id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0005361-ara1.ms26	true	-1191850762377890823	272	300	1427	1582	1582	300	قول ابن هرمة واني وتركي ندي الاكرمين وقدحي بكفي زنادا شحاحا كتاركة بيضها بالعراء وملبسة بيض اخري جناحا وقول الفرزدق وانك ان تهجو تميما وترتشي سرابيل قيس او-	26	-60646187698678016	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0560	false	4828098890744939630	162	190	803	958	1579	300	قول ابن هرمة واني وتركي ندي الاكرمين وقدحي بكفي زن-دا شحاحا كتاركة بيضها بالعراء وملبسة بيض اخري جناحا وقول الفرزدق فانك اذ تهجو تميما وترتشي سرابيل قيس او	560	3848509968093163541	152	292.0	125	156	97.43589782714844	24	Sham19Y0005361-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0005361-ara1.ms28	true	-3621156775306723635	12	49	64	240	1574	300	قوله ايضا--- اذا انجا بت الظلماء اضحت رءوسها عليهن من جهد الكري وهي ظلع فعده من عجاءب الغلط ونقل عن ابن---- فروة انه قال---------- قلت لذي الرمة ما علمت احدا من الناس اظلع الرءوس غيرك فقال اجل	28	-60646187698678016	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0509	false	1710528659609031371	232	268	1192	1369	1538	300	قول ذي الرمة اذا انجا-بت الظلماء اضحت رءوسها عليهن من جهد الكري وهي ضلع فوصف الرءوس بالضلع قال----- ابن ابي فروة ما اغفلت هذا ولقد قلت لذي الرمة ما علمت احدا اض---------لع الرءوس غيرك ق-ال اجل	509	3848509968093163541	125	188.5	97	193	64.76683807373047	21	Sham19Y0005361-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0005361-ara1.ms29	true	-2465056237106524173	6	104	36	554	1525	300	واذا اطفت بها اطفت بكلكل نبض الفراءض مجفر الاضلاع فوصفت بانها خميصة اي ضامر-----------------------ة ثم شبهها بعد ذلك بالقنطرة والقنطرة لا تكون الا عظيمة واكد ذلك بقوله مجفر- الاضلاع والمجفر العظيم الجنين من كل شء فكيف تكون خميصة وهذه صفتها ومن المتناقض قول الحطيءة في ثور وحشي حرج يلاوذ بالكناس كانه متطوف حتي الصباح يدور حتي اذا ما الصبح شق عموده وعلاه اسطع لا يرد- منير اوفي علي عقد الكثيب كانه وسط القداح معقب مشهور وحصي الكثيب بصفيحته كانه خبث الحديد اطارهن الكير قالوا زعم انه بات--- يطوف حتي اصبح واشرف علي الكثيب فمن اين صار الحصي بصفيحته	29	-60646187698678016	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0509	false	1710528659609031371	0	77	0	407	1538	300	واذا اطفت بها اطفت بكلكل بيض الفراءص مجفر الاضلاع قال في الصناعتين وهذا من المتناقض لانه قال بخميصة ثم قال موضع كورها قن----------------------------------------طرة وهي مجفرة الاضلاع------------------------------- فكيف تكون خميصة وهذه صفتها وقريب منه--- قول الحطيءة------------ حرج يلاوذ بالكناس كانه متطوف حتي الصباح يدور حتي اذا ما الصبح شق عموده وعلاه اسطع من سناه مني-----------------------------------------------ر وحصي الكثيب بصفحتيه كانه خبث الحديد اطارهن الكير------ زعم انه لم يزل يطوف حتي اصبح واشرف علي الكثيب فمن اين صار الحصي بصفحتيه	509	3848509968093163541	310	478.5	247	546	56.77655792236328	51	Sham19Y0005361-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0005361-ara1.ms31	true	-4612472390528239177	128	212	626	1025	1487	300	قول عبد الرحمن بن عبد الله القيسي فاني اذا ما الموت حل بنفسها يزال بنفسي قبل ذلك فاقبر قال قدامة جمع بين قبل وبعد وهما من المضاف لانه لا قبل الا لبعد ولا بعد الا لقبل حيث قال انه اذا وقع الموت بها وهذا القول كانه شرط وضعه ليكون له جواب ياتي وجوابه قوله يزال بنفسه قبل ذلك وهذا شبيه بقول قاءل لو قال اذا انكسرت الجرة انكسر الكوز قبلها وقال ابو هل----------ال هذا شبيه بقول ق--اءل اذا دخل زيد الدار دخل عمرو قبله	31	-60646187698678016	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0508	false	-6195837522782403752	195	233	1011	1189	1535	300	قول عبد الرحمن بن عبد القس و-------اني اذا ما الموت حل بنفسها يزال بنفسي قبل ذاك فاقبر قال العسكري هذ----------------ا من الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حال الذي لا وجه له قال وهو شبيه بقول القاءل اذا دخل زيد الدار دخل عمرو قبله	508	3848509968093163541	143	239.5	110	411	34.79318618774414	25	Sham19Y0005361-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown