id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0003742-ara1.ms160	false	2044107284043965326	234	280	1255	1490	1597	300	به معني الا غلب قال ومنه سبحان من تعطف بالعز وقال به والقوم بفلان قتلوه ابن الانباري قال يجء بمعني تكلم وضرب وغلب ومات واستراح واقبل ويعبر بها عن التهيء للافعال والاستعداد لها يقال قال فاكل وقال فضرب وقال فتكلم -نحوه --اه ف--لم يذكر قال به	160	-11252241965692894	Sham19Y0145212-ara1.ms1531	true	-244684417307741193	56	92	300	475	1504	300	به اي------ غلب به- ومنه سبحان من تعطف بالعز وقال به و ------------------------------قال يجء بمعني تكلم وبمعان اخر------------------ ويعبر بها عن التهيء للافعال والاستعداد لها يقال قال فاكل وق----------ال فتكلم ونحوه وقال في النهاية قال به	1531	-2298008338216310569	148	214.0	115	240	61.66666793823242	26	Sham19Y0003742-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0003742-ara1.ms413	false	-5851037499181561147	255	283	1392	1529	1632	300	في وقب و------قب الظلام دخل والشمس وقبا ووقوبا غابت والقمر دخل في الكسوف ومنه غاسق اذا وقب او معناه اير اذا قام حكاه الغزالي وغيره عن ابن عباس	413	-11252241965692894	Sham19Y0145212-ara1.ms1737	true	-1475007044822949302	141	170	720	863	1507	300	في باب الباء وقب الظلام دخل والشمس وقبا ووقوبا غابت والقمر دخل في الكسوف ومنه غاسق اذا وقب او معناه اير اذا قام حكاه الغزالي وغيره عن ابن عباس	1737	-2298008338216310569	134	260.5	106	143	93.70629119873047	26	Sham19Y0003742-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0003742-ara1.ms592	false	-2074217626273967523	131	160	696	839	1575	300	نكص عن الامر نكصا ونكوصا ومنكصا تكاكا عنه واحجم وعلي عقبيه رجع عما كان عليه من خير خاص بالرجوع عن الخير ووهم الجوهري في اطلاقه او في الشر نادر	592	-11252241965692894	Sham19Y0145212-ara1.ms2129	true	7485737834723102651	184	211	975	1106	1561	300	نكص عن الامر نكصا ونكو-------صا تكاكا---- واحجم وعلي عقب-ه رجع عما كان عليه من خير خاص بالرجوع عن الخير ووهم الجوهوي في اطلاقه او في الشر نادر	2129	-2298008338216310569	130	241.5	103	143	90.90908813476562	23	Sham19Y0003742-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0003742-ara1.ms339	false	3840955677459460690	181	225	974	1200	1583	300	في اول خمر الخمر ما اسكر من عصير العنب او عام كالخمرة وقد يذكر والعموم اصح لانها حرمت وما بالمدينة خمر عنب وما كان شرابهم الا البسر والتمر سميت خمرة لانها تخمر العقل وتستره او لانها ت----------ركت واختمرت او لانها تخامر العقل اي تخالطه	339	-11252241965692894	Sham19Y0145212-ara1.ms2293	true	-313448849429745240	149	194	744	980	1532	300	في القاموس الخمر ما اسكر من عصير العنب او عام كالخمرة وقد يذكر والعموم اصح لانها حرمت وما بالمدينة خمر عنب وما كان شرابهم الا البسر والتمر سميت خمرا لانها تخمر العقل وتستره او لانها تركت حتي ادركت واختمرت او لانها تخامر العقل اي تخالطه	2293	-2298008338216310569	219	428.0	176	236	92.7966079711914	40	Sham19Y0003742-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0003742-ara1.ms162	false	3759570656080911684	109	135	611	747	1601	300	السلطان الحجة وقدرة الملك وتضم لامه والوالي مءنث لانه جمع سليط للدهن كان- به يضء الملك او لانه بمعني الحجة وقد يذكر ذهابا الي معني الرجل	162	-11252241965692894	Sham19Y0145212-ara1.ms2989	true	-7688482398090224748	0	26	0	137	1658	300	السلطان الحجة وقدرة الملك وتضم لامه والوالي مءنث لانه جمع سليط للدهن كانه به يضء الملك او لانه بمعني الحجة وقد يذكر ذهابا الي معني الرجل	2989	-2298008338216310569	136	267.0	110	137	99.27007293701172	25	Sham19Y0003742-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0003742-ara1.ms526	false	-8885117952359575366	54	75	315	442	1653	300	وقسطنطينة او قسطنطينية بزيادة ياء مشددة وقد تضم الطاء الاولي منهما دار ملك الروم وفتحها من اشراط الساعة وتسمي بالرومية بوزنطيا	526	-11252241965692894	Sham19Y0145212-ara1.ms3240	true	-2060939876086875715	222	243	1177	1304	1616	300	وقسطنطينة او قسطنطينية بزيادة ياء مشددة وقد تضم الطاء الاولي منهما دار ملك الروم وفتحها من اشراط الساعة وتسمي بالرومية بوزنطيا	3240	-2298008338216310569	127	254.0	106	127	100.0	21	Sham19Y0003742-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0003742-ara1.ms620	false	-387383874649011331	205	278	1133	1513	1619	300	القطران ودجل البعير طلاه به------ او عم جسمه بالهناء ومنه الدجال المسيح لانه يعم الارض او من دجل كذب وفي نسخة مصر او دجل واحرق وجامع وقطع نواحي الارض سيرا او من دجل تدجيلا غطي وطلي بالذهب لتمويهه بالباطل او من الدجال للذهب و--ماءه لان الكنوز تتبعه او من الدجال لفرند السيف او من الدجالة للرفقة العظيمة او من الدجال كسحاب للسرجين لانه ينحبس وجه الارض او من دجل الناس للقاطهم لانهم يتبعونه	620	-11252241965692894	Sham19Y0145212-ara1.ms3267	true	5134386493644989124	63	132	361	727	1572	300	القاموس دج-ل البعير طلاه بالقطران او عم جسمه بالهناء ومنه الدجال المسيح لانه يعم الارض او من دجل كذب-------------------- واحرق وجامع وقطع نواحي الارض سيرا او من دجل تدجيلا غطي وطلي بالذهب لتمويهه بالباطل او من الدجال للذهب او ماءه لان الكنوز تتبعه او من الدجال لفرند السيف او من الدجالة للرفقة العظيمة او من الدجال كسحاب للسرجين لانه ينج-س وجه الارض او من دجل الناس للقاطهم لانهم يتبعونه	3267	-2298008338216310569	349	663.0	281	388	89.94845581054688	63	Sham19Y0003742-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0003742-ara1.ms503	false	-9048089398594607521	134	162	665	815	1547	300	المهروذة لم تسمع الا في قول النبي صلي الله عليه وسلم في المسيح عليه --------السلام ينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق في مهروذتين اي بين ممصرتين ويروي بالدال	503	-11252241965692894	Sham19Y0145212-ara1.ms3278	true	4291734753184146336	60	85	341	483	1595	300	المهروذة لم تسمع الا في قول النبي صلي الله عليه وسلم-في المسيح عليه الصلاة والسلام ينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق في مهروذ---------------تين ويروي بالدال	3278	-2298008338216310569	134	251.5	110	158	84.81012725830078	21	Sham19Y0003742-ara1	Sham19Y0145212-ara1