id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006538-ara1.ms030	true	-2429140818603905439	162	190	837	975	1539	300	روي زيد بن اسلم قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدثون في المسجد---- علي غير وضوء وكان الرجل يكون جنبا فيتوضا ثم يدخل------ فيتحدث وهذا	30	1094537939624703041	Sham19Y0016934-ara1.ms0753	false	-361231507940449751	162	192	814	962	1514	300	روي زيد بن اسلم قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدثون في المسجد وهم علي غير وضوء وكان الرجل يكون جنبا فيتوضا ثم يدخل المجد فيتحدث قلنا	753	4069354553461742336	135	253.0	107	148	91.21621704101562	25	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms049	true	2286767731078864921	218	272	1116	1398	1544	300	لما نزلت---------- فسبح باسم ربك العظيم -------وقال النبي-صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم ولما نزل----------- سبح اسم رب-------ك الاعلي- قال اجعلوها------------------------- في سجودكم وحديث ابن مسعود-------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فليقل سبحان ربي العظيم ------------------------------------------------ثلاث مرات وذلك ادناه واذا--------------------------------------------------------------------------- سج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه	49	1094537939624703041	Sham19Y0016934-ara1.ms0565	false	7555024125585005564	81	213	439	1105	1563	300	لما نزل قوله تعالي فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم ولما نزل قوله تعالي سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1 قال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم قلنا اراد استحبابا لان عندهم يجوز ذكر اخر غير هذا وروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فليضع يديه علي ركبتيه ثم يمكث حتي يطمءن كل عظم في مفاصله 81 ب2 ثم يسبح ثلاث مرات فانه يسبح الله عز وجل من جسده ثلاثة وثلاثون وثلثماءة عظم وثلثماءة وثلاثة وثلاثون عرقا واذا سجد فليسبح ثلاثا فانه يسبح من جسده مثل ذلك واحتجوا بما روي انه علم رجلا الصلاة قال له اذا ركعت فقل سبحان ربي العظيم ثلاثا وذلك ادناه واذا سجدت ف--قل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه	565	4069354553461742336	224	340.0	175	668	33.53293228149414	34	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms116	true	3799184431301969502	30	91	171	470	1517	300	قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن عبد الرحمن بن فروخ قال كتب لنا عمر بن الخطاب لا تفرقوا بين--------------------- الاخوين ولا بين الام وولدها في البيع ولانه ذو رحم محرم فحرم التفريق	116	1094537939624703041	Sham19Y0016934-ara1.ms2789	false	7688400048597371644	163	216	806	1081	1496	300	قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبغت احدهما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده وهذا غلط لان القرابة التي بينهما------------------------------------------------ لا تمنع القصاص فلا تمنع الفرقة بين الاخوين كابني العمة اما الخبر فنحمله علي الاستحباب فرع اخر- التفريق	2789	4069354553461742336	164	247.5	127	327	50.15290451049805	28	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms124	true	-2487544935569112460	6	64	34	325	1532	300	الي النصرانية فدعاهم عمر الي بذل الجزية فابوا وانفوا------------ وقالوا نحن عرب--------------------------- خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض باسم الصدقة فقال عمر لا اخذ من مشرك صدقة فلحق----------------------------- بعضهم----- بالرو---------------------------م فقال--------- النعمان بن زرعة يا امير المءمنين ان القوم لهم باس- وشدة وهم عرب يانفون من الجزية فلا تعن عليك عدوك بهم وخذ منهم الجزية باسم الصدقة	124	1094537939624703041	Sham19Y0016934-ara1.ms7901	false	-1887085545205291843	227	293	1192	1527	1558	300	علي النصران--------------------------ية فابوا -انفة من ذل الجزية وقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض----- الصدقة فقال عمر لا اخذ من مشرك صدقة فرضها الله علي المسلمين طهرة فنقر بعضهم ولحق بالروم وكان الباقون ان يلحقوا بهم فقال عبادة بن النعمان التغلبي يا امير المءمنين ان للقو----م باسا وشد-------------------------ة فلا تعز----- عدوك بهم وخذ منهم الجزية باسم الصدقة	7901	4069354553461742336	210	303.5	166	401	52.369075775146484	31	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms155	true	7305542229743009515	0	39	0	199	1566	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم باع سرقا في دينه وكان سرق رجلا دخل المدينة وذكر ان وراءه مالا فداينه الناس فركبته ديون ولم يكن وراءه مال------------------------------ فسماه سرقا وباعه بخمسة ابعرة والحر لا يباع فالمعني انه باع منافعه	155	1094537939624703041	Sham19Y0016934-ara1.ms3095	false	-6705962750130138558	213	253	1044	1247	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم باع سرقا في دينه وكان---- رجلا دخل المدينة وذكر ان وراءه مالا فداينه الناس فركبته ديون ولم يكن له--- مال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فسماه سرقا وباعه بخمسة ابعرة ومعنا-------------------ه باع منافعه	3095	4069354553461742336	167	300.5	133	229	72.92576599121094	31	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms231	true	5686655068464708897	62	126	341	687	1616	300	اعتبار بحالة الاداء خلافا لابي------- حنيفة ومالك والشافعي في احد اقواله قالوا لانه حق له بدل من غير جنسه فكان الاعتبار فيه بحالة الاداء كالوضوء وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والشافعي ايضا الاعتبار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باغلظ الاحوال من حين الوجوب الي حين التكفير فمتي وجد رقبة فيما بين الوجوب الي حين التكفير لم يجزه الا الاعتاق لانه حق يجب في الذمة بوجود مال فاعتبر فيه اغلظ الاحوال كالحج ولنا	231	1094537939624703041	Sham19Y0016934-ara1.ms6007	false	-7828878943784681859	11	111	58	600	1568	300	يعتب-ر لحال- الاداء وبه قال مالك وابو حنيفة ووجهه ان الكفارة معني--------------------- له بدل من غير جنسه فكان الاعتبار فيها حال- الاداء كالطهار ولان الصلاة تعتبر بحال الاداء في القيام والقعود عند القدرة والعجز كذلك الكفارة وقال في كتاب الايمان الاعتبار فيها لحال الوجوب وبه قال احمد لانها عقوبة للتكفير والتطهير فيعتبر لحال الوجوب كالحد وهذا لا يصح لانه لا تجوز الزيادة في الحد وهاهنا لو اخرج العتق مع جواز الصوم يجوز فجاز ان يزيد تغير الحال بخلاف الحد وفيه قول ثالث فخرج الاعتبار فيها باغلط الاحوال لانه------------------------------------------------------------------------------------------------ حق يجب في الذمة بوجود مال فاعتبر فيه اغلط الاحوال كالح- وهذا	6007	4069354553461742336	160	218.0	125	663	24.13273048400879	22	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms240	true	-8019192759265384877	260	300	1426	1638	1638	300	الله عليه وسلم امراتك تقول اطعمني والا فارقني رواه------------------------------------------------------------- احمد والدارقطني والبيهقي باسناد صحيح ورواه الشيخان من قول ابي هريرة وروي الشافعي وسعيد عن سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي-	240	1094537939624703041	Sham19Y0016934-ara1.ms6856	false	-8492766119403198450	53	91	244	449	1478	300	الله قال------ امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي متي يتركني اورده الامام احمد----------- والبيهقي واحتج------------------------------------------ الشافعي بما روي ابو الزي----------اد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي	6856	4069354553461742336	117	183.5	93	274	42.70072937011719	20	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms248	true	1635075463365755407	62	118	320	569	1564	300	ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الف درهم -رو---------اه ابو داود وابن ماجة وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان عمر قام خطيبا فقال الا------------------------------------ ان الابل قد غلت قال فقوم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم	248	1094537939624703041	Sham19Y0016934-ara1.ms7163	false	-6277199628341220793	72	136	356	643	1459	300	ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني -شر الف درهم وروي الزهري من ابي ---بكر بن محمد -بن عمرو بن حزم- عن ابيه عن جده عمرو بن حزم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن ان الرجل --يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم	7163	4069354553461742336	189	290.5	142	295	64.06779479980469	37	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms259	true	-5123367659119234173	204	260	1065	1343	1560	300	ابو داود باسناده عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حس-ن وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجد-وها احلتها له فجلده ماءة	259	1094537939624703041	Sham19Y0016934-ara1.ms7474	false	1613474318957805385	220	276	1112	1383	1501	300	ابو داود-------- عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تك- احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجده قد احلتها له فجلده ماءه	7474	4069354553461742336	264	499.5	209	280	94.28571319580078	51	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms272	true	6038122904386523253	172	240	915	1231	1515	300	البراء ----روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل المسلم يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم وعن ابي-------------------------------------------------------- هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل فقال ارايت الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله فق------ال اسم الله ف-ي قلب كل مسلم وقد روي عن احمد مثل ذلك ولنا قول الله تعالي ولا تاكلوا مما لم ي--------------------------------------------ذكر اسم الله عليه ا--لانعام وقال ا-لنبي صلي الله عليه	272	1094537939624703041	Sham19Y0016934-ara1.ms2116	false	7163111365465623828	150	239	774	1189	1494	300	البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المسلم يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم والظاهر من احوالهم انهم لا يسمون عليها فدل علي اباحتها وروي ابو هريرة ان رجلا قال يا رسول الله------------ ارايت الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله تعالي فقال اسم الله علي قلب كل مسلم و---روي هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتون بلحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا---- فقال اذكروا اسم الله عليه	2116	4069354553461742336	207	294.5	154	434	47.69585418701172	36	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0016934-ara1