id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0005414-ara1.ms274	false	5358018070679510410	147	300	758	1588	1588	300	ان افضل الاشياء اعال--------------------يها وافض--------------------------------------------ل الخطباء اصدقها الصدق منجاة والكذب مهواة والشر لجاجة والحزم مركب صعب والعجز مركب وطء افة الراي الهوي والعجز مفتاح الفقر وخير الامور الصبر حسن الظن ورطة وس-ء الظن عصمة اصلاح فساد الرعية خير من اصلاح فساد الراعي من فسدت بطانته كان كالغاص بالماء شر البلاد بلاد لا امير بها شر الملوك من خافه البرء خير------------------------------------------- الاعوان من لم يراء بالنصيحة احق الجنود بالنصر من حسنت سريرته----------------------------- حسبك من شر سماعه ومن اقواله-------------------------------------------------------------------------------------------- ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصي به اولاده ليبقوا متحدين وضرب لهم مثل السهام المجتمعة كونوا جميعا يا بني اذا اعتري خطب ولا تتفرقوا احادا تابي القداح اذا اجتمعن تكسرا واذا افترقن تكسرت افرادا ومن خطباء تميم النصاري حاجب بن زرارة اثني العرب علي بلاغته واوفده النعمان ايضا الي كسري فخطب امامه مدافعا عن العرب مستعطفا لرضاه عليهم العقد الفريد روي زندك وعلت يدك وهيب سلطانك ان العرب امة قد غلظت اكبادها واستحصدت مرتها ومنعت درتها وهي لك وامقه ما-	274	860021047153952330	Shamela0023789-ara1.completed.ms0190	true	-2599956773128472573	74	252	392	1319	1591	300	ان افضل الاشياء اعاليها واعلي الرجال ملوكها وافضل الملوك اعمها نفعا وخير الازمنة اخصبها وافضل الخطباء اصدقها الصدق منجاة والكذب مهواة والشر لجاجة والحزم مركب صعب والعجز مركب وطء افة الراي الهوي والعجز مفتاح الفقر وخير الامور الصبر حسن الظن ورطة وسوء الظن عصمة اصلاح فساد الرعية خير من اصلاح فساد الراعي من فسدت بطانته كان كالغاص بالماء شر البلاد بلاد لا امير بها شر الملوك من خافه البرء المرء يعجز لا المحالة افضل الاولاد البررة وخير الاعوان من لم يراء بالنصيحة احق الجنود بالنصر من حسنت سريرته يكفيك من الزاد ما بلغك المحل حسبك من شر سماعة الصمت حكم وقليل فاعله البلاغة الايجاز من شدد نفر ومن تراخي تالف فتعجب كسري من اكثم ثم قال ويحك يا اكثم ما احكمك واوثق كلامك لولا وضعك كلامك في غير موضعه قال اكثم الصدق ينبء عنك لا الوعيد قال كسري لو لم يكن للعرب غيرك لكفي قال اكثم رب قول انفذ من صول ثم قام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاجب بن زرارة التميمي فقال ور--------------------------------------------------------------------------------------------------ي زندك وعلت يدك وهيب سلطانك ان العرب امة قد غلظت اكبادها واستحصدت مرتها ومنعت درتها وهي لك وامقة ما	190	-9163350536959403156	518	798.0	418	1209	42.8453254699707	92	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms275	false	-8203266288108675762	0	47	0	268	1647	300	تالفتها مسترسلة ما لا ينتها سامعة ما سامحتها وهي العلقم مرارة وهي الصاب غضاضة والعسل حلاوة والماء الزلال سلامة نحن وفودها اليك والسنتها لديك ذمتنا محظوظة واحسابنا ممنوعة وعشاءرنا فينا سامعة مطيعة ان نءوب لك حامدين خيرا فلك بذلك عموم محمدتنا وان نذم لم نخص بالذم دونها	275	860021047153952330	Shamela0023789-ara1.completed.ms0190	true	-2599956773128472573	252	298	1319	1583	1591	300	تالفتها مسترسلة ما لا ينتها سامعة ما سامحتها وهي العلقم مرارة و---الصاب غضاضة والعسل حلاوة والماء الزلال سلاسة نحن وفودها اليك والسنتها لديك ذمتنا محفوظة واحسابنا ممنوعة وعشاءرنا فينا سامعة مطيعة ان نء-ب لك حامدين خيرا فلك بذلك عموم محمدتنا وان نذم لم نخص بالذم دونها	190	-9163350536959403156	262	511.0	216	268	97.76119232177734	42	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms223	false	-3953622343393545947	83	119	416	599	1584	300	خالد بن عبد الله القسري وعبر------------------------------------------------------------------------------ الفرات محاضرات الادباء 114 والفرج بعد الشدة للتنوخي ولما رايت الارض قد سد ظهرها ولم تر- الا بطنها لك مخرجا دعوت الذي ناداه بعد ----ما ثوي في ثلاث مظلمات ففرجا	223	860021047153952330	Shamela0023789-ara1.completed.ms0290	true	1255341585583108620	207	255	1084	1312	1530	300	خالد بن عبد الله القسري علي هشام وجد عنده ابن هبيرة فقال له اباق العبد ابقت قال له حين نمت نومة الامة فقلل الفرزدق في ذلك --------------------------------------لما رايت الارض قد سد ظهرها فلم يبق الا بطنها لك مخرجا دعوت الذي ناداه يونس بعدما ثوي في ثلاث مظلمات ففرجا	290	-9163350536959403156	124	199.0	96	266	46.61654281616211	22	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms125	false	-9216993685315139852	69	109	366	578	1531	300	وحكو-----ا ان ثلاث- نفر من طء اجتمعوا ببقعة وهم مرامر بن مرة واسلم -بن سدرة وعامر بن جدرة فوضعوا الخط وقاسوا هجاء العربية علي هجاء السريانية فتعلمه قوم من الانبار----------- وجاء الاسلام وليس احد يكتب بالعربية غير بضعة عشر انسانا	125	860021047153952330	Shamela0023789-ara1.completed.ms0918	true	-6324856793179344221	46	89	249	479	1537	300	وحكوا ايضا ان ثلاثة نفر من طء اجتمعوا ببقعة وهم مرامر بن مرة واسلم ابن سدرة وعامر بن جدرة فوضعوا الخط وقاسوا هجاء العربية علي هجاء السريانية فتعلمه قوم من الانبار في الاسلام وجاء الاسلام وليس احد يكتب بالعربية غير سبعة عشر انسانا	918	-9163350536959403156	210	393.0	170	230	91.3043441772461	36	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms361	false	-1941541149537327489	200	224	1000	1126	1516	300	ونادي القوم نجادا اخا بسطام كر علي اخيك وهم يرجون ان ياسروه فناداه بسطام ان كررت فانا حنيف وكان بسطام نصرانيا فلحق نجاد بقومه	361	860021047153952330	Shamela0023789-ara1.completed.ms1319	true	-1990894180909070710	157	181	834	960	1571	300	ونادي القوم بجادا اخا بسطام كر علي اخيك وهم يرجون ان ياسروه فناداه بسطام ان كررت فانا حنيف وكان بسطام نصرانيا فلحق نجاد بقومه	1319	-9163350536959403156	125	249.0	101	126	99.20635223388672	23	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms178	false	-7283857433339049347	49	79	251	398	1637	300	عدي بن زيد وكان معاوية يعجب به يا لرهطي اوقدوا ن-ارا ان الذي يهوون قد حارا رب نار بت ارمقها تقضم الهندي والغارا ولها ظبي يءججها عاقد في الخصر زنارا	178	860021047153952330	Shamela0023789-ara1.completed.ms1509	true	1349772122203045946	230	260	1157	1303	1499	300	عدي بن زيد وكان معاوية يعجب به يا لبيني اوقدي النارا ان من تهوي--ن قد حارا رب نار بت ارمقها تقضم الهندي والغارا ولها ظبي يءججها عاقد في الخصر زنارا	1509	-9163350536959403156	131	252.5	103	148	88.51351165771484	25	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms414	false	-2871405621712364808	5	30	25	170	1589	300	كان اصل الغناء------- في امهات القري من بلاد العرب ظاهرا فاشيا وهي المدينة والطاءف وخيبر ووادي القري ودومة الجندل واليمامة وهذه القري مجامع اسواق العرب	414	860021047153952330	Shamela0023789-ara1.completed.ms1516	true	-8723814236880806119	26	52	166	318	1549	300	كان اصل الغناء ومعدنه في امهات القري من بلاد العرب ظاهرا فاشيا وهي المدينة والطاءف وخيبر ووادي القري ودومة الجندل واليمامة وهذه القري مجامع اسواق العرب	1516	-9163350536959403156	145	282.0	120	152	95.39473724365234	25	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023789-ara1.completed