id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0005414-ara1.ms094	true	-8532860907511097389	0	52	0	253	1446	300	الله عليه وسلم الي البيت فارسل الفضل بن العباس ابن عبد المطلب فجاء بماء و--زمزم ثم امر بثوب فبل بالماء وامر بطمس تلك الصور فطمست قال ووضع كفه- علي صورة عيس -ابن مريم وام عليهما السلام وقال امحوا جميع الصور الا ما تحت يدي فرفع يديه عن صورة عيسي بن مريم وامه	94	860021047153952330	Shamela0006947-ara1.ms13919	false	-2629016116539826762	27	74	154	379	1525	300	الله عليه وسلم---- البيت فارسل الفضل بن العباس -بن عبد المطلب فجاء بماء من زمزم ثم امر بثوب فبل بالماء وامر بطمس تلك الصور فطمست قال ووضع كفيه علي صورة عيسي ابن مريم وامه------------- وقال امحوا جميع الصور الا ما تحت يدي ورفع يد-ه عن----- عيسي-------- وامه	13919	966709047781157506	216	378.0	171	257	84.04669189453125	40	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms225	true	-4959078094401602064	192	247	1004	1297	1566	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا	225	860021047153952330	Shamela0006947-ara1.ms11821	false	-3429995955318479340	113	168	602	895	1648	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا	11821	966709047781157506	293	586.0	238	293	100.0	55	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms225	true	-4959078094401602064	192	234	1004	1221	1566	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	225	860021047153952330	Shamela0006947-ara1.ms20965	false	5361263333872919748	112	154	633	850	1585	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	20965	966709047781157506	217	434.0	175	217	100.0	42	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms273	true	-6282156257154410469	152	187	817	988	1577	300	ابلغ ايادا وخليل في سراتهم اني اري الراي ان لم اعص قد نصعا يا لهف نفسي ان كانت اموركم شتي واحكم امر الناس فاجتم----------------------------------------------------------عا الا تخافون قوما لا ابا لكم امسوا اليكم كامثال الدبي سرعا	273	860021047153952330	Shamela0006947-ara1.ms00147	false	-8133130784374831820	85	130	446	674	1529	300	ابلغ ايادا وخل-ل في سراتهم اني اري الراي ان لم اعص قد نصعا يا لهف نفسي ان كانت اموركم شتي واحكم امر الناس فاجتمعا اني اراكم وارضا تعجبون بها مثل السفينة تغشي الوعث والطبعا الا تخافون قوما لا ابا لكم امسوا اليكم كامثال الدبي سرعا	147	966709047781157506	170	332.0	135	229	74.23580932617188	33	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms273	true	-6282156257154410469	205	251	1084	1316	1577	300	النبل والشرعا يا قوم لا تامنوا ان كنتم غبرا علي نساءكم كسري وما جمعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد بذلت لكم نصحي بلا دخل فاستيقظوا ان خير العلم ما نفعا هذا كتابي اليكم والنذير لكم لمن راي رايه منكم ومن سمعا	273	860021047153952330	Shamela0006947-ara1.ms00148	false	4210666191171965169	5	164	21	804	1530	300	او ذل وا-تضعا يا قوم لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا يا قوم بيضتكم لا تفجعن بها اني اخاف عليها الازلم الجذعا هو الجلاء الذي يجتث اصلكم فمن راي مثل ذا رايا ومن سمعا قوموا جميعا علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامن من فزعا ثم وصف قاءد الحرب وما يعتبر فيه من الصفات فقال وقلدوا امركم لله دركم رحب الذر-ع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد سناه يقصم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا ثم ختم شعره بقوله لقد بذلت لكم نصحي بلا دخل فاستيقظوا ان خير العلم ما نفعا هذا كتابي اليكم والنذير لكم لمن راي رايه منكم ومن سمعا	148	966709047781157506	224	411.0	178	785	28.535032272338867	40	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0005414-ara1.ms334	true	6658727568696745665	172	247	926	1339	1629	300	كنا نري هذه السبح في ايدي الق--سين من النصاري والرهبان والراهبات ونسمع انها ماخوذة عن البراه--------------------------------------------------------------مة--------------------------------------------------- والظاهر ان المسلمين اخذوها اولا عن النص--------------------------------------------------------------------------------------اري فكانوا في مهد الاسلام عند ظهوره في جزيرة العرب وفي البلاد المجاورة لها كالشام ومصر فلا بد ان يكونوا قد اخذوا السبحة عنهم فيما اخذوه من اللباس والعادات والامر في السبحة ينبغي ان يكون اشد من اخذ غيرها عنهم لانها تدخل في العبادة وتعد شعارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالسبحة من البدع الداخلة في العيادة كذا -	334	860021047153952330	Shamela0006947-ara1.ms10889	false	-5757452088083379152	34	209	172	1115	1573	300	كنا نري هذه السبح في ايدي القسيسين من النصاري والرهبان والراهبات ونسمع انها ماخوذة عن البراهمة ولما زرت الهند في هذه السنة رايت فيها بعض الصوفية من البراهمة والمسلمين ورايتهم يحملون السبح ويعلقونها في رقابهم والظاهر ان المسلمين اخذوها اولا عن النصاري لا عن البراهمة لانهم ما عرفوا البراهمة فيما يظهر لنا الا بعد فتحهم للهند واما النصاري فكانوا في مهد الاسلام عند ظهوره--- جزيرة العرب وفي البلاد المجاورة له- كالشام ومصر فلا بد ان يكونوا قد اخذوا السبحة عنهم فيما اخذوه من اللباس والعادات والامر في السبحة ينبغي ان يكون اشد من اخذ غيرها عنهم لانها تدخل في العبادة وتعد شعارا كما ذكر الساءل ولكنها صارت معتادة وجماهير الناس يخضعون للعادة ما لا يخضعون للحق الا تري كيف يقيمون القيامة في كل قطر عن من يستحدث ثوبا او ماعونا او عادة لغيرهم وينكرون عليه ويقولون انه فاسق او مبتدع او كافر ثم هم لا يتركون شيءا مما استحدثه من ذلك من قبلهم وصار عادة لهم بل ربما ينكرون تركه ويعدونه تركا لشء من شعاءر الدين او فراءضه فالسبحة من البدع الداخلة في العبادة فكان	10889	966709047781157506	405	751.5	332	947	42.766632080078125	67	Sham19Y0005414-ara1	Shamela0006947-ara1