id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms007	true	-5309498965728588071	208	261	1056	1319	1511	300	عبد الرحمن بن يزيد اخذ عن ---------عمر وعلي ومعاذ وابن مسعود وحذيفة وبلال والكبار و--------------عنه ابنه عبد الرحمن و---------ابراهيم------- وابو اسحاق وعدة--------------------------- قال ابو طالب عن احمد ثقة من اهل الخير وقال ابن علية عن ميمون ابي حمزة سافر الاسود بن يزيد ثمانين حجة وعمرة لم يجمع بينهما مات في -----------سنة خمس وسبعين	7	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms158	false	2410325290327783847	1	57	4	293	1552	300	عبد الرحمن كما مر وروي عن ابي بكر وعمر وعلي ومعاذ وابن مسعود وحذيفة وابي موسي وعاءشة وغيرهم وروي عنه ابنه عبد الرحمن وابن اخته ابراهيم النخعي وابو اسحاق السبيعي واخرون وكان صواما قواما قال------------ احمد ثقة من اهل الخير وقال غيره حج--------------------------------------- ثمانين حجة وعمرة لم يجمع بينهما مات سنة اربع وقيل سنة خمس وسبعين	158	5513255281656841791	174	236.5	138	340	51.17647171020508	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms016	true	9093444952567801239	156	276	805	1428	1546	300	عن عثمان وعمران بن حصين والمغيرة بن شعبة وعبد الرحمن بن سمرة وسمرة بن جندب وابي بكرة و----------------------------------------خلق و----عنه قتادة وايوب وابن عون ويونس وخالد الحذاء وهشام بن حسان وحميد الطويل- وجرير بن حازم وشيبان النحوي ويزيد بن ابراهيم التستري ومبارك بن فضالة والربيع بن صبيح وابان العطار وقرة بن خالد وامم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سعد كان الحسن جامعا عالم------ا رفيعا ثقة حجة مامونا عابدا ناسكا كثير العلم فصيحا جميلا وسيما الي ان قال--------------------- وما ارسله--------- فليس بحجة وقال ابو حاتم بن حبان راي الحسن عشرين ومءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من علماء التابعين بالقران والفقه والادب وكان من عباد اهل البصرة وزهادهم وكان معري------------------------------------------------------ عما قذف به من القدر علي تدليس كان منه في الروايات	16	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms071	false	2875319464141517194	19	166	101	817	1496	300	عن عثمان وعلي وابي موسي ومعقل بن يسار و-------------------------------------ابي بكرة وجندب بن عبد الله وسمرة وابي هريرة وانس وخلق وروي عنه قتادة وايوب وابن عون------ وخالد الحذاء وهشام بن حسان ويونس بن عبيد وجرير بن حازم وخلق كثير قال قتادة ما جالست فقيها قط الا رايت فضل الحسن عليه وقال------------------------- خالد بن رباح سءل انس بن مالك عن مسالة فقال سلوا مولانا الحسن وقال ايوب والله ما رايت عيناك قط رجلا افقه من الحسن وقال ابن سعد كا------ن جامعا عالما فقيها رفيعا ثق----ة مامونا عابدا ناسكا كثير العلم وكان ما اسند من حديثه وروي عن من سمع منه فحسن حجة وما ارسل من الحديث فليس بحجة وقال ا--------بن حبان كان ------------------------------------------------------------من علماء التابعين بالقران والفقه والادب وكان من عباد اهل البصرة وزهادهم مات في شهر رجب سنة عشر وماءة وهو ابن تسع وثمانين سنة وكان بريءا عما قذف به من القدر علي تدليس كان منه في الروايات	71	5513255281656841791	336	475.0	262	862	38.97911834716797	53	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms036	true	1223505895011210809	83	192	427	985	1511	300	ايوب ----بن ابي تم---------------يمة كيسان ع الامام ابو بكر السختياني ا--------لبصري الحافظ احد الاءمة الاعلام كان من الموالي وسمع عمرو بن سلمة الجرمي وابا العالية الرياحي وسعيد بن جبير وابا قلابة وعبد الله بن شقيق وابن سيرين وعدة------ وعنه ش-----------------عبة ومعمر والحمادان والسفيانان ومعتمر بن سليمان وابن علية وخلق قال ابن المديني له نحو ثمان مءة حديث وقال شعبة كان ايوب سيد العلماء وقال ابن عيينة لم الق مثله وقال حماد بن زيد هو افضل من جالست واشده اتباعا للسنة وقال الحسن ايوب سيد شباب اهل البصرة وقال ا-----------------------------------------------------------------------بن سعد كان ايوب ثقة ثبتا في الحديث جامعا كثير العلم حجة عدلا وقال ابو حاتم ---------------------------------------ثقة لا يسال عن مثله	36	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms111	false	-3683976352456723953	114	221	541	1082	1491	300	ايوب هو ابن ابي تميمة واسم ابي تميمة كيسان----------------- السختياني ابو بكر البصري------- احد الاءمة الاعلام راي انسا وروي عن--- عمرو بن سلمة الجرمي وابي رجاء العطارد--ي وسعيد بن جبير ومجاهد والحسن وا---------------بن سيرين ونافع وخلق وعنه ابو حنيفة ومالك وشعبة ومعمر---------- والسفيانان والحمادان وا-------بن علية وخلق قال ابن المديني له نحو ثمانماءة حديث وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن ايوب سيد شباب اهل البصرة وقال شعبة حدثني ايوب وكان سيد الفقهاء وقال ابن معين هو اثبت من ابن عون وقال ابن سعد كان -----ثقة ثبتا في الحديث جامعا كثير العلم حجة عدلا وقال ابو حاتم هو احب الي من خالد الحذاء في كل شء وهو ثقة لا يسال عن مثله	111	5513255281656841791	328	519.5	261	718	45.68245315551758	52	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms046	true	-2453598086023562051	215	265	1136	1389	1558	300	سعيد بن اياس ع-------- ابو مسعود الجريري البصري الحافظ حدث عن ابي الطفيل وابي عثمان النهدي وابي نضرة وعبد الله بن شقيق وعبد الله بن بريدة وغيرهم وعنه ابن المبارك وبشر بن المفضل وابن علية وابو اسامة ويزيد بن هارون وغيرهم قال احمد بن حنبل هو محدث اهل البصرة وقال	46	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms042	false	1020335752129809442	60	96	320	514	1523	300	سعيد الجريري بضم الجيم ابو مسعود ا--------لبصري روي------- عن ابي الطفيل وابي عثمان النهدي وابي نضرة وطاءفة وروي عنه شعبة والثوري والحمادان------------------------------------- وابن علية وخلق وثقه ابن معي-------ن وغيره وقال احمد-------- هو محدث اهل البصرة وقال	42	5513255281656841791	122	163.5	95	261	46.74329376220703	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms051	true	-4594193069110788364	175	224	853	1112	1475	300	والسفيانان وحاتم بن---- اسماعيل ويحيي القطان وابو عاصم النبيل وخلق قيل مولده سنة ثمانين فيحتمل ان يكون راي سهل بن سعد وثقه الشافعي وابن معين وغيرهما وقا--ل ابو حاتم ثقة لا تسال عن مثله وقال ----------------------------------------------------------------------ابن حبان هو---------- من سادات اهل البيت وعباد اتباع التابعين وعلماء اهل المدينة وعن	51	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms131	false	2621000105237987240	9	63	51	318	1465	300	والسفيانان وحاتم بن ابي اسماعيل ويحيي القطان----------------- وخلق قال -------------------------------------------------------------ابن معين ثقة مامون وقال ابو حاتم ثقة لا يسال عن مثله وقال ابن المديني سءل يحيي بن سعيد عن جعفر بن محمد فقال في نفسي منه شء وقال ابن حبان جعفر بن محمد من سادات اهل البيت وعباد اتباع التابعين وعلماء اهل المدينة كان	131	5513255281656841791	164	272.0	131	345	47.536231994628906	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms055	true	2057793767512800166	170	250	896	1288	1542	300	ثور بن يزيد خ الحافظ الثبت ابو خالد الكلاعي--------- الحمصي القدري حدث---- عن خالد بن معدان وراشد بن سعد ورجاء بن حيوة وعمرو بن شعيب وحبيب بن عبيد وعدة وعنه ابن عيينة وبقية وعيسي بن يونس ويحيي القطان وابو عاصم وعبد الرزاق وخلق قال القطان ما رايت شاميا اوثق منه وق---------------------------------------ال ابو حاتم صدوق حافظ وقال وكيع صحيح الحديث وكان اعبد من رايت وقال احمد كان يري القدر فنفاه اهل حمص لذلك وليس به باس مات سنة ثلاث وخمسين وم-ءة	55	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms199	false	2691739698097971434	188	250	931	1251	1504	300	ثور بن يزي------------------------د الكلاعي ابو خالد الحمصي احد الحفاظ روي عن خالد بن معدان وراشد بن سعد وابي الزبير ومكحول وخلق----------------------- وعنه السفيانان وبقية وعيسي بن يونس ويحيي القطان وابو عاصم وخلق وثقه ابن معين وابن سعد ودحيم والنساءي وقال وكيع كان من اعبد من رايت وكان صحيح الحديث وقال ابو حاتم صدوق حافظ وقال خليفة وغيره------------------------------------------------------------------------------ مات سنة ثلاث وخمسين وماءة	199	5513255281656841791	169	237.0	131	445	37.9775276184082	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms056	true	6714222291649985330	57	147	287	732	1500	300	حريز بن عثمان خ الحافظ ابو عثمان الرحبي المشرقي الحمصي محدث حمص عداده في صغار التابعين علي نصب فيه سمع عبد الله بن بسر المازن--------ي وخالد بن معدان وراشد بن سعد وعبد الرحمن بن ميسرة وحبيب بن عبيد وجماعة وعنه بقية وي----------------------------------------حيي القطان وحجاج الاعور وابو اليمان وعلي بن عياش وادم بن ابي اياس ويحيي بن صالح وعلي بن الجعد وخلق وحدث بالشام والعراق وله نحو مءتي حديث قال ابو حاتم لا------------ يصح عندي ما يقال في رايه ولا اعلم بالشام احدا اثبت منه وقال احمد حريز ثقة -ثقة وقال	56	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms158	false	2410325290327783847	157	230	819	1181	1552	300	حريز بن عث-------------------مان الرحبي المشرقي الحمصي قدم بغداد وحدث بها زمن المهدي روي عن----------- عبد الله بن بسر المازني الصحابي وخالد بن معدان وراشد بن سعد وخلق وروي ---------------------------------عنه بقية والوليد بن مسلم ويزيد بن هارون وخلق وثقه يحيي الق-------------------------------------------------طان واحمد ويحيي وغير واحد وقال العجلي شامي ثقة كان يحمل علي علي وق----------------ال ابو حاتم حسن الحديث ولم يصح عندي ما يقال في رايه ولا اعلم بالشام----- اثبت منه و-----------هو ثقة متقن وقال	158	5513255281656841791	203	255.0	156	506	40.11857604980469	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms075	true	-4415214003031662947	174	258	882	1281	1472	300	احمد هو ---------من اءمة المسلمين من اهل الدين وهو احب الي من حماد بن سلمة وقال ابن مهدي لم ار احدا قط اعلم بال-------------------------------سنة منه وقال ايضا ما رايت اعلم منه ومن مالك وسفيان وما رايت بالبصرة افقه منه وقال الحسن بن علي المعمري سمعت سليمان بن ايوب صاحب البصريسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رايت احدا اعلم من حماد بن زيد لا سفيان ولا مالك وقال يزيد بن زريع هو سيد المسلمين وقال ابن حبان كان ضريرا وكان يحفظ حديثه كله وقال	75	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms058	false	-289084300919210963	116	168	587	830	1516	300	احمد حماد بن زيد من اءمة المسلمين --------------هو احب الي من حماد بن سلمة وقال ابن مهدي لم ار احدا ا---علم بالسنة ولا بالحديث الذي يدخل في السنة م---------------------------نه---------------- وما رايت بالبصرة افقه منه وقال ابن معين ليس احد في---------------- ايوب اثبت منه وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان كان ضريرا وكان يحفظ حديث----ه وقال	58	5513255281656841791	172	273.5	133	439	39.179954528808594	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms108	true	926224659993946276	90	114	448	565	1500	300	احمد ما رايت اوعي للعلم ----ولا احفظ من وكيع----------------------- وقال يحيي ما را--------يت افضل منه -------------------------------يقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان	108	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms019	false	7387189345739334765	90	127	476	659	1565	300	احمد ما رايت اوعي للعلم منه ولا احفظ ولا رايت معه كتابا قط ولا رقعة وقال ابن معين ثبت ما رايت افضل منه كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان	19	5513255281656841791	100	158.5	79	183	54.64480972290039	17	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms108	true	926224659993946276	90	114	448	565	1500	300	احمد ما رايت اوعي للعلم ----ولا احفظ من وكيع----------------------- وقال يحيي ما را--------يت افضل منه -------------------------------يقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان	108	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms068	false	-7731343251905921048	9	46	49	232	1542	300	احمد ما رايت اوعي للعلم منه ولا احفظ ولا رايت معه كتابا قط ولا رقعة وقال ابن معين ثبت ما رايت افضل منه كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان	68	5513255281656841791	100	158.5	79	183	54.64480972290039	17	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms108	true	926224659993946276	90	114	448	565	1500	300	احمد ما رايت اوعي للعلم ----ولا احفظ من وكيع----------------------- وقال يحيي ما را--------يت افضل منه -------------------------------يقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان	108	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms244	false	767246680852917120	100	137	550	733	1557	300	احمد ما رايت اوعي للعلم منه ولا احفظ ولا رايت معه كتابا قط ولا رقعة وقال ابن معين ثبت ما رايت افضل منه كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان	244	5513255281656841791	100	158.5	79	183	54.64480972290039	17	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms128	true	8166637671312867831	94	131	515	703	1533	300	وقال ابو حاتم ثقة صدوق وقال وابو نعيم اتقن منه وعبيد الله اثبتهم في اسراءيل وقال----------------- العجلي كان عالما بالقران راسا فيه ما رايته رافعا راسه وما رءي ضاحكا قط وقال ابو داود كان شيعيا محترقا وقال	128	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms090	false	-6982290158435760823	251	288	1301	1488	1551	300	وقال ابو حاتم ---------------ابو نعيم اتقن منه وعبيد الله اثبتهم في اسراءيل وقال احمد بن عبد الله العجلي كان عالما بالقران راسا فيه ما رايته رافعا راسه وما رءي ضاحكا--- وقال ابو داود كان شيعيا منحرفا وروي	90	5513255281656841791	164	291.0	131	205	80.0	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms143	true	6556296348463990038	2	24	16	119	1524	300	وخلق وثقه ابن معين وقال النساءي ليس به باس وقال اسحاق بن سيار سمعته------------ يقول كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر	143	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms087	false	7935887551480090298	173	198	873	988	1495	300	وخلق وثقه ابن معين وقال النساءي ليس به باس وقال اسحاق بن يسار سمعت عمرو بن عاصم يقول كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر	87	5513255281656841791	100	186.5	78	115	86.9565200805664	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms160	true	-1895049202761876348	200	277	1051	1417	1524	300	ابن المديني لا نعلم احدا من لدن ادم عليه السلام كتب من الحديث ما كتب يحيي بن معين وقا----------------------------------------------------ل عباس الدوري سمعت يحيي بن معين يقول لو لم نكتب الحديث خمسين مرة----- ما عرفناه وعن يحيي بن معين-------- قال كتبت بيدي الف الف حديث وقال ابن المديني انتهي علم الناس الي يحيي بن معين وقال يحيي القطان ما قدم علينا مثل هذ--------ين احمد بن حنبل ويحيي بن معين وقال احمد بن حنبل يحيي بن معين اعلمنا بالرجال -------------------	160	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms103	false	-4306480369490518718	76	143	402	745	1530	300	ابن المديني ما اعلم احدا -----------------------كتب---------- ما كتب يحيي بن معين وقال الخطيب كان اماما ربانيا عالما حافظا ثبتا متقنا وقال عباس الدوري --عن يحيي بن معين----- لو لم نكتب الحديث من ثلاثين وجها ما عقلناه وقال عبيد الله القواريري قال ---------------------------------------------------------لي ي------------------حيي القطان ما قدم علينا مثل هذين الرجلين احمد بن حنبل ويحيي بن معين وقال ابو عبيد القاسم بن سلام ربانيو الحديث اربعة فاعلمهم بالحلال	103	5513255281656841791	187	243.0	145	458	40.82969284057617	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms185	true	8749129532796520050	81	300	436	1539	1539	300	احمد بن صالح خ د الامام الحافظ ابو جعفر------------- الطبري ثم المصري احد------- الاعلام قال ابن يونس كان صالح من اجناد طبرستان فولد له احمد بمصر في سنة سبعين ومءة سمع ابن عيينة وابن وهب وابن ابي فديك وعبد الرزاق وطبقتهم و---عنه البخاري وابو داود وصالح جزرة وابو اسماعيل الترمذي وابو بكر بن ابي داود وخلق قال صالح جزرة لم يكن بمصر من- يحسن الحديث غيره وكان---------------------------------------------------------- جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة والزهري يدري ذلك وقال ابن نمير اذا جاوزت الفرات فليس احد مثل احمد بن صالح وقال ابو حاتم ثقة وقال البخاري ثقة----- ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة وقال ---------------------------------------------------------العجلي ثقة صاحب سنة وقال ابن وارة احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال الفسوي كتبت عن الف شيخ وكسر كلهم ثقات ما احد منهم اتخذه عند الله حجة الا رجلين احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل بالعراق وقال ابو داود كان يقوم كل لحن في الحديث وقال ابن عدي واحمد بن صالح من حفاظ الحديث وقال الخطيب احتج ساءر الاءمة بحديث احمد بن صالح سوي ابي عبد الرحمن النساءي فانه ترك الرواية عنه وكان يطلق لسانه فيه وليس الامر علي ما ذكر النساءي ويقال كان افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذلك السبب الذي-	185	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms128	false	4016002769109240558	106	236	524	1207	1535	300	احمد بن صالح المصري فانه ------ابو جعفر المعروف بابن الطب----------ري احد الحفاظ الاعلام روي عن ا------------------------------------------------------------------------بن عيينة وابن وهب-------------- وعبد الرزاق وغيرهم وروي عنه البخاري وابو زرعة والذهلي--------------------------------------------- وخلق قال صالح جزرة لم يكن بمصر احد يحسن الحديث ولا يحفظه غير احمد بن صالح كان يعقل الحديث ويحسن ان ياخذه وكان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري ثقة صدوق ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة كان احمد وابن المديني وابن نمير وغيرهم يثبتونه وقال ابو حاتم والعجلي ثق---------ة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النساءي ليس بثقة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب احتج ساءر الاءمة بحديث احمد بن صالح سوي ابي عبد الرحمن النساءي فانه ترك الرواية عنه وكان يطلق لسانه فيه وليس الامر علي ما ذكر النساءي ويقال كان افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذلك السبب الذي	128	5513255281656841791	469	783.0	375	1248	37.58012771606445	77	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms186	true	-3450920830443549697	19	99	103	527	1537	300	ابو كريب ع محمد بن العلاء بن كريب الهمداني ا---------لكوفي الحافظ الثقة محدث الكوفة سمع ابن عيينة وابن المبارك وهشيما وعمر بن عبيد وحاتم بن اسماعيل والطبقة وعنه الجماعة-------------------------------------------- وعبد الله بن احمد --والفريابي- وابن خزيمة وابو عروبة ومحمد بن القاسم المحاربي وخلاءق قال ابن نمير ما بالعراق احد اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه وكان ابن عقدة يقدم ابا كريب في الحفظ والكثرة علي جميع مشايخهم ويقول ظهر له بالكوفة ثلاث مءة الف حديث وقال	186	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms077	false	1364564961977284695	223	294	1120	1506	1540	300	ابو كريب-- محمد بن العلاء بن كريب الهمداني ابو كريب الكوفي احد الاعلام روي عن ---------------------ابن المبارك وهشيم والسفيانين وخلق وروي -------------------عنه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابو داود وابن ماجه وعبد الله بن احمد في مسند ابيه وابو حاتم- وابو زرعة وخلق وثقه النساءي وغيره و--------قال ابو علي النيسابوري سمعت ابا العباس -------------------------------------------بن عقدة يقدم ابا كريب في الحفظ والكثرة علي جميع مشايخهم ويقول ظهر له بالكوفة ثلاثماءة الف حديث وقال	77	5513255281656841791	224	297.0	179	480	46.66666793823242	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms196	true	4614896088492615810	58	138	280	700	1561	300	الحسن بن علي بن محمد------- الخلال محدث------------------ مكة حدث عن ابي معاوية ووكيع ومعاذ بن هشام وخلق ورحل الي عبد الرزاق فاكثر روي عنه الجماعة سوي------------------------------------------------- النساءي وابو بكر بن ابي عاصم وابو العباس السراج ومحمد بن المجدر وخلق قال ابراهيم بن اورمة بقي اليوم في الدنيا ثلاثة الذهلي بخراسان وابن الفرات باصبهان والحلواني بمكة وقال ابو داود كان عالما بالرجال و----لا يستعمل علمه وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا متقنا---------- مات في ذي الحجة سنة اثنتين واربعين وم-ءتين	196	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms155	false	6085591267510257044	182	244	905	1238	1526	300	الحسن بن علي بن محمد الهذلي الخلال الحلواني البغدادي نزيل مكة روي عن ------------وكيع ويزيد بن هارون و------------عبد الرزاق وخلق وروي عنه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه ومطين واخرون وثقه النساءي وغيره وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود كان عالما بالرجال وكان لا يستعمل علمه وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا متقنا وقال غيره مات في ذي الحجة سنة اثنتين واربعين وماءتين	155	5513255281656841791	206	301.0	161	509	40.47151184082031	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms207	true	8301656026362401429	16	84	83	451	1581	300	ابراهيم بن يعقوب السعدي نزيل د--------------------------مشق ومحدثها سمع الحسين بن علي الجعفي ويزيد بن هارون وجعفر بن عون وشبابة والطبقة وتفقه باحمد بن حنبل وعنه ابو داود والترمذي والنساءي وابوا زرعة ومحمد بن جرير وابن جوصاء وابو بشر ---الدولابي وغيرهم وثقه النساءي وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عدي -----سكن دمشق فكان يحدث علي المنبر ويكاتبه احمد بن حنبل فيتقوي بذلك ويقرا كتاب-------ه علي المنبر قال وكان ي---تحامل علي علي رضي الله	207	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms205	false	4507949755815569771	174	256	905	1373	1617	300	ابراهيم بن يعقوب السعدي ابو اسحاق الجوزجاني الحافظ سكن دمشق وروي عن --------------------------يزيد بن هارون وحسين الجعفي وابي عاصم وخلق كثير--------------- وعنه ابو داود والترمذي والنساءي و-------------------------ابن جوصا- وابن خزيمة والدولابي وخلق-- وثقه النساءي وغيره وقال الدارقطني كان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات وقال الخلال كان احمد يكاتبه ويكرمه اكراما شديدا وقد حدثنا عنه الشيوخ المتقدمون وقال ابن عدي كان يسكن دمشق----- يحدث علي المنبر ويكاتبه احمد بن حنبل فيتقوي ب----------كتابه ويقراه علي المنبر قال وكان فيه تحامل علي علي رضي الله	205	5513255281656841791	237	326.0	189	552	42.934783935546875	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms242	true	872462973770503203	54	94	276	477	1530	300	والهيثم بن كليب الشاشي واحمد بن علي بن حسنويه وابو العباس المحبوبي وخلق قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن حبان في كتاب الثقات كان ابو عيسي ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر وقال ابو سعيد الادريسي كان ابو عيسي--------------------------------------------------------------------------------- يضرب به المثل في الحفظ وقال	242	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms003	false	1622146492706499553	126	206	660	1061	1555	300	والهيثم بن كليب------------------------------ وابو العباس المحبوبي وخلق قال الترمذي سمع مني محمد بن اسماعيل البخاري حديث عطية عن ابي سعيد لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قلت وحدث هو عن مسلم بحديث احصوا هلال شعبان لرمضان وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال كان---- ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر وقال ابو سعد- الادريسي كان احد الاءمة الذين يقتدي بهم في علم الحديث صنف كتابه الجامع و العلل تصنيف رجل عالم متقن كان يضرب به المثل في الحفظ -قال	3	5513255281656841791	145	224.0	114	442	32.8054313659668	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms242	true	872462973770503203	238	276	1217	1405	1530	300	الجامع علي اربعة اقسام قسم----- مقطوع بصحته و------------------------قسم علي شرط ابي داود والنساءي كما بينا وق---------------------سم -----------------------اخرجه الصدر وابان عن علته وقسم رابع ابان--- عنه فقال ما اخرجت في كتابي هذا الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء	242	-2903808807982236855	Shamela0096239-ara1.ms005	false	-574974334366150590	196	246	1025	1276	1527	300	الجامع علي اربعة اقسام قسم صحيح مقطوع به وهو ما وافق البخاري ومسلما وقسم علي شرط ابي داود والنساءي كما بينا في القسم الثاني لهما وقسم اخر كالقسم الثالث لهما اخرجه------ وابان عن علته وقسم رابع ابان هو عنه وقال ما اخرجت في كتابي---- الا حديثا--- عمل به بعض الفقهاء	5	5513255281656841791	167	276.5	133	264	63.25757598876953	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0096239-ara1