id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006538-ara1.ms020	true	-7870924589678443325	206	231	1117	1239	1572	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب	20	1094537939624703041	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0406	false	2015006085357385701	202	227	1036	1157	1530	299	صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتاب- هذا فلا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب	406	8231590901960980079	121	237.0	96	122	99.18032836914062	24	Sham19Y0006538-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms029	true	5500623276914141514	164	189	866	1002	1572	300	قال---- كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره وانثييه ويتوضا	29	1094537939624703041	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1778	false	-3280718628716212751	74	99	408	540	1577	298	قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكر--------ه ويتوضا	1778	8231590901960980079	128	243.5	104	140	91.42857360839844	22	Sham19Y0006538-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms248	true	1635075463365755407	100	133	487	643	1564	300	ان الابل قد غلت قال فقوم-- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الغنم الف- شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	248	1094537939624703041	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1230	false	-891967182956397795	31	64	158	317	1531	299	ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1230	8231590901960980079	145	268.5	113	159	91.1949691772461	29	Sham19Y0006538-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms261	true	1190040126816576363	126	211	627	1060	1507	300	قتل- خارج --حرم مكة ثم لجا اليه لم يستوف منه فيه ه-ذا قول ابن عباس وعطاء وعبيد بن عمير والزهري ومجاهد واسحاق والشعبي وابي حنيفة واصحابه وكذا غير القتل--------- من------ الحدود عندنا فلا تقام عليه حتي يخرج منه ولكن لا يبايع ولا يشاري حتي يخرج فيقام عليه و ------------------------------قال مالك والشافعي وابن المنذر تستوفي منه كلها لعموم الامر بالقتل بالنفس وجلد الزاني وقطع السارق من غير تخصيص بمكان في دون مكان وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل ابن خط-ل وهو متعلق باستار الكعبة	261	1094537939624703041	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0762	false	5464214291438840084	68	145	391	789	1527	299	قتلا خارج الحرم---- ثم لجا اليه لم يستوف منه فيه وهذا قول ابن عباس وعطاء وعبيد بن عمير والزهري ومجاهد واسحاق والشعبي وابي حنيفة واصحابه ام-ا غير القتل فلا مانع من اقامة الحد عليه وبهذا---------------------------------------------------------------------- قال جمهور الفقهاء رحمهم الله وقال مالك والشافعي وابن المنذر حتي القتل يقام عليه لقوله صلي الله عليه وسلم الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بجزية ولا دم---------- وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل ابن حنظل وهو متعلق باستار الكعبة	762	8231590901960980079	254	396.0	200	483	52.58799362182617	40	Sham19Y0006538-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1