id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006538-ara1.ms020	false	-7870924589678443325	206	231	1117	1239	1572	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب	20	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms0096	true	3753651927503653272	215	240	1071	1193	1497	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب	96	-7666016911339333837	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms030	false	-2429140818603905439	196	223	1008	1141	1539	300	عن عطاء بن يسار قال رايت رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلسون في المسجد وهم مجنبون اذا توضءوا وضوء الصلاة رواه سعيد بن	30	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms0339	true	7308622519472172501	237	264	1188	1321	1491	300	عن عطاء بن يسار قال رايت رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلسون في المسجد وهم مجنبون اذا توضءوا وضوء الصلاة وروي حنبل بن	339	-7666016911339333837	125	242.0	98	133	93.9849624633789	25	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms037	false	-5004088574449028241	240	273	1241	1405	1546	300	عن عكرمة عن حمنة بنت جحش انها كانت مستحاضة وكان زوجها يجامعها و---------قال -ان- ام حبيبة كانت تستحاض وكان زوجها يغشاها وقد كانت حمنة تحت طلحة وام حبيبة تحت عبد الرحمن بن عوف	37	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms0412	true	4184163354553551260	54	87	288	455	1580	300	عن عكرمة عن حمنة بنت جحش انها كانت تستحاض- وكان زوجها يجامعها وعنه ايضا قال كانت ام حبيبة----- تستحاض وكان زوجها يغشاها رواهما ابو داود وكانت ام حبي--بة تحت عبد الرحمن بن عوف	412	-7666016911339333837	128	220.0	102	175	73.14286041259766	22	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms047	false	526935422181822191	18	53	83	247	1560	300	عمر---- من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم تقب------------ل له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقوله رواه احمد	47	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms0574	true	-553288755228454183	76	115	377	557	1509	300	عمر قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقوله رواه احمد	574	-7666016911339333837	163	308.0	128	180	90.55555725097656	34	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms049	false	2286767731078864921	56	132	316	667	1544	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين ي-----سجد- ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها و-كبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه	49	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms0824	true	-274751091291634891	218	292	1136	1479	1515	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة -----------كلها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه	824	-7666016911339333837	331	633.5	258	358	92.45809936523438	68	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms003	false	6149282648906684105	93	143	533	786	1629	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي -----وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل ---وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	3	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms0934	true	8558498301048221137	227	279	1155	1417	1521	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي يوما وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	934	-7666016911339333837	251	485.0	201	262	95.80152893066406	48	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms052	false	4991034166764225876	0	39	0	196	1527	300	والحمار والكلب الاسود وقال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه	52	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms0981	true	-2796732622934139891	47	82	225	401	1513	300	والحمار والكلب الاسود قل--------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه	981	-7666016911339333837	174	331.5	139	196	88.7755126953125	34	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms055	false	7850380999176925144	11	85	54	391	1477	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس -لا يجلس في شء منها الا في اخرها متفق عليه وهكذا الوتر بسبع يفعل اذ مثله عن النبي ينقل اي اذا اوتر بسبع سردها فلا يجلس الا في اخرها لحديث ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال توضا ثم صلي سبعا او خمسا اوتر بهن ----لم يسلم الا في اخرهن رواه مسلم وعن	55	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1021	true	2777067838034693319	133	216	717	1100	1524	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس ولا يجلس في شء منهن الا في اخرهن متفق عليه ا----------------------------------------------------------------------------------------لحديث الاول رواه النساءي وبن ماجة من رواية الحكم عن مقسم عن ام سلمة وقد روي في الايتار بسبع وبخمس احاديث منها عن عاءشة عند محمد بن نصر بلفظ اوتر بخمس واوتر بسبع وعن بن عباس عند ابي داود بلفظ------------------- ثم صلي سبعا او خمسا اوتر بهن لم ولم يسلم الا في اخرهن وعن ----------	1021	-7666016911339333837	200	332.0	154	500	40.0	39	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms051	false	-5258273189671736696	98	131	525	696	1514	300	المغيرة بن شعبة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من الركعتين فلم يستتم قاءما فليجلس واذا استتم قاءما فلا يجلس وي-----سجد سجدتي السهو رواه احمد وابو داود وابن ماجة	51	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1143	true	2730505756148138714	226	261	1145	1324	1537	300	المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا قام احدكم من الركعتين فلم يستتم قاءما فليجلس وان- استتم قاءما فلا يجلس ويسجد وسجد سجدتي السهو رواه احمد وابو داود و-بن ماجة	1143	-7666016911339333837	156	279.0	125	185	84.32432556152344	26	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms057	false	-22286913403316559	164	218	841	1117	1523	300	ابو هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اثقل ص--لاة علي ال-نافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيه-ا لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا -يصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه	57	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1148	true	5571440783578362003	142	197	749	1035	1584	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه	1148	-7666016911339333837	262	485.5	210	290	90.3448257446289	45	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms057	false	-22286913403316559	222	264	1134	1330	1523	300	اعمي قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص--- فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء فقال نعم قال فاجب رواه مسلم--------- وعن ----ابن--- مسعود قال	57	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1152	true	2819384608201421364	0	46	0	214	1566	300	اعمي قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء -قال نعم قال فاجب رواه مسلم والنساءي وعن عمرو بن ام مكتوم قال	1152	-7666016911339333837	191	345.5	149	215	88.83721160888672	40	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms057	false	-22286913403316559	260	290	1312	1471	1523	300	وعن ا--------بن مسعود قال لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه الجماعة الا البخاري والترمذي	57	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1153	true	2587066228827033879	218	250	1091	1258	1513	300	وعن عبد الله بن مسعود قال لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه الجماعة الا البخاري والترمذي	1153	-7666016911339333837	158	306.5	128	167	94.61077880859375	30	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms063	false	-1411065302293037979	55	133	306	694	1514	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------جعل لها -----مءذنا يءذن لها واذن لها ان تءم اهل دارها رواه ابو داود وهذا القول هو الاشهر عند المتقدمين------------------ وقال الشيخان وجمهور المتاخرين لا تصح امامتها برجل مطلقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تءمن امراة رجلا رواه ابن ماجة ولانها لا تءذن للرجال فلم يجز ان تءمهم كالمجنون وحديث ام ورقة انما اذن لها ان تءم نساء اهل دارها كذلك	63	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1209	true	-3734419193628484384	42	125	225	647	1510	300	بحديث ام ورقة ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تءم اهل دارها رواه ابو داود وصححه بن خزيمة واخرجه ايضا الدارقطني والحاكم واصل الحدي-------------------------------ث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت يا رسول الله اتاذن لي في الغزو معك فامرها ان تءم اهل دارها وجعل لها مءذن مءذنا يءذن لها وكان لها غلام وجارية دبرتهما فالظاهر انها كانت تصلي وياتم بها مءذنها وغلامها وبقية اهل دارها وقال الدارقطني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما اذن لها ان تءم نساء اهل دارها قوله	1209	-7666016911339333837	119	48.5	92	619	19.22455596923828	21	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms064	false	9046046496188781103	224	250	1113	1234	1487	300	معاوية بن قره عن ابيه قال كنا ننهي ان نصف بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا رواه ابن ماجة	64	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1248	true	6498060672269155993	42	68	213	333	1481	300	معاوية بن قرة عن ابيه قال كنا ننهي ان نصف بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا رواه -بن ماجة	1248	-7666016911339333837	119	232.0	93	121	98.34710693359375	24	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms057	false	-22286913403316559	221	258	1129	1302	1523	300	رجلا اعمي -قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص--- فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ف-------قال نعم قال فاجب	57	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1298	true	-4740796768854466063	135	174	657	840	1481	300	رجل- اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1298	-7666016911339333837	171	317.0	134	184	92.93478393554688	35	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms068	false	8964495266180933183	165	237	878	1209	1521	300	زيد بن ارقم-------------------------- هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه ابو داود وفي لفظ الامام احمد من شاء ان يجمع فليجمع----------------------------- وعن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ا---جتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون رواه ا---------بن ماجة	68	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1382	true	4360827200507564185	21	95	98	445	1480	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه وساله معاوية هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا -------قال نعم صل-----------------ي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء -------------------------------------------------------ان يجمع فليجمع رواه احمد وابو داود وبن ماجة وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون رواه ابو داود وبن ماجة	1382	-7666016911339333837	248	414.5	194	426	58.21596145629883	48	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms066	false	5250902790985363841	260	299	1301	1499	1505	300	عبد الله بن انيس -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي--------------------- فقال اذهب فاقتله---- فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء	66	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1442	true	3768871828661238948	73	121	361	601	1454	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء	1442	-7666016911339333837	198	355.5	159	240	82.5	38	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms075	false	2787913334905374564	2	123	10	599	1463	300	القضاء الصلاة علي الغال وهو من كتم شيءا من الغنيمة ليختص به ويصلي عليه غيره لحديث زيد بن خالد الجهني قال---------------- توفي رجل من جهينة يوم خيبر فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم----- فلما راي ما-- بهم قال ان صاحبكم غل -------------------------------------------------------من الغنيمة احتج به احمد واختص الامتناع بالامام لان النبي صلي الله عليه وسلم لما امتنع قال صلوا علي صاحبكم وكان النبي صلي الله عليه وسلم هو الامام فالحق به من ساواه في ذلك وهكذا عامد قتل نفسه لسوء ما يلقاه بعد رمسه يعني مثل الغال فيما تقدم من تعمد قتل نفسه لحديث جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءوه برجل قد قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه	75	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1524	true	-1827835987040721773	3	74	14	370	1542	300	الامام الصلاة علي الغال وقاتل نفسه عن-------------------------------------------- زيد بن خالد الجهني ان رجلا من المسلمين توفي ب----------------خيبر وانه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما راي الذي بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يساوي درهمين رواه الخمسة الا الترمذي وعن---------------------- جابر بن سمرة ان رجلا قتل ن----------------------------------فسه بمشاقص فلم يصل عليه	1524	-7666016911339333837	206	170.0	157	667	30.884557723999023	37	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms122	false	-4514176787243430639	172	224	834	1094	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال---------------------------------------------------------------------------------------------------- سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه رواه سعيد و-------------ابو داود والاثرم وروي------ عمرو بن -شعيب عن- ابي------------ه عن جده-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر احرقوا متاع الغال	122	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1635	true	-2704824885196557112	2	79	8	395	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه وفي اسناده صالح بن محمد بن زاءدة المديني قال البخاري عامة اصحابنا يحتجون به وهو باطل وقال الدارقطني انكروه علي صالح ولا اصل له والمحفوظ ان سالما امر بذلك في رجل غل في غزاة مع الوليد بن هشام قال ابو داود وهذا اصح وبحديث بن عمرو بن العاص عند ابي داود والحاكم والبيهقي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر احرقوا متاع الغال	1635	-7666016911339333837	162	192.0	122	396	40.90909194946289	27	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms085	false	9081998819035845706	113	171	566	857	1542	300	ابو رافع -------ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما نصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال انا------ لا تحل لنا الصدقة وان مول-ي القوم منهم اخرجه ابو داود والنساءي و----------الترمذي وقال حديث	85	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1707	true	8137645835724438594	25	80	136	410	1498	300	ابي رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها قا-ل لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله وانطلق----------------------------- فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا------- وان موالي القوم من انفسهم رواه الخمسة الا بن ماجة وصححه الترمذي ال---حديث	1707	-7666016911339333837	211	344.0	164	315	66.98412322998047	37	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms089	false	-6319935498213262006	213	274	1073	1358	1489	300	انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له--------------------- قال نافع -كان عبد الله بن عمر اذا مضي من شعبان تسعة وعشرون يوما يبعث من ينظر له الهلال فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	89	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1730	true	-1932334632061695701	3	63	14	296	1579	300	انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه -------ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له رواه مسلم واحمد وزاد قال نافع وكان عبد الله------- اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون يوما يبعث من ينظر ----------فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	1730	-7666016911339333837	259	469.5	203	307	84.36482238769531	50	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms098	false	7139441299435974952	162	213	830	1077	1537	300	عاءشة----- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فل--------------------------يهل قالت واهل----------------------------- بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بالعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة متفق عليه	98	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	105	163	536	814	1479	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل ---------------------------بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعم--رة وكنت فيمن اهل بعمرة متفق عليه	1899	-7666016911339333837	209	391.0	165	307	68.07817840576172	41	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms112	false	314131106760594532	189	243	958	1216	1530	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا ويحطب--ه فسلبه ولما رجع سعد جاءه اهل الغلام فكلموه ان يرد علي غلامهم او علي-----------------هم فقال معاذا الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -ابي ان يرد عليه------------------م -------------------------------------------------------------------------------وعن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	106	185	548	921	1507	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد- فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ ا-لله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواهما احمد ومسلم وعن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1977	-7666016911339333837	235	411.0	184	375	62.66666793823242	44	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms112	false	314131106760594532	51	92	256	449	1530	300	البخاري -قال مالك و----------------------------------------------غيره ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه -----------------حلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت و--لم يذكر-- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان------ يقضي شيءا ولا ان يعود-- له	112	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms2059	true	8662994172791878116	78	132	377	643	1500	300	البخاري وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا يقضي شيءا ولا--- يعودوا له	2059	-7666016911339333837	185	321.5	146	269	68.77323150634766	33	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms116	false	3799184431301969502	31	66	175	347	1517	300	وهب لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن عبد	116	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms2153	true	288087524556120674	173	201	897	1033	1545	300	وهب لي----- النبي صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي يا علي---------------------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وبن ماجه---------- وعن ابي	2153	-7666016911339333837	118	196.5	92	173	68.20809173583984	21	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms132	false	-4597293420447352941	231	255	1212	1332	1558	300	جابر انه كان يسير علي جمل--- قد اعيا فضربه-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعن---------------------يه فبعته واستثنيت حملانه	132	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms2177	true	-4846981478227357270	263	300	1318	1495	1495	300	جابر انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال ولحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه فقلت لا ثم قال بعنيه فبعته واستثنيت حملانه-	2177	-7666016911339333837	116	193.0	93	178	65.16854095458984	21	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms171	false	-810398767549077467	77	148	394	732	1519	300	الشعبي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهل-----------ها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عب-د الله بن حميد بن عبد الرحمن فقلت يعني للشعبي من حدثك بهذا قال غير واحد من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود وفي لفظ ع----ن الشعبي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ترك دابة بمهلكة فاحياها رجل فهي لمن احياها ولان	171	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms2373	true	1132223439008236481	181	246	938	1261	1524	300	الشعبي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عبيد الله---------------------- فقلت له عمن هذا فقال عن---------- غير واحد من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والدارقطني وعن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من ترك دابة بمهلكة فاحياها رجل فهي لمن احياها رواه	2373	-7666016911339333837	254	421.5	198	369	68.83468627929688	44	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms170	false	-7966274413115443251	41	86	223	454	1566	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها	170	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms2406	true	3869464822002786370	256	300	1290	1513	1513	300	زيد بن خالد------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها-	2406	-7666016911339333837	221	418.0	178	233	94.84978485107422	40	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms170	false	-7966274413115443251	41	112	223	588	1566	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها--------- معها --------سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه والموات قال	170	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	152	224	749	1112	1497	300	زيد بن خالد -------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه ولم يقل ----	2413	-7666016911339333837	338	631.5	270	384	88.02083587646484	63	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms194	false	689440812652961788	175	230	932	1215	1578	300	المتفق عليه قال ا-----بن المنذر---- بيعت بريرة بعلم النبي صلي الله عليه وسلم وهي مكاتبة ولم ينكر ذلك ففي ذلك ابين البيان ان بيعه جاءز---- ولا اعلم خبرا يعارضه---- ولا اعلم في شء من الاخبار دليلا علي عجزها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتاوله الشافعي -----------علي انها كانت قد عجزت وكان بيعها فسخا لكتابتها وهذا التاويل بعيد يحتاج الي دليل	194	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms2556	true	4503585221586854603	40	120	201	619	1504	300	الشافعي وبه قال احمد وبن المنذر قال بيعت بريرة بعلم النبي صلي الله عليه وسلم وهي مكاتبة ولم ينكر ذلك ففيه--- ابين --بيان ان بيعه جاءز قال ولا اعلم خبرا يعارضه قال ولا اعلم -----------------دليلا علي عجزها وقال الشافعي في الجديد ومالك واصحاب الراي انه لا يجوز بيعه وبه قالت العترة قالوا لانه قد اخرج خرج عن ملكه بدليل تحريم الوطء والاستخدام وتاول- الشافعي حديث بريرة علي انها كانت قد عجزت وكان بيعها فسخا لكتابتها وهذا التاويل----- يحتاج الي دليل	2556	-7666016911339333837	247	404.0	199	446	55.38116455078125	41	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms215	false	7806951777143465058	224	267	1094	1304	1472	300	في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد رواه ابن ماجة وروي عن عطاء عن	215	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms2775	true	8879395381902766505	0	41	0	201	1498	300	في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد رواه -بن ماجة وعن ------------	2775	-7666016911339333837	191	358.5	152	215	88.83721160888672	37	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms246	false	4752125465613068171	30	78	155	415	1492	300	الله تعالي -هذه الاية كتب عليكم القصاص في القتلي ال---------------اية فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان فالعفو ان يقبل في العمد الدية --فاتباع بالمعروف ويتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م-ما كتب علي م----ن قبلكم رواه البخاري	246	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms2906	true	654601551374405545	1	50	5	261	1628	300	الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر 871 الاية فمن عفي له من اخيه شء 971 قال-------------------------- فالعفو ان يقبل في العمد الدية والاتباع بالمعروف -يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم رواه البخاري	2906	-7666016911339333837	223	394.5	179	283	78.798583984375	36	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms248	false	1635075463365755407	37	136	195	657	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن وان في النفس المءمنة------ ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار رواه النساءي وروي ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الف درهم رواه ابو داود وابن ماجة وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان عمر قام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال فقوم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الغنم الف- شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة رواه ابو داود	248	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms3012	true	-4121997707163258763	141	173	723	878	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة رواه ابو داود	3012	-7666016911339333837	136	229.0	106	469	28.997867584228516	24	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms248	false	1635075463365755407	68	133	344	643	1564	300	عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ---------ديته اثني عشر ال---ف درهم رواه ابو داود وابن ماجة وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان------------ عمر -قام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ف------قوم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الغنم الف- شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	248	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	62	128	292	618	1464	300	علي عهد رسول الله- صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	3014	-7666016911339333837	211	314.5	160	331	63.74622344970703	37	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms258	false	-5642242871864338490	230	267	1199	1386	1555	300	البراء --------قال لقيت عم-ي ومعه الراية فقلت الي اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح- امراة ابيه من بعده ان اضرب عنقه واخذ ماله رواه ابو داود والجوزجاني---- والترمذي وقال -------حديث	258	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms3067	true	9220550306642919447	11	52	44	248	1494	300	البراء بن عازب قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت---- اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده ان اضرب عنقه واخذ ماله رواه الخمسة ولم يذكر بن ماجة والترمذي اخذ المال الحديث	3067	-7666016911339333837	156	252.0	123	208	75.0	28	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms265	false	-6940001598805365889	37	92	184	434	1473	300	رافع بن خديج -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل لا قطع في ثمر ولا كثر ورواه احمد وابو داود والترمذي وحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل النبي -----------------------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فعليه غرامة مثليه	265	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	101	160	512	776	1458	300	رافع بن خديج قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر -رواه الخمسة وعن------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فعليه غرامة مثليه	3084	-7666016911339333837	208	357.5	158	285	72.98245239257812	45	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms264	false	-4120603002677748	176	256	934	1337	1574	300	عاءشة ك-----انت امرا--------ة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه فكلم النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم--------- لا اراك تكلمني في حد من حدود الله------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها قالت فقطع يدها متفق عليه قال احمد	264	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms3090	true	8280761199860737336	3	91	15	454	1529	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تشفع-- في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها----- فقطع يد المخزومية رواه- احمد	3090	-7666016911339333837	378	675.5	302	447	84.56375885009766	72	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms121	false	-2734393599380260401	103	222	521	1110	1473	300	لا نفل الا من الخمس وقال الشافعي يخرج من خمس الخمس لما روي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر فغنموا ابلا كثيرا فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا متفق عليه ولو اعطاهم من الاربعة الاخماس ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي هي لهم لم تكن نفلا وكانت من سهمانهم ولنا ما روي حبيب بن مسلمة الفهري قال شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفل الربع بعد الخمس وال-------------ثلث بعد الخمس اذا قفل رواهما -----ابو داود وعن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البداة الربع وفي القفول الثلث رواه ---------------الترمذي	121	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms3298	true	-1960278183961434507	67	191	335	948	1477	300	لا نفل الا من الخمس -قال الخطابي اكثر ما روي ---من الاخبار يدل علي ان النفل من اصل الغنيمة قال بن--------------- عبد البر ان اراد الامام تفضيل بعض الجيش لمعني فيه فذلك من الخمس لا من ر------------------------------------------------اس الغنيمة وان انفردت قطعة فاراد ان ينفلها مما غنمت دون ساءر الجيش فذلك من غير الخمس بشرط ان لا يزيد علي الثلث وسياتي بيان الخلاف في المقدار الذي يجوز تنفيله باب تنفيل سرية الجيش عليه واشتراكهما في الغناءم عن-------------------------------------------------- حبيب بن مسلمة ا------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نفل ال------------------------------------------------------------------------------ربع بعد الخمس في بداته ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته رواه احمد وابو داود وعن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البداة الربع وفي الرجعة الثلث رواه احمد وبن ماجة والترمذي	3298	-7666016911339333837	244	189.0	182	826	29.53995132446289	38	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms119	false	1264191421693426405	123	178	644	916	1527	300	الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس وعن ازهر--------------------- بن عبد الله------------------------------- ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي عبيدة بن الجراح ان يسهم للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبها سهم- فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهي جناءب	119	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms3312	true	6377804786089606956	161	221	815	1116	1521	300	الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل و----لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة افراس رواه سعيد بن منصور عن اسماعيل بن عياش وهو معضل ورواه سعيد من طريق الزهري ان عمر---------- كتب الي ابي عبيدة انه يسه---------م للفرس سهمين وللفرسين اربعة اسهم ولصاحبه- سهما فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهو جناءب	3312	-7666016911339333837	226	395.0	179	325	69.53845977783203	39	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms122	false	-4514176787243430639	124	172	613	834	1476	300	رواه ------ابو داود ولان احراق المتاع اضاعة له وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال ولنا ما روي------------ صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن	122	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms3334	true	2215998819951197855	249	300	1257	1488	1488	300	رواه احمد وابو داود قال البخاري قد روي في غير حديث عن- النبي صلي الله عليه وسلم في الغ------ال ولم يامر بحرق متاعه وعن صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن-	3334	-7666016911339333837	169	278.0	130	239	70.71129608154297	33	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms122	false	-4514176787243430639	172	224	834	1094	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه رواه سعيد وابو داود والاثرم وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر احرقوا متاع الغال	122	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms3335	true	2612341589213912365	0	51	0	248	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجد-- في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه رواه احمد وابو داود وعن--------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر -حرقوا متاع الغال	3335	-7666016911339333837	243	461.5	192	260	93.46154022216797	47	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms278	false	4302958936744557670	190	262	914	1286	1479	300	عباس قال بينما النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس و---------لا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليجلس- وليستظل وليتكلم وليتم صومه رواه البخاري ولم يامره بكفارة ولنا ما تقدم من قوله عليه السلام النذر حلفة وكفارته كفارة يمين وروي عقبة ابن عامر ان اخته نذرت المشي الي بيت الله الحرام فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms3692	true	8543628844978183635	118	178	616	915	1483	300	عباس قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه رواه البخاري وبن ماجة وابو داود وعن ثابت بن الضحاك ان------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3692	-7666016911339333837	224	372.0	178	404	55.4455451965332	38	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0006538-ara1.ms274	false	-2409524397701891734	187	236	967	1211	1570	300	ابي هريرة ان رجلا ان- النبي صلي الله عليه وسلم بجارية------ اعجمية فقال يا رسول الله ان علي---- رقبة مءمنة افاعتق هذه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء فقال------------ من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي السماء	274	1094537939624703041	JK000165-ara1.ms3704	true	568224640419636601	253	300	1232	1468	1468	300	ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال -----------لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله------------------- والي السماء-	3704	-7666016911339333837	204	360.5	163	267	76.40449523925781	37	Sham19Y0006538-ara1	JK000165-ara1