id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0005414-ara1.ms286	false	5557129629269038815	207	278	1062	1433	1532	300	له- باب من نحاس -------10 اذرع طولا في 4 عرضا وكان المدخل منه الي بيت في جوفه طوله ----80 ذراعا في 40 ذر-------اعا معلق العمل بالساج المنقوش و-----مسامير الذهب والفضة ثم يدخل من البيت الي ايوان------ طوله 40 ذر----اعا عن يمينه وعن يساره وعقوده مضروبة بالفسيفساء مشجرة بين اضعافها كواكب الذهب ظاهرة ثم يدخل من الايوان الي قبة ----30 ذراعا في 30 ذر----اعا جدرها بالفسيفساء وفيها صلب منقوشة بالفسيفسا-----ء والذهب والفضة	286	860021047153952330	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0211	true	-6582143084423689644	229	286	1183	1492	1571	300	لها باب من نحاس طوله عشرة اذرع وعرضه اربعة اذرع يدخ-----ل منه الي بيت-------- طوله ثمانون ذراعا وعرضه اربعون ذراعا مسقف------ بالساج المنقوش مسمر بمسامير الذهب والفضة ثم يدخل من البيت الي ايوان معقود طوله اربعون ذراعا عن يمينه و---يساره -عقود مزخرفة ثم يدخل م------------------------------------------------ن الايوان الي قبة ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا ج--------------------------------------درها مموهة بالذهب والفضة	211	-166781166239542393	195	272.0	152	418	46.650718688964844	27	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0005414-ara1.ms303	false	8495109225918140489	126	220	613	1100	1486	300	مغن متقدم من فحول المغنين واكابرهم و---اول من صنع الغناء منهم ونقل غناء الفرس الي --غناء العرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رحل الي الشام واخذ الحان الروم والبربطية والاسطو-خوسية اي تنظيم الاوزان يوجد سرياني وانقلب الي فارس فاخذ به غناء كثيرا وتعلم الضرب ثم قدم الي الحجاز وقد اخذ محاسن تلك النغم والقي منها ما استقبحه من النبرات والنغم التي هي موجودة في نغم غناء الفرس والروم خارجة عن غناء العرب وغني علي هذا المذهب فكان اول من اثبت ذلك ولحنه وتبعه الناس بعد وهو الذي علم ابن سريج والغريض وجاء له في محل اخر عن الغريض	303	860021047153952330	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0867	true	-360739398767756574	30	118	151	609	1513	300	مغن متقدم من فحول المغنين واكابرهم وهو اول من وضع الغناء منهم واول من-------- غني الغناء العربي بمكة وذلك انه مر بالفرس وهم يبنون المسجد الحرام في ايام عبد الله بن الزبير فسمع غناءهم بالفارسية فقلبه في شعر عربي ثم رحل الي الشام فاخذ الحان الروم والبربطية والاسطو خوسية----------------------------- وانقلب الي فارس فاخذ غ---ناء كثيرا وتعلم الضرب ثم قدم الي الحجاز وقد اخذ محاسن تلك النغم والقي منها ما استقبحه من النبرات والنغم و--------------------------------------------------------------------------------كان اول من فعل- ذلك------ وتبعه الناس بعد و--------علم ابن سريج وعلم ابن سريح---------------- الغريض	867	-166781166239542393	312	479.5	250	609	51.23152542114258	49	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0005414-ara1.ms215	false	2691886656488130700	137	282	719	1494	1594	301	الماء العباب فجاءت بعد ما ركضت بقطف عليه الثاط والطين الكباب فلما فرسوا الايات صاغوا لها طوقا كما عقد السخاب اذا ماتت تورثه بينها وان تقتل فليس لها استلاب جزي الله الاجل المرء نوحا جزاء البر ليس له كذاب بما حلمت سفينته وانجت غداة اتاهم الموت القلاب وفيها منة ارومته عيال لديه لا الظلماء ولا السغاب وقال ايض--------------------------------------------------------------------------------------ا في حمامة نوح وطوقها حياة الحيوان للجاحظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان اصحاب الحمامة جيفة غداة غدت منهم تضم الخوافيا رسولا لهم ا-لله يحكم امر- يبين لهم هل يءقنس الثوب باديا فجاءت بقطف اية مستبينة فاصبح منها موضع الطين جاريا علي خطهما واستوهبت ثم طوقها وقال- الا لا تجعل الطوق حاليا ولا ذهبا اني اخاف نبالهم يخالونه مالي وليس بماليا وزدني علي طوقي من الحلي زينة تصيب اذا اتبعت طوقي خضابيا وزدني لطرف العين منك بنعمة وورث اذا ما-مت طوقي حماميا يكون لاولادي جمالا وزينة ويهوين زيني زينة ان يرانيا	215	860021047153952330	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2059	true	7569902306759837158	1	165	3	872	1610	300	الماء العباب فجاءت بعد ما ركضت بقطف عليه الثاط والطين الكباب فلما فرسوا الايات صاغوا لها طوقا كما عقد السخاب اذا ماتت تورثه بنيها وان تقتل فليس لها است----------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------اب وقال ايضا فيها سمع الله لابن ادم نوح ربنا ذو الجلال والافضال حين اوفي بذي الحمامة والنا س جميعا في فلكه كالعيال حابسا خوفه عليه رسولا من خفاف الحمام كالتمثال فرشاها علي الرسالة طوقا وخضابا علامة غير بال فاتته بالصدق لما رشاها وبقطف لما بدا عثكال قوله فرشاها اي جعل لها جعلا وقال فيها وما كان اصحاب الحمامة خيفة غداة غدت منهم تضم الخوافيا رسولا لهم والله يحكم امره يبين لهم هل بر-نس الترب باديا فجاءت بقطف اية مستبينة فاصبح منها موضع الطين جاديا علي خطمها واستوهبت ثم طوقها وقالت الا لا تجعل الطوق حاليا ولا ذهبا اني اخاف نبالهم يخالونه مالي وليس بماليا وزدني علي طوقي من الحلي زينة تصيب اذا اتبعت طوقي خضابيا وزدني لطرف الطين منك بنعمة وورث اذا ما مت طوقي حماميا يكون لاولادي جمالا وزينة وعنوان زيني زينة من ترابيا	2059	-166781166239542393	578	1080.5	465	1013	57.05824279785156	98	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0005414-ara1.ms225	false	-4959078094401602064	192	241	1004	1263	1566	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقب-----------------------------------------------------------------------لها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا	225	860021047153952330	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2670	true	-239238801961033499	32	165	167	844	1533	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم قال وكان الناس في ذلك الزمان يتقربون الي الله عز وجل بتحرير اولادهم وكانوا يخدمون بيت المقدس في صغرهم اذا بلغوا فمن احب ان يقم علي الخدمة اقام ومن اختار الانصراف انصرف ذكر ميلاد مريم بنة عمران عليه السلام قال الكساءي ولما حررتها امها لله تعالي قال لها زوجها انك حررت ما في بطنك فان كان انثي كيف يكون محررا فاغتمت لذلك حتي وضعت مريم قال الله تعالي فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ثم قالت رب اني كنت نذرت لك ما في بطني محررا فتقبلها مني قال الله تعالي فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا	2670	-166781166239542393	254	494.0	205	677	37.518463134765625	47	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0005414-ara1.ms290	false	-3901172042031864066	56	87	306	469	1598	300	وكان البحر قد رمي بسفينة الي ساحل جدة لتاجر----------------------------------------------------------- رومي- اسمه باقوم------------------------- وكان بناء نجارا---------------- فخرج الوليد بن المغيرة في نفر من قريش الي جدة فابتاعوا خشب السفينة وكلموا باقوم الرومي	290	860021047153952330	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3149	true	-5438817841688301114	53	99	278	526	1515	300	وكان البحر قد رمي بسفينة الي -----جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت قال الواقدي كان راس اصحاب السفينة رجلا روميا اسمه باقوم فخجتها الريح الي الشعيبة وكانت مرفا السفن قبل جدة فتحطمت فخرج الوليد بن المغيرة في نفر من قريش-------- فابتاعوا خشبها وقدم معهم با---قوم الرومي	3149	-166781166239542393	119	154.5	96	264	45.07575607299805	17	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0005414-ara1.ms225	false	-4959078094401602064	190	246	994	1291	1566	300	عمران ع31- اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محرر----------------------------------------------------------ا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي و-----------------------------------------------اني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ف----------------تقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا ----كلما دخل عليها	225	860021047153952330	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3751	true	-6442788095833810380	205	287	1007	1430	1493	300	عمران فقال اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا اي جعلته عتيقا يعبد الله عز وجل لا ينتفع به لشء من الدنيا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي اي ليس الذكر كالانثي لما جعلتها محررا لك نذيرة واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم يقول الله تعالي فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا اي كفلها بعد ابيها	3751	-166781166239542393	284	500.0	228	423	67.13948059082031	48	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown