id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0005414-ara1.ms124	true	-6833149609843651319	223	283	1238	1536	1622	300	اول من كتب بخطنا هذا وهو الجزم مرامر بن مرة واسلم بن سدرة وعامر بن جدرة--------------- وهم من عرب طء----------------------------------------------- علموه اهل الانبار ومنهم انتشرت الكتابة في العراق والحيرة وغيرها فتعلمها بشر بن عبد الملك1--------------------------------------- وكان- له صحبة بحرب بن امية لتجارته عندهم فتعلم حرب منه الكتابة ثم سافر معه بشر الي مكة فت------------------------------------علم منه جماعة---------------------------------- من قريش قبل- الاسلام	124	860021047153952330	Tafsir07055-ara1.ms4170	false	-2340770429400047716	136	228	672	1121	1492	300	اول من كتب بخطنا هذا وهو الجزم مرامر بن مرة واسلم بن سدرة وعامر بن حدرة كما في القاموس وهم من عرب طء تعلموه من كتاب الوحي لسيدنا هود عليه السلام ثم علموه اهل الانبار ومنهم انتشرت الكتابة في العراق والحيرة وغيرها فتعلمها بشر بن عبد الملك اخو اكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل وكانت له صحبة بحرب بن امية فت--------------علم حرب منه-------- ثم سافر معه بشر الي مكة فتزوج الصهباء بنت حرب اخت ابي سفيان فتعلم منه جماعة من اهل مكة فبهذا كثر من يكتب بمكة من قريش قبيل الاسلام	4170	4308186162082466828	272	470.5	215	471	57.74946975708008	49	Sham19Y0005414-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms125	true	-9216993685315139852	78	152	408	797	1531	300	مرامر بن مرة واسلم بن سدرة وعامر بن جدرة فوضعوا الخط وقاسوا هجاء---------------------------------------------------------------------------------------------- العربية علي هجاء السريانية فتعلمه قوم من الانبار وجاء الاسلام وليس احد يكتب بالعربية غير بضعة عشر انسانا وروي البلاذري في فتوح البلدانص471 مثل هذا القول لكنه روي ببقة بدلا من البقعة وبقة مدينة قرب الانبار ثم زاد ايضاحا بقوله عن بشر وكان بشر بن عبد الملك اخو اكيدر بن عبد الملك بن عبد الجن الكندي ثم السكوني صاحب دومة الجندل	125	860021047153952330	Tafsir07055-ara1.ms4170	false	-2340770429400047716	143	191	703	949	1492	300	مرامر بن مرة واسلم بن سدرة وعامر بن حدرة كما في القاموس وهم من عرب طء تعلموه من كتاب الوحي لسيدنا هود عليه السلام ثم علموه اهل الانبار ومنهم انتشرت الكتابة في العراق والحيرة وغيرها----- فتعلمها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشر بن عبد الملك اخو اكيدر بن عبد الملك------------------------------ صاحب دومة الجندل	4170	4308186162082466828	115	126.0	90	483	23.809524536132812	21	Sham19Y0005414-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms125	true	-9216993685315139852	268	300	1372	1531	1531	300	قال الشاعر كندي من اصل دومة الجندل يخاطب بني قريش----- لا تجحدوا نعماء بشر عليكم فقد كان ميمون النقيبة ازهرا اتاكم بخط الجزم حتي حفظتم --من المال ما قد كان شتي مبعثرا-	125	860021047153952330	Tafsir07055-ara1.ms4170	false	-2340770429400047716	229	262	1126	1288	1492	300	قال رجل--- كندي من اهل دومة الجندل يمن عل--ي قريش بذلك لا تجحدوا نعماء بشر عليكم فقد كان ميمون النقيبة ازهرا اتاكم بخط الجزم حتي حفظتموا من المال ما قد كان شتي مبعثرا	4170	4308186162082466828	144	255.0	115	167	86.22754669189453	25	Sham19Y0005414-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms210	true	-2521389411375921222	0	44	0	224	1630	300	بن عمرو بن نوفل في تكوين ال--ارض قوله واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقال- دحاها فلما راها استوت علي الماء --ارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن تحمل عذبا زلالا اذا هي سيقت الي بلدة اطاعت فصبت عليها سجالا	210	860021047153952330	Tafsir07055-ara1.ms3526	false	-6572964566816605348	183	225	1055	1277	1704	300	بن عمرو بن نفيل -العدوي مسلم الجاهلية واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلم-----ا استوت شدها جميعا وارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن تحمل عذبا زلالا اذ- هي سقيت الي بلدة اطاعت فصبت عليها سجالا	3526	4308186162082466828	190	323.0	152	229	82.96942901611328	31	Sham19Y0005414-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms210	true	-2521389411375921222	0	44	0	224	1630	300	بن عمرو بن نوفل في تكوين ال-------ارض قوله واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقال- دحاها فلما راها استوت علي الماء -ارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن تحمل عذبا زلالا اذا هي سيقت الي بلدة اطاعت فصبت عليها سجالا	210	860021047153952330	Tafsir07055-ara1.ms4098	false	544524786077550123	98	140	509	732	1556	300	بن عمرو بن ن----فيل مءمن الجاهلية المعرو-ف واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلم-----ا استوت شدها سواء وارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن تحمل عذبا زلالا اذا هي سيقت الي بلدة اطاعت فصبت عليها سجالا	4098	4308186162082466828	197	340.5	158	233	84.54935455322266	34	Sham19Y0005414-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms222	true	2680951133399489358	26	47	139	244	1594	300	الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن---- قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد	222	860021047153952330	Tafsir07055-ara1.ms1869	false	-5764644002256904926	124	146	634	743	1555	300	الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد	1869	4308186162082466828	105	203.5	84	109	96.33027648925781	20	Sham19Y0005414-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms223	true	-3953622343393545947	15	66	63	338	1584	300	الصافات حيث قال ع139 وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي مءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	223	860021047153952330	Tafsir07055-ara1.ms1876	false	3089993783416293035	55	103	276	538	1532	300	الصافات------------- وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي مءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	1876	4308186162082466828	262	513.0	214	275	95.2727279663086	48	Sham19Y0005414-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms225	true	-4959078094401602064	189	222	991	1149	1566	300	ال عمران ع31---- اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس	225	860021047153952330	Tafsir07055-ara1.ms1467	false	-8165122066047017580	266	300	1432	1593	1593	300	ال عمران في قوله اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس-	1467	4308186162082466828	154	293.5	122	162	95.06172943115234	32	Sham19Y0005414-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms225	true	-4959078094401602064	222	268	1149	1392	1566	300	الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يمريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	225	860021047153952330	Tafsir07055-ara1.ms1468	false	5443693644596548865	0	46	0	243	1564	300	الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يمريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	1468	4308186162082466828	243	486.0	197	243	100.0	46	Sham19Y0005414-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms265	true	-8661030949094880377	98	129	478	663	1540	300	اوتي ه-ل التو--------راة فعملوا حتي ن------صف النهار------ فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الان--------جيل فعملوا الي صلاة العصر------- فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعلمنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين	265	860021047153952330	Tafsir07055-ara1.ms0301	false	1253770579996639245	52	88	249	470	1519	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين	301	4308186162082466828	181	321.5	150	221	81.90045166015625	24	Sham19Y0005414-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms330	true	3088318675642450067	268	300	1457	1615	1615	300	بشر علي قريش قال احد شعراء كندة منشدا لا تجحدوا نعماء بشر عليكم فقد كان ميمون النقيبة ازهرا اتاكم بخط الجزم حتي حفظتم-- من المال ما قد كان شتي مبعثرا وابقيتم-- ما-	330	860021047153952330	Tafsir07055-ara1.ms4170	false	-2340770429400047716	236	264	1158	1301	1492	300	يمن علي قريش بذلك-------------------- لا تجحدوا نعماء بشر عليكم فقد كان ميمون النقيبة ازهرا اتاكم بخط الجزم حتي حفظتموا من المال ما قد كان شتي مبعثرا واتقنتموا ما	4170	4308186162082466828	130	221.5	103	163	79.75460052490234	23	Sham19Y0005414-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms331	true	5121147381045731996	0	27	0	152	1621	300	كان بالمال مهملا وطامنتم-- ما كان منه مبقرا فاجريتم الاقلام عودا وبداة وضاهيتم كتاب كسري وقيصرا واغنيتم عن مسند الحي حمبيرا وما زبرت في الصحف اقلام حميرا	331	860021047153952330	Tafsir07055-ara1.ms4170	false	-2340770429400047716	264	291	1301	1453	1492	300	كان بالمال مهملا وطامنتموا ما كان منه مبقرا فاجريتم الاقلام عودا وبداة وضاهيتم كتاب كسري وقيصرا واغنيتم عن مسند ال-ي حم-يرا وما زبرت في الصحف اقلام حميرا	4170	4308186162082466828	150	284.5	123	154	97.40259552001953	24	Sham19Y0005414-ara1	Tafsir07055-ara1