id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4101	true	5364090704858460991	22	171	109	846	1466	300	قال به بعض العلماء انه لا يجوز ان يءذي النبي صلي الله عليه و-----سلم بفعل مباح ولا غيره واما غيره من الناس فيجوز ان يءذي بمباح وليس له- المنع منه ولا ياثم فاعل المباح وان وصل بذلك اذي الي غيره قال ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ----اذ اراد علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان يتزوج ابنة ابي جهل انما فاطمة بضعة مني واني والله لا احرم ما احل الله ولكن والله لا تجتمع ابنة رسول الله وابنة عدو الله عند رجل ابدا فجعل حكمه-ا في ذلك حكمه انه لا يجوز ان يءذي بمباح واحتج علي ذلك بقوله عز وجل ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا الاحزاب والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا الاحزاب فشرط ف-ي المءمنين ان ---يءذوا بغير ما اكتسبوا واطلق الاذي في خاصة النبي صلي الله عليه وسلم من	4101	-6722135043911709163	Masaha002064Vols-ara1.ms364	false	-2330892349862089352	183	300	935	1494	1494	300	قال--- بعض العلماء انه لا يجوز ان يءذي النبي صلي الله عليه واله وسلم بفعل مباح ولا غيره واما غيره من الناس فيجوز ان يءذي بمباح وليس لنا المنع منه ولا ياثم فاعل المباح وان وصل بذلك اذي الي غيره قال ولذلك قال النبي صلي الله عليه واله وسلماذ اراد علي بن ابي طالب -------------ان يتزوج ابنة ابي جهل انما فاطمة بضعة مني واني------ لا احرم ما احل الله ولكن والله لا تجتمع ابنة رسول الله وابنة عدو الله عند رجل ابدا فجعل حكمهما في ذلك----- انه لا يجوز ان يءذي بمباح واحتج علي ذلك ب----------------------------------قوله تعالي الايتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشرط علي المءمنين ان لا يءذوا بغير ما اكتسبوا واطلق الاذي في خاصة النبي صلي الله عليه وسلم من-	364	8909231451944805317	530	966.0	416	752	70.47872161865234	105	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown	Masaha002064Vols-ara1