id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006538-ara1.ms262	false	5120330576719758956	246	290	1222	1445	1495	300	تقطع الايدي في الغزاة لقطعتك اخرجه ابو داود وغيره و---------------------------------روي سعيد--------------------------------------------------- ان عمر كتب الي الناس ان لا يجلدن- امير جيش ولا سرية---- رجلا من المسلمين حدا وهو غاز حتي يقطع الدرب قافلا لءلا تلحقه حمية الشيطان فيلحق بالكفار وعن ابي الدرداء مثل ذلك	262	1094537939624703041	Shamela0006947-ara1.ms04853	true	313338993239619751	0	62	0	310	1597	300	تقطع الايدي في الغزو- لقطعتك روا-ه ابو داود وقال ابو محمد المقدسي وهو اجماع الصحابة روي سعيد بن منصور في سننه باسناده عن الاحوص بن حكيم عن ابيه ان عمر كتب الي الناس ان لا يجلدوا امير جيش ولا سرية ولا رجلا من المسلمين حدا وهو غاز حتي يقطع الدرب قافلا لءلا تلحقه حمية الشيطان فيلحق بالكفار وعن ابي الدرداء مثل ذلك	4853	966709047781157506	210	368.5	167	312	67.30769348144531	40	Sham19Y0006538-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms068	false	8964495266180933183	165	237	878	1209	1521	300	زيد بن ارقم-------------------------- هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه ابو داود وفي لفظ الامام احمد من شاء ان يجمع فليجمع------------------------------ وعن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون رواه ابن ماجة	68	1094537939624703041	Shamela0006947-ara1.ms05146	true	-4470978236624834139	75	146	371	707	1454	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه وساله معاوية هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا -------قال نعم صل-----------------ي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء -------------------------------------------------------ان يجمع فليجمع رواه احمد وابو داود وابن ماجه وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون رواه ابو داود	5146	966709047781157506	245	417.5	191	415	59.0361442565918	48	Sham19Y0006538-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms085	false	9081998819035845706	101	163	505	809	1542	300	صلي الله عليه وسلم فلم يمنعوا الصدقة كساءر الناس ولنا ما روي ابو رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما نصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال انا------ لا تحل لنا الصدقة وان مول-ي القوم	85	1094537939624703041	Shamela0006947-ara1.ms05560	true	6504246592555068623	47	94	234	462	1523	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------ان رسول--------------------- ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله وانطلق----------------------------- فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا------- وان موالي القوم	5560	966709047781157506	211	348.5	166	311	67.84565734863281	39	Sham19Y0006538-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms003	false	6149282648906684105	93	143	533	786	1629	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	3	1094537939624703041	Shamela0006947-ara1.ms06720	true	-1587934393908469592	36	86	175	428	1549	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	6720	966709047781157506	253	506.0	203	253	100.0	50	Sham19Y0006538-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms307	false	7877260728498756139	139	196	703	995	1510	300	سنة 104ه 86 ابن سيرين هو ابو بكر محمد بن سيرين البصري كان ابوه عبدا لانس بن مالك رضي الله عنهومحمد من اجلاء علماء ال-----تابعين واشتهر بتعبير الرءيا وكان يعمل بزازا وحبس في دين عليه توفي سنة 110ه بالبص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة 87 الشالنجي انظر ترجمة ابي اسحاق الشالنجي 88 ابن شبرمة هو عبد الله بن شبرمة بن الطفيل-------------- الكوفي	307	1094537939624703041	Shamela0006947-ara1.ms07097	true	6403281721048991947	108	180	580	934	1535	300	سنة فجاة من ابن خلكان هو ابو بكر محمد بن سيرين البصري احد فقه--------------------------------------------------اء البصرة تابعي جليل مات س---------------------------------------------------نة 110ه بالبصرة من ابن خلكان المحاربي الكوفي مخضرم ثقة جليل مات سنة اه من التقريب الاسدي بالولاء احد اعلام التابعين اخذ العلم عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر قتل بين يدي الحجاج سنة 95 للهجرة بواسط من ابن خلكان--------------------------------------------------------- هو عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن حسان الضبي الكوفي	7097	966709047781157506	107	9.0	82	512	20.8984375	19	Sham19Y0006538-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms067	false	782984418335954437	190	261	936	1286	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه --------------------------------------------------------------------------------البخاري ولنا حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي يعني الجمعة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس اخرجه مسلم وعن سهل بن سعد قال---------------------- كنا لا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة--- في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متفق عليه قال------------------------ ابن قتيبة لا يسمي غداء ولا قاءلة بعد الزوال وروي---------------------------------- الامام احمد	67	1094537939624703041	Shamela0006947-ara1.ms13443	true	-787441977554532474	17	112	95	595	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس اي عند الزوال بانهم كانوا يصلون معه ثم يرجعون الي القاءلة فيقيلون روي المعنيين احمد والبخاري -من -حديث انس والقاءلةالظهيرة اي منتصف النهار والقيلولةوهي النوم في الظهيرة او الاستراحة فيها وان لم ينم وفي حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد الذي اتفق عليه الجماعة ما كن---ا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة اي في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم كما صرح به في رواية مسلم والترمذي وعن ابن قتيبة لا يسمي غداء ولا قاءلة بعد الزوال وهنالك احاديث اخري بهذا المعني اخذ بها الامام احمد	13443	966709047781157506	201	182.0	157	621	32.367149353027344	35	Sham19Y0006538-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms065	false	491049755130083083	181	222	945	1165	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم قدم -صبح رابعة---- فاقام اليوم الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الفجر بالابطح يوم الثامن فكان يقصر الصلاة في هذه الايام وقد اجمع علي اقامتها قال فاذا اجمع ان يقيم كما اقام النبي صلي الله عليه وسلم	65	1094537939624703041	Shamela0006947-ara1.ms17847	true	3908293477662654727	259	300	1288	1508	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم قدم لصبح رابعة قال فاقام اليوم الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الفجر بالابطح يوم الثامن وكان يقصر الصلاة في هذه الايام وقد اجمع علي اقامتها---- فاذا اجمع ان يقيم كما اقام النبي صلي الله عليه وسلم-	17847	966709047781157506	214	404.0	175	225	95.11111450195312	36	Sham19Y0006538-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms148	false	741063180012321877	0	44	0	202	1580	300	لا يحتسب له بما انفق وهو متطوع به -ولا ينتفع من الرهن بشء---------------------------------- لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن من راهنه له غنمه وعليه غرمه ولانه ملك غيره لم ياذن له في الانتفاع به ولا الانفاق عليه فلم يكن له ذلك	148	1094537939624703041	Shamela0006947-ara1.ms18639	true	-781470891429197953	89	136	483	709	1645	300	لا يحتسب له بما انفق وهو متطوع بها ولا ينتفع من الرهن بشء وهذا قول ابي حنيفة ومالك والشافعي لقول النبي صلي الله عليه وسلم ال--------رهن من راهنه له غنمه وعليه غرمه ولانه ملك غيره لم ياذن له في الانتفاع ---ولا الانفاق عليه فلم يكن له ذلك	18639	966709047781157506	188	350.5	148	237	79.32489776611328	38	Sham19Y0006538-ara1	Shamela0006947-ara1