id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms005	true	3512595979043531018	0	21	0	111	1524	300	استعمل علي ابن عباس علي الحج فخطب يومءذ خطبة لو سمعها الترك والروم لاسلموا ثم قرا عليهم سورة النور فجعل يفسرها	5	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0064	false	-7207790439649487580	206	227	1134	1245	1617	300	استعمل علي ابن عباس علي الحج فخطب يومءذ خطبة لو سمعها الترك والروم لاسلموا ثم قرا عليهم سورة النور فجعل يفسرها	64	7764055541674563325	111	222.0	90	111	100.0	21	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms041	true	-4780979735499853529	178	212	938	1099	1537	300	قال شعبة كان احفظ من حماد بن ابي سليمان وروي جرير عن مغيرة قال ما وقع في مسامعي شء فنسيته وضعف احمد روايته عن ابراهيم فقط وقال ذكي حافظ صاحب سنة وقال----- العجلي ثقة	41	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0840	false	1506966418625433917	121	156	593	759	1475	300	قال شعبة كان احفظ من حماد بن ابي سليمان وروي جرير عن مغيرة قال ما وقع في مسامعي شء فنسيته وضعف احمد روايته عن ابراهيم فقط وقال ذكي حافظ صاحب سنة وقال احمد العجلي ثقة	840	7764055541674563325	161	315.0	127	166	96.98795318603516	33	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms046	true	-2453598086023562051	136	192	704	1010	1558	300	قال ابن المديني له نحو من الف وثلاث مءة حديث وقال ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الخريبي ما خلف الاعمش اعبد لله منه و----قال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي	46	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0128	false	2571029120840032082	28	83	152	457	1639	300	قال ابن المديني له نحو من الف وثلاثماءة حديث وقال ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقة وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الحر-بي ما خلف الاعمش اعبد---- منه لله وقال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي	128	7764055541674563325	296	572.5	242	310	95.48387145996094	51	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms046	true	-2453598086023562051	136	181	704	951	1558	300	قال ابن المديني له نحو من الف وثلاث مءة حديث وقال ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الخريبي ما خلف الاعمش اعبد لله منه وقال	46	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0604	false	-5347552504096009991	174	217	900	1142	1589	300	قال ابن المد-ني له نحو--- الف وثلاثماءة حديث وقال ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الحر-بي ما خلف الاعمش اعبد لله منه وقال	604	7764055541674563325	239	459.0	196	247	96.7611312866211	41	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms047	true	-1520966352674284020	23	120	122	606	1545	300	عبد الملك بن ابي سليمان خت م العرزمي الكوفي الثقة- الكبير المحدث حدث عن انس بن مالك وسعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح وطاءفة وعنه جرير الضبي واسحاق الازرق وحفص بن غياث ويحيي القطان وابن نمير وعبد الرزاق وخلق وكان من الحفاظ الاثبات -قال عبد الرحمن -بن مهدي كان شعبة ي-عجب من حفظ عبد الملك وقد تكلم فيه شعبة لاجل حديث الشفعة فلم يلتفت اليه وقد وثق عبد الملك احمد بن حنبل و-------------النساءي وغيرهما و-----لم يحتج به البخاري بل استشهد به توفي سنة خمس واربعين وم-ءة وقد شاخ رحمة الله عليه AUTO 143 ربيعة بن ابي	47	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0124	false	-5544020503675057642	39	122	188	606	1481	300	عبد الملك بن ابي سليمان----- العرزمي الكوفي الحافظ الكبير------- حدث عن انس بن مالك وسعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح وطاءفة وعنه جرير الضبي واسحاق الازرق وحفص بن غياث ويحيي القطان وابن نمير وعبد الرزاق وخلق وكان من الحفاظ الاثبات وقال عبد الرحمن ابن مهدي كان شعبة يتعجب من حفظ عبد الملك وقال--------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل ثقة وكذا وثقه النساءي واما البخاري فلم يحتج به-------- بل استشهد به توفي سنة خمس واربعين وماءة وقد شاخ ---7 الذه---بي ايضا عبد الملك بن ابي	124	7764055541674563325	365	615.0	287	507	71.99211120605469	65	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms060	true	-4545881184944890834	87	165	429	812	1496	300	مسعر بن كدام ع الامام الحافظ ابو سلمة الهلالي الكوفي الاحول احد الاعلام حدث عن عدي بن ثابت والحكم بن عتيبة وقتادة وعمرو بن مرة وطبقتهم وعنه ابن عيينة ويحيي القطان ومحمد بن بشر ويحيي بن ادم وابو نعيم وخلاد بن يحيي وخلق قال محمد بن بشر كان عند مسعر نحو الف حديث فكتبتها سوي عشرة وقال يحيي القطان ما رايت اثبت من مسعر وقال احمد بن حنبل الثقة مثل شعبة ومسعر وقال وكيع شك مسعر كيقين غيره	60	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0844	false	5038155903984488133	233	267	1127	1303	1454	300	مسعر بن كدام-- الامام الحافظ ابو سلمة الهلالي الكوفي الاحول احد الاعلام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي القطان ما رايت اثبت من مسعر وقال احمد بن حنبل الثقة مثل شعبة ومسعر وقال وكيع شك مسعر كيقين غيره	844	7764055541674563325	175	337.5	141	383	45.6919059753418	33	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms067	true	968410213516885147	13	43	59	201	1475	300	وقال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله منه وقال يونس المءدب مات حماد بن سلمة	67	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0929	false	-4831200308662399308	199	225	990	1110	1467	300	وقال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل ل---------------------له م-ن حماد بن سلمة	929	7764055541674563325	117	226.0	91	142	82.39436340332031	24	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms070	true	-6442208405124309168	40	64	193	316	1480	300	احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة من القران وقال ابن معين وغيره اسراءيل ثقة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي القطان اسراءيل فوق ابي بكر بن عياش	70	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0133	false	-7950647274023363605	60	102	291	497	1453	300	احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة---------- وقال احمد------------------ ثقة وتعجب من حفظه وقال ابو حاتم هو من اتقن اصحاب ابي اسحاق وضعفه ابن المديني 5 ابن حجر العسقلاني وقال علي بن المديني عن يحيي القطان اسراءيل فوق ابي بكر بن عياش	133	7764055541674563325	89	135.5	70	234	38.03418731689453	17	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms070	true	-6442208405124309168	31	64	153	316	1480	300	قال عيسي بن يونس قال لي اخي اسراءيل كنت احفظ حديث ابي----- اسحاق كما احفظ السورة من القران وقال -----------------------------------------------------------ابن معين وغيره اسراءيل ثقة و-------قال يحيي القطان اسراءيل فوق ابي بكر بن عياش	70	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0727	false	-2881509788442381893	212	256	1064	1291	1493	300	قال عيسي بن يونس قال اسرا-------ءيل كنت احفظ حديث يونس ابن اسحاق كما احفظ السورة من القران 2 السيوطي وعنه عبد الرزاق وابو داود الطيالسي واحمد بن ابي اياس وابن مهدي وابو نعيم والفريابي ووكيع قال يحيي القطان اسراءيل فوق ابي بكر بن عياش	727	7764055541674563325	127	210.5	100	234	54.27350616455078	22	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms074	true	6225288504941163436	92	195	471	982	1509	300	قيس بن الربيع د ت ق الحافظ ابو محمد الاسدي الكوفي احد الاعلام علي ضعف فيه حدث عن عمرو بن مرة وحبيب بن ابي ثابت وعلقمة بن مرثد وزياد بن علاقة ومحارب بن دثار وطبقتهم من الكوفيين ولم يرتحل حدث عنه سفيان وشعبة وهما من طبقتهواسحاق السلولي وعاصم بن علي ومحمد بن بكار بن الريان وعلي بن الجعد ويحيي الحماني وخلق كان شعبة يثني عليه وقال عفان كان ثقة وقال يعقوب بن شيبة هو عند جميع اصحابنا صدوق وكتابه صالح وهو ردء الحفظ جدا ولينه احمد وقال ابن معين ليس بشء وقال النساءي متروك وقال -----------------------------------ابن عدي لا باس به عامة رواياته مستقيمة	74	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0849	false	1071904546409987530	37	97	202	502	1450	300	قيس بن الربيع------ الحافظ ابو محمد الاسدي الكوفي احد الاعلام علي ضعف فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شعبة يثني عليه وقال عفان كان ثقة وقال يعقوب بن شيبة هو عند جميع اصحابنا صدوق وكتابه صالح وهو ردي الحفظ 2 ابن حجر صدوق تغير لما كبر 3 السيوطي في طبقاته فذكر ثقته عن الثوري وشعبة وعفان وغيرهم قال وقال ابن عدي---------- عامة رواياته مستقيمة	849	7764055541674563325	209	350.5	164	546	38.27838897705078	38	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms077	true	-6259758419087140686	111	157	530	756	1484	300	اسحاق الازرق انه اخذ عنه تسعة الاف حديث وقال ابن المبارك هو اعلم بحديث اهل بلده من سفيان وقال النساءي ليس به باس وقال عيسي بن يونس ما رايت احدا قط اورع في علمه من شريك وقال---------- الجوزجاني كان سي----ء الحفظ وقد كان رحمه الله-------اماما فقيها	77	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0139	false	-3289402044493708442	249	300	1223	1469	1469	300	اسحاق الازرق انه اخذ عنه تسعة الاف حديث وقال ابن المبارك هو اعجل بحديث اهل بلده من سفيان وقال النساءي ليس به باس وقال عيسي بن يونس ما رايت احدا قط اورع في علمه من شريك وقال ابو اسحاق الجوزجاني كان شريك سء الحفظ قلت كان شريك حسن الحديث اماما فقيها-	139	7764055541674563325	210	380.5	165	247	85.0202407836914	40	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms079	true	2196029062885607248	45	164	213	806	1492	300	ابو عوانة ع الوضاح بن عبد الله مولي يزيد بن عطاء اليشكري الواسطي البزاز الحافظ احد الثقات راي الحسن وابن سيرين وحدث عن قتادة والحكم بن عتيبة وزياد بن علاقة وابي بشر وسماك بن حرب وطبقتهم حدث عنه حبان بن هلال وعفان وسعيد بن منصور ومسدد ومحمد بن ابي بكر المقدمي وقتيبة وشيبان بن فروخ وخلق قال عفان هو اصح حديثا عندنا من شعبة وقال احمد بن حنبل هو صحيح الكتاب واذا حدث من حفظه ربما يهم وقال عفان كان كثير الضبط والنقط وقال يحيي القطان ما اشبه حديثه بحديث شعبة وسفيان وقال عفان قال لنا شعبة ان حدثكم ابو عوانة عن ابي هريرة فصدقوه وقال----------- ابن معين----- كان ابو عوانة يقرا ولا يكتب وقال يحيي ---------القطان ابو عوانة	79	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0136	false	8547071524009080214	185	277	922	1375	1483	300	ابو عوانة-- الوضاح بن عبد الله مولي يزيد بن عطاء اليشكري الواسطي البزاز الحافظ احد الثقات راي الحسن وابن سيرين وحدث عن قتادة قال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هو اصح حديثا عندنا من شعبة وقال احمد بن حنبل هو صحيح الكتاب واذا حدث من حفظه ربما يهم -قال عفان كان كثير الضبط والنقط وقال يحيي القطان ما اشبه حديثه بحديث شعبة وسفيان وقال عفان قال لنا شعبة ان حدثكم ابو عوانة عن ابي هريرة فصدقوه -قال تمتام سمعت ابن معين يقول كان ابو عوانة يقرا ولا يكتب وقال عباس عن ابن معين كان ابو عوانة	136	7764055541674563325	417	778.5	332	618	67.4757308959961	79	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms079	true	2196029062885607248	196	299	943	1487	1492	300	-فرعان الامام الكبير قاضي الديار المصرية وعالمها ومحدثها ابو عبد الرحمن الحضرمي المصري حدث عن عطاء بن ابي رباح وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج وعمرو بن شعيب ومشرح بن هاعان وابي يونس مولي ابي هريرة ويزيد بن ابي حبيب وابي الاسود يتيم عروة وخلق حدث عنه ابن المبارك وابن وهب وابو عبد الرحمن المقرء وابو صالح الكاتب وقتيبة ويحيي بن بكير ومحمد بن رمح وكامل بن طلحة وخلاءق وروي عنه من القدماء الاوزاعي وعمرو بن الحارث وسفيان وشعبة وكان واسع العلم لكنه غير متقن لحديثه فاكثر فيه الوهم وقال احمد بن حنبل ومن كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه واتقانه	79	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0850	false	-2327033583026742100	50	73	234	361	1446	300	لهيعة- الامام الكبير قاضي الديار المصرية وعالمها ومحدثها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد بن حنبل -من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه واتقانه	850	7764055541674563325	123	220.0	100	545	22.56880760192871	20	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms090	true	3172443869033907885	28	222	146	1149	1548	300	وابن المبارك وابن م--هدي--------------------------------------------------- والشاف---------عي واحمد بن حنبل وا-------------بن معين وابن راهويه وابن نمير واحمد بن صالح وابو خيثمة والفلاس والزعفراني ويونس بن عبد الاعلي وسعدان بن نصر وعلي بن حرب ومحمد بن عيسي بن حيان المداءني وزكريا بن يحيي المروزي واحمد بن شيبان الرملي وخلاءق وكان المحدثون يحجون والباعث لهم------------------------------ علي ذلك لقي ابن عيينة وكانوا يزدحمون عليه في ايام الحج وكان رحمه الله------------------------------------------------اماما حجة حافظا واسع العلم كبير القدر قا------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز وعن الشافعي قال وجدت احاديث الاحكام كلها عند مالك سوي ثلاثين حديثا ووجدتها كلها عند ابن عيينة سوي ستة احاديث وقال ابن مهدي كان ابن عيينة من اعلم الناس بحديث اهل الحجاز وقال البخاري ابن عيينة احفظ من حماد بن زيد وقال حرملة سمعت الشافعي يقول ما رايت احدا فيه من الة العلم ما في سفيان وما رايت احدا اكف عن الفتيا منه وما رايت احدا احسن لتفسير الحديث منه وقال ابن وهب لا اعلم احدا اعلم بالتفسير منه وقال احمد ما رايت اعلم بالسنن منه وقال ابن المديني ما في اصحاب الزهري اتقن من ابن عيينة وقال العجلي كان ابن عيينة ثبتا في الحديث وحديثه نحو- من سبعة الاف----- ولم يكن له كت-ب وقال	90	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms1138	false	6285282594838772956	27	142	150	764	1580	300	وابن المبارك وابن المهدي والقطان وحماد بن زيد وقيس بن الربيع والحسن بن صالح والشافعي وابن وهب واحمد بن حنبل وابن المديني وابن معين وابن راهويه والحميد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وخلاءق لا يحصون من الاءمة وروي الثوري عن القطان عن ابن عيينة واتفقوا علي امامته وجلالته وعظم مرتبته ولد سفيان سنة 107 وتوفي يوم السبت غرة رجب سنة 2 الذهبي العلامة الحافظ شيخ الاسلام كان اماما حجة حافظا واسع العلم كبير القدر 3 الذهبي ايضا الامام ابو محمد سفيان بن عيينة الهلالي مولاهم الكوفي شيخ الحجاز قال الشافعي لولا مالك وسفيان لذهب علم الحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز وقال ابن وهب لا اعلم احدا اعلم بالتفسير منه وقال احمد----------------------------------------------------------------------------------- العجلي كان --------------------------حديثه نحوا من سبعة الاف حديث ولم يكن له كتاب وكان	1138	7764055541674563325	272	383.0	215	1241	21.917808532714844	41	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms094	true	7013615050960792410	82	121	406	602	1506	300	رحل اليه المحدثون لثقته وحفظه وسعة علمه قال ابن معين سمعته يقول عرض علي بالكوفة الفا درهم يعطوني مع القراء فابيت ثم جءت اليوم اطلب ما عندهم قال ----ابن معين طلب جرير الحديث خمس سنين فقط توفي بالري في	94	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0142	false	2288454079640611479	13	52	58	252	1437	300	رحل اليه المحدثون لثقته وحفظه وسعة علمه قال ابن معين سمعته يقول عرض علي بالكوفة الفا درهم يعطوني مع القراء فابيت ثم جءت------ اطلب ما عندهم قال يحيي بن معين طلب جرير الحديث عشر سنين فقط وحديثه عال في	142	7764055541674563325	177	327.0	140	200	88.5	34	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms111	true	8872435789795321326	146	178	748	910	1525	300	وكان من علماء هذا الشان وثقه ا----بن معين وغيره وقال احمد حسن الحديث شيعي وقال ابو داود كان شيعيا محترقا وقد قرا القران علي حمزة و---دخل علي منصور ليسمع منه فوجده مريضا	111	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0146	false	7660522185901271671	249	279	1243	1391	1496	300	وكان من علماء هذا الشان وثقة يحيي بن معين وق------ال احمد حسن الحديث شيعي قلت---------- كان متواليا فقط----- قرا القران علي حمزة وقد دخل علي منصور ليسمع منه فوجده مريضا	146	7764055541674563325	124	206.5	97	169	73.3727798461914	21	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms115	true	-708826186442954970	207	235	1031	1161	1482	300	ابو داود ما احد الا وقد اخطا الا ابن علية وبشر بن المفضل وقال ابن معين كان ابن علية ثقة ورعا تقيا وقال------------------ شعبة----- ابن علية سيد المحدثين	115	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0855	false	-4560052396162460919	0	33	0	153	1463	300	ابو داود ما احد الا وقد اخطا الا ابن علية وبشر بن المفضل وقال ابن معين كان ابن علية ثقة ورعا تقيا وقال يونس بن بكير سمعت شعبة يقول ابن عليه سيد المحدثين	855	7764055541674563325	129	236.5	101	153	84.31372833251953	25	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms118	true	1781759750834084909	69	156	346	785	1519	300	ثقة واما ابو حاتم فقال لين الحديث مات سنة اربع ومءتين رحمه الله AUTO 293 عبد الله بن نمير ع -----الامام الحافظ ابو هشام الهمداني ثم الخارفي الكوفي والد الحافظ الكبير محمد حدث عن هشام بن عروة والاعمش واشعث بن سوار واسماعيل بن ابي خالد ويزيد بن ابي زياد وعبيد الله بن عمر وعدة وعنه احمد وابن معين------------- واسحاق الكوسج واحمد ب-ن الفرات والحسن بن علي بن عفان وخلق وثقة ----ابن معين وغيره وكان من كبار اصحاب الحديث تو---في سنة تسع وتسعين ومءة وله اربع وثمانون سنة	118	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0147	false	-8852606582344972611	126	208	650	1067	1510	300	ثقة وقال ابو حاتم كان مستقيم الامر 3 الذهبي----------------------------- عبد الله بن نمير الحافظ الامام -------ابو هشام الهمداني ثم الخارفي الكوفي والد الحافظ الكبير محمد حدث عن هشام بن عروة والاعمش واشعث بن سوار واسماعيل بن ابي خالد ويزيد بن ابي زياد وعبيد الله بن عمر وعدة وعنه احمد وابن معين وابن المديني واسحاق الكوسج واحمد ابن الفرات والحسن بن علي بن عفان وخلق وثقة يحيي بن معين وغيره وكان من كبار اصحاب الحديث توفي في سنة 199------------ وله اربع وثمانون سنة	147	7764055541674563325	356	633.5	283	465	76.55914306640625	65	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms128	true	8166637671312867831	278	300	1434	1533	1533	300	يقول لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بندار ما رايت رجلا قط احفظ من ابي احمد وقال	128	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0148	false	8598576991919518230	226	300	1168	1525	1525	300	يقول لا ابالي ان يسرق مني كتاب سفيان اني احفظه كله وقال احمد كان كثير الخطا في حديث سفيان وقال يحيي ثقة وقال العجلي كوفي ثقة وكان يتشيع وقال ابو حاتم حافظ للحديث عابد مجتهد له اوهام وقال ابو زرعة وابن خراش صدوق وقال س ليس به باس 3 الذهبي ابو احمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير الحافظ الثبت الاسدي الزبيري قال بندار ما رايت رجلا قط احفظ من ابي احمد وقال	148	7764055541674563325	99	189.0	78	357	27.73109245300293	21	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms128	true	8166637671312867831	235	271	1215	1402	1533	300	ع محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر الحافظ الثبت الاسدي الزبيري مولاهم الكوفي الحبال روي عن يونس بن ابي اسحاق وعيسي بن طهمان وفطر وسفيان وطبقتهم وعنه احمد ومحمود بن غيلان واحمد بن الفرات	128	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0731	false	7268959343337899529	145	167	696	806	1458	300	ع محمد بن عبد الله ابو احمد ال----------------------------زبيري------- الكوفي الحبال عن --------------------------------------فطر ومسعر وخلق---- وعنه احمد ومحمود بن غيلان واحمد بن الفرات	731	7764055541674563325	87	130.5	69	187	46.52406311035156	15	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms128	true	8166637671312867831	9	108	44	583	1533	300	عبيد الله بن موسي ع الحافظ الثبت ابو محمد العبسي مولاهم الكوفي المقرء العابد من كبار علماء الشيعة ولد بعد العشرين ومءة وهو من اقران وكيع وانما اخر لتاخر وفاته سمع هشام بن عروة اسماعيل بن ابي خالد والاعمش وابن جريج وحنظلة بن ابي سفيان والاوزاعي وطبقتهم وقرا علي حمزة روي عنه البخاري بغير واسطة وروي هو والباقون عنه بواسطة---------------- وحدث عنه احمد واسحاق ويحيي وابن ابي شيبة وعباس الدوري والدارمي والحارث التميمي والكديمي وخلاءق وثقه ا---بن معين وتكلم احمد فيه لاحاديث يرويها في الفضاءل وقال ابو حاتم ثقة صدوق وقال وابو نعيم اتقن منه وعبيد الله اثبتهم في	128	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0865	false	-6915971697115641857	101	151	475	725	1429	300	عبيد الله بن موسي-- الحافظ الثبت ابو محمد العبسي مولاهم الكوفي المقرء العابد من كبار علماء الشيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة روي عنه البخاري ثم ا--------روي هو و--باقي الجماعة في كتبهم عن رجل عنه وحدث عنه احمد-------------------------------------------------------------------------- وخلاءق ثقة يحيي بن معين و-----------------------------------------قال ابو حاتم ثقة صدوق 2 ال-ذهبي ايضا ----------عبيد الله بن موسي --	865	7764055541674563325	191	289.5	153	558	34.22938919067383	30	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms129	true	-7345233000297320457	64	106	334	532	1528	300	والنساءي وقال ابو داود ذاك---------- واحد الناس وقال يعقوب بن شيبة ثقة------------ فقيه البدن------------------- سمعت علي بن عبد الله يقول يرحم الله يحيي بن ادم اي علم كان عنده وجعل يطريه وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكرت الشعبي	129	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0732	false	-7817463570858243529	0	44	0	212	1602	300	والنساءي وسءل ابو داود عنه فقال يحيي واحد الناس وقال يعقوب بن شيبة ثقة كثير الحديث فقيه البدن لم يكن له سن متقدم سمعت ابن المديني---- يقول رحمه الله------------ اي علم كان عند-----------ه وقال ابو اسامة ما رايت يحيي بن ادم الا ذكرت الشعبي	732	7764055541674563325	152	237.5	117	239	63.59832763671875	27	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms131	true	2309130468852675758	68	104	319	514	1533	300	الرحمن الحافظ شاذان احد الثق-ات حدث عن هشام بن حسان وطلحة بن عمرو وشعبة والثوري وجرير بن حازم وطبقتهم وعنه احمد وعلي وابو ثور واحمد بن الخليل البرجلاني والحارث بن ابي اسامة وابو محمد الدارمي وخلق	131	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0150	false	-3606868249032626598	263	299	1274	1470	1474	300	الذهبي الحافظ شاذان احد الاثبات حدث عن هشام بن حسان وطلحة بن عمرو وشعبة والثوري وجرير بن حازم وطبقتهم وعنه احمد وعلي وابو ثور واحمد بن الخليل البرجلاني والحارث بن ابي اسامة وابو محمد الدارمي وخلق	150	7764055541674563325	189	370.0	153	196	96.42857360839844	34	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms134	true	-8149413400703715186	244	300	1251	1534	1534	300	ابو عبيدة خت د معمر بن المثني التيمي البصري اللغوي الحافظ صاحب التصانيف روي عن هشام بن عروة- وابي عمرو بن العلاء وليس هو بصاحب حديث روي عنه ابن المديني وعمر بن شبة وابو عثمان المازني وابو العيناء وخلق قال الجاحظ لم يكن في الارض خارجي ولا جماعي اعلم بجميع العلوم من ابي عبيدة وذكره ابن-	134	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0936	false	-6182697921581395498	84	127	436	660	1557	300	ابو عبيدة----- معمر بن المثن-------ي البصري اللغوي الحافظ صاحب التصانيف روي عن هشام بن عروبة وابي عمرو بن شيبة و------------------------عنه ا-------------------------بو عثمان المازني وابو العيناء وخلق قال الحافظ لم يكن في الارض خارجي ولا جماعي عالم بجميع العلوم من ابي عبيدة وذكره ابن	936	7764055541674563325	211	373.5	170	285	74.03508758544922	36	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms135	true	382040172273051044	128	169	650	855	1523	300	وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت ا----بن معين يقول ما رايت اثبت من رجلين يعني من الاحياءابي نعيم وعفان وقال احمد بن صالح ما رايت محدثا اصدق من ابي نعيم وقال يعقوب الفسوي-- اجمع اصحابنا ان ابا نعيم كان غاية في الاتقان	135	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0739	false	-8870617426452318095	74	104	376	523	1479	300	وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت يحيي بن معين يقول ما رايت اثبت من رجلين ابي نع---------------يم وعفان و-------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان اجمع اصحابنا ان ابا نعيم كان غاية في الاتقان	739	7764055541674563325	130	240.0	103	211	61.61137390136719	23	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms141	true	-5397452531539184193	168	226	839	1155	1544	300	علي بن عياش خ الامام الحافظ------- القدوة ابو الحسن الالهاني الحمصي روي عن حريز بن عثمان وشعيب بن ابي حمزة والمثني بن الصباح وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وغسان المديني وعفير بن معدان وخلق وعنه ------البخاري واحمد و----الجوزجاني وابراهيم بن الهيثم والذهلي ومحمد بن عوف وغيرهم وثقه النساءي والناس وقال ابو حاتم كنت افيد الناس عنه-- وقال	141	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0870	false	-7464328627437491354	2	39	9	221	1479	300	علي بن عياش--------- الحافظ الامام القدوة ابو الحسن الالهاني الحمصي البكاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه احمد والبخاري وابو اسحاق الجوزجاني وابراهيم بن الهيثم والذهلي ومحمد بن عوف واخرون وثقه النساءي والناس وقال ابو حاتم كنت افيد الناس عنه 2 وقال	870	7764055541674563325	178	291.5	146	335	53.13432693481445	25	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms147	true	4156018438918112785	210	262	1057	1307	1489	300	البخاري وعباس الدوري وابن ملاعب وابوا زرعة وخلق قال ابن معين لاحمد بن حنبل ان سرك ان تكتب عن رجل ليس في قلبك منه فاكتب عن ابي غسان وقال ابو حاتم قال ابن معين ليس بالكوفة اتقن منه وقال يعقوب بن شيبة ثقة متثبت صحيح الكتاب من العابدين وقال ابن نمير ابو	147	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0870	false	-7464328627437491354	253	300	1254	1479	1479	300	البخا-------------ري وا----لباقون بوا-------سطة قال ابن معين لاحمد بن حنبل ان سرك ان تكتب عن رجل ليس في قلبك منه فاكتب عن ابي غسان وقال ابو حاتم قال ابن معين ليس بالكوفة اتقن منه وقال يعقوب بن شيبة ثقة متثبت صحيح الكتاب من العابدين وقال ابن نمير ابو-	870	7764055541674563325	216	400.5	171	250	86.4000015258789	44	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms147	true	4156018438918112785	262	300	1307	1489	1489	300	غسان من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره وكنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر وكان له فضل وعبادة واستقامة وقال ابو داود جيد الاخذ شديد التشيع قال-	147	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0871	false	-118949663968129776	0	38	0	182	1449	300	غسان من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره وكنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر -كان له فضل وعبادة واستقامة وقال ابو داود جيد الاخذ شديد التشيع قال	871	7764055541674563325	181	352.0	144	183	98.9071044921875	36	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms148	true	-7048866091270697682	12	79	57	414	1526	300	حجاج بن منهال ع الحافظ الثقة ابو محمد البصري الانماطي روي عن شعبة وقرة بن خالد ويزيد بن ابراهيم وهمام وعبد العزيز الماجشون وجماعة وعنه البخاري واحمد بن الفرات وعبد والدارمي والذهلي واسماعيل القاضي وابو مسلم الكجي وخلق قال ابو حاتم ثقة فاضل وقال----- العجلي ثقة رجل صالح وكان سمسارا ياخذ من كل دينار حبة وقال---- كردوس كان صاحب سنة يظهرها قال البخاري مات في شوال سنة	148	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0869	false	-6544688490037929856	155	204	775	1030	1472	300	حجاج بن منهال-- الحافظ الحجة ابو محمد البصري الانماطي -----------------------------------------------------------------------------عنه البخاري واحمد بن الفرات وعبد والدارمي والذهل--------------------------------ي وخلق قال ابو حاتم ثقة فاضل وقال احمد العجلي ثقة رجل صالح وكان سمسارا ياخذ من كل دينار حبة وقال خلف كردوس كان صاحب سنة يظهرها قال البخاري مات في شوال سنة	869	7764055541674563325	244	450.0	197	366	66.66666412353516	42	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms155	true	-7867284686060865449	210	241	1072	1244	1549	300	ابو عبيد يسال عن الناس وقال ابو------------------------------ داود -----------------ثقة مامون ومناقبه كثيرة رحمه الله ذكرها الخطيب وغيره وقد -----------------------------------------كان حافظا للحديث وعلله--------------- عارفا بالفقه والاختلاف راسا في اللغة اماما في القراءات	155	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0872	false	-166505286382118612	28	83	130	405	1418	300	ابو عبيد يسال عن الناس وسءل ايضا عن ابي عبيد فقال ثقة وعن ابي داود انه سءل عنه فقال ثقة مامون 2 وقال الذهبي بعد ذكر بعض الكلمات قلت من نظر في كتب ابي عبيد علم مكانه من الحفظ والعلم وكان حافظا للحديث وعلله ومعرفته متوسطة عارفا بالفقه والاختلاف راسا في اللغة اماما في القراءات	872	7764055541674563325	122	170.0	98	275	44.3636360168457	18	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms158	true	-9198627692437003265	162	191	836	989	1539	300	حدث عنه ابن ابي الدنيا واحمد بن يحيي البلاذري والحارث بن ابي اسامة والحسين بن فهم واخرون قال ابن فهم كان كثير العلم كثير الكتب كتب الحديث والفقه والغريب	158	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0153	false	7363827984159397129	163	192	839	992	1568	300	حدث عنه ابن ابي الدنيا واحمد بن يحيي البلاذري والحارث بن ابي اسامة والحسين بن فهم واخرون قال ابن فهم كان كثير العلم كثير الكتب كتب الحديث والفقه والغريب	153	7764055541674563325	153	306.0	124	153	100.0	29	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms162	true	-5317531219340271794	32	95	178	483	1546	300	ماجة وابو زرعة وابو بكر بن ابي عاصم وبقي بن مخلد والبغوي وجعفر الفريابي وخلاءق قال احمد ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر صدوق -هو احب الي من اخيه عثمان وقال----------------- العجلي------------ ثقة حافظ-------- وقال------------ الفلاس ما رايت----- احفظ من ابي بكر -بن ابي شيبة وكذا قال ابو زرعة الرازي وقال -------------------------------------------------ابو عبيد---- انتهي الحديث الي اربعة فابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد-------- افقههم فيه	162	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0159	false	-8356220187573529344	182	298	927	1491	1499	300	حنبل وابو زرعة وابو بكر بن ابي عاصم وبقي بن مخلد ومح---------------------------------مد ابن وضاح محدثا الاندلس والحسن بن سفيان وابو يعلي الموصلي وامم سواهم قال يحيي بن عبد الحميد الحماني اولاد ابن ابي شيبة من اهل العلم كانوا يزاحمونا عند كل محدث وقال احمد بن حنبل ابو بكر صدوق وهو احب الي من اخيه عثمان وقال احمد بن عبد الله العجلي كان ابو بكر ثقة حافظا للحديث وقال عمرو بن علي الفلاس ما رايت احدا احفظ من ابي بكر ابن ابي شيبة قدم علينا مع علي بن المديني فسرد الشيباني اربع ماءة حديث حفظا وقام وقال الامام ابو عبد الله انتهي الحديث الي اربعة وابو بكر بن ابي شيبة اس-دهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه	159	7764055541674563325	232	328.0	179	598	38.79598617553711	36	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms162	true	-5317531219340271794	85	131	435	668	1546	300	فابو بكر -بن ابي شيبة اسردهم له واحمد افقههم فيه وابن معين اجمعهم له وابن المديني اعلمهم به وقال صالح بن محمد ------------اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي ابن المديني------------------------------------- واحفظهم له عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا	162	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0160	false	8586888185414007389	165	253	807	1246	1507	300	-ابو بكر ابن ابن شيبة وبعده مطين و-----------------------------------------------------------قال صالح بن محمد الحافظ جزرة اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي -بن المديني واعلمهم بتصحيف المشايخ يحيي ابن معين واحفظهم--- عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة قال الحافظ ابو العباس ابن عقدة سمعت عبد الرحمن بن خراش يقول سمعت ابا زرعة يقول ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة فقلت يا ابا زرعة فاصحابنا البغداديون قال دع اصحابك فانهم اصحاب مخاريت ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة قال الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا	160	7764055541674563325	155	239.0	123	503	30.815109252929688	24	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms162	true	-5317531219340271794	218	300	1140	1546	1546	300	قال محمد بن اسلم الطوسي وبلغه موت اسحاق ما اعلم احدا كان اخشي لله من اسحاق يقول الله انما يخشي الله من عباده العلماء وكان اعلم الناس ولو كان الثوري والحمادان-------- في الحياة لاحتاجوا اليه وعن احمد قال لا اعلم لاسحاق بالعراق نظيرا وقال النساءي------ ثقة مامون امام وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة ما رءي احفظ من اسحاق وقال ابو حاتم العجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ وقال---- عبد الله بن احمد بن ش-بويه سمعت احمد بن حنبل يقول-	162	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0163	false	8018381735020280571	24	149	143	762	1550	300	قال محمد بن اسلم الطوسي وبلغه موت اسحاق ما اعلم احدا كان اخشي لله من اسحاق يقول الله انما يخشي الله من عباده العلماء وكان اعلم الناس ولو كان --------الحمادان والثوري في الحياة لاحتاجوا اليه وعن احمد قال لا اعلم لاسحاق بالعراق نظيرا وقال النساءي اسحاق ثقة مامون امام وقال ابو داود الخفاف سمعت اسحاق بن ابراهيم بن راهويه يقول كاني انظر الي ماءة الف حديث في كتبي وثلاثين الف اسردها قال واملي علينا اسحاق من حفظه احد عشر الف حديث ثم قراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا وقال ابو زرعة ما رءي احفظ من اسحاق وقال ابو حاتم العجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ وقال ابو عبد الله بن احمد بن شنبويه سمعت احمد بن حنبل يقول	163	7764055541674563325	398	752.0	318	627	63.47687530517578	75	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms170	true	-2638247087027722615	146	254	760	1302	1549	300	سويد بن سعيد م ق الحافظ الرحال المعفر ابو محمد الهروي الحدثاني سكن حديثة النورة تحت عانة و---------------------------------------------------------------------------حدث عن مالك بالموطا وعن حفص بن ميسرة وشريك القاضي وابراهيم بن سعد وعلي بن مسهر وابن عيينة وعدة وعنه مسلم وابن ماجة ومطين وابن ناجية و-عبد الله بن احمد -الباغندي والبغوي وخلق فال------ البغوي كان من الحفاظ كان احمد بن حنبل ينتقي عليه لولديه وقد بالغ ابن معين في الحط عليه وقال ابو حاتم صدوق كثير التدليس وقال ابو زرعة اما كتبه فصحاح واما اذا حدث من حفظه فلا-- وقال البخاري--------------------- عمي ف------لقن ما ليس من حديثه------ فيه نظر وقال النساءي ليس بثقة قال البخاري مات في شوال سنة اربعين	170	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0606	false	2214819641292960053	49	150	258	761	1510	300	سويد بن سعيد -------------------------ابو محمد الهروي الحدثاني المتوفي سنة روي عنه من اصحاب الصحاح مسلم بن الحجاج وابن ماجة القزويني قال الذهبي الحافظ الرحال المعمر حدث عن مالك بالموطا--------------------------------------------------------------------------- وعنه م ق----------- ومطين -ابن ناجية و عبد الله بن احمد والباغندي والبغوي وخلق كثير وقال البغوي كان من الحفاظ كان احمد بن حنبل ينتقي عليه لولدي-------------------------------ه وقال ابو حاتم صدوق كثير التدليس وقال ابو زرعة اما كتبه فصحاح واما اذا حدث من حفظه فلا 1 وقال ابن حجر صدوق في نفسه الا انه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه وافحش فيه ابن معين القول من قدماء العاشرة------ مات --------سنة اربعين	606	7764055541674563325	323	507.5	255	660	48.93939208984375	54	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms179	true	3964284927642990493	152	230	814	1210	1572	300	خلف بن سالم س الحافظ الثقة ابو محمد السندي مولي ال المهلب من اعيان --حفاظ -بغداد -روي عن هثيم وابي بكر بن عياش وعبد الرزاق و--طبقتهم وعنه احمد بن ابي خيثمة والحسن بن علي المعمري واحمد بن الحسن الصوفي وابو القاسم البغوي وغيرهم وروي- النساءي عن رجل عنه--------------------------- قال المروذي سالت ابا عبد الل----ه فقال ما اعرفه يكذب نقموا عليه تتبعه هذه الاحاديث وقال ا----بن معين صدوق وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا اثبت من مسدد والحميدي	179	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0154	false	9197284605048305337	53	130	256	655	1480	300	خلف بن سالم-- الحافظ------ ابو محمد السندي مولي--- المهلب من اعيان الحفاظ ببغداد يروي عن هشيم وابي بكر بن عياش وعبد الرزاق والطبقة-- وعنه احمد بن---- خيثمة والحسن بن علي المعمر----------------------ي وابو القاسم البغوي واخرون واخرج النساءي عن رجل عنه مات سنة وكان يتتبع الغراءب قال المروزي سالت ابا عبد الله عنه فقال ما اعرفه بكذب نقموا عليه تتبعه هذه الاحاديث وقال يحيي بن معين صدوق وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا اثبت من مسدد والحميري	154	7764055541674563325	344	587.0	274	438	78.53881072998047	56	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms186	true	-3450920830443549697	19	90	103	483	1537	300	ابو كريب ع محمد بن العلاء بن كريب الهمداني الكوفي الحافظ الثقة محدث الكوفة سمع ابن عيينة وابن المبارك وهشيما وعمر بن عبيد وحاتم بن اسماعيل والطبقة وعنه الجماعة وعبد الله بن احمد والفريابي وابن خزيمة وابو عروبة ومحمد بن القاسم المحاربي وخلاءق--- قال ابن نمير ما بالعراق احد اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه وكان ابن عقدة يقدم ابا كريب في الحفظ والكثرة علي جميع مشايخهم	186	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0879	false	4090701128989918954	197	253	956	1255	1492	300	ابو كريب-- محمد بن العلاء-------- الهمداني الكوفي الحافظ الثقة محدث الكوف------------------------------------------------------------------------ة وعنه الجماعة وعبد الله بن احمد والفريابي وابن خزيمة وابو عروبة ومحمد بن --قاسم المحاربي وخلق كثير قال ابن نمير ما بالعراق احد اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه وكان ابن عقدة يقدم ابا كريب في الحفظ والكثرة علي جميع مشايخهم	879	7764055541674563325	293	548.5	238	383	76.50130462646484	52	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms188	true	-7224328650725735928	10	45	55	225	1569	300	ابو حاتم----- هو امام اهل زمانه وقال محمد بن احمد -بن بلال الشطوي ما رايت احدا احفظ منه وقال النساءي صدوق مات في ربيع الاول سنة سبع وخمسين ومءتين وقد زاد علي التسعين رحمه الله	188	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0883	false	-2666449460971248323	151	185	758	920	1478	300	ابو حاتم فقال هو امام اهل زمانه وقال محمد بن احمد ابن بلال الشطوي ما رايت احدا احفظ منه وقال النساءي صدوق مات في ربيع الاول سنة 257-------------- وقد زاد علي التسعين رحمه الله	883	7764055541674563325	153	279.5	120	176	86.93181610107422	30	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms195	true	8415191371786053029	50	129	258	664	1559	300	وعنه الجماعة وزكريا الساجي وابن خزيمة وابن ابي داود وابن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي وخلق قال احمد ما به باس وقال ابو حاتم هو احب الي من الفلاس واحفظ منه واوثق وقال النساءي ثقة وقال ابن ابي داود بعث اليه المستعين -يشخصه للقضاء فدعاه متولي البصرة فاخبره فقال استخير الله فرجع وصلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك ثم نام فنبهوه فاذا هو ميت مات-------- في ربيع الاخر سنة خمسين ومءتين رحمه الله تعالي	195	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0880	false	-4709622888204006034	176	242	801	1135	1421	300	وعنه الجماعة وزكريا الساجي ق---------------------------------------------------------------ال احمد ما به باس وقال ابو حاتم هو احب الي من الفلاس واحفظ منه واوثق قا-ل النساءي ثقة وقال ابن ابي داود بعث اليه المستعين ليشخصه للقضاء فدعاه متولي البصرة فاخبره فقال استخير الله فرجع وصلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك ثم نام فنبهوه فاذا هو ميت مات سنة 250 في ربيع الاخر----------------- رحمه الله تعالي	880	7764055541674563325	322	607.5	258	415	77.59036254882812	60	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms213	true	9018016113100486467	195	260	1056	1387	1602	300	احمد بن يوسف بن خالد م د س ق الامام الحافظ محدث نيسابور ابو الحسن السلمي النيسابوري حمدان سمع حفص بن عبد الله وابا النضر وم--------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبيد الطنافسي وعب----------------------------------------------د الرزاق وغيرهم وعنه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة وابن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وابو حامد بن بلال ومحمد بن الحسين القطان وخلق وكان يقول كتبت عن عبيد الله بن موسي ثلاثين الف حديث	213	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0885	false	-3378729237059108476	60	130	300	646	1480	300	احمد بن يوسف بن خالد-------- الامام الحافظ محدث نيسابور ابو الحسن السلمي النيسابوري حمدان ----حدث عنه م د س ق قلت متفق علي عدالته وجلالته 2 وفي الكاشف كان حافظا جوالا مات 264 3 وقال ابن حجر حافظ ثقة 4 اليافعي وفيها توفي احمد بن يوسف السلمي النيسابوري الحافظ كان ممن رحل الي اليمن واكثر عن عبد الرزاق وطبقته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يقول كتبت عن عب-د الله بن موسي ثلاثين الف حديث	885	7764055541674563325	158	246.0	125	475	33.26315689086914	26	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms215	true	-1301720016791771031	84	297	433	1503	1519	300	ابو حاتم الرازي د س الامام الحافظ الكبير محمد بن ادريس بن- المنذر الحنظلي احد الاعلام ولد سنة خمس وتسعين وم-ءة وقال كتبت الحديث سنة تسع وم-ءتين ورحل------------ فسمع عبيد الله بن موسي ومحمد بن عبد الله الانصاري والاصمعي وابا نعيم وهوذة بن خليفة وعفان وابا مسهر وخلقا------ وبقي في الرحلة زمانا فقال اول ما رحلت اقمت سبع سنين و--------مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم تركت العدد وخرجت من البحرين الي مصر ماشيا ثم الي الرملة ماشيا ثم الي طرسوس ولي عشرون سنة ------------------------------------------قال وكتبت عن النفيلي---- اربعة عشر الفا وسمع مني محمد بن --مصفي احاديث -----حدث عنه يونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عوف الطاءي وابو داود والنساءي وابو عوانة الاسفراييني وابو الحسن علي بن ابراهيم القطان وابو عمرو احمد بن محمد بن حكيم وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب وعبد المءمن بن خلف النسفي وخلق----- قال موسي بن اسحاق الانصاري القاضي ما رايت احفظ من ابي حاتم وقال احمد بن سلمة الحافظ ما رايت بعد محمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم وقال النساءي والدارقطني ثقة وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا فله درهم وكان ثم خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به لاذهب ---الي راويه	215	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0363	false	-2446773822312227355	72	300	359	1501	1501	300	ابو حاتم الرازي---- الامام الحافظ الكبير محمد بن ادريس ابن المنذر الحنظلي احد الاعلام ولد سنة خمس وتسعين وماءة -قال كتبت الحديث سنة تسع وماءتين قلت رحل وهو امرد فسمع عبيد الله بن موسي ومحمد بن عبد الله الانصاري والاصمعي وابا نعيم وهوذة بن خليفة وعفان وابا مسهر وامما سواهم وبقي في الرحلة زمانا فقال اول ما رحلت اقمت سبع سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم تركت العدد وخرجت من البحرين الي مصر ماشيا ثم الي الرملة ماشيا ثم الي طرسوس ولي عشرون سنة قلت الحق عبيد الله فاتيته قبل موته بشهرين قال وكتبت عن النفيلي نحو اربعة عشر الفا وسمع مني محمد بن المصفي احاديث قلت وحدث عنه يونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عون الطاعي وابو داود والنساءي وابو عوانة الاسفراء-ني وابو الحسن علي بن ابراهيم القطان وابو عمرو احمد بن محمد بن حكيم وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب وعبد المءمن بن خلف النسفي وخلق كثير قال محمد بن اسحاق الانصاري القاضي ما رايت احفظ من ابي حاتم وقال محمد بن سلمة الحافظ ما رايت بعد محمد بن يحيي احفظ للحديث ولا اعلم بمعانيه من ابي حاتم وقال النساء-----------ي ثقة وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا فله درهم وكان ثم خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به لاذهب به الي راويه-	363	7764055541674563325	1035	1949.5	826	1160	89.22413635253906	191	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms215	true	-1301720016791771031	23	47	104	228	1519	300	قال ابو الشيخ كان حافظا متقنا يذاكر بالحديث وقال ابو نعيم-- الحافظ --------------كان من الحفاظ والفقهاء وقا-----------------------------------------------------------------------ل ابن ابي حاتم ثقة صدوق توفي سنة	215	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0754	false	1281699376850017135	19	57	96	306	1449	300	قال ابو الشيخ كان حافظا متقنا يذاكر بالحديث 3 السيوطي سمويه الحافظ المتقن الطواف كان من الحفاظ والفقهاء حافظا متقنا يذاكر بالحديث من تامل فواءده المروية علم اعتناءه بهذا الشان قال ابن ابي حاتم ثقة صدوق مات- سنة	754	7764055541674563325	106	172.0	84	211	50.23696517944336	18	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms221	true	-8291608616498606464	186	267	934	1347	1519	300	محمد بن عوف بن سفيان د الامام الحافظ -------ابو جعفر الطاءي الحمصي محدث الشام سمع عبيد الله بن موسي والفريابي وابا المغيرة وابا مسهر وادم بن ابي اياس وخلقا وعنه ابو داود وابن جوصاء وابن ابي حاتم وخيثمة بن سليمان وعبد الغافر بن سلامة وغيرهم وسمع منه احمد بن حنبل حديثا حدثه به عن والده اثني عليه غير واحد من الاءمة وقال ابن عدي هو عالم بحديث الشام الصحيح منه والضعيف وعليه كان اعتماد ابن جوصاء ومنه يسال خاصةحديث اهل حمص	221	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0887	false	-7655120565304461948	64	101	291	478	1431	300	محمد بن عوف بن سفيان--------- الحافظ الامام ابو جعفر الطاءي الحمصي محدث الشام حدث ---------------------------------------------------------------------------عنه ابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عدي هو عالم بحديث الشام الصحيح منه والضعيف وعليه كان اعتماد ابن جوصاء ومنه يسال حد----يث اهل حمص	887	7764055541674563325	175	286.0	139	420	41.66666793823242	31	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms221	true	-8291608616498606464	17	92	88	452	1519	300	ابن ماجة وابن صاعد وابو بكر النجاد وابو سهل بن زياد وابراهيم بن علي الهجيمي وخلق قال الدارقطني صدوق كثير الخطا لكونه يحدث من حفظه وقال احمد بن كامل القاضي حكي ان ابا قلابة كان يصلي في اليوم والليلة اربع مءة ركعة ثم قال ويقال انه حدث من حفظه بستين الف حديث وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عنه فقال امين مامون كتبت عنه وقال محمد بن جرير ما رايت احفظ من ابي قلابة	221	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0888	false	-6193469654730691491	76	112	380	556	1533	300	ابن ماجة وابن صاعد ق--------------------------------------------------------------ال الدارقطني صدوق كثير الخطا لكونه يحدث من حفظه وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عنه فقال امين مامون كتبت عنه وقال محمد بن جرير ما رايت احفظ من ابي قلابة	888	7764055541674563325	175	334.0	139	364	48.07692337036133	34	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms222	true	-6847083037814485609	46	108	247	569	1570	300	الترمذي والنساءي وابن خزيمة وابو عوانة و-----------ابن ابي حاتم ومحمد بن حمزة بن عمارة وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي وغيرهم وبقي في الرحلة ثلاثين سنة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زرعة الدمشقي قدم علينا------ من نبل----------------اء ا--لرجال يعقوب بن سفيان يعجز اهل العراق ان يروا مثله وال---ثاني حرب بن اسماعيل --وهو ممن -كتب عني------------- وقال محمد بن داود الفارسي حدثنا يعقوب بن سفيان	222	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0609	false	4943012744358801179	52	129	254	669	1580	300	الترمذي والنساءي وابن خزيمة وابو عوانة الاسفراءني وابن ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------داود وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان ممن جمع وصنف مع الورع والنسك والصلابة في السنة وقال النساءي لا باس به وقال الحاكم امام اهل الحديث بفارس وقال ابو زرعة الدمشقي قدم علينا رجلان من نبلاء الناس احدهما او ارحلهما- يعقوب بن سفيان يعجز اهل العراق ان يروا مثله رجلا وكان يحيي في التاريخ ينتخب منه وكان نبيلا جليل القدر وقال الذهبي وفيها ال-------امام يعقوب بن سفيان	609	7764055541674563325	174	120.0	135	521	33.39731216430664	25	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms226	true	-7724241078169516674	81	143	420	739	1553	300	الين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وكذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابراهيم الحربي وقال موسي بن هارو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحافظ خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة ما رايت افضل منه وقال ابن داسة سمعت ابا داود يقول ذكرت في كتابي الصحيح وما يشبهه ويقاربه فان كان فيه وهن شديد بينته وقال الحاك-------------م ابو داود امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال	226	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0608	false	2190961924926634188	113	204	594	1062	1528	300	الين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وقال الذهبي ابو داود الامام الثبت سيد الحفاظ وقال ثبت حجة امام عامل وقال كان راسا في الفقه ذا جلالة وحرمة وصلاح وورع حتي كان يشبه بشيخه الامام احمد بن حنبل وقال السبكي قال احمد بن محمد بن ياسين الهروي في تاريخ هراة ابو داود كان احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلله وسنده في اعلي درجة النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الح------------------------------ديث وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم ابو عبد الله ابو داود امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال	608	7764055541674563325	119	186.5	95	631	18.85895347595215	19	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms231	true	-7666406880499872856	184	281	972	1472	1554	300	طاءر لا يحط علي شجرة الا وياكل ورقها وكذا كان ابراهيم لا ياتي شيخا الا وينزفه سمع ابا مسهر وعفان وابا نعيم ومسلم بن ابراهيم وقالون وعلي بن عياش وطبقتهم حدث عنه ابو عوانة واحمد بن هارون البرديجي واحمد بن مروان الدينوري وابو الحسن علي بن ابراهيم القطان وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب واحمد بن اسحاق بن نيخاب وخلاءق وكان يضرب بضبط كتابه المثل قال الحاكم ثقة مامون وقال صالح بن احمد محدث همذان سمعت ابي سمعت علي بن عيسي يقول الاسناد الذي ياتي به ابن ديزيل لو-كان فيه ا--لا يءكل الخبز لوجب ا--لا يءكل لصحة اسناده	231	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0889	false	-7098863659819205566	0	61	0	298	1481	300	طاءر لا يحط علي شجرة الا --اكل ورقها وكذا كان ابراهيم لا ياتي شيخا الا وينزفه قال الحاكم ثقة مامون 2 السيوطي ابن ديزيل الحافظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحال قال الحاكم ثقة مامون وقال غيره محدث همذان ------كان يضرب ب----كتابه المثل قال علي ب------------------------------------------------------------ن عيسي----- الاسناد الذي ياتي به ابن ديزيل لو كان فيه ان لا يءكل الخبز لوجب ان لا يءكل لصحة اسناده	889	7764055541674563325	205	292.5	161	505	40.594058990478516	33	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms245	true	4784946887178262129	268	300	1404	1554	1554	300	قال ابن ابي حاتم صدوق وقد ولي قضاء اصبهان ست- عشرة سنة وعزل لشء وقع بينه وبين علي بن متويه وقيل ذهبت كتبه بالبصرة في فتنة الزنج فاعاد من حفظه خمسين الف-	245	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0181	false	-3340273286941713566	127	159	642	794	1489	300	قال ابن ابي حاتم صدوق وقد ولي قضاء اصبهان ستة عشرة سنة وعزل لشء وقع بينه وبين علي بن متويه وقيل ذهبت كتبه بالبصرة في فتنة الزنج فاعاد من حفظه خمسين الف	181	7764055541674563325	150	290.0	119	152	98.68421173095703	30	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms256	true	7149904923838528140	60	94	330	495	1555	300	وابو عمرو بن السماك وابو علي بن الصواف والحسين بن عبيد الدقاق وسعد الناقد-------------------------------- وغيرهم وثقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزرة وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا فاذكره وهو علي ما وصف لي عبدان-لا باس به	256	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0890	false	-7102222749786037320	192	278	953	1362	1469	300	وابو عمرو بن السماك وابو ---بكر النجاد واحمد بن كامل واسماعيل بن علي الخطبي وجعفر الخلدي وابو بكر الشافعي وغيرهم سءل ابو علي صالح بن محمد عن محمد بن عثمان ابن ابي شيبة فقال ثقة سءل عبدان عن ابن عثمان بن ابي شيبة فقال ما علمنا الا خيرا كتبنا عن ابيه المسند بخط ابنه الكتاب يقرا علينا 2 الذهبي الحافظ البارع محدث الكوفة ثم ذكر ثقته عن جزرة وعن ا-بن عدي لم ار له حديثا منكرا فاذكره وهو علي ما وصف لي عبدان لا باس به	890	7764055541674563325	116	176.0	88	413	28.087167739868164	21	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms257	true	-5789142308980966670	191	299	969	1549	1557	300	ولد امام العلماء ابي عبد الله الشيباني المروزي الاصل البغدادي ولد سنة ثلاث عشرة وم-ءتين وروي عن ابيه فاكثر وعن يحيي بن عبدوي-ه صاحب شعبة والهيثم بن خارجة ومحمد بن ابي بكر المقدمي وشيبان بن فروخ وخلاءق- ومنعه ابوه من السماع من علي بن الجعد روي عنه النساءي والخلال و----------النجاد ودعلج واسحاق الكاذي وابو علي بن الصواف وابو بكر الشافعي واحمد بن محمد اللنباني وابو بكر القطيعي وخلاءق قال الخطيب كان ثقة ثبتا فهما وقال اب----ن المنادي---------- لم يكن--------- في الدنيا احد اروي عن ابيه منه---------------- لانه سمع منه المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو مءة الف وعشرون الفا سمع منها ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع -------------الناسخ والمنسوخ	257	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0183	false	-1679562152974577323	0	117	0	618	1549	300	ولد امام العلماء ابي عبد الله الشيباني المروزي الاصل البغدادي ولد سنة ثلاث عشرة وماءتين وسمع من ابيه فاكثر ومن يحيي بن عبد ربه صاحب شعبة والهيثم بن خارجة ومحمد بن ابي بكر المقدمي وشيبان بن فروخ وطبقتهم ومنعه ابوه--- السماع من علي بن الجعد حدث عنه النساءي وابن صاعد وابو بكر النجاد ودعلج واسحاق الكاذي وابو علي بن الصواف وابو بكر الشافعي واحمد بن محمد البن-اني وابو بكر القطيعي وخلاءق قال الخطيب كان ثقة ثبتا فهما وقال احمد بن المنادي في تاريخه لم يكن احد اروي في الدنيا عن ا---------بيه من عبد الله بن احمد لانه سمع منه المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة--- وعشرون الفا سمع ثلثيه----------- والباقي وجادة وسمع منه التاريخ والناسخ والمنسوخ	183	7764055541674563325	516	907.5	416	645	80.0	83	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms258	true	-6384782223962283106	137	215	695	1077	1466	300	اسماعيل بن محمد بن حاجب سمعت مهيب بن سليم يقول سالت عبد الله بن احمد قلت كم سمعت من ابيك قال م-ءة الف وبضعة عشر الفا قال الطبراني حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا ابي قال قبور اهل السنة من اهل الكباءر روضة وقبور اهل البدعة من الزهاد حفرة فساق اهل السنة اولياء الله وزهاد اهل البدعة اعداء الله توف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سن ابيه في شهر جمادي الاخرة سنة تسعين ومءتين وكانت جنازته مشهودة	258	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0183	false	-1679562152974577323	158	254	861	1295	1549	300	اسماعيل بن محمد بن حاجب سمعت صهيب بن سليم يقول سالت عبد الله بن احمد قلت كم سمعت من ابيك قال ماءة الف وبضعة عشر الفا ويروي عن ابي زرعة ------------------------------------قال ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي احمد ابني محفوظ من علم الحديث لا يذاكرني الا بما لا احفظ قال عباس الدوري قال لي ابو عبد الله يا عباس قد وعي عبد الله علما كثيرا وقال ابو علي بن الصواف عنه قال كل شء اقول قال ابي قد سمعته منه مرتين او ثلاثة واقله مرة قلت مات عبد الله في سن ابيه في شهر جمادي الاخرة سنة------------- وكانت جنازته مشهودة	183	7764055541674563325	190	207.0	147	607	31.301483154296875	38	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms258	true	-6384782223962283106	22	60	128	351	1466	300	زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم اسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث علي ابيه	258	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0758	false	-1875860781631999133	190	228	910	1133	1484	300	زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم يسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث علي ابيه	758	7764055541674563325	222	443.0	184	223	99.55156707763672	37	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms259	true	522217970645303950	1	101	4	544	1599	300	ثعلب العلامة المحدث شيخ اللغة والعربية ابو العباس احمد بن يحيي بن يزيد الشيباني مولاهم البغدادي المقدم في نحو الكوفيين سمع ابراهيم بن المنذر الحزامي ومحمد بن سلام الجمحي وعبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن الاعرابي وغيرهم وعنه نفطويه ومحمد بن العباس اليزيدي وعلي الاخفش واحمد بن كامل وابو عمر الزاهد ومحمد بن مقسم وغيرهم مولده سنة مءتين وابتدا بالطلب سنة ست عشرة حتي برع في علم الادب ولو سمع في ذلك الوقت لسمع من عفان واقرانه انما ذكر--- في الحفاظ---- لانه قال سمع----------------ت من القواريري م-ءة الف حديث وقال الخطيب كان ثعلب ثقة----- حجة دينا صالحا مشهورا بالحفظ	259	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0184	false	-270010694629051106	15	73	80	387	1567	300	ثعلب العلامة المحدث شيخ اللغة والعربية ابو العباس احمد بن يحيي بن يزيد الشيباني مولاهم البغدادي المقدم في نحو الكوفيين ولد سنة 200--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابتدا -الطلب سنة 216---- حتي برع في علم الحديث و----------------------------------------انما اخرجته في هذا الكتاب لانه قال سمعت من عبد الله بن عمر القواريري ماءة الف حديث وقال الخطيب كان----- ثقة ثبتا حجة----- صالحا مشهورا بالحفظ	184	7764055541674563325	250	408.5	201	569	43.936729431152344	40	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms259	true	522217970645303950	61	112	349	604	1599	300	بالطلب سنة ست عشرة حتي برع في علم الادب ولو سمع في ذلك الوقت لسمع من عفان واقرانه انما ذكر--- في الحفاظ---- لانه قال سمعت من القواريري م-ءة الف حديث وقال الخطيب كان ثعلب ثقة حجة دينا صالحا مشهورا بالحفظ وقال المبرد اعلم الكوفيين ثعلب فذكر له الفراء فقال لا يعشره	259	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0939	false	-1513200738617477916	0	51	0	255	1581	300	بالطلب سنة ست عشرة حتي برع في علم الادب ولو سمع اذ ذاك------ لسمع من عفان ودونه و-انما اخرجته في هذا الكتاب لانه قال سمعت من القواريري ماءة الف حديث وقال الخطيب كان ثعلب ثقة حجة دينا صالحا مشهورا بالحفظ قا-ل المبرد اعلم الكوفيين ثعلب فذكر له الفراء فقال لا يعشره	939	7764055541674563325	229	421.5	180	263	87.0722427368164	43	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms273	true	7533608333766408905	161	190	822	985	1568	300	وقال الدارقطني خرج حاجا فامتحن بدمشق وادرك الشهادة فقال احملوني الي مكة فحمل وتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة قال وكان افقه مشايخ مصر في عصره واعلمهم بالحديث	273	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0760	false	7330755522653375533	158	184	857	1001	1553	300	وقال الدارقطني خرج حاجا فامتحن بدمشق وادرك الشهادة فقال احملوني الي مكة فحمل وتوفي بها في شعبان------------------- قال وكان افقه مشايخ مصر في عصره واعلمهم بالحديث	760	7764055541674563325	136	252.5	111	163	83.43558502197266	24	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms282	true	-5360688923553926365	53	105	275	546	1541	300	البخاري ومسلم خارج الصحيح---- ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم احد شيوخه واحمد بن المبارك المستملي وابراهيم بن ابي طالب وابو علي النيسابوري واسحاق بن سع-د النسوي وابو عمرو بن حمدان وابو حامد احمد بن محمد بن بالوية وابو بكر احمد بن مهران المقرء ومحمد بن احمد بن نصير وحفيده محمد	282	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0189	false	-586391871008938952	249	300	1349	1616	1616	300	الشيخان------ خارج --صحيحيهما ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم احد شيوخه واحمد بن المبارك المستملي وابراهيم بن ابي طالب وابو علي النيسابوري واسحاق بن سعيد النسوي وابو عمرو بن حمدان وابو حامد احمد بن محمد بن بالويه وابو بكر احمد بن مهران المقري ومحمد بن احمد بن بصير وحفيده محمد-	189	7764055541674563325	254	472.5	204	276	92.02898406982422	45	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms283	true	3978737530579957282	175	262	835	1265	1454	300	وقال ابو احمد حسينك سمعت امام الاءمة ابا بكر يحكي عن علي بن خشرم عن ابن راهويه انه قال احفظ سبعين الف حديث فقلت لابي بكر فكم يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يا بني ما-كتبت سوادا علي بياض الا وانا اعرفه وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم بن حبان------------ ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط وقال الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير	283	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0190	false	975699105998537917	16	151	74	742	1530	300	وقال ابو احمد حس-نك سمعت امام الاءمة ابا بكر يحكي عن علي بن خشرم عن ابن راهويه انه قال احفظ سبعين الف حديث فقلت لابي بكر فكم يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يا بني ما كتبت سوادا ف-ي بياض الا وانا اعرفه وقال ابو علي النيسابوري كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة قلت هذا الامام كان فريد عصره فاخبرني الحسن بن علي انا ابن اللتي انا ابو الوقت انا ابو اسماعيل الانصاري انا عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن صالح انا ابي انا ابو حاتم بن حبان التميمي قال ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن----- بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط ق-ال الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير	190	7764055541674563325	420	789.0	334	676	62.13017654418945	80	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms284	true	1781759856759963480	0	35	0	190	1552	300	وقال الحاكم في كتاب علوم الحديث فضاءل ابن خزيمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي م-ءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من م-ءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء --	284	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0190	false	975699105998537917	227	262	1145	1334	1530	300	وقال الحاكم في----- علوم الحديث فضاءل ابن خزيمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من ماءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء 5	190	7764055541674563325	185	347.5	151	194	95.36082458496094	32	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms286	true	-3737780084482924448	69	148	352	766	1549	300	القاضي ابو بكر الابهري سمعت ابا بكر -بن الباغندي يقول اجيب في ثلاث مءة الف مسالة في حديث النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن شاهين قام ابو بكر بن الباغندي ليصلي فكبر وقال حدثنا محمد بن سليمان لوين فسبحنا به فقرا وقال الاسماعيلي لا اتهمه بالكذب ولكنه خبيث التدليس ومصحف ايضا وقال الخطيب رايت كافة شيوخنا يحتجون به ويخرجونه في الصحيح وقال محمد بن احمد بن زهير الحافظ هو ثقة لو كان بالموصل لخرجتم اليه ولكنه ينطرح عليكم	286	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0191	false	-7343449497834921655	138	186	747	996	1560	300	القاضي ابو بكر الابهري سمعت ابا بكر ابن الباغندي يقول اجبت في ثلاثماءة الف مسالة في حديث النبي صلي الله عليه وسلم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب رايت كافة شيوخنا يحتجون به ويخرجونه في الصحيح وقال محمد بن احمد بن زهير------- هو ثقة لو كان بالموصل لخرجتم اليه ولكنه ينطرح عليكم	191	7764055541674563325	242	456.5	194	415	58.31325149536133	45	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms320	true	1721375577367852475	23	156	123	844	1574	300	المحاملي القاضي الامام-------- الحافظ شيخ بغداد ومحدثها ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الضبي البغدادي ولد في اول سنة خمس وثلاثين ومءتين واول سماعه في سنة اربع واربعين سمع ابا حذافة السهمي صاحب مالك واحمد بن المقدام العجلي والفلاس ويعقوب الدورقي ومحمد بن المثني والزبير بن بكار والبخاري وخلاءق روي عنه دعلج والجعابي والدارقطني وابن المظفر وابن جميع وابن الصلت وابو عمر بن مهدي وغيرهم قال الخطيب كان فاضل-----ا صادقا دينا شهد عند القضاة وله عشرون سنة وولي قضاء الكوفة ستين سنة حدثني الصوري ان ابن جميع قال له عن-د المحاملي سبعون رجلا من اصحاب ا-----بن عيينة وحدثني عبيد الله بن احمد بن عثمان قال سمعت ابا بكر الداودي يقول كان يحضر مجلس المحاملي عشرة الاف رجل واستعفي من القضاء قبل سنة عشرين وثلاث مءة وكان محمودا في ولايته	320	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0195	false	-1015124281286626976	189	258	985	1369	1609	300	المحاملي القاضي الامام العلامة الحافظ شيخ بغداد ومحدثها ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل بن محمد----------- الضبي البغدادي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطيب كان فاضلا دينا صادق-----ا شهد عند القضاة وله عشرون سنة -ولي قضاء الكوفة ستين سنة -----------وقال ابن جميع الغساني عند المحاملي سبعون نفسا من اصحاب سفيان بن عيينة وقال ابو-------------------------------------- بكر الداودي -----كان يحضر مجلس المحاملي عشرة الاف رجل واستعفي من القضاء قبل---- عشرين وثلاثماءة وكان محمودا في ولايته	195	7764055541674563325	339	578.0	275	740	45.81081008911133	54	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms322	true	-2256965293360435222	160	299	843	1558	1562	300	روي عنه حسينك---------------- التميمي واب----------------------و الشيخ الاصبهاني وابو احمد الحاكم وعلي بن محمد القصار-------- وخلق وله تصانيف كثيرة منها كتاب التفسير وهو كتاب جليل فيه اثار كثيرة لم يذكرها ابن جرير ومنها كتاب الجرح والتعديل ومنها كتاب في الرد علي الجهمية قال الحافظ ابو الحسن بن القطان ابو محمد بن ابي حاتم امام من اءمة خراسان كثير التصنيف وقال ابو الوليد الباجي هو ثقة حافظ وقال ابو يعلي الخليلي اخذ--------- علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه و---اختلاف الصحابة والتابعين و-------------------كان زاهدا يعد من الابدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل و-قال علي بن احمد الفرضي----- ما رايت رجلا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط ويرو------------------------ي ان ابا حاتم كان يتعجب من---- عبادة ابنه عبد الرحمن ويقول لا اعرف له--------- ذنبا وقال ابن ابي حاتم ----لم يدعني ابي اطلب---- الحديث حتي قرات القران علي الفضل بن شاذان	322	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms1031	false	-7717450331016963403	61	212	300	1065	1528	300	روي عنه ابن عدي وحسين ابن علي التميمي والقاضي يوسف الميانجي وابو الشيخ ابن حيان وا-بو احمد الحاكم وعلي بن -عبد العزيز بن مدرك وخلق سواهم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي الخليلي اخذ ابو محمد علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه وفي اختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار قال وكان زاهدا يعد من الابدال وقال الرازي المذكور في ترجمة عبد الرحمن سمعت علي بن محمد المصري ونحن في جنازة ابن ابي حاتم يقول قلنسوة عبد الرحمن من السماء وما هو بعجب رجل منذ ثمانين سنة علي وتيرة واحدة لم ينحرف عن الطريق وسمعت علي بن احمد الفرضي يقول ما رايت احدا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط وسمعت عباس بن احمد يقول بلغني ان ابا حاتم قال ومن يقوي علي عبادة----- عبد الرحمن------ لا اعرف لعبد الرحمن ذنبا وسمعت عبد الرحمن يقول لم يدعني ابي اشتغل في الحديث حتي قرات القران علي الفضل بن شاذان	1031	7764055541674563325	377	599.0	297	1033	36.495643615722656	62	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms324	true	7912964154789513438	185	283	988	1502	1589	300	مسلمة بن القاسم كان-------- جليل القدر عظيم الخطر ما رايت مثله وكان كثير التصانيف فكان من اتاه من المحدثين قال اقرا من كتابك ولا يخرج اصله فتكلمنا في ذلك وقلنا اما ان يكون احفظ الناس واما ان يكون من اكذب الناس فاجتمعنا فاتفقنا علي ان نكتب له احاديث من روايته ونزيد فيها وننقص فاتيناه لنمتحنه فقال لي اقرا فقراتها عليه فلما اتيت بالزيادة والنقص فطن لذلك فاخذ مني الكتاب واخذ القلم فاصلحها من حفظه فانصرفنا من عنده وقد طابت انفسنا وعلمنا انه من احفظ الناس رحمه الله تعالي AUTO 782 ابو الفضل الحافظ الامام محمد بن ابي الحسين -------------	324	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0366	false	-1290333001516132490	157	233	825	1220	1544	300	-سلمة بن القاسم كان العقيلي جليل القدر عظيم الخطر ما رايت مثله وكان كثير التصانيف فكان من اتاه من المحدثين قال اقرا من كتابك ولا تخرج اصله فتكلمنا في ذلك وقلنا اما ان يكون احفظ الناس واما ان يكون من اكذب الناس واجتمع--------نا-------------------------------------------------------------------------------------- عليه فلما اتيت بالزيادة والنقص فطن لذلك فاخذ مني الكتاب واخذ القلم فاصلحها من حفظه فانصرفنا من عنده وقد طابت انفسنا وعلمنا انه من احفظ الناس وقا------------------------------ل الحافظ ابو--------------- الحسن بن سهل القطان	366	7764055541674563325	364	671.5	293	535	68.03738403320312	65	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms328	true	-7488615161305442625	163	258	867	1335	1559	300	واخرون قال الخطيب كان صدوقا دينا من اهل السنة وصنف في علوم القران والغريب والمشكل والوقف والابتداء وقال اسماعيل بن القاسم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي القالي كان ابو بكر بن الانباري يحفظ فيما ذكر ثلاث مءة الف بيت شاهد- في القران وقال الخطيب حدثني علي بن ابي علي عن ابيه قال اخبرني غير واحد ممن شاهد ابا بكر بن الانباري يملي من حفظه وان عادته في كل ما كتب عنه من العلم كانت هكذا ما املي قط من دفتر وقال حمزة بن محمد بن طاهر كان ابن الانباري زاهدا متواضعا حكي ابو الحسن الدارقطني انه حضره في	328	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0941	false	-7966117064728519410	90	172	474	903	1581	300	والدين قال الخطيب كان صدوقا دينا من اهل السنة 5 الصفدي محمد ب----------------------------------------------------ن القاسم بن محمد بن بشار ابو بكر ابن الانباري النحوي اللغوي العلامة كان اماما في نحو الكوفيين واملي كتاب غريب الحديث في خمسة واربعين ورقة 6 ابن الجزري الامام الكبير والاستاذ الشهير قال ابو علي القالي كان ا-------بن الانباري يحفظ--------- ثلاثماءة الف بيت شاهدا في القران وكان ثقة صدوقا وكان احفظ من تقدم -------------------------------------------------------------------------------------------------من الكوفيين و--------------------------قال حمزة بن محمد بن ماهر كان------------- زاهدا متواضعا وقال--------- الدا---ني فيه امام في	941	7764055541674563325	187	230.0	145	645	28.99224853515625	29	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms345	true	4224192367345870559	136	167	732	872	1606	300	فقال ابو بكر جبل---ي ثقة مامون ما كان في ذلك الزمان اوثق منه ما رايت له الا اصولا صحيحة متقنة -قد ضبط سماعه فيها احسن الضبط ---------------------------مات في ذي الحجة سنة	345	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms1150	false	5013070121555557704	45	82	245	416	1527	300	يقول ابو بكر الشافعي ثقة مامون ما كان في ذلك الزمان اوثق منه ما رايت له الا اصولا صحيحة متقنة وقد ضبط سماعه فيها احسن الضبط ولد في جمادي سنة 260 بجبل ومات في ذي الحجة سنة	1150	7764055541674563325	135	240.0	104	171	78.9473648071289	27	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms346	true	-7050936490740571938	31	60	160	312	1583	300	الحاكم اخذ دعلج عن ابن خزيمة المصنفات و----كان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر البصري----- ما رايت ببغداد فيمن انتخبت عليهم اصح كتبا منه ولا احسن سماعا	346	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0196	false	-6106061183087629306	227	282	1170	1463	1536	300	الحكام اخذ دعلج عن ابن خزيمة المصنفات قال وكان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث وله صدقات جارية علي اهل الحديث بمكة والعراق وسجستان قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول صنف دعلج المسند الكبير ولم ار في مشايخنا اثبت منه وسمعت عمر البصري يقول ما رايت ببغداد --من انتخبت عليهم اصح كتبا منه ولا احسن سماعا	196	7764055541674563325	144	252.0	115	295	48.813560485839844	24	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms346	true	-7050936490740571938	11	70	60	371	1583	300	الدارقطني قا-ل صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه ولم ار في مشايخنا اثبت منه وقال الحاكم اخذ دعلج عن ابن خزيمة المصنفات وكان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث وقال عمر البصري ما رايت ببغداد فيمن انتخبت عليهم اصح كتبا منه ولا احسن سماعا وقال الحاكم اشتري دعلج بمكة دار العباسية بثلاثين الف دينار	346	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0197	false	-4818681776600397393	6	35	27	181	1566	300	الدارقطني يقول صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه ولم ار في مشايخنا اثبت منه -قال الحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اشتري دعلج بمكة دار العباسية بثلاثين الف دينار	197	7764055541674563325	151	282.5	122	312	48.39743423461914	26	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms358	true	5621157157785205273	128	185	651	970	1578	300	الطبراني الامام العلامة الحافظ الكبير الثبت مسند الدنيا ابو القاسم سليمان بن احمد -بن ايوب بن مطير اللخمي الشامي--------------------------------- ولد بعكا في صفر سنة ستين ومءتين وسمع في سنة ثلاث وسبعين وبعدها بمداءن الشام والحرمين واليمن ومصر وبغداد والكوفة والبصرة واصبهان والجزيرة وغير ذلك وحدث عن اكثر من الف شيخ و---------صنف المعجم الكبير----------- ولم يذكر فيه--- مسند	358	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0198	false	-1581278917222928721	118	177	652	974	1619	300	الطبراني الامام العلامة الحجة بقية الحفاظ-------------- ابو القاسم سليمان بن احمد ابن ايوب بن مطير اللخمي الشامي مسند الدنيا واحد فرسان هذا الشان ولد بعكا في صفر سنة------------ وسمع في سنة------------------- بمداءن الشام والحجاز- واليمن ومصر وبغداد والكوفة والبصرة واصبهان والجزيرة وغير ذلك وحدث ع--------ن الف شيخ او يزيدون صنف المعجم الكبير وهو المسند ولم يسبق فيه من مسند	198	7764055541674563325	244	398.5	198	376	64.89361572265625	37	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms369	true	-5225172995554395802	207	267	1086	1372	1544	300	الخليلي كان عديم النظير حفظا وجلالة سمعت عبد الله بن محمد الحافظ يقو-------------------------------ل زر قميص ابن عدي احفظ من عبد الباقي بن قانع------------ وسمعت احمد بن ابي مسلم الحافظ يقول لم ار احدا مثل ابي احمد -بن عدي فكيف فوقه في الحفظ وكان احمد قد لقي الطبراني وابا احمد الحاكم ----قال لي كان حفظ هءلاء تكلفا وحفظ ابن عدي طبعا	369	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0377	false	-5658975649240492921	221	291	1201	1535	1572	300	الخليلي كان عديم النظير حفظا وجلالة سالت عبد الله بن محمد الحافظ ايهما احفظ ابن عدي او ابن قانع فقال زر قميص ابن عدي احفظ من عبد الباقي بن قانع قال الخليلي وسمعت احمد بن ابي مسلم الحافظ يقول لم ار احدا مثل ابي احمد ابن عدي وكيف فوقه في الحفظ وكان احمد قد لقي الطبراني وابا احمد الحاكم وقد قال لي كان حفظ هءلاء تكلفا وحفظ ابن عدي طبعا	377	7764055541674563325	280	515.0	220	334	83.83233642578125	54	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms369	true	-5225172995554395802	199	267	1051	1372	1544	300	ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه وقال الخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلي كان عديم النظير حفظا وجلالة سمعت عبد الله بن محمد الحافظ يقو-------------------------------ل زر قميص ابن عدي احفظ من عبد الباقي بن قانع------------ وسمعت احمد بن ابي مسلم الحافظ يقول لم ار احدا مثل ابي احمد بن عدي فكيف فوقه في الحفظ وكان احمد قد لقي الطبراني وابا احمد الحاكم ----قال لي كان حفظ هءلاء تكلفا وحفظ ابن عدي طبعا	369	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0613	false	5345512080536844461	58	172	318	862	1548	300	ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه -قال حمزة السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء فقال اليس عندك كتاب ابن عدي فقلت بلي قال فيه كفاية لا يزاد عليه قال حمزة السهمي كان حافظا متقنا لم يكن في زمانه احد مثله قال الخليلي كان عديم النظير حفظا وجلالة سالت عبد الله بن محمد الحافظ ايهما احفظ ابن عدي او ابن قانع فقال زر قميص ابن عدي احفظ من عبد الباقي بن قانع قال الخليلي وسمعت احمد بن ابي مسلم الحافظ يقول لم ار احدا مثل ابي احمد بن عدي وكيف فوقه من الحفظ وكان احمد قد لقي الطبراني وابا احمد الحاكم وقد قال لي كان حفظ هءلاء تكلفا وحفظ ابن عدي طبعا	613	7764055541674563325	308	566.0	240	545	56.51375961303711	60	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms378	true	-5304771246825282063	0	83	0	450	1581	300	والدار-قطني يقولان لم نر مع ابي محمد بن السقاء كتابا وانما حدثنا حفظا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال السلفي سالت------- خميسا الحوزي الحافظ عن ابن السقاء فقال هو------------------------------------- من وجوه الواسطيين وذوي الثروة والحفظ رحل به ابوه فاسمعه من ابي خليفة وابي يعلي وابن زيدان البجلي والمفضل---- الجندي وبارك الله في سنه وعلمه واتفق انه املي حديث الطير-- فلم تحتمله نفوسهم فوثبوا به واقاموه وغسلوا موضعه فمضي ولزم بيته فكان لا يحدث احدا من الواسطيين فلهذا قل حديثه عندهم ---------حدثني بكل ذلك شيخنا ابو الحسن المغازلي وقال	378	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0614	false	-1770903123513894812	47	161	256	854	1553	300	والدار قطني يقولان لم نر مع ا--------بن السقا- كتابا وانما حدثنا حفظا وقال علي بن محمد الطيب الجلابي في تاريخه ابن السقا من اءمة الواسطيين والحفاظ المتقنين توفي في جمادي الاخرة سنة قال السلفي سالت الحافظ خميسا الجوزي------- عن ابن السقا- فقال هو من مزينة مضر ولم يكن سقاءا بل لقب له من وجوه الواسطيين وذوي الثروة والحفظ رحل به ابوه فاسمعه من ابي خليفة وابي يعلي وابن زيدان البجلي والمفضل ابن الجندي وبارك الله في سنه وعلمه واتفق انه املي حديث الطير 1 فلم تحتمله نفوسهم فوثبوا به واقاموه وغسلوا موضعه فمضي ولزم بيته فكان لا يحدث احدا من الواسطيين فل-ذا قل حديثه عندهم توفي سنة حدثني---- ذلك شيخنا ابو الحسن المغازلي وقال	614	7764055541674563325	427	769.0	348	620	68.87096405029297	68	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms385	true	-9154784083762462650	76	217	398	1153	1573	300	محمد بن المظفر ابن موسي بن عيسي------- الامام الحافظ ابو الحسين البغدادي محدث العراق ولد سنة ست وثمانين ومءتين واول سماعه في سنة ثلاث مءة سمع احمد بن الحسن الصوفي وحامد بن شعيب وقاسم بن زكريا المطرز والباغندي والبغوي وابن صاعد ومحمد بن جرير وعبد الله بن زيدان البجلي وابا عروبة الحراني ومحمد بن خريم الدمشقي وطبقتهم روي عنه الدارقطني وابن شاهين وابن ابي الفوارس والماليني والبرقاني وابو نعيم والحسن بن محمد الخلال وخلق يقال انه من ولد سلمة بن الاكوع وكان يقول لا اتيقن ذلك قال الخطيب كان----------- فهما حافظا صادقا مكثرا وقال البرقاني كتب الدارقطني عن ابن مظ--فر ال-ف حديث والف حديث وقال ابن ابي الفوارس كان ابن المظفر ثقة مامونا وانتهي اليه الحديث وحفظه وقال السلمي سالت الدارقطني عن ابن المظفر فقال ثقة مامون فقلت -----انه يميل الي التشيع فقال قليلا -مقدار ما لا يضر ان شاء الله	385	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0201	false	3919987242026182674	207	264	1073	1374	1556	300	محمد بن المظفر -بن موسي بن عيسي الحافظ الامام الثقة- ابو الحسين البغدادي محدث العراق قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان ابن المظفر فهما حافظا صادق------ا وقال البرقاني كتب الدارقطني عن ابن المظفر الوف حديث قا-----------------------------------------------------------------------------------ل السلمي سالت الدارقطني عن ابن المظفر فقال ثقة مامون فقلت يقال انه يميل الي --تشيع فقال قليلا بمقدار ما لا يضر ان شاء الله	201	7764055541674563325	266	447.0	213	782	34.01534652709961	41	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms385	true	-9154784083762462650	242	297	1285	1557	1573	300	ابن ابي الفوارس سالت ابن المظفر عن حديث للباغندي عن ابن زيد المداري عن عمرو بن عاصم فقال ما هو عندي قلت لعله عندك قال لو كان ع-دي لكنت احفظه عندي عن الباغندي م-ءة الف حديث ما فيها هذا وقال القاضي محمد بن عمر الداودي رايت الدارقطني يعظم ابن المظفر ويجل-------ه ولا يستند بحضرته -قال	385	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0202	false	-8831956491519404646	10	57	53	286	1585	300	ابن ابي الفوارس سالت ابن المظفر من حديث الباغندي عن ابي زيد الحزازي عن عمرو بن عاصم فقال ما هو عندي قلت لعله عندك قال لو كان عندي لكنت احفظه عندي عن الباغندي ماءة الف حديث م-----ا هذا منها وكان ---------------------------الدارقطني -----------------يجله ويعظمه ولا يستند بحضرته وقال	202	7764055541674563325	208	352.0	163	282	73.75886535644531	35	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms390	true	7223496218481312808	40	138	229	808	1651	300	الحاكم----- صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين واقمت في سنة سبع وستين ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها فاشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان فريد عصره وقريع دهره ونس-ج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع ب--علوم سوي علم الحديث منها القراء-------------------ات ومنها المعرفة بمذاهب الفق-------------------------------------------------هاء ومنها المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة	390	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0202	false	-8831956491519404646	215	295	1109	1563	1585	300	الحاكم فقال صار---------- اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحاة ----------------------------------------------------------صادفته فوق ما وصف لي------------------------ وله مصنفات يطول ذكرها-------------------------------------- وقال الخطيب كان فريد عصره وفزيع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل----- واسماء الرجال-------------- مع الصدوق-------------------------------------- وصحة الاعتقاد --------------والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءة وقد صنف فيها مصنفات ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء وبلغني انه درس فقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري ومنها المعرفة بالادب والشعر فقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة	202	7764055541674563325	362	605.0	298	655	55.267173767089844	54	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms390	true	7223496218481312808	40	194	229	1104	1651	300	الحاكم----- صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين واقمت في سنة سبع وستين ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها فاشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان فريد عصره وقريع دهره ونس-ج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها القراءات ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء ومنها المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق يقول كان ابو الحسن الدارقطني يحفظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ من الشعر ثم ذكر الخطيب ان الدارقطني قرا كتاب النسب للزبير بن بكار علي مسلم بن عبيد الله العلوي فلم يحفظ عليه لحنة وقال القاضي ابو الطيب الطبري كان الدارقطني امير المءمنين في الحديث	390	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0615	false	-1613844447775376887	118	152	658	854	1697	300	الحاكم فقال صار---------- اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحاة وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القاضي ابو الطيب الطبري---- الدارقطني امير المءمنين في الحديث	615	7764055541674563325	181	319.5	149	881	20.544836044311523	28	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms390	true	7223496218481312808	40	194	229	1104	1651	300	الحاكم----- صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين واقمت في سنة سبع وستين ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها فاشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان فريد عصره وقريع دهره ونس-ج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع ب--علوم سوي علم الحديث منها القراءات ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء ومنها المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق يقول كان ابو الحسن الدارقطني يحفظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ من الشعر ثم ذكر الخطيب ان الدارقطني قرا كتاب النسب للزبير بن بكار علي مسلم بن عبيد الله العلوي فلم يحفظ عليه لحنة وقال القاضي ابو الطيب الطبري كان الدارقطني امير المءمنين في الحديث	390	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0775	false	-2778143010428306862	65	128	331	691	1539	300	الحاكم فقال صار---------- اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحاة ----------------------------------------------------------صادفته فوق ما وصف لي------------------------ وله مصنفات يطول ذكرها وقا--------------------------------------ل الخطيب كان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل----- واسماء الرجال-------------- مع الصدق--------------------------------------- وصحة الاعتقاد --------------والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءات وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القاضي ابو الطيب الطبري---- الدارقطني امير المءمنين في الحديث	775	7764055541674563325	339	580.5	279	883	38.391845703125	53	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms416	true	682477759854438323	6	85	30	451	1550	300	ابن ماجه AUTO 944-- ابن مردويه العلامة الحافظ الثبت-------- ابو بكر احمد بن موسي بن مردويه الاصبهاني صاحب التصانيف المفيدة منها التاريخ والمستخرج علي صحيح البخاري والتفسير المسند وهو كتاب جليل روي عن ابي سهل بن زياد القطان وميمون بن اسحاق وعبد الله بن اسحاق الخراساني ومحمد بن عبد الله بن علم الصفار واسماعيل الخطبي ومحمد بن علي بن دحيم الشيباني واحمد بن عبد الله بن دليل واسحاق بن محمد بن علي الكوفي ومحمد بن احمد بن علي الاسواري	416	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms1034	false	-1732959373945527694	234	300	1217	1559	1559	300	ابن مردويه 1 الذهبي ابن مردويه-------- الحافظ الثبت العلامة ابو بكر احمد بن موسي بن مردويه الاصفهاني صاحب التفسير و-------------التاريخ وغير ذلك------------------------------------------------ روي عن ابي سهل بن زياد القطان وميمون بن اس-------------------حاق الخراساني ومحمد بن عبد الله بن علم الصفار واسماعيل الخطبي ومحمد بن علي بن دحيم الشيباني واحمد بن عبد الله بن دليل واسحاق بن محمد بن علي الكوفي ومحمد بن احمد بن علي الاسواري-	1034	7764055541674563325	306	544.0	246	431	70.9976806640625	56	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms416	true	682477759854438323	85	142	451	737	1550	300	واحمد بن عيسي الخفاف واحمد بن محمد بن عاصم الكراني وطبقتهم -روي عنه عب-----------د الرحمن وعبد------------- الوهاب ابنا منده وابو الخير محمد بن احمد بن ررا وابو منصور محمد بن شكرويه والرءيس --------------------------------ابو عبد الله الثقف------------------------------------ي وخلق------------------------------------ وكان اماما في معرفة هذا الشان بصيرا به------------------------------ ولد سنة ثلاث وعشرين وثلاث مءة ومات لست بقين من رمضان سنة	416	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms1035	false	8037457445225091899	0	78	0	403	1596	300	واحمد بن عيسي الخفاف واحمد بن محمد بن عاصم الكراني وطبقتهم وروي عنه ابو القاسم عبد الرحمن بن مندة واخوه عبد الوهاب واب----------و الخير محمد بن احمد وا-------بو منصور محمد بن سكرويه وابو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن سليم وابو عبد الله الثقفي وابو مطيع محمد بن عبد الواحد المصري وخلق كثير وعمل المستخرج علي صحيح البخاري وكان قيما ب---معرفة هذا الشان بصيرا بالرجال طويل الباع مليح التصانيف ولد سن----------------------ة ومات لست بقين من رمضان سنة	1035	7764055541674563325	220	352.0	174	445	49.438201904296875	35	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms423	true	-2103684694126102692	56	98	307	536	1576	300	الشيرازي------- الحافظ الجوال ابو بكر احمد بن عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن موسي الفارسي صاحب كتاب الالقاب سمع----------- الطبراني باصبهان وابن عدي بخرجان وابا بحر البربهاري------- ببغداد------------------------ ومحمد بن الحسن السراج بنيسابور وعبد الله بن عمر بن علك بمرو وسعيد	423	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms1033	false	-8855886314472023344	252	300	1239	1500	1500	300	الشيرازي الامام الحافظ الجوال ابو بكر احمد بن عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن موسي الفارسي صاحب كتاب الالقاب سمع ابا القاسم الطبراني باصبهان---------------- وابا بحر البربهاري وطبقته ببغداد وعبد الله بن عدي بجرجان ومحمد بن الحسن السراج بنيسابور وعبد الله بن عمر بن علك بمرو وسعيد-	1033	7764055541674563325	212	389.0	174	278	76.25899505615234	35	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms423	true	-2103684694126102692	98	173	536	925	1576	300	بن القاسم المطوعي ببلاد الترك ومحمد بن محمد بن صابر ببخاري وسمع بالبصرة وواسط وشيراز وعدة مداءن روي عنه محمد بن عيسي الهمذاني وابو مسلم بن غزو- وحميد ب-ن المامون واخرون قال شيرويه حدثنا عنه ابو الفرج البجلي قال وكان صدوقا حافظا يحسن هذا الشان جيدا جيدا خرج من عندنا سنة اربع واربع مءة الي شيراز واخبرت انه مات بها في سنة احدي عشرة واربع مءة وذكره جعفر المستغفري فقال كان يحفظ ويفهم------ كتبت عنه	423	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms1034	false	-1732959373945527694	0	67	0	347	1559	300	بن القاسم المطوعي ببلاد الترك ومحمد بن محمد بن صابر ببخاري وسمع بالبصرة وواسط وشيراز وعدة مداءن روي عنه محمد بن عيسي الهمداني وابو مسلم بن عروة وحميد ابن المامون واخرون قال شيرويه ---نا عنه ابو الفرج البجلي قال -كان صدوقا حافظا يحسن هذا الشان ج-----يدا خرج من عندنا سنة 404----------- الي شيراز واخبرت انه مات---- في سن--------------------ة وذكره جعفر المستغفري فقال كان ------يفهم ويحفظ كتبت عنه	1034	7764055541674563325	332	595.5	266	397	83.62720489501953	57	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms435	true	5258292862171825821	76	148	382	731	1541	300	احفظ و----لا اسند منه كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده وكل يوم نوبة واحد منهم يقرا ما يريده الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر لم يكن له غداء سوي التسميع والتصنيف وقال حمزة بن العباس العلوي كان اصحاب الحديث يقولون بقي الحافظ ابو نعيم اربع عشرة سنة ما له نظير لا يوجد--- شرقا ولا غربا اعلي اسنادا منه ولا احفظ منه	435	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0208	false	4321307550605734981	0	68	0	331	1594	300	احفظ منه ولا اسند منه كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده وكل يوم نوبة واحد منهم يقرا ما يريد -الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء------------- لم يكن له غذاء سوي التسميع والتصنيف وقال حمزة بن العباس العلوي كان اصحاب الحديث يقولون بقي الحافظ--------- اربع عشرة سنة بلا-- نظير لا يوجد لا شرقا ولا غربا اعلي اسنادا منه ولا احفظ منه	208	7764055541674563325	318	596.0	253	356	89.32584381103516	61	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms439	true	1829852954309922206	69	104	349	531	1516	300	وقال عبد الغافر في تاريخ نيسابور كان ابو ذر زاهدا ورعا عالما سخيا لا يدخر شيءا وصار من كبار مشيخة الحرم مشارا اليه في التصوف خرج علي الصحيحين تخريجا حسنا وكان حافظا كثير الشيوخ وقال	439	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0616	false	4797849783066565062	188	223	966	1148	1554	300	وقال عبد الغافر في تاريخ نيسابور كان ابو ذر زاهدا ورعا عالما سخيا لا يدخر شيءا وصار من كبار مشيخة الحرم مشارا اليه في التصوف خرج علي الصحيحين تخريجا حسنا وكان حافظا كثير الشيوخ وقال	616	7764055541674563325	182	364.0	147	182	100.0	35	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms451	true	-6763120517183224446	106	130	519	658	1568	300	الحميدي ابو عمر فقيه حافظ مكثر عالم بالقراءات وبالخلاف في الفقه وبعلوم الحديث والرجال قديم السماع -يميل في الفقه الي اقوال الشافعي وقال ابو	451	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0211	false	-5304294970870341307	116	138	583	714	1503	300	الحميدي ابو عمر فقيه حافظ مكثر عالم بالقراءات وبالخلاف--------- وبعلوم الحديث والرجال قديم السماع ويميل في الفقه الي اقوال الشافعي وقال ابو	211	7764055541674563325	130	246.0	108	140	92.85713958740234	21	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms452	true	-3205001583378907178	165	261	960	1476	1700	300	امام الحرمين انه --------قال ما من شافعي الا وللشافعي عليه منة الا ابا بكر البيهقي فان له المنة علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه وقال ابو الحسن عبد الغافر في ذيل تاريخ نيسابور ابو بكر البيهقي -------الحافظ الاصولي الدين الورع واحد زمانه في الحفظ وفرد اقرانه في الاتقان والضبط من كبار اصحاب الحاكم ويزيد عليه بانواع من العلوم كتب الحديث وحفظه من صباه وتفقه وبرع واخذ في الاصول وارتحل الي العراق والجبال والحجاز ثم صنف وتواليفه تقارب الف جزء مما لم يسبقه اليه احد جمع بين علم الحديث والفقه وبيان علل الحديث ووجه الجمع بين الاحاديث	452	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0210	false	-655996751729981214	18	115	102	628	1531	300	امام الحرمين ابي المعالي قال ما من شافعي الا وللشافعي عليه منة الا ابا بكر البيهقي فان له المنة علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه -قال ابو الحسن عبد الغافر في ذيل تاريخ نيسابور ابو بكر البيهقي الفقيه الحافظ الاصولي الدين الورع واحد زمانه في الحفظ وفرد اقرانه في الاتقان والضبط من كبار اصحاب الحاكم ويزيد عليه بانواع من العلوم كتب الحديث وحفظه من صباه وتفقه وبرع واخذ في الاصول وارتحل الي العراق والجبال والحجاز ثم صنف وتواليفه تقارب الف جزء---- لم يسبقه اليه احد جمع بين علم الحديث والفقه وبيان علل الحديث ووجه الجمع بين الاحاديث	210	7764055541674563325	509	991.0	414	531	95.85687255859375	91	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms454	true	6660310015994029780	87	265	461	1425	1605	300	ابن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وسالت الصوري عن الخطيب وابي نصر السجزي ففضل الخطيب تفضيلا بينا وقال مءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني مثل الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال الفقيه ابو اسحاق الشيرازي ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وقال شجاع الذهلي امام مصنف حافظ لم ندرك مثله وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------بو الحسن الهمذاني مات هذا العلم بوفاة الخطيب وقد كان رءيس الرءساء تقدم الي الوعاظ والخطباء ان لا يرووا حديثا حتي يعرضوه علي ابي بكر الخطيب واظهر بعض اليهود كتابا باسقاط النبي صلي الله عليه وسلم الجزية عن الخيابرة وفيه شهادة الصحابة فعرضه الوزير علي ابي بكر فقال هذا مزور فقيل له من اين انت قلت هذا قال لان فيه شهادة معاوية وهو انما اسلم عام الفتح--------- وفيه شهادة سع-د بن معاذ وقد مات قبل خيبر بسنتين وقال ابو سعد السمعاني كان الخطيب	454	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0212	false	-5636014014652978758	81	207	434	1109	1579	300	ابن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ---ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد السمعاني كان الخطيب مهيبا وقورا ثقة متحريا حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ قال ابو الحسن الهمذاني مات هذا العلم بوفاة الخطيب وقد كان رءيس الرءساء تقدم الي الوعاظ والخطاب- ان لا يرووا حديثا حتي يعرضوه علي ابي بكر------- واظهر بعض اليهود كتابا باسقاط النبي صلي الله عليه وسلم الجزية عن الخيابرة وفيه شهادة الصحابة فعرضه الوزير علي ابي بكر فقال هذا مزور -قيل--- من اين---- قلت هذا-------- فيه شهادة معاوية وهو----- اسلم عام الفتح بعد خيبر وفيه شهادة سعيد بن معاذ و---مات قبل خيبر بسن-ين -قال شب---اع ال--ذهلي ---والخطيب	212	7764055541674563325	563	884.0	457	1067	52.76476287841797	97	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms454	true	6660310015994029780	87	277	461	1488	1605	300	ابن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وسالت الصوري عن الخطيب وابي نصر السجزي ففضل الخطيب تفضيلا بينا وقال مءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني مثل الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال الفقيه ابو اسحاق الشيرازي---- ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وقال شجاع الذهلي امام مصنف حافظ لم ندرك مثله وقال ابو الحسن الهمذاني مات هذا العلم بوفاة الخطيب وقد كان رءيس الرءساء تقدم الي الوعاظ والخطباء ان لا يرووا حديثا حتي يعرضوه علي ابي بكر الخطيب واظهر بعض اليهود كتابا باسقاط النبي صلي الله عليه وسلم الجزية عن الخيابرة وفيه شهادة الصحابة فعرضه الوزير علي ابي بكر فقال هذا مزور فقيل له من اين انت قلت هذا قال لان فيه شهادة معاوية وهو انما اسلم عام الفتح وفيه شهادة سعد بن معاذ وقد مات قبل خيبر بسنتين وقال ابو سعد السمعاني كان الخطيب مهيبا وقورا---- متحريا حجة حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ	454	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0782	false	-3021293031154672891	18	85	92	475	1615	300	ابن ماكولا كان--------------- اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره و----------قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشيخ ا-بو اسحاق الشيرازي كان ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه -قال ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السمعاني كان------- مهيبا وقورا ثقة متحريا حجة حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ	782	7764055541674563325	366	637.5	302	1035	35.36231994628906	58	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms490	true	-3700100727766618205	127	152	665	800	1598	300	ابن ماكولا لم ار مثل صديقنا الحميدي في نزاهته وعفته وورعه وتشاغله بالعلم صنف تاريخ الاندلس وقال يحيي بن ابراهيم السلماسي قال ابي لم تر	490	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0214	false	1823610005961112277	279	300	1412	1522	1522	300	ابن ماكولا لم ار مثل صديقنا الحميدي في نزاهته وعفت------ه وتشاغله بالعلم------------------ وقال يحيي بن ابراهيم السلماسي قال ابي لم تر-	214	7764055541674563325	110	200.0	90	135	81.48148345947266	20	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms490	true	-3700100727766618205	0	29	0	162	1598	300	الرحيم البخاري وابي القاسم الحناءي الدمشقي وعبد الصمد بن المامون و----------------ابي جعفر بن المسلمة وابي غالب بن بشران اللغوي ولم يزل يسمع----------- حتي كتب عن اصحاب الجوهري وابن المذهب	490	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0214	false	1823610005961112277	243	277	1214	1401	1522	300	الرحيم البخاري وابي القاسم الجياني الدمشقي وعبد الصمد بن المامون وابي بكر الخطيب وابي جعفر بن --مسلمة وابي غالب بن بشران اللغوي ولم يزل يسمع ويكثر ويجد حتي كتب عن اصحاب الجوهري وابن المذهب	214	7764055541674563325	157	292.5	128	189	83.06878662109375	25	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms490	true	-3700100727766618205	152	193	800	1034	1598	300	عيناي مثل الحميدي في فضله ونبله وغزارة علمه وحرصه علي نشر العلم قال وكان ورعا تقيا اماما في الحديث وعلله ورواته متحققا في علم التحقيق والاصول علي مذهب ا--هل الحديث بموافقة الكتاب والسنة فصيح العبارة متبحرا في علم الادب والعربية والترسل	490	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0215	false	1723744244907765325	0	41	0	235	1605	300	عيناي مثل الحميدي في فضله ونبله وغزارة علمه وحرصه علي نشر العلم قال وكان ورعا ثقة- اماما في الحديث وعلله ورواته متحققا في علم التحقيق والاصول علي مذهب اصحاب الحديث بموافقة الكتاب والسنة فصيح العبارة متبحرا في علم الادب والعربية والترسل	215	7764055541674563325	229	443.5	188	236	97.03389739990234	39	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms501	true	-913995105915186343	149	199	809	1046	1597	300	قال ابو مسعود عبد الرحيم الحاجي سمعت ابن طاهر يقول بلت الدم في طلب الحديث مرتين مرة ببغداد ومرة بمكة كنت امشي حافيا في الحر فلحقني ذلك وما ركبت دابة قط في ط-ب الحديث وكنت احمل كتبي علي ظهري وما سالت في حال الطلب احدا كنت اعيش علي ما ياتي	501	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0216	false	-7210390007532818743	249	299	1398	1636	1637	300	قال ابن مسعود عبد الرحيم الحاجي سمعت ابن طاهر يقول بلت الدم في طلب الحديث مرتين مرة ببغداد ومرة بمكة كنت امشي حافيا في الحر فحلقني ذلك وما ركبت دابة قط في طلب الحديث وكنت احمل كتبي علي ظهري وما سالت في حال الطلب احدا كنت اعيش علي ما ياتي	216	7764055541674563325	234	460.0	184	238	98.31932830810547	47	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms501	true	-913995105915186343	257	283	1355	1509	1597	300	ثقة------ حافظا -عالما بالصحيح والسقيم حسن المعرفة بالرجال والمتون كثير التصانيف جيد الخط لازما للاثر بعيدا من الفضول والتعصب خفيف الروح قوي السير في السفر وقال	501	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0217	false	-8488757441640682424	23	50	107	268	1563	300	ثقة صدوقا حافظا وعالما بالصحيح والسقيم حسن المعرفة بالرجال والمتون كثير التصانيف جيد الخط لازما للاثر بعيدا من الفضول والتعصب خفيف الروح قوي السير في السفر كثير	217	7764055541674563325	150	285.0	124	161	93.1677017211914	23	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms505	true	116796311405975643	70	161	389	889	1624	300	حدث عنه عبد الوهاب الانماطي----------------------------------------------- وابن ناصر والسلفي وعبد الحق اليوسفي وابو محمد ب-ن الخشاب وخلق واخرهم موتا محمد بن اسماعيل الطرسوسي قال- ابو سعد السمعاني----- هو جليل القدر وافر الفضل واسع الرواية ثقة حافظ مكثر صدوق كثير التصانيف حسن السيرة بعيد من التكلف اوحد بيته في عصره خرج التخاريج لنفسه ولجماعة من شيوخنا واجاز لي مسموعاته وسالت اسماعيل بن محمد الحافظ عنه فاثني عليه ووصفه بالحفظ والمعرفة والدراية و---سمعت محمد بن ابي نصر اللفتواني الحافظ يقول بيت بني منده بدء بيحيي وختم بيحيي مات في ذي الحجة سنة احدي عشرة	505	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0906	false	-4414016496214963856	49	141	230	731	1540	300	حدث عنه عبد الوهاب الانماطي ويحيي بن عبد الغافر بن الصباغ وعلي بن ابي تراب وابن ناصر والسلفي وعبد الحق اليوسفي وابو محمد ابن الخشاب وخلق -اخرهم موتا محمد بن اسماعيل الطرسوسي ذكره ابو سعد السمعاني وقال هو جليل القدر وافر الفضل واسع الرواية ثقة حافظ مكثر صدوق كثير التصانيف حسن السيرة بعيد من التكلف اوحد بيته في عصره خرج الت-اريخ لنفسه ولجماعة من شيوخنا واجاز لي مسموعاته وسالت اسماعيل بن محمد الحافظ عنه فاثني عليه ووصفه بالحفظ والمعرفة والدراية وكتب الي معمر بن الفاخر انه توفي يوم النحر------------------------------------------------------ سنة احدي عشرة	906	7764055541674563325	410	747.5	334	557	73.6086196899414	67	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms508	true	-6313229522204268006	152	186	807	992	1606	300	البغوي الامام------- الحافظ الفقيه محيي السنة ابو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء الشافعي احد الاعلام------------------------------------------------------------------- تفقه علي القاضي حسين صاحب التعليقة وحدث عنه وعن ابي عمر عبد الواحد بن احمد المليحي	508	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0790	false	6073489811977705917	219	258	1140	1364	1587	300	البغوي الامام الفقيه الحافظ المجتهد---------- ابو محمد الحسين بن مسعود بن محمد--- الفراء الشافعي ويلقب ايضا ركن الدين صاحب معالم التنزيل وشرح السنة والتهذيب والمصابيح وغير ذلك تفقه علي القاضي حسين-------------- وحدث عنه وعن ابي عمر عبد الواح--------د المليجي	790	7764055541674563325	136	200.5	110	259	52.50965118408203	21	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms509	true	-3744217735829366685	255	279	1383	1516	1624	300	المعجم روي عنه الفقيه نصر المقدسي والحميدي وابن الخاضبة وابن ناصر والسلفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلق و----كان يقول ما بالكوفة احد من اهل السنة والحديث الا انا	509	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0905	false	5694012935929330436	193	237	1010	1243	1577	300	الكوفة روي عنه الفقيه نصر المقدسي والحميدي وابن الخاضبة---------- والسلفي وابن ناصر ومعالي بن ابي بكر الكياني ومسلم بن ثابت النحاس ومحمد بن حيدرة بن عمرو وابو الفرج ابن كليب اجازة وخلق كثير كان يقول ما بالكوفة احد من اهل السنة والحديث الا انا	905	7764055541674563325	118	209.5	96	243	48.559669494628906	19	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms520	true	3405222523834715392	134	221	726	1179	1592	300	قال السمعاني هو --حافظ ثقة متقن واسع الرواية داءم البشر سريع الدمعة عند الذكر حسن المعاشرة جمع الفواءد وخرج التخاريج لعله ما بقي--- جزء مروي الا وقد قراه وحصل نسخته ونسخ الكتب الكبار مثل الطبقات لابن سعد و تاريخ الخطيب وكان متفرغا للتحديث اما ان يقرا عليه او ينسخ شيءا وكان لا يجوز الاجازة علي الاجازة وصنف في ذلك وقال السلفي كان عبد الوهاب رفيقنا حافظا ثقة لديه معرفة جيدة وقال ابن ناصر كان بقية الشيوخ سمع الكثير وكان يفهم مضي مستورا وكان ثقة ولم يتزوج قط	520	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0218	false	-3593237305638358360	153	239	795	1244	1572	300	قال السمعاني هو الحافظ ثقة متقن واسع الرواية داءم البشر سريع الدمعة عند الذكر حسن المعاشرة جمع الفواءد وخرج التخاريج قل---ما بقي من جزء مروي الا -قد قراه وحصل نسخته ونسخ الكتب الكبار مثل الطبقات لابن سعد و-تاريخ الخطيب -كان متفرغا لل-حديث اما ان يقرا عليه او ينسخ شيءا وكان لا يجوز الاجازة علي الاجازة وصنف في ذلك -قال السلفي كان عبد الوهاب رفيقنا حافظا ثقة لديه معرفة جيدة ق-ال ابن ناصر كان بقية الشيوخ سمع الكثير وكان يفهم مضي مستورا وكان ثقة ولم يتزوج قط	218	7764055541674563325	441	834.5	356	458	96.2882080078125	79	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms530	true	6645998752378817132	244	275	1238	1400	1532	300	قال ابن بشكوال هو من اهل العلم والتفنن والذكاء والفهم استقضي بسبتة مدة طويلة حمدت سيرته فيها ثم نقل عنها الي قضاء غرناطة فلم يطول---- بها وقدم علينا قرطبة فاخذنا عنه	530	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0219	false	447481009390058814	105	137	530	696	1567	300	قال ابن بشكوال هو من اهل العلم واليقين والذكاء والفهم استقضي ببسته مدة طويلة حمدت سيرته فيها ثم نقل عنها الي قضاء غرناطة فلم تطل مدته بها وقدم علينا قرطبة فاخذنا عنه	219	7764055541674563325	153	290.5	122	166	92.1686782836914	28	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms539	true	1638704517221104918	213	284	1111	1479	1553	300	الحسن بن المقير------------------------------ قال ابو سعد السمعاني حافظ متقن -مقرء فاضل حسن السيرة مرضي الطريقة عزيز النفس سخي بما يملكه مكرم للغرباء يعرف القراءات والحديث والادب معرفة حسنة سمعت منه وقال عبد القادر الحافظ شيخنا ابو العلاء اشهر من ان يعرف بل تعذر وجود مثله في اعصار كثيرة علي ما بلغنا من السير اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما كتبه بخطه	539	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0622	false	7765726700481314492	155	233	857	1256	1666	300	الحسن بن احمد بن محمد بن سهل العطار شيخ همدان قال ابو سعد السمعاني حافظ متقن ومقرء فاضل حسن السيرة مرضي الطريقة عزيز النفس سخي بما يملكه مكرم للغرباء يعرف القراءات والحديث والادب معرفة حسنة سمعت منه وقال عبد القادر الحافظ شيخنا ابو العلاء اشهر من ان يعرف بل تعذر وجود مثله في اعصار كثيرة علي ما بلغنا من السير اربي علي اهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل اصول ما سمع وجودة النسخ واتقان ما كتبه بخطه	622	7764055541674563325	364	707.0	293	399	91.22807312011719	69	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms543	true	-3313299644768616766	5	42	26	222	1550	300	السمعاني ابو القاسم حافظ ثقة متقن دين خير حسن السمت جمع بين معرفة المتن والاسناد وكان كثير العلم غزير الفضل صحيح القراءة متثبتا رحل وتعب وبالغ في الطلب وجمع ما لم يجمعه غيره واربي علي الاقران دخل	543	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0221	false	-1443097447514651328	178	215	913	1109	1574	300	السمعاني ابو القاسم حافظ ثقة متقن دين خير حسن السمت جمع بين معرفة المتن والاسناد وكان كثير العلم غزير الفضل صحيح القراءة متثبتا رحل وتعب وبالغ في الطلب وجمع ما لم يجمعه غيره واربي علي الاقران قال	221	7764055541674563325	194	386.0	157	196	98.9795913696289	36	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms543	true	-3313299644768616766	5	97	26	545	1550	300	السمعاني ابو القاسم حافظ ثقة متقن دين خير حسن السمت جمع بين معرفة المتن والاسناد وكان كثير العلم غزير الفضل صحيح القراءة متثبتا رحل وتعب وبالغ في الطلب وجمع ما لم يجمعه غيره واربي علي الاقران دخل نيسابور قبلي بشهر سمعت معجميه والمجالسة للدينوري وكان قد شرع في التاريخ الكبير لدمشق وقال المحدث بهاء الدين القاسم كان ابي رحمه الله-مواظبا علي الجماعة والتلاوة يختم------------------ كل جمعة ويختم في رمضان كل يوم ويعتكف في المنارة الشرقية وكان كثير النوافل والاذكار ويحيي ليلة النصف والعيدين بالصلاة والذكر وكان يحاسب نفسه علي لحظة تذهب قال	543	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms1044	false	-5033554696634332239	218	299	1133	1574	1577	300	السمعاني ابو القاسم حافظ ثقة متقن دين خير حسن السمت جمع بين معرفة المتن والاسناد وكان كثير العلم غزير الفضل صحيح القراءة م-ثبتا رحل وتعب وبالغ في الطلب وجمع ما لم يجمعه غيره واربي علي الاقران----------------------------------------------------------------------------------------- وقال المحدث بهاء الدين القاسم كان ابي رحمه الله مواظبا علي الجماعة والتلاوة يختم كل ليلة ختمة يختم كل جمعة ويختم في رمضان كل يوم ويعتكف في المنارة الشرقية وكان كثير النوافل والاذكار ويحيي ليلة -------العيدين بالصلاة والذكر وكان يحاسب نفسه علي لحظة تذهب قال	1044	7764055541674563325	422	811.0	346	538	78.43865966796875	72	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms543	true	-3313299644768616766	187	300	996	1550	1550	300	كنت اذاكر ابا القاسم الحافظ عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما ببغداد فابو عامر العبدري واما باصبهان فابو نصر اليونارتي لكن اسماعيل بن محمد الحافظ كان اشهر فقلت فعلي هذا ما---- راي سيدنا مثل نفسه قال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم قلت فقد قال وا----------ما بنعمة ربك فحدث فقال لو قال قاءل ان عيني لم تر مثلي لصدق ثم قال ابو المواهب وانا اقول لم ار مثله ولا من اجتمع فيه ما اجتمع فيه من لزوم طريقة واحدة مدة اربعين سنة من لزوم الصلوات في الصف الاول الا من عذر والاعتكاف في رمضان وعشر ذي الحجة وعدم التطلع الي تحصيل الاملاك وبناء الدور قد اسقط ذلك عن نفسه واعرض-	543	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms1045	false	-506223137890680167	153	266	750	1300	1466	300	كنت اذاكر ابا القاسم الحافظ عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما -بغداد فابو عامر العبدري واما -اصبهان فابو نصر اليونارتي لكن اسماعيل بن محمد الحافظ كان اشهر فقلت فعلي هذا ما كان راي سيدنا مثل نفسه قال لا تقل هذا قال الله -------لا تزكوا انفسكم قلت فقد قال الله تعالي اما بنعمة ربك فحدث فقال لو قال قاءل ان عيني لم تر مثلي لصدق ثم قال ابو المواهب---------- لم ار مثله ولا من اجتمع فيه ما اجتمع فيه من لزوم طريقة واحدة مدة اربعين سنة من لزوم الصلوات في الصف الاول الا من عذر والاعتكاف في رمضان وعشر ذي الحجة وعدم التطلع الي تحصيل الاملاك وبناء الدور قد اسقط ذلك عن نفسه واعرض	1045	7764055541674563325	533	1018.5	424	569	93.67311096191406	104	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms543	true	-3313299644768616766	145	192	782	1024	1550	300	القاسم -بن عساكر سمعت التاج المسعودي يقول سمعت ابا العلاء الهمذاني يقول لرجل استاذنه في الرحلة---- ان عرفت احدا اعرف مني فحينءذ اذن لك ان تسافر اليه الا ان تسافر الي ابن عساكر فانه حافظ كما يجب وقال-- ابو المواهب بن صصري كنت اذاكر ابا القاسم----- الحافظ	543	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms1045	false	-506223137890680167	10	60	43	297	1466	300	القاسم ابن عساكر سمعت التاج المسعودي يقول سمعت ابا العلاء الهمداني يقول لرجل استاذنه في الرحلة قال ان عرفت احدا افضل مني فحينءذ اذن لك ان تسافر اليه الا ان تسافر الي ابن عساكر فانه حافظ كما يجب وحدثني ابو المواهب بن صصري قال لما دخلت همدان قال لي الحافظ	1045	7764055541674563325	217	389.5	172	254	85.43306732177734	38	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms544	true	5871542735910569579	158	237	815	1235	1559	300	ابن النجار ابو القاسم امام المحدثين في وقته انتهت اليه الرياسة مع الحفظ والاتقان والثقة والمعرفة التامة وبه ختم هذا الشان وقال معمر بن الفاخر في معجمه انبانا ابو القاسم الدمشقي الحافظ بمني وكان احفظ من رايت من طلبة الحديث والشبان وكان شيخنا اسماعيل بن محمد الامام يفضله علي جميع من لقيناهم قدم اصبهان ونزل في داري وما رايت شابا اورع ولا احفظ ولا اتقن منه وكان مع ذلك فقيها اديبا سنيا جزاه الله خيرا وكثر في الاسلام مثله	544	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0221	false	-1443097447514651328	215	249	1109	1296	1574	300	ابن النجار ابو القاسم امام المحدثين في وقته انتهت اليه الرياسة في الحفظ والاتقان والنقل والمعرفة التامة وبه ختم هذا الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مع ذلك فقيها اديبا سنيا جزاه الله خيرا وكثر في الاسلام مثله	221	7764055541674563325	183	356.0	149	420	43.57143020629883	30	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms544	true	5871542735910569579	156	278	804	1442	1559	300	عساكر وقال ابن النجار ابو القاسم امام المحدثين في وقته انتهت اليه الرياسة مع الحفظ والاتقان والثقة والمعرفة التامة وبه ختم هذا الشان وقال------------ معمر بن الفاخر في معجمه انب-------انا ابو القاسم الدمشقي الحافظ بمني وكان احفظ من رايت من طلبة الحديث والشبان وكان شيخنا اسماعيل بن محمد الامام يفضله علي جميع من لقيناهم قدم اصبهان ونزل في داري وما رايت شابا اورع ولا احفظ ولا اتقن منه وكان مع ذلك فقيها اديبا سنيا جزاه الله خيرا وكثر في الاسلام مثله افادني كثيرا سالته عن تاخره عن المجء الي اصبهان فقال لم تاذن لي امي قال القاسم توفي ابي في حادي عشر رجب سنة احدي وسبعين وخمس مءة وراوا له منامات حسنة ورثي بقصاءد وقبره يزار بباب الصغير و-------------فيها توفي المسند ابو	544	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms1046	false	3642420590461223884	0	123	0	636	1619	300	عساكر وقال ابن النجار ابو القاسم امام المحدثين في وقته انتهت اليه الرياسة في الحفظ والاتقان والنقل والمعرفة التامة وبه ختم هذا الشان فقرات بخط الحافظ معمر بن الفاخر في معجمه ---انا الحافظ ابو القاسم الدمشقي------- بمني وكان احفظ من رايت من طلبة الحديث والشبان وكان شيخنا اسماعيل بن محمد الامام يفضله علي جميع من لقيناهم قدم اصبهان ونزل في داري وما رايت شابا اودع ولا احفظ ولا اتقن منه وكان مع ذلك فقيها اديبا سنيا جزاه الله خيرا وكثر في الاسلام مثله وا--ني كثيرا سالته عن تاخره عن المجء الي اصبهان فقال لم تاذن لي امي قال القاسم توفي ابي في حادي عشر رجب سنة ورءي---------------------- له منامات حسنة ورثي بقصاءد وقبره يزار بباب الصغير 4 الذهبي ايضا فيها توفي الحافظ ابن	1046	7764055541674563325	583	1097.5	466	670	87.01492309570312	107	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms558	true	7938969312525785551	59	171	323	900	1579	300	الحافظ المقرء-------------- ابو بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة اللمتوني الاشبيلي اتقن القراءات علي شريح بن محمد وساد اهل بلده وسمع منه ومن ابي مروان الباجي والقاضي ابي بكر بن العربي وبقرطبة من ابي القاسم بن بقي وابن مغيث وجماعة قا--------------------------------------------ل الابار كان مكثرا الي الغاية بحيث انه سمع من رفاقه وشيوخه اكثر من مءة نفس لا نعلم احدا من طبقته مثله وتصدر باشبيلية للاقراء والاسماع وحمل الناس عنه كثيرا ك-ان مقرءا مجودا ومحدثا متقنا اديبا نحويا لغويا واسع المعرفة رضي-- مامونا لما مات بيعت كتبه باغلي الاثمان لصحتها ولم يكن له نظير في هذا الشان مع الحظ الاوفر من علم اللسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توفي في ربيع الاول من سنة خمس وسبعين	558	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0623	false	-1923146409048710301	32	112	172	624	1601	300	الحافظ ابن الابار ترجمته هو ابو بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة اللمتوني الاشبيلي المتوفي سن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الذهبي ابن خير الامام الحافظ شيخ القراء قال الابار كان مكثرا الي الغاية------------------------------------------------------------------------ وتصدر باشبيلية للاقراء والاسماع وحمل الناس عنه كثيرا وكان مقرءا مجودا ومحدثا متقنا اديبا نحويا لغويا واسع المعرفة راضيا مامونا ------------------------------------------------------------------------------------------------2 وقال ابن العماد الحافظ صاحب شريح فاق الاقران في ضبط القراءات وبرع ايضا في الحديث واشتهر بالاتقان وسعة المعرفة بالعربية توفي في ربيع الاول عن ثلاث--- وسبعين	623	7764055541674563325	249	313.5	201	758	32.849605560302734	40	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms579	true	4407671756394164046	245	300	1325	1628	1628	300	تلميذه عمر بن الحاجب شيخنا ابو عبد الله شيخ وقته ونسيج وحده علما وحفظا وثقة ودينا من العلماء الربانيين وهو اكبر من ان يد-ل عليه مثلي كان شديد التحري في الرواية مجتهدا في العبادة كثير الذكر منقطعا متواضعا سهل العارية رايت جماعة من المحدثين ذكروه فاطنبوا في حقه ومدحوه بالحفظ والزهد سالت الزكي البرزالي عنه-	579	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0802	false	-5308184044407501596	57	112	285	589	1585	300	تلميذه عمر بن الحاجب شيخنا ابو عبد الله شيخ وقته ونسيج وحده علما وحفظا وثقة ودينا من العلماء الربانيين وهو اكثر من ان يدخل عليه مثل- كان شديد التحري في الرواية مجتهدا في العبادة كثير الذكر منقطعا متواضعا سهل العارية رايت جماعة من المحدثين ذكروه فاطنبوا في حقه ومدحوه بالحفظ والزهد سالت الزكي البرزالي عنه	802	7764055541674563325	301	586.0	247	305	98.68852233886719	51	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms582	true	-9103208115497209517	35	93	208	506	1607	300	سءل ابو اسحاق الصيريفيني عنه فقال حافظ ثقة عالم بما يقرا عليه لا يكاد يفوته اسم --رجل وسءل الحافظ --ضياء الدين عنه فقال حافظ سمع وحصل الكثير وهو صاحب رحلة وتطواف وقال ا---بن الحاجب------- هو احد الرحالين بل واحدهم فضلا واوسعهم رحلة نقل بخطه المليح ما لا يدخل تحت الحصر وهو طيب الاخلاق مرضي الطريقة متقن ثقة حافظ	582	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0624	false	-5465636705369497970	145	204	770	1074	1574	300	سءل ابو اسحاق الص-ريفيني عنه فقال حافظ ثقة عالم بما يقرا عليه لا يكاد يفوته اسم الرجل وسءل الحافظ الضياء------ عنه فقال حافظ سمع وحصل الكثير وهو صاحب رحلة وتطواف -قال عمر بن الحاجب الحافظ هو احد الرحالين بل اوحدهم فضلا واوسعهم رحلة نقل بخطه المليح ما لا يدخل تحت الحصر وهو طيب الاخلاق مرضي الطريقة متقن ثقة حافظ	624	7764055541674563325	287	530.5	230	312	91.9871826171875	50	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms589	true	-6861685973173444621	159	280	868	1516	1628	300	ابن النجار الامام الحافظ------- البارع مءرخ العصر ومفيد العراق محب الدين ابو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن----------- البغدادي صاحب التصانيف ولد سنة ثمان وسبعين وخمس مءة وسمع وهو ابن عشر سنين وعني بالطلب وهو ابن خمس عشرة سمع يحيي بن بوش وعبد المنعم بن كليب وذاكر بن كامل والمبارك بن المعطوش وابن الجوزي وطبقتهم وسمع باصبهان من عين الشمس الثقفية وجماعة وبنيسابور من المءيد وزينب وبهراة من ابي روح وبدمشق من الكندي وبمصر من ابن المفضل وتلا بالروايات علي ابي احمد بن سكينة وغيره وكتب العالي والنازل وخرج لغير واحد وجمع تاريخ مدينة السلام في ثلاث مءة جزء ذيل به علي تاريخ-- الخطيب----------------- وكان من اعيان الحفاظ------- مع الدين والصيانة والثقة والعدالة وسعة الرواية	589	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms1097	false	562842043663438784	140	200	763	1098	1612	300	ابن النجار------- الحافظ الامام البارع مءرخ العصر -مفيد العراق محب الدين ابو عبد الله محمد بن--------- الحسن بن هبة الله بن محاسن ابن النجار البغدادي صاحب التصانيف ولد سن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وجمع فاوعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكتب العالي والنازل وخرج لغير واحد وجمع تاريخ مدينة السلام و---------------ذيل به واستدرك علي الخطيب وهو ثلاثماءة جزء وكان من اعيان الحفاظ الثقات مع الدين والصيانة والفهم--------- وسعة الرواية	1097	7764055541674563325	272	433.5	221	692	39.306358337402344	42	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms590	true	-5330143913108976102	29	125	165	715	1651	300	كتاب القمر المنير في المسند الكبير -ذكر كل صحابي وما له من الحديث وكتاب كنز الامام في السنن والاحكام وكتاب المختلف والمء---------تلف ذيل به علي ابن ماكولا وكتاب المتفق والمفترق وكتاب انساب المحدثين الي الاباء والبلدان وكتاب العوالي له وكتاب المعجم وك---------تاب جنة الناظرين في معرفة التابعين وكتاب العقد الفاءق وكتاب الكمال في الرجال وقرات عليه ذيل التاريخ عمله في ستة عشر مجلدا وله كتاب الدرر الثمينة في اخبار المدينة وكتاب روضة الاولياء في مسجد ايلياء وكتاب نزهة الوري في ذكر ام القري وكتاب الازهار في انواع الاشعار وكتاب عيون الفواءد ستة اسفار وكتاب مناقب الشافعي	590	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0225	false	-4469633014456723960	114	207	614	1154	1633	300	كتاب القمر المنير في المسند الكبير وذكر كل صحابي وما-له من الحديث وكتاب كنز الامام في السنن والاحكام وكتاب ---------المءتلف والمختلف ذيل به علي ابن ماكولا وكتاب المعجم وكت---------اب انساب المحدثين الي الاباء والبلدان وكتاب العوالي--- وكتاب المتفق والمفترق وكتاب جنة الناظرين في معرفة التابعين وكتاب العقد الفاءق وكتاب الكمال في الرجال وقرات عليه ذيل التاريخ عمله في ستة عشر مجلدا وله كتاب الدرر الثمينة في اخبار المدينة وكتاب روضة الاوليا- في----- ايليا- وكتاب نزهة الوري في ذكر ام القري وكتاب الازهار في انواع الاشعار وكتاب عيون الفواءد ستة اسفار وكتاب مناقب الشافعي	225	7764055541674563325	512	961.0	421	569	89.982421875	84	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms609	true	-5825662397139031995	106	200	568	1073	1599	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام المحدث الحافظ------- زين الدين ابو الفتح محمد بن محمد بن ابي بكر الصوفي الشافعي نزيل القاهرة ولد سنة احدي وست مءة تقريبا وطلب الحديث في كهوله فسمع من كريمة الزبيرية والسخاوي والحافظ ضياء الدين ومن اصحاب السلفي وابن عساكر ثم نزل الي اصحاب البوصيري والخشوعي ثم الي اصحاب ابن باقا وابن الزبيدي وكتب الكثير وقل ما روي قال الشريف في الوفيات كان حريصا علي التحصيل صابرا علي كلف الاستفادة سمعت منه وكان من اهل الدين والصلاح والعفاف وله فهم وفيه تيقظ خرج معجمه ووقف اجزاءه وكتبه توفي في حادي عشر جمادي الاولي سنة	609	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0228	false	-2539467939556560471	77	181	430	970	1584	300	الحافظ زين الدين ابو الفتح محمد ابن ابي بكر الصوفي الشافعي سمع وهو ابن اربعين سنة من كريمة وابن قميرة فمن بعدهما حتي كتب عن اصحاب محمد بن عماد وشرع في المعجم وحرص وبالغ فما افاق من الطلب الا والمنية قد فاجاته وكان ذا دين وورع توفي بخانكاه سعيد السعداء في جمادي الاولي وله شعر 3 السيوطي الابيوردي الامام المحدث الحافظ المفيد زين الدين ابو الفتح محمد بن محمد بن ابي بكر الصوفي الشافعي نزيل القاهرة ولد سنة 601---------------- وطلب الحديث كهلا---- فسمع من ----------------السخاوي وال-----ضياء الحافظ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اهل الدين والصلاح و--------له فهم ويقظة---- خرج معجمه ومات------------------ في حادي عشر جمادي الاولي سنة	228	7764055541674563325	217	193.5	173	808	26.856435775756836	35	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms621	true	-4620383335746992028	92	149	497	843	1683	300	الشيخ الامام العالم العلامة الاوحد الحافظ المجتهد الزاهد العابد القدوة امام الاءمة قدوة الامة علامة العلماء وارث الانبياء اخر المجتهدين اوحد علماء الدين بركة الاسلام حجة الاعلام برهان المتكلمين قام------------ع المبتدعين محيي السنة ومن عظمت به -لله علينا المنة وقامت به علي اعداءه الحجة واستبانت ببركته وهديه المحجة تقي الدين ابي العباس احمد--------- بن عبد الحليم بن	621	-2903808807982236855	Shia001555Vols-ara1.ms0099	false	964921859638043347	150	195	834	1088	1680	300	الشيخ الامام الهمام حجة الله بين الانام------------------------------- امام الاءمة قدوة الامة علامة العلماء وارث الانبياء اخر المجتهدين اوحد علماء الدين زعيم-------------------------- المتضلعين بحمل اعباء الشرع المب---ين محيي السنة ومن عظمت به الله علينا المنة شيخ الاسلام قطب الدين------------------------------------------------------ احمد ولي الله بن عبد الرحيم بن	99	7764055541674563325	182	259.5	147	368	49.456520080566406	25	Sham19Y0001994-ara1	Shia001555Vols-ara1