id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0017	true	-8972923940308815029	178	262	895	1310	1515	300	عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل غروب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة ش	17	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1408	false	7633981433772254110	128	211	628	1041	1495	300	عمر رضي الله عنه -الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل مغيب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة --	1408	432299914064909928	396	771.0	316	416	95.19230651855469	78	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0028	true	-5338527999741689312	212	264	1034	1284	1455	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل وصل الصبح بغبش يعني الغلس	28	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1407	false	-2321464265681015676	162	208	802	1023	1457	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة----------------------------- انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل وصل الصبح بغبش يعني الغلس	1407	432299914064909928	221	435.0	175	250	88.4000015258789	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0036	true	-5382671276054920047	117	227	568	1125	1468	300	الله بن--- عمر كان يقول دلوك الشمس ميلها ش قول عبد الله بن عمر حجة في اللغة لانه من اهل اللسان مع ما ينضاف الي ذلك من العلم بالشريعة وصحبة النبي صلي الله عليه وسلم والدين والورع واذا كان يحتج بقول امرء القيس والنابغة في اللغة فبان يحتج بقوله اولي والميل بتسكين الياء فيما ليس بخلقة ثابتة يقال مالت الشمس ميلا وقال الله تعالي فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة النساء واما الخلق والاجسام فبفتح الياء يقال في انفه ميل وفي الحاءط ميل ص مالك عن داود بن الحصين قال اخبرني مخبر ان عبد الله بن -------------------عباس كان يقول دلوك الشمس اذا فاء الفء وغسق الليل اجتماع الليل وظلمته ش	36	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0417	false	-5400407409944589918	101	135	502	668	1501	300	الله عنهما انه كان يقول دلوك الشمس ميلها اخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك موقوف صحيح 6 وله عن ا-------------------------بن عباس رضي الله عنهما انه كان يقول دلوك الشمس اذا فاء الفء وغسق الليل اجتماع الليل وظلمته 7	417	432299914064909928	110	167.5	84	579	18.998271942138672	20	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0041	true	-2917874714422058519	256	288	1287	1432	1481	300	نافع ان عبد الله بن عمر اغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة قال-- مالك---------------- وذلك فيما نري والله اعلم ان الوقت قد ذهب فاما من افاق وهو في الوقت------- فانه يصلي	41	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1396	false	-7606848539891520384	175	209	858	1022	1472	300	نافع ان عبد الله بن عمر اغمي عليه فذهب عقله فلم يقض الصلاة اخرجه مالك موقوف صحيح وقال وذلك فيما نري-والله اعلم ان الوقت--- ذهب فاما من افاق وهو في --وقت الصلاة فانه يصلي	1396	432299914064909928	136	229.0	106	170	80.0	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0053	true	7978559438081171624	40	127	199	614	1467	300	ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فق--------------------ال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدء-ه كما يهدا- الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل الذي اخبر رسول الله------------------- ابا بكر فق------------------ال ابو بكر اشهد انك رسول الله	53	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1395	false	5956223878557158615	2	85	10	404	1498	300	ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا------------------------------------------------------------------------------- ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدهده كما يهدهد الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم -مثل الذي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال رضي الله عنه فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله	1395	432299914064909928	331	602.0	260	474	69.83122253417969	65	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0054	true	-4775626567992112518	27	217	128	1092	1487	300	اسلم الروح فقال ان الله قبض ارواحنا وذكر في حديث سعيد بن المسيب النفس وقال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال الشيخ ابو محمد النفس والروح شء واحد وكذلك قال القاضي ابو بكر والقاضي ابو جعفر السمناني وابو عمران الفاسي وعليه جماعة اهل السنة ويءيد ما ذهبوا اليه الاخبار في هذين الحديثين علي معني واحد مرة باسم النفس ومرة باسم الروح فصل وقوله فليصلها كما كان يصليها في وقتها يريد ان يفعل فيها من تمام الركوع والسجود واداء الفراءض وساءر الاحكام وما كان يفعله في وقتها فصل وقوله ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال ا--------------------ن الشيطان اتي بلالا الخبر اظهار لنبوته وانباء بما اطلعه الله عليه من علم غيبه بما ينفرد الناس به من احوالهم ولا طريق الي معرفته الا لمن اطلعه الله عليه بالوحي ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ليريهم تحقيق ما اخبرهم به مما انفرد بلال بعلمه من حال نفسه فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل --ما اخبر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وقوله يهدءه من اهدات الصبي اذا ضربت بيدك عليه رويدا لينام وقول ابي بكر اشهد انك رسول الله	54	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1395	false	5956223878557158615	0	85	0	404	1498	300	اسلم------ فقال ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لرده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الين------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في حين غير هذا------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضجعه فلم يزل يهدهده كما يهدهد الصبي حتي نام------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا----------------------------------------------------------- فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم -مثل الذي اخبر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال رضي الله عنه فقال ابو ب----------------------------------------كر اشهد انك رسول الله	1395	432299914064909928	274	394.5	211	986	27.789047241210938	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0075	true	-5874969491526216263	157	233	791	1187	1518	300	ابي سعيد الخدري ------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل------------ اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال ---اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعل-ه قذرا او ا----ذي فليمسحه وليصل فيهما	75	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1598	false	739788246405051446	113	190	534	933	1493	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال----------------------------- ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او اذي فاذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او قال اذي فليمسحه وليصل فيهما	1598	432299914064909928	347	619.5	281	434	79.95391845703125	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0114	true	6753445218920848147	61	111	286	523	1478	300	التيمي ---عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب--- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	114	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2126	false	-6022211557243295989	208	256	1090	1312	1523	300	الخامس 5 وعن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي ورد-ا حوضا فقال عمرو بن العاص------------ يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	2126	432299914064909928	204	364.5	159	243	83.95061492919922	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0114	true	6753445218920848147	69	109	323	512	1478	300	ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص ---------------لصاحب الحوض----------- يا صاحب الحوض هل ترد حوضك------ السباع----------------------- فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع	114	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2127	false	7457907676156848209	1	52	5	239	1470	300	ان عمر---------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص كانه اراد ان ياخذ من الحوض لشرب ونحوه يا صاحب الحوض هل ترد حوضك 221 ب السباع كانه يريد فلا ناخذ منه فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع	2127	432299914064909928	174	288.0	136	244	71.31147766113281	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0131	true	-3449363756285827415	209	285	1042	1422	1493	300	عبد الله الصنابحي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	131	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2181	false	8384983348169284178	221	300	1118	1510	1510	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه-	2181	432299914064909928	378	739.0	303	393	96.1832046508789	74	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0131	true	-3449363756285827415	209	285	1042	1422	1493	300	عبد الله الصنابحي---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه و------اذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا -----------------------------------------------------------------------------------------غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا ---------------------------------غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	131	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2182	false	-4082840768243705319	13	115	69	586	1547	300	عبد الله الصنابحي تقدم ضبطه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه 265 ب فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه الاشفار حروف الاجفان التي ينبت عليها الشعر الواحد شفر بالضم والشعر النابت عليها هو الهدب فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فيه دليل علي ان الاذنين من الراس فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	2182	432299914064909928	368	709.5	294	518	71.04247283935547	69	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0132	true	8774727599302575501	49	93	246	478	1581	300	فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه --جعل العينين مخرجا -لخطايا الوجه دون الفم والانف لان الفم والانف يختصان بطهارة مشروعة في الوضوء دون العينين فصل وقوله فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	132	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2181	false	8384983348169284178	250	287	1267	1446	1510	300	فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه -خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه ف--------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	2181	432299914064909928	129	195.5	102	236	54.66101837158203	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0132	true	8774727599302575501	49	102	246	525	1581	300	فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه -----------------جعل العينين مخرجا --------------------------------------------------------------------------لخطايا الوجه دون الفم والانف لان الفم والانف يختصان بطهارة مشروعة في الوضوء دون العينين فصل وقوله فاذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذن----يه دليل علي ان الاذنين من الراس لانه جعلهما مخرجا --	132	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2182	false	-4082840768243705319	43	106	221	541	1547	300	فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه الاشفار حروف الاجفان التي ينبت عليها الشعر الواحد شفر بالضم والشعر النابت عليها هو الهدب فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يدي--------------------------------------------------------ه فاذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فيه دليل علي ان الاذنين من الراس فاذا غسل رجليه خرجت	2182	432299914064909928	163	267.5	129	376	43.3510627746582	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0160	true	-7752333566916928620	196	282	954	1354	1444	300	عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهل--ه فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه ول------يتوضا وضوءه للصلاة -----------------------------------------------ش قوله--------------------------- ان علي بن ابي طالب-- امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	160	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2221	false	-1430123581947467427	120	215	617	1077	1494	300	عن المقدا----------د ان علي-----------ا رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من امراته فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه بالماء ويتوضا وضوءه للصلاة صحيح زاد ابو داود في اخري ليغسل ذكره وانثييه وفي رواية مالك وابي داود عن المقداد ان عليا رضي الله عنه امره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2221	432299914064909928	355	649.5	278	484	73.34710693359375	72	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0161	true	4008711424197621377	62	156	321	805	1528	300	عن الرجل اذا دنا من ا--هله فسال عن- المذي الخارج بلذة دون المذي الخارج علي وجه السلس فصل وقوله فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحي ان اساله اظهار للعذر المانع له من المباشرة لسءال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غاية في حسن الادب وكريم الاخلاق وتمام المروءة اذا كانت ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعظمه ووقره علي ان يذكر بحضرته شيءا من مباشرة النساء والدنو منهن علي وجه الالتذاذ بهن فصل وقوله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه ول------يتوضا وضوءه للصلاة	161	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2221	false	-1430123581947467427	137	185	694	933	1494	300	عن الرجل اذا دنا من امراته فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي----------------------------------- فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحي ان اساله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه بالماء ويتوضا وضوءه للصلاة	2221	432299914064909928	147	71.5	115	552	26.630434036254883	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0165	true	4993410976790833703	96	151	459	727	1481	300	عن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع ع-روة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت هذا فقال مروان بن الحكم اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	165	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2229	false	428426694408957892	122	175	615	873	1474	300	عن محمد بن عمرو بن حزم قال سمعت عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان من مس الذكر الوضوء -قال عروة ما علمت هذا -قال مروان--------- اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	2229	432299914064909928	252	481.0	200	269	93.6802978515625	49	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0167	true	-7519177892905775644	14	53	66	238	1418	300	محمد بن سعد بن ابي وقاص ---عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص ا---------نه قال كنت امسك المصحف علي سعد بن ابي وقاص فاحتككت فقال سعد لعلك مسست ذكرك قال قلت نعم قال قم فتوضا فقمت فتوضات ثم رجعت	167	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2229	false	428426694408957892	227	268	1142	1323	1474	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص 3 وعن مصعب بن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنت امسك المصحف علي سعد بن ابي وقاص فاحتككت فقال سعد لعلك مسست ذكرك ف---قلت نعم قال قم فتوضا فقمت فتوضات ثم رجعت	2229	432299914064909928	164	302.0	126	184	89.13043212890625	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0169	true	4774286957085672797	178	220	881	1070	1458	300	قال كنت مع عبد الله بن عمر--------------- في سفر فرايته بعد ان طلعت الشمس توضا ثم صلي قال فقلت له ان هذه لصلاة ما كنت تصليها -قال اني بعد ان توضات لصلاة الصبح مسست فرجي ثم نسيت ان اتوضا فتوضات وعدت لصلاتي	169	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2230	false	4507130826891538435	40	82	198	391	1520	300	قال كنت مع ا--------بن عمر رضي الله عنهما في سفر فرايته بعد ان طلعت الشمس توضا ثم صلي---- فقلت له ان هذه لصلاة ما كنت تصليها فقال اني بعد ان توضات لصلاة الصبح مسست فرجي ثم نسيت ان اتوضا فتوضات وعدت لصلاتي	2230	432299914064909928	176	322.5	137	205	85.8536605834961	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0170	true	5333025665661727114	56	107	268	517	1496	300	الله ---------عن اب---يه عبد الله بن عمر انه كان يقول قبلة الرجل امراته او جسها بيده من الملامسة فمن قبل امراته او جسها بيده فعليه الوضوء ش قول عبد الله بن --عمر ا--------------------------ن قبلة الرجل امراته وجسها بيده من الملامسة التي اوجب الله تعالي ب---------------ها الوضوء في قوله او لامستم النساء	170	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2227	false	3824784039415212826	103	157	502	781	1482	300	الله عنهما 2 وعن ابن عمر رضي الله عن-هما انه كان يقول قبلة الرجل امراته --وجسها بيد- من الملامسة فمن قبل امراته او جسها بيده فعليه الوضوء ومثله ع-ن ا----بن مسعود اخرجه مالك صحيح انه كان يقول قبلة الرجل امراته وجسها بيده من الملامسة التي ذكر--------------ها الله في موجبات الوضوء ب--قوله او لامستم النساء	2227	432299914064909928	200	295.0	157	304	65.78947448730469	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0185	true	-4725628311010207664	65	116	291	528	1435	300	زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا ا---حتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن او اقام ثم صلي---------------- بعد ارتفاع الضحي متمكنا	185	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2301	false	1935760580930753927	60	108	316	547	1533	300	زبيد بن الصلت-------- خرجت مع عمر بن الخطاب الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل -قال والله ما اراني الا قد احتلم---------ت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه فان قوله لقد ابتليت انما هي في رواية سليمان وقوله بعد------- الضحي متمكنا	2301	432299914064909928	178	302.5	140	256	69.53125	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0188	true	-1939032393000300739	224	279	1114	1384	1495	300	سليمان بن يسار ان عمر -بن ال--خطاب صلي بالناس الصبح ثم غدا الي ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال انا لما اصبنا الودك لانت العروق فاغتسل وغسل الاحتلام من ثوبه وعاد لصلاته ش قوله انا لما اصبنا الودك لانت العروق قيل ان م--عني ذلك ان عمر بن الخطاب لما ولي كان يرد عليه اعيان	188	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2300	false	-1521223154536587683	118	163	561	787	1499	300	سليمان بن يسار ان عمر رضي الله عنه صلي بالناس الصبح ثم غدا الي ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال انا لما اصبنا الودك لانت العروق فاغتسل وغسل الاحتلام من ثوبه وعاد لص----------------------------------------------لاته موقوف ضعيف ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلي بالناس ---	2300	432299914064909928	185	327.0	146	275	67.2727279663086	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0190	true	-8370812048315117169	81	214	423	1038	1442	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب انه اعتمر مع عمر بن الخطاب------------- في ركب فيهم عمرو بن العاص وان عمر بن الخطاب عرس ببعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم عمر---------- وقد كاد ان يصبح فلم يجد مع الركب ماء فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من ذلك الاحتلام حتي اسفر فقال له عمرو بن العاص اصبحت ومعنا ثياب فدع ثوبك يغسل فقال عمر بن الخطاب واعجبا لك يا عمرو بن العاص لءن كنت تجد ثيابا افكل الناس تجد ثيابا والله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم ار ش قوله اعتمر مع عمر بن الخطاب في ركب فيهم عمرو بن العاص خصه بالذكر لما كان سببا لقول عمر ما احتاج الي ايراده----------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------من العلم وقوله ان عمر بن الخطاب عرس ببعض الطريق قريبا من بعض المياه	190	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2139	false	4646323402861365814	23	167	110	800	1422	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب انه اعتمر مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ركب فيهم عمرو بن العاص وان عمر---------- عرس ببعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم عمر بن الخطاب وقد كاد ان يصبح فلم يجد مع الركب ماء فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من ذلك الاحتلام حتي اسفر فقال له عمرو بن العاص اصبحت ومعنا ثياب فدع ثوبك يغسل فقال عمر---------- واعجبا لك يا ----ابن العاص لءن كنت تجد ثيابا افكل الناس يجد ثيابا والله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم اره اخرجه مالك موقوف صحيح انه اعتمر اي خر----------------------------------------------------------ج الي العمرة مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ركب جماعة والركب جمع ركاب وهي الرواحل من الابل فيهم عمرو بن العاص وان عمر عرس نزل لينام والتعريس نزول المسافر اخر الليل للنوم و---------------ال-استراحة ببعض الطريق قريبا من بعض المياه	2139	432299914064909928	465	803.0	361	788	59.01015090942383	94	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0201	true	8895385412078844377	27	199	123	972	1468	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت خرجنا مع رسول----- صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	201	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2250	false	7139956758344952401	123	298	620	1469	1480	300	عن عاءشة رضي الله ع---نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه -الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله -------تعالي اية التيمم فتيمموا -قال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قال- فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2250	432299914064909928	794	1487.5	630	880	90.2272720336914	154	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0210	true	3426096568376095673	229	257	1141	1275	1490	300	عن نافع انه اقبل هو وعبد الله بن عمر--------------- من الجرف حتي اذا كانا بالمربد نزل عبد الله فتيمم صعيدا طيبا ومسح بوجهه ويديه الي المرفقين ثم صلي	210	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2268	false	-3469556241884689095	233	264	1170	1319	1503	300	عن نافع انه اقبل هو وعبد الله بن عمر رضي الله عنهما من الجرف حتي اذا كانا بالمربد نزل عبد الله فتيمم صعيدا طيبا فمسح بوجهه ويديه الي المرفقين ثم صلي	2268	432299914064909928	133	256.5	105	149	89.2617416381836	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0217	true	-4721690781121063881	229	262	1110	1265	1468	300	زيد بن اسلم------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لي من امراتي وهي حاءض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتشد عليها ازارها ثم شانك باعلاها	217	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2327	false	-8406429948895590642	81	117	453	621	1482	300	زيد بن اسلم رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لي من امراتي وهي حاءض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتشد عليها ازارها ثم شانك باعلاها	2327	432299914064909928	155	299.0	122	168	92.26190185546875	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0223	true	-6016114925740307174	132	159	671	805	1509	300	ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	223	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2350	false	8369465006545656208	58	81	311	424	1482	300	ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت--------------------- ما كان النساء يصنعن هذا	2350	432299914064909928	111	205.0	88	134	82.83582305908203	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0233	true	-2989678939427387756	200	269	1015	1363	1508	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيض---هن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خافت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم----------------------------- لتصلي ش قوله ان امراة كانت تهراق الدماء	233	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2345	false	781742830050072987	141	214	733	1109	1542	300	ام سلمة---------- رضي الله عنها قالت ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة ر-ضي الله عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر---- عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيض فيها من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل اخرجه الاربعة الا الترمذي صحي-ح قالت ان امراة كانت تهراق الدماء	2345	432299914064909928	304	524.0	241	400	76.0	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0236	true	-5982058585670952611	205	291	1006	1430	1469	300	بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع بن حكيم وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب---------- يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت ش قوله كيف تغتسل يقتضي صفة غسلها والمراد به في هذا الحديث السءال عن وقت اغتسالها ولذلك جاوبه سعيد بوقت الغسل دون صفته وروي ابو داود السجستاني قال --------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك اني لاظن حديث سعيد بن المسيب من ظهر الي ظهر انما هو من طهر الي ---------------------------------------------------------------------طهر فقلبها الناس فقالوا من ظهر الي ظهر	236	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2346	false	-3252194195883970624	0	96	0	457	1446	300	بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع-------- وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب رحمه الله يساله كيف تغتسل المستحاضة -قال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب اخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود اسناده صحيح قال وكذلك روي عن ابن عمر وانس رضي الله عنهم وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء رحمهم الله وقال مالك -----اظن حديث----- بن المسيب من طهر الي طهر انما هو من ظهر الي ظهر ولكن الوهم دخل فيه ورواه المسور بن عبد الملك فقال فيه من طهر الي طهر فقلبها الناس------- من ظهر الي ظهر	2346	432299914064909928	258	429.0	202	595	43.36134338378906	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0239	true	-7797110482887019066	223	260	1086	1260	1453	300	عن ام قيس بنت محصن-------------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه ولم يغسله	239	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2131	false	7714404585343661814	93	127	494	653	1543	300	عن ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا----------------------------- بماء فنضحه ولم يغسله	2131	432299914064909928	145	266.5	114	188	77.1276626586914	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0242	true	1648661545410716219	77	101	366	482	1461	300	ابن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله------ عيدا فاغتسلوا	242	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2308	false	5157412269286649071	275	300	1375	1496	1496	300	ابن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله تعالي عيدا فاغتسلوا-	2308	432299914064909928	115	217.5	92	122	94.26229858398438	23	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0249	true	7780866424800084529	112	165	532	785	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع النداء- فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا --قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول--- اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لن يدري كم صلي	249	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1448	false	2982387803054714620	234	289	1168	1432	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا انقضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1448	432299914064909928	239	430.0	187	268	89.17910766601562	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0258	true	980417954947327220	233	260	1135	1268	1467	300	مالك انه بلغه ان المءذن جاء عمر بن الخطاب--- يءذنه لصلاة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فامره عمر ان يجعلها في نداء الصبح ش	258	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1473	false	-3446191291225371465	39	66	199	333	1485	300	مالك انه بلغه ان المءذن جاء عمر رضي الله عنه يءذنه لصلاة الصبح فوجده ناءما فقال الصلاة خير من النوم فامره عمر ان يجعلها في نداء الصبح --	1473	432299914064909928	122	228.0	97	136	89.70587921142578	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0260	true	-2959173370257980894	209	239	1030	1177	1462	300	نافع ان عبد الله بن عمر -------------كان لا يزيد علي الاقامة في السفر الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع الناس اليه	260	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1481	false	3345148510261722154	39	70	186	338	1529	300	نافع ان ا--------بن عمر رضي الله عنه كان لا يزيد علي الاقامة في السفر الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع الناس اليه	1481	432299914064909928	138	260.5	110	160	86.25	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0274	true	1358679852363106823	210	270	1007	1314	1448	300	ابي عبد الله الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------ فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	274	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1529	false	-214194996801132072	208	270	995	1309	1471	300	ابي عبد الله الصنابحي---- قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	1529	432299914064909928	297	572.5	238	318	93.39622497558594	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0275	true	6297700172693558665	16	88	77	442	1455	300	في خلافة ابي بكر الا انه قد روي ----عن ابي عبد الله الصنابحي انه قال فاتني النبي صل------------------ي الله عليه وسلم بخمس ليال فصل وقوله فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل علي حسب ما قدمناه من ان ذلك المستحب في الجماعة والعدد الذي لا يءمن ان يكون فيهم الضعيف والصاءم والمستعجل فصل وقوله ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي ل--------تمس ثيابه	275	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1529	false	-214194996801132072	200	249	956	1206	1471	300	في الاصح انه صحابي قاله الكاشغري 7 وعن ابي عبد الله الصنابحي---- قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر رضي الله عن--------------------------ه فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه	1529	432299914064909928	181	289.5	144	395	45.822784423828125	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0275	true	6297700172693558665	246	287	1179	1390	1455	300	في الركعتين الاوليين والله اعلم ص مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر--------------- كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة	275	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1531	false	2161524605396586255	28	67	150	349	1490	300	في الركعة-- الاولي 3 و-----------------عن نافع ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة	1531	432299914064909928	180	320.5	145	226	79.6460189819336	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0287	true	2264171155338701363	168	189	828	930	1465	300	الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان--------------------- اياها في----- الصبح من كثرة ما كان يرددها	287	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1521	false	-91617700978791190	234	261	1209	1337	1554	300	الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان رضي الله عنه اياها في صلاة الصبح من كثرة ما كان يرددها	1521	432299914064909928	102	185.0	81	128	79.6875	19	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0309	true	8810789578828807556	24	92	107	448	1449	300	عن علي بن عبد الرحمن المعافري انه قال راني عبد الله بن عمر--------------- وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	309	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1577	false	-8960416135175268934	14	82	65	406	1496	300	عن علي بن عبد الرحمن المعاوي -----قال راني ا--------بن عمر رضي الله عنهما وانا اعبث بالحص--ي في الصلاة فلما انصرف- نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	1577	432299914064909928	320	598.5	256	357	89.63585662841797	60	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0312	true	4468331760729495065	243	294	1159	1402	1431	300	عبد الله بن عبد الله بن عمر انه اخبره انه كان يري ع----بد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس قال ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت له فانك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	312	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1578	false	-4563502173674508908	173	217	876	1090	1514	300	عبد الله بن عبد الله بن عمر قال---------- كان ابن عمر رضي الله عنهما- يتربع في الصلاة اذا جلس---- ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني--------- وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني----- اليسري فقلت ----انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	1578	432299914064909928	198	337.0	155	247	80.16194152832031	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0314	true	-2400801881007519874	246	300	1298	1576	1576	300	الله بن عمر كان يتشهد فيقول بسم الله التحيات لله -الصلوات لله الزاكيات لله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله وشهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الاوليين ويدعو اذا قضي تشهده بما بدا له فاذا جلس في اخر صلاته-	314	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1574	false	-1260105581222655669	117	166	590	852	1522	300	الله عنهما- كان يتشهد------ بسم الله التحيات لله والصلوات لله الزاكيات لله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله وشهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الاوليين ويدعو اذا قضي ثشهد-----------ه فاذا جلس في اخر صلاته	1574	432299914064909928	255	476.5	207	280	91.07142639160156	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0315	true	-7631628522041392037	0	48	0	236	1511	300	تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له فاذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين-------- السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه ش	315	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1574	false	-1260105581222655669	166	215	852	1094	1522	300	تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له واذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ثم يقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه --	1574	432299914064909928	233	451.0	186	244	95.49180603027344	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0315	true	-7631628522041392037	0	47	0	234	1511	300	تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له فاذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام-------------------------------------------------------------------------------- عليكم عن يمين---------------------------------------------------------------ه ثم يرد علي الامام------------------------- فان سلم عليه احد عن يساره -رد عليه	315	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1576	false	3378414464797656797	118	225	562	1088	1442	300	تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له فاذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي الي اخر ما هنا وهذا ساقط في الجامع واسقطه المصنف تبعا له ولا ادري ما وجه اسقاطه وقوله لا انه يقدم التشهد كانه يريد علي الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم----------- وعلي عباد الله الصالحين ولهذا قال واذا قضي 53 ب تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي الي اخره وقوله السلام عليكم عن يمينه هو حال الخروج وهو السلام المراد في حديث وتحليلها التسليم وقوله ثم يرد علي الامام كانه يريد ينوي الرد عليه فان سلم عليه احد عن يساره يرد عليه	1576	432299914064909928	205	351.0	160	537	38.175045013427734	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0316	true	-6150013380017827438	61	279	298	1416	1519	300	فاذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم التشهد بيان ان التشهدين عنده علي صفة واحدة ولفظ واحد متقدمين علي الدعاء من موضعهما وقد اختلف الناس في وجوب التشهد فقال مالك ليس بواجب في الصلاة وبه قال ابو حنيفة وقال احمد بن حنبل واسحاق والليث وابو ثور هو واجب في الجلستين جميعا وقال الشافعي هو واجب في الجلسة الاخري دون الاولي ورواه ابو مصعب عن مالك ودليلنا علي صحة ما ذهب اليه مالك انه ذكر لا يجهر به في الصلاة بوجه فلم يكن واجبا كالتسبيح في الركوع والسجود فصل وقوله ف------------------------اذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين يريد انه يعيد من اخر التشهد ما هو من جنس السلام وهو السلام علي النبي وعلي المصلي وعلي عباد الله الصالحين ثم يصل بذلك سلامه من الصلاة ليدخل الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم والدعاء بعده في حكمه ويكون اخر التشهد المسنون متصلا بسلامه وقد روي علي بن زياد عن مالك انه استحب للماموم اذا سلم امامه ان يقول السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم ويسلم باثر سلام امامه ولا يثبت الا ان يريد ان يتشهد فيتشهد ويسلم فصل وقوله فيقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	316	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1574	false	-1260105581222655669	161	215	830	1094	1522	300	فاذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد ثم يدعو بما بدا له واذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصال---------------------------------------------------------------------------------------------------------حين ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول السلام عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	1574	432299914064909928	240	239.5	192	1142	21.015762329101562	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0316	true	-6150013380017827438	61	206	298	1038	1519	300	فاذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم التشهد بيان ان التشهدين عنده علي صفة واحدة ولفظ واحد متقدمين علي الدعاء من موضعهما وقد اختلف الناس في وجوب التشهد فقال مالك ليس بواجب في الصلاة وبه قال ابو حنيفة وقال احمد بن حنبل واسحاق والليث وابو ثور هو واجب في الجلستين جميعا وقال الشافعي هو واجب في الجلسة الاخري دون الاولي ورواه ابو مصعب عن مالك ودليلنا علي صحة ما ذهب اليه مالك انه ذكر لا يجهر به في الصلاة بوجه فلم يكن واجبا كالتسبيح في الركوع والسجود فصل وقوله فاذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين يريد انه يعيد من اخر التشهد ما هو من جنس السلام وهو السلام علي النبي وعلي المصلي وعلي عباد الله الصالحين ثم يصل بذلك سلامه من الصلاة ليدخل الص------------لاة علي النبي صلي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	316	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1576	false	3378414464797656797	113	192	540	919	1442	300	فاذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فاذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي الي اخر---------------------------------------------------------------------------- ما هنا وهذا ساقط في الجامع واسقطه------------ المصنف تبعا له ولا ادري ما وجه اسقاطه وقوله لا انه يقدم التشهد كانه يريد علي الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي عباد الله الصالحين ولهذا قال واذا قضي 53 ب تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي الي اخره	1576	432299914064909928	158	175.5	121	860	18.372093200683594	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0372	true	1029944683862204538	236	284	1199	1431	1519	300	عن جابر بن عبد الل-ه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فا-نفضوا اليها حتي ما بقي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجل---------------------------------ا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	372	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0491	false	-2695500731081022643	153	204	764	1012	1489	300	عن جابر رضي الله عنه قال بين-ا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها---- ما بقي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا منهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	491	432299914064909928	198	337.5	156	268	73.88059997558594	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0382	true	8126224313337419485	41	102	211	513	1484	300	يحيي بن سعيد انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي احدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوي ثوبي م---------------------------------------------------------------------------------------هنته ش هذا حض من النبي صلي الله علي-----------ه وسلم------- علي التجمل ل-------------لجمعة في اللباس كما حض علي التطيب والغسل والسواك لانه يوم عيد فكان التجمل مسنونا فيه كالفطر والاضحي وقوله صلي الله عليه وسلم لو اتخذ ثوبين لجمعته	382	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2313	false	737285478245870738	89	149	449	749	1476	300	يحيي بن سعيد انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي احدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوي ثوبي مهنته اخرجه مالك صحيح لغيره المهنة بفتح الميم وسكون الهاء العمل والخدمة وروي بكسر الميم انه بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه 368 ب واله وسلم قال ما علي احدكم ايها الحاضرون ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمعة لو اتخذ ثوبين لجمعته	2313	432299914064909928	157	258.0	123	420	37.380950927734375	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0386	true	6665862982918229768	36	81	179	407	1500	300	ابي واءل انه قال خطبنا عمار بن ياسر فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو سكت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة ---------------	386	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1700	false	2607324753852938306	212	254	1098	1314	1555	300	ابي واءل---- قال خطبنا عما--------ر فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه ف---------------اقصروا الخطبة واطيلوا الصلاة	1700	432299914064909928	199	363.0	159	243	81.89300537109375	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0388	true	7563271632939196557	92	151	465	740	1455	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب-- في قيام رمضان من غير ان يامر-- بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر الصديق وصدرا من خلافة عمر	388	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1789	false	7254443748386582542	139	197	731	1004	1525	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يرغبهم في قيام رمضان من غير ان يامرهم بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه------------- فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------- وصدرا من خلافة عمر	1789	432299914064909928	251	452.0	197	297	84.51178741455078	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	true	2027199696490056482	86	141	403	685	1529	300	انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال---------------------------------------------- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه	390	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1790	false	-8743375481703928830	137	197	679	975	1500	300	انه---- خرج---- عمر في بعض ليالي رمضان والناس--------------------- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ ا-------ني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد -كان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال الراوي وهو عبد الرحمن 287 ب بن عبد القارء حجة ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه	1790	432299914064909928	224	370.5	178	339	66.07669830322266	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0416	true	-5623519411228504056	11	100	44	480	1458	300	محيريز الجمحي ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	416	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1758	false	-9017020156984727088	212	289	1043	1415	1472	300	محيريز------- ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقولك-- الوتر واجب ق-ال الكناني ف---سالت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فقال--------------------------------------------------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	1758	432299914064909928	347	649.0	273	436	79.587158203125	70	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0419	true	8732644801109333358	111	149	494	683	1422	300	نافع انه قال كنت مع عبد الله بن عمر--------------- بمكة والسماء مغيمة فخشي عبد الله الصبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عليه ليلا فشفع بواحدة ثم صلي بعد ذلك ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة	419	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1771	false	4585415266451546617	194	228	912	1087	1436	300	نافع---- قال كنت مع ا--------بن عمر رضي الله عنهما بمكة والسماء مغيمة فخشي ال---------صبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عليه ليلا فشفع بواحدة ثم صلي ركع--------تين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة	1771	432299914064909928	154	278.5	123	204	75.49019622802734	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0428	true	2368917104632744323	252	282	1248	1398	1494	300	نمر ----عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سمع قوم الاقامة فقاموا يصلون فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اصلاتان معا اصلاتان معا وذلك في صلاة الصبح	428	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1744	false	-7748939108656494015	261	288	1341	1478	1535	300	عشر 14 وعن ابي سلمة------------------ قال سمع قوم الاقامة فقاموا يصلون فخرج عليهم النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اصلاتان معا اصلاتان معا وذلك في صلاة الصبح	1744	432299914064909928	121	205.0	96	159	76.10063171386719	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0432	true	8336685145003238575	148	222	753	1108	1517	300	ابا هريرة يقو------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تضاعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	432	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1664	false	-4208836553447405284	17	93	82	445	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تض-عف علي صلاته في بيته و---سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا تخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1664	432299914064909928	346	668.5	273	367	94.2779312133789	69	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0438	true	-6608939198602260962	15	94	60	413	1417	300	بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله و----لكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت	438	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1693	false	-4037966399662333667	131	193	635	921	1438	300	بسر بن محجن عن ابيه----- انه كان في مجلس--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي و--رجع ومحجن في مجلس-----------ه فقال-------------------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم -قال بلي------------- ولكني كنت قد صليت مع اهلي فقال له----------------------------- اذا جءت الي المسجد واقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت	1693	432299914064909928	252	414.5	195	382	65.96858978271484	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0439	true	6161356102238390426	239	283	1151	1353	1424	300	الله بن عمر فق---------ال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال له عبد الله بن عمر نعم فقال الرجل -ايتهما اجعل صلاتي فقال له عبد الله بن عمر او ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء------ مالك	439	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1693	false	-4037966399662333667	202	238	964	1143	1438	300	الله عنهما وساله رجل فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال------------------- نعم ق-ال الرجل فايتهما اجعل صلاتي فقال------------------- او ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء اخرجه مالك	1693	432299914064909928	154	259.5	122	218	70.64220428466797	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0445	true	3639459217245847250	112	278	555	1375	1479	300	ابي مصعب ما روي-- عن عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا واخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وقال كذا وكنت غلاما حافظا فتحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ا-بي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم فك---------------------------------نت اءم بهم وانا ا------------------------------------بن سبع سنين او ثمان سنين فرع اذا قلنا انه لا يصلي والصبي ممن صلي معه اعاد ابدا قاله ابن حبيب-------------------- وبه قال ابو حنيفة ووجه ذلك انه ممن لا تصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امامته فاوجب ذلك افساد صلاة من اءتم به كالكافر والمراة قال الامام ابو الوليد وهذه المسالة بينة عندي علي انه لا يجوز ان يصلي احد الفريضة وراء من يصلي النافلة وقول ابي مصعب يحتمل وجهين احدهما ان هذه الصلاة جازت وراء الصبي لما صلاها بنية الفرض فعلي هذا لا تجوز الصلاة خلف المتنفل ويحتمل ان تبني علي تجوي------------------------------------------ز صلاة الفريضة خلف المتنفل لان صلاة الصبي نافلة	445	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1678	false	6530860894739590488	97	259	474	1279	1473	300	ابي داود قال ايوب عن عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا فاخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا -قال كذا وكنت غلاما حافظا ف-حفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلقوا بي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم فكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت اءم--هم قوله ابن ست او سبع سنين قلت لفظ ابي داود ابن سبع سنين او ثمان سنين وله في الجامع الفاظ فلفظ المصنف وهو لفظ البخاري واستدل بالحديث علي صحة الصلاة خلف الصبي وبه قال الحسن واسحاق بن راهويه وكره الشافعي الصلاة خلفه قبل ان يحتلم وكان احمد بن حنبل يضعف امر عمرو بن سلمة وقال مرة دعه فليس بشء بين وقال الزهري اذا اضطروا الي امامته امهم قال الخطابي قلت وفي جوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز صلاة عمرو بن سلمة بقومه دليل علي جواز صحة صلاة المفترض خلف المتنفل لان صلاة الصبي نافلة	1678	432299914064909928	421	688.5	326	1074	39.199256896972656	74	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0458	true	-5083703212527898391	5	40	21	199	1522	300	قال لما قدمنا المدينة نالنا وباء من وعكها شديد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس وهم يصلون في سبحتهم قعودا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----القاعد مثل نصف صلاة القاءم	458	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1499	false	3160168717031808088	144	178	708	881	1451	300	قال لما قدمنا المدينة نالنا وباء من وعكها شديد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس وهم يصلون في سبحتهم قعودا فقال---------- صلي الله عليه وسلم صلاة القاعد مثل نصف صلاة القاءم	1499	432299914064909928	168	319.5	135	183	91.80327606201172	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0459	true	-7396558334857392085	58	100	274	466	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا--------------------- من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع ش قولها انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي	459	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1497	false	-5277205300964326524	0	46	0	211	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا ح---تي اسن وكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ستين اية وفي نسخة من ثلا-ين او اربعين اية ثم ركع-- قوله وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي	1497	432299914064909928	174	313.0	136	217	80.18433380126953	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0497	true	7909845834435616205	146	180	718	868	1453	300	مالك انه بلغه ان عبد الله بن عباس--------------- كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وعسفان وفي مثل ما بين مكة وجدة قال مالك وذلك اربعة برد	497	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1709	false	-1288159755583006043	185	220	922	1079	1454	300	مالك انه بلغه ان ا--------بن عباس رضي الله عنهما كان يقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وعسفان وفي مثل ما بين مكة وجدة قال مالك وذلك اربعة برد	1709	432299914064909928	141	260.5	109	165	85.45454406738281	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0516	true	-8650345553913118727	161	213	788	1038	1481	300	فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف ش اجابة النبي صلي- الله	516	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1608	false	-5259372930692603718	0	39	0	192	1498	300	فاكل منه ثم قال----------------------------- قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه----------------------------- وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف-- اخرجه الستة صحيح قوله	1608	432299914064909928	180	307.5	141	252	71.42857360839844	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0521	true	4062786541697411406	54	143	245	652	1418	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة ش--------------- قوله ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي ال--------له عل----يه وسلم ف----------ي المار بين يدي المصلي	521	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1636	false	6846220867446829580	171	258	846	1245	1452	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير- له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة اخرجه الستة صحيح قوله -----------في حديث بس-----------ر بن -سعيد لو يعلم المار عقد له البخاري ترجمة فقال باب اثم المار بين يدي المصلي	1636	432299914064909928	333	540.5	255	445	74.83145904541016	66	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0526	true	4747988454038715604	196	233	994	1177	1494	300	ابن عمر --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء فرع فاذا صلي الامام الي	526	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1640	false	342801646243743272	251	289	1269	1460	1517	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ----- خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء -------اخرجه الخمسة الا	1640	432299914064909928	161	284.5	127	203	79.31034851074219	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0528	true	-2913325693583177482	14	109	61	527	1477	300	عمر-------- اذا اهوي ليسجد مسح الحصباء لموضع جبهته مسحا خفيفا ش----------------------------- مسح الحصباء في الصلاة لازالة ما عليه من التراب وهو في الجملة ممنوع لمعنيين احدهما الاشتغال عن الصلاة والثاني ترك التواضع لله عز وجل فاذا دعت الي ذلك ضرورة من تراب يءذي او غير ذلك فليمسح مرة واحدة لما رواه معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح يعني الارض وانت تصلي فان كنت ولا بد فواحدة تسوي بها الحصباء ص مالك عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان ابا ذر كان يقول مسح الحصباء مسحة واحدة وتركها خير من حمر النعم	528	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1622	false	-4741363248690194510	255	300	1327	1551	1551	300	عمر انه كان اذا -هوي ليسجد مسح الحصباء لموضع جبهته مسحا خفيفا وراجعت السنن الثلاث واذا لفظها مسح الح---------------------------------------------------------------------------------------------------صي وراج-------------------------عت الموطا واذا هو بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان ابا ذر كان يقول مسح الحصباء مسحة واحدة وتركها خير من حمر النعم-	1622	432299914064909928	165	278.0	130	503	32.80318069458008	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0545	true	3336829891563334110	212	233	1030	1132	1437	300	كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس فلا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه	545	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1477	false	-7993302619051911022	220	241	1098	1200	1483	300	كان بلال يءذن اذا دحضت الشمس فلا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه	1477	432299914064909928	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0564	true	-2217614031576292873	34	84	160	413	1506	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب-------- والسارق والزاني قال وذلك قبل ان ينزل فيهم فقا------لوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	564	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1538	false	2274802255207390944	165	215	886	1141	1608	300	النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والزاني والسارق------------ وذلك قبل ان ينزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	1538	432299914064909928	238	459.5	190	267	89.13858032226562	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0572	true	-2802123030875125418	214	247	978	1131	1365	300	عن ابن مسعود------------- انه قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	572	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1845	false	-466994612503242769	0	37	0	170	1542	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	1845	432299914064909928	148	277.0	115	170	87.05882263183594	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0579	true	-3549932970090181293	102	201	498	959	1471	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهري الناس اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قا-ل اليس يصلي ق--ال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الل----------------------------------------------------------------------------------------ه عنهم ش قوله بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	579	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0059	false	-5314693771479057461	98	209	534	1055	1498	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جال---------------س اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي ب قال بلي ولا صلاة له فقال---------- صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم اخرجه مالك صحيح CHECK الفصل الثاني في احكام البيعة 3 وعن طارق الاشجعي رضي الله عنه--- قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	432299914064909928	422	801.5	330	552	76.44927215576172	86	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0587	true	-6569168173638102160	129	209	663	1040	1494	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه ا-نه قال كان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه باربعين ليلة فذكرت فضيلة الاول------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- الم يكن الاخر مسلما قالوا بلي يا رسول الله وكان لا باس به فقال---------- صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلات-----ه انما مثل الصلاة كمثل نهر غمر عذب---- بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من درنه فانكم لا تدرون ما بلغت به صلاته	587	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1369	false	-3142625673809301882	163	249	849	1260	1510	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه باربعين ليلة فذكرت فضيلة الاول منهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الم يكن الاخر مسلما قالوا بلي------------- وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته بعده انما مثل الصلاة كمثل نه----ر عذب غمر بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من درنه فانكم لا تدرون ما بلغت به صلاته	1369	432299914064909928	351	648.5	277	428	82.00934600830078	67	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0588	true	6562031516226497712	111	273	531	1342	1477	300	صلي الله عليه وسلم الم يكن الاخر مسلما يحتمل ان يكون لم يعرف فسالهم مستفهما عنه ويحتمل ان يكون علم فاتي بلفظ الاستفهام ومعناه التقرير فقالوا بلي يا رسول الله وكان لا باس به يعنون انه كان مع اسلامه لا باس به وهذه اللفظة تستعمل في التخاطب فيما يقرب معناه ولا يراعي المبالغة في تفضيله فصل وقوله صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته يعني والله اعلم ان صلاة هذا الثاني بعد الاول من اعمال البر التي يرفع صاحبها وقد عمل منها بعد اخيه اربعين يوما ما ترفع به الدرجات فلا يدرون لعلها قد بلغته ارفع من درجة اخيه ثم فسر صلي الله عليه وسلم فقال انما مثل الصلاة كمثل نهر عذب غمر خص العذب بالذكر لانه ابلغ في الانقاء والغمر الكثير وقوله بباب احدكم يريد قرب موضعه فانه لا يتكلف فيه طول المسافة فيقتحم فيه كل يوم خمس مرات يريد بذلك عدد الصلوات المفروضات وهذا يدل علي نفي وجوب غيرها فصل وقوله فما ترون ذلك يبقي من درنه	588	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1369	false	-3142625673809301882	193	242	1001	1228	1510	300	صلي الله عليه وسلم الم يكن الاخر مسلما ------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا بلي------------- وكان لا باس به فقال رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما مثل الصلاة كمثل نهر عذب غمر--------------------------------------------------------- بباب احدكم ----------------------------------------------يقتحم فيه كل يوم خمس مرات---------------------------------------------------------------------- فما ترون ذلك يبقي من درنه	1369	432299914064909928	213	315.5	165	811	26.263872146606445	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0613	true	-6327532584711532329	256	300	1358	1611	1611	300	صلاة الخوف ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بال-ذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الثانية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيك--ون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء-	613	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1731	false	4645292450284660073	192	236	938	1195	1534	300	صلاة الخوف ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد باللذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلموا وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء	1731	432299914064909928	250	481.5	207	257	97.2762680053711	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0634	true	-1060780830465759366	191	221	923	1078	1463	300	وهو بمصر يقول والله ما ادري كيف اصنع بهذه الكراييس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم الغاءط او البول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه	634	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2154	false	-1755978910126546859	220	249	1169	1316	1595	300	وهو بمصر----- والله ما ادري كيف اصنع بهذه الكراييس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم -لغاءط او --بول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه	2154	432299914064909928	147	276.5	118	155	94.83870697021484	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0643	true	-8535086519033106358	186	227	928	1118	1459	300	صلي الله عليه وسلم الي الكعبة ثم صرف الي بيت المقدس ثم صرف الي الكعبة ص مالك عن نافع ان عمر بن الخطاب -------------قال ما بين المشرق والمغرب قبلة اذا توجه قبل البيت ش ق-------------------------------------------------------------------------------------وله ما بين المشرق والمغرب قبلة----- قال	643	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1482	false	-6012279763447045894	92	149	496	780	1562	300	صلي الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة اخرجه الترمذي صحيح 2 و---------عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بين المشرق والمغرب قبلة اذا توجه قبل البيت اخرجه مالك والله اعلم موقوف صحيح قوله AUTO فصل في استقبال القبلة اي في وجوبه في الصلاة قوله ما بين المشرق والمغرب قبلة اقول قال	1482	432299914064909928	132	203.0	102	293	45.05119323730469	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0655	true	-2626483677034339883	144	254	721	1257	1493	300	عمر بن الخطاب يقو------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي ------غير- ما اقرء--ها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلت----ه حتي انصرف ثم لببته برد------------------------------------------------------------------------اءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي ------غير- ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا -------فقراتها فقال هكذا ان-----------------------------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه ش--------------------------------- قوله -------سمعت هشام بن حكيم	655	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0528	false	846888241456280888	13	163	66	820	1497	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي حروف كثيرة لم يقرءنيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فكدت اساوره في الصلاة فتربصت به حتي سلم ف----لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف كثيرة لم تقر-ءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه اخرجه الستة صحيح المساورة المواثبة قوله في حديث عمر هشام بن حكيم	528	432299914064909928	414	657.0	323	809	51.17428970336914	75	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0657	true	-990868462620270727	91	151	453	736	1420	300	بن عروة عن---------- ابيه انه- قال- انزلت عبس وتولي في عبد الله بن ام مكتوم جاء ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدني---ني وعند----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول يا ابا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا	657	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0502	false	7678631367780286240	69	129	347	637	1473	300	عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت انزل -عبس وتولي عبس في ا----بن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول ا--------------تري بما اقول باسا فيقال لا	502	432299914064909928	229	355.5	177	311	73.63343811035156	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0671	true	-5471052468832480730	178	220	934	1159	1612	300	انه قال قال ابو- الدرداء---------------- الا اخبركم بخير اعمالكم لكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق------- وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي -------------قال ذكر الله تعالي ش قوله ذكر الله	671	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0980	false	-1288661240722826067	101	144	469	698	1487	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعما----لكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء -------الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذكر الله ----------------------	980	432299914064909928	182	305.5	147	262	69.46565246582031	29	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0682	true	-603254611726071269	43	109	200	548	1508	300	تجهر بقراءتك في صلاة النهار ولا تخافت بها في صلاة الليل قال ابن عباس نزلت هذه الاية ورسول الله -----صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون --سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمع-- المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	682	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0419	false	-1313749380170355883	186	237	967	1243	1554	300	تجهر ب----------صلا------تك ولا تخافت بها الاسراء---------------------------- الاية قال نزلت والنبي صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا------------ رفع صوته------------- سمعه المشركون فيسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمعها المشركو--------------ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	419	432299914064909928	243	378.0	195	359	67.68801879882812	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0684	true	-8613439540282594792	155	201	777	1018	1519	300	عبد الله الصنابحي----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	684	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1439	false	420994069115318997	181	231	961	1219	1566	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	1439	432299914064909928	241	470.0	195	258	93.41085052490234	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0691	true	-2724008572068308785	116	170	584	864	1511	300	عن ام عطية الانصارية ا---------نها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني بحقوه ازاره	691	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2314	false	-8848784925919457991	205	255	1005	1266	1501	300	عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا----------------- فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني------ ازاره	2314	432299914064909928	250	467.5	202	289	86.50518798828125	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0693	true	-5151444531428651389	180	235	906	1165	1470	300	عبد الله بن ابي بكر----------------------- ان اسماء بنت عميس--------------------------- غسلت ابا بكر الصديق حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا ش قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق غسلته يدل علي جواز غسل المراة زوجها بعد وفاته	693	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2319	false	7742633797589741879	12	104	63	486	1463	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر رضي الله عنه غسلت ابا بكر------- حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا اخرجه مالك حسن حديث عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن حزم كان من فضلاء التابعين ان اسماء بنت عميس بضم المهملة واخرها مهملة امراة ابي بكر وهي ام ابنه محمد غسلت ابا بكر زوجها حين توفي فيه ان للزوجة غسل زو-------------------------------------------------------جها بعد وفاته	2319	432299914064909928	179	287.5	139	485	36.9072151184082	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0715	true	-4016713566972732973	101	166	500	818	1480	300	كيف نصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها عن---- اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه------------------- ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	715	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1822	false	-7594965806455785354	37	101	193	504	1516	300	كيف يصلي علي الجنازة فقال------------------------------ اتبعها من بيت اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	1822	432299914064909928	286	542.5	227	341	83.87096405029297	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0716	true	-8471703812361552751	216	270	1072	1350	1499	300	محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فا-تي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح -قال ابن ابي حرملة فسمعت عبد الله يقول- لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	716	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1826	false	-5721251384682794304	132	174	697	919	1530	300	محمد بن ابي حرملة-------------------------------------- ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاوتي بجنازتها بعد----- الصبح فوضعت بالبقيع---- وكان طارق يغلس بالصبح فقال ابن عمر رضي------------ الله عنهما لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	1826	432299914064909928	209	345.5	167	281	74.37722778320312	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0729	true	-4954535699555991975	0	27	0	128	1455	300	حجرتي فقصصت رءياي علي ابي بكر قال-------- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفن في بيتها قال لها ابو بكر هذا احد اقمارك وهو خيرها	729	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0555	false	6193408393800854944	103	130	495	626	1470	300	حجرتي فقصصت رءياي علي ابي بكر الصديق فسكت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفن في بيت-ي قال---- ابو بكر هذا احد اقمارك وهو خيرها	555	432299914064909928	119	215.5	93	136	87.5	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0740	true	832518135099841552	225	298	1112	1470	1482	300	القاسم بن محمد انه قال هلكت امراة لي فاتاني محمد بن كعب القرظي يعزيني بها فقال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه عالم عابد مجتهد وكانت له امراة وكان بها معجبا ولها محبا فماتت فوجد عليها وجدا شديدا ولقي عليها اسفا حتي خلا في بيت و-غلق علي نفسه واحتجب من الناس فلم يكن يدخل عليه احد وان امراة سمعت به--------------------- فجاءته فقالت ان لي اليه حاجة استفتيه فيها ليس يجزيني فيها الا ---	740	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1948	false	326891529330821256	119	186	637	967	1516	300	القاسم بن محمد---- قال هلكت امراة لي فاتاني محمد بن كعب القرظي يعزيني بها وقال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه عالم عابد مجتهد وكانت له امراة وكان بها معج----------با فماتت فوجد عليها وجدا شديد----------------ا حتي خلا في بيت واغلق علي نفسه واحتجب--------- فلم يكن يدخل عليه احد ف---------سمعت به امراة من بني اسراءيل فجاءته فقالت ان لي اليه حاجة استفتيه فيها ليس يجزيني----- الا ان	1948	432299914064909928	303	534.5	241	383	79.11227416992188	57	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0741	true	525447106012303150	33	102	166	501	1531	300	فقالت اني جءتك استفتيك في امر قال وما هو قالت اني استعرت من جارة لي حليا فكنت البسه واعيره زمانا ثم انهم ارسلوا الي فيه فاءديه اليهم فقال نعم والله فقالت انه قد مكث عندي زمانا فقال ذلك احق لردك اياه اليهم حين اعاروكيه زمانا قال فقالت اي يرحمك الله افتاسف علي ما اعارك الله ثم اخذه منك وهو احق به منك فابصر ما كان فيه ونفعه الله بقولها	741	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1948	false	326891529330821256	194	254	1008	1293	1516	300	فقالت--------- استفتيك في امر قال وما هو قالت اني استعرت من جارة لي حليا فكنت البسه زم-------انا ثم انها ارسلت تطل---به افارده اليها -قال نعم والله -قالت انه قد مكث عندي زمانا فقال ذاك احق لردك -----------------------------اياه فقالت له يرحمك الله افتاسف علي ما اعارك الله ثم اخذه منك وهو احق به منك فابصر ما كان فيه ونفعه الله بقولها	1948	432299914064909928	265	483.0	206	335	79.10447692871094	49	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0791	true	3489093087415490632	171	195	812	919	1436	300	قال مالك قال عطاء فسالت سعيد بن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين ش--- قوله	791	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1935	false	5444614496663994366	193	216	1032	1138	1588	300	قال مالك قال عطاء فسالت ا----بن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين صاعا قوله	1935	432299914064909928	101	187.5	78	110	91.81818389892578	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	true	-7600931368083521863	196	252	952	1239	1474	300	الله بن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا ----يوم صالح هذا يوم نجي الله------ فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه ويحتمل ان تكون قريش تصومه في- الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم	795	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1887	false	603203881743457276	10	65	48	328	1514	300	الله عنهما-- قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم --يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله تعالي فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي ف------------قال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه -اخرجه الشيخان وابو داود صحيح قوله قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1887	432299914064909928	228	370.5	178	298	76.51007080078125	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0813	true	1797371584114205331	224	287	1133	1480	1542	300	مالك------ عن ابن شهاب ا---------ن عاءشة--------------------------- وحفصة زوجي---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي اليهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكا----نت ابنة ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر	813	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1929	false	6353195317299555588	164	222	772	1077	1491	300	مالك بلاغا عن ابن عمر السابع 7 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فاهدي لنا طعام فاكلنا منه فدخل النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكانت بنت----- ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر	1929	432299914064909928	215	340.5	174	427	50.351287841796875	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0820	true	-8419768771035137070	46	78	214	366	1529	300	قال مالك واهل العلم يرون عليه-ا القضاء كما قال الله عز وجل فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر البقرة ويرون ذلك -----من الامراض مع الخوف علي ولدها	820	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1938	false	1268231890494250066	257	287	1339	1484	1553	300	قال مالك واهل العلم يرون عليهما القضاء كما قال تعالي------ فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر------- ويرون ذلك مرضا من الامراض مع الخوف علي ولدها	1938	432299914064909928	134	237.0	105	158	84.81012725830078	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0842	true	786415104465385009	178	238	889	1185	1491	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه وجد اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فلما راها سال عنها فقيل له هذا خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	842	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0137	false	2333380222174770297	0	43	0	213	1496	300	عاءشة ان---------ه صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه وجد اخبية خباء عاءشة و-----حفصة وزي---------------------------------------------------------------------نب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر تقولون بهن ثم انصرف ولم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	137	432299914064909928	210	397.0	167	296	70.9459457397461	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0853	true	-6368330344580098737	27	94	132	487	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان----- فقال اني اريت هذه الليلة في رمضان حتي تلاحي رجلان فرفعت فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة مالك انه بلغه ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	853	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0508	false	-4853644876333659840	230	290	1127	1426	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر فقال هي في كل رمضان اخرجه ابو داود صحيح موقوف 3 وعنه رضي الله عن-------------------------------------------ه ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال---------- صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	508	432299914064909928	227	365.0	180	361	62.88088607788086	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0854	true	-8835181512014496694	133	176	661	858	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله------ ليلة القدر خير من الف شهر ش---------- قوله	854	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0508	false	-4853644876333659840	111	148	558	738	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار امته---------------------------- فكانه تقاصر اعمارهم--- ان لا يبلغوا من العمل مثل ما-- بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله تعالي ليلة القدر خير من الف شهر اسناده صحيح قوله	508	432299914064909928	156	257.0	121	213	73.23943328857422	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0859	true	-3230855047000215649	41	107	201	510	1414	300	محمد بن عقبة مولي الزبير انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له فاقطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال القاسم بن محمد ان ابا بكر الصديق------ لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال القاسم بن محمد وكان ابو بكر------------- اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة	859	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1217	false	2530378756365024864	234	300	1164	1470	1470	300	محمد بن عقبة مولي الزبير انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب قا----طعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال القاسم-------- ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال القاسم ف--------كان ابو بكر رضي الله عنه اذا اعطي الناس عطايا-هم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة-	1217	432299914064909928	275	487.5	215	328	83.84146118164062	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0886	true	8557278367653957977	243	292	1186	1422	1453	300	قال مالك الامر------ الذي لا اختلاف فيه عندنا والذي سمعت--- اهل العلم يقولونه ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه نفقة ولا كبير عمل ولا مء-نة فاما ما طلب بمال وتكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	886	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1213	false	7488857598275211116	65	113	341	566	1510	300	قال----- الامر عندنا الذي لا خ--لاف فيه------ والذي سمعت من اهل العلم-------- ان الركاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه نفقة ولا كثير عمل ولا مءونة فاما ما طلب بمال وتكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	1213	432299914064909928	213	377.0	167	246	86.58536529541016	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0953	true	-8569648410507371839	30	147	144	725	1543	300	يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصد----------------------------------------------------------------------------------------------قة انه انما يعني بذلك اصحاب المواشي قال مالك وتفسير لا يجمع بين مفترق ان يكون النفر الثلاثة---- الذين يكون لكل واحد منهم اربعون شاة -قد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا تكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة------ فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك فقيل لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة قال مالك فهذا الذي سمعت في ذلك ش وهذا كما-- قال ان معني	953	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1199	false	-2966151769711829236	179	286	913	1455	1531	300	يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة اقول ياتي للمصنف تفسير كثير مما هنا وراينا عدم الاتكال عليه فنقول الجمع بين المفترق في الصدقة------------------------------------------------------------------- ان يكون --------ثلاثة نفر مثلا ويكون لكل---------- اربعون شاة وقد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اتاهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم منها الا شاة واحدة فنهو- عن ذلك وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منه-ا ماءة شاة وشاة 156 ب فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اتاهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك قال----------------------------------------------------------- فهذا الذي سمعت في ذلك وقال الخطابي قال الشافعي	1199	432299914064909928	406	643.5	321	688	59.011627197265625	72	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0956	true	-5449871383847275331	236	297	1247	1560	1570	300	سفيان بن عبد الل--------------------ه ان عمر بن الخطاب--- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب------------- ذكر له ذلك فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها----- ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عد------ل بين غذاء الغنم وخياره	956	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1203	false	-3654587210990012656	162	233	782	1142	1486	300	سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ مءه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر له ذلك فقال عمر نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ياخذ المصدق ولا ياخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وياخذ الجذعة والثنية وذلك عدل المال بين غذاء الغنم وخياره	1203	432299914064909928	299	551.0	239	360	83.05555725097656	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0973	true	-7045319144456007918	190	231	944	1144	1496	300	عطاء بن يسار ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	973	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1234	false	-7894556856504852634	215	256	1054	1256	1476	300	عطاء بن يسار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	1234	432299914064909928	194	366.0	154	206	94.17475891113281	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1014	true	2454718974350661522	219	252	1049	1201	1440	300	ص مالك عن ابن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمر -بن ال--خطاب اخذها من مجوس فارس وان عثمان ------بن عفان اخذها من	1014	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0616	false	2478785087920400912	266	300	1294	1449	1449	300	3 و----عن ابن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمر رضي الله عنه اخذها من مجوس فارس وان عثمان رضي الله ع-نه اخذها من-	616	432299914064909928	134	225.0	103	161	83.22981262207031	27	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1016	true	864901213004399602	89	135	488	694	1487	300	جعفر بن محمد بن علي عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف------------- اشهد لقد سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب ش ق--------------------------------------------------------------------------وله ان عمر بن الخطاب	1016	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0616	false	2478785087920400912	74	139	379	678	1449	300	جعفر بن محمد عن اب-------يه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اشهد ل---سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب ضعيف قوله وعن جعفر بن محمد عن ابيه اي محمد بن علي بن الحسين المعروف بالباقر قوله ان عمر بن الخطاب	616	432299914064909928	187	323.5	145	310	60.32258224487305	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1018	true	-7426481239049788222	165	300	824	1455	1455	300	عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب--- ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت -كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها قال فقلت ان عليها وسم نعم الجزية فامر بها عمر------------- فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف -يبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به- الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من لحم تلك الجزور فصنع فدعا-	1018	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2389	false	6621218486505047720	169	297	823	1429	1452	300	عن اسلم قال قلت لعمر رضي الله عنه ان في الظهر ناقة عمياء فقال---- ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها ق-----لت وهي عمياء -قال---- يقطرونها بالاب----ل فقلت وكيف تاكل من الارض---- فقال---- امن نعم الجزية--- ام من نعم الصدقة -قلت بل من نعم الجزية فقال---- اردتم والله اكلها ف----قلت ان عليها وسم نعم الجزية فامر بها عمر رضي الله عنه فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان من حظها------- فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من لحم تلك الجزور فصنع فدعا	2389	432299914064909928	564	1002.0	442	651	86.63594818115234	108	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1018	true	-7426481239049788222	167	300	832	1455	1455	300	انه ---قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر------------- يقطرونها --بالابل قال فقلت ----------------------كيف تاكل من الارض قال فقال عمر------------ امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله---------------------- اكلها قال فقلت ان عليها وسم نعم الجزية فامر بها عمر فنحرت وكان عنده------- صحاف تسع------------------------------------ فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف يبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته -----------------------------من اخر ذلك فان كان فيه------------------------ نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- وامر بما بقي من لحم تلك الجزور فصنع---- فدعا-	1018	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2390	false	-99279789523713387	22	184	108	893	1497	300	انه الركاب وقال ان الركاب ككتاب الابل ناقة عمياء -قال---- ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها ق-----لت وهي عمياء فكيف الانتفاع بها قال يقطرونها مع الابل الصحيحة فتسير بسير الابل فقلت وكيف تاكل من الارض فانها لا تدرك المرعي قال امن نعم الجزية ام نع------م الصدقة -قلت--- من نعم الجزية فقال ار----دتم والله اي اردتم بالسءال عنها اكلها -----قلت ان عليها وسم ابل الجزية فامر بها عمر فنحرت وكان عنده اي عمر صحاف تسع بعدة ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فلا يكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي -بعث به الي حفصة ابنته زوج النبي صلي الله عليه وسلم من اخر ذلك فان كان فيه اي في ما يبعث منه اليهن نقصان كان من حظها------- فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث--- الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم لانه من مال الجزية يحل لهن وامر بما بقي من لحم تلك الجزور فصنع طبخ فدعا	2390	432299914064909928	526	828.0	408	825	63.75757598876953	87	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	174	291	930	1497	1553	300	عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة--------------- اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال--------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1053	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0681	false	4896605826104457629	14	119	65	595	1541	300	عبد الله بن حنين ان ابن ع----------------باس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن العب------اس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن ال------عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ف--قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ف--حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	681	432299914064909928	482	855.5	383	591	81.55668640136719	88	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1060	true	8431963258703709194	235	300	1182	1485	1485	300	ومن لم يجد نعلين فليلبس الخفين والجواب عنه ان---------------- ابن عباس حفظ لبس الخفين ونقله ولم ينقل صفة لبسه وعبد الله بن عمر قد نقل صفة لبسه فكان اولي ص سءل مالك--------- عما ذكر- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ومن لم يجد ازارا فليلبس --سراويل فقال لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي-	1060	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0675	false	-8815182992080517306	114	175	529	823	1448	300	ومن لم يجد نعلين فليلبس --خفين اخرجه الخمسة صحيح قوله في حديث ابن عباس -فليلبس سراويل في الجامع عن يحيي بن يحيي قال سمعت-------------------------------------- مالكا وقد سءل عما ذكره عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه -----من لم يجد ازارا فليلبس السراويل يقول لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي	675	432299914064909928	197	256.5	152	342	57.60234069824219	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1062	true	276889548088324788	172	260	941	1360	1556	300	نافع انه سمع اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحدث عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي------------------- علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما ه--------و مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبوغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب	1062	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0676	false	-6761639433406558927	35	98	183	482	1485	300	نافع انه سمع اسلم مولي عمر يقول لا------------------------------بن عمر -----------------راي عمر رضي الله عنهما علي طلحة------------- ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال--------------------------- ما هذا فقال-------------------------------------------- انما هو مغرة او مدر فقال---- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا------ لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصب-غة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط----- من هذه الثياب	676	432299914064909928	261	405.5	205	446	58.520179748535156	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1072	true	9177867433850277708	141	190	682	923	1478	300	عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال منك لعمر الله فقال معاوية ان-- ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه ش	1072	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0679	false	-5483342465724905836	219	259	1089	1287	1504	300	عن اسلم مولي عمر---------- ان عمر---------- وجد ريح طيب فق------------ال ممن---- هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال منك لعمر الله فقال انما طيبتني ام حبيبة------- يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه --	679	432299914064909928	185	316.0	146	243	76.1316909790039	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1073	true	-137633007196868591	124	173	606	836	1485	300	الصلت بن ز-يد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال كثير--------- مني يا امير المءمنين لبدت راسي واردت ان احلق فقال عمر فاذهب الي شربة----------- فادلك راسك حتي تنقيه ففعل	1073	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0679	false	-5483342465724905836	134	176	676	872	1504	300	الصلت بن زييد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال---------------------------- ممن---- هذا ف------قال كثير بن الصلت مني----------------- لبدت راسي واردت ان احلق فقال عمر فاذهب الي شربة من الشربات فادلك راسك حتي تنقيه ففعل	679	432299914064909928	170	287.5	132	251	67.72908020019531	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1077	true	4205306119645373100	1	48	4	222	1473	300	يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال عبد الله ---------------------بن عمرو بلغني ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من ي--------------------------------------------------------------------------------لملم ش قوله صلي الله عليه وسلم -يهل -----------اهل المدينة من ذي الحليفة	1077	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0668	false	5157512173130617893	177	249	862	1198	1471	300	يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن اخرجه الستة صحيح 7 وفي رواية قال ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم صحيح 8 وفي اخري للبخاري ان رجلا ساله من اين يجوز لي ان اعتمر فقال فرضها رسول----- الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة من ذا الحليفة	668	432299914064909928	188	323.5	147	341	55.13196563720703	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1084	true	5061572125032115021	53	143	256	707	1461	300	عبيد بن جريج انه قال لعب--------د الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه	1084	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0815	false	-832485857750085186	219	300	1073	1481	1481	300	عبيد بن جريج قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما رايت-------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم ته-ل انت حتي يكون يوم التروية فقال---------------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه-	815	432299914064909928	383	703.5	306	459	83.44226837158203	71	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1084	true	5061572125032115021	143	189	707	931	1461	300	وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1084	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0816	false	1829910052584946355	0	46	0	224	1467	300	وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	816	432299914064909928	224	448.0	178	224	100.0	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1090	true	-4005447665557956598	106	168	541	830	1476	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج وحده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر ش قولها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1090	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0715	false	-8720297071863666292	218	273	1145	1400	1532	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بحج------- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر صحيح وا-------حل رسول الله علي----ه واله وسلم	715	432299914064909928	241	430.0	187	289	83.39100646972656	49	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1092	true	-966512989748046139	193	263	942	1271	1462	300	القران في الحج ص مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخل علي علي بن ابي طالب--------------- بالسقيا وهو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا فقال هذا عثمان بن عفان------------- ينهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة فخرج علي بن ابي طالب------------- وعلي يديه اثر الدقيق والخبط فما انسي ا---ثر الدقيق والخبط علي ذراعيه حتي دخل علي عثمان بن عفان فقال انت تنهي ان يقرن بين الحج	1092	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0703	false	1411546985717757826	225	300	1162	1514	1514	300	الكلام في ذلك 3 و-----عن جعفر بن محمد عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخل علي علي بن ابي طالب رضي الله عنهما بالسقيا وهو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا فقال هذا عثمان بن عفان رضي الله عنه ينهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة فخرج علي بن ابي طالب رضي الله عنه وعلي يديه اثر الدقيق والخبط فما انسي الخبط والدقيق -------علي ذراعيه حتي دخل علي عثم--------ان فقال انت تنهي ان يقرن بين الحج-	703	432299914064909928	296	513.0	234	373	79.3565673828125	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1116	true	-2771562993103205557	0	129	0	607	1422	300	الرحمن بن حرملة الاسلمي ان رجلا سال سعيد بن المسيب ---ااعتمر قبل ان احج فقال سعيد نعم قد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج ش سءال الساءل عن تقديم العمرة علي الحج لما علم بكون الحج مقدما في الرتبة للاتفاق علي وجوبه ولعله اعتقد ان العمرة لما كانت تدخل في عمل الحج انها تابعة له ومءخرة في الرتبة فاخبره سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعتمر قبل ان يحج وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم انما حج بعد ان نزل فرض الحج حجة الوداع وقد اعتمر قبل ذلك الثلاث العمر المذكورة ص مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن ابي سلمة استاذن عمر بن الخطاب ---ان يعتمر في شوال فاذن له فاعتمر ثم قفل الي اهله ولم يحج	1116	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0709	false	7800639996868778060	114	171	520	777	1397	300	الرحمن بن حرملة الاسلمي ان رجلا سال سعيد بن المسيب قال اعتمر قبل ان احج -قال----- نعم قد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج صحيح لغيره 11 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن---------------- ابن المسيب ان عمر بن ابي سلمة استاذن عمر رضي الله عنه ان يعتمر في شوال فاذن له فاعتمر ثم قفل الي اهله ولم يحج	709	432299914064909928	225	387.0	175	613	36.70473098754883	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1134	true	-4076572184726164064	221	252	1062	1210	1457	300	الله ------------بن عمر ان عمر بن الخطاب قال افصلوا بين حجكم وعمرتكم فان ذلك اتم لحج احدكم واتم لعمرته ان يعتمر في غير اشهر الحج ش ق-----------------------------------------------------------------------------------وله افصلوا بين حجكم وعمرتكم	1134	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0701	false	-1864592120991966175	177	227	865	1106	1502	300	الله خيرا 2 وعن ابن عمر رضي الله عنهما-- قال افصلوا بين حجكم وعمرتكم فان ذلك اتم لحج احدكم واتم لعمرته ان يعتمر في غير اشهر الحج اخرجه مالك موقوف صحيح قوله وعن ابن عمر مثله في الجامع والذي في صحيح مسلم عن عمر نفسه قوله افصلوا بين حجكم وعمرتكم	701	432299914064909928	129	222.0	102	243	53.08641815185547	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1150	true	3368476568023653352	0	82	0	397	1456	300	حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي---- كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر رجلا--- يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزه	1150	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0690	false	-1539034329098077178	120	202	560	954	1481	300	حمار وحش- عقير فذكر---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان يجء صا-حبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر يقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزه	690	432299914064909928	378	716.0	299	405	93.33333587646484	73	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1194	true	1743334236948735989	211	246	1039	1213	1458	300	علقمة بن ابي علقمة عن امه انها قالت سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسال عن المحرم ايحك جسده فقالت نعم فليحككه وليشدد--- قالت عاءشة ولو ربطت يداي ولم اجد الا رجلي لحككت	1194	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0693	false	-6853867601239516811	213	244	1134	1282	1548	300	علقمة بن ابي علقمة عن امه انها----- سمعت عاءشة رض----------ي الله عنها----- تسال عن المحرم ايحك جسده ق-الت نعم فليح-كه وليشدد ثم قالت -------لو ربطت يداي ولم اجد الا رجلي لحككت	693	432299914064909928	139	228.5	109	177	78.53107452392578	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1253	true	-2686648156610958369	185	284	901	1382	1453	300	عبد الله بن سفيان اخبره انه كان جالسا مع عبد الله بن عمر فجاءته امراة تستفتيه--------------- فقالت اني اقبلت اريد ان اطوف بالبيت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم ا-قبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فقال عبد الله بن عمر انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي ش-------------------- قوله---------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني اقبلت------------------ اريد ان اطوف بالبيت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء-------- فرجعت يقتضي منع الحيض من دخول المسجد	1253	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2347	false	-2730553700752257194	136	248	633	1189	1444	300	عبد الله بن سفيان قال سالت------------------------------------- امراة ابن عمر رضي الله عنهما فقالت اني اقبلت اريد ان اطوف بالبيت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اغتسلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء ثم جءت فكذلك -----------------------------------------------------فقال---------------- انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي اخرجه مالك موقوف ضعيف قوله وعن عبد الله بن سفيان لفظه قال كنت جالسا مع ابن عمر فجاءته امراة تستفتيه فقالت اقبلت الحديث هكذا في الجامع قال سالت امراة ابن عمر فقالت اني اقبلت الي المسجد الحرام اريد ان اطوف بالبيت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء اي حاضت فرجعت ع----------------ن دخول المسجد	2347	432299914064909928	327	531.0	258	678	48.23008728027344	61	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1254	true	547578831808761776	239	267	1169	1296	1445	300	مالك انه بلغه ان سعد بن ابي وقاص كان اذا دخل مكة مراهقا خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان يرجع	1254	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0742	false	5323461455841382870	222	250	1070	1197	1453	300	مالك انه بلغه ان سعد بن ابي وقاص كان اذا دخل مكة مراهقا خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان يرجع	742	432299914064909928	127	254.0	99	127	100.0	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1260	true	4359299234555158955	17	66	78	297	1453	300	عن ابيه ---عن جابر بن عبد الله ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك	1260	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0744	false	2356862303211112817	80	130	380	604	1434	300	من سعيه 4 وعن جابر--- رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك	744	432299914064909928	206	378.5	159	231	89.177490234375	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1265	true	5185012293338416151	1	47	4	242	1483	300	الصفا والمروة قيل للنبي صلي الله عليه وسلم انما كنا نطوف في الجاهلية بين الصفا والمر---------------------------------------------------------وة فهل علينا من حرج ان لا نطوف بهما---------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية كله-------------------------------ا قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما	1265	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0295	false	8520726973532664652	78	139	397	713	1555	300	الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله----- كنا نطوف ---------------بالصفا والمروة وان الله تعالي انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة فهل علينا من حرج ان لا نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما	295	432299914064909928	182	275.0	142	336	54.16666793823242	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1274	true	1435348784597952389	106	171	500	825	1446	300	ولقد رايتها عشية عرفة يدفع الامام ثم تقف حتي يبيض ما بينها وبين الناس بين بذلك ان صومها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم عرفة كان في الحج واراد بقوله عشية عرفة بعد غروب الشمس لانه وقت دفع الامام ووقت الفطر ووقوفها هناك ليخلو لها الموضع لكشف وجهها للفطر وتمكنها مما تريد منه دون ان يلزمها حجاب ولا ستر واراد بقوله حتي يبيض ما بينها وبين الناس من الارض اي	1274	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1892	false	8843228081260175102	152	209	745	1026	1478	300	ولقد رايتها عشية عرفة يدفع الامام ثم تقف حتي يبيض ما بينها وبين الناس من الارض ثم تدعو بالشراب فتفطر اخرجه مالك موقوف صحيح قوله يصوم عرفة اي بعرفة كما دل بقية الحديث وكانه اجتهاد منها والا فانه صلي الله عليه وسلم لم يصم يوم ع----------------------------------رفة بعرفة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله حتي يبيض ما بينها وبين الناس من الارض اي	1892	432299914064909928	129	161.0	100	457	28.227571487426758	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1290	true	3710729537104216398	113	141	568	702	1523	300	عروة عن ابيه انه كان يقول لبنيه يا بني لا يهدين احدكم لله من البدن شيءا يستحيي ان يهديه لكريمه فان الله------ اكرم الكرماء واحق من اختير له	1290	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0778	false	7953755729798982760	85	110	425	546	1505	300	عروة-------- انه كان يقول لبنيه يا بني لا يهدين احدكم لله--------- شيءا يستح-ي ان يهديه لكريم- فان الله تعالي اكرم الكرماء واحق من اختير له	778	432299914064909928	115	195.0	91	140	82.14286041259766	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1293	true	3549788384400058877	27	54	118	249	1389	300	المسيب انه قال من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها ثم خلي بينها وبين الناس ياكلونها فليس عليه شء وان اكل منها او امر من ياكل منها غرمها	1293	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0789	false	3521761824880879284	224	250	1116	1244	1475	300	المسيب انه قال من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها ثم خلي بينها وبين الناس ياكلونها فليس عليه شء وان اكل---ها او امر من ياكل منها غرمها	789	432299914064909928	128	250.0	102	131	97.70992279052734	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1295	true	-5836973338647653199	53	80	254	374	1408	300	الله بن عمر انه قال من اهدي بدنة ثم ضلت او ماتت فانها ان كانت نذرا ابدلها وان كانت تطوعا فان شاء ابدلها وان شاء تركها ش	1295	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0789	false	3521761824880879284	257	282	1273	1390	1475	300	الله عنهما- انه قال من اهدي بدنة ثم ضلت او ماتت فانها ان كانت نذرا ابدلها وان كانت تطوعا فان شاء ابدلها وان شاء تركها --	789	432299914064909928	113	214.5	88	120	94.16666412353516	24	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1298	true	5871848479050275619	169	219	837	1079	1494	300	اهله ص مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سالوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب- واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1298	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0699	false	7636047422660622591	142	185	718	933	1478	300	الله عنه قال بلغني-- ان عمر---------- وعليا----------- وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي -----قال علي رضي الله عنه واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	699	432299914064909928	187	329.0	148	243	76.9547348022461	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1307	true	3520599743696528658	133	182	671	905	1450	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب------------- يوم النحر فذكر له ذلك--- فقال له عمر اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1307	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0798	false	610783589772188936	113	163	544	784	1480	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر--- ذلك له فقال------- اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	798	432299914064909928	224	417.0	178	250	89.5999984741211	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1309	true	-5885047010811385165	13	80	61	379	1460	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب------------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك وانحر واهديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع ش---------------------- -------------------------------------------قوله ان هبار بن الاسود	1309	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0798	false	610783589772188936	180	261	881	1275	1480	300	ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال---- اذهب الي مكة وطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم اخرجه مالك موقوف ضعيف قوله في الحديث الثاني وعنه اي عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود	798	432299914064909928	303	555.5	239	398	76.13065338134766	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1314	true	-6660234387936558502	113	166	527	791	1442	300	قال مالك وذلك احب ما سمعت الي في ذلك لان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا الماءدة الي قوله تعالي ه------------------------ديا بالغ الكعبة الماءدة فيما يحكم به في الهدي- شاة وقد سماها الله هديا وذلك الذي لا اختلاف فيه عندنا	1314	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0799	false	4874333936542202894	98	154	485	749	1413	300	قال مالك وذلك احب ما سمعت الي في ذلك لان الله------------- يقول في كتابه يا-ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة فمما حكم--------- به في الغزال شاة وقد سماها الله هديا وذلك الذي لا خ--لاف فيه عندنا	799	432299914064909928	208	357.0	163	289	71.97232055664062	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1317	true	-3253357851202219104	144	235	734	1129	1425	300	صدقة بن يسار المكي ان -جلا من اهل اليمن جاء الي عب--------د الله بن عمر وقد ضفر راسه فقال يا ابا عبد الرحمن اني قدمت بعمرة مفردة فقال له عبد الله بن عمر------ لو كنت معك او سالتني لامرتك ان تقرن فقال اليماني قد كان ذلك فقال عبد الله بن عمر خذ ما تطاير من---- راسك واهد فقالت امراة من اهل العراق -ما هديه يا ابا عبد الرحمن -قال هديه ق-الت ما هديه فقال عبد الله بن عمر لو لم اجد الا ان اذبح شاة لكان احب الي من ان اصوم	1317	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0799	false	4874333936542202894	212	297	1018	1397	1413	300	صدقة بن يسار المكي ان رجلا من اهل اليمن جاء الي ابن عمر رضي الله عنهما- وقد ضفر راسه فقال يا ابا عبد الرحمن اني قدمت بعمرة مفردة فقال--- عبد الله رضي الله عنه لو كنت معك و--سالتني لامرتك ان تقرن فقال-------- قد كان ذلك فقال---------------- خذ ما تطاير من شعر راسك واهد فقالت امراة من اهل العراق وما هديه يا ابا عبد الرحمن فقال هديه فقالت ما هديه فقال --------ابن عمر لو لم اجد الا ان اذبح شاة لكان احب الي من ان اصوم	799	432299914064909928	342	592.5	262	417	82.01438903808594	72	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1319	true	4416994858693529742	231	270	1091	1271	1427	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان----------- يقول المراة المحرمة اذا حلت لم تمتشط حتي تاخذ من قرون راسها وان كان لها هدي لم تاخذ من شعرها شيءا حتي تنحر هديها ش---------------------------------------------------- ق----------------وله المراة المحرمة اذا حلت لم تمتشط	1319	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0769	false	-1549865677846754037	54	107	259	515	1553	300	نافع قال كان ا---بن عمر رضي الله عنهما يقول المراة المحرمة اذا حلت لم تمتشط حتي تاخذ من قرون راسها وان كان لها هدي لم تاخذ من شعرها شيءا حتي تنحر هديها اخرجه مالك موقوف صحيح وقرون الراس هي الضفاءر من الشعر قوله اي في حديث نافع المراة المحرمة اذا حلت لم تمتشط	769	432299914064909928	161	283.0	125	259	62.16216278076172	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1323	true	8036496884335683157	217	300	1076	1459	1459	300	ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن عمر فخرج معه الي المدينة فمروا علي ح--سين بن علي بن ابي طالب--- وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوت خرج وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس--------------- وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا------------- اشار الي راسه فامر علي رضي الله عنه ب----راسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا قال يحيي بن سعيد وكان حسين خرج مع-	1323	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0796	false	9090770222786211751	89	165	417	776	1444	300	ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر ----------انه كان مع مولاه------------------------------- فمروا علي الحسين بن علي رضي الله عنهما وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوت ف----بعث الي علي------------ واسماء بنت عميس رضي الله عنهما وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا رضي الله عنه اشار الي راسه فامر علي رضي الله عنه بحلق راسه----- ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا قال يحيي بن سعيد وكان حسين خرج مع	796	432299914064909928	303	513.5	237	421	71.97149658203125	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1340	true	-6174631479104949256	32	70	146	330	1479	300	مالك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بمني هذا المنحر وكل مني منحر وقال في العمرة هذا المنحر يعني المروة وكل فجاج مكة وطرقها منحر ش--------- قوله صلي الله عليه وسلم بمني -هذا المنحر	1340	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0784	false	3274669590021303744	4	44	19	211	1469	300	مالك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بمني هذا المنحر وكل مني منحر وقال في العمرة هذا المنحر يعني المروة وكل فجاج مكة وطرقها منحر صحيح لغيره قوله -في حديث مالك قال- بمني يريد ان نحر	784	432299914064909928	165	289.0	127	194	85.05154418945312	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1346	true	-49055334582018848	22	75	121	368	1463	300	نافع ان عبد-------- الله بن عمر قال من نذر بدنة فانه يقلدها -نعلين ويشعرها ثم ينحرها عند البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل او البقر فلينحرها حيث شاء ش--------- ----------------قوله من نذر بدنة فانه يقلدها يقتضي ان لفظ البدنة لا ينطلق الا علي الهدي	1346	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0784	false	3274669590021303744	87	141	417	674	1469	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما- قال من نذر بدنة فانه يقلدها بنعلين ويشعرها ثم ينحرها عند البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل او البقر فلينحرها حيث شاء موقوف صحيح قوله في حديث ابن عمر من نذر بدنة في النهاية-------------- البدنة تقع--------- علي الجمل	784	432299914064909928	197	330.5	151	281	70.10675811767578	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1361	true	-8758098773642480906	12	77	60	372	1500	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة------------------------ هو واسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة الحجبي------- فاغلقه---------------------------------------------------------------------------------ا عليه ومكث فيها ما شاء الله قال عبد الله ف--------------------------------------------------------سالت بلالا حين خرج ما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال جعل -----------------عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي ش	1361	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0745	false	2614409144069242974	117	206	558	996	1462	300	-----------------------------الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال-------- وعثمان بن طلحة رضي الله عنهم فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين وذهب عني ان اساله كم صلي اخرجه الستة صحيح 4 وفي رواية فسالت بلالا حين خرج ما صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودين عن يمينه وعمودا عن يسار-----------------ه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي 5	745	432299914064909928	198	283.5	153	498	39.759037017822266	33	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1374	true	2835961288050339016	90	146	429	711	1486	300	عن يحيي -بن سعيد انه بلغه ان عمر بن الخطاب خرج الغد من يوم النحر حين ارتفع النهار شيء-----ا فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثانية من يومه ذلك بعد ارتفاع النهار فكبر فكبر الناس---- بتكبيره ثم خرج الثالثة حين زاغت الشمس فكبر فكبر الناس---- بتكبيره حتي يتصل التكبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويبلغ البيت فيعلم ان عمر قد خرج يرمي	1374	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0806	false	-1237940383596203858	209	294	1038	1472	1501	300	عن يحيي ابن سعيد قال خرج عمر رضي الله عنه----- الغداة- يوم النحر حين ارتفع النهار شيءا فكبر وكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثانية من يومه ذلك بعد ارتفاع النهار فكبر فكبر الناس معه بتكبيره ثم خرج --------حين زاغت الشمس فكبر فكبر الناس معه بتكبيره حتي يتصل التكبير الي المسجد الحرام فيقولون كبر عمر رضي الله عنه فيكبرون موقوف ضعيف قوله عن يحيي بن سعيد اي القطان قوله حتي يتصل التكبير الي المسجد الحرام لفظه في الجامع ويبلغ البيت فيعرف ان عمر قد خرج يرمي	806	432299914064909928	241	404.5	190	448	53.79464340209961	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1375	true	-7099406624394577213	47	106	261	569	1569	300	قال مالك الامر عندنا ان التكبير في ايام التشريق دبر الصلوات واول ذلك تكبير الامام والناس معه دبر صلاة الظهر من يوم النحر واخر ذلك تكبير الامام والناس معه دبر صلاة الصبح من--------- اخر ايام التشريق ثم يقطع التكبير قال مالك والتكبير في ايام التشريق علي الرجال والنساء من كان في جماعة او وحده بمني او بالافاق كلها واجب	1375	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0807	false	8173517215874063972	26	74	120	371	1571	300	قال مالك الامر عندنا ان التكبير في ايام التشريق دبر الصلوات واول ذلك تكبير الامام والناس معه دبر صلا-------------------------------------------------------------ة الصبح من عرفة الي اخر ايام التشريق ثم يقطع التكبير قال----- والتكبير في ايام التشريق علي الرجال والنساء من كان في جماعة او وحده بمني او بالافاق كلها واجب	807	432299914064909928	242	465.0	196	317	76.34069061279297	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1392	true	2903818710797029733	122	220	590	1067	1455	300	ابا البداح بن عاصم بن عدي اخبره عن ابي-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاء الابل في البيتوتة خارجين عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر مالك عن يحيي بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح انه سمعه يذكر انه ارخص للرعاء ان يرموا بالليل يقول في الزمان الاول قال مالك تفسير الحديث الذي ارخص فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في تاخير رمي الجمار فيما نري والله اعلم انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد	1392	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0760	false	8106945678899732714	239	300	1139	1437	1437	300	ابي البداح--- عاصم بن عدي------ عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاء الابل في البيتوتة------- عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر اخرجه الاربعة صحيح و----------------------------------------------------------------------------------------قال مالك تفسير ذلك------------------------------------------------------------------------------ فيما نري والله اعلم انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يليه--------- رموا من الغد-	760	432299914064909928	261	440.0	207	490	53.26530456542969	52	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1392	true	2903818710797029733	220	267	1067	1295	1455	300	وذلك يوم النفر الاول فيرمون اليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم ذلك لانه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه فاذا وجب عليه ومضي كان القضاء بعد ذلك فان بدا لهم ال---نفر فقد فرغوا وان اقاموا الي الغد رموا مع الناس يوم النفر الاخر ونفروا ش قوله	1392	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0761	false	-484221060709812506	0	47	0	228	1474	300	وذلك يوم النفر الاول -يرمون لليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم ذلك لانه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه فاذا وجب عليه ومضي كان القضاء بعد ذلك فان بدا لهم في النفر فقد فرغوا وان اقاموا الي الغد رموا مع الناس يوم النفر الاخر ونفروا-- قوله	761	432299914064909928	222	430.5	176	231	96.10389709472656	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1417	true	5462791421148011623	56	167	251	789	1466	300	سيرين -----ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر------------- لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكمنا عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله---------------- هل تقرا سورة الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال عمر لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة وهذا عبد الرحمن بن عوف	1417	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0700	false	-6932325457571352371	47	141	213	660	1482	300	سيرين قال قال رجل ل--------عمر بن الخطاب--------- اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فم--ا تري فقال عمر رضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال لنحكم ق------------ال فحكم-ا عليه بعنز فولي الرجل فقا----ل هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا---------------------------- فدعاه عمر رضي الله عنه فقال هل تقرا----- الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل --------------قال لا -قال---- لو اخبرتني انك تقراها----------- لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تعالي قا-ل في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم------------------------- وهذا عبد الرحمن بن عوف	700	432299914064909928	391	645.5	307	572	68.35664367675781	74	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1421	true	3508001884070130145	202	248	999	1208	1457	300	فقال له عمر اطعم قبضة من طعام مالك عن يحيي بن سعيد----- ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب-------- انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة ش قول	1421	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0700	false	-6932325457571352371	0	43	0	198	1482	300	فقال له---- اطعم قبضة من طعام موقوف ضعيف 3 وفي رواية له ان رجلا سال عمر-------------------- عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر رضي الله عنه انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة موقوف	700	432299914064909928	156	251.0	119	222	70.27027130126953	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1450	true	5829375353497114166	87	134	423	640	1455	300	ابن ابي مليكة ان عمر بن الخطاب--- مر بامراة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله------ لا تءذي الناس لو جلست في بيت------------ك فجلست--------- فمر بها رجل بعد ذلك فقال --------------------لها ان الذي كان نهاك قد مات فاخرجي فقالت------ ما كنت لاطيعه حيا واعصيه ميتا	1450	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0742	false	5323461455841382870	116	173	571	832	1453	300	ابن ابي مليكة ان عمر رضي الله عنه مر بامراة مجذومة---- تطوف بالبيت فقال---- يا امة الله تعالي لا تءذي الناس لو جلست في بيتك كان خيرا لك فجلست في بيتها فمر بها رجل بعد ما مات عمر رضي الله عنه فقال لها ان الذي---- نهاك قد مات فاخرجي فقالت والله ما كنت لاطيعه حيا واعصيه ميتا	742	432299914064909928	187	308.0	146	273	68.4981689453125	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1453	true	7966470936266995038	170	209	840	1016	1422	300	عاءشة -ام المءمنين انها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله	1453	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0709	false	7800639996868778060	175	209	795	948	1397	300	عاءشة رضي ال----له عنها قالت----- الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني وكا---ن ابن عمر رضي الله ------------	709	432299914064909928	132	223.0	99	177	74.5762710571289	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1518	true	-5933930351938317879	85	117	420	559	1411	300	الله بن عمر انه كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من	1518	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1147	false	3414703559338612152	270	300	1352	1484	1484	300	الله عنهما- انه قا-----ل اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من-	1147	432299914064909928	127	235.0	98	139	91.36690521240234	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1580	true	4538237854135668242	238	293	1205	1475	1508	300	عبد الله بن عباس---------------------------------------------- ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقا------------------------------------------------------------------------------------لوا انا ناتيك من شقة بعيدة و---بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر --حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------ وحده----- هل تدرون	1580	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0034	false	185973503442841495	216	300	1012	1427	1427	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وسالته امراة عن نبيذ الجر فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا------ هذا -لحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله تعالي وحده وقال هل تدرون-	34	432299914064909928	262	448.5	209	423	61.938533782958984	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1588	true	8778675726925079390	66	138	323	667	1449	300	وعلة المصري انه سال عبد الله بن عباس--------------- عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله--- حرمها فقال لا فساره رجل-- الي جنبه فقال-------------------------------- بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح الرجل المزادتين حتي ذهب ما فيهما	1588	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0195	false	-3178035864856779762	59	123	316	619	1579	300	وعلة------- انه سال --------ابن عباس رضي الله عنهما عما يعصر من العنب فقال ان رجلا- اهدي---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له هل------------------------------ علمت ان الله قد حرمها ق-ال لا فسار انسانا الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته ق-ال امرته--- ببيعها فقال ا--------------------------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح------ المزادتين حتي ذهب ما فيهما	195	432299914064909928	234	337.5	183	396	59.09090805053711	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1603	true	6538494112353802519	172	202	825	973	1443	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم ل-م اجرهم	1603	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0566	false	1462588828924938940	139	170	696	848	1486	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	566	432299914064909928	143	273.0	113	152	94.07894897460938	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1611	true	7243314679710208649	101	167	494	815	1484	300	زيد بن اسلم قال كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب----- يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر رضي الله عنه اما بعد فانه مهما تنزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله------ بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله جل ثناءه يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ال عمران	1611	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0570	false	1463403710919699227	79	140	396	700	1468	300	زيد بن اسلم قال كتب ابو عبيدة---------- الي عمر رضي الله عنهما يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر------------- اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله تعالي بعده- فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وان الله تعالي--- يقول في كتابه يا-ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ال عمران	570	432299914064909928	278	502.5	220	332	83.73493957519531	54	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1622	true	7112696000263038778	269	296	1379	1514	1528	300	صلي الله عليه وسلم انه قال قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية من النمل فاحرقت فاوحي الله------ اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	1622	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1178	false	-5796780222758827317	263	288	1325	1454	1519	300	صلي الله عليه وسلم --------قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية--- النمل فح-رقت فاوحي الله تعالي اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح	1178	432299914064909928	122	219.0	98	141	86.52482604980469	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1667	true	2880938327021794569	231	300	1159	1501	1501	300	سعيد ب-ن المسيب قال جاء صبيغ الت-يمي الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اخبرني عن الذاريات ذروا قال هي ال----------------------------------------------------------رياح قال فاخبرني عن الحاملات وقرا قال هي ال----------------------------------------------------------سحاب قال فاخبرني عن -الجاريات يسرا قال هي السفن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم امر به فضربه ماءة وجعله في بيت فلما برا دعا به فضربه ماءة اخري وحمله علي قتب وكتب الي ابي موسي الاشعري امنع الناس من مجالسته فلم-	1667	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0101	false	-3972688615118190786	170	288	904	1493	1552	300	سعيد ابن المسيب قال جاء صبيغ التميمي الي عمر بن الخطاب قال------------------------------- اخبرنا عن الذاريات ذروا قال هي الرياح ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن الحاملات وقرا قال هي السحاب ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن فالجاريات يسرا قال هي السفن ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن فالمقسمات امرا قال هي الملاءكة ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته ثم امر به فضرب م-اءة وجعل- في بيت فلما برا دعا--ه فضربه ماءة اخري وحمله علي قتب وكتب الي ابي موسي الاشعري امنع الناس من مجالسته فلم	101	432299914064909928	292	515.5	232	624	46.79487228393555	50	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1668	true	-4592738306210334904	12	35	58	160	1428	300	في نفسه مما كان يجد شيءا فكتب في ذلك الي عمر فكتب عمر ما اخاله الا قد صدق فخل بينه وبين مجالسته الناس	1668	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0102	false	2234637647056776463	0	21	0	95	1575	300	في نفسه مما كان يجد شيءا فكتب------- الي عمر فكتب عمر ما اخاله الا قد صدق فخل بينه وبين مجالسته الناس	102	432299914064909928	95	182.0	74	102	93.13725280761719	21	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1693	true	-9085033331700315605	177	241	894	1207	1511	300	ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله انه بلغه ان ر----سول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لشهداء احد----- هءلاء اشهد عليهم فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه السنا يا رسول الله اخوانهم -------------اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي فبكي ابو بكر ثم بكي ثم قال اءنا لكاءنون بعدك	1693	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0575	false	8401460511814238790	125	179	628	898	1479	300	ابي ا------------------------------------لنضر قال مر النبي صلي الله عليه وسلم ب----شهداء احد فقال هءلاء اشهد عليهم فقال ابو بكر------- رضي الله عنه السنا ب------------اخوانهم يا رسول الله اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي فبكي ابو بكر------- ثم قال وانا لكاءنون بعدك	575	432299914064909928	236	405.5	188	336	70.23809814453125	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1694	true	-7995396750622009203	133	297	659	1455	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقال من مات في حياتي فانا اشهد لهم ولم يخص بذلك اهل احد فقال هءلاء انا شهيد عليهم فدل تخصيصهم علي انهم قد اختصوا بامر وظاهره يحتمل انه اوحي اليه بباطنهم وبتقبل الله تعالي لعلمهم والله اعلم فصل وقول ابي بكر رضي الله عنه السنا يا رسول الله باخوانهم -------------اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا علي وجه الاشفاق لما راي من تخصيصهم بحكم كان يرجو ان يكون حظه منه وافرا وان يكون حظ جميع من شركه فيه من الصحابة ثابتا فقال ان عملنا كعملهم في الايمان الذي هو الاصل والجهاد الذي هو اخر عملهم فهل تكون شهيدا لنا كما انت شهيدا لهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي قال قوم ان الخطاب وان كان متوجها الي ابي بكر فان المراد به غيره ممن لم يعلم صلي الله عليه وسلم بما ال حاله وعمله وما ي---------------------------------------------------موت عليه واما ابو بكر-- رضي الله عنه فقد اعلم انه من اهل الجنة والنبي صلي الله عليه وسلم	1694	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0575	false	8401460511814238790	129	214	645	1067	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشهداء--------------------------------------------- احد فقال هءلاء اشه----د عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فقال ابو بكر رضي الله عنه السنا------------- باخوانهم يا رسول الله اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي فبكي ابو بكر ثم قال وانا لكاءنون بعدك اخرجه مالك AUTO الباب الثاني في الجهاد------------------------------------ وما يتعلق به وفيه خمسة فصول AUTO الفصل الاول في وجوبه والحث عليه 1 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	575	432299914064909928	234	304.5	178	872	26.834861755371094	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1707	true	-6013327799420659572	209	250	1000	1192	1432	300	يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رغب في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصار ياكل تمرات في يده فقال اني لحريص علي الدنيا ان جلست حتي افرغ منهن فرمي ما في يده فحمل بسيفه فقاتل حتي قتل	1707	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0572	false	-892335983932718030	202	243	1019	1211	1480	300	يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رغب في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصار ياكل تمرات في يده فقال اني لحريص علي الدنيا ان جلست حتي افرغ منهن فرمي ما في يده وحمل بسيفه فقاتل حتي قتل	572	432299914064909928	191	381.0	150	192	99.47916412353516	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1808	true	2735448056291250719	11	68	52	336	1449	300	يخطب ا-حدكم علي خطبة اخيه ان يخطب الرجل المراة فتركن اليه ويتفقان علي صداق واحد معلوم وقد تراضيا فهي تشترط عليه لنفسها فتلك التي نهي------ ان يخطبها الرجل علي خطبة اخيه ولم يعن بذلك اذا خطب الرجل المراة ولم يوافقها امره ولم تركن اليه ان لا يخطبها احد فهذا باب فساد يدخل علي الناس ش -----قوله صلي	1808	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0231	false	-6158125795217092784	125	182	629	917	1477	300	يخطب الحديث قال مالك --هو ان يخطب الرجل المراة فتركن اليه ويتفقان علي صداق واجل معلوم وقد تراضيا فهي تشترط عليه بنفسها فتلك التي نهي الرجل ان يخطبها------ علي خطبة اخيه ولم يعن بذلك اذا خطب الرجل المراة ولم يوافقها امره ولم تركن اليه ان لا يخطبها احد فهذا باب فساد يدخل علي الناس انتهي وقوله الا	231	432299914064909928	258	465.5	203	296	87.16216278076172	46	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1839	true	-3309026337231603144	126	189	616	907	1449	300	نافع ان ابنة ------عبيد الله بن عمر--------------- وامها بنت زيد ابن الخطاب ك-انت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها -----------------صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق---- ولو كان لها صداق لم نمسكه ولم نظلمها فابت امها ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت------------- فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1839	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2102	false	-6542196065796379435	226	297	1121	1450	1466	300	نافع ان ابنة كانت لعبيد الله بن عمر رضي الله عنهما وامها بنت زيد -بن الخطاب وكانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات ولم يقر--بها ولم يسم لها صداقا ف-جاءت امها تبغي من عبد الله صداقها فقال لها ابن ----عمر ل-----ا صداق لها ولو كان لها صداق لم امسكه ولم اظلمها فابت----- ان تقبل منه فجعلوا بينهم زيد بن ثابت رضي الله عنه فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	2102	432299914064909928	256	416.0	198	347	73.77521514892578	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1839	true	-3309026337231603144	127	189	621	907	1449	300	ان ابنة ------عبيد الله بن عمر وامها بنت زيد ابن الخطاب ك---------------انت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات----- ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها -----------------صداقها--------------------------- فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق--------------------------------- ولو كان لها صداق لم ن------------مسكه ولم نظلمها فابت امها ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت--------------- فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1839	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2103	false	1610164064529306477	2	88	10	409	1440	300	ان ابنة كانت لعبيد الله بن عمر وامها بنت زيد -بن الخطاب فهي ابنة لعمه وكانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات عنها ولم ي--قربها ولم يسم لها صداقا ف-جاءت امها تبغي من عبد الله صداقها اي صداق ابنتها من عبد الله فقال ابن --------عمر ل-----ا صداق لها لانه لم يدخل بها ولم يسم لها ولو كان لها صداق تستحقه شرعا لم امسكه ولم اظلمها فابت الام ان تقبل منه فجعلوا بينهم زيد بن ثابت اي حكما بينهما فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	2103	432299914064909928	250	376.0	193	416	60.096153259277344	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2031	true	6781061024872169464	79	139	374	656	1487	300	اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء ------------------------قال مالك وذلك الامر عندنا مالك عن نافع----------------------------- عن عبد---- الله بن عمر انه ---------------------كان يقول ايما رجل الي من امراته فانه اذا مضت الاربعة الاشهر وقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليه طلاق اذا مضت الاربعة الاشهر	2031	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0146	false	-9118405255621432410	184	248	935	1231	1490	300	اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه- طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء اخرجه مالك اسناده ضعيف وقال من حلف علي امراته ان لا يطاها حتي تفطم ولدها لم يكن موليا بلغني عن علي رضي الله عنه--- انه سءل عن ذلك فلم يره ايلاء -قوله في حديث علي لم----------------------------------------------------------- يقع عليه طلاق وان خصت الاربعة الاشهر	146	432299914064909928	164	220.5	124	360	45.55555725097656	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2202	true	1724843381290773022	91	134	444	669	1533	300	مالك انه بلغه ان علي بن ابي طالب -------------قال في الحكمين اللذين قال الله تعالي------ وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا النساء ان اليهما الفرقة بينهما والاجتماع	2202	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0328	false	9108389155354716984	198	234	980	1166	1516	300	مالك انه بلغه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال في الحكمين اللذين قال الله تعالي فيهما وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها الاية ا----------------------------------------------------------ن اليهما الفرقة بينهما والاجتماع	328	432299914064909928	162	295.5	131	244	66.39344024658203	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2224	true	2366898371929503589	232	300	1105	1445	1445	300	عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راج-عها ثم طلقها ثم قال والله لا اءويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله -------تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة فاستقبل الناس الطلاق- جديدا من يومءذ---- من كان طلق منهم او لم-	2224	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0307	false	8915854031214717217	161	226	792	1120	1494	300	عروة بن الزبير --قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها--------- ثم قال والله لا ا-ويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تبارك وتعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان------- فاستقبل الناس --طلاقا جديدا من ذلك اليوم من كان طلق----- او لم	307	432299914064909928	299	534.5	238	354	84.4632797241211	55	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2286	true	-6835486689017194261	17	109	83	511	1498	300	عن عمرو بن شعيب- عن ابيه عن جده ان--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العربان --------------------------------قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتري منه او تكاري منه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت ابتياع السلعة او كراء الدابة فما اعطيتك لك باطل بغير شء ش----------------------- قوله نهي عن بيع العربان	2286	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0216	false	5896421316949807904	70	173	327	819	1467	300	بن عمرو بن العاص عن ابيه عن جده عبد الله رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع العربان اخرجه مالك وابو داود حسن لغيره وقال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول الذي اشتري منه او تكاري منه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت السلعة او ركبت الدابة------- فالذي اعطيك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت ابتياع السلعة او كراء الدابة فما اعطي----ك باطل بغير شء الثاني حديث عمرو بن شعيب قوله---- عن بيع العربان	216	432299914064909928	394	701.0	307	511	77.10372161865234	79	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2304	true	-619724970672858815	40	111	206	562	1499	300	ام ولد زيد بن ارقم الانصاري يا ام المءمنين اتعرفي------------------------ن زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته عبدا الي العطاء بثمانماءة درهم فاحتاج فاش------تريت-----ه قبل مح-ل الاجل بستماءة درهم قالت------------------------------------------------------------------ بء------------سما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب---- قالت فقلت ارايت ان تركت الماءتين ثم اخذت الستماءة قالت نعم فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	2304	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0249	false	-3004297690938309392	107	191	525	932	1471	300	ام ولد زيد بن ارقم رضي الله عنه الي عاءشة رضي الله عنها فقالت بعت جارية من زيد------------------------------------------------ بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة درهم وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريها منك فقالت عاءشة رضي الله عنها بءسما شريت وبءسما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب منه قالت فما يصنع فقالت عاءشة رضي الله عنها------------------- فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	249	432299914064909928	215	289.0	167	474	45.35865020751953	40	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2342	true	-3070603476865983791	85	149	428	743	1515	300	الله بن عمر--- باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه ---بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان بالبراء-----------------------------------------------------------------ة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر ان يحلف له لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	2342	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0266	false	-3161917607512012364	114	183	554	899	1442	300	الله عنهما انه باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه علي البراءة فقال الذي ابتاعه----------------- بالغلام داء--- تسمه لي فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان رضي الله عنه علي ابن ---عمر ان يحلف له لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي--------- ان يحلف فارتجع العبد فصح عنده فباع---------ه بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	266	432299914064909928	232	399.5	185	386	60.1036262512207	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2432	true	-3644195042456471654	49	131	245	625	1469	300	عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول---- ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	2432	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0188	false	88298928519055164	154	222	734	1048	1431	300	عمرة بنت عبد الرحمن رضي الله عنها قالت ابتاع رجل ثمر حاءط------------------------------------- فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال----------------------------- تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط ----فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	188	432299914064909928	296	550.5	230	384	77.08333587646484	63	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2433	true	-5994659862905175001	101	164	487	806	1472	300	فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل انها مضت تتشفع بالنبي صلي الله عليه وسلم حين امتنع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الوضيعة علي حسب ما فعل جابر حين اشتد عليه الغرماء ويحتمل انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وجه الاستفتاء والاستعلام لما يجب لابنها وعليه فيما قضت عليه فصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا	2433	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0188	false	88298928519055164	186	287	881	1370	1431	300	فذهبت ام المشتري الي رس-----------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له اخرجه مالك عن عمرة بنت عبد الرحمن اقول هي عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة كانت في حجر عاءشة ام المءمنين وبيتها وروت عنها كثيرا من حديثها وعن غيرها وهي من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تابعيات المشهورات فالحديث مرسل وزارة بضم الزاي وتخفيف الراءين قوله فخلف اي الباءع ان لا يفعل اي لا يحط له ولا يقيله وقوله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا	188	432299914064909928	76	-186.0	59	732	10.382513999938965	15	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2445	true	-6368844834336571782	24	141	113	664	1439	300	ما بينه وبين ثلث الثمرة لا يجاوز ذلك يريد ان استثناء ما زاد------------------------------------------------ علي قدر ثلث الثمرة بالكيل يكثر به الغرر فلا يجوز ذلك فان وقع ذلك ففي المزنية عن عيسي يفسخ البيع ف-------ان كان المبتاع قد جدها وقد قبض الباءع ما استثناه رد المبتاع كيل التمر الذي اخذ ان عرف كيله وان لم يعرف كيله فقيمته خرص ذلك لان هذا حكم ما يفسخ فيه البيع مما له مثل ص قال مالك فاما الرجل يبيع ثمر حاءطه ويستثني من ثمر حاءطه ثمر نخلة او نخلات يختارها ويسمي عددها فلا اري بذلك باسا -------------------لان رب الحاءط انما استثني شيءا من ثمر حاءط- نفسه وانما ذلك شء احتبسه-- من حاءط- وامسكه -لم يبعه وباع من حاءطه ما سوي ذلك	2445	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0217	false	-4163548299662742223	197	287	931	1359	1421	300	ما بينه وبين ثلث الثمرة لا يجاوز ذلك قال ابن عبد البر اما فقهاء الامصار الذين دارت عليهم الفتيا والفت الكتب علي مذاهبهم فكلهم يقول ان ذلك ل-----------ا يجوز بيعه واستثناء شء منه معلوم قل او كثر بل ال-بيع في ذلك باطل ولو--------------------------------- استثني مدا واحدا----------------------------------------------------------------- لان ما بعد ذلك المد ونحوه مجهول و----------قال مالك انه لا ي----------------------------------------------------------------------------------ري بذلك باسا اذا لم يجاوز الثلث لان رب الحاءط انما استثني شيءا من ثمر حاءطه نفسه وانما ذلك شء احتبسه ب من حاءطه وامسكه ولم يبعه وباع من حاءطه ما سوي ذلك	217	432299914064909928	214	242.0	162	630	33.96825408935547	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2453	true	-446907963848573960	242	294	1219	1474	1503	300	ابا عياش اخبره----------------- انه سال سعد بن ابي وقاص -------------عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايت------------هما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنه-ي عن ذلك	2453	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0244	false	-5031234959783577685	184	244	879	1165	1451	300	ابي عياش رضي الله عنه واسمه زيد انه ----سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن البيضاء بالسلت فقال له سعد رضي الله عنه ايهما افضل -قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس -قال-- نعم فنهاه عن ذلك	244	432299914064909928	233	392.5	183	298	78.18791961669922	43	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2487	true	944998181773554557	47	152	242	738	1483	300	مجاهد انه قال كنت مع عب--------د الله بن عمر فجاءه صاءغ فقال له يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل من ذلك قدر عمل يدي- فنهاه عبد الله عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابة يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا------------------- الينا وعهدنا اليكم ش منع عبد الله بن عمر من بيع المصوغ من الذهب باكثر من وزنه غير مصوغ علي ما تقدم في حديث السعدين من منع-----------------------ه صلي الله عليه وسلم	2487	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0240	false	712309109364933119	196	289	964	1427	1490	300	مجاهد---- قال كنت مع ابن عمر رضي الله عنهما- فجاءه صاءغ فقال--- يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب --فابيع----ه بالذهب باكثر من وزنه فاستفضل------- قدر عملي فيه فنها---------ه عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وابن عمر- ينهاه حتي كان اخر ما قال له----------------------------------------------------- الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلي الله عليه وسلم الينا وعهدنا اليكم اخرجه بطوله مالك واخرج النساءي المسند منه صحيح قوله وعن مجاهد قال كنت مع ابن عمر الحديث ا قال ابن عبد البر ان ابن عمر جعل قوله صلي الله عليه وسلم	240	432299914064909928	283	397.0	225	547	51.73674774169922	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2490	true	1435900460444961851	37	172	182	799	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا صاعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع ولا درهمين بدرهم ص مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء------------- من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء -------------علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن ش ما ذهب اليه معاوية من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع سقاية الذهب باكثر من وزنها يحتمل ان يري في ذل-ك ما راه ابن	2490	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0241	false	-1648333995927323265	1	201	4	977	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم قوله المسند منه اقول يريد المرفوع اعني الدينار بالدينار الي اخره 13 و------عن عطاء بن يسار ان معاوية رضي الله عنه باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال--- معاوية ما اري ب----هذا باسا فقال ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء رضي الله عنه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر ----------الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن اخرجه مالك والنساءي السقاية اناء يشرب فيه ضعيف عدا المرفوع منه قوله ان معاوية باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها قوله من يعذرني يقال من يعذرني من فلان ان كافيته علي صنيعه قوله لا اساكنك بارض قال ابن وهب عن مالك قال يهجر الارض التي يعمل فيها المنكر جهارا ولا يستقر فيها واحتج بصنيع ابي الدرداء في خروجه عن ارض معاوية لما اعلن فيها بالربا واجاز بيع سقاية الذهب باكثر من وزنها ذكره القرطبي في التذكرة قال ابن	241	432299914064909928	477	754.5	369	996	47.89156723022461	92	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2509	true	-1042970399045406663	15	76	64	363	1497	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	2509	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0235	false	-3433447498216544399	124	183	649	939	1494	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان------- انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده و--قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	235	432299914064909928	287	557.5	228	299	95.98662567138672	58	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2550	true	-1316216753693012481	63	90	309	428	1440	300	الله بن عمر ان-ه قال لا باس ان يسلف الرجل الرجل في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل------ مسمي ما لم يكن---- في زرع لم يبد صلاحه	2550	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0259	false	5469780573815187771	230	258	1130	1260	1466	300	الله موقوفا عليه قال لا باس ان يسلف الرجل الرجل في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم مسمي ما لم يكن ذلك في زرع لم يبد صلاحه	259	432299914064909928	111	195.0	85	130	85.38461303710938	22	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2568	true	-5325396149132053262	33	91	140	406	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما في البر و----------الشعير والتمر الي قوم لا ندري اعندهم ام لا وابن ابزي قال مثل يعني ذلك ص-------------------- مالك انه بلغه ان سليمان بن يسار قال فني علف حمار سعد بن ابي وقاص فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع بها شعيرا ولا تاخذ الا مثله	2568	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0244	false	-5031234959783577685	38	99	177	473	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير فقيل له انه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع اخرجه مسلم صحيح ومعني يضارع يشابه 18 وعن مالك انه بلغه ان سليمان بن يسار قال فني علف حمار سعد بن ابي وقاص فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع بها شعيرا ولا تاخذ الا مثله	244	432299914064909928	174	262.0	135	296	58.783782958984375	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2574	true	4154095765310395234	79	107	386	513	1432	300	مالك انه بلغه ان سليمان بن يسار قال فني علف حمار سعد بن ابي وقاص فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع بها شعيرا ولا تاخذ الا مثله	2574	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0244	false	-5031234959783577685	71	99	346	473	1451	300	مالك انه بلغه ان سليمان بن يسار قال فني علف حمار سعد بن ابي وقاص فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك فابتع بها شعيرا ولا تاخذ الا مثله	244	432299914064909928	127	254.0	99	127	100.0	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2599	true	2923406241281830953	195	248	953	1206	1492	300	مالك انه بلغه- ان عمر بن الخطاب قا------------------ل لا حكرة في سوقنا لا يعمد رجال بايديهم فضول من اذهاب الي رزق من رزق الله -------نزل بساحتنا فيحتكرونه علينا ولكن ايما جالب جلب علي عمود كبده في الشتاء والصيف فذلك ضيف عمر فليبع كيف شاء الله------ وليمسك كيف شاء الله ش--------- قوله رضي الله	2599	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0261	false	3775706067419463560	95	152	499	778	1467	300	مالك قال بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول لا حكرة في سوقنا لا يعمد رجال بايديهم فضول من اذهاب الي رزق من رزق الله تعالي ينزل بساحتنا فيحتكرونه------ ولكن ايما جالب جلب علي عمود كبده في الشتاء والصيف فذلك ضيف عمر فليبع كيف شاء الله تعالي وليمسك كيف شاء الله موقوف ضعيف قوله ---------	261	432299914064909928	231	401.5	181	294	78.57142639160156	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2688	true	-7782282223038028216	0	68	0	347	1551	300	السلعة من الرجل فيختلفان في الثمن فيقول الباءع بعتكها بعشرة دنانير ويقول المبتاع ابتعتها منك بخمسة دنانير انه يقال للباءع ان شءت فاعطها للمشتري بما قال وان شءت فاحلف بالله ما بعت سلعتك الا بما قلت فان حلف قيل للمشتري اما ان تاخذ السلعة بما قال الباءع واما ان تحلف بالله ما اشتريتها الا بما قلت فان حلف برء منها وذلك ان كل واحد منهما مدع علي صاحبه	2688	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0253	false	-487739286770764161	139	197	679	971	1473	300	السلعة من الرجل فيختلفان في الثمن فيقول الباءع بعتكها بعشرة دنانير ويقول المبتاع ابتعتها منك ب-------------------------------------------------خمسة قال فان شءت فاحلف------ ما بعت سلعتك الا بما قلت فان حلف قيل للمشتري اما ان تاخذ السلعة بما قال الباءع واما ان تحلف بالله ما اشتريتها الا بما قلت فان حلف برء منها وذلك ان كل واحد منهما مدع علي صاحبه	253	432299914064909928	287	563.0	229	347	82.70893096923828	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2696	true	1887460241150774224	30	109	122	490	1432	300	عن الرجل يكون له الدين علي الرجل الي اجل فيضع عنه صاحب الحق ويعجله الاخر فكره ذلك عبد الله بن عمر ونهي عنه ش قوله ا------------------------------------ن اهل دار نخلة ---------------------------------عرضوا عليه قبل ان يحل اجل دينه ان يضع عنهم وينقدوه يريد والله اعلم ان ينقدوه جنس ما له عليهم وذلك مثل ان يكون له عليهم ماءة دينار مءجلة فيدفعون اليه قبل الاجل خمسين دينارا ويحط عنهم خمسين فسال عن ذلك زيد بن ثابت فقال لا امرك ان تاكله ولا	2696	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0248	false	8482607752868508684	0	55	0	256	1467	300	عن الرجل يكون له الدين علي الرجل الي اجل فيضع عنه صاحب الحق ليعجل- الدين فكره ذلك---------------- ونهي عنه موقوف حسن 11 وعن عبيد ابي صالح قال بعت برا من اهل دار نخلة الي اجل فاردت الخروج الي الكوفة فعرضوا علي----- ان اضع ل-----------------هم وينقدوني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالت------ زيد بن ثابت فقال لا امرك ان تفعله ولا	248	432299914064909928	168	232.5	129	437	38.44393539428711	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2697	true	-5447629849886867139	0	37	0	165	1432	300	عن زيد بن اسلم انه قال كان الربا في الجاهلية ان يكون للرجل علي الرجل الحق الي اجل فاذا حل الاجل قال اتقضي ام تربي فان قضي اخذ- والا زاده في حقه واخر عنه في الاجل قال	2697	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0248	false	8482607752868508684	122	157	612	771	1467	300	عن زيد بن اسلم انه---- كان الربا في الجاهلية ان يكون للرجل علي الرجل الحق الي اجل فاذا حل الاجل قال اتقضي ام تربي فان قضي اخذه والا زاده في حقه واخر عنه--- الاجل قال	248	432299914064909928	158	298.5	123	166	95.18072509765625	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2762	true	7170136933417628634	242	282	1196	1385	1468	300	مالك انه بلغه ان رجلا اتي عب--------د الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه -فضلا مما اسلفته فقال عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال عبد	2762	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0247	false	-4212119121831804527	160	227	812	1139	1488	300	مالك انه بلغه ان رجلا اتي ابن عمر رضي الله عن-هما فقال ا----------------------سلفت رجلا سلفا واشترطت عليه افضل- مما اسلفته فقال --------ابن عمر ذلك الربا ثم قال السلف علي ثلاثة وجوه سلف تسلفه تريد به وجه الله تعالي فلك وجه الله تعالي وسلف تسلفه تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلفا تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن -قال اري	247	432299914064909928	146	208.0	114	360	40.55555725097656	25	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2763	true	2449173738486029307	0	62	0	302	1441	300	تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلف- تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون الذي اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته مالك عن نافع انه سمع عبد--------- الله	2763	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0247	false	-4212119121831804527	204	264	1025	1315	1488	300	تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلفا تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون-----------ه فاخذته اجرت وان اعطاك افضل----------- طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته موقوف ضعيف 9 وعن مجاهد ان عمر رضي الله	247	432299914064909928	259	479.0	204	312	83.0128173828125	51	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2802	true	1867597641626083192	113	165	570	825	1472	300	المسيب -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم الفتح اقركم فيها ما اقركم الله عز وجل علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذون------ه مالك	2802	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0613	false	-3863428555317566801	33	79	167	399	1490	300	المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليهود خيبر---------- اقركم----- ما اقركم الله تعالي- علي ان التمر بيننا وبينكم---- وكان---------- صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه اخرجه مالك	613	432299914064909928	213	359.5	169	266	80.07518768310547	39	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2802	true	1867597641626083192	169	245	840	1209	1472	300	سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------ يبعث عبد الله بن رواحة الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا له هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله ------الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	2802	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1210	false	2211941992821543610	15	79	66	384	1472	300	سليمان بن يسار قال---------------------------- كان النبي يبعث ابن رو--------احة الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود فجعلوا--------- له حليا من حلي نساءهم فقالوا--- هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله--------- يا معشر اليهود------ انكم لمن ابغض خلق الله تعالي الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم واما ما عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	1210	432299914064909928	292	522.0	230	381	76.64041900634766	55	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2946	true	3679530781604522793	42	113	231	592	1569	300	ابن عباس انه -----------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض بيد ليس فيها مسلم فلما قدما------- فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ابن عباس وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2946	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0350	false	6536566912219589272	200	268	1021	1373	1535	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض---- ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال--------- وفيهم نزلت يا-----------ايها الذين امنوا شهادة بينكم	350	432299914064909928	326	599.0	262	379	86.01583099365234	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2949	true	6270663767583709847	181	231	902	1154	1487	300	عاءشة-------------- قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما فاذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج ----------عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين- المتالي--------- ان لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب	2949	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1136	false	-4232491876139937324	244	299	1294	1569	1574	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم و-اذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج رسول الله عليهما---------- صلي الله عليه وسلم فقال ايكم المتالي علي الله ان لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب	1136	432299914064909928	238	426.5	191	286	83.21678161621094	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3039	true	7233947713250742582	130	202	609	948	1407	300	المسيب ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن قال-- مالك--------- وتفسير ذلك فيما نري والله اعلم ان يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشء وفي الرهن فضل عما رهن فيه فيقول الراهن للمرتهن ان ----جءتك بحقك الي اجل يسميه له والا فالرهن لك بما رهن فيه قال فهذا لا يصلح ولا يح------ل وهذا الذي نهي عنه وان-------------------------------------- جاء صاحبه بالذي رهن به بعد الاجل فهو له واري هذا الشرط	3039	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1180	false	6714959130601615285	214	300	1133	1527	1527	300	المسيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يغلق الرهن اخرجه مالك ضعيف قال وتفسير ذلك فيما نري والله اعلم ان يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشء وفيه----- فضل عما رهن فيه فيقول ا-------لمرتهن ان لم تاتني بحقي الي اجل كذا وكذا فهو لي او يقول له الراهن هو لك ان لم اتك به الي الاجل قال وهذا الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يصلح فلو جاء صاحبه بما في-----ه بعد الاجل فهو له واري هذا الشرط-	1180	432299914064909928	248	359.0	190	416	59.61538314819336	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3123	true	-3348355594623581597	116	236	538	1140	1452	300	عن زيد بن اسلم------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غير دينه فاضربوا عنقه ومعني قول النبي صلي الله عليه وسلم فيما نري والله اعلم من غير دينه فاضربوا عنق-------------------------------------------ه انه من خرج من الاسلام الي غيره مثل الزنادقة واشباههم فان اولءك اذا ظهر عليهم -قتلوا ولم يستتابوا لانه لا تعرف توبتهم وانهم كانوا يسرون الكفر ويعلنون الاسلام فلا اري ان يستتاب ه------------------ءلاء ولا يقبل منهم قولهم واما----------- من خرج من الاسلام الي غيره واظهر ذلك فانه يستتاب فان تاب والا قتل ----وذلك لو ان قوما كانوا علي ذلك رايت ان يدعوا الي الاسلام ويستتابوا فان تابوا قبل ذلك منهم وان لم يتوبوا قتلوا ولم يعن بذلك فيما نري والله اع-----ل-----------------------م من خرج من ال----------------------------------------------------------------يهودية الي النصرانية	3123	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0823	false	6399152751753900966	62	178	298	865	1511	300	عن زيد بن اسلم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غير دينه فاضربوا ع--------------------------------------------------------------------------------نقه اخرجه مالك صحيح لغيره وقال في تفسيره معناه انه من خرج من الاسلام الي غيره مثل الزنادقة واشباههم ف---اولءك اذا ظهر عليهم يقتلون ولا يستتابون لانه لا تعرف توبتهم فانهم كانوا يسرون الكفر ويعلنون الاسلام فلا اري ان يستتاب هءلاء اذا ظهر علي كفرهم بما يثبت --به قال-- والامر عندنا ان من خرج من الاسلام الي الردة ان يست-----------تاب فان تاب والا قتل قال ومعني قوله ص---------------------------------لي ------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم من ترك دينه فاقتلوه اي من خرج من الاسلام الي غيره لا من خرج من دين غير الاسلام الي غيره كمن خرج من يهودية الي --نصرانية	823	432299914064909928	346	577.0	272	784	44.132652282714844	55	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	true	-1911395383231718450	29	110	138	520	1459	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر -بن الخطاب --------------رجل--------- من قبل ابي موسي الاشعري فساله ----عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3127	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0824	false	-5205680877081737441	137	215	709	1080	1494	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه ق----ال قدم علي عمر ابن الخطاب في زمن خلافته رجل من اليمن من قبل ابي موسي الاشعري فساله عمر عن الناس------- ثم قال------- هل كان فيكم من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم ق---ال قربناه فضربنا عنقه -قال فه----لا حبستموه ثلاثا -اطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	824	432299914064909928	339	594.0	267	410	82.68292999267578	63	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3666	true	652465215059171102	0	60	0	296	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية لي كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين الله فق-----الت في السماء فقال -من انا فقالت انت رسول الله فقال	3666	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0039	false	4897766354680205218	29	84	153	427	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان لي---------- جارية--- كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة--------- فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم اين الله تعالي قالت في السماء -قال فمن انا -قالت انت رسول الله فقال	39	432299914064909928	259	455.0	205	303	85.47854614257812	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3817	true	-5986862063228423461	35	110	178	525	1452	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من ال-ابل- وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها او في العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السن خمس--------- وفي الموضحة خمس	3817	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1122	false	2272244288258706966	54	200	296	1026	1530	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا --الدية الكاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها --وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس اخرجه مالك والنساءي صحيح لغيره وفي اخري للنساءي في النفس الدية وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	1122	432299914064909928	336	632.0	263	734	45.77656555175781	69	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3869	true	-5191360980677094729	240	283	1180	1403	1485	300	المسيب يقول قضي عمر بن الخطاب في الاضراس ببعير -------------وقضي معاوية بن ابي سفيان في الاضراس بخمسة ابعرة ---------------------------قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر بن الخطاب وتزيد في قضاء معاوية---- فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية	3869	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1120	false	-5552814441191429201	244	289	1224	1461	1513	300	المسيب انه -قضي عمر---------- في الاضراس ببعير بعير بالافراد وان معاوية ---------قضي في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة تمامه في الموطا قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر---------- وتزيد في قضاء معاوية قال فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية	1120	432299914064909928	182	290.0	146	267	68.164794921875	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3892	true	-2871820287886445010	261	300	1287	1461	1461	300	عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر---------------- اعدد لي علي ماء قديد عشرين-	3892	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1129	false	1948801289912897717	143	184	680	861	1430	300	عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر---------- فذكر ذلك له فقال له عمر رضي الله عنه اعدد لي علي ماء قديد عشرين	1129	432299914064909928	160	293.5	124	191	83.7696304321289	34	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3893	true	-4942891295736587068	44	109	211	514	1465	300	في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر---------------- اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب--- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	3893	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1129	false	1948801289912897717	160	227	757	1061	1430	300	في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر---------- فذكر ذلك له فقال له عمر رضي الله عنه اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم----- عمر رضي الله عنه اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول -قال ها انا ذا -قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	1129	432299914064909928	273	493.0	212	322	84.78260803222656	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3895	true	-7701664539361388614	61	127	283	591	1458	300	فنزا في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال عمر---------------- اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب--- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	3895	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1129	false	1948801289912897717	159	227	752	1061	1430	300	فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر---------- فذكر ذلك له فقال له عمر رضي الله عنه اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم----- عمر رضي الله عنه اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول -قال ها انا ذا -قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	1129	432299914064909928	277	500.0	215	327	84.70948028564453	56	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3948	true	1937052300166333486	0	72	0	361	1488	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم -----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	3948	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0852	false	-7923629077801324464	18	81	86	406	1497	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----------------------------- فرجما -قال ا--------بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	852	432299914064909928	311	581.5	249	366	84.9726791381836	59	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3975	true	-2684366142817261535	230	275	1110	1324	1444	300	ابي الزناد -------------قال جلد عمر بن عبد العزيز------------- عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء -هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين	3975	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0855	false	2398904264439553364	219	270	1096	1337	1479	300	ابي الزناد رضي الله عنه قال جلد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء وهلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين	855	432299914064909928	214	401.0	169	241	88.79668426513672	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	true	1815253221501050030	144	181	669	855	1427	300	الزبير بن العوام----------------- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال الزبير ----------------------------------اذا بلغت به الي السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	4008	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0878	false	-1964663266942477489	87	131	417	641	1469	300	الزبير بن العوام رضي الله عنه انه لقي رجلا قد اخذ سارقا---- يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال الزبير انما الشفاعة قبل ان يبلغ السلطان فاذا بلغ-------- السلطان -لعن الله الشافع والمشفع	878	432299914064909928	173	302.0	139	237	72.99578094482422	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4010	true	-3093853020689110337	141	169	677	801	1428	300	ان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	4010	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0878	false	-1964663266942477489	216	243	1065	1185	1469	300	ان تقطع يده فقال--- صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله -هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	878	432299914064909928	120	229.0	93	124	96.7741928100586	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4070	true	8400393278757496129	200	284	1038	1458	1541	300	انس بن مالك ان ا----ناسا من عكل او عرينة قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------م وقالوا يا نبي ا-لله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فصل وقول عاءشة رضي الله عنها فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك تريد بقول ابي بكر وبلال فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد دعاء من النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4070	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0825	false	8487180701607015877	202	271	961	1330	1483	300	انس رضي الله عنه ان ناسا من عكل و--عرينة قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا رسول الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر له---------------------------م بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلقوا حتي اذا كانوا بناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	825	432299914064909928	186	140.0	150	582	31.958763122558594	30	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4082	true	-7519088178183549480	15	62	69	300	1451	300	انس بن مالك----- ان ناسا من عكل او عرينة قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي ا-لله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه	4082	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0825	false	8487180701607015877	202	242	961	1162	1483	300	انس رضي الله عنه ان ناسا من عكل و--عرينة قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا رسول الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر له-----------------------------م بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه	825	432299914064909928	180	308.5	143	238	75.6302490234375	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4086	true	6148442615054058588	131	176	648	878	1532	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك -------------------------------------------------------------------------------------------------------اين ملوك الارض------------------------------------ فضحك رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم تعجبا	4086	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0464	false	-6167750626233922089	2	108	10	547	1516	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السم--اء علي اصبع والارض-- علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر ---------والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول----- انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره اخرجه الشيخان والترمذي صحيح قوله في حديث ابن مسعود جاء حبر هو بفتح الحاء وكسرها العالم قوله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم اقول قال النووي ظاهر السياق انه ضحك تصديقا لقول الحبر بدليل انه قرا الاية التي تدل علي صدق ما قال الحبر وقال ابن التين تكلف الخطابي في تاويل الاصبع وبالغ حتي جعل ضحكه صلي الله عليه وسلم تعجبا	464	432299914064909928	202	323.5	161	555	36.39639663696289	36	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4144	true	-1789362661229851955	176	284	873	1425	1501	300	يحيي بن سعيد عن س-----عيد بن المسيب انه قال كان ابراهي------------م اول الناس ضيف الضيف واول الناس اختتن واول الناس قص الشارب- واول الناس راي الشيب فقال يا رب ما هذا فقال الله تبارك وتعالي وقار يا ابراهيم فقال يا رب زدني وقارا قال يحيي وسمعت مالكا يقول يءخذ من الشارب حتي يبدو طرف الشفة وهو الاطار ولا يجزه فيمثل بنفسه ش قوله رضي الله عنه كان ابراهيم اول من ضيف الضيف واول من اختتن واول الناس قص شاربه وقد روي ان ابراهيم عليه السلام اختتن بالقدوم وهو موضع ويخفف فيقال القدوم قال ابن المواز القدوم بالتخفيف وه----------------------------------------------------------------------------ي القدوم المعروفة وقيل ان اختتانه م-----------------------------------------------------------------------------------------------ن الكلمات التي ابتلاه الله	4144	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1275	false	3699712380120277011	43	141	213	699	1523	300	يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقو---ل كان ابراهيم عليه السلام اول الناس ضيف الضيف واول الناس اختتن واول الناس قص --شاربه واول الناس راي الشيب فقال يا رب ما هذا -قال ------------------وقار قال--------------- رب زدني وقارا اخرجه--------- مالك مقطوع صحيح وزاد رزين -------------------وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماءة وعشرين سنة وعاش بعد ذلك ثمانين قوله اول الناس ضيف الضيف اقول قد حكي الله تعالي ضيافته للملاءكة في القران في مواضع قالوا وكان ابراهيم لا يطعم طعاما الا ومعه ضيف وقد يخرج نحو ميل يلتمس ضيفا قوله اختتن وقص شاربه اقول 262 ب وذلك من الكلمات التي ابتلاه الله	1275	432299914064909928	214	262.0	165	741	28.879892349243164	35	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4151	true	283607628822000075	146	216	684	1006	1398	300	ابي المثني الجهني انه قال كنت عند مروان بن الحكم فدخل عليه ابو سعيد ال---خدري فقال له مروان اسمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النفخ في الشراب فقال له ابو سعيد نعم فقال له رجل يا رسول الله------------------------ اني لا اروي من نفس واحد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس فقال له-- اري القذاة فيه قال فاهرقها	4151	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1327	false	-7631271703876565872	94	151	446	715	1489	300	ابي المثني الجهني---- قال ------------------------دخل----- ابو سعيد علي مروان فقال له------ اسمعت-------- النبي صلي الله عليه وسلم ي---نهي عن النفخ في الاناء -قال------------ نعم وسال--- رجل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لا اروي من نفس واحد فقال------------- صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس -قال فاني اري القذاة فيه قال فاهرقها	1327	432299914064909928	224	304.5	173	352	63.6363639831543	42	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4154	true	5332297457392341960	160	203	770	980	1428	300	صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء الاشياخ فقال لا---- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	4154	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1329	false	-787846034548991752	3	43	14	212	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- بشراب فشرب و----عن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء-------- فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1329	432299914064909928	191	355.5	151	214	89.25233459472656	38	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4162	true	-197306010688679691	260	300	1346	1536	1536	300	عن جابر هذا الحديث عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم غطوا الاناء----------------------------------------------------- فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل ب-ه من ذلك الوباء -----قال الليث والاعاجم عندنا-	4162	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1330	false	449368395916756288	69	122	342	603	1534	300	عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا الاناء واوكوا السقاء اخرجه الشيخان وابو داود صحيح وزاد مسلم فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء صحيح قال الليث فالاعاجم عندنا	1330	432299914064909928	174	293.0	137	261	66.66666412353516	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4167	true	-6004079505018435444	26	102	119	473	1465	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله ------له فغفر له فقالوا يا رسول الله فان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي كبد رطبة اجر	4167	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1175	false	-1351529774789944345	1	82	2	377	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله تعالي له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا -قال في كل--- كبد رطبة اجر	1175	432299914064909928	338	600.0	265	388	87.1134033203125	64	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4172	true	3093306087645868612	40	131	205	662	1483	300	انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فوجد فيه ابا بكر الصديق وعمر بن الخطاب----- فساله-----------ما فقالا اخرجنا الجوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اخرجني الج----وع فذهبوا الي ابي الهيثم بن التيهان الانصاري فامر لهم بشعير عنده يعمل وقام يذبح لهم شاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نكب عن ذات الدر فذبح لهم شاة واستعذب لهم ماء فعلق------- في نخلة ثم اتوا بذلك الطعام فاكلوا منه وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتسءلن عن نعيم هذا اليوم	4172	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1251	false	-401804841690434579	78	146	385	735	1554	300	عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فوجد---- ابا بكر------- وعمر رضي الله عنهما فسالهما عن خروجهما فقالا اخرجنا الجوع فقال وما ا------------------------------خرجني الا الجوع فذهبوا الي ابي الهيثم بن التيهان--------- فامر لهم بشعير ف-----عمل وقام الي -----شاة-------------------------------------------------- فذبحها------ واستعذب لهم ماء معلقا عندهم في نخلة ثم اتوا ب----الطعام فاكلوا---- وشربوا من ذلك الماء فقال---------- صلي الله عليه وسلم لتسءلن عن نعيم هذا اليوم	1251	432299914064909928	289	446.0	230	484	59.71074295043945	50	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4188	true	-5770405976941817828	183	233	854	1086	1394	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري------------- اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مقيلهم لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او	4188	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1280	false	3825439412368800459	267	300	1378	1527	1527	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فامر مناديه----------------------------------------------------------------------------------------------- لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او-	1280	432299914064909928	122	211.0	94	245	49.79591751098633	26	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4196	true	-7469179532246134544	0	52	0	249	1462	300	الله تبارك وتعالي اليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	4196	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1944	false	5905063875511762758	218	268	1063	1302	1465	300	الله -------تعالي اليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاء-ه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	1944	432299914064909928	239	459.5	189	249	95.98393249511719	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4211	true	-2489176069930851616	172	223	836	1077	1463	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو--- علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت ب--يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	4211	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1267	false	-5806664645759025019	47	98	215	456	1503	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان----- معاوية رضي الله عنه حج فخطب الناس علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	1267	432299914064909928	211	390.5	165	246	85.77235412597656	41	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4215	true	8825371610691615560	106	178	527	875	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها مالك عن زيد بن اسلم ا------------------ن عطاء بن يسار اخبر-------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل------------------------ رجل- ثاءر الراس واللحية فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اخرج كانه يعني --اصلاح شعر راسه ولحيته ففعل الرجل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	4215	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1265	false	-8521082099134257254	0	64	0	306	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له شعر فليكرمه اخرجه ابو داود حسن لغيره 3 وعن عطاء بن يسار رضي الله عنه قال اتي-------------------------------------------- رجل النبي صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس واللحية فاشار ----------اليه صلي الله عليه وسلم ك-------------انه يامره باصلاح شعر-----------ه ففع------ل ثم رجع فقال---------- صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	1265	432299914064909928	207	299.0	161	400	51.75	37	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4216	true	9194929624414627551	43	97	207	484	1456	300	صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان شبه ذلك بالشيطان لقبح منظره وقبح منظر ال----ثاءر الراس -------------------------------والترجل والتنظف وحسن الزي والتطيب والتدهن من شراءع الاسلام وقد روي عن الحسن البصري عن عبد الله بن مغف-----------------ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا	4216	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1265	false	-8521082099134257254	49	98	234	471	1437	300	صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه----------------- شيطان اخرجه مالك ضعيف بهذا اللفظ ثاءر الراس اي شعث الراس بعيد العهد بالدهن والترجيل 4 و-----------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا	1265	432299914064909928	155	228.0	121	329	47.11246109008789	28	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4219	true	-8695790923101704782	108	175	513	844	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم فرا-------------ي عفريتا من الجن يطلبه- بشعلة من نار كلما التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال له جبريل اف-----------لا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفءت شعلته و-خر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل فقل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما -نزل من السماء وشر ما	4219	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1094	false	398779691402370023	236	300	1251	1571	1571	300	الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي عفريتا من الجن يطلبني بشعلة من نار كلما التفت رايته ف---------------------------قال لي جبريل عليه السلام الا اعلمك كلمات تقولها فتطفء--------- شعلته ويخر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل -قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وشر ما-	1094	432299914064909928	274	479.5	217	358	76.53631591796875	48	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4219	true	-8695790923101704782	175	199	844	957	1463	300	يعرج فيها وشر ما ذرا في الارض وشر ما يخرج منها ومن فتن الليل --------ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	4219	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1095	false	2185151029679604834	0	25	0	121	1532	300	يعرج فيها وشر ما ذرا في الارض وشر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	1095	432299914064909928	113	217.5	89	121	93.388427734375	23	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4226	true	8403385806200484228	8	112	31	572	1486	300	عن ابي ادريس الخولاني انه قال دخلت مسجد دمشق فاذا فتي شاب براق الثنايا واذا الناس معه ا--ذا اختلفوا في شء اسندوا اليه وصدروا عن قوله فسالت عنه فقيل-- هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت----- فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي ق-ضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت--- والله اني لاحبك لله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله قال------------------------------------- فاخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في و---------------------------------------------------------المتزاورين في و--------------المتباذلين في	4226	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2022	false	-5905848593348202793	35	147	197	788	1565	300	عن ابي ادريس الخولاني ----قال دخلت مسجد دمشق فاذا فتي---- براق الثنايا و----الناس حوله فاذا اختلفوا في شء اسندوه اليه وصدروا عن رايه فسالت عنه فقالوا هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت اليه فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي---- فانتظرته حتي امضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت له والله اني لاحبك في ا--------------------------------------------------------لله قال الله فقلت الله ثم قال الله فقلت الله فاخذ بحبوة رداءي فجذبني اليه فقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقول الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في اي في ذكري كالقاعدين في حلق تلاوة كتابه والتذكير بنعماءه والمتزاورين في يزور اخاه لله والمتباذلين في	2022	432299914064909928	448	777.5	361	663	67.57164764404297	73	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4248	true	-1612570357525117186	166	189	797	905	1423	300	قال------ عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يشمت الاخر فقيل له قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حمد الله وهذا لم يحمد	4248	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2054	false	-8480185244007441254	9	148	49	750	1515	300	قال 161 ب عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما قال ابن الاثير فشمت العاطس بالشين المعجمة والسين المهملة والشين المعجمة اكثر وافصح اذا دعوت له وهو في السنة ان تقول له يرحمك الله اشتقاق التشميت بالشين المعجمة من الشوامت وهي القواءم كانه دعا للعاطس بالتثبيت علي طاعة الله واشتقاقه بالسين المهملة من السمت وهو الهدي كانه دعا الي سمته وهديه قاله ابو علي الفارسي وقال ثعلب معني التشميت ابعدك الله عن الشماتة وجنبك ما يشمت به عليك ومعني التسميت جعلك الله علي سمت حسن انتهي ولم يشمت الاخر فقيل له اي سءل صلي الله عليه وسلم عن ذاك والساءل هو الذي لم يشمته صلي الله عليه وسلم كما في رواية في هذا الحديث عن انس فقال له الذي لم يشمته يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله وهذا لم يحمد	2054	432299914064909928	104	176.0	82	701	14.835948944091797	19	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4266	true	5772939839044746192	103	192	502	900	1402	300	يحيي بن سعيد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للقحة تحلب من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال له الرجل مرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال حرب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك فقال يعيش فقال	4266	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0155	false	-6295598936499197554	149	207	743	994	1475	300	يحيي بن سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للقحة تحلب من يحلب هذه فقام رجل فقال-------------------------------- ما اسمك فقا---------ل مرة فقال له----------------------------- اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال ما اسمك ف--------------------------------قال حرب فقال له----------------------------- اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال له ما اسمك ف-----------------------------قال يعيش فقال	155	432299914064909928	223	360.0	170	411	54.25790786743164	47	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4271	true	-6811224543445894353	150	206	757	1006	1460	300	يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب -------------قال لرجل ما اسمك -قال جمرة قال ابن من -قال ابن شهاب ق--ال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا قال فكان كما قال عمر بن الخطاب ش قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه	4271	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0167	false	-8269813453505892480	144	199	707	952	1421	300	يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لرجل ما اسمك فقال جمرة قال ابن من فقال ابن شهاب ب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي -قال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا قال فكان ك--------------------ما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه	167	432299914064909928	224	415.5	173	266	84.21052551269531	44	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4281	true	2923615735271449628	0	47	0	236	1482	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول ب-سم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كابة المنقلب ومن سوء المنظر في المال والاهل	4281	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1071	false	-6546035188148599920	172	218	826	1060	1491	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول باسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر و---كابة المنقلب ومن سوء المنظر في المال والاهل	1071	432299914064909928	233	455.0	187	237	98.3122329711914	45	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4282	true	-2579089628511841079	133	185	628	897	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال---------------------------------راكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب قال مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشيطان يهم بالواحد والاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بهم ش قوله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان	4282	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1293	false	-7723424277796161204	31	136	156	679	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس من الوحدة ما اعلم ما سري راكب بليل وحده اخرجه البخاري والترمذي صحيح 2 و----------------------------عن سعيد بن المسيب ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشيطان يهم بالواحد والاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم اخرجه مالك ضعيف النوع الثاني الرفقة قوله في حديث ابن عمر لو يعلم الناس من الوحدة اقول الوحدة بفتح الواو ويجوز كسرها قوله ما اعلم اي من الافات وفيه النهي عن سفر الانسان وحده لانه يتعرض لاصابته بالافات 3 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان	1293	432299914064909928	184	289.5	146	560	32.85714340209961	31	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4284	true	3834375591467833624	131	186	606	908	1482	300	خالد بن معدان يرفعه ----قال------------------------- ان الله تبارك وتعالي رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذا الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طر-ق الدواب وماوي الحيات	4284	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms1295	false	4593421891785518990	24	83	131	449	1510	300	خالد بن معدان يرفعه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------------- رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذ- الدواب العجم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طريق الدواب وماوي الحيات	1295	432299914064909928	288	543.0	235	332	86.74698638916016	50	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4289	true	8479947837119845305	191	283	980	1453	1550	300	اميمة بنت رقي-ة انها قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نسوة بايعنه علي الاسلام فقلن- يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفترينه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت فقلن ا-لله ورسوله ارحم بنا من --انفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة	4289	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms0067	false	-1109999767874052225	212	289	1069	1472	1537	300	اميمة بنت رقيقة انها قالت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نسوة --------من الانصار فقلنا يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و-----------------لا ناتي ببهتان نفتري-ه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف -قال----------------------------- فيما استطعتن واطقتن----- فقلنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا هلم نبايعك قا--------ل سفيان رحمه الله تعني صافحنا فقال-- اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة	67	432299914064909928	363	612.5	291	479	75.78288269042969	61	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4300	true	2911369916148400732	0	45	0	213	1446	300	فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع عبد الله بن عمر احد غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا عبد الله بن عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة فقال لي وللرجل الذي دعا- استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	4300	-6722135043911709163	Sham19Y0014309-ara1.ms2006	false	-3349394238826979790	14	49	63	230	1511	300	فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع ابن --------عمر احد غيري------------------------------- فدعا ابن --------عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة فقال لي وللرجل الذي دعاه استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2006	432299914064909928	162	292.0	127	214	75.70093536376953	32	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Sham19Y0014309-ara1