id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006538-ara1.ms020	true	-7870924589678443325	200	297	1091	1558	1572	300	عبد الله بن عكيم ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه احمد وابو داود وليس في ابي داود كنت رخصت لكم ولا عند احمد بل ذلك من رواية الطبراني والدارقطني قال احمد-------------------- اسناده جيد وفي لفظ---- اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهر او -شهر-----------------------------------------------------------------------------------ين وهو ناسخ لما قبله لانه في اخر عمر النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه دال علي سبق الرخصة وانه متاخر منع لقوله صلي الله عليه وسلم كنت	20	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0397	false	8353384926087719733	12	106	59	506	1553	300	عبد الله بن عكيم ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام احمد رحمه الله ان اسناده جيد وفي لفظ اخر اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهر او بشهرين وهذا يدل علي ان الانتفاع به منسوخ قيل في جوابه كل حديث نسب الي كتاب ولم يذكر حامله فهو مرسل ولا حجة عندنا في المرسل وايضا فقد ق----------------------ال علي -بن المديني ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مات	397	4730591126111672076	287	469.0	222	575	49.91304397583008	53	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms029	true	5500623276914141514	163	194	862	1024	1572	300	علي- قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره وانثييه ويتوضا رواه ابو داود وفي لفظ	29	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0146	false	-2043356169270755922	260	291	1327	1492	1537	299	عليا قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت --مقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره وانثييه ويتوضا-رواه ابو داود وفي لفظ	146	4730591126111672076	156	286.5	126	168	92.85713958740234	27	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms033	true	4571919954109122904	257	289	1341	1508	1565	300	روي مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اناسا لطلب قلادة اضلتها عاءشة فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا---- له فنزلت اية التيمم ولم ينكر	33	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0299	false	7526594899483402561	105	138	522	693	1530	300	روي مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اناسا لطلب قلادة اضلتها عاءشة فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فنزلت اية التيمم ولم ينكر	299	4730591126111672076	167	327.5	135	171	97.66082000732422	31	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms052	true	4991034166764225876	0	38	0	191	1527	300	والحمار والكلب الاسود وقال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	52	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0842	false	6028297782523015094	245	279	1183	1354	1468	300	والمراة والكلب الاسود قل--------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا بن اخي سالت رسولا لله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	842	4730591126111672076	164	306.5	131	191	85.86387634277344	31	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms063	true	-1411065302293037979	56	164	312	852	1514	300	ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل لها مء-----------------ذنا يءذن لها واذن لها ان تءم اهل دارها رواه ابو داود وهذا القول هو الاشهر عند المتقدمين وقال الشيخان وجمهور المتاخرين لا تصح امامتها برجل مطلقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تءمن امراة رجلا رواه ابن ماجة ولانها لا تءذن للرجال فلم يجز ان تءمهم كالمجنون وحديث ام ورقة انما اذن لها ان تءم نساء اهل دارها كذلك رواه الدارقطني وهذه زيادة يجب قبولها ولو لم تذكر لتعين حمل الحديث علي ذلك لانه اذن لها ان تءم في الفراءض بدليل انه جعل لها مءذنا والاذان انما يشرع في الفراءض	63	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0975	false	4933812027776569994	175	243	883	1224	1528	300	ام ورقة بنت نوفل-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزورها في بيتها فجعل مءذنا يءذن لها وا--مرها ان تءم اهل دارها رواه ابو داود وجه الدلالة منه انه عام في التراوح وغيرها وفي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرجال والنساء وجوابه ان الدارقطني قال ا--------نما اذن لها ان تءم نساء اهل دارها ويجب الحمل------------------------------------------------------------ علي ذلك فانها كانت -----تءم في الفراءض -ولذل---ك جعل لها مءذنا والاذان انما يشرع في الفراءض	975	4730591126111672076	221	281.5	170	557	39.676841735839844	39	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms066	true	5250902790985363841	260	299	1301	1499	1505	300	عبد الله بن انيس --------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي--------------------- فقال اذهب فاقتله---- فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني اخاف ان يكون بيني وبينه ما ي----------ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء	66	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1143	false	350842973427916233	128	176	638	879	1527	300	عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان يضطرني اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء	1143	4730591126111672076	197	359.0	158	241	81.74273681640625	35	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms109	true	-2982558035162711438	55	84	260	415	1538	300	قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة------- وبين الصفا والمروة ثم حلقوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذي------- جمعوا الحج والعمر- فانما طافوا طوافا واحدا	109	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2460	false	-1431959829831022739	148	179	721	891	1466	300	قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلقوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2460	4730591126111672076	155	289.0	126	170	91.17646789550781	26	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms112	true	314131106760594532	189	230	958	1159	1530	300	عامر بن سعد ان سعدا----------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا ويحطب--ه فسلبه ولما رجع سعد جاءه اهل الغلام فكلموه ان يرد علي غلامهم او علي-----------------هم فقال معاذا الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2315	false	-3030887489081144800	129	175	644	865	1522	300	عامر------- ان سعد بن ابي وقاص ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد- فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ ا-لله ان اراد شيءا نفلنيه رسول اللهصل ا--لله عليه وسلم	2315	4730591126111672076	174	298.5	138	232	75.0	29	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms121	true	-2734393599380260401	162	220	809	1097	1473	300	حبيب بن مسلمة الفهري قال شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل رواهما ابو داود وعن عبادة بن الصامت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البداة الربع وفي القفول الثلث	121	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5919	false	-6039178815533106288	244	282	1273	1462	1561	300	حبيب بن -سلمة الفهري قال شهدت----- النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبادة بن الصامت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البداة الربع وفي القفول الثلث	5919	4730591126111672076	175	302.0	139	294	59.52381134033203	31	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms128	true	-5884372616209512883	121	145	630	737	1511	300	ما اجد لكم اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان --------جعل له الخيار ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك	128	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2763	false	-4152688241020558301	109	135	537	650	1518	300	ما اجد لكم اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ جعل له عهدة-- ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك	2763	4730591126111672076	101	184.0	77	115	87.82608795166016	22	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms176	true	-5860179916963414299	63	140	291	667	1499	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث الموت ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي له بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة وسق الذي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذوو الراي من اهلها -لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث يري من الساءل والمحروم وذوي القربي -لا حرج- علي من وليه ان اكل -------او اشتري رقيقا منه	176	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4011	false	-7404999171192425404	90	162	446	799	1528	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث في حدث------ ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي--- بخيبر ورقيقه ا---------------------لذي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذوو الراي من اهلها الا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا جناح علي--- وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	4011	4730591126111672076	336	624.5	266	386	87.046630859375	63	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms238	true	-7852121334729048654	108	181	547	905	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة ولا سكني وامرها صلي الله عليه وسلم ان تعتد عند ام شريك ثم قال تلك ا-------------------------مراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم متفق عليه ف-------------------------------------------------------ان كانت حاملا فالنفقة والكسوة والسكني للحمل لقوله تعالي وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن الطلاق وفي بعض اخبار------- فاطمة بنت قيس------------------------------------------ لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا	238	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5334	false	7349016830337855856	14	96	72	500	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجع----------ل له---------------------ا سكني ولا نفقة ولان زوجتيها زالت فلا تستحق النفقة بعد زوالها كالمتوفي عنها فرع لو ادعت المراة ان الزوج ابانها وانكرفالقول قولهولا تستح---ق عليه نفقة قاله الرافعي في القسم والنشوز اصلا مقيسا عليه قال وان كانت حاملا وجبت------------------------- لقوله تعالي وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن الطلاق ولما روي ابو داود عن فاطمة انها قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا	5334	4730591126111672076	184	201.0	146	487	37.78234100341797	30	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms249	true	6841478698366825282	101	143	515	724	1500	300	للحرم وعن عمر------------- انه قال من قتل في -------------------الحرم او---- في الشهر الحرام فعليه دية وثلث -----------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عباس ان رجلا قتل رجلا في الشهر الحرام وفي البلد الحرام فقال ديته اثنا عشر الفا---- وللشهر الحرام اربعة الاف وللبلد الحرام اربعة الاف	249	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5618	false	3333654155981481239	159	227	790	1118	1496	300	---روي عن عمر رضي الله عنه انه قال من قتل في الحرم او قتل ذا رحم محرم او قتل في الشهر الحرام فعليه دية وثلث وروي ان عثمان قضي في امراة وطءت في الطواف بديتها ستة الاف درهم والفين تغليظا للحرم وعن ابن عباس ان رجلا قتل رجلا في الشهر الحرام ف-ي البلد الحرام فقال ديته اثنا عشر الف درهم وللشهر الحرام اربعة الاف وللبلد الحرام اربعة الاف	5618	4730591126111672076	198	359.0	157	332	59.638553619384766	34	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms249	true	6841478698366825282	103	144	525	729	1500	300	عمر ا------------نه قال من قتل في الح--------------رم او---- في الشهر الحرام فعليه دية وثلث و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس--------------- ان رجلا قتل رجلا في الشهر الحرام وفي البلد الحرام فقال ديته اثنا عشر الفا---- وللشهر الحرام اربعة الاف وللبلد الحرام اربعة الاف و----هذا	249	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5625	false	8600928831312922747	66	175	333	863	1502	300	عمر رضي الله عنهانه قال من قتل في الحرم او قتل ذا رحم او قتل في الشهر الحرام-فعليه دية وثلث وعن عثمان رضي الله عنه انه قضي في امراة وطءت في الطواف بالاقدام بثمانية الاف درهم وهي دية وثلث وعلي هذا لو تعدد سبب التغليظ بان قتل محرما في الحرم فهل يتعدد فيه وجهان اصحهما لا كما لو قتل المحرم صيدا في الحرم لا يلزمه الا جزاء واحد والثاني نعم فيزاد لكل سبب ثلث الدية لما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قتل رجلا في الشهر الحرام ف-ي البلد الحرام فقال ديته اثنا عشر الف درهم وللشهر الحرام اربعة الاف وللبلد الحرام اربعة الاف وعلي هذا	5625	4730591126111672076	198	340.0	158	532	37.21804428100586	33	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms257	true	-8652934812041220005	73	152	388	786	1536	300	ان قوما من اهل اليمن حضروا زبية الاسد فاجتمع---------------- الناس علي راسها فهو-ي فيها وا------------حد فجذب ثانيا وجذب الثاني ثالثا ثم جذب الثالث رابعا فقتلهم الاسد فرفع ذلك الي علي رضي الله عن-ه فقال للاول ربع الدية لانه هلك فوقه ثلاثه وللثاني ثلث الدية لانه هلك فوقه اثنان وللثالث --نصف الدية لانه هلك فوقه واحد وللرابع كمال الدية وقال اني اجعل الدية علي من حضر را-س ال-بءر فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو كما قال	257	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5612	false	3899708229113883345	131	185	637	932	1560	300	ان ناسا ب------اليمن حفروا زبية للاسد فوقع الاسد فيها فازدحم الناس علي----ها فتردي فيها واحد فتعلق بواحد فجذبه----- وجذب الثاني ثالثا و------الثالث رابعا فقتلهم الاسد فرفع ذلك الي علي كرم الله وجهه فقال للاول ربع الدية و--------------------للثاني الثلث و------------------------للثالث النصف------------------------- ولل-----------------------------------------------رابع الجميع فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو كما قال	5612	4730591126111672076	231	323.5	183	432	53.47222137451172	35	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
Sham19Y0006538-ara1.ms272	true	6038122904386523253	172	236	915	1211	1515	300	البراء ----روي ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال المسلم يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم وعن ابي- هرير------------ة ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم سءل فقال-------- ارايت الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله فق------ال اسم الله ف-ي قلب كل مسلم وقد روي عن احمد مث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذلك -----------------------------------ولنا قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام وقال	272	1094537939624703041	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2569	false	-2959984403450630377	67	216	344	1070	1531	300	البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المسلم يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم وروي ابو هريرة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله ارايت الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله تعالي فقال اسم الله علي قلب كل مسلم ولهذا قال الشافعيرضي الله عنه واذا ارسل احببت ان يسمي الله تعالي فان نسي فلا باس لان المسلم يذبح علي اسم الله واراد بهذا الجواب لمن احتج بقوله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام وبقوله عليه السلام ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل فجعل ذلك شرطا وقد اجبت عن الاية بجواب اخر وهو ما روي ان ابن عباس قال المقصود بها تحريم اكل الميتة وذاك ان مجوس الفرس قالوا لقريش تاكلون مما قتلتم ولا تاكلون مما قتله الله فانزل الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام ويدل	2569	4730591126111672076	253	419.0	194	726	34.84848403930664	45	Sham19Y0006538-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown