id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0005361-ara1.ms03	false	-6049609741736151174	68	140	322	681	1522	300	فلم انشب ان -دخل ---رجال يحملون هنات مدورات اما------- ما خف منها فيحمل حملا واما ما كبر وثقل فيد-حرج فوضع ذلك اما-منا وتحلق القوم عليه- حلقا ثم اتينا بخرق بيض فالقيت بين ايدينا فظننتها ثيابا وهممت ------ان اسال القوم----- منها خرقا اقطعها قميصا وذلك اني رايت---- نسجا متلاحما لا ي-بين له سدي ولا لحمة فلما بسطه القوم بين ايديهم اذا هو يتمزق سريعا واذا هو فيما زعموا صنف من الخبز لا اعرفه	3	-60646187698678016	Shamela0023789-ara1.completed.ms0792	true	6823707622732654021	188	258	914	1253	1447	300	فلم البث ان ادخلت الرجال عليها- هنات مدورات من خشب اما ما خف منها فيحمل حملا واما ما -----ثقل فيد حرج فوضع---ت اما منا وتحلق القوم عليها حلقا ثم اتينا بخرق بيض فالقيت عليها ف-------------------هممت والله ان اسال القوم خرقة منها ارقع ب---ها قميصي وذلك اني رايت لها نسجا متلاحما لا يتبين له سدي ولا لحمة فلما بسط- القوم ----ايديهم اذا هو يتمزق سريعا واذ--------------ا صنف من الخبز لا اعرفه	792	-9163350536959403156	286	444.5	225	389	73.5218505859375	48	Sham19Y0005361-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0005361-ara1.ms03	false	-6049609741736151174	143	234	695	1169	1522	300	وكان معنا في البيت شاب لا ابه له فعلت الاصوات بالثناء عليه والدعاء فخرج فجاء بخشبة عيناها------ في صدرها فيها خيوط اربعة فاستخرج من خلال-ها عودا فوضعه خلف اذنه ثم------------------------------ عرك اذانها وحركها بخشبة في يده فنطقت ورب الكعبة واذا هي احسن قينة رايتها قط وغني عليها فاطربني حتي استخفني-------- من مجلسي فوثبت فجلست بين يديه وقلت بابي انت وامي ما هذه الدابة فلست اعرفها للاعراب وما اراها خلقت الا قريبا فقال هذا البربط فقلت بابي انت وامي فما هذا الخيط--------- الاسفل قال الزير قلت فالاعلي قال ال--------------------بم فقلت امنت بالله	3	-60646187698678016	Shamela0023789-ara1.completed.ms0793	true	-7426197957409279987	202	289	1028	1466	1522	300	وكان معنا في البيت شاب لا ابه له فعلت الاصوات له ب----------الدعاء فخرج فجاء بخشبة في يده عينها في صدرها فيها خيوط اربعة فاستخرج من جوانبها عودا فوضعه علي اذنه ثم زم الخيوط الظاهرة فلما احكمها عرك اذ-نها-------------------- فنطق فوها ف-------اذا هي احسن قينة رايتها قط وغني عليها ف-----------استخفني حتي قمت من مجلسي------ فجلست---- اليه فقلت بابي انت وامي ما هذه الدابة قال يا -------اعرابي هذ-----------------------------ا البربط -قلت-------------- فما هذه الخيوط قال اما الاسفل فزير والذي يليه مثني والذي يليه مثلث والذي يليه بم فقلت امنت بالله	793	-9163350536959403156	302	434.5	240	548	55.10948944091797	47	Sham19Y0005361-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0005361-ara1.ms30	false	5159800918468586130	32	112	175	560	1494	300	قول زهير قف بالديار التي لم يعفها القدم بلي وغيرها الارواح والديم فقالوا -------------------نقض في عجز هذا البيت ما قال في صدره لانه زعم ان الديار لم يعفها القدم ثم---- انتبه من مرقده فقال بلي عفاها وغيرها ايضا الارواح والديم وقال ابو عبيدة اكذب نفسه فقال لم يعفها ثم رجع فقال بلي ومن يحتج له يقول مراده ان بعضها عفا وبعضها لم يعف وقيل بل المراد ان الديار لم اعف في عينه من طريق محبته لها وشغفه بمن كان فيها	30	-60646187698678016	Shamela0023789-ara1.completed.ms1402	true	-8384746127758844896	58	126	305	634	1491	300	قول زهير قف بالديار التي لم يعفها القدم بلي وغيرها الارياح والديم فنفي ثم حقق في معني واحد فنقض في عجز هذا البيت ما قال في صدره لانه زعم ان الديار لم يعفها القدم ثم انه انتبه من مرقده فقال بلي عفاها وغيرها ايضا الارياح والديم وليس هذا معناه الذي ذهب اليه وانما معنا-------------------------------------------------------------------------------ه ان الديار لم تعف في عينه من طريق محبته لها وشغفه بمن كان فيها	1402	-9163350536959403156	264	461.5	206	408	64.70587921142578	49	Sham19Y0005361-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0005361-ara1.ms03	false	-6049609741736151174	247	281	1242	1424	1522	300	عمر- بن احمر الباهلي----- يصف ا-مراة بالغرارة لم تدر ما نسج اليرندج قبلها ودراس اعوص دارس متخدد-------------------------------------------- يريد انها غرة لا تعرف نسج اليرندج ولم تدارس الناس عويص الكلام الذي يخفي احيانا ويتبين احيانا	3	-60646187698678016	Shamela0023789-ara1.completed.ms1417	true	-8371464726026163869	230	268	1172	1371	1527	300	عمرو بن احمر الباهلي قوله يصف المرا---------ة لم تدر ما نسج اليرندج قبلها ودراس اعوص دارس متجدد اليرندج جلود سود فظن انه شء ينسج ودراس اعوص يريد انها ل-------------------------م تدارس الناس عويص الكلام الذي يخفي احيانا ويتبين احيانا	1417	-9163350536959403156	146	236.0	118	233	62.660945892333984	24	Sham19Y0005361-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0005361-ara1.ms11	false	-4486458987903274078	241	293	1267	1551	1586	300	المتلمس----- وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكدم الناحي هنا البعير السريع والصيعرية سمة للاناث خاصة توسم بها الناقة في عنقها وهو وسم لاهل اليمن فاخطا المتلمس في جعلها---- للفحول وسمعه طرفة بن العبد وهو صبي ينشد هذا البيت فقال استنوق الجمل اي صار ناقة فضحك الناس وسار قوله مثلا	11	-60646187698678016	Shamela0023789-ara1.completed.ms1417	true	-8371464726026163869	15	46	71	247	1527	300	المتلمس قوله وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكدم------------------------- والصيعرية سمة النوق ف------------------------------------------------------------------جعلها صفة للفح-ل وسمعه طرفة ---------وهو صبي ينشد هذا البيت فقال استنوق الجمل------------ فضحك الناس وصارت---- مثلا	1417	-9163350536959403156	159	239.5	131	293	54.266212463378906	22	Sham19Y0005361-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0005361-ara1.ms22	false	-2775378094605450774	105	201	560	1040	1498	300	ذي الرمة في ناقته تصغي اذا شدها بالكور جانحة حتي اذا ما استوي في غرزها تثب يقول هي مءدبة ليس بنفور تميل راسها لصاحبها كانها تستمع اذا شدها بالرحل ثم اراد ان يصفها بالنشاط فجعلها تثب عند وضع رجله في ركابها وهي مبالغة جعلت نشاطها هوجا ورعونة وفي العقد الفريد والموشح ان اعرابيا سمعه ينشد هذا البيت فقال صرع والله الرجل وقيل انه انشده ابا عمرو بن العلاء فقال له ما قاله عمك الراعي احسن مما قلت وهو و----------------------لا تعجل المرء قبل الورو ك وهي بركبته ابصر وهي اذا قام في غرزها كمثل السفينة او اوقر	22	-60646187698678016	Shamela0023789-ara1.completed.ms1419	true	-2842919238730509533	2	55	9	266	1539	300	ذي الرمة--------- تصغي اذا شدها بالكور جارحة حتي اذا ما استوي في غرزها تثب وسمعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرابي------ ينشده ف---------قال صرع والله الرجل الا قلت ك---------------------------------ما قال- عمك الراعي وواضعة خدها للزما م فالخد منها له اصعر فلا تعجل المرء قبل الركو ب وهي بركبته ابصر وهي اذا قام في غرزها كمثل السفينة او اوقر	1419	-9163350536959403156	196	299.5	154	502	39.0438232421875	32	Sham19Y0005361-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0005361-ara1.ms07	false	-4589936596923725143	55	118	267	587	1489	300	يسبح اخراه ويطفو اوله قال الاصمعي اخطا في هذا لانه اذا سبح اخراه كان ------حمار الكساح اسرع منه وانما يوصف الجواد بانه تسبح اولاه وتلحق رجلاه كذا في الاغاني وفي العقد ان اضطر-ب مءخر الفرس قبيح و-----الوج----ه ما قال اعرابي في وصف فرس ابي الاعور السلمي مر كلمح البرق---- ناظره يسبح اولاه ويطفو اخره فما يمس الارض منه حافره وقال ابن قتيبة في	7	-60646187698678016	Shamela0023789-ara1.completed.ms1420	true	-7935138373796258119	29	76	146	384	1510	300	تسبح اخراه ويطفو اوله قال الاصمعي----------------- اذا---------- كان كذلك فحمار الكساح اسرع منه ل----------------------------------------------------------------------ان اضطراب مءخره----- قبيح وانما الوجه فيه ما قال اعرابي في وصف فرس ابي الاعور السلمي مر كلمع البرق سام ناظره تسبح اولاه ويطفو اخره فما يمس الارض منه حافره واخذ عليه ايضا في	1420	-9163350536959403156	202	313.0	160	340	59.411766052246094	30	Sham19Y0005361-ara1	Shamela0023789-ara1.completed