922	-5599415508199099465	356	556.0	274	688	51.74418640136719	66	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1110	true	2947296011332630670	0	55	0	255	1461	300	عمرة فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس وانما فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1110	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms2133	false	-2833179288508795101	30	76	131	338	1472	300	عمرة ب عن- عاءشة قالت ان------------------ا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها----------------------------- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2133	-5599415508199099465	196	358.0	152	255	76.86274719238281	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1149	true	3351324870381100273	168	290	796	1369	1415	300	صلي الله عليه وسلم هل معكم من لحمه شء اذا كانوا قد حكوا له امره يقتضي السءال عن بقيته عندهم ليامرهم فيه بامره وقد روي فيما تقدم انه امرهم باكله واباحه لهم وقد يكون سءاله عن بقيته مع ما تقدم من اباحته لياكل منه صلي الله عليه وسلم وقد اخرج مسلم من حديث ابي حازم عن عبد الله بن قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه شء قالوا معنا رجله فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلها ص مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال اخبرني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله بن عمير بن سلمة الضمري ---------------------------------------عن البهزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1149	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0944	false	8638877453641267198	232	290	1175	1461	1513	300	صلي الله عليه وسلم هل معكم من لحمه شء وفي رواية اخري هل معكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء قالوا معنا رجله فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلها -------------------------------لانه لم يتفق عليها الشيخان واقتصر علي القدر الذي وقع عليه الاتفاق و------الله اعلم 570 و-------------عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه انه ا--هدي --لرسول الله صلي الله عليه وسلم	944	-5599415508199099465	155	170.5	118	612	25.326797485351562	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1212	true	-3393832393512052468	108	154	551	773	1488	300	مالك انه بل-غه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حل هو واصحابه بالحديبية فنحروا الهدي وحلقوا رءوسهم وحلوا من كل شء قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل اليه الهدي ثم لم نعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحابه ولا	1212	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1032	false	6533535936224080385	255	300	1293	1511	1511	300	مالك---- بلاغا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حل هو واصحابه بالحديبية فنحروا الهدي وحلقوا رءوسهم وحلوا من كل شء قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل اليه الهدي ثم لم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحابه ولا-	1032	-5599415508199099465	215	411.5	171	223	96.41255950927734	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1218	true	500492349430074744	240	298	1194	1464	1471	300	لا يحله الا -----البيت----- مالك عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي-- احد--- ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي احللت بعمرة	1218	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1030	false	-1921793882506198521	196	251	959	1205	1469	300	لا يحل حتي يطوف بالبيت وروي مالك ع--------ن ابي ايوب----------- عن رجل من اهل البصرة-------------- قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ب----الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي ب احد في ان احل فاقمت علي ذلك اليما تسعة اشهر ثم --حللت بعمرة	1030	-5599415508199099465	213	347.5	165	285	74.7368392944336	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1231	true	-9058613693357976212	225	280	1096	1384	1482	300	ابن عباس انه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم و---قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وقد اراد عمر -----------بن الخطاب ان يترك الرمل	1231	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0988	false	3130902935579067132	26	102	125	547	1694	300	ابن عباس انه---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين اليمانيين ويرملوا ما بين الركنين الشاميين لان المشركين كانوا بازاء تلك الناحية فاذا مروا بالركنين اليمانيين مشوا علي هيءتهم ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وقد ذهب الي العمل بهذا ابن الصباغ فقال ان الرمل	988	-5599415508199099465	264	449.0	213	426	61.971832275390625	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1307	true	3520599743696528658	133	187	671	924	1450	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر له ذلك--- فقال له عمر اصنع -ما يصنع المعتم--ر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من ا------------------------لهدي ش قوله ا--ن ابا ايوب	1307	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1036	false	-8467350371685040316	202	255	969	1219	1442	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة -ضلت راحلته ف---قدم علي عمر---------- يوم النحر فذكر--- ذلك له فقال------- اصنع كما تصنع يوم النحر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما --تيسر من الهدي لكن صورته منقطع لان سليمان وان ادرك ابا ايوب	1036	-5599415508199099465	194	294.5	151	285	68.07017517089844	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1339	true	-8672592840036847535	131	155	660	783	1475	300	ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرف ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1339	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0998	false	2876656294992310231	64	88	339	462	1509	300	ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	998	-5599415508199099465	122	243.0	98	123	99.1869888305664	23	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1468	true	-3068833568335830093	199	242	945	1141	1424	300	عاءشة المتقدم في كتاب الحج انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي------------------------------------------- ثم بعث به- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي ولا خلاف ان النبي صلي الله	1468	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms2133	false	-2833179288508795101	33	80	141	360	1472	300	عاءشة قالت---------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي -----قال الشافعي رحمه الله	2133	-5599415508199099465	160	277.5	123	240	66.66666412353516	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1482	true	-7900269865689419220	46	82	232	417	1479	300	يجوز للانسان ان يضحي------ عن نفسه وعن اهل بيته بالشاة الواحدة يعني باهل بيته اهل نفقته قليلا كانوا او كثيرا والاصل في ذلك------ حديث-------------------------------------------- ابي ايوب------------- كنا نضحي بالشاة الواحدة يذبحها الرجل عنه وعن اهل بيته	1482	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms2132	false	6833822485865714775	191	238	939	1166	1455	300	يجوز-------- ان يذبح الشاة عن نفسه وعن اهل بيته لا علي جهة الاشتراك بل اذ-------------------ا كان ملكه للمضحي منفردا لما تقدم من حديث علي رضي الله عنه وكذا ما اخرجه في الموطا عن ابي ايوب الانصاري قال كنا نضحي بالشاة الواحدة يذبحها الرجل عنه وعن اهل بيته	2132	-5599415508199099465	110	120.5	84	254	43.30708694458008	18	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1518	true	-5933930351938317879	87	125	428	591	1411	300	عمر انه كان يقول -اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه---- ذبح حتي يخرج الدم من جوفه مالك عن زيد بن اسلم عن عبد	1518	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms2113	false	-1530782670790157160	196	234	969	1133	1463	300	عمر وهو اصح ولفظه اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه حيا ذبح حتي يخرج الدم من جوفه وروي من طرق عن ابن عمر ----	2113	-5599415508199099465	133	235.5	98	168	79.16666412353516	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1594	true	6406482334402232268	13	108	58	521	1506	300	ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شء --لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا --	1594	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1989	false	-1745091167931964934	128	211	662	1065	1502	300	ان عمر---------- حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وجاء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل -قالوا ما يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه --ثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء---- مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه وقال عمر------------------------------------------------ اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ومثله	1989	-5599415508199099465	387	720.0	306	468	82.69230651855469	73	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1619	true	4466902378606731342	78	107	381	518	1500	300	عطية القرظي ا---------نه قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت منا قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي	1619	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1218	false	8988417463126300081	10	40	51	193	1489	300	عطية القرظي رضي الله عنه قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة وكان من انبت---- قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي	1218	-5599415508199099465	131	244.5	103	146	89.72602844238281	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1710	true	-5799359178101468215	60	156	275	747	1483	300	صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق و-ان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها ش قوله سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء الي ثنية الوداع قال محمد بن عبد الحكم في هذا دليل علي اجازة الاضمار وذلك لا يكون الا بمنع بعض العلف واستجلاب العرق وقال موسي بن عقبة بين الحفياء وثنية الوداع ستة اميال او سبعة ومن الثنية الي مسجد بني زريق----------------------------- ميل ونحوه وهذا نص في مجاوزة المسابقة بين الخيل	1710	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms2070	false	-5960303516619639635	219	284	1173	1491	1569	300	صلي الله عليه وسلم --------بالخيل التي قد -ضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ا--------بن عمر في---من سابق متفق عليه زاد البخاري قال سفيان من الحف-----ياء الي ثنية الوداع خمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اميال او ست-ة ومن الثنية الي مسجد بني زريق ميل ا 1099 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------سابق- بين الخيل	2070	-5599415508199099465	234	376.0	183	502	46.61354446411133	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1844	true	5080352128535468569	84	153	416	745	1427	300	علقمة اتي عبد الله بن مسعود يسا---ل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات فردهم ثم قال اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	1844	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1547	false	3400897554622183626	189	241	941	1189	1475	300	علقمة -----عن ا----بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات ف--------قال ابن مسعود لها مثل ----------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	1547	-5599415508199099465	211	334.5	165	341	61.8768310546875	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1868	true	-8637272297444643412	256	295	1269	1458	1495	300	قال من السنة اذا تزوج الرجل ا----------لبكر اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو قلابة--------------- ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ودليلنا من جهة ---المعني ان	1868	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1584	false	-5246190186385898185	69	180	336	864	1442	300	قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم متفق عليه واللفظ للبخاري قوله من السنة اي سنة النبي صلي الله عليه وسلم وهذا هو المتبادر من قول الصحابي ذلك ويدل عليه قول سالم للزهري لما ساله عن قول ابن عمر للحجاج ان كنت تريد السنةهل تريد سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سالم وهل تعنون ا بذلك الا سنته ب صلي الله عليه وسلم اي ج ولمثل هذا حكم الرفع ولهذا قال ابو قلابة راويه د عن انس ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني ويكون رواية بالمعني اذ	1584	-5599415508199099465	172	283.0	135	528	32.57575607299805	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1875	true	-8533437531005699092	236	268	1188	1353	1511	300	وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان-------- طلقها	1875	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1506	false	1395328436073345300	0	33	0	173	1551	300	وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الحديث فصرح بانه طلقها	1506	-5599415508199099465	159	308.0	128	173	91.90751647949219	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1902	true	-5368054717223734950	270	297	1345	1473	1483	300	عن ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	1902	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1439	false	-5879297778706077930	157	184	814	942	1543	300	عن ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	1439	-5599415508199099465	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1903	true	-7723958336300194284	175	209	909	1087	1570	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا بنينا ع---ليه بصفية بنت حيي ودعوت المسلمين الي وليمة- فما كان فيها من خبز ولا لحم---------------------- امر بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط -السمن	1903	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1573	false	4993258771229923577	253	292	1235	1435	1480	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية ف--------دعوت ال-سلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان ا امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن	1573	-5599415508199099465	151	248.0	122	211	71.56398010253906	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1957	true	-4303114926911170980	8	139	42	688	1496	300	بن امية ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي- رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------------رداءه ناداه علي رءوس الناس فقال يا محمد--------------------------------------------------------- ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا قبلته والا سيرتني شهرين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا والله لا انزل حتي تبين لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تسي-----ير اربعة اشهر ف-----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان ا---------------------------------------------طوعا ام كرها فقال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح الذي عنده ثم خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1957	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1248	false	-1186700586444977292	85	199	413	964	1481	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمير رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنه واعطاهما رداءه او برده امانا له فادركه وهب بن عمير فرده الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما وقف عليه قال له ان هذا وهب بن عمير ي-------------زعم انك امنتني علي ان اسير شهر------------------------------------ين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا-------------- حتي تبين لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ولك ان تسير اربعة اشهر فنزل وخرج معه الي --------------------------------حنين فشهدها وشهد الطاءف كافرا واعطاه من الغناءم فاكثر فقال صفوان اشهد بالله ما طابت بهذا الا نفس نبي فاسلم يومءذ واقام بمكة ثم هاجر الي المدينة ونزل علي العباس فذكر ذلك ل---------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1248	-5599415508199099465	262	314.0	199	776	33.76288604736328	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1966	true	-8272083721886104146	17	48	97	257	1474	300	قال-- ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله و---رسوله----------------------- وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها	1966	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1495	false	5640952503889113146	11	48	53	234	1492	300	قال د ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله و ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبينه -----الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل انقضاء-- عدتها	1495	-5599415508199099465	146	256.0	118	188	77.65957641601562	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1967	true	-3042844545354953982	18	65	79	313	1483	300	ابي جهل فاسلمت-------- يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما ------راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه	1967	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1494	false	3407574121583392878	253	299	1261	1487	1488	300	ابن شهاب اسلمت ام حكيم يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة حتي اتي---------------------- اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما قدم علي ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه	1494	-5599415508199099465	197	363.0	157	248	79.43548583984375	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1986	true	-6181161841894834651	111	149	554	738	1478	300	محم-د بن لبيد ق-------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقال فعلته لاعبا ثم قال ت-لعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1986	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1619	false	-4509739369832893641	163	202	834	1023	1524	300	محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان------ ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1619	-5599415508199099465	161	280.0	125	199	80.90452575683594	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2031	true	6781061024872169464	113	141	531	665	1487	300	انه كان يقول ايما رجل الي من امراته فانه اذا مضت الاربعة الاشهر -وقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليه طلاق اذا مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف	2031	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1663	false	-2624404998799767664	240	265	1189	1301	1474	300	انه كان يقول ايما رجل الي من امراته ف----اذا مضت --اربعة --اشهر يوقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليه طلاق اذا مضت ح---------------تي يوقف	1663	-5599415508199099465	110	187.5	85	135	81.48148345947266	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2099	true	6414604442692765226	65	129	324	619	1423	300	بنت عبد الرحمن انها اخبرته-- عن حبيبة بنت سهل الانصاري انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس	2099	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1595	false	628083985949586483	171	223	844	1076	1483	300	بنت سهل اخرجه مالك في الموطا عن حبيبة بنت سهل ا---------نها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة-------- عند بابه في الغلس فقال--------------------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل ق--------------ال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت بن قيس	1595	-5599415508199099465	210	357.5	161	297	70.70706939697266	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2144	true	-3664881949416166190	236	287	1162	1398	1446	300	عن محمد بن اياس بن البكير انه طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ------------عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما---- طلاقي اياها واحدة فقال ابن	2144	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1627	false	5030046929667872551	248	300	1233	1471	1471	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسالت ابا هريرة وعبد الله بن عباس----------- عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال -انما كان طلاقي اياها واحدة ق-ال ابن-	1627	-5599415508199099465	217	390.0	170	252	86.11111450195312	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2146	true	-5849779437587409258	217	300	1011	1419	1419	300	عن معاوية بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر بن الخطاب قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير--- هذا الامر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال-	2146	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1628	false	-2599341609855878889	16	90	78	443	1550	300	عن معاوية بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر-------------- فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال --------ابن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول -اذهب الي ابن ع--------باس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فاسالهم---------------ا فذهب فسالهما -قال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال	1628	-5599415508199099465	351	646.0	279	412	85.19417572021484	66	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2147	true	4753792814335493844	26	134	129	644	1461	300	الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول اقرار منه بالحق وتوقف عن الفتوي فيما لم يظهر له صوابه وان كان من اهل العلم وهذا مما يجب ان يلزمه كل ذي دين ان يقول اذا سءل عما لا يعلم لا اعلم وقد قال ابن عباس اذا اخطا العالم لا ادري اصيبت مقاتله وامر الساءل ان يسال- ابن عباس وابا هريرة رجاء ان يكون عندهما او عند احدهما حكم هذه المسالة ثم امره ان يعود اليه فيخبره بقولهما ليسهل له ذلك طريق النظر في الصواب لان حفظ العالم اقوال العلماء يسهل له طريق النظر ويعينه عليه فصل وقول ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة	2147	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1628	false	-2599341609855878889	56	89	271	438	1550	300	الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اذهب الي ابن عباس وابي هريرة فاني تركتهما---------- عند عاءشة فاسالهما فذهب فسالهما قال ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة	1628	-5599415508199099465	115	181.0	88	516	22.286821365356445	20	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2185	true	-8854926070699443863	0	35	0	167	1453	300	عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت	2185	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1476	false	6806259195650109776	158	189	787	939	1473	300	عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت	1476	-5599415508199099465	151	280.0	120	167	90.41915893554688	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	27	123	128	592	1495	300	زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان------- عثمان	2242	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1723	false	973434653530181038	210	265	1148	1414	1617	300	زوجها خرج في طلب اعبد له-------------------------------------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي------------ فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال----------------------------------- نعم فلم----------------ا كنت في الحجرة نادان--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فقضي به بعد ذلك عثمان	1723	-5599415508199099465	246	401.0	194	473	52.00845718383789	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2245	true	1885023927058913898	0	35	0	179	1490	300	مال الميت وان كان موسرا وروي محمد عن مالك--- الكراء اللازم للميت في ماله ولا تكون الزوجة احق بذلك وتحاص الورثة في السكني وللورثة اخراجها الا ان تحب ان تسكن في حصتها وي--ءدي كراء حصصهم	2245	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1729	false	536607722325769430	57	93	284	463	1583	300	مال الميت وان كان موسرا وروي محمد عن مالك ان الكراء --لازم للميت في ماله ولا تكون الزوجة احق به-- وتحاص الورثة في السكني وللورثة اخراجها الا ان تحب السكني- في حصتها او تءدي كراء حصتهم	1729	-5599415508199099465	165	298.0	131	184	89.67391204833984	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2266	true	-7771948742090880154	64	107	320	533	1511	300	---وامسحيه بالنها-------ر مالك--------- انه بلغه عن سالم بن عبد الله وسليمان بن يسار انهما كان- يقولان في المراة يتوفي عنها زوجها انه--ا اذا خشيت علي بصرها من رمد ب---ها او شكوي اصاب-ها انها تكتحل وتتداوي بدواء او بكحل وان كان فيه طيب قال	2266	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1720	false	-5912021506255849228	237	284	1219	1450	1532	300	مفسرا لحديث النهي وقد ذكر مالك في موطءه انه بلغه عن سالم بن عبد الله وسليمان بن يسار انهما كانا يقولان في المراة يتوفي عنها زوجها انها ا اذا خشيت علي بصرها من رمد بعينها او شكوي اصابتها انها تكتحل و-تداوي بال-------كحل وان كان فيه طيب قال	1720	-5599415508199099465	195	328.5	155	239	81.58995819091797	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2274	true	6942271085770435217	261	299	1284	1465	1466	300	ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له علي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت- فامرني ان اذن له علي	2274	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1772	false	-8731794153660163364	134	165	674	824	1476	300	ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها-------------------- بعد-------- الحجاب قالت فابيت ان اذن له---- فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعته فامرني ان اذن له علي	1772	-5599415508199099465	149	266.5	118	182	81.86813354492188	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2280	true	-7334858535648079386	219	267	1053	1300	1456	300	صلي الله عليه وسلم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاع--ة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال	2280	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1769	false	3997042907934067814	20	64	101	322	1511	300	صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل برضاع سالم----- ففعلت وكانت تراه ابنا لها قال عروة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين ف-من كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم------------------- وبنات اخيها--- يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال	1769	-5599415508199099465	187	314.0	149	249	75.10040283203125	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2412	true	5301862800087656614	134	179	652	857	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له يا رسول الله وما تزهي فقال حين تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه ش قوله نهي عن بيع ----------	2412	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1195	false	3167694538282769355	113	156	558	758	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل -------------له وما تزهي -قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة -بم ياخذ احدكم مال اخيه وهذا بناء من البخاري ان بيع	1195	-5599415508199099465	169	319.0	132	215	78.60465240478516	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2420	true	6945822862162964605	40	73	189	347	1521	300	ولا تبيعوا التمر بالتمر قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره	2420	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1187	false	5258145508449005755	230	261	1163	1311	1518	300	ولا تبيعوا الثمر بالتمر--------- واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره	1187	-5599415508199099465	147	279.0	116	158	93.03797149658203	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2446	true	-4169544001963581528	261	300	1330	1514	1514	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا-	2446	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1170	false	6873205812372967848	154	194	793	987	1561	300	ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا	1170	-5599415508199099465	178	327.0	142	200	89.0	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2551	true	-6094989711482933672	232	280	1155	1393	1491	300	صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فجاءت----ه اب-------ل الصدقة قال ابو- رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2551	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1206	false	-4083720650996338045	119	154	609	780	1542	300	صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان ي------------------------------------قضي الرجل بكره فقال لا اجد--------- ا-----لا خيارا رباعيا فقال----------------------------- اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1206	-5599415508199099465	143	231.5	113	250	57.20000076293945	23	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2611	true	4473466870042451333	9	46	34	211	1506	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه-- اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها ش----------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله نهي عن بيع حبل الحبلة	2611	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1104	false	3348681698564402152	190	248	1021	1301	1588	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه ا اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها معلق عليه واللفظ للبخاري 632 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وعن هبته متفق عليه قوله نهي عن بيع حبل الحبلة	1104	-5599415508199099465	176	330.5	139	280	62.85714340209961	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2697	true	-5447629849886867139	4	36	15	161	1432	300	انه قال كان الربا في الجاهلية ان يكون للرجل علي الرجل الحق الي اجل فاذا حل الاجل قال اتقضي ام تربي فان قضي- اخذ والا زاده في حقه و------اخر عنه في الاجل	2697	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1164	false	-2556630918631632327	218	248	1176	1313	1560	300	انه---- كان الربا في الجاهلية ان يكون للرجل علي الرجل --حق الي اجل فاذا ح------ل قال اتقضي ام تربي فان قضاه اخذ والا زاده في حقه وزاد الاخر ف----ي الاجل	1164	-5599415508199099465	128	218.5	99	153	83.6601333618164	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2853	true	-1611577703077625402	12	139	53	642	1407	300	عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع وذهبت معه فسالته فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وشء من التين وروي ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه-- فترك اكتراء الارض فقال----------------- ابن عمر لرافع بن خديج قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التين ليس فيه ا-----------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2853	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1276	false	8863161999244714829	36	170	171	794	1451	300	عن كراء المزارع فلقيه عبد الل------------------------ه فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرايحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي------------------------- عن كراء ال--ارض -قال عبد الله لقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه ب فترك -ك-راء الارض واخرج مسلم عن نافع ان ابن عمر كان ي--------------------------كري مزارعه -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1276	-5599415508199099465	288	391.5	222	860	33.488372802734375	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2942	true	5365283456740525166	210	282	1089	1436	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم يبين ذلك ما روي عن عبد الله بن عتبة قال سمعت عمر بن ال----------------------خطاب يقول ان -ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما نءاخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم-------------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا---- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شر-ا لم نءمنه ولم نصدقه وان كا--نت سريرته حسنة	2942	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms2211	false	6069990826972457232	199	277	1044	1433	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم للاعرابي في شهادة رمضان 1173 وعن------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خط-ب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ن-اخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري الحديث تمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا ا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2211	-5599415508199099465	291	500.5	227	403	72.20843505859375	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2942	true	5365283456740525166	94	129	491	675	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكءا -----الا وقول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	2942	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms2212	false	-7628971068591406778	70	104	352	533	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	2212	-5599415508199099465	176	336.5	143	189	93.12169647216797	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3025	true	-2409963871390800561	141	178	686	860	1450	300	ابي امامة--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه ------------------------حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	3025	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms2222	false	-4731020273225652824	5	50	31	241	1508	300	ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان ---------كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	2222	-5599415508199099465	150	271.5	118	219	68.49314880371094	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3150	true	-4172618605674550671	161	250	765	1217	1475	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف----- لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن و---تظن انه قد استمر بها حبل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال اي--هما شءت	3150	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms2236	false	-5241016376634519473	57	142	285	716	1524	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا-------------- قاءفا فنظر اليه------- القاءف فقال لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين-ياتين----ي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن و ا تظن انه قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا يعني الاخر-فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ب ايهما شءت	2236	-5599415508199099465	417	775.0	336	462	90.2597427368164	76	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3312	true	3900701464945273824	0	57	0	268	1437	300	اتي -به ليشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك وقد ورد هذا من رواية حصين بن عامر عن- الشعبي عن النعمان بن بشير اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----ة بنت رواحة	3312	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1308	false	6210708878376482857	3	54	13	258	1516	300	اتي ابه الي ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------هكذا في رواية الزهري وفي رواية الشعبي بلفظ-------------- اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطة وفي رواية	1308	-5599415508199099465	207	347.5	160	274	75.54744720458984	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3419	true	8633522122480043425	63	107	312	527	1478	300	انه يشهد ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا عبده ورسوله وا--------------------------------------------------------------------------وصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم-------------------- ان كانوا مءمنين واوصي-- بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	3419	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1375	false	6733743088957685342	51	116	240	560	1501	300	انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب------- ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	1375	-5599415508199099465	205	351.5	163	327	62.691131591796875	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3595	true	-1537326397873814735	215	289	1074	1432	1489	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق	3595	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1355	false	2791547389149385939	1	64	5	313	1466	300	قبيصة بن ذءيب لم----- جاءت الجدة الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال مالك--------- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة------------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الحديث	1355	-5599415508199099465	290	519.0	227	359	80.77994537353516	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3599	true	7012877692820671568	146	203	720	981	1467	300	فان اجتمعتن فيه فهو بينكن وايتكن- خلت به فهو لها ص--- مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان----- الي ابي بكر الصديق فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	3599	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1355	false	2791547389149385939	228	273	1129	1338	1466	300	فان اجتمعت-ما ب فهو لكما- وايتكما خلت ف---هو لها وروي مالك ايضا ان-------------------------------------- الجدتين اتيا الي ابي بكر------- فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل----------- اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	1355	-5599415508199099465	181	285.0	139	270	67.03704071044922	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3666	true	652465215059171102	0	55	0	271	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية لي كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم- فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت --عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا	3666	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1671	false	8505471897644233062	246	300	1310	1575	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية لي كانت ترعي غنما--- فجءتها و---فقدت شاة من --غنمي فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت ب عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا-	1671	-5599415508199099465	262	491.0	210	274	95.62043762207031	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3676	true	-7350871320107823321	34	169	167	834	1480	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	3676	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1093	false	6059051767976662036	178	300	878	1477	1477	300	عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت -----ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت -------اني قد عرضت ذلك عليهم---- فابوا---- الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1093	-5599415508199099465	544	920.5	433	707	76.94483947753906	103	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	73	242	348	1182	1458	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء ق--ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنو--ا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء	3789	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1866	false	-361963084355412941	122	263	686	1375	1560	300	عن سهل بن ابي حثمة عن------- رجال من كبراء ب قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------------ عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه فا--------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا ا بحرب فكتب اليه-----------------------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال في-حلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة ----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	1866	-5599415508199099465	648	1132.5	516	866	74.82678985595703	116	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3830	true	8841827035730565013	252	300	1228	1469	1469	300	بن يسار-------------- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا ع-----لي اصبع رجل من جهينة فنزا منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليه- اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا و-----------قال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين-	3830	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1872	false	6633076960531119448	65	117	335	598	1615	300	بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا فقضي عمر---------- بشطر الدية علي السعديين	1872	-5599415508199099465	226	393.0	181	274	82.48175048828125	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3830	true	8841827035730565013	255	292	1239	1427	1469	300	رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا----- علي اصبع رجل من جهينة فنزا من--ها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي--- ادعي عليه اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا و-----------قال للاخرين اتحلفون انتم فابوا	3830	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms2232	false	-7882220183344445118	161	200	824	1015	1548	300	رجل- من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي ب منها فمات فقال عمر---------- للذين ج ادعي عليهم تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا	2232	-5599415508199099465	163	269.5	130	209	77.99043273925781	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3895	true	-7701664539361388614	77	127	355	591	1458	300	عمر اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	3895	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1816	false	2167006660620477481	132	177	677	894	1520	300	له- اعدد--- علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر---------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال هانذا -----قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	1816	-5599415508199099465	210	395.0	166	236	88.98304748535156	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3961	true	2885554575124571800	22	99	113	512	1494	300	المدينة فخطب الناس فقال-- ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ي---قول قاءل-- لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها----- الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال مالك	3961	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1914	false	6514347297118951553	160	225	797	1117	1500	300	المدينة -خطب الناس فقال ا ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة------------------------------------------------------------ ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل ب لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله------ لكتبتها بيدي الشيخ والشيخة فارجموهما البتة ج --------------قال مالك	1914	-5599415508199099465	305	546.5	245	411	74.20924377441406	55	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	32	105	149	488	1423	300	صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	3967	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1935	false	6532061278827560861	0	38	0	179	1536	300	صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات فذكره وفي اخر------------------------------ه نقم عليه كتاب الله	1935	-5599415508199099465	159	273.0	123	340	46.764705657958984	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4007	true	-8061698963642020882	131	190	648	904	1434	300	مالك-------- ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد--------- ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق السارق اذا سرق فقال له عبد الله بن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا ثم امر به عبد الله بن عمر فقطعت يده	4007	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1919	false	-218721254482887451	247	300	1207	1440	1440	300	مالك عن نافع ان عبدا لابن --------عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله------- الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة-ليقطع يده فابي سعيد بن العاص ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق ا----- اذا سرق فقال له ابن ع--------مر في اي كتاب الله وجدت هذا ف--امر به ابن ع--------مر فقطعت يده-	1919	-5599415508199099465	207	346.5	159	273	75.82417297363281	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4072	true	2032572735846588823	84	225	433	1109	1507	300	صلي الله عليه وسلم حديثه ما جاء في اجلاء اليهود من المدينة ص مالك --------------------------------عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول---------- كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب مالك --------------عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان --بجزيرة العرب قال مالك قال ابن شهاب ففحص---- عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر قال مالك وقد اجلي عمر بن الخطاب يهود نجران وفدك فاما يهود خيبر فخرجوا منها ليس لهم من الثمر ولا من الارض شء واما يهود فدك فكان لهم نصف الثمر ونصف الار---------------------ض لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4072	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms2052	false	4759182430850058058	157	288	810	1447	1506	300	صلي الله عليه وسلم اوصي عند موته اخرجوا المشركين من جزيرة العرب الحديث واخرج البيهقي من حديث مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول بلغني انه كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب واخرج من حديث مالك عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب قال مالك قال ابن شهاب ففحص عمر عن ذلك-------------- حتي اتاه الثلج واليقين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر قال مالك وقد اجلي ي--------------هود نجران --------------------------------------------------------------------------------------------------وفدك واخرج من حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2052	-5599415508199099465	490	879.0	386	763	64.22018432617188	92	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4073	true	5180537423000705919	38	82	201	419	1481	300	جزيرة العرب من اقصي عدن ابين وما والاها من ارض اليمن كلها الي ريف العراق في الطول واما ---العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطوار الشام ومصر- في الغرب وفي الشرق ما بين يثرب الي منقطع السماوة وقال مالك جزيرة العرب	4073	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms2053	false	1755875391315906559	62	96	312	476	1598	300	جزيرة العرب من اقصي عدن ابين -----------------------------الي ريف العراق في الطول واما في العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام واخرج عن ابي ب عبد الرحمن المقري ان----------------------------- جزيرة العرب	2053	-5599415508199099465	135	209.0	105	222	60.81081008911133	23	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4107	true	4179345909782959828	3	27	17	140	1540	300	بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	4107	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1514	false	-3201281900814511420	261	285	1304	1427	1511	300	بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه اذا ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	1514	-5599415508199099465	120	237.0	96	123	97.56097412109375	23	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4127	true	7308921682417710568	11	49	54	241	1455	300	انس----------------------------------------- رخص النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير في -لبس الحرير لحكة-------------- بهما ورواه همام عن قتادة انهما شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قم---ص الحرير في غزاة لهما	4127	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0634	false	-5830579127544908853	207	255	1044	1269	1505	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص------------------------- لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص الحرير في سفر من حكة كانت بهما متفق عليه وفي رواية انهما شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قميص ا الحرير في غزاة لهما	634	-5599415508199099465	135	193.0	104	251	53.78485870361328	23	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4151	true	283607628822000075	42	126	205	595	1398	300	عاصم الاحو----ل رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة ق----------------------------ال انس لقد سقيت فيه النبي صلي الله عليه وسلم------------- اكثر من كذا وكذا---- وقال ابن سيرين---- كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغير- شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه فلا حجة فيه لانه--- يحتمل ان يكون ا-------نس سلسله-- بفضة بعد زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبعد	4151	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms0076	false	5452033410728221054	26	125	136	591	1468	300	عاصم الاحول قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلس-ه بفضة قال ا وهو قدح جيد عريض نضار قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه هذا لفظ البخاري وهو يحتمل ان يكون الضمير في فسلسله ب بفضة -----عاءد الي النبي صلي الله عليه واله وسلم	76	-5599415508199099465	341	553.0	262	462	73.80952453613281	60	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	true	-6297031259268238688	22	141	97	720	1584	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك ونعم ا-------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان-- الي المدينة الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتني--- ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا ش قوله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه	4327	-6722135043911709163	Sham19Y0017747-ara1.ms1290	false	-8118994320654063441	51	164	274	862	1550	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان--------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان د الي -----------------نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ا ببنيه -يقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني-- ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم انتهي فهذا تصريح منه-------- رضي الله عنه	1290	-5599415508199099465	518	896.0	417	658	78.72340393066406	85	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0017747-ara1