id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006538-ara1.ms190	false	3330004920599792114	1	36	9	202	1584	300	العتق في اللغة الخلوص ومنه عتاق الخيل وعتاق الطير اي خالص-ها وسمي البيت الحرام عتيقا لخلوصه من ايدي الجبابرة وهو في الشرع تحرير الرقبة وتخليصها من الرق يقال عتق العبد واعتقته انا وهو عتيق ومعتق	190	1094537939624703041	Shia000070Vols-ara1.ms1044	true	-8388284396041477849	114	144	600	766	1534	300	العتق -----لغة الخلوص ومنه عتاق الخيل وعتاق الطير اي خالصتها وسمي البيت -------عتيقا لخلوصه من ايدي الجبابرة وشرعا تخليص -------الرقبة ---------من الرق يقال عتق العبد واعتقته انا وهو عتيق ومعتق	1044	-8092705240783112352	155	276.5	127	194	79.89690399169922	23	Sham19Y0006538-ara1	Shia000070Vols-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms189	false	-3129659872844920291	23	87	114	465	1576	300	القاتل -من الميراث كقتل الباغي العادل وعكسه في الحرب والقتل قصاصا او حدا او دفعا عن نفسه ونحوه بخلاف المضمون بقصاص او دية او كفارة فيمنعه الميراث وعند الشافعي يمنع الق-تل--- الميراث بكل حال----------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حنيفة وصاحباه كل قتل لا ياثم فيه لا يمنع الميراث كقتل الصبي والمجنو---------------------------------------------ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناءم والساقط علي انسان من غير اختيار منه وساءق الدابة-------- وراكبها وقاءدها-------- اذا قتلت بيدها -	189	1094537939624703041	Shia000070Vols-ara1.ms1321	true	8451801586934850627	135	245	727	1300	1576	300	القاتل كان الميراث لبيت المال ولو كان القتل غير ظلم كال-قتل قصاصا او حدا او دفعا عن نفسه او جهادا للباغي او الكافر لم يمن-----------------------------------------ع القاتل من الميراث الثاني اختلف علماءنا في القاتل خطا فقال بعضهم لا يرث كالعمد والرواية به مقطوعة السند وقال اخرون يرث مطلقا وهو الاشهر وجم-------------ع المفيد رحمه الله بين الاخبار فقال يرث من التركة ولا يرث من الدية وهو حسن والوجه الحاق شبيه الخطا بالخطا وكذا من امره العاقل ببط جراحة او قطع سلعة فتلف او قصد مصلحة موليه بما له فعله من سقي دواء او بط جراح فمات والناءم والساقط علي انسان من غير اختيار---- وساءق الدابة وقاءدها وراكبها والصبي والمجنون اذا قتلا غيرهما	1321	-8092705240783112352	168	161.0	131	632	26.582279205322266	21	Sham19Y0006538-ara1	Shia000070Vols-ara1
