id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0006534-ara1.ms186	true	-8688676212842510972	214	257	1067	1281	1506	300	ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-------- فينهاها فلا تنتهي ف----------------------لما كان- ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقت----------------------------------------------------------لها فاهدر النبي صلي الله عليه	186	-8165604175648447839	Sham19Y0131521-ara1.ms5703	false	7354862006767330152	221	280	1171	1472	1571	300	ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلموتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجزها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم-وتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه	5703	7776056370713504820	201	358.5	159	303	66.33663177490234	37	Sham19Y0006534-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0006534-ara1.ms186	true	-8688676212842510972	214	246	1067	1221	1506	300	ابن عباس--------------- ان اعمي كانت له ام ولد ---------------------------تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فينهاها------- فلا تنتهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول	186	-8165604175648447839	Sham19Y0131521-ara1.ms5705	false	-9063837404155252006	19	131	92	652	1511	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم بكسر التاء الثانية اي تسبه النبي صلي الله عليه وسلموتقع فيه قال الجوهري الوقيعة في الناس الغيبة فينهاها عن ذلك فلا تنتهي قال النووي ينبغي لمن سمع غيبة مسلم ان يردها ويزجر قاءلها فان لم ينزجر بالكلام زجره بيده فان لم يستطع باليد ولا باللسان فارق ذلك المجلس فان سمع غيبة شيخه او استاذه او غيرهما ممن له عليه حق او كان من اهل الفضل والصلاح كان الاعتناء به اكثر فما الظن بمن سمع غيبة النبي صلي الله عليه وسلم ويزجرها فما تنزجر عما هي عليه فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم-وتشتمه فاخذ المعول	5705	7776056370713504820	149	230.5	118	561	26.559715270996094	26	Sham19Y0006534-ara1	Sham19Y0131521-ara1