id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0005414-ara1.ms350	false	6657536227155971628	102	140	567	775	1670	300	الشعر فحديث الميلاد صغير السن اول من نهج سبيله وسهل الطر-ق اليه امرء القيس بن حجر ومهلهل بن ربيعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا استظهرنا الشعر وجدنا له الي ان جاء الله بالاسلام خمسين وماءة عام واذا استظهرنا بغاية الاستظهار فماءتي عام	350	860021047153952330	Shamela0023775-ara1.completed.ms0036	true	-7237886814369875734	122	239	664	1297	1626	300	الشعر فحديث الميلاد صغير السن اول من نهج سبيله وسهل الطريق اليه امرء القيس بن حجر ومهلهل بن ربيعة وكتب ارسطاطاليس ومعلمه افلاطون ثم بطليموس وديمقراطس وفلان وفلان قبل بدء الشعر بالدهور قبل الدهور والاحقاب قبل الاحقاب ويدل علي حداثة الشعر قول امرء القيس بن حجر من المنسرح ان بني عوف ابتنوا حسنا ضيعه الدخللون اذ غدروا ادوا الي جارهم خفارته ولم يضع بالمغيب من نصروا لا حميري وفي ولا عدس ولا است عير يحكها الثفر لكن عوير وفي بذمته لا قصر عابه ولا عور فانظر كم كان عمر زرارة وكم كان بين موت زرارة ومولد النبي عليه الصلاة والسلام فاذا استظهرنا الشعر وجدنا له-الي ان جاء الله بالاسلام-خمسين وماءة عام واذا استظهرنا بغاية الاستظهار فماءتي عام	36	-293218249253373790	206	385.0	170	635	32.44094467163086	33	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms215	false	2691886656488130700	111	159	585	837	1594	301	الهضاب باية قام ينطق كل شء وخان امانة الديك الغراب--------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسلت الحمامة بعد سبع تدل علي المهالك لا-تهاب تلمس هل تري في الارض عينا وعاءنة بها الماء العباب فجاءت بعد ما ركضت بقطف عليه الثاط والطين الكباب فلما فرسوا الايات صاغوا لها طوقا كما عقد السخاب اذا ماتت	215	860021047153952330	Shamela0023775-ara1.completed.ms0313	true	-8688832041562467612	230	300	1193	1544	1544	300	الوافر باية قام ينطق كل شء وخان امانة الديك الغراب يقول حين تركه في ايديهم وذهب وتركه والعامة تضرب به المثل وتقول ما هو الا غراب نوح ثم قال من الوافر وارسلت الحمامة بعد سبع تدل علي المهالك لا تهاب تلمس هل تري في الارض عينا وغايتها من الماء العباب فجاءت بعد ما ركضت بقطف عليه الثاط والطين الكباب فلما فرسوا الايات صاغوا لها طوقا كما عقد السخاب اذا ماتت-	313	-293218249253373790	239	444.0	193	352	67.8977279663086	45	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms210	false	-2521389411375921222	164	207	871	1147	1630	300	هو ابدا--- كل ما-ياثر-النا س اماثيل باقيات سفورا خلق النحل معصرات تراها تقصف اليابسات والمخضورا والتماسيح والسنادل والايل م شتي والرءم واليعفورا وصوارا من النواشط عينا ونعاما صواحيا وحميرا واسودا عواديا وفيولا وسباعا والنمل والخنزيرا وديوكا تدعو الغراب لصلح واوزين اخرجت وصقورا ثم --------	210	860021047153952330	Shamela0023775-ara1.completed.ms0314	true	1276871790768207359	127	175	627	914	1569	300	هو ابدي من كل ما ياثر النا س اماثيل باقيات سفورا خلق النخل مصعدات تراها تقصف اليابسات وال-خضورا والتماسيح والثياتل والا يل- شتي والريم واليعفورا وصوارا من النواشط عينا ونعاما خواضبا وحميرا واسودا عواديا وفيولا وذيابا والوحش والخنزيرا وديوكا تدعو الغراب لصلح واوزين اخرجت وصقورا قال ثم ذكر	314	-293218249253373790	250	447.5	209	289	86.50518798828125	34	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms214	false	5520516878655403893	31	79	163	414	1564	300	ترفع في جري كان اطيطه صريف محال يستعيد الدواليا علي ظهر جوان لم يعد لراكب سراه وغيم البس الماء داجيا فصارت بها ايامها ثم سبعة وست ليال دا-بات عواطيا تشق بهم تهوي باحسن امرةاا كان عليها هاديا ونواتيا وكان لها الجودي نهيا وع غاية واصبح عنها موجه متراخيا	214	860021047153952330	Shamela0023775-ara1.completed.ms0314	true	1276871790768207359	223	270	1169	1415	1569	300	ترفع في جري كان اطيطه صريف محال تستعيد الدواليا علي ظهر جو-ن لم يعد لراكب سراه وغيم البس الماء داجيا فصارت بها ايامها ثم سبعة وست ليال ذاءبات غواطيا تشق بهم تهوي باحسن امرة --كان عليها هاديا ونواتيا وكان لها الجودي نهيا و--غاية واصبح عنه- موجه متراخيا	314	-293218249253373790	241	455.0	195	252	95.63491821289062	40	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms215	false	2691886656488130700	202	230	1067	1214	1594	301	وما كان اصحاب الحمامة جيفة غداة غدت منهم تضم الخوافيا رسولا لهم -الله يحكم امر- يبين لهم هل يءقنس الثوب باديا فجاءت بقطف اية مستبينة فاصبح منها موضع	215	860021047153952330	Shamela0023775-ara1.completed.ms0314	true	1276871790768207359	272	300	1422	1569	1569	300	وما كان اصحاب الحمامة خيفة غداة غدت منهم تضم الخوافيا رسولا لهم والله يحكم امره يبين لهم هل يء-نس الترب باديا فجاءت بقطف اية مستبينة فاصبح منها موضع-	314	-293218249253373790	142	261.0	115	149	95.30201721191406	22	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms215	false	2691886656488130700	230	282	1214	1494	1594	301	الطين جاريا علي خطهما واستوهبت ثم طوقها وقال- الا لا تجعل الطوق حاليا ولا ذهبا اني اخاف نبالهم يخالونه مالي وليس بماليا وزدني علي طوقي من الحلي زينة تصيب اذا اتبعت طوقي خضابيا وزدني لطرف العين منك بنعمة وورث اذا ما-مت طوقي حماميا يكون لاولادي جمالا وزينة ويهوين زيني زينة ان يرانيا	215	860021047153952330	Shamela0023775-ara1.completed.ms0315	true	-5497616847177125205	0	53	0	282	1550	300	الطين جاديا علي خطمها واستوهبت ثم طوقها وقالت الا لا تجعل الطوق حاليا ولا ذهبا اني اخاف نبالهم يخالونه مالي وليس بماليا وزدني علي طوقي من الحلي زينة تصيب اذا اتبعت طوقي خضابيا وزدني لطرف العين منك بنعمة وارث اذا ما مت طوقي حماميا يكون لاولادي جمالا وزينة ويهوين زيني زينة ان يرانيا	315	-293218249253373790	276	538.0	224	282	97.8723373413086	49	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms210	false	-2521389411375921222	268	300	1457	1630	1630	300	وقال امية بن ابي الصلت حياة الحيوان وال--------------------------------------------ارض معقلنا وكانت امنا فيها مقابرنا وفيها نواد وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الارض وخلقه الانسان فيه--------------------------------------- منها خلقنا وكانت امنا خلقت ونحن ابناءها لو اننا شكر-	210	860021047153952330	Shamela0023775-ara1.completed.ms0452	true	-4270050452246216647	51	127	261	657	1547	300	وقال امية بن ابي الصلت من الكامل والارض نوخها الاله طروقة للماء حتي كل زند مسفد والارض معقلنا وكانت امنا فيها مقابرنا وفيها نولد وذكر امية الارض فقال من البسيط والطوط نزرعه فيها فنلبسه والصوف نجتزه ما اردف الوبر هي القرار فما نبغي بها بدلا ما ارحم الارض الا اننا كفر وطعنة الله في الاعداء نافذة تعيي الاطباء لا تثوي لها السبر ثم رجع اليها فقال منها خلقنا وكانت امنا خلقت ونحن ابناءها لو اننا شكر	452	-293218249253373790	130	193.0	104	396	32.82828140258789	22	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms210	false	-2521389411375921222	230	268	1261	1457	1630	300	سانش-ك لعدي بن زيد وكان نصرانيا ديانا وترجمانا وصاحب كتاب و----من دهاة---- ذلك الدهر----------------------- قال----------- يذكر شان ادم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي لستتة ايام خلاءقه وكان اخرها ان صور الرجلا دعاه ادم صوتا فاستجاب له بنفخة الروح في الجسم الذي جبلا	210	860021047153952330	Shamela0023775-ara1.completed.ms0581	true	6033755355353629919	152	225	762	1124	1478	300	سانشدك لعدي بن زيد وكان نصرانيا ديانا وترجمانا وصاحب كت-ب وكان من دهاة اهل ذلك الدهر عقاب حواء وادم و الحية قال عدي بن زيد يذكر شان ادم ومعصيته وكيف اغواه وكيف دخل في الحية وان الحية كانت في صورة جمل فمسخها الله عقوبة لها حين طاوعت عدوه علي وليه فقال من البسيط قضي لس-تة ايام خليقته وكان اخرها ان صور الرجلا دعاه ادم صوتا فاستجاب له بنفخة الروح في الجسم الذي جبلا	581	-293218249253373790	191	321.0	153	364	52.47252655029297	34	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms211	false	3320737444146394101	76	150	390	744	1605	300	تمت اورثه الفردوس يعمرها وزوجة صنعة من ضلعه جعلا لم ينحهه ربه عن غير واحدة من شجر طيب ان شم او اكلا ت----------------------------------------------------------عمدا للتي من اكلها نهيا بامر حواء لم تاخذ له الدغلا حكلاهما خاط اذ بر- لبوسهما من ورق االتين ثوبا لم يكن غزلا فكانت الحية الرقشاء اذ خلقت كما تري ناقة في الخلق او جملا فلاطها الله اذ اغوت خليقة- طول الليالي -لم يجعل لها اجلا تمشي علي بطنها في الدهر ما-عمرت	211	860021047153952330	Shamela0023775-ara1.completed.ms0581	true	6033755355353629919	225	300	1124	1478	1478	300	ثمت اورثه الفردوس يعمرها وزوجه صنعة من ضلعه جعلا لم ين-هه ربه عن غير واحدة من شجر طيب ان شم او اكلا فكانت الحية الرقشاء اذ خلقت كما تري ناقة في الخلق او جملا فعمدا للتي عن اكلها نهيا بامر حواء لم تاخذ له الدغلا -كلاهما خاط اذ بزا لبوسهما من ورق -التين ثوبا لم يكن غز----------------------------------------------------------لا فلاطها الله اذ اغوت خليفته طول الليالي ولم يجعل لها اجلا تمشي علي بطنها في الدهر ما عمرت-	581	-293218249253373790	285	514.0	224	416	68.50961303710938	51	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms215	false	2691886656488130700	83	166	451	874	1594	301	واذا هم لا لبوس لهم تقيهم واذا صم السلام لهم رطاب عشية ارسل الطوفان يجري وطاف الماء ليس له جراب علي امواج اخضر ذي حبيك كان سعار زاخره الهضاب باية قام ينطق كل شء وخان امانة الديك الغراب وارسلت الحمامة بعد سبع تدل علي المهالك لا-تهاب تلمس هل تري في الارض عينا وعاءنة بها الماء العباب فجاءت بعد ما ركضت بقطف عليه- الثاط والطين الكباب فلما فرسوا الايات صاغوا لها طوقا كما عقد السخاب اذا ماتت تورثه بينها وان تقتل فليس لها استلاب	215	860021047153952330	Shamela0023775-ara1.completed.ms0581	true	6033755355353629919	12	78	57	388	1478	300	واذ- هم لا لبوس لهم تقيهم واذ- صم السلام لهم رط-------------------------------------------------------------------------------------------اب باية قام ينطق كل شء وخان امانة الديك الغراب وارسلت الحمامة بعد سبع تدل علي المهالك لا تهاب تلمس هل تري في الارض عينا وعاينة بها الماء العباب فجاءت بعد ما ركضت بقطف عليها التاط والطين الكباب فلما فرسوا الايات صاغوا لها طوقا كما عقد السخاب اذا ماتت تورثه بنيها وان تقتل فليس له- انسلاب	581	-293218249253373790	323	609.0	258	425	76.0	57	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms222	false	2680951133399489358	22	66	121	346	1594	300	من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن---- قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد فمن اطاعك انفعه بطاعته كما اطاعك وادلله علي الرشد ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد	222	860021047153952330	Shamela0023775-ara1.completed.ms0925	true	7892556948524755648	194	228	1006	1177	1544	300	من البسيط-------- الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد ف--------------------------------------------------من عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد	925	-293218249253373790	163	306.5	130	229	71.17903900146484	31	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023775-ara1.completed
Sham19Y0005414-ara1.ms383	false	-3637544461826888478	116	186	667	1044	1647	300	من العرب ممن كان لا يري للحرم ولا -لشهر الحرام حرمة وهم المطبقون علي عداوة النبي صلي الله عليه وسلم والكفر به والمحلون طي كلها وخثعم كلها وكثير من احياء قضاعة ويشكر والحارث بن كعب -هءلاء كلهم اعداء ال---دين والنسب هذا الي ما كان في العرب و--النصاري والذين يخالفون دين مشركي العرب كل الخلاف كتغلب وشيبان وعبد القيس وقضاعة وغسان وسليم والعباد وتنوخ وعاملة ولخم وجذام وكثير من بلحارث بن	383	860021047153952330	Shamela0023775-ara1.completed.ms1112	true	7181738823749298718	240	300	1292	1607	1607	300	من العرب ممن كان لا يري للحرم ولا للشهر الحرام حرمة طيء كل------------------------------------------------------------------ها وخثعم كلها وكثير من احياء قضاعة ويشكر والحارث بن كعب وهءلاء كلهم اعداء في الدين والنسب هذا مع- ما كان في العرب من النصاري الد-ين يخالفون دين مشركي العرب كل الخلاف كتغلب وشيبان وعبد القيس وقضاعة وغسان وسليح والعباد وتنوخ وعاملة ولخم وجذام وكثير من بلحارث بن-	1112	-293218249253373790	295	548.5	238	384	76.82291412353516	49	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0023775-ara1.completed