id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006538-ara1.ms146	true	-353660546656242987	265	299	1404	1552	1556	300	اسلم في جنس واحد الي اجلين فاكثر لم يصح حتي ي--------بين قسط كل اجل وثمنه وكذلك لو---------- اسلم جنسين كذهب وفضة في -بر مثلا لم يصح حتي يبين حصة كل جنس من المسلم فيه	146	1094537939624703041	Shamela0097809-ara1.ms137	false	-8047358045640623387	61	99	299	456	1455	300	اسلم في جنس واحد الي اجلين او في جنسين الي اجل صح ان بين قسط كل اجل وثمن كل جنس والا فلا وان اسلم جنسين---------- في جنس واحد لم يصح حتي يبين حصة كل جنس من المسلم فيه	137	6135338208965936922	107	156.5	79	167	64.07185363769531	22	Sham19Y0006538-ara1	Shamela0097809-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms190	true	3330004920599792114	56	82	312	444	1584	300	صلي الله عليه وسلم من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منها اربا منه من النار حتي انه ليعتق اليد باليد والرجل بالرجل والفرج بالفرج	190	1094537939624703041	Shamela0097809-ara1.ms212	false	7764733454236289604	147	173	799	931	1542	300	صلي الله عليه وسلم من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منها اربا منه من النار حتي انه ليعتق اليد باليد والرجل بالرجل والفرج بالفرج	212	6135338208965936922	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0006538-ara1	Shamela0097809-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms220	true	-5578329720135817351	132	186	655	921	1519	300	الطلاق رفع للاستباحة ولا يمكن رفعها في الزمن الماضي فلم يقع كما لو قال انت طالق قبل قدوم زيد بيومين فقدم اليوم فان اصحابنا لم يختلفوا في ان الطلاق لا يقع وهو قول اصحاب---------------------- الشافعي ولانه علق الطلاق بمستحيل فلغا كما--- لو قال انت طالق------------------------------------------------------------------------------------------------ ان قلبت الحجر ذهبا وكذا لو قال انت طالق	220	1094537939624703041	Shamela0097809-ara1.ms242	false	3053411726077611726	232	300	1147	1460	1460	300	الطلاق رفع للاستباحة ولا يمكن رفعها في------ الماضي-------- كما لو قال انت طالق قبل قدوم زيد بيومين فقدم اليوم اه م ص و---------------------------------------قول------ الشارح لما روي الخ لا دليل في-----ه لل--اولي من مسالتي المتن وانظر لو قال انت طالق من امس او من شهر ونحوه ولم ينو ايقاعه في الحال هل يقع الطلاق مءاخذة له باقراره وهل لا يقبل قوله ان قال كذبت------- وكذا لو قال انت طالق-	242	6135338208965936922	155	194.0	122	387	40.05167770385742	29	Sham19Y0006538-ara1	Shamela0097809-ara1