id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0003742-ara1.ms103	true	2905268825816319672	170	300	894	1561	1561	300	القاضي ابن خلكان كان علي بن اسماعيل المعروف بابن سيده----------- اماما في اللغة والعربية حافظا لهما وقد جمع في ذلك جموعا كذا منها كتاب المحكم في اللغة وهو كتاب كبير جامع يشتمل علي انواع اللغة وله----- المخصص في اللغة ايضا--------- وكتاب الانيق في شرح الحماسة في ست مجلدات وغير ذلك من المصنفات النافعة وكان ضريرا وابوه كذلك كان ضرير------ا قيما بعلوم اللغة وعليه اشتغل ولده في اول امره ثم علي ابي العلاء طاهر البغدادي------------ وقر-----ا علي ابي عمرو المطلمنكي قال المطلنكي دخلت مرسية فكثت ف-ي اهلها يسمعون علي غريب الحديث فقلت لهم انظروا--- من يقرا لكم وانا امسك ----كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده فقراه علي من اوله الي اخره ف-عجبت من حفظه وكان له في الشعر حظ وتصرف -توفي بحضرة دانية--------------- لاربع بقين من شهر ربيع الاخر سنة-	103	-11252241965692894	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0890	false	2126767807680130983	120	262	643	1371	1577	301	الحافظ ابو الحسن ----علي بن اسماعيل المعروف بابن سيده المرسي كان اماما في اللغة والعربية حافظا لهما وقد جمع في ذلك جموعا من ذلك كتاب-- المحكم في اللغة وهو كتاب كبير جامع مشتمل علي انواع اللغة وله كتاب المخصص في اللغة ايضا وهو كبير وكتاب الانيق في شرح الحماسة في ست مجلدات وغير ذلك من المصنفات النافعة وكان ضريرا وابوه ضريرا وكان ابوه ايضا قيما بعل-م اللغة وعليه اشتغل ولده في اول امره ثم علي ابي العلاء صاعد البغدادي المقدم ذكره وقرا ايضا علي ابي عمر- ال-طلمنكي قال الطلمنكي دخلت مرسية فتشبث بي اهلها يسمعون علي غريب المصنف فقلت لهم انظروا لي من يقرا لكم و----امسك انا كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده فقراه علي من اوله الي اخره فتعجبت من حفظه وكان له في الشعر حظ وتصرف وتوفي بحضرة دانية عشية يوم الاحد لاربع بقين من شهر ربيع الاخر سنة	890	7790421647144091751	607	1069.0	485	741	81.91632843017578	99	Sham19Y0003742-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0003742-ara1.ms155	true	-7483129499363738755	200	279	1084	1489	1600	300	بن ع-----بد ال-له بن سليمان التنوخي كان علامة عصره------------------------------ قرا النحو واللغة علي ابيه بالمعرة وعلي محمد بن عبد الله بن اسعد النحوي بحلب وله التصانيف-------- المشهورة والرساءل الماثورة وله من النظم لزوم ما لا يلزم و--------------------------------------------سقط الزند وقال ابن خلكان -------------------بلغني ان له كتابا سماه الايك والغصون وهو المعروف بالهمزة والردف يقارب م--اءة جزء من الادب قال- وحكي لي من وقف علي الجزء- الاول بعد الماءة من هذا الكتاب ف--------------قال لا اعلم ما كان يعوزه بعد هذا المجلد	155	-11252241965692894	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0061	false	-5065882054186324995	180	280	911	1433	1553	301	بن عمران بن الحاف بن قصناعة التنوخي المعري للغوي الشاعر كان متضلعا من فنون الادب قرا النحو واللغة علي ابيه بالمعرة وعلي محمد بن عبد الله بن -سعد النحوي بحلب وله التصانيف الكثيرة المشهورة والرساءل الماثورة وله من النظم لزوم ما لا يلزم وهو كبير يقع في خمسة اجزاء او ما يقاربها وله سقط الزند ايضا وشرحه بنفسه وسماه ضوء السقط وبلغني ان له كت-با سماه الايك والغصون وهو المعروف بالهمزة والردف يقارب الماءة جزء في الادب ايضا وحكي لي من وقف علي المجلد الاول بعد الماءة من ------كتاب الهمزة والردف وقال لا اعلم ما كان يعوزه بعد هذا المجلد	61	7790421647144091751	350	574.0	276	530	66.03773498535156	58	Sham19Y0003742-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0003742-ara1.ms156	true	-2108975338301549326	49	239	283	1262	1573	300	واختصر ديوان ابي تمام حبيب وشرحه وسماه ذكري حبيب وديوان البحتري وسماه عبث الوليد وديوان المتنبي وسماه معجز احمد وتكلم علي غريب اشعارهم ومعانيها وماخذها من غيرهم وما اخذ عليهم وتولي الانتصار لهم والنقد في بعض المواضع عليهم ورحل الي--------------------- بغداد مرتين ولما رجع منها في المرة ال-ثانية -----------------------------------------------------------لزم منزلة وشرع في التصنيف وكان يملي علي بضع عشرة محبرة في فنون من العلوم واخذ عنه --ناس وسار اليه الطلبة من الافاق وكاتب -العلماء والوزراء------------- وسمي نفسه رهين المحبسين للزومه منزله ولذهاب عينيه ومكث---- خمسا واربعين سنة لا ياكل اللحم تزهدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمل الشعر وهو ابن احدي عشرة سنة ولما دفن قرء علي قبره سبعون مرثية وقد الف الصاحب كمال الدين بن العديم رحمه الله في مناقبه كتابا سماه العدل والتحري في دفع الظلم والتجري عن ابي العلاء المعري وقال فيه انه اعتبر من ذم ابا العلاء ومن مدحه فوجد كل من ذمه لم يره ولم يصحبه ووجد كل من لقيه هو المادح له كان رحمه الله يقول انا شيخ مكذوب عليه وله كتاب سماه استغفر واستغفري لم يرد اسم-------------------------------------------------------------------------------------------- ------------هذا الكتاب في كشف الظنون انتهي وقد اشتهر انه لما دنا اجل----------------------------------------------------------ه اوصي بان يكتب علي قبره ----------هذا جناه ابي علي وما	156	-11252241965692894	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0062	false	5379631240999962432	119	300	611	1594	1594	300	واختصر ديوان ابي تمام----- وشرحه وسماه ذكري حبيب وديوان البحتري وسماه عبث الوليد وديوان المتنبي وسماه معجز احمد وتكلم علي غريب اشعارهم ومعانيها وماخذهم من غيرهم وما اخذ عليهم وتولي الانتصار لهم والنقد في بعض المواضع عليهم والتوجيه في اماكن لخطءهم ودخل بغداد سنة ثمان وتسعين وثلثماءة ودخلها ثانية سنة تسع وتسعين واقام بها سنة وسبعة اشهر ثم رجع الي المعرة ولزم منزله وشرع في التصنيف----------------------------------------------- واخذ عنه الناس وسار اليه الطلبة من الافاق وكاتبه العلماء والوزراء واهل الاقدار وسمي نفسه رهين المحبسين للزومه منزله ولذهاب عينيه ومكث مدة خمس- واربعين سنة لا ياكل اللحم تدينا لانه كان يري راي الحكماء المتقدمين وهم لا ياكلونه كي لا يذبحوا الحيوان ففيه تعذيب له وهم لا يرون الايلام في جميع الحيوانات وعمل الشعر وهو ابن احدي عشرة سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعره في اللزوم قوله لا تطلبن بالة لك رتبه قلم البليغ بغير جد مغزل سكن السماكان السماء كلاهما هذا له رمح وهذا اعزل وتوفي يوم الجمعة ثالث وقيل ثاني شهر ربيع الاول وقيل ثالث عشره سنة تسع واربعين واربعماءة بالمعرة وبلغني انه اوصي -ان يكتب علي قبره هذا البيت هذا جناه ابي علي وما-	62	7790421647144091751	497	674.0	403	1375	36.14545440673828	77	Sham19Y0003742-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0003742-ara1.ms202	true	654013702041954215	91	134	492	706	1625	300	يقول جاءز في كلام العرب ان يعاقبوا بين الضاد والظاء فلا يخطء من يجعل هذه في موضع هذه وينشد الصنجة السنجة الي الله اشكو من خليل اوده ثلاث خلال كلها لي غاض الصنخ السنخ اي الاصل بالضاد ويقول هكذا سمعته من فصحاء العرب	202	-11252241965692894	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1196	false	2614555596411346726	34	71	197	377	1606	300	يقول جاءز في كلام العرب ان يعاقبوا بين الضاد والظاء فلا يخطء من يجعل هذه في موضع هذه وينشد-------------- الي الله اشكو من خليل اوده ثلاث خلال كلها لي غاءض-------------------- بالضاد ويقول هكذا سمعته من فصحاء العرب	1196	7790421647144091751	178	337.0	141	214	83.17756652832031	36	Sham19Y0003742-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0003742-ara1.ms508	true	189142691268606304	73	122	385	646	1598	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومرفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باحمر علي اصف---------ر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	508	-11252241965692894	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0931	false	629275172366837951	172	221	927	1188	1610	301	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب ب---------اصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	931	7790421647144091751	248	477.0	201	270	91.85185241699219	44	Sham19Y0003742-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0003742-ara1.ms550	true	-8869214716126931018	123	196	619	987	1531	300	ابو منصور محمد بن احمد -------------------------بن ازهر-------- الهروي------------------------------- كان فقيها شافعي المذهب غلبت عليه اللغة واشتهر بها وكان متفقا علي فضله وثق--------ته وورعه روي عن ابي الفضل محمد بن---- جعفر المنذري اللغوي عن ابي العباس ثعلب وغيره ودخل بغداد وادرك بها ابا بكر -بن دريد ولم يرو عنه شيءا واخذ عن ابي عبدا-لله ابراهيم المعروف ب-------نفطوي------------ه وعن ابي بكر محمد--------- المعروف بابن السراج و---------------------------------------------------------------كان قد رحل وطاف في ارض العرب في طلب اللغة	550	-11252241965692894	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1216	false	3737380457810626009	40	146	230	766	1651	301	ابو منصور محمد بن احمد بن الازهر بن طلحة بن نوح بن ازهر الازهري الهروي اللغوي الامام المشهور في اللغة كان فقيها شافعي المذهب غلبت عليه اللغة فاشتهر بها وكان متفقا علي فضله وثقته ودرايته وورعه روي عن ابي الفضل محمد بن ابي جعفر المنذري اللغوي عن ابي العباس ثعلب وغيره ودخل بغداد وادرك بها ابا بكر ابن دريد ولم يرو عنه شيءا واخذ-عن ابي عبد الله ابراهيم ابن عرفة الملقب نفطويه المقدم ذكره وعن ابي بكر محمد بن السري المعروف بابن السراج النحوي وسياتي ذكره ان شاء الله تعالي وقيل انه لم ياخذ عنه شيءا وكان قد رحل وطاف في ارض العرب في طلب اللغة	1216	7790421647144091751	357	620.0	286	537	66.4804458618164	61	Sham19Y0003742-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0003742-ara1.ms550	true	-8869214716126931018	195	228	981	1155	1531	300	اللغة وصنف كتاب التهذيب في اللغة وهو من الكتب المختارة يكون اكثر من عشر مجلدات وله تصنيف في غريب الالفاظ التي تستعملها الفقهاء في مجلد واحد وهو عمدة الفقهاء في تفسير ما يشكل	550	-11252241965692894	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1216	false	3737380457810626009	272	301	1493	1651	1651	301	اللغة----- كتاب التهذيب ---------وهو من الكتب المختارة يكون اكثر من عشر مجلدات وله تصنيف في غريب الالفاظ التي تستعملها الفقهاء في مجلد واحد وهو عمدة الفقهاء في تفسير ما-يشكل-	1216	7790421647144091751	158	290.0	130	174	90.80459594726562	30	Sham19Y0003742-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0003742-ara1.ms550	true	-8869214716126931018	228	268	1155	1387	1531	300	عليهم من اللغة المتعلقة بالفقه وكتاب التفسير وراي ببغداد ابا اسح-ق الزجاج وابا بكر -بن الانياري ولم ينقل انه اخذ عنهما شيءا وكانت ولادته سنة اثنتين وثمانين وماءتين وتو---في سنة سبعين وثلاثماءة في اواخرها وقيل سنة احدي وسبعين بمدينة هراة	550	-11252241965692894	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1217	false	-5561643884271384261	0	41	0	235	1690	300	عليهم من اللغة المتعلقة بالفقه وكتاب التفسير وراي ببغداد ابا اسحاق الزجاج وابا بكر ابن الانباري ولم ينقل انه اخذ عنهما شيءا وكانت ولادته سنة اثني-ن وثمانين وماءتين وتوفي في سنة سبعين وثل-ثماءة في اواخرها وقيل سنة احدي وسبعين بمدينة هراة	1217	7790421647144091751	228	431.0	188	237	96.20252990722656	34	Sham19Y0003742-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown