id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006538-ara1.ms002	true	4727627286887937815	57	85	298	430	1567	300	الفرد الذي لم يزل وحده ولم يكن معه اخر وقال الازهري الفرق بين الواحد والاحد ان الاحد بني لنفي ما -ذكر معه من العدد تقول ما جاءني احد	2	1094537939624703041	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms01766	false	4702409024136441164	169	191	888	983	1547	300	الفرد الذي لم يزل وحده ولم يكن معه اخر وهو اسم-------------------------------------- بني لنفي ما يذكر معه من العدد تقول ما جاءني احد	1766	4576054457653698290	88	154.5	67	133	66.16541290283203	19	Sham19Y0006538-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms002	true	4727627286887937815	87	131	442	672	1567	300	بني لمبدا- العدد تقول جاءني واحد من الناس ولا تقول جاءني احد والواحد منفرد بالذات في عدم المثل والنظير والاحد منفرد بالمعني وقيل الواحد هو الذي لا يتجزا ولا يثني ولا يقبل الانقسام ولا نظير له ولا مثل ولا يجمع هذين الوصفين الا الله	2	1094537939624703041	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02266	false	8379164285177622964	0	44	0	231	1479	300	بني لمفتتح العدد تقول جاءني واحد من الناس ولا تقول جاءني احد فالواحد منفرد بالذات في عدم المثل والنظير والاحد منفرد بالمعني وقيل الواحد هو الذي لا يتجزا ولا يثني ولا يقبل الانقسام ولا نظير له ولا مثل ولا يجمع هذين الوصفين الا الله	2266	4576054457653698290	226	443.0	182	231	97.83549499511719	42	Sham19Y0006538-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown