id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0003742-ara1.ms065	true	-8217336815548359858	72	201	404	1089	1610	300	ان اجزات حرة يوما فلا عجب قد تجزء الحرة المذكار احيانا و----الثاني زوجتها من بنات الاوس مجزءة للعوسج اللدن في انيابها زجل هكذا نقلته من تعليق المحشي وفي نسخة صحيحة من التهذيب ابياتها بدل انيابها قال يعني امراة غزالة بمغازل سويت من العوسج وهو الموافق لرواية الشارح ولعل الاولي ايناثها مصدر انثت المراة اذا ولدت الاناث كما يقال اذكرت اذا ولدت الذكور اي انها تغزل في حالة كونها تلد الاناث ثم طالعت كلام الزمخشري في تفسير سورة الرخرف فوجدت فيه ما نصه--------------------------------------------------- ومن بدع التفاسير تفسير الجزء بالاناث وادعاء ان الجزء في لغة العرب اسم للاناث وما هو الا كذب علي العرب ووضع مستحدث منحول ولم يقنعهم ذلك حتي اشتقوا منه اجزات المراة ثم صنعوا بيتا وبيتا ان اجزات حرة يوما فلا عجب زوجتها من بنات الاوس مجز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة انتهي	65	-11252241965692894	Tafsir07055-ara1.ms3239	false	417364264815730622	115	300	605	1551	1551	300	ان اجزات حرة يوما فلا عجب قد تجزء الحرة المذكار احيانا وقول ال-اخر زوجتها من بنات الاوس مجزءة للعوسج اللدن في----------------------------------------------------------------- ابياتها زجل وانكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزمخشري هذه اللغة قاءلا انها كذب وافتراء علي العرب قال في الكشاف في الكلام علي هذه الاية الكريمة ومن بدع التفاسير تفسير الجزء بالاناث وادعاء ان الجزء في لغة العرب اسم للاناث وما هو الا كذب علي العرب ووضع مستحدث منحول ولم يقنعهم ذلك حتي اشتقوا منه اجزات المراة ثم صنعوا بيتا وبيتا ان اجزات حرة يوما فلا عجب زوج---------------------تها من بنات الاوس مجزءة ا ه منه بلفظه وقال ابن منظور في اللسان وفي التنزيل العزيز وجعلوا له من عباده جزءا الزخرف قال ابو اسحاق يعني به الذين جعلوا الملاءكة بنات الله تعالي وتقدس عما افتروا قال وقد انشدت بيتا يدل علي ان معني جزءا معني الاناث قال ولا ادري البيت هو قديم ام مصنوع ان اجزات حرة يوما فلا عجب والمعني في قوله وجعلوا له من عباده جزءا الزخرف اي جعلوا نصيب الله من الولد الاناث قال ولم اجده في شعر قديم ولا رواه عن العرب الثقات واجزات المراة ولدت الاناث وانشد ابو حنيفة زوجتها من بنات الاوس مجزءة انتهي-	3239	4308186162082466828	347	338.5	279	1241	27.961320877075195	63	Sham19Y0003742-ara1	Tafsir07055-ara1