id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms012	true	-5492184477383871592	90	164	445	830	1521	300	الزبير بن العوام ع ---------------------------ابو عبد الله القرشي الاسدي المدني عالم المدينة روي------------- عن ابيه---- يسي-----را وعن زيد بن ثابت واسامة بن زيد وسعيد بن زيد وحكيم بن حزام وعاءشة وبها ----تفقه وابي هريرة وخلق حد------------------ث عنه بنوه هشام ومحمد وعثمان ويحيي وعبد الله وحفيده عمر بن عبد الله-------- والزهري وابو الزناد وابن المنكدر وصالح بن كيسان ويتيمه ابو الاسود وخلق وكان عالما بالسيرة حافظا ثبتا قال الزهري رايته بحرا لا ينزف وقال هشام	12	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0310	false	21595890820195122	77	148	373	752	1482	300	الزبير بن العوام بن خويلد الامام عالم المدينة ابو عبد الله القرشي الاسدي المدني الفقيه احد الفقهاء السبعة حدث عن ابيه بشء يسير لصغره وعن امه اسماء بنت ابي بكر الصديق وعن خالته ام المءمنين ---عاءشة ولازمها وتفقه بها وكان عالما بالسيرة حافظا ثبتا حدث عنه بنوه هشام ومحمد وعثمان ويحيي---------- وحفيده عمر بن عبد الله بن عروة والزهري وابو الزنا----------------------------------------------د وخلق كثير -------------------------قال الزهري رايته بحرا لا ينزف -قال وكان	310	4667024795132953625	204	269.0	160	464	43.965518951416016	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms015	true	7107404974849960153	142	205	726	1058	1520	300	عبد الله بن محيريز ع ابن جنادة بن وهب القرشي الجمح--------ي ابو محيريز------- المكي احد الاعلام ------------------------------------سكن بيت المقدس وحدث عن عبادة بن الصامت وابي محذورة المءذن-------- ومعاوية وا-------------بي سعيد وجماعة --------روي عنه --------------------------مكحول والزهري وحسان بن عطية وابراهيم بن ابي عبلة وكان اماما عابدا- قال رجاء بن حيوة ان يفخر علينا اهل المدينة بعابدهم ابن عمر فانا نفخر عليهم بعابدنا ابن محيريز	15	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0331	false	4220869152436617858	115	195	559	986	1476	300	عبد الله بن محيريز ---بن جنادة الامام الفقيه القدوة الرباني ابو محيريز الجمحي المكي من رهط ابي محذورة وكان يتيما في حجره نزل الشام وسكن بيت المقدس -حدث عن عبادة بن الصامت وابي محذورة المءذن زوج امه ومعاوية بن ابي سفيان وابي سعيد الخدري واخرين وروي عنه طاءفة منهم خالد بن معدان ومكحول-------- وحسان بن عطية والزهري وابو زرعة يحيي السيباني وغيرهم قال رجاء بن حيوة ان يفخر علينا اهل المدينة بعابدهم ابن عمر فانا نفخر عليهم بعابدنا ابن محيريز	331	4667024795132953625	256	381.5	203	439	58.31435012817383	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms016	true	9093444952567801239	75	250	385	1291	1546	300	الحسن بن ابي الحسن يسار الامام شيخ الاسلام ابو سعيد البصري مولي زيد بن ثابت وقيل مولي جميل بن قطبة وامه خيرة مولاة -ام سلمة نشا بالمدينة وحفظ كتاب الله عز وجل في خلافة عثمان وسمعه-- يخطب وكان يوم الدار ابن اربع عشرة سنة فلما كبر لازم الجهاد والعمل والعلم وكان احد الشجعان يذكر مع قطري بن الفجاءة وصار كاتبا في دولة معاوية لوالي خراسان الربيع بن زياد وكان من بحور العلم كبير الشان عديم النظير مليح التذكير بليغ الموعظة وحدث------------------------------------------- عن عثمان وعمران بن حصين والمغيرة بن شعبة وعبد الرحمن بن سمرة وسمرة بن جندب وابي بكرة وخلق وعنه قتادة وايوب وابن عون ويونس وخالد الحذاء وهشام بن حسان وحميد الطويل وجرير بن حازم وشيبان النحوي ويزيد بن ابراهيم التستري ومبارك بن فضالة والربيع بن صبيح وابان العطار وقرة بن خالد وامم قال ابن سعد كان الحسن جامعا عالما رفيع------ا ثقة حجة مامونا عابدا ناسكا كثير العلم فصيحا جميلا وسيما--- الي --ان قال وما ارسله فليس بحجة وقال ابو حاتم بن حبان راي الحسن عشرين ومءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	16	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0376	false	-8869589506130339007	74	165	394	856	1498	300	الحسن بن ابي الحسن يسار -------------------ابو سعيد البصري مولي زيد بن ثابت----------------------- وامه----- مولاة لام سلمة --ام المءمنين ولد لسنتين بقيتا من---- خلافة عمر سمع عثمان يخطب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الجمعة وكان سيد اهل زمانه علما وعملا روي عن -------عمران بن حصين والمغيرة بن شعب--------------------ة وسمرة---------------------------------------- وابن عباس وغيرهم لكن في روايته تدليس اذا عنعن روي عنه ايوب---------- وشيبان النحوي ويونس بن عبيد وغيرهم وكا------------------------------------------------------------------------------------ن جامعا عالما رفيعا فقيها ثقة حجة مامونا عابدا ناسكا كثير العلم فصيحا جميلا وسيما عن ابي بردة قال -ما رايت احدا اشبه ب----------------------------------------------اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم	376	4667024795132953625	283	199.0	220	963	29.387331008911133	44	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms022	true	-8047866710240713585	159	190	806	956	1507	300	قرا علي مجاهد ------ابن كثير------- وابو عمرو بن العلاء وابن محيصن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة اعلم من بقي بالتفسير مجاهد وقال ابن جريج لان اكون سمعت من مجاهد------------------ احب الي من اهلي ومالي	22	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0350	false	1144642052243394971	180	269	897	1359	1513	300	قرا عليه جماعة منهم ابن كثير الداري وابو عمرو بن العلاء وابن محيصن وحدث عنه عكرمة وطاووس وعطاء وغيرهم كان يقول عرضت القران علي ابن عباس ثلاثين عرضة وفي رواية قال عرضت القران ثلاث عرضات علي ابن عباس اقفه عند كل اية اساله فيم نزلت وكيف كانت قال سفيان الثوري خذوا التفسير من اربعة مجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة والضحاك قال خصيف كان مجاهد اعلمهم بالتفسير وقال قتادة اعلم من بقي بالتفسير مجاهد -قال ابن جريج لان اكون سمعت من مجاهد فاقول سمعت مجاهدا احب الي من اهلي ومالي	350	4667024795132953625	143	242.5	114	463	30.885528564453125	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms032	true	-7744439642075540170	104	198	517	994	1508	300	قتادة بن دعامة ع ابن قتادة بن عزيز الحافظ العلامة ابو الخطاب--------------- السدوسي البصري الضرير الاكم--------------------------------ه المفسر حدث------------ عن عبد الله بن سرجس وانس بن مالك و----ابن المسيب ومعاذة وابي الطفيل وخلق وعنه مسعر وا------------------بن ابي عروبة وشيبان وشعبة ومعمر وابان بن يزيد وابو عوانة وحماد بن سلمة و----خلاءق قال ابن سيرين قتادة احفظ الناس وقال معمر اقام قتادة عند سعيد بن المسيب ثلاثة ايام فقال له في اليوم الثالث ارتحل يا اعمي فقد انزفتني وق-----------ال قتادة ما قلت لمحدث قط اعد علي وما سمعت اذناي شيءا قط الا وعاه قلبي وقال احمد بن	32	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0418	false	-1924923116769300127	202	299	1008	1496	1500	300	قتادة بن دعامة 117 ه----------------------------- ابو الخطاب قتادة بن دعامة السدوسي البصري الضرير الاكمه كان من اوعية العلم وممن يضرب به المثل في قوة الحفظ روي عن عبد الله بن سرجس وانس بن مالك وسعيد بن المسيب وعامر الشعبي------ وخلق كثير روي عنه ايوب السختياني وابن ابي عرو-------------بة ومعمر------ بن راشد وا-لاوزاعي ومسعر بن كدام وامم سواهم قال احمد بن حنبل كان قت-------------------------ادة عالما بالتفسير وباختلاف العلماء ثم وصفه بالفقه والحفظ واطنب في ذكره وقال قلما تجد من يتقدمه قال قتادة ما قلت لمحدث قط اعد علي وما سمعت اذناي شيءا قط الا وعاه قلبي -قال ابن ----	418	4667024795132953625	246	289.0	186	573	42.93193817138672	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms033	true	5496540352528938984	191	247	971	1240	1494	300	روي عن ابن عمر وعبد الله بن مغفل المزني وابن الزبير وانس بن مالك وعدة وعنه -------------------------------شعبة وحماد بن سلمة وهمام بن يحيي وجعفر بن سليمان وحماد بن زيد وخلق ---------------------------------------------قال ابن المديني له نحو مءتين وخمسين حديثا و---------قال بكر بن عبد الله من اراد ان ينظر الي اعبد اهل زمانه فلينظر الي ثابت البناني وقال	33	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0437	false	458038134741460370	12	72	71	361	1503	300	روي عن ابن عمر وعبد الله بن مغفل------- وابن الزبير وطاءفة وروي عنه عطاء بن ابي رباح وقتادة وحميد الطويل وشعبة--------------------------------------------------------- وخلق كثير كان راسا في العلم والعمل ثقة ثبتا رفيعا قال انس ان للخير اهلا وان ثابتا هذا من مفاتيح الخير قال بكر بن عبد الله من اراد ان ينظر الي اعبد اهل زمانه فلينظر الي ثابت البناني وقال	437	4667024795132953625	149	218.0	116	354	42.090396881103516	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms036	true	1223505895011210809	6	53	28	279	1511	300	سعيد -بن ابي ايوب وحيوة بن شريح ويحيي بن ايوب ومحمد بن اسحاق والليث وخلق------------- قال ا--------بن يونس كان مفتي اهل مصر وكان حليما عاقلا وهو اول من اظهر العلم بمصر والمساءل والحلال والحرام وقبل ذلك كانوا يتحدثون في الترغيب والملاحم والفتن وقال الليث يزيد----- عالمنا وسيدنا	36	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0449	false	3100032654916293984	54	97	254	467	1490	300	سعيد ابن ابي ايوب وحيوة بن شريح ويحيي بن ايوب--------------- والليث بن سعد وابن لهيعة قال ابو سعيد بن يونس كان مفتي اهل مصر وكان حليما عاقلا وهو اول من اظهر العلم -----والمساءل والحلال والحرام بمصر--------------------------------------------- وقال الليث بن سعد هو عالمنا وسيدنا	449	4667024795132953625	174	273.5	138	278	62.589927673339844	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms044	true	-4382884118593448170	177	241	917	1256	1563	300	سليمان بن طرخان ع التيمي---------------------- ابو المعتمر القيسي مولاهم البصري الامام الحافظ شيخ الاسلام لم يكن تيميا بل نزل فيهم رو------------------ي عن انس------------------------------------------------------------------- وابي عثمان النهدي والحسن وطاووس وعدة وعنه شعبة---------------------------------- والسفيانان-------------------- وابن المبارك ويزيد بن هارون والانصاري وهوذة بن خليفة وخلق قال شعبة ما رايت احدا اصدق من سليمان التيمي---------- كان اذا حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تغير لونه وقال	44	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0482	false	-7699986150384235296	101	184	474	906	1499	300	سليمان بن طرخان-- التيمي 143 ه سليمان بن طرخان ابو المعتمر التيمي الب-------صري الامام------- شيخ الاسلام---------------- نزل في بني تيم فقيل التيمي روي عن انس بن مالك وبكر بن عبد الله المزني وثابت البناني والحسن البصري وقتادة وابي عثمان النهدي وطاءفة روي عنه ابنه معتمر بن سليمان ويزيد بن زريع ويحيي القطان والسفيانان وحماد بن سلمة وشعبة وابن علية واخرون -----------------------------------------قال شعبة ما رايت احدا اصدق من سليمان التيمي رحمه الله كان اذا حدث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم تغير لونه -قال	482	4667024795132953625	210	285.0	167	510	41.17647171020508	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms046	true	-2453598086023562051	80	209	404	1107	1558	300	سليمان بن مهران ع ا----------------------------------------بو محمد الاسدي الكاهلي مولاهم الكوفي الاعمش الامام الحافظ شيخ الاسلام اصله من بلاد الري راي انس بن مالك وحفظ عنه ورو--------ي عن ا----بن ابي اوفي وابي واءل وزر وابي عمرو الشيباني والمعرور بن سويد والنخعي وخلق وعنه شعبة و----------------السفيانان وزاءدة ووكيع وعبيد الله بن موسي ويعلي بن عبيد--------------------------------------- ---------------------------وابو نعيم وخلاءق قال ابن المديني له نحو من الف وثلاث مءة حديث وقال ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الخريبي ما خلف الاعمش اعبد لله منه وقال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي ومناقبه وفضاءله كثيرة وكان راسا في العلم والعمل مات رحمه اللهفي ربيع الاول سنة ثمان واربعين وم-ءة	46	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0499	false	-8074554009181674401	34	158	163	828	1575	300	سليمان بن مهران الامام شيخ الاسلام شيخ المقرءين والمحدثين ابو محمد الاسدي الكاهلي مولاهم الكوفي-------------- الحافظ------------------------------ راي انس بن مالك وحكي عنه وروي عنه روي عن ابان بن ------------------------ابي عياش وابراهيم ------------------النخعي وابي صالح السمان وطاءفة روي عنه السفيانان وجرير-------------------------------- بن عبد الحميد وحفص بن غياث وشعبة ومحمد بن فضيل وابو معاوية الضرير وعبد الله بن نمير واخرون قال ----------------------------------------------ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وكان يحيي القطان اذا ذكر الاعمش قال كان من النساك وكان محافظا علي الصلاة في جماعة وعلي الصف الاول قال يحيي وهو علامة الاسلام وقال ابو حفص الفلاس كان------- يسمي المصحف من صدقه وقا--------------------------------------ل الخريبي ما خلف الاعمش اعبد---- منه و--------------------------------------------------------------------------------------كان ر----ضي الله عنه صاحب سنة توفي ---في ربيع الاول سنة ثمان واربعين وماءة	499	4667024795132953625	329	448.0	262	971	33.88259506225586	45	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms050	true	-3601712614182863273	0	90	0	452	1517	300	حسان ع الاما-------م الحافظ------------ ابو عبد الله الازدي القردوسي مولاهم البصري----------------------------------------------------- عن الحسن و----ابن سير----------------ين وعكرم--------------------------------ة وحميد بن هلال وحفصة وعطاء وعدة وعنه -------------------السفيانان والحمادان وروح بن عبادة وابو عاصم ومكي بن ابراهيم وعبد الرزاق--------- وخلق----- قال ا-----بن عيينة كان اعلم الناس بحديث الحسن وكان حماد بن سلمة لا يختار عليه احدا في حديث ابن سيرين وقيل كان له الف حديث قال الفلاس كان من --------------البكاءين وروي عنه انه قال ليت حظي من العلم لا علي ولا لي قال مكي بن ابراهيم-------------------------------------- مات في اول صفر سنة ثمان واربعين وم-ءة	50	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0506	false	-4881221374910912391	58	180	271	901	1466	300	حسان-- الامام العالم الحافظ محدث البصرة ابو عبد الله الازدي القردوسي نزل في القراديس وقيل هو من مواليهم راي انس بن مالك ولم يرو عنه حدث عن الحسن ومحمد بن سيرين وحفصة بنت سيرين وعكرمة وعطاء بن ابي رباح وهشام بن عروة وحميد بن هلال واخرين حدث عنه عبد الاعلي بن عبد الاعلي والسفيانان والحمادان وشعبة وعيسي بن يونس وحفص بن غياث------- وعبد الله بن المبارك وخلق كثير قال سفيان بن عيينة كان اعلم الناس بحديث الحسن وكان حماد بن سلمة لا يختار عليه احدا في حديث ابن سيرين وقال ابن حبان و-----------------كان من العباد الخشن والبكاءين بالليل قال الذهبي هشام قد قفز القنطرة واستقر توثيقه واحتج به اصحاب الصحاح وله اوهام مغمورة في سعة ما روي مات----------- سنة ثمان واربعين وماءة	506	4667024795132953625	276	332.5	219	667	41.379310607910156	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms051	true	-4594193069110788364	107	240	524	1183	1475	300	جعفر بن محمد م ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الاما--------------------م ابو عبد الله--------------- العلوي المدني الصادق احد السادة الاعلام وابن --------بنت القاسم بن محمد وام امه هي -------------اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر ف-------لذلك كان يقول ولدني ابو بكر الصديق مرتين حدث عن جد-----ه القاسم وعن -----ابيه ابي جعفر الباقر وعبيد الله بن ابي رافع------- وعروة بن الزبير وعطاء ونافع وعدة وعه مالك و------السفيانان و-----حاتم------------ بن اسماعيل ويحيي القطان وابو عاصم النبيل وخلق قيل مولده سنة ثمانين فيحتمل ان يكون راي سهل بن سعد وثقه الشافعي وابن معين وغيرهما وقال ابو حاتم ثقة لا تسال عن مثله وقال ابن حبان هو من سادات اهل البيت وعباد اتباع التابعين وعلماء اهل المدينة وعن ابي حنيفة قال ما رايت افقه من جعفر بن محمد وقال هياج بن بسطام كان جعفر	51	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0502	false	-2791727315723556516	44	149	229	746	1554	300	جعفر بن محمد ---بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الامام الصادق شيخ بني هاشم ابو عبد الله القرشي الهاشمي العلوي المدني------- احد------- الاعلام وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وامها اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ولذلك كان يقول ولدني ابو بكر------- مرتين روي عن جده لامه القاسم بن محمد وابيه ابي جعفر محمد بن علي والزهري ومحمد بن المنكدر وعروة بن الزبير وعطاء بن ابي رباح واخرين روي عنه السفيانان وشعبة والدراوردي ومالك بن انس وحفص بن غياث وطاءفة عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حنيفة قال ما رايت افقه من جعفر بن محمد وقال ----ابن -----معين جعفر	502	4667024795132953625	319	466.0	250	762	41.86351776123047	54	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms057	true	3671862966863929185	233	258	1205	1349	1565	300	محمد بن كثير المصيصي سمعت الاوزاعي يقول كنا والتابعون متوافروننقول ان الله تعالي فوق عرشه ونءمن بما وردت به السنة من صفاته و----قال ال-----حاكم الاوزاعي	57	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0528	false	-8093704558226810826	271	298	1371	1524	1533	300	محمد بن كثير المصيصي سمعت الاوزاعي يقول كنا والتابعون متوافروننقول ان الله تعالي فوق عرشه ونءمن بما وردت به السنة من صفاته وفي اصول الاعتقاد عن الاوزاعي	528	4667024795132953625	138	256.5	113	153	90.19607543945312	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms075	true	-4415214003031662947	152	198	787	988	1472	300	وقال ا----بن معين ليس احد في ايوب اثبت من حماد بن زيد وقال يحيي -بن يحي-----------ي ما رايت شيخا احفظ منه وق-----------ال احمد هو -----------------من اءمة المسلمين من اهل الدين وهو احب الي من حماد -بن سلمة وقال ا----------بن مهدي لم ار احدا قط اعلم بالسنة	75	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0620	false	899025057718552796	0	55	0	247	1408	300	وقال يحيي بن معين ليس احد-------- اثبت من حماد بن زيد وقال يحيي ابن يحيي النيسابوري ما رايت شيخا احفظ من حماد بن زيد وقال احمد بن حنبل حماد بن زيد من اءمة المسلمين من اهل الدين -هو احب الي من حماد ابن سلمة وقال عبد الرحمن بن مهدي لم ار احدا قط اعلم بالسنة	620	4667024795132953625	184	296.5	141	256	71.875	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms080	true	-1871938335447909091	0	68	0	332	1497	300	اسحاق بن عيسي انه لقيه ---سنة اربع وستين ومءة وان كتبه احترقت سنة تسع وستين وم-ءة واما سعيد بن ابي مريم فقال لم يحترق له كتاب وكان يضعفه وقال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول ما كان محدث مصر الا ابن لهيعة وقال احمد -بن صالح كان ابن لهيعة صحيح الكتاب طلابا للعلم وقال زيد بن الحباب قال سفيان الثوري عند ابن لهيعة الاصول وعندنا الفروع وقال	80	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0588	false	5511830015732097584	144	193	747	988	1526	300	اسحاق بن عيسي انه لقيه في سنة اربع وستين----- وان كتبه احترقت سنة تسع وستين وماءة قال عنه احمد------------------------------------------------------------------ بن حنب-----ل ما كان محدث مصر الا ابن لهيعة وقال احمد ابن صالح كان ابن لهيعة صحيح الكتاب طلابا للعلم -------------------قال سفيان الثوري عند ابن لهيعة الاصول وعندنا الفروع -قال	588	4667024795132953625	225	375.5	179	337	66.76557922363281	40	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms083	true	-6780015931276618919	189	267	976	1355	1525	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد------ الامام الحافظ ابو محم-------------------------د المدني سمع اباه وعمرو بن ابي عمرو وسهيل بن ابي صالح وهشام بن عروة وطبقتهم وعنه احمد بن يونس--------- وسعيد بن منصور وعلي بن حجر وهناد بن السري وخلق وحدث عنه من شيوخه ابن جريج قال ابن معين هو اثبت الناس في هشام بن عروة وضعفه ابن مهدي واحتج به النساءي واهل السنن وقال ابن سعد كان مفتيا فقيها وقال ابو عمرو الداني اخذ القراءة عرضا عن ابي جعفر	83	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0587	false	6703837088074599442	107	161	534	792	1524	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد 174 ه الامام الفقيه ابو محمد عبد الرحمن بن ابي الزناد المدني سمع من ابيه--------------- وسهيل بن ابي صالح وهشام بن عروة وحدث ----عنه ابن جريج وهو من شيوخه وسعيد بن من------------صور واحمد بن يونس قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سعد كان------ فقيها مفتيا قال---- الداني اخذ القراءة عرضا عن ابي جعفر	587	4667024795132953625	170	259.5	132	419	40.572792053222656	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms083	true	-6780015931276618919	118	159	622	829	1525	300	السلف وقال يحيي القطان---- سالت مالكا عنه اكان ---------------ثقة في الحديث قال لا ولا في دينه وقال احمد كان جهميا قدريا-------------------------------------------------------------------------------- كل بلاء فيه ترك الناس حديثه وقال ------------------ابن معين وابو داود رافضي-------------- كذاب وق----------------------ال البخاري ج-----همي تركه ابن المبارك والناس	83	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0641	false	2330736673441408725	106	181	561	917	1516	300	السير عن يح--يي القطان قال سالت مالكا عن ابراهيم بن ابي يحيي اثقة في الحديث قال لا ولا في دينه وقال احمد بن حنبل عن المعيطي عن يحيي بن سعيد قال كنا نتهمه بالكذب يعني ابن ابي يحيي ثم قال احمد قدري جهمي كل بلاء فيه تركوا---- حديثه وابوه ثقة وروي عباس عن ابن معين قال هو--- رافضي قدري وقال مرة كذاب وقال ابو داود نحو ذلك وقال البخاري قدري جهمي تركه ابن المبارك والناس	641	4667024795132953625	159	222.0	126	365	43.5616455078125	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms084	true	4010733745236269757	22	244	108	1169	1447	300	هشيم بن بشير ع ابن ابي خازم قاسم بن دينار الحافظ الكبير محدث العصر --------ابو معاوية الواسطي نزيل بغداد سمع الزهري وعمرو بن دينار و--------------------------------------------منصور بن زاذان وحصين بن عبد الرحمن وابا بشر وايوب السختياني وخلقا حدث عنه ش-------------------------------عبة ويحيي القطان--------------------- وابن مهدي واحمد بن حنبل وقتيبة وزياد بن ايوب ويعقوب الدورقي والحسن بن عرفة وخلق قال عمرو بن عون كان هشيم سمع من الزهري وابي الزبير وعمرو بمكة ايام الموسم وقال يعقوب الدورقي كان عند هشيم عشرون الف حديث وقال وهب بن جرير قلنا لشعبة نكتب عن هشيم قال نعم ولو حدثكم عن ابن عمر فصدقوه وقال احمد بن ح--------------------------------نبل لزمت هشيما اربع سنين-------- ما سالته عن شء الا مرتين هيبة له وكان كثير التسبيح بين الحديث يقول-------- لا اله الا الله يمد بها صوته وعن ابن م----------هدي قال كان هثيم احفظ للحديث م------ن الثوري وقال يزيد بن هارون ما رايت احدا احفظ من هشيم الا سفيان ان شاء الله وقال احمد لم يسمع هشيم من يزيد بن ابي زياد ولا من عاصم بن كليب ولا من ابي خلدة ولا من علي بن جدعان ثم سمي جماعة يعني ان هشيما كان يدلس يروي عن جماعة لم يسمع منهم وعن حماد بن زيد قال ما رايت في المحدثين انبل من هشيم وقال ابو حاتم لا يسال عنه في صدقه وامانته وصلاحه وقال ابن المبارك من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم	84	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0637	false	2800442564494497814	37	173	183	848	1505	300	هشيم بن بشير ---بن ابي خازم الامام شيخ الاسلام--------- محدث بغداد وحافظها ابو معاوية السلمي اخذ عن الزه---------ري وعمرو بن دينار بمكة ولم يكثر عنهما وهما اكبر شيوخه وروي عنه منصور بن زاذان وحصين بن عبد الرحمن وابو بشر وغيرهم و--------------حدث عنه ابن اسحاق وعبد الحميد بن جعفر وشعبة وسفيان وهم من اشياخه وحماد بن زيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن المبارك وطاءفة من اقرانه وغيره--------------------------------------------------------------------------------------م قال فيه الذهبي كان راسا في الحفظ الا انه صاحب تدليس كثير قد عرف بذلك قال احمد بن حنبل لزمت هشيما اربع سنين او خمسا ما سالته عن شء الا مرتين هيبة له وكان كثير التسبيح بين الحديث يقول بين ذلك لا اله الا الله يمد بها صوته -عن عبد الرحمن بن مهدي قال كان هشيم احفظ للحديث من سفيان الثوري -قال عبد الله ابن المب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارك من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم	637	4667024795132953625	356	490.5	275	1229	28.96664047241211	56	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms087	true	9217206647473238146	123	210	636	1089	1545	300	-----ال-عيشي البصري حدث عن ايوب السختياني-------------- وخالد الحذاء وحبيب المعلم وحسين المعلم ويونس والجريري وروح بن القاسم وعنه ابن---------- المديني وامية بن بسطام ومحمد بن المنهال الضرير ومحمد بن منهال اخو حجاج واحمد بن المقدام ونصر بن علي الجهضمي وخلق قال----------- احمد بن حنبل كان ريحانة البصرة ما اتقنه وما احفظه وقال ابو حاتم ثقة امام وقال ابو عوانة صحبت يزيد بن زريع اربعين سنة يزداد في كل سنة خيرا وقال بشر الحافي كان يزيد-------- متقنا حافظا ما اعلم اني رايت مثله ومثل صحة حديثه وقال يحيي	87	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0632	false	4243709553289357409	220	278	1119	1422	1535	300	اءمة الحديث بالبصرة روي عن ايوب السختياني ويونس بن عبيد وخالد الحذاء------------- وحسين المعلم وغيرهم وروي عنه عبد الرحمن بن مهدي ومسدد وعلي بن المديني وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فيه الامام احمد بن حنبل كان ريحانة البصرة ما اتقنه وما احفظه و----------------------------------------------------------------------------------------قال بشر الحافي كان يزيد بن زريع متقنا حافظا ما اعلم اني رايت مثله ومثل صحة حديثه توفي رحمه	632	4667024795132953625	200	307.5	157	502	39.84063720703125	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms088	true	897312367732258706	14	45	63	200	1487	300	قال محمود بن غيلان قيل لابي داود--------- لم لا تحدث عن عبد الوارث -قال -احدثك عمن--- كان يزعم ان يوما من عمرو بن عبيد اكبر من عمر ايوب---------- ويونس وابن عون	88	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0703	false	-824566113043010220	233	267	1217	1378	1556	300	قال محمود بن غيلان قيل لابي داود الطيالسي لم لا تحدث عن عبد الوارث فقال ااحدثك عن رجل كان يزعم ان يوما من عمرو بن عبيد اكبر من عمر ايوب السختياني ويونس وابن عون	703	4667024795132953625	135	233.5	104	161	83.8509292602539	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms091	true	7710083606597986003	10	108	54	545	1576	300	عاصم وابي اسحاق السبيعي وعبد الملك بن عمير وخلق ---حدث عنه ابن المبا---------------رك وابو داود الطيالسي واحمد بن حنبل وابو كريب وابن نمير والحسن بن عرفة واحمد بن عبد الجبار العطاردي وخلق قال احمد بن حنبل ثقة ربما غلط وهو صاحب قران وخير وقال ابن المبارك ما رايت احدا اسرع الي السنة من ابي بكر بن عياش وقال يعقوث بن شيبة ابو -----------بكر معروف- بالصلاح البارع وكان له فقه وعلم بالاخبار وفي حديثه اضطراب وقال ابو داود ثقة وقال يزيد بن هارون كان---------------- خيرا فاضلا لم يضع جنبه الي الارض اربعين سنة وقال يحيي الحماني حدثن---ي ابو بكر	91	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0669	false	-9193534704571474695	123	203	628	1026	1492	300	عاصم وابي اسحاق السبيعي وعبد الملك بن عمير وغيرهم وحدث عنه ابن المبارك والكساءي ووكيع وابو داود--------- واحمد بن حنبل وغيرهم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن المبارك ما رايت احدا اسرع الي السنة من ابي بكر بن عياش ق-ال يعقوب بن شيبة الحافظ كان ابو بكر معروفا بالصلاح البارع وكان له فقه وعلم -الاخبار وفي حديثه اضطراب وق------------------ال يزيد بن هارون كان ابو بكر بن عياش خيرا فاضلا لم يضع جنبه علي الارض اربعين سنة -قال سفيان بن عيينة قال لي ابو بكر	669	4667024795132953625	314	540.0	249	540	58.14814758300781	52	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms095	true	3451152837540543486	6	33	29	175	1579	300	الرشيد اخذ زنديقا ليقتله فقا------ل اين انت من الف حديث وضعتها قال فاين انت يا عدو الله من ابي اسحاق الفزاري وابن المبارك يتخللانها فيخرجانها حرفا حرفا	95	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0666	false	1598903296462931662	35	63	191	343	1606	300	الرشيد اخذ زنديقا ليقتله فقال الرجل اين انت من الف حديث وضعتها قال فاين انت يا عدو الله من ابي اسحاق الفزاري وابن المبارك يتخللانها فيخرجانها حرفا حرفا	666	4667024795132953625	146	286.0	119	152	96.0526351928711	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms096	true	5749078678849655718	41	123	207	691	1574	300	اسماعيل ب-ن عياش قال ماعلي وجه الارض مثل ابن المبارك وقال العباس بن مصعب جمع ابن المبارك الحديث والفقه والعربية وايام الناس والشجاعة والسخاء ومحبة الفرق له وقال ابو اسامة هو امير المءمنين في الحديث وقال الحسن بن عيسي بن ماسرجس---------------------------------------------------------------------------------- اجتمع جماعة---------------------------------------------------------------------- من اصحاب ابن المبارك فقالوا عدوا خصال ابن المبارك فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والشجاعة والشعر والفصاحة------- وقيام الليل والعبادة والحج والغزو ---------والفروسية والقوة وترك الكلام فيما لا يعنيه والانصاف وقلة الخلاف علي اصحابه وقال شعيب	96	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0625	false	-3381492343582779407	63	157	356	864	1555	300	اسماعيل ابن عياش ما ---علي وجه الارض مثل ابن المبارك ولا اعلم ان الله خلق خصلة من خصال الخ--------------------------------------------------------------------------------------ير الا وقد جعلها في عبد الله بن المبارك قال سفيان اني لاشتهي من عمري كله ان اكون سنة مثل ابن المبارك فما اقدر ان اكون ولا ثلاثة ايام اجتمع جماعة مثل الفضيل بن موسي ومخلد بن الحسين فقالوا تعالوا نعد خصال ابن المبارك من ابواب ا------لخير فقالوا--------------------------------- العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد ----------------والفصاحة والشعر وقيام الليل والعبادة والحج والغزو والشجاعة والفروسية والقوة وترك الكلام فيما لا يعنيه والانصاف وقلة الخلاف علي اصحابه -قال حبيب	625	4667024795132953625	255	365.0	210	653	39.050537109375	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms101	true	-234256884101309228	248	279	1249	1399	1497	300	يحيي بن يحيي التميمي سمعت ابا يوسف يقول عند وفاته----- كل ما افتيت به فقد رجعت عنه الا ما وافق الكتاب والسنة وفي لفظ الا ما في القران واجتمع عليه المسلمون	101	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0633	false	-5450578306838958680	233	264	1140	1290	1466	300	يحيي بن يحيي التميمي سمعت ابا يوسف----- عند وفاته يقول كل ما افتيت به فقد رجعت عنه الا ما وافق الكتاب والسنة وفي لفظ الا ما في القران واجتمع عليه المسلمون	633	4667024795132953625	145	276.0	115	155	93.54838562011719	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms104	true	5019961538132072439	99	130	498	645	1515	300	ا----بن معين جميع ما حدث به حفص-------- ببغداد وبالكوفة -------فمن حفظه -لم يخرج كتابا كتبوا عنه ثلاثة الاف او اربعة الاف حديث من حفظه وقال المسندي كان حفص بن غياث من	104	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0672	false	-9064543521712174414	66	100	307	465	1427	300	يحيي بن معين جميع ما حدث به حفص بن غياث ببغداد و-الكوفة انما هو من حفظه ولم يخرج كتابا كتبوا عنه ثلاثة الاف او اربعة الاف حديث من حفظه وقال الحسن ابن سفيان عن --------	672	4667024795132953625	124	212.5	97	167	74.25149536132812	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms104	true	5019961538132072439	144	227	714	1165	1515	300	يحيي بن سعيد ع -----------ابن فروخ الامام العلم سيد الحفاظ-------------- ابو سعيد التميمي مولاهم البصري القطان ولد سنة عشرين ومءة وسمع --هشام بن عروة وعطاء بن الساءب و----------حسينا المعلم وخثيم بن عراك وحميدا الطويل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سليمان التميمي ويحيي الانصاري والاعمش وخلقا وعنه ابن مهدي وعفان ومسدد واحمد واسحاق ويحيي وعلي والفلاس وبندار واسحاق الكوسج ومحمد بن شداد المسمعي وخلاءق قال احمد ما رايت بعيني مثل يحيي بن سعيد القطان وقال ا-----بن معين قال لي عبد الرحمن لا تري بعين-ك مثل يحيي القطان وقال ابن	104	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0683	false	8388846954160291347	164	263	785	1308	1492	300	يح-ي بن سعيد القطان 198 ه ابن فروخ الامام الكبير امير المءمنين في الحديث ابو سعيد التميمي مولاهم البصري الاحول الحافظ سمع سليمان التيمي وهشام بن عروة وعطاء بن الساءب وغيرهم وعني بهذا الشان اتم عناية ورحل فيه وساد الاقران وانتهي اليه الحفظ وتكلم في العلل والرجال وتخرج به الحفاظ كمسدد وعلي والفلاس وروي عنه سفيان وشعبة ومعتمر بن سليمان وهم من شيوخهوعبد الرحمن -------------------بن مهدي وعفان ومسدد وغيرهم وثبت ان ا---------------------------------------حمد بن حنبل قال-------------------- ما رايت بعيني مثل يحيي بن سعيد القطان وقال يحيي ابن معين قال لي عبد الرحمن لا تري بعينيك مثل يحيي القطان -قال عبد	683	4667024795132953625	244	335.0	190	603	40.4643440246582	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms105	true	4590582907136314209	29	55	133	270	1484	300	ابو قدامة السرخسي سمعت يحيي بن سعيد يقول كل من ادركت ----------------يقولون الايمان قول وعمل----------- ويكفرون الجهمية ويقدمون ابا بكر وعمر وقال ابن معين كا-------------------ن يحيي ---------	105	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0684	false	1439394543431541423	42	78	208	400	1474	300	ابو قدامة السرخسي سمعت يحيي بن سعيد يقول كل من ادركت من الاءمة كانوا يقولون الايمان قول وعمل يزيد وينقص ويكفرون الجهمية ويقدمون ابا بكر وعمر في الفضيلة والخلافة وفيها قال شاذ بن يحيي قال يحيي	684	4667024795132953625	121	202.5	98	192	63.02083206176758	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms107	true	3284277490077492303	161	231	765	1097	1459	300	يكتب اليه----- الي عبد الله------- مفتي اهل مصر ولم يفعل هذا مع غيره وذكر هو وابن القاسم عند مالك فقال ابن القاسم فقيه وابن وهب عالم وقال ابو الطاهر جاء---------- نعي ابن وهب ونحن في مجلس ا-----بن عيينة فقال انا لله وانا اليه راجعون اصيب--- المسلمون به عامة واصبت به خاصة وقال النساءي ابن وهب ثقة ما اعلمه روي عن ثقة حديثا منكرا مات في شعبان سنة سبع وتسعين وم-ءة	107	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0683	false	8388846954160291347	92	138	442	657	1492	300	يكتب اليه مالك الي عبد الله بن وهب مفتي اهل مصر قا--------------------------------------------------------------------------------------ل ابو --طاهر بن عمرو جاءنا نعي ابن وهب ونحن في مجلس سفيان بن عيينة فقال انا لله وانا اليه راجعون اصيب به المسلمون--- عامة واصبت به خاصة--------------------------------------------------------- مات في شعبان سنة سبع وتسعين وماءة	683	4667024795132953625	178	279.5	139	363	49.03581237792969	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms108	true	926224659993946276	81	179	401	894	1500	300	ا----بن معين وكيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال احمد-------- ما رايت----- اوعي للعلم ولا احفظ من وكيع وقال يحيي ما رايت افضل منه يقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان يحيي القطان يفتي بقول ابي حنيفة ايضا وقال ابن المبارك رجل المصريين اليوم ابن الجراح وقال مروان الطاطري ما رايت اخشع من وكيع وقال سعيد بن منصور قدم وكيع مكة وكان سمينا فقال له الفضيل بن عياض ما هذا السمن وانت راهب العراق قال هذا من فرحي بالاسلام فافحمه وقال ابن عمار ما كان بالكوفة في زمان وكيع افقه ولا اعلم بالحديث منه و----قال ابو	108	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0676	false	-8801420155966678353	213	265	1078	1327	1491	300	يحيي بن معين وكيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال احمد بن حنبل ما رايت احدا اوعي للعلم ولا احفظ من وكيع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال م------------حم----------------------------د بن --سعد كان وكيع ثقة مامونا عاليا رفيعا كثير الحديث حجة----------------------------- قال ---------------------------------ابن عمار ما كان بالكوفة في زمان وكيع افقه ولا اعلم بالحديث من- وكيع قال ابن	676	4667024795132953625	184	259.5	141	514	35.797664642333984	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms112	true	6531707315259032019	55	186	280	942	1475	300	النضر بن شميل ع------------ الامام الحافظ العلامة ابو الحسن المازني البصري اللغوي عالم اهل مرو ق--------------------------------------------ال احمد بن بن سعيد الدارمي سمعته يقول خرج بي ابي من مرو الروذ وانا ابن خمس او ست سنين الي البصرة وقت الفتنة يعني فتنة ظهور ابي مسلم سنة ثمان وعشرين وم-ءة روي عن هشام بن عروة---------------------- وحميد الطويل واسماعيل بن ابي خالد وابن عون وهشام بن حسان وخلق----- وعنه اسحاق ب---------ن راهويه واسحاق الكوسج ومحمد بن رافع وابو محمد الدارمي وسعيد بن مسعود المروزي وخلاءق قال ابو حاتم ثقة صاحب سنة وقال ابن المبارك---------------------------------------------------------------------------------- ذاك احد الاحدين لم يكن احد من اصحاب الخليل-------- يدانيه وقال العباس بن مصعب كانا----- اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة بمرو وب----خراسان وكان اروي الناس عن شعبة الف- كتبا كثيرة لم يسبق- اليها و---ولي قضاء مرو	112	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0723	false	-7484995947451164330	117	267	590	1344	1515	300	النضر بن شميل المازني 204 ه الامام الحافظ العلامة ابو الحسن المازني البصري النحوي نزي----ل مرو وعالمها ولد في حدود سنة اثنتين وعشرين وماءة قال احمد ---بن سعيد الدارمي سمعته يقول خرج بي ابي من مرو الروذ وانا ابن خمس او ست سنين الي البصرة وقت الفتنة يعني فتنة ظهور ابي مسلم سنة ثمان وعشرين وماءة حدث عن هشام بن عروة وبهز بن حكيم وابن عون وحميد الطويل وشعبة وحماد بن سلمة------------------------ وخلق كثير وعنه يحيي بن معين وابن راهويه---------------------------- وابو محمد الدارمي وامم سواهم سء----------------------------------------------ل ابن المبارك عن النضر بن شميل فقال درة بين مروين ضاءعة يعني كورة مرو وكورة مرو الروذ وقال ايضا ذاك احد الاحدين لم يكن احد من اصحاب الخليل بن احمد يدانيه وقال العباس بن مصعب كان النضر اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة بمرو وجميع خراسان وكان اروي الناس عن شعبة وخرج كتبا كثيرة لم يسبقه اليها احد ولي قضاء مرو	723	4667024795132953625	506	843.5	401	859	58.905704498291016	86	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms113	true	6417432440901318867	0	75	0	372	1478	300	اهل الدين والصلاح والخير البارع وكان شديد التوقي ومنهم من انكر عليه كثرة الغلط والخطا وقال وكيع ما زلنا نعرفه بالخير فخذوا الصحاح من حديثه ودعوا الغلط وقال-------------- علي بن عاصم----- دفع الي ابي م-ءة الف درهم وقال اذهب فلا اري لك وجها الا بم-ءة الف حديث وقال احمد اما انا فاحدث عنه لم يكن متهما وقال يحيي بن جعفر البيكندي كان يجتمع عند علي -بن عاصم اكثر من ثلاثين الفا توفي سنة احدي وم-ءتين	113	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0701	false	-2926708389090045701	22	77	103	375	1471	300	اهل الدين والصلاح والخير البارع وكان شديد التوقي ومنهم من انكر عليه كثرة الغلط وا------------------------------------------------------------------لخطا قال ابن اعين سمعت علي بن عاصم يقول دفع الي ابي ماءة الف درهم ق-ال اذهب فلا اري لك وجها الا بماءة الف حديث -قال------------------------------------------------------ البيكندي كان يجتمع عند علي ابن عاصم اكثر من ثلاثين الفا مات- سنة احدي وماءتين	701	4667024795132953625	241	404.5	191	395	61.012657165527344	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms116	true	-956534355064057411	117	202	583	1030	1507	300	معاذ بن معاذ ع---- ابن نصر بن حسان--------------- الامام الحافظ العلامة ابو المثني العنبري التميمي البصري حدث عن سليمان التيمي وحميد الطويل وبهز بن حكيم وابن عون وعوف بن ابي جميلة ومحمد بن عمرو وشعبة وخلق وعنه ابناه عبيد الله والمثني واحمد واسحاق وبندار وعبد الله بن هاشم الطوسي وسعدان بن نصر وخلاءق قال احمد--------------------- اليه المنتهي في التثبت بالبصرة ما راي-----------------------------------------------------ت احدا اعقل منه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي القطان------ ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز اثبت من معاذ بن معاذ وما ابالي اذا تابعني----- من خالفني	116	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0681	false	4952634500428125182	49	154	219	751	1468	300	معاذ بن معاذ 196 ه ابن نصر بن حسان التميمي القاضي الامام الحافظ-------- ابو المثني العنبر--------ي البصري حدث عن سليمان التيمي واشعث بن عبد الملك---------------- وعوف الاعرابي وغيرهم---------------------- وعنه ا-------------------------حمد واسحاق ويحيي وغيرهم ----------------------------------------قال احمد بن حنبل معاذ بن معاذ اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال هو قرة عين في الحديث قال محمد بن عيسي بن الطباع ما علمت احدا قدم بغداد الا وقد تعلق عليه في شء من الحديث الا معاذا العنبري ما قدروا ان يتعلقوا عليه بحديث مع شغله بالقضاء قال سمعت يحيي بن سعيد يقول ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز مث----ل معاذ بن معاذ وما ابالي اذا تابعني معاذ من خالفني	681	4667024795132953625	255	338.0	201	655	38.931297302246094	40	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms116	true	-956534355064057411	10	47	51	221	1507	300	يونس بن عبد الاعلي ما رايت شيخا احسن خلقا منه -----------------ولا اسمح بعلم----ه قال لنا والله لو تهيا في ان احدثكم بكل ما عندي في مجلس لفعلت وقال ابو زرعة والنساءي لا باس به توفي سنة م-ءتين	116	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0698	false	-4299272752591829045	253	291	1230	1408	1450	300	يونس بن عبد الاعلي ما رايت احدا احسن خلقا من ابي ضمرة رحمه اللهولا اسمح بعلمه منه قال لنا والله لو تهيا لي ان احدثكم بكل ما عندي في مجلس لفعلت عاش ستا وتسعين سنة-------------- توفي سنة ماءتين	698	4667024795132953625	133	215.5	103	192	69.27083587646484	24	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms118	true	1781759750834084909	253	300	1298	1519	1519	300	ايوب بن المتوكل كنا اذا اردنا ان ننظر الي الدين والدنيا ذهبنا الي دار عبد الرحمن بن مهدي وقال محمد بن ابي بكر المقدمي ما رايت احدا اتقن لما سمع ولما لم يسمع ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي امام ثبت اثبت من يحيي بن سعيد-	118	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0692	false	-8187283941981957247	152	199	772	993	1464	300	ايوب بن المتوكل كنا اذا اردنا ان ننظر الي الدين والدنيا ذهبنا الي دار عبد الرحمن بن مهدي -قال محمد بن ابي بكر المقدمي ما رايت احدا اتقن لما سمع ولما لم يسمع ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي امام ثبت اثبت من يحيي بن سعيد	692	4667024795132953625	220	430.0	174	222	99.0990982055664	45	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms119	true	-4144741669323274251	15	38	78	180	1532	300	وقال عبيد الله بن سعيد سمعت ابن مهدي يقول لا يجوز ان يكون الرجل اماما حتي يعلم ما يصح مما لا يصح وقال	119	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0692	false	-8187283941981957247	242	265	1203	1305	1464	300	وقال عبيد الله بن سعيد سمعت ابن مهدي يقول لا يجوز ان يكون الرجل اماما حتي يعلم ما يصح مما لا يصح وكان	692	4667024795132953625	100	198.0	77	102	98.03921508789062	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms125	true	-5050215578202355477	5	69	30	343	1510	300	ومحمد بن عاصم وخلق وثقه ---ابن معين و----غيره وقال محمد بن رافع ذاك راهب اهل الكوفة وقال---- قتيبة قيل لابن عيينة قدم حسين فوثب واتي فقبل يده وقال قدم افضل رجل يكون قط وقال يحيي -بن يحيي النيسابوري ان بقي من الابد-----------ال احد فحسين الجعفي وقال العجلي كان ثقة لم ار افضل منه ولم اره الا مقعدا وكان جميلا لباسا--------------------- عاش اربعا وثمانين سنة	125	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0704	false	1639021638531848018	81	151	420	758	1502	300	واحمد بن حنبل وابن راهويه وابن معين وخلق غيرهم قال محمد بن رافع ذاك راهب اهل الكوفة -قال ابن قتيبة قيل لابن عيينة قدم حسين فوثب واتي فقبل يده وقال قدم افضل رجل يكون قط -قال حميد ابن الربيع كتبنا عنه اكثر من عشرة الاف حديث وقال احمد----------------- العجلي كان ثقة لم ار افضل منه ولم اره الا مقعدا وكان جميلا لباسا مات سنة ثلاث وماءتين عاش اربعا وثمانين سنة	704	4667024795132953625	243	390.5	189	357	68.06723022460938	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms126	true	1831283140815916149	0	79	0	396	1491	300	الرحمن بن القاسم خ س الامام الفقيه فقيه الديار المصرية-------- ابو عبد الله العتقي مولاهم المصري -سمع مالك بن انس وتفقه به--- وعبد الرحمن بن شريح وبكر بن مضر ونافع بن ابي نعيم حدث -----------------------------عنه اصبع بن الفرج والحارث بن مسكي-------ن وعيسي بن مثرود ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وغيرهم وانفق اموالا كثيرة في طلب ا--لعلم قال النساءي ثقة مامون احد العلماء ويروي عن ابن القاسم انه كان في الورع والزهد شيءا عجب------------------------------------------------------------------ا قال الحارث بن مسكين	126	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0659	false	-679732062291918733	4	95	17	485	1545	300	الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة عالم- الديار المصرية ومفتيها ابو عبد الله العتقي مولاهم المصري صاحب مالك الامام روي عن مالك وعبد الرحمن بن شريح------------ ونافع بن ابي نعيم المقرء وبكر بن مضر وطاءفة قليلة وعنه اصبغ--------- والحارث بن مسكين وسحنون وعيسي بن مثرود ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم واخرون كان ذا مال ودنيا فانفقها في العلم وقيل كان يمتنع من جواءز السلطان وله قدم ف----------------------ي الورع والتاله وعن مالك انه ذكر عنده ابن القاسم فقال عافاه الله مثله كمثل جراب مملوء مسكا قال الحارث بن مسكين	659	4667024795132953625	235	316.0	184	512	45.8984375	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms127	true	1602047227580448848	157	235	789	1171	1496	300	ضمرة بن ربيعة-------------------- الحافظ ابو عبد الله-------------- القرشي مولاهم الدمشقي ثم الرملي الرجل الصالح سمع-------------------------------------------- ابراهيم بن ابي عبلة وابن شوذب والاوزاع------ي ومولاه علي بن ابي حملة وعدة وعنه دحيم وعمرو بن عثمان وابو عمير عيسي بن النحاس وخلق وثقه ابن معين وغيره وقال احمد هو احب الي من بقية وق---------------------------------------------------------------ال ادم------------ ما رايت احدا اعقل لما يخرج من راسه منه وق---ال ابن سعد ----ثقة مامون- خير- لم يكن هناك افضل منه مات في---- رمضان سنة اثنتين وم-ءتين	127	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0702	false	-4294181043103431681	129	227	620	1106	1469	300	ضمرة بن ربيعة الرملي 202 ه الامام الحافظ ابو عبد الله ضمرة بن ربيعة القرشي مولاهم الدمشقي ثم الرملي العبد الصالح المامون القدوة محدث فلسطين ثقة في الحديث روي عن ابراهيم بن ابي عبلة---------- والاودي والثوري ومولاه علي بن ابي حملة و--------------------------------------سعيد--------------------- ابن عبد العزيز وخلق سواهم وروي عنه اسماعيل بن عياش ونعيم بن حماد وعبد الله بن ذكوان وهشام بن عمار وخلق كثير قال ادم بن ابي اياس ما رايت احدا اعقل لما يخرج من راسه من ضمرة قال ابن سعد كان ثقة مامونا خيرا لم يكن هناك افضل منه مات في اول رمضان سنة اثنتين وماءتين	702	4667024795132953625	260	372.0	204	555	46.84684753417969	40	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms127	true	1602047227580448848	0	95	0	482	1496	300	بن داود بن الجار---------ود الفارسي الاصل الطيالسي-------------------------------------- البصري------------------- سمع ابن عون وايمن بن نابل وهشاما--------------- الدستواءي وشعبة والطبقة--------- وعنه احمد والفلاس وبندار وابن الفرات وعباس الدوري وخلق قا--ل الفلاس ما رايت احفظ منه وكذلك قال ----ابن المديني وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي هو اصدق الناس وقال وكيع ما بقي احد احفظ لحديث طويل من ابي داود فبلغه ذلك فقال ولا قصير وقال عمر بن شبة كتبوا عن ابي داود من حفظه اربعين الف حديث وقد قيل انه غلط في احاديث عدة لانه كان يتكل علي حفظه مات سنة اربع وم-ءتين وكان من ابناء الثمانين رحمه الله تعالي	127	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0703	false	-824566113043010220	105	230	552	1199	1556	300	بن داود بن الجارود ابو داود الفارسي ثم الاسدي ثم الزبيري مولي ال الزبير بن العوام الحافظ البصري احد الاعلام الحفاظ سمع ابن عون وايمن بن نابل وهشام بن ابي عبد الله الدستواءي وشعبة والحمادين وغيرهم وعنه احمد والفلاس وبندار وابن الفرات وعباس الدوري وغيرهم قال الفلاس ما رايت احفظ منه------ قال عامر بن ابراهيم سمعت ابا داود يقول كتبت عن الف شيخ وكان وكيع يقول ابو داود جبل العلم قال احمد بن عبد الله العجلي بصري ثقة وكان كثير الحفظ رحلت اليه فاصبته مات قبل قدومي بيوم وكان قد شرب البلاذر هو وعبد الرحمن بن مهدي فجذم هو وبرص عبد الرحمن فحفظ ابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------اربعين الف حديث وحفظ عبد الرحمن عشرة الاف حديث ----------------------مات سنة ثلاث وماءتين وكان من ابناء الثمانين رحمه الله تعالي	703	4667024795132953625	263	359.5	208	766	34.33420181274414	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms135	true	382040172273051044	158	190	797	957	1523	300	يعقوب الفسوي اجمع اصحابنا ان ابا نعيم كان غاية في الاتقان وقال ابو حاتم حافظ متقن وقال محمد بن عبد الوهاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفراء كنا نهاب ابا نعيم اشد من هيبة الامير وقال يحيي	135	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0767	false	-2364723267019498398	21	129	112	643	1474	300	يعقوب الفسوي اجمع اصحابنا ان ابا نعيم كان غاية في الاتقان -قال ا------------------------حمد بن حنبل انما رفع الله عفان وابا نعيم بالصدق حتي نوه بذكرهما وقال ايضا شيخان كان الناس يتكلمون فيهما ويذكرونهما وكنا نلقي من الناس في امرهما ما الله به عليم قاما لله بامر لم يقم به كبير احد عفان وابو نعيم روي الميموني عن احمد انه اثني علي ابي نعيم وقال كان ثقة يقظان في الحديث عارفا به ثم قام في امر الامتحان ما لم يقم غيره عافاه الله قال الخطيب كان ابو نعيم مزاحا ذا دعابة مع تدينه وثقته وامانته وقال ابو احمد الفراء كنا نهاب ابا نعيم اشد من هيبة الامير توفي رحمه	767	4667024795132953625	119	200.5	93	556	21.402877807617188	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms136	true	9196534248557808497	98	163	483	825	1535	300	منصور ع الحافظ ابو يعلي الرازي ثم البغدادي الفقيه احد الاعلام سمع مالكا وسليمان بن بلال والليث وشريكا وطبقتهم وعنه ابو ثور وابو خيثمة والرمادي وعباس الدوري وخلق------------------- وثقه ابن معين وغيره وقال العجلي ثقة نبيل صاحب سنة طلبوه للقضاء غير مرة فيابي وقال يعقوب السدوسي ثقة متقن فقيه وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا قال ابن سعد مات -------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة احدي عشرة وم-ءتين	136	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0739	false	3227499738239639356	0	72	0	375	1550	300	منصور-- الحافظ ابو يعلي الرازي ثم البغدادي الفقيه احد الاعلام سمع مالكا وسليمان بن بلال والليث وشريكا وطبقتهم وعنه ابو ثور وابو خيثمة---------------------- وخلق كان من اوعية العلم وثقه ابن معين وغيره وقال العجلي ثقة نبيل صاحب سنة طلبوه للقضاء غير مرة فيابي وقال ------------------------------------------------------------------ابن سعد نزل بغداد وطلب الحديث وكان صدوقا صاحب حديث وراي وفقه فمن اصحاب الحديث من روي عنه ومنهم من لا يروي عنه توفي سنة احدي عشرة وماءتين	739	4667024795132953625	249	443.5	202	465	53.54838562011719	43	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms137	true	-733296708803308508	237	262	1179	1305	1492	300	كان قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم اتقنهما وقال ابو حاتم لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي -الحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة	137	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0751	false	7151779546203377679	0	22	0	114	1509	300	كان قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم اتقنهما و-------------لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة	751	4667024795132953625	113	210.0	91	127	88.97637939453125	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms141	true	-5397452531539184193	0	88	0	423	1544	300	عبد الله بن مسلمة خ م د ت س ابن قعنب الحافظ------------- شيخ الاسلام ابو عبد الرحمن الحارثي القعنبي المدني نزيل البصرة ثم مكة ولد بعد الثلاثين ومءة وسمع افلح بن حميد وابن ابي ذءب وسلمة بن وردان ومالك بن انس وشعبة وخلقا------------------------------ وعنه البخاري ومسلم وابو داود والذهلي وعبد وابو زرعة وابو خليفة الجمحي و--خلق قال ابو زرعة ما كتبت عن احد اجل في عيني من القعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي وقال ابو حاتم ثقة حجة لم ار اخشع منه وقال ابن معين ما راينا من- يحدث لله الا وكيعا والقعنبي	141	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0772	false	-9112426477934475758	112	217	547	1078	1498	300	عبد الله بن مسلمة -----------بن قعنب الامام الثبت القدوة شيخ الاسلام ابو عبد الرحمن الحارثي القعنبي المدني نزيل البصرة ثم مكة حدث عن-------------------- افلح بن حميد---------------------------- ومالك بن انس وابراهيم بن سعد الزهري وفضيل بن عياض وعدة وعنه البخاري ومسلم وابو داود-------- وعبد --بن حميد وابو -زرعة الرازي وطاءفة قال ابو زرعة ما كتبت عن احد اجل في عيني من القعنبي وعن الميموني قال سمعت القعنبي يقول اختلفت الي مالك ثلاثين سنة ما من حديث في الموطا الا لو شءت قلت سمعته مرارا قال الذهبي حد الولي الرسوخ في العلم والعمل مثل القعنبي وقال يحيي ---------------------------------بن معين ما رايت رجلا يحدث لله الا وكيعا والقعنبي	772	4667024795132953625	277	417.5	215	634	43.690853118896484	49	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms143	true	6556296348463990038	128	157	663	810	1524	300	يحيي بن اكثم ----قال لي المامون من تركت بالبصرة فوصفت له مشايخ منهم سليمان بن حرب وقلت هو ثقة حافظ للحديث عاقل في نهاية الستر والصيانة فامر-- بحمله اليه	143	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0783	false	-4642240218475986236	171	201	849	1002	1509	300	يحيي بن اكثم قال قال لي المامون من تركت بالبصرة فوصفت له مشايخ منهم سليمان بن حرب وقلت هو ثقة حافظ للحديث عاقل في نهاية الستر والصيانة فامرني بحمله اليه	783	4667024795132953625	147	285.5	118	153	96.07843017578125	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms151	true	4806754218233110975	40	65	217	334	1516	300	قال الفضل بن زياد سمعت احمد بن حنبل يقول لرج-------------ل ارحل الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام وقال ابو حاتم كان ثقة متقنا -قال	151	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0792	false	6900515976828788952	178	206	907	1038	1503	300	قال الفضل بن زياد سمعت احمد بن حنبل وساله رجل عمن اكتب قال ارحل الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام وقال ابو حاتم كان ثقة متقنا وقال	792	4667024795132953625	112	203.0	88	131	85.49618530273438	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms154	true	-861271269331679618	104	226	549	1159	1520	300	يحيي بن يحيي خ م ت س الامام الحافظ شيخ-------------- خراسان ابو زكريا التميمي المنقري النيسابوري قال الحاكم هو امام عصره بلا مدافعة ولد سنة اثنتين واربعين ومءة وسمع من كثير بن سليم الابلي ومالك والليث وزهير بن معاوية وسليمان بن بلال وخارجة بن مصعب وطبقتهم و-------عنه البخاري ومسلم واسحاق والذهلي و-------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن اسلم وداود بن الحسين البيهقي وابراهيم بن----------------- ع-------------لي الذهلي وخلاءق قال ابن راهويه ما رايت مثل يحيي بن يحيي ولا اظنه راي مثل نفسه وقال احمد بن حنبل ما -------------راي يحيي -بن يحيي مثل نفسه وقال احمد بن سلمة سمعت اسحاق بن --راهويه يقول مات يحيي بن يحيي يوم مات وهو امام لاهل الدنيا وقال يحيي بن الذهلي ما رايت احدا اجل ولا اخوف لربه ----------من يحيي بن يحيي	154	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0789	false	3198521435772548431	47	163	255	829	1533	300	يحيي بن يحيي بن بكر بن عبد الرحمن- شيخ الاسلام وعالم خراسان ابو زكريا التميمي المنقري النيسابوري---- الحافظ مولي بني حنظلة روي عن مالك ابن انس و------------------------كثير بن --------------------سليم وجرير بن عبد الحميد ووكيع بن الجراح واسماعيل ابن علية وعدة روي عنه البخاري ومسلم------- والذهلي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وعلي بن عثام العامري واسحاق بن راهويه وطاءفة عن عبد الله بن محمد بن مسلم كنت مع ابي عبد الله المروزي فقلت من ادركت من المشايخ علي سنة نبيه صلي الله عليه وسلم فقا--------------------------------------------------------------------------ل ما اعلم الا ان يكون يحيي ابن يحيي قال---------------------------- اسحاق بن ابراهيم ------مات يحيي بن يحيي يوم مات وهو امام -اهل الد-------------------------------------نيا وعن احمد --بن حنبل قال كان يحيي بن يحيي	789	4667024795132953625	237	226.0	184	778	30.462724685668945	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms156	true	4195127004977931247	79	148	414	762	1518	300	وكان شديد الرد علي الجهمية وكان يقول------------------------------------------------------------- كنت جهميا فلذلك عرفت كلامهم فلما طلبت الحديث علمت ان مالهم----- الي التعطيل قال الخطيب يقال انه اول------------ من جمع المسند وقال ا--حمد بن حنبل هو ركن من اركان سنة النبي صلي الله عليه وسلم ذكره ابو الفضل السليماني الحافظ عن احمد وقال ابن معين كان- نعيم صديقي وهو--------- صدوق كتب-------------------------- بالبصرة---- عن روح--------- خمسين الف ح------------------------------------------------------ديث وقال احمد والعجلي ثقة----- وقال	156	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0802	false	-7839367748624963217	140	232	704	1154	1477	300	وكان شديدا---- علي الجهمية اخذ ذلك عن نوح الجامع وكان كاتبه قال صالح بن مسمار سمعت نعيما يقول انا كنت جهميا فلذلك عرفت كلامهم فلما طلبت الحديث عرفت ان امرهم يرجع الي التعطيل قال الخطيب يقال ان نعيم بن حماد اول من جمع المسند وقال الحسين بن حبان سمعت يحيي ---------------------------------------------------------------------------------بن معين يقول نعيم بن حماد اول من سمع صدوق وانا اعرف الناس به وكان رفيقي بالبصرة كتب عن روح بن عبادة خمسين الف حديث وكذا وثقه احمد وروي ابراهيم بن الجنيد عن ابن معين ثقة وقال احمد -العجلي ثقة صدوق وقال	802	4667024795132953625	209	284.0	161	536	38.99253845214844	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms169	true	-4560395891524313734	11	54	61	299	1550	300	هشام بن عمار خ---- الامام---------------------- شيخ الاسل---------------ام ابو الوليد------------- السلمي الدمشق-----ي خطيب دمشق ومقرءها ومحدثها ومفتيها ولد سنة ثلاث وخمسين وم-ءة وحدث عن مالك ومسلم الزنجي واسماعيل بن عياش والهيثم بن حميد وخلاءق----------- ورحل في طلب العلم حدث عنه ----------البخاري وابو داود والنساءي	169	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0975	false	4461920748566785210	245	300	1215	1513	1513	300	هشام بن عمار 245 ه الامام الحافظ العلامة المقرء شيخ الاسلام عالم اهل الشام ابو الوليد هشام بن عمار السلمي ويقال الظفري خطيب دمشق ومقرءها ومحدثها ومفتيها ولد سنة ثلاث وخمسين وماءة سمع م-ن مالك ومسلم الزنجي واسماعيل بن عياش والهيثم بن حميد وطبقتهم فاكثر جدا ورحل في طلب العلم حدث عنه ابو عبيد والبخاري--------------------	975	4667024795132953625	200	301.5	162	319	62.695926666259766	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms169	true	-4560395891524313734	51	176	280	917	1550	300	وابو داود والنساءي وابو عبيد وجعفر الفريابي وعبدان وخلاءق---- وعرض القران علي عراك بن خالد وايوب بن تميم-------------------------------- وتصدر للاقراء والاشتغال تلا عليه ابو عبيد مع تقدمه واحمد بن يزيد الحلواني واسماعيل بن الحويرس واحمد بن مامويه وعدة وروي عنه من شيوخه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب وثقه ابن معين وغيره وقال ابن معين ايضا كيس كيس وقال الدارقطني صدوق كبير المحل وروي عنه عبدان قال ما اعددت خطبة منذ عشرين سنة ثم قال عبدان ما كان في الدنيا مثله وقال محمد بن خريم سمعت هشاما يقول في خطبته قولوا الحق ينزلكم الحق منازل اهل الحق يوم لا يقضي الا بالحق وقال ابو زرعة الرازي من فاته هشام بن عمار يحتاج ان ينزل في عشرة الاف حديث مات في المحرم سنة خمس واربعين وم-ءتين	169	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0976	false	211282811446253194	0	81	0	420	1507	300	وابو داود والنساءي---------- وجعفر الفريابي وعبدان وامم سواهم وعرض القران علي عراك بن خالد وايوب بن تميم وهو راوي ابن عامر الشامي المقرء وتصدر للاقراء والاشتغال تلا عليه ابو عبيد مع تقدمه واحمد بن----- الحلواني------------------------------------ وعدة كان رحمه الله ثقة كيسا------------------------------------------------------------------------------------------- كبير المحل -روي عنه عبدان قال ما اع-دت خطبة منذ عشرين سنة ق------------------------------------ال محمد بن خريم سمعت هشاما يقول في خطبته قولوا الحق ينزلكم الحق منازل اهل الحق يوم لا يقضي الا بالحق-------------------------------------------------------------------------- مات في المحرم سنة خمس واربعين وماءتين	976	4667024795132953625	358	603.5	286	674	53.115726470947266	63	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms170	true	-2638247087027722615	29	104	147	554	1549	300	ابراهيم بن يوسف س الامام الحافظ ابو اسحاق الباهلي البلخي ويعرف بالماكياني عالم بلخ وهو اخو عصام ومحمد روي عن حماد بن زيد ومالك وشريك وابي الاحوص واسماعيل بن جعفر وهشيم وطبقتهم و----عنه النساءي وجعفر بن محمد بن سوار ومحمد بن عبد الله الدويري ومحمد بن المنذر شكر واحمد بن قدامة البلخي ومحمد بن محمد بن الصديق وزكريا-------- خياط السنة وخلق وثقه النساءي وابن حبان وتال كان ظاهر مذهبه الارجاء واعتقاده في الباطن السنة وقال	170	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0851	false	8733358985596833082	197	250	963	1248	1482	300	ابراهيم بن يوسف بن ميمون -----------------الباهلي البلخي -------الماكياني ابو اسحاق الحافظ الكبير حدث---- عن حماد بن زيد ومالك وشريك----------------------------- وهشيم وطبقتهم وحدث عنه النساءي وجعفر بن محمد بن سوار ومحمد بن عبد الله الدويري------------------------------------------------------------------ وزكريا بن يحيي خياط السنة وخلق كثير قال -----ابن حبان----- كان ظاهر مذهبه الارجاء واعتقاده في الباطن السنة -قال	851	4667024795132953625	235	360.0	190	419	56.08591842651367	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms174	true	-7823318777399325918	73	142	376	729	1538	300	احمد بن شبوية د الامام القدوة ابو الحسن احمد بن محمد بن ثابت بن عثما-------------------------------------------ن الخزاعي المروزي الحافظ---------- سمع ابن المبارك والفضل بن موسي وابن عيينة والطبقة و-----------------------------------------------------------------عنه ابو داود واحمد بن ابي خيثمة وابو زرعة الدمشقي وغيرهم وروي عنه رفيقه يحيي ---------بن معي-------ن قال النساءي ثقة وقال عبد الله بن احمد بن شبوية سمعت ابي يقو------------------ل من اراد علم القبر فعليه بالاثر ومن اراد علم الخبز فعليه بالراي	174	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0805	false	-7032092748290289024	128	210	691	1129	1558	300	احمد بن شبويه 230 ه احمد --------------------بن محمد بن ثابت بن عثمان الامام القدوة المحدث شيخ الاسلام ابو الحسن الخزاعي المروزي الحافظ ابن شبويه سمع ا----------------------------بن عيينة وابن المبارك وعبد الرزاق الصنعاني وابن علية ووكيعا وابن ابي اويس وعدة حدث عنه ابو داود------------------- وابو زرعة الدمشقي والذهلي وابنه ثابت وابن ابي خيثمة وابن معين واخرون قال النساءي ثقة توفي سنة ثلاثين وماءتين موقفه من المبتدعة جاء في السير عنه قال من اراد علم القبر فعليه بالاثر ومن اراد علم الخبز فعليه بالراي	805	4667024795132953625	203	294.5	162	505	40.198020935058594	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms177	true	182116655815772931	0	86	0	413	1487	300	عبيد بن شريك------- كان----------------- من شدة ادلاله بالسنة يقول لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية فاخذ في المحنة فاجاب فلما خرج قال كفرنا وخرجنا وقال ابو يعلي حدث ابو معمر بالموصل بنحو الفي حديث من حفظه فلما رجع الي بغداد كتب اليهم بما اخطا فيه نحو ثلاثين حديثا وكان ابو معمر يقول اخر كلام الجهمية انه ليس في السماء اله وقال عبد الله بن احمد سمعت ابا معمر الهذلي يقول من زعم ان الله لا يتكلم ولا يسمع ولا يبصر و---------لا يرضي ولا يغضب---------------- فهو كافر	177	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0839	false	5715307735934162040	118	168	600	840	1510	300	عبيد بن شريك البزار كان ابو معمر القطيعي من شدة ادلاله بالسنة يقول لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية موقفه من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجهمية جاء ف----ي السنة ل---------عبد الله عنه قا--------------------------ل من زعم ان الله لا يتكلم ولا يسمع ولا يبصر ولا يغضب ولا يرضي وذكر اشياء من هذه الصفات فهو كافر	839	4667024795132953625	163	228.0	126	462	35.2813835144043	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms178	true	-4146370992505907718	96	192	484	970	1535	300	حدث عن اب-----ن عيينة وابي معاوية ومبشر بن اسماعيل وشعيب بن حرب ومعن بن عيسي واسحاق الازرق وخلق وعنه البخاري وابو داود والترمذي وابو يعلي الموصلي والفريابي وابن بجير وابن صاعد وخلاءق اخرهم موتا ابو عبد الله المحاملي قال ----ابو حاتم صدوق----- له جلالة عجيبة ببغداد -كان احمد-------- يرفع من قدره ويجله وروي عبد الله بن احمد عن ابيه قال ما ياتي علي ابي علي -بن البزار يوم الا وهو يعمل فيه خيرا و-قد كنا نختلف الي شيخ- فكنا نقعد نتذاكر الي خروج الشيخ وابن البزار قاءم يصلي مات في ربيع الاخر -------------------------------------------------------سنة تسع واربعين وم-ءتين	178	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0990	false	7605367210086679727	93	170	470	855	1515	300	حدث عن سفيان بن عيينة وابي معاوية ووكيع روي ع-----------------------------------------------------نه البخاري وابو داود والترمذ----------------------------------------------------------------------------------------ي قال عنه ابو حاتم صدوق كانت له جلال------ة ببغداد وكان احمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله ويقو----------------------------ل ما ياتي ع--------لي ابن البزار يوم الا وهو يعمل فيه خيرا ولقد كنا نختلف الي فلان فكنا نقعد نتذاكر الي خروج الشيخ وابن البزار قاءم يصلي وقال عنه ايضا ثقة صاحب سنة وقال ابن السراج كان من خيار الناس ببغداد توفي سنة تسع واربعين وماءتين	990	4667024795132953625	270	416.5	213	568	47.53520965576172	40	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms184	true	3331850720936502794	0	84	0	444	1505	300	بالمسندي ل-----اعتناءه بالاحاديث المسندة سمع--- ابن عيينة ومروان بن معاوية واسحاق الازرق ورحل الي عبد الرزاق الي اليمن واقدم شيخ عنده الفضيل بن عياض حدث----------------- عنه البخاري والذهلي وابو زرعة وعبيد الله بن واصل ومحمد بن نصر المروزي وعد----------------------------------ة قال ابو حاتم صدوق وقال البخاري قال لي الحسن بن شجاع من اين يفوتك حديث وقد وقعت علي هذا الكنز يعني المسندي وقال الحاكم هو امام الحديث في عصره بما وراء النهر بلا مدافعة وهو استاذ البخاري مات في ذي القعدة------------------------------------------- سنة تسع وعشرين وم-ءتين	184	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0805	false	-7032092748290289024	31	107	158	581	1558	300	بالمسندي لكثرة اعتناءه بالاحاديث المسندة روي عن ابن عيينة وحفص بن غياث والقعنبي وعبد----------------- الرزاق الصنعاني وعبد الرحمن بن مهدي ومعتمر بن سليمان ووكيع وعدة روي عنه البخاري والذهلي وابو زرعة وابو حاتم الرازيان ومحمد بن نصر المروزي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وطاءفة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم هو امام الحديث في عصره بما وراء النهر بلا مدافعة وهو استاذ البخاري قال الذهبي وقد اسلم جد البخاري علي يدي يمان جد المسندي توفي سنة تسع وعشرين وماءتين	805	4667024795132953625	223	329.5	181	547	40.767826080322266	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms185	true	8749129532796520050	137	210	718	1095	1539	300	قال صالح جزرة لم يكن بمصر من يحسن الحديث غيره وكان جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة والزهري يدري ذلك وقال ابن ن----------------مير اذا جاوزت الفرات فليس احد مثل احمد بن صالح وقال ابو حاتم ثقة وقا----------ل البخاري ثقة ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة وقال العجلي ثقة صاحب سنة وقال ابن وارة احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد--------------- وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران---- هءلاء اركان الدين	185	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0988	false	-2294857679416076412	35	102	184	524	1520	300	قال صالح جزرة لم يكن بمصر من يحسن الحديث غيره وكان جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو------------------------------------ يدري ذلك وقال محمد بن عبد الله بن نمير اذا جاوزت الفرات فليس احد مثل احمد بن صالح -قال العجلي فيه ثقة صاحب سنة قال البخاري---- ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة وقال حافظ ---------------------بن وارة الامام احمد-------------------- ببغداد والنفيلي بحران وابن نمير بالكوفة واحمد بن صالح بمصر هءلاء اركان الدين	988	4667024795132953625	249	416.0	198	422	59.004737854003906	43	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms186	true	-3450920830443549697	19	147	103	748	1537	300	ابو كريب ع محمد بن العلاء بن كريب الهمداني الكوفي الحافظ الثقة محدث الكوفة سمع ا-------------------------------------------بن عيينة واب-------------------------ن المبارك وهشيما وعمر بن عبيد وحاتم بن اسماعيل والطبقة وعنه الجماعة و------------------------------------------عبد الله بن احمد والفريابي وابن خزيمة وابو عروبة ومحمد بن القاسم المحاربي وخلاءق قال ابن نمير ما بالعراق احد اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه وكان ابن عقدة يقدم ابا كريب في الحفظ والكثرة علي جميع مشايخهم ويقول ظهر له بالكوفة ثلاث مءة الف حديث وقال موسي بن اسحاق سمعت من ابي كريب مءة الف حديث وقال ابو حاتم صدوق وقال الحاكم سمعت ابا الفضل محمد بن ابراهيم سمعت ابراهيم بن ابي طالب يقول قال لي محمد بن يحي-------ي من احفظ من رايت بالعراق قلت لم ار بع-------------د احمد مثل ابي كريب------------------- وقال ابو	186	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0982	false	6832647828328758265	32	124	164	608	1541	300	ابو كريب-- محمد بن العلاء بن كريب ----------------الحافظ الثقة الامام شيخ المحدثين ولد سنة احدي وستين وماءة حدث عن ابي بكر بن عياش وهشيم ويحيي ابن ابي زاءدة وابن المبارك وخلق كثير روي --------------------------------عنه الجماعة الستة وابو زرعة وابو حاتم وعدة قال محمد بن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------بن نمير ما بالعراق---- اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه -قال ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم بن ابي طالب -----قال لي محمد بن يحيي الذهلي من احفظ من رايت بالعراق قلت لم ار بعد احمد بن حنبل احفظ م-ن ابي كريب وثقه النساءي وغيره وقال ابو	982	4667024795132953625	251	370.5	196	794	31.612091064453125	43	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms187	true	4576802958985450449	158	255	812	1298	1530	300	العدني م ت س ق------------ الحافظ المسند ---ابو عبد الله محمد بن يحيي بن ابي عمر------- المجاور بمكة روي عن ابن عيينة وفضيل بن عياض والدراوردي ومعتمر وطبقتهم وصنف المسند وعمر دهرا وحج سبعا وسبعين حجة وصار شيخ الحرم في زمانه وكان صالحا عابدا لا يفتر من الطواف روي عنه مسلم والترمذي وابن ماجة والمفضل الجندي وعلي بن عبد الحميد الغضاءري وخلق قال ابو حاتم صدوق صالح وفيه غفلة رايت عنده حديثا موضوعا رواه عن سفيان قال-------------------------------------- الحسن بن احمد بن الليث -----------------------------------------------------بلغني انه لم يقعد من الطواف ستين سنة---------------------- مات في اخر --------------------------سنة ثلاث واربعين وم-ءتين	187	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0971	false	-1359213653655154987	92	203	435	992	1521	300	العدني 243 ه الامام المحدث الحافظ شيخ الحرم ابو عبد الله محمد بن يحيي بن ابي عمر العدني المجاور بمكة حدث عن -----------فضيل بن عياض وسفيان بن عيينة وعبد العزيز بن محمد ووكيع بن الجراح وخلق كثير حدث----------------------------------------------------------------- عنه مسلم والترمذي وابن ماجه وبواسطة النساءي وابو حاتم وغيرهم قا---------------ل ابو حاتم صدوق صالح وفيه غفلة وقال ابن العماد الحنبلي كان عبدا صالحا خيرا وقال مسلم وغيره هو حجة صدوق روي عن الحسن بن احمد بن الليث حدثنا ابن ابي عمر العدني وكان قد حج سبعا وسبعين حجة وبلغني انه لم يقعد من الطواف ستين سنة رحمه الله قال البخاري مات بمكة لاحدي عشرة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث واربعين وماءتين	971	4667024795132953625	248	299.0	188	648	38.2716064453125	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms191	true	-6434891101147430726	192	237	1005	1242	1548	300	ابن خزيمة سمعت بندارا يقول ما جلست مجلسي هذا حتي حفظت جميع ما خرجته---------------------------------------- وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن خزيمة ايضا في كتاب التوحيد حدث-نا امام اهل زمانه في العلم والاخبار محمد بن بشار وقال الدارقطني وكان بندار---------------------------- من الحفاظ الاثبات توفي--- في رجب سنة اثنتين وخمسين وم-ءتين	191	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0997	false	3125921377686790911	162	251	822	1268	1524	300	ابن خزيمة سمعت بندارا يقول اختلفت الي يحيي القطان ذكر اكثر من عشرين سنةولو عاش بعد لكنت اسمع منه شيءا كثيرا وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود يقول كتبت عن بندار نحوا من خمسين الف حديث وكتبت عن ابي موسي شيءا وهو اثبت من بندار ولولا سلامة في بندار ترك حديثه قال ابن خزيمة في---------- التوحيد اخبرنا امام اهل زمانه في العلم والاخبار محمد بن بشار -قال ابن حبان كان يحفظ حديثه ويقرءه من حفظه وابو موسي من اقرانه مولدا ووفاة مات في رجب سنة -ثنتين وخمسين وماءتين	997	4667024795132953625	151	190.0	116	458	32.96943283081055	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms192	true	6814463356545757772	67	156	362	831	1600	300	ابو ثور د ق الامام المجتهد الحافظ ابراهيم بن خالد------------------------------------------------ الكلبي البغدادي------- ويكني ايضا-ابا عبد الله روي عن ابن عيينة وعبيدة بن حميد---- وابي معاوية------- ووكيع والشافعي وطبقتهم و-------------------------------عنه ابو داود وابن ماجة ومحمد ----------------------------------------------------------------------بن اسحاق السراج وقاسم المطرز ومحمد بن صالح بن ذريح وخلق قال ابو بكر الاعين سالت احمد --------عنه فقال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة -هو عندي في مسلاخ------ الثوري وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وقال ابن حبان كان احد اثفة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وديانة وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن وذب	192	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0852	false	-5121396292930153223	77	181	382	928	1524	300	ابو ثور 240 ه-------------------- ابراهيم بن خالد الامام الحافظ الحجة المجتهد مفتي العراق ابو ثور الكلبي البغدادي الفقيه ويكني ايضا ابا عبد الله روي عن ابن عيينة وابن مهدي والشافعي وابي معاوية الضرير ووكيع بن الجراح وسعيد بن منصور ويزيد بن هارون وعدة روي عنه ابو داود وابن ماجه وابو حاتم الرازي ومسلم خارج الصحيح وقيل في المقدمة وابو القاسم البغوي ومحمد بن اسحاق السراج وطاءفة قا---------------------------------ل ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري قا------------------------------------ل ابن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا----------------- صنف الكتب وفرع علي السنن وذب	852	4667024795132953625	313	482.5	248	652	48.006134033203125	48	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms192	true	6814463356545757772	193	262	1036	1406	1600	300	اسحاق بن موسي م ت س ق---------------------------------------- الانصاري الخطمي المديني الفقيه الحافظ الثبت ابو موسي قاضي نيسابور سمع اب-----ن عيينة وعبد السلام بن حرب ومعن ب-ن عيسي وطبقتهم وكان صاحب سنة روي عنه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة والفريابي وابن خزيمة ---------------وابنه موسي بن اسحاق وعدة ذكره -----------ابو حاتم الرازي فاطنب في الثناء عليه ووثقه النساءي وغيره قيل انه توفي بخوسية بليدة من اعمال حمصفي سنة اربع واربعين وم-ءتين	192	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0972	false	-4515507614482999692	174	245	861	1240	1511	300	اسحاق بن موسي بن عبد الله ابن موسي بن عبد الله بن يزيد الخطمي الانصار-------ي المد-ني الفقيه نزيل سامراء ثم------- قاضي نيسابور سمع سفيان بن عيينة وعبد السلام بن حرب ومعن ابن عيسي القزاز وجماعة حدث-------- عنه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن مخلد وابن خزيمة وجعفر الفريابي وابنه موسي واخرون كان من اءمة السنة اطنب ابو حاتم------------- في الثناء علي----------------------------ه توفي بجوسية بليدة من اعمال حمصفي سنة اربع واربعين وماءتين	972	4667024795132953625	240	346.5	191	443	54.17607116699219	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms196	true	4614896088492615810	48	128	238	647	1561	300	الحلواني خ م د ق ت الامام الحافظ -------ابو محمد الحسن بن علي بن محمد---------------- الخلال ----------------محدث مكة حدث عن ابي معاوية ووكيع------ ومعاذ -بن هشام وخلق ورحل الي عبد الرزاق فاكثر روي عنه الجماعة سوي النساءي وابو بكر بن ابي عاصم وابو العباس السراج ومحمد بن المجدر وخلق قال ابراهيم بن اورمة بقي اليوم في الدنيا ثلاثة الذهلي بخراسان وابن الفرات باصبهان والحلواني بمكة وقال ابو داود كان عالما بالرجال ولا يستعمل علمه و-----------قال يعقوب بن شيبة كان ثقة	196	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0963	false	8842436804743806139	226	300	1148	1543	1543	300	الحلواني 242 ه---- الامام الحافظ الصدوق ابو محمد الحسن بن علي بن محمد الهذلي الريحاني الخلال المجاور بمكة والمحدث بها حدث عن ابي معاوية وابن الجراح ومعاذ ابن هشام وخلق ورحل الي عبد الرزاق فاكثر وصنف وتعب في هذا العلم قا------------------------------------------------------------------ل ابراهيم بن اورمة بقي اليوم في الدنيا ثلاثة الذهلي بخراسان وابن الفرات باصبهان والحلواني بمكة حدث عنه الجماعة سوي النساءي وابو بكر بن ابي عاصم وخلق سواهم قال يعقوب بن شيبة كان ثقة-	963	4667024795132953625	255	391.5	205	466	54.721031188964844	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms196	true	4614896088492615810	12	35	56	173	1561	300	سمعت ابي احمد بن سنان يقول ليس في الدنيا مبتدع الا---- يبغض اصحاب الحديث واذا ابتدع الرجل بدعة نزعت حلاوة الحديث من قلبه	196	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1024	false	1474028763181309309	124	147	636	751	1586	300	سمعت---- احمد بن سنان يقول ليس في الدنيا مبتدع الا وهو يبغض ا--هل الحديث واذا ابتدع الرجل بدعة نزعت حلاوة الحديث من قلبه	1024	4667024795132953625	109	197.5	87	121	90.0826416015625	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms199	true	7594035579300273160	139	193	733	1011	1549	300	وابو زرعة وابن خزيمة والسراج وابو حامد بن الشرقي وابو حامد بن بلال وابو علي الميداني ومحمد بن الحسين القطان وخلاءق قال محمد بن سهل------------------------------------------------ بن عسكر---- كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيي الذهلي فقام اليه احمد وتعجب---- الناس منه وقال لاولاده واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله فاكتبوا عنه وقال	199	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1020	false	5796256620697017256	0	55	0	293	1536	300	وابو زرعة وابن خزي--------مة وابو حاتم و----------------------------ابو عوانة الاسفراييني وخلق كثير وانتهت اليه مشيخة العلم بخراسان مع الثقة والصيانة والدين ومتابعة السنن عن محمد بن عسكر قال كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيي الذهلي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس ثم --قال لبني--ه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واكتبوا عنه -قال	1020	4667024795132953625	171	268.5	134	334	51.19760513305664	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms200	true	1703143464473720608	100	226	506	1148	1513	300	سالم بن يزيد الكندي مولاهم الامام------- الرباني شيخ المشرق -ابو الحسن الطوسي--------------------------------------------------- سمع يعلي بن عبيد واخاه محمدا وجعفر بن عون ويزيد بن هارون وعبيد الله بن موسي المقرء وطبقتهم وكان من الاءمة الابدال واقدم شيخ له النضر بن شميل-------------------------------------------------------------- حدث عنه ابراهيم بن ابي طالب والحسين بن محمد القباني وابن خزيمة وابن ابي داود ومحمد بن وكيع الطو--------------------------------------------------------------------------------------سي واخرون قال محمد بن رافع دخلت علي محمد بن اسلم الطوسي فما شبهته الا باصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن خزيمة حدثنا رباني هذه الامة محمد بن اسلم وقال مرة حدثني من لم تر عيناي مث-------------له محمد بن اسلم وقال محمد بن يوسف البناء الاصبهاني الزاهد حدثنا محمد بن القاسم الطوسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خادم محمد بن اسلم قال سمعت اسحاق بن راهويه يقول وسءل عن قوله عليه	200	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0964	false	-5055390248407739641	111	286	538	1425	1487	300	سالم بن يزيد --------------الامام الحافظ الرباني شيخ الاسلام ابو الحسن الكندي مولاهم الخراساني الطوسي ولد في حدود الثمانين وماءة سمع ي---------------------------------------زيد بن هارون و---------------------------------------------------------------------النضر بن شميل وقبيصة ويحيي بن ابي بكير وغيرهم صنف المسند والاربعين وغير ذلك حدث عنه امام الاءمة ابن خز---------------------------------يمة ومحمد-------------- بن وكيع الطوسي وابو بكر بن ابي داود وخلق وحدث عنه من اقرانه علي بن الحسن الهلالي ومحمد بن عبد الوهاب الفراء قال محمد بن رافع دخلت علي محمد بن اسلم------- فما شبهته الا باصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحاكم سمعت محمد بن احمد بن بالويه سمعت ابن خزيمة يقول حدثنا- من لم تر عيناي مثله ابو عبد الله مح--------------------------------------------------------------------------------مد بن اسلم قال الحاكم قام محمد بن اسلم مقام وكيع وافضل من مقامه لزهده وورعه وتتبعه للاثر قال اسحاق لم اسمع عالما منذ خمسين سنة كان اشد تمسكا باثر النبي صلي الله عليه وسلم من محمد بن اسلم توفي لثلاث بقين من المحرم سنة اثنتين واربعين وماءتين بنيسابور موقفه من المبتدعة جاء في الحلية عن خادم----- بن اسلم قال سمعت اسحاق بن راهويه يقول وذكر في حديث رفعه	964	4667024795132953625	270	179.0	206	1150	23.478260040283203	44	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms201	true	7727166275757308766	102	159	535	841	1602	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصم----------------------------------د التميمي--- الدارمي السمرقندي صاحب المسند مولده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة احدي وثمانين وم-ءة سمع النضر بن شميل ويزيد بن هارون وسعيد بن عامر الضبعي وجعفر بن عون وزيد بن يحيي بن عبيد الدمشقي ووهب بن جرير وطبقتهم بالحرمين وخراسان والشام والعراق ومصر روي------------ عنه مسلم وابو داود والترمذي	201	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1003	false	628398982150102268	33	117	176	600	1589	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الله الحافظ الامام احد الاعلام ابو محمد التميمي ثم الدارمي السمرقندي ودارم هو ابن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم طوف ابو محمد الاقاليم وصنف التصانيف قال اسحاق بن ابراهيم الوراق سمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول ولدت في سنة مات ابن المبارك سنة احدي وثمانين وماءة حدث عن ------------يزيد بن هارون ويعلي بن عبيد------- وجعفر بن عو-------------------------------------------------------------------ن والنضر بن شميل ومسلم وخلق كثير وحدث عنه مسلم وابو داود والترمذي	1003	4667024795132953625	174	240.0	136	510	34.117645263671875	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms203	true	8753088363356303964	196	260	1030	1360	1564	300	احمد بن نصر ت س-- الامام الحافظ ا--------------------بو عبد الله القرشي النيسابوري فقيه نيسابور ومقرءها وزاهدها حدث عن ا--------بن نمير والنضر بن شميل وابن ابي فديك وطبقتهم وعنه سلمة بن شبي---------ب وابن خزيمة وابو عروبة وغيرهم قال ------------الحاكم هو ف-قيه اهل الحديث في عصره بنيسابور وعليه تفقه ابن خزيمة قبل ان يرحل مات ----------------------------------------------------سنة خمس واربعين وم-ءتين ----رحمه الله تعالي ومات معه احمد بن	203	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0975	false	4461920748566785210	116	194	591	984	1513	300	احمد بن نصر 245 ه الامام القدوة احمد بن نصر بن زياد ابو عبد الله القرشي النيسابوري----------------------------- حدث عن عبد الله بن نمير والنضر بن شميل وابن ابي فديك -----روي عنه ----ابو نعيم والترمذي وابن خزيمة كان مقرء نيسابور ومفتيها وقال عنه الحاكم كان فقيه اهل الحديث في عصره كثير الرحلة والحديث وقال عنه احمد بن سيار كان صاحب سنة محبا لاهل الخير كتب العلم وجالس الناس توفي سنة خمس واربعين وماءتين موقفه من المبتدع--------ة عن محمد بن	975	4667024795132953625	195	209.0	150	439	44.41913604736328	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms205	true	3670166157362453766	60	183	308	911	1513	300	التصانيف سمع عبد الله بن نمير وابا اسامة------------------------------------ ويزيد -بن هارون وابن ابي فديك وعبد الرزاق وخلاءق وعنه ابو داود وابن ابي عاصم والفريابي وعبد الرحمن بن يحيي بن مندة وعبد الله بن جعفر بن فارس وغيرهم قال ابراهيم بن محمد الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبع مءة شيخ وكتبت الف الف حديث وخمس مءة الف فعملت من ذلك في ت-اليفي خمس مءة الف حديث وقال ابو عمران الطرسوسي سمعت الاثرم يقول سمعت احمد-------------------------------------- بن حنبل يقول------------------------------------------------------ ما تحت اديم السماء احفظ لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابي مسعود الرازي وقد اخطا من تكلم في ابي مسعود وقال ابن عدي لا اعلم له--------------- رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ توفي في شعبان سنة ثمان وخمسين وم-ءتين	205	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1019	false	2407980105541218367	6	127	38	653	1570	300	الكبار-- سمع عبد الله بن نمير وعبد الله بن مسلمة القعنبي وعبد الرزاق بن همام ويزيد ابن هارون واكثر الترحال في لقي الرجال قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم بن محمد الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبعماءة شيخ وكتبت الف الف حديث وخمسماءة الف فعملت من ذلك في تواليفي خمسماءة الف حديث والف المسند والكتب الكثيرة روي عنه ابو داود وابو بكر بن ابي عاصم وجعفر الفريابي قال احمد بن حنب-----ل ما اظن بقي احد اعرف بالمسندات من ابن الفرات وقال ايضا ما تحت اديم السماء احفظ لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابي مسعود الرازي قال ابو احمد -----------------------بن عدي لا اعلم لابي مسعود الرازي رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ توفي في شعبان سنة ثمان وخمسين وماءتين	1019	4667024795132953625	369	590.0	289	749	49.26568603515625	66	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms208	true	-5858602048706732068	64	160	325	805	1535	300	زهير بن محمد ق ابن قمير الحافظ القدوة ابو محمد المروزي نزيل بغداد سمع ---------------------------------------------------روح بن عبادة وابا النضر------------- وعبد الرزاق وعبيد الله بن موسي وطبقتهم وعنه ابن ماجة واحمد -بن عمرو---- البزار وا----بن صاعد و-------------المحاملي والحسين بن يحيي بن عياش وخلق قال السراج -----ثقة مامون وقال الخطيب كان ثقة صادقا ورعا زاهدا تحول عن بغداد في اخر عمره------------------- فرابط بطرسوس الي ان مات وقال ابو القاسم------------------------------------------------------------------------ البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل منه لقد سمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكله من مغانم الروم وقال محمد بن	208	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1018	false	1323607519815861694	134	259	720	1336	1553	300	زهير بن محمد ---بن قمير بن شعبة--------------- المروزي نزيل بغداد كنيته ابو محمد وقيل ابو عبد الرحمن روي عن الامام احمد وروح بن عبادة وابي نعيم الفضل بن دكين وعبد الرزاق بن همام وغيرهم وروي --------عنه ابن ماجه واحمد ابن عبد الله البزاز ويحيي بن صاعد وابو عبد الله المحاملي وعمر بن بجير واخرون قال محمد بن اسحاق الثقفي ثقة مامون وقال الخطيب كان ثقة صادقا ورعا زاهدا وانتقل في -------اخر عمره من بغداد الي طرسوس فرابط بها ---الي ان مات توفي رحمه الله في اخر سنة سبع وخمسين وماءتين وقيل سنة ثمان وخمسين موقفه من المشركين قال البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل منه---- سمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكل- من مغانم الروم----- احمد بن	1018	4667024795132953625	331	473.0	258	662	50.0	52	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms210	true	-1413826725149831750	189	300	995	1584	1584	300	عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ------------------ القرشي مولاهم-- الرازي ----------------------سمع ابا نعيم وقبيصة وخلاد بن يحيي ومسلم بن ابراهيم -القعنبي ومحمد بن سابق وطبقتهم بالحرمين والعراق والشام والجزيرة وخراسان ومصر وكان من افراد الدهر حفظا وذكاء ودينا واخلاصا وعلما وعملا حدث عنه حرملة والفلاس وهما من شيوخه وابن خالته الحافظ ابو حاتم ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن ابي داود وابو عوانة وسعيد بن عمرو البرذعي وابن ابي حاتم ومحمد بن الحسين القطان وغيرهم قال النجاد س-معت عبد الله بن احمد بن حنبل قال نزل ابو زرعة عندنا فقال لي ابي يا بني قد اعتضت عن نوافلي بمذاكرة هذا الشيخ وقال صالح بن محمد سمعت ابا زرعة يقول-	210	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1035	false	-410335168779910901	8	108	72	596	1537	300	عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ مولي عياش بن مطرف القرشي ابو زرعة الرازي جالس الامام احمد مدة وسمع ابا نعيم وقبيصة وخلاد بن يحيي ومسلم بن ابراهيم والقعنبي-------------- وطبقتهم بالحرمين والعراق والشام والجزيرة وخراسان ومصر وكان من افراد الدهر حفظا وذكاء ودينا واخلاصا وعلما وعملا حدث عنه مسلم و-----------------------ابن خالته -------ابو حاتم------ والترمذي والنساءي وابن ماجه-------------- وابو عوانة وابن ----------------------ابي حاتم واخرون -----------------------قال البخاري سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل قال نزل ابو زرعة عندنا فقال لي ابي يا بني قد اعتضت عن نوافلي بمذاكرة هذا الشيخ -قال صالح بن محمد سمعت ابا زرعة يقول	1035	4667024795132953625	451	787.0	365	634	71.1356430053711	78	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms211	true	6153958475189367869	0	116	0	551	1480	300	كتبت عن ابن ابي شيبة م-ءة الف حديث وعن ابراهيم بن موسي الرازي م-ءة الف حديث قلت تقدر ان تملي علي الف حديث من حفظك قال لا ولكني اذا القي علي عرفت وعن ابي زرعة ان رجلا استفتاه انه حلف بالطلاق انك تحفظ مءة الف حديث قال تمسك بامراتك وقال ابن عقدة حدثنا مطين عن ابي بكر بن ابي شيبة قال ما رايت احفظ من ابي زرعة وقال علي بن الجنيد ما رايت اعلم من ابي زرعة وقال ابو يعلي الموصلي------------------------------- كان ابو زرعة مشاهدته اكبر ---------------------------------------------------من اسمه يحفظ----------- الابواب والشيوخ والتفسير وقال جزرة سمعت ابا زرعة يقول احفظ في القراءات عشرة الاف حديث و---------------------------------------------------------------قال يونس بن عبد الاعلي ما رايت اكثر تواضعا من ابي زرعة	211	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1035	false	-410335168779910901	108	213	596	1098	1537	300	كتبت عن ابن ابي شيبة ماءة الف حديث وعن ابراهيم بن موسي الرازي ماءة الف----- قلت تقدر ان تملي علي الف حديث من حفظك قال لا ولكني اذا القي علي عرفت قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن ابي شيبة---- ما رايت احفظ من ابي زرعة قا---------------------------------------------ل ابو يعلي الموصلي ما سمعنا بذكر احد في الحفظ الا كان اسم------------ه اكبر من رءيته الا ابا زرعة الرازي فان مشاهدته كانت اعظم من اسمه وكان قد جمع حفظ الابواب والشيوخ والتفسير كتبنا بانتخابه بواسط ست--------------------------ة الاف حديث قال اسحاق بن راهويه كل حديث لا يعرفه ابو زرعة الرازي فليس بحديث قال يونس بن عبد الاعلي ما رايت اكثر تواضعا من ابي زرعة	1035	4667024795132953625	309	502.5	240	709	43.58251190185547	59	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms215	true	-1301720016791771031	140	165	723	843	1519	300	اقمت سبع سنين و--------مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم تركت العدد-------- وخرجت من البحرين الي مصر ماشيا ثم الي الرملة ماشيا ثم الي	215	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1097	false	2298723112726926421	155	184	831	967	1552	300	اقمت سبع سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم تركت العدد بعد ذلك وخرجت من البحرين الي مصر ماشيا ثم الي الرملة ماشيا ثم الي	1097	4667024795132953625	119	220.0	94	136	87.5	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms224	true	-6260828487348555856	93	255	462	1320	1535	300	مسلم بن الحجاج ت الام-------ام الحافظ ---------حجة الاسلام ابو الحسين----------------------- القشيري النيسابوري صاحب التصانيف يقال--------- ولد سنة اربع ومء-تين واول سماعه سنة ثمان عشرة وم-ءتين روي-- عن يحيي بن يحيي التميمي والقعنبي واحمد ------------بن يونس اليربوعي واسماعيل بن ابي اويس وسعيد بن منصور وعون بن سلام واحمد بن حنبل وخلاءق و------------------------------------------------------------------------عنه الترمذي حديثا واحدا وابراهيم بن ابي طالب و------------------------------------------------ابن خزيمة والسراج وابن صاعد وابو عوانة وابو حامد بن الشرقي وابو حامد احمد بن حمدون الاعمشي وابراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه ومكي بن عبدان وابن ابي حاتم ومحمد بن مخلد العطار وخلق قال اسحاق الكوسج لمسلم لن نعدم الخير ما ابقاك الله للمسلمين وقال احمد -بن سلمة رايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح علي مشايخ عصرهما وقال ابن ابي حاتم كان ثقة من الحفاظ كتبت عنه بالري قال ابي صدوق وقال ابو قريش الحافظ حفاظ الدنيا اربعة فذكر منهم مسلما وقال محمد بن----------------------------------------------------------------------- الماسرجسي س--------------معت مسلما يقول صنفت هذا الص-------حيح من ثلاث مءة الف حديث مسموعة	224	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1031	false	-7921625250541214522	44	194	222	1047	1646	300	مسلم 261 ه------ الامام الكبير الحافظ المجود الحجة الصادق -ابو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري صاحب التصانيف اشهرها الصحيح ولد سنة اربع وماءتين واول سماعه سنة ثمان عشرة وماءتين فاكثر عن يحيي بن يحيي التميمي والقعنبي وسمع كذلك من احمد بن يون------------------------------س وسعيد بن من-------------صور واحمد بن حنبل وخلق كثير وعدتهم ماءتان وعشرون رجلا اخرج عنهم في الصحيح وشيوخ اخرين في غيره روي عنه الترمذي------------ وابراهيم بن محمد الفقيه وعبد الرحمن بن ابي حاتم واحمد بن سلمة الحافظ وابن خزيمة والحافظ -----------ابو عوانة ونصر بن احمد الحافظ وغيرهم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ابن سلمة رايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح علي مشايخ عصرهما وقا----------------------------------------------------------------ل ابو قريش الحافظ حفاظ الدنيا اربعة ابو زرعة بالري ومسلم بنيسابور وعبد الله الدارمي بسمرقند ومحمد بن اسماعيل ببخاري وقال الحسين بن محمد الماسرجسي سمعت ابي يقول سمعت مسلما يقول صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاثماءة الف حديث مسموعة	1031	4667024795132953625	453	675.5	364	1135	39.911895751953125	64	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms237	true	-3641720454978254166	1	54	8	275	1571	300	حدث عنه ابو عمرو احمد بن محمد الحيري ومحمد بن يوسف الهروي واحمد بن محمد بن عبدوس الطراءفي وابو النضر محمد بن محمد الفقيه وحامد الرفاء وخلق-------------------------- قال ابو-------------------------------------- الفضل يعقوب---------- القراب----- ما راينا مثل عثمان بن سعيد ولا راي هو ---مثل نفسه وقال ابو حامد--- الاعمشي ما رايت مثله ومثل الذهلي ويعقوب	237	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1105	false	-7813705312730913898	237	296	1230	1525	1547	300	حدث عنه ابو عمرو احمد بن محمد الحيري ومحمد بن يوسف الهرو--------------------------------ي وابو النصر محمد بن محمد الفقيه------------- وخلق كثير من اهل هراة ونيسابور قال الحاكم سمعت محمد بن العباس الضبي سمعت ابا الفضل يعقوب ابن اسحاق القراب يقول ما رايت -مثل عثمان بن سعيد ولا راي عثمان مثل نفسه اخذ الادب عن ابن الاعرابي والفقه عن ابي يعقوب -----------	1105	4667024795132953625	165	252.5	130	352	46.875	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms240	true	-8357527607187968112	109	288	583	1486	1545	300	واحمد بن عبد الله الاموي واسلم بن عبد العزيز ومحمد بن عمر بن لبابة والحسن بن سعد وعبد ال--له بن يونس القبري وغيرهم و------------------كان اماما قدوة مجتهدا لا----------------------------------------------------------------------------------- يقلد احدا ثبتا حجة عابدا متهجدا اوابا منيبا عديم النظير في زمانه قال احمد بن ابي خيثمة ما كنا نسميه الا المكنسة وهل يحتاج بلد فيه بقي ان ياتي منه الينا احد وقال ابو الوليد الفرضي ملا بقي الاندلس حديثا وقال ابو عبد الملك القرطبي في تاريخه كان بقي متواضعا ملازما لحضور الجناءز وكان يقول اني لاعرف رجلا كان تمضي عليه الايام في وقت طلبه ليس له عيش الا ورق الكرنب وعن بقي قال لما رجعت من العراق اجلسني يحيي بن بكير الي جنبه وسمع مني سبعة احاديث وقد تعصبوا علي بقي لاظهاره مذهب اهل الاثر فدفعهم عنه امير الاندلس محمد بن عبد الرحمن المرواني واستنسخ كتبه وقال لبقي انشر علمك وعن بقي قال لقد غرست للمسلمين غرسا بالاندلس لا يقلع الا بخروج الدجال وقال ابن حزم كان بقي ذا خاصة من احمد بن حنبل وجاريا في مضمار البخاري ومسلم والنساءي وعن بقي قال كل من رحلت اليه فماشيا علي قدمي	240	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1060	false	8985520276170482220	61	185	322	955	1569	300	واحمد بن عبد الله الاموي واحمد بن عبد العزيز------------------------------------ وعبد الواحد بن حمدون وهشام بن الوليد الغافقي واخرون وكان اماما----- مجتهدا صالحا ربانيا صادقا مخلصا راسا في العلم والعمل عديم المثل منقطع القرين يفتي بالاثر ولا يقلد احدا قال ا-----------------------------------------------------------بن ابي خيثمة ما كنا نسميه الا المكنسة وهل يحتاج بلد فيه بقي ان ياتي منه الينا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد وعن بقي قال لما رجعت من العراق اجلسني يحيي بن بكير الي جنبه وسمع مني سبعة احاديث وقد تعصبوا علي بقي لاظهاره مذهب اهل الاثر فدفعهم عنه امير الاندلس محمد بن عبد الرحمن المرواني واستنسخ كتبه وقال لبقي انشر علمك قال ----------------------------------------------------------------------ابن حزم كان بقي ذا خاصة من احمد بن حنبل وجاريا في مضمار البخاري ومسلم والنساءي وعن بقي قال كل من رحلت اليه فماشيا علي قدمي	1060	4667024795132953625	494	916.5	390	1006	49.105369567871094	97	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms242	true	872462973770503203	0	229	0	1171	1530	300	قتيبة بن سعيد وابا مصعب وابراهيم بن عبد الله الهروي واسماعيل بن موسي السدي وسويد بن نصر وعلي بن حجر ومحمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وعبد الله بن معاوية الجمحي وطبقتهم وتفقه في الحديث بالبخاري روي --------------------------------عنه مكحول بن الفضل ومحمد بن محمود بن عنبر وحماد بن شاكر وعبد بن محمد النسفيون-------------------- والهيثم -بن كليب الشاشي واحمد بن علي بن حسنويه وابو العباس المحبوبي وخلق قال ابن حبان في كتاب الثقات كان ابو عيسي ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر وقال ابو سعيد الادريسي كان ابو عيسي يضرب به المثل في الحفظ وقال الحاكم سمعت عمر بن علك يقول مات البخاري فلم يخلف بخراسان مثل ابي عيسي في العلم والحفظ والورع والزهد بكي حتي عمي وبقي ضريرا سنين ونقل الادريسي باسناد له ان ابا عيسي قال كنت في طريق مكة فكتبت جزءين من حديث شيخ فوجدته فسالته وانا اظن ان الجزءين معي فسالته فاجابني فاذا معي جزءان بياض فبقي يقرا علي من لفظه فنظر فراي في يدي ورقا بياضا فقال اما تستحي مني فاعلمته بامري وقلت احفظه كله قال اقرا فقراته عليه فلم يصدقني وقال استظهرت قبل ان تجء فقلت حدثني بغيره فحدثني باربعين حديثا وقال هات فاعدتها عليه ما اخطات في حرف وعن ابي علي منصور بن عبد الله الخالدي قال قال ابو عيسي صنفت هذا الكتاب فعرضته علي علماء الحجاز والعراق وخراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب يعني الجامع---------فكانما في بيته نبي يتكلم	242	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1102	false	-8726338676284269619	169	298	886	1560	1569	300	قتيبة بن سعيد وابن راهويه-------------------------- واسماعيل بن مو---------------------------------------------------------سي الفزاري وابي مصعب الزهر----------ي وطبقتهم وتفقه في الحديث بالبخاري وقد كتب عنه البخاري حديثا واحدا حدث عنه مكحول بن الفضل ومحمد بن محمود بن عنبر وابو العباس---------- محمد بن احمد بن محبوب راوي الجامع والهيثم ابن كليب الشاشي الحافظ راوي الشماءل عنه واخرون ذكره -----------------ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان---- ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر -قال ابو سع-د الادريسي كان ابو عيسي يضرب به المثل في الحفظ وقال الحاكم سمعت عمر بن علك يقول مات البخاري فلم يخلف بخراسان مثل ابي عيسي في العلم والحفظ والورع والزهد بكي حتي عمي وبقي ضريرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنين قال ابو عيسي صنفت هذا الكتاب وعرضته علي علماء الحجاز والعراق وخراسان فرضوا به ومن كان-------- هذا الكتاب يعني الجامع في بيته فكانما في بيته نبي يتكلم	1102	4667024795132953625	521	895.0	414	1233	42.254661560058594	89	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms243	true	7790843275867585275	64	203	342	1043	1544	300	محمد بن يزيد ابن ماجة الحافظ الكبير المفسر ابو عبد الل---------ه القزويني صاحب السنن و التفسير والتاريخ---------------- ولد سنة تسع وم-ءتين وسمع محمد بن عبد الله بن نمير------------------------------------------------------------------------- وجبارة بن- المغلس وابراهيم بن المنذر الحزامي وعبد الله بن معاوية وهشام بن عمار ومحمد بن رمح وداود بن رشيد وطبقتهم و-----------------عنه محمد بن عيسي الابهري وابو عمرو احمد بن محمد بن حكيم وابو الحسن القطان وسليمان بن يزيد الفامي واحمد بن روح البغدادي وغيرهم روي عن ابن ماجة ان--------------------ه عرض كتابه عل-----ي ابي زرعة------- فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف وقا---------ل ابو يعلي الخليلي ابن ماجة ثقة كبير متفق عليه محتج به له معرفة وحفظ -ارتحل الي العراقين ومكة والشام ومصر------------------ مات في رمضار سنة ثلاث وسبعين وم-ءتين	243	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1055	false	4975728640417120355	69	226	353	1178	1604	300	محمد بن يزيد الربعي مولاهم ا----------------بو عبد الله ابن ماجه القزويني ذ----------و التصانيف النافعة والرحلة الواسعة ولد سنة تسع وماءتين -سمع بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام وغيرها من البلاد جماعة يطول ذكرهم روي عن علي بن محمد الطنافسي وجبارة ابن المغلس ومصعب بن عبد الله الزبير-ي وعبد الله--- معاوية الجمحي وابي بكر ابن ابي شيبة وخلق كثير مذكورين في سننه وتاليفه حدث عنه محمد بن عيسي الابهري وابو عمرو احمد بن روح البغدادي وابو الحسن الق-----------------------طان ومحمد بن عيسي الصفار واخرون صنف السنن والتاريخ والتفسير قال ابن ماجه عرضت هذه السنن علي ابي زرعة الرازي فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او نحو ذا قال ابو يعلي الخليلي ابن ماجه ثقة كبير متفق عليه محتج به له معرفة وحفظ وارتحل الي العراقين ومكة والشام ومصر والري لكتب الحديث مات في رمضان سنة ثلاث وسبعين وماءتين	1055	4667024795132953625	460	694.0	360	879	52.33219528198242	77	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms245	true	4784946887178262129	83	165	425	840	1554	300	احمد بن علي ابن مسلم الامام الحافظ محدث بغداد ابو العباس الابار روي------------------------------ عن مسدد وعلي بن الجعد وشيبان بن فروخ وامية بن بسطام ودحيم---------------------------- وخلق و----عنه---- دعلج وابو بكر----------------- النجاد و------ابو سهل بن زياد والقطيعي وغيرهم قال الخطيب ---------كان ثقة حافظا متقنا حسن المذهب وقال جعفر الخلدي كان احمد الابار من ازهد الناس استاذن امه في الرحلة الي قتيبة فلم تاذن له فلما ماتت رح-------------------ل الي بلخ وقد مات قتيبة فكانوا يعزونه علي هذا مات----------------------------------------------------- يوم نصف شعبان سنة تسعين وم-ءتين	245	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1133	false	6259973189345743746	84	186	441	955	1515	300	احمد بن علي -بن مسلم------------------------- ابو العباس الابار النخشبي من علماء الاثر ببغداد حدث عن مسدد----------------------------- وامية بن بسطام وعلي بن الجعد وهشام بن عمار وهدبة وخلق وحدث عنه ابن صاعد وابو بكر القطيعي وابو بكر النجاد ودعلج وابو سهل بن زياد--------- وغيرهم قال الخطيب البغدادي كان ثقة حافظا متقنا حسن المذهب -قال جعفر الخلدي كان الا-----بار من ازهد الناس استاذن امه في الرحلة الي قتيبة فلم تاذن له ثم-- ماتت فخرج الي خراسان ثم وصل الي بلخ وقد مات قتيبة فكانوا يعزونه علي هذا فقال هذا ثمرة العلم اني اخترت رضي الوالدة توفي رحمه الله يوم نصف شعبان سنة تسعين وماءتين	1133	4667024795132953625	324	495.5	254	586	55.290103912353516	56	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms246	true	1128003896050103018	103	230	533	1184	1545	300	صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب------------------------------------------------------ الاسدي مولاهم البغدادي نزيل بخاري-- ولد سنة خمس وم-ءتين ببغداد وسمع س---عيد بن سليمان سعدويه وخالد بن خداش وعلي بن الجعد وابا------------------------- نصر التمار واحمد بن حنبل ويحيي بن معين ويحيي الحماني وطبقتهم بالحجاز والشام ومصر وخراسان وما وراء النهر وعنه مسلم في غير-------- الصحيح----------------------------- وابو النضر محمد بن محمد الفقيه وخلف بن محمد الخيام وعلي بن محمد الحبيبي واحمد بن سهل ومحمد بن محمد بن صابر وخلق استوطن بخاري من سنة ست وستين فاكرمه متوليها واجله قال الدارقطني كان ثقة صدوقا حافظا عارفا وق---------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سع-د الادريسي------------------------- ما اعلم في عصر صالح بالعراق ولا بخراسان في الحفظ مثله دخل ما وراء النهر فحدث مدة من حفظه وما اعلم اخذ عليه خطا فيما حدث -----رايت ا--------بن عدي يفخم امره ويعظمه	246	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1144	false	-143387607136607646	157	288	806	1472	1536	300	صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن ابي الاشرس الامام الحافظ ابو علي الاسدي------- البغدادي الملقب بجزرة ولد سنة خمس وماءتين ببغداد -سمع من سعيد بن سل---------------------يمان وعلي بن الجعد واحمد بن حنبل وابي خيثمة وابي نصر التمار وي--------------حيي بن معين-------------- وطبقتهم وحدث ---------------------------------------عنه مسلم بن الحجاج خارج الصحيح واحمد بن سهل والهيثم بن كليب وابو النضر محمد بن محمد الفقيه واخرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني كان ثقة------ حافظا عارفا وقال الخطيب وكان حافظا عارفا من اءمة الحديث وممن يرجع اليه في علم الاثار ومعرفة نقلة الاخبار وقال ابو سعيد الادريسي الحافظ صالح بن محمد جزرة ما اعلم في عصره---- بالعراق وخرا----سان في الحفظ مثله دخل ما وراء النهر فحدث مدة من حفظه وما اعلم اخذ عليه م-----ما حدث خطا ورايت ابا احمد بن عدي يضخم امره ويعظمه	1144	4667024795132953625	376	582.5	296	905	41.54696273803711	59	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms249	true	8761608424548749568	199	247	1015	1258	1522	300	بن محمد الشافعي وابي الطاهر بن السرح---------------------------- والحارث بن مسكين وطبقتهم ولازم ابن عبد الحكم حتي برع في الفقه وصار اماما مجتهدا لا يقلد احدا وهو مصنف كتاب الايضاح في الرد علي المقلدين روي عنه احمد بن --------الجباب ومحمد -بن عمر بن لبابة وابنه محمد بن قاسم ومحمد	249	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1061	false	2100866980183521263	260	300	1346	1560	1560	300	بن محمد الشافعي وابي الطاهر بن السرح وابراهيم ابن المنذر الحزامي والحارث بن مسكين ويونس ---------بن عبد الاعلي والربيع وخلق تفقه به علماء قرطبة وحدث-------------------------------------------------------- عنه سعيد بن عثمان الاعناقي ومحمد ابن عمر بن لبابة وابنه محمد بن قاسم ومحمد-	1061	4667024795132953625	124	169.0	96	280	44.28571319580078	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms249	true	8761608424548749568	0	145	0	723	1522	300	بن كاسب وطبقتهم وقد ار-----تحل قبل ذلك ولحق--- ادم بن ابي اياس ونحوه فلم يسمع في ذلك الوقت ثم ارتحل الي الحجاز والشام والعراق ومصر وبه وببقي صارت الاندلس دار حديث روي عنه احمد بن خالد الجباب وقاسم بن اصبغ ومحمد بن عبد الملك بن ايمن وابو عمر احمد بن عبادة ومحمد بن المسور الفقيه وخلق اندلسيون قال ابن الفرضي كان عالما بالحديث بصيرا بطرقه متكلما علي علله كثير الحكاية عن العباد ورعا زاهدا متعففا صبورا علي نشر العلم------- نفع الله به اهل الاندلس و---كان احمد بن الجباب لا يقدم عليه احدا ممن ادرك وكان يعظمه ويصف عقله وفضله وورعه------------- غير انه ينكر عليه كثرة رده لكثير من الاحاديث قال ابن الفرضي كان كثيرا ما يقول ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم في شء وهو ثابت من كلامه وله خطا كثير محفوظ عنه ويغلط ويصحف ولا علم له بالعربية ولا -الفقه وقال	249	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1116	false	-4769076921029852925	163	265	801	1315	1523	300	بن كاسب وطبقتهم وقيل انه ارتحل قبل ذلك في حياة ادم بن ابي اياس------ فلم يسمع شيءا وقد ار-------تحل الي العراق والشام-------- ومصر وجمع فاوعي--------------------- روي عنه احمد بن خالد الجباب وقاسم بن اصبغ ومحمد -------------بن ايمن و--------احمد بن عبادة ومحمد بن المسور------- وخلق--------- قال ابن الفرضي كان عالما بالحديث بصيرا بطرقه و----------علله كثير الحكاية عن العباد ورعا زاهد-------ا صبورا علي نشر العلم متعففا نفع الل---ه اهل الاندلس به وكان اب----ن الجباب-------------------------------- يعظمه ويصف عقله وفضله ولا يقدم عليه احدا غير انه ينكر---------- رده لكثير من الح--ديث قال---------------------------------------------------------------------------------------------- وله خطا كثير محفوظ عنه ويغلط ويصحف ولا علم له بالعربية ولا بالفقه وقال	1116	4667024795132953625	444	689.0	353	755	58.807945251464844	78	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms251	true	-1446519585579135506	2	95	11	486	1503	300	سنة اثنتين وم-ءتين وسمع ي------------------------------حيي بن يحيي واسحاق بن راهويه ويزيد بن صالح وصدقة بن الفضل وشيبان بن فروخ وسعيد بن عمرو الاشعثي ومحمد بن عبد الله بن نمير وهشام بن عمار وخلاءق وبرع في هذا الشان وذكر الخطيب انه حدث عن عبدان بن عثمان المروزي وقال كان من اعلم الناس باختلاف الصحابة فمن بعدهم في الاحكام روي عنه اب------------------------------------------------------و العباس السراج وابو حامد بن الشرقي وابو عبد الله ب-----ن الاخرم وابو النضر محمد بن محمد الفقيه ومحمد بن اسحاق السمرقندي وخلق----- قال الحاكم هو--------------------- امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال	251	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1145	false	-3581715132212705739	100	166	491	836	1535	300	سنة اثنتين وماءتين ونشا بنيسابور ومسكنه سمرقند سمع من يحيي بن يحيي واسحاق بن راهويه وعلي- بن حجر ومحمد -----------------------------------------------------بن عبد الله بن نمير وهدبة ومحمد بن مهران وجماعة و--------------------------حدث------------------------------------------------------------------------------------------ عنه ولده اسماعيل بن محمد بن نصر ومحمد بن اسحاق السمرقندي وابو العباس السراج و--------------------ابو عبد الله محمد بن الاخرم-------------------------------------------------------- وخلق كثير قال الحاكم هو الفقيه العابد العالم امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال	1145	4667024795132953625	186	265.5	145	591	31.472082138061523	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms252	true	-3677198797744566597	216	285	1106	1454	1535	300	وقال ابو محمد بن حزم اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها ربما اجمع عليه الناس مما اختلفوا فيه الي ان قال وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابةاتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق مات--------------------------------------------------------- في المحرم سنة اربع وتسعين وم-ءتين	252	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1145	false	-3581715132212705739	175	242	887	1227	1535	300	وقال ا--------بن حزم اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها ولاحوال الصحابة ول-----------------------------------------------ا نعلم هذه الصفة -----------اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق وقال الحافظ ابن حجر ثقة حافظ امام جبل توفي رحمه الله بسمرقند في المحرم سنة اربع وتسعين وماءتين	1145	4667024795132953625	263	469.5	208	406	64.77832794189453	50	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms257	true	-5789142308980966670	174	251	887	1293	1557	300	عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل س الامام الحافظ الثبت ابو عبد الرحمن محدث العراق ولد امام العلماء ابي عبد الله------- الشيباني المروزي الاصل البغدادي ولد سنة ثلاث عشرة وم-ءتين وروي عن ابيه فاكثر-------------------------------- وعن يحيي بن عبدويه صاحب شعبة والهيثم بن خارجة ومحمد بن ابي بكر المقدمي وشيبان بن فروخ وخلاءق- ومنعه ابوه من السماع من علي بن الجعد روي----------------- عنه النساءي والخلال والنجاد ودعلج واسحاق الكاذي وابو علي بن الصواف و----------------ابو بكر الشافعي	257	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1131	false	-6132919962572135482	204	286	1059	1483	1548	300	عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل---------------------- ابو عبد الرحمن ابن شيخ العصر-- امام العلماء ابي عبد الله الذهلي الشيباني المروزي ثم--- البغدادي ولد سنة ثلاث عشرة وماءتين رو-ي عن ابيه شيءا كثيرا من جملته المسند كله والزهد وعن يحيي بن عبدويه صاحب شعبة والهيثم بن خارجة ومحمد بن ابي بكر المقدمي وشيبان بن فروخ وطبقتهم ومنعه ابوه من السماع من علي بن الجعد واخذ عن ابن معين حدث عنه النساءي والبغو----------------------------ي وابو عوانة والمحاملي وقاسم بن اصبغ وابو بكر الشافعي	1131	4667024795132953625	306	507.5	242	480	63.75	54	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms257	true	-5789142308980966670	266	300	1374	1557	1557	300	ابن المنادي لم يكن في الدنيا احد اروي عن ابيه منه---------------- لانه سمع منه المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو م-ءة الف وعشرون الفا سمع منها ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع الناسخ والمنسوخ والتاريخ-	257	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1132	false	8854918143806818706	26	64	120	320	1600	300	ابن المنادي لم يكن في الدنيا احد اروي عن ابيه من عبد الله بن احمد لانه سمع منه المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منه- ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع الناسخ والمنسوخ والتاريخ	1132	4667024795132953625	181	333.5	148	201	90.04975128173828	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms258	true	-6384782223962283106	166	201	830	1005	1466	300	عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا ابي قال قبور اهل السنة من اهل الكباءر روضة وقبور اهل البدعة من الزهاد حفرة فساق اهل السنة اولياء الله وزهاد اهل البدعة اعداء الله توفي عبد الله	258	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms0886	false	-7590950079011937187	204	237	956	1121	1420	300	عبد الله بن احمد-------- حدثنا ابي قال قبور اهل السنة من اهل الكباءر روضة وقبور اهل البدعة من الزهاد حفرة فساق اهل السنة اولياء الله وزهاد اهل البدعة اعداء الله عن-- عبد الله	886	4667024795132953625	163	310.0	130	175	93.14286041259766	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms258	true	-6384782223962283106	0	41	0	244	1466	300	وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله تعالي وجوابات القران و المناسك الكبير والصغير وغير ذلك من التصانيف وحديث الشيوخ قال وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها	258	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1132	false	8854918143806818706	64	103	320	555	1600	300	وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله------ وجواب-- القران و-المناسك الكبير والصغير وغير ذلك من التصانيف وحديث الشيوخ قال وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها	1132	4667024795132953625	235	452.0	196	244	96.31147766113281	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms268	true	-618123336299658353	229	250	1251	1355	1599	300	ما رايت في المشايخ احفظ منه----- وقال حمزة الحافظ- سمعت عبدان يقول دخلت البصرة ثمان عشرة مرة من اجل حديث ايوب	268	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1180	false	855112696642663588	278	300	1430	1539	1539	300	ما رايت في المشايخ احفظ من عبدان وقال حمزة الكناني سمعت عبدان يقول دخلت البصرة ثمان عشرة مرة من اجل حديث ايوب-	1180	4667024795132953625	98	177.0	78	110	89.09091186523438	19	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms273	true	7533608333766408905	56	176	298	909	1568	300	ابو علي النيسابوري حد-----ثنا الامام في الحديث بلا مدافعة ابو عبد الرحمن النساءي وقال ابو طالب احمد بن نصر الحافظ من يصبر علي ما يصبر عليه النساءي عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة يعني عن قتيبة عنهفما حدث بها وقال الدارقطني ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره قال وكان ابن الحداد ابو بكر الشافعي كثير الحديث ولم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت به حجة بيني وبين الله وقال ابن طاهر سالت سعد بن علي الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت قد ضعفه النساءي فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم وقال الدارقطني خرج حاجا فامتحن بدمشق وادرك الشهادة فقال احملوني الي مكة فحمل وتوفي بها	273	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1177	false	-2983438820635902942	46	90	236	471	1581	300	ابو علي النيسابوري الحافظ ثنا الامام في الحديث بلا مدافعة ابو عبد الرحمن النساءي وقال الدارق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرج حاجا فامتحن بدمشق وادرك الشهادة فقال احملوني الي مكة فحمل وتوفي بها	1177	4667024795132953625	221	400.5	178	616	35.876625061035156	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms277	true	-1994623816678806696	178	217	955	1143	1593	300	الساجي------ الامام------ الحافظ محدث البصرة--------------- ابو يحيي زكريا -بن يحيي بن عبد الرحمن بن بحر بن عدي بن عبد الرحمن بن ابيض بن الديلم بن باسل بن ضبة الضبي البصر--------ي سمع ---------------------عبيد الله بن معاذ العنبري وهدبة بن خالد	277	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1185	false	-7425470914433282683	261	297	1352	1544	1564	300	الساجي 307 ه الامام الثبت الحافظ محدث البصرة وشيخها ومفتيها ابو يحيي زكريا ابن يحيي بن عبد الرحمن بن بحر بن عد-----------------------------------------------------ي البصري الشافعي سمع ابا الربيع الزهراني وعبيد الله بن معاذ العنبري وهدبة بن خالد	1185	4667024795132953625	135	207.0	108	245	55.1020393371582	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms282	true	-5360688923553926365	149	184	762	924	1541	300	ابو بكر محمد بن جعفر---- سمعت ابن خزيمة وسءل من اين اوتيت العلم فقال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت ماء زمزم سالت الله علما نافعا وقال	282	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1218	false	-9136977019667180763	81	116	385	546	1488	300	ابو بكر محمد بن جعفر قال سمعت ابن خزيمة وسءل من اين اوتيت العلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت--------- سالت الله علما نافعا -قال	1218	4667024795132953625	152	276.5	119	171	88.88888549804688	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms283	true	3978737530579957282	169	300	806	1454	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال--------------------- ابو---- احمد حسينك------ سمعت امام الاءمة ابا بكر يحكي عن علي بن خشرم عن ابن راهويه انه قال احفظ سبعين الف حديث فقلت لابي بكر فكم يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يا بني ماكتبت سوادا علي بياض الا وانا اعرفه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم بن حبان-------- ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط وقال الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير وذكر ابن خزيمة لابن سريج فقال يستخرج النكت من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنقاش------------------------------------ وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زكريا-------------- العنبري سمعت ابن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر-	283	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1218	false	-9136977019667180763	69	234	330	1172	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه خطا او تحريف فلا ارده ابو بكر محمد بن جعفر قال سمعت------------------------------------------- ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خزيمة وسءل من اين اوتيت العلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت سالت الله علما نافعا قال ابو حاتم بن حبان التميمي ما رايت علي وجه الارض من يحفظ صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط -قال الذهبي و-------------------------------------------------------لابن -------------خزيمة عظمة في النفوس وجلالة في القلوب لعلمه ودينه واتباعه السنة وكتابه في التوحيد مجلد كبير وقال الحاكم فضاءل امام الاءمة ابن خزيمة عندي مجموعة في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من ماءة جزء قال وله فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء توفي رحمه الله سنة احدي عشرة وثلاثماءة موقفه من المبتدعة قال ابو زكرياء يحيي بن محمد العنبري سمعت ابن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر	1218	4667024795132953625	314	332.5	248	1109	28.313796997070312	54	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms284	true	1781759856759963480	0	47	0	245	1552	300	وقال الحاكم في كتاب علوم الحديث فضاءل------------ ابن خزيمة----- مجموعة عندي في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي م-ءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من م-ءة جزء---- وله فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء وق--------------------------------------------------------ال ابو بكر القفال كتب ابو محمد بن صاعد -الي ابن خزيمة	284	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1218	false	-9136977019667180763	166	220	813	1109	1488	300	وقال الحاكم-------------------- فضاءل امام الاءمة ابن خزيمة عندي مجموعة----- في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من ماءة جزء قال وله فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء توفي رحمه الله سنة احدي عشرة وثلاثماءة موقفه من المبتدعة قال ابو زكرياء يحيي بن---- محمد العنبري سمعت ابن خزيمة	1218	4667024795132953625	193	295.5	155	325	59.38461685180664	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms289	true	7393403531104304432	194	284	983	1457	1541	300	ابو الاذان س الامام الحافظ عمر بن ابراهيم---------- البغدادي حدث--------------------------------------- عن محمد بن المثني------ ويحيي بن حكي-------م واسماعيل بن مسعود وعبد الله بن -محمد بن المسور الزهري وطبقتهم روي عنه النساءي وهو اكبر منه وابن ق------------------------انع وعبد الله بن اسحاق الخراساني ومظفر بن يحيي وابو القاسم الطبراني واخرون وثقه الخطيب وغيره ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البرقاني حدثنا-------- الاسماعيلي قال يحكي ان ابا الاذان طالت خصومة بينه وبين يهودي-------- فقال له ادخل يدك ويدي في النار فمن كان محقا لم يحترق ففعلا فذكر ان يده لم تحترق وان يد اليهودي احترقت توفي ا----بو الاذان	289	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1131	false	-6132919962572135482	63	195	331	1010	1548	300	ابو الاذان 290 ه--- الحافظ عمر بن ابراهيم بن سليمان البغدادي ابو بكر المعروف بابي الاذان جزري الاصل روي عن محمد بن المثني الزمن ويحيي بن حكيم المقوم واسماعيل بن م-----سعود الجحدري ومحمد بن علي بن خلف العطار ورو---ي عنه النساءي في سن-----نه وابن قانع والطبراني ومظفر بن يحيي وعبد الله بن اسحاق الخراساني -------------------------------------------------------------وعدة قال ابو يعلي الخليلي ثقة مشهور بالحفظ واثني عليه ابو بكر الاسماعيلي وقال ابن حجر ثقة حافظ توفي رحمه الله سنة تسعين وماءتين وله ثلاث وستون سنة موقفه من المشركين جاء في السير قال البرقاني حدثنا ابو بكر الاسماعيلي قال -حكي ان ابا الاذان طالت خصومة بينه وبين يهودي او غيره فقال له ادخل يدك ويدي في النار فمن كان محقا لم تحترق يده-- فذكر ان يده لم تحترق وان يد اليهودي احترقت -عبد الله بن الامام	1131	4667024795132953625	342	421.5	269	760	45.0	52	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms303	true	3537938462261821515	159	231	838	1222	1573	300	ابو بكر احمد---------------- بن محمد بن هارون-------- البغدادي الحنبلي جامع علم------- الامام احمد بن حنبل ومءلفه ومرتبه صنف كتابا---------------------------------------------------------------------------- السنة في ثلاث مجلدات وكتاب العلل في عدة مجلدات وكتاب الجامع وهو كتاب كبير جليل المقدار سمع--- الحسن بن عرفة وسعدان بن نصر وحربا الكرم-----اني و------------محمد بن عوف الحمصي وابا بكر المروذي و---------------خلقا كثيرا---- رحل اليهم وتغرب زمانا------------------------------------------- وكتب--- العالي والنازل وكان واسع العلم روي-------------- عنه ابو -----------بكر عبد العزيز ومحمد بن المظفر	303	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1211	false	193811942123245244	72	185	390	988	1620	300	ابو بكر الخلال 311 ه هو احمد بن محمد بن هارون بن يزيد البغدادي ابو بكر المعروف بالخلال الامام العلامة الحافظ الفقيه شيخ الحنابلة وعالمهم له التصانيف الداءرة والكتب الساءرة كالجامع في الفقه وكتاب العلل وكتاب السنة والطبقات وتفسير الغريب والادب واخلاق احمد وغير ذلك مما يدل علي امامته وسعة علمه- سمع من الحسن بن عرفة وسعدان بن نصر وابي داود السجستاني وعبد الله بن احمد بن حنبل وصحب --ابا بكر المروذي الي ان مات وسمع خلقا غير هءلاء رحل الي اقاصي البلاد في جمع مساءل احمد وسماعها ممن سمعها من احمد وكتب عن الكبار والصغار حتي كتب عن تلامذته وجمع فاوعي حدث عنه جماعة منهم ابو بكر عبد العزيز ومحمد بن المظفر	1211	4667024795132953625	194	160.0	148	601	32.27953338623047	24	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms313	true	5683633926042496563	25	130	120	663	1517	300	الطحاوي------ الامام الحافظ العلامة-------------- صاحب التصانيف------------------------------------ ابو جعفر احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم الازدي الحجري الم--------صري الحنفي وطحا من قري مصر----------------- سمع هارون بن سعيد الايلي وعبد الغني بن رفاعة-------------- ويونس بن عبد الاعل--------------------------ي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر وخلقا-------------------------------------------------------------------- روي عنه احمد بن القاسم الخشاب وابو الحسن محمد بن احمد الاخميمي ويوسف الميانجي وابن المقرء والطبراني واخرون خرج الي الشام سنة ثمان وستين ومءتين فتفقه بالقاضي ابي خازم وبغيره قال ابن يونس ولد سنة تسع وثلاثين ومءتين كان اكبر من ابي بسنة وكان ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله	313	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1249	false	-8848729263044628552	133	238	749	1317	1659	300	الطحاوي 321 ه الامام------- العلامة الحافظ الكبير صاحب التصانيف البديعة محدث الديار المصرية وفقيهها ابو جعفر احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك---------------- الازدي الحجري المصري الطحاوي الحنفي مولده في سنة تسع وثلاثين وماءتين سمع من عب-------------------د الغني بن رفاعة وهارون الايلي ويونس بن عبد الاعلي والربيع بن سليمان المرادي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وطبقتهم وبرز في علم الحديث وفي الفقه وتفقه بالقاضي احمد بن ابي عمران الحنفي وجمع وصنف روي عنه احمد بن القاسم الخشاب وابو القاسم -------------------------------------------------الطبراني وابو بكر ابن المقرء ومحمد بن المظفر الحافظ وخلق سواهم------------------- قال ابن يونس------------------------------------------------ وكان ثقة ثبتا فقيه------ا لم يخلف مثله	1249	4667024795132953625	291	401.5	230	732	39.75409698486328	46	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms320	true	1721375577367852475	23	250	123	1311	1574	300	المحاملي------ القاضي الامام-------- الحافظ------ شيخ بغداد ومحدثها ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الضبي البغداد---------ي ولد في اول سنة خمس وثلاثين ومء-تين واول سماعه في سنة اربع واربعين سمع ابا حذافة---------------- السهمي صاحب مالك--------- واحمد بن المقدام العجلي والفلاس ويعقوب الدورقي ومحمد بن المثني والزبير بن بكار والبخاري وخلاءق ---------------------------------------------------------------------------روي عنه دعلج والجعابي والدارقطني وابن المظفر وابن جميع وابن الصلت وابو -عمر بن مهدي وغيرهم قا--------------------------------------------------ل الخطيب كان فاضلا صادقا دينا شهد عند القضاة وله عشرون سنة وولي قضاء الكوفة ستين سنة حدثني الصوري ان ابن جميع قال له عند المحاملي سبعون رجلا من اصحاب ابن عيينة وحدثني عبيد الله بن احمد بن عثمان قال سمعت ابا بكر الداودي يقول كان يحضر مجلس المحاملي عشرة الاف رجل واستعفي من القضاء قبل سنة عشرين وثلاث مءة وكان محمودا في ولايته وكان سنة سبعين وم-ءتين عقد في داره مجلسا للفقه فلم يزل اهل العلم والنظر يختلفون اليه وقال محمد بن الحسين الاسكاف رايت في النوم كان قاءلا يقول ان الله ليدفع عن اهل بغداد البلاء بالمحاملي وقال حمزة بن محمد بن طاهر سمعت ابا حفص بن شاهين يقول حضر معنا ابن المظفر مجلس المحاملي فقال لي يا ابا حفص ما عدمنا من ابي محمد بن صاعد الا عينيه يريد ان المحاملي نظير ابن صاعد في الغلو والثقة املي المحاملي مجلسا------- في ثاني عشر ربيع الاخر ---سنة ثلاثين وثلاث مءة ثم -----مات بعده باحد عشر يوما	320	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1292	false	-1192103978212657766	62	206	335	1123	1615	300	المحاملي 330 ه القاضي الامام العلامة الحافظ الثقة شيخ بغداد ومحدثها ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل بن محمد----------- الضبي البغدادي المحاملي ولد في اول سنة خمس وثلاثين وماءتين واول سماعه في سنة اربع واربعين سمع ابا حذافة احمد بن اسماعيل السهمي صاحب مالك والبخاري واحمد بن المقدام العجلي-------- ويعقوب الدورقي---------------- والزبير بن بكار وطبقتهم ومن بعدهم فاكثر وصنف وجمع وصار اسند اهل العراق مع التصدر للافادة والفتيا ستين سنة وروي عنه دعلج بن احمد- والدارقطني وابن ج------------ميع----------- وابو محمد بن البيع وعدة قال الداوودي كان يحضر مجلس المحاملي عشرة الاف رجل وقال الخطيب كان فاضل------ا دينا شهد عند القضاة وله عشرون سنة وولي قضاء الكوفة ستين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة عقد بالكوفة -------------------------------سنة سبعين وماءتين---- في داره مجلسا للفقه فلم يزل اهل العلم والنظر يختلفون اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- املي المحاملي مجلسا كعادته في ثاني عشر ربيع الاخر من سنة ثلاثين وثلاثماءة ثم مرض ومات بعد --احد عشر يوما	1292	4667024795132953625	539	838.5	437	1385	38.916969299316406	83	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms322	true	-2256965293360435222	87	274	450	1436	1562	300	ابي حاتم الا---------------------مام الحافظ------------------ شيخ الاسلام ابو م-------حمد عبد الرحمن بن الحافظ ابي ح-------اتم محمد بن ادريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي وقيل ان الحنظلي نسبة له الي درب حنظلة بالري ولد سنة اربع--------ين وارتحل به ابوه فادرك الاسانيد العالية سمع ابا سعيد الاشج وعلي بن المنذر الطريقي والحسن بن عرفة واحمد بن سنان القطان ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن اسماعيل الاحمسي وابن وارة وابا زرعة وخلقا كثيرا ولم يرحل الي خراسان--- روي عنه حسينك التميمي وابو الشيخ الاصبهاني وابو احمد الحاكم وعلي بن محمد القصار وخلق وله تصانيف كثيرة منها كتاب التفسير وهو كتاب جليل فيه اثار كثيرة لم يذكرها ابن جرير ومنها كتاب الجرح والتعديل ومنها كتاب في الرد علي الجهمية قال الحافظ ابو الحسن بن القطان ابو محمد بن ابي حاتم امام من اءمة خراسان كثير التصنيف وقال ابو الوليد الباجي هو ثقة حافظ وقال ابو يعلي الخليلي اخذ علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وكان زاهدا يعد من الابدال وقال علي بن احمد الفرضي ما رايت رجلا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط ويروي ان ابا حاتم كان يتعجب من	322	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1275	false	-702607089549697685	128	249	665	1313	1598	300	ابي حاتم 327 ه العلامة الحافظ الامام ابن الامام صاحب التصانيف شيخ الاسلام الناقد ابو محمد عبد الرحمن بن الحافظ الكبير ابي حاتم محمد بن ادريس بن المنذر التميمي الحنظلي الراز--------------------------------------------ي ولد سنة اربعين وماءتين وارتحل به ابوه فادرك الاسانيد العالية سمع ابا سعيد الاشج----------------------- والحسن بن عرفة واحمد بن سنان القطان ويونس بن عبد الاعلي----------------------------------- وابا زرعة واخذ علم ابيه وسمع خلاءق بالاقاليم روي عنه يوسف الميانجي وابو الشيخ بن حيان وا--بو احمد الحاكم وعلي بن محمد القصار واخرون قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي الخليلي اخذ علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين ---------------------------قال علي بن احمد الفرضي ما رايت احدا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط و----كان ابوه-------- يتعجب من	1275	4667024795132953625	502	865.5	402	1050	47.80952453613281	87	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms325	true	2908231968014590305	7	102	40	559	1577	300	سمع احمد بن نجدة والحسين بن ادريس ومعاذ بن المثني و----ابا العباس السراج وغيرهم روي ع---نه ابو علي الحافظ وابو الحسين الحجاجي وعبد الله ابن سعد النيسابوري ومحمد بن احمد بن حماد الكوفي ومحمد بن المظفر البغدادي واخرون و-----------------------------------------------------------------------قتل شاب-ا رحمه اللهسنة سبع عشرة وثلاث مءة قتله القرامطة لعنهم اللهواخاه احمد في الحرم وقتلوا خلقا من الحجيج واخذوا الحجر الاسود معهم قال الحاكم سمعت بكير بن احمد الحداد بمكة يقول كاني انظر الي الحافظ ابي الفضل محمد بن ابي الحسين وقد اخذته السيوف وهو متعلق بيديه جميعا بحلقتي الباب حتي سقط راسه علي عتبة الكعبة	325	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1244	false	-1937887629033050049	20	124	106	653	1563	300	سمع احمد بن نجدة والحسين بن ادريس ومعاذ بن المثني ومحمد بن المظفر البغدادي واخرين وسمع منه ابو علي الحافظ وابو الحسين الحجاجي وعبد الله -بن سعد----------- ومحمد بن احمد بن حماد الكوفي وغيرهم امام كبير عارف بعلل الحديث له جزء فيه بضعة وثلاثون حديثا من الاحاديث التي بين عللها في صحيح مسلم قتل شهيدا رحمه الله تعالي علي يد-------------- القرامطة لعنهم الله وذلك سنة سبع عشرة وثلاثماءة موقفه من الرافضة--------------------- قال الحاكم سمعت بكير بن احمد الحداد بمكة يقول كاني انظر الي الحافظ ابي الفضل محمد بن الح----سين وقد اخذته السيوف وهو متعلق بيديه جميعا بحلقتي الباب حتي سقط راسه علي عتبة الكعبة	1244	4667024795132953625	356	570.0	284	598	59.53177261352539	60	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms336	true	-4561399359195148961	80	186	410	975	1570	300	جعفر بن المنادي والدوري والصاغاني وغيرهم روي- عنه ابو عبد ا---------------------لله بن الاخرم وابو بكر الصبغي ويحيي العنبري وابو الوليد الفقيه وابو علي الحافظ وابن منده والحاكم وابو عبد الرحمن السلمي ويحيي بن ابراهيم المزكي وابو بكر الحيري وابو سعيد الصيرفي واسحاق بن محمد السوسي وعلي بن محمد بن محمد الطرازي وخلق وللحافظ ابي نعيم اجازة منه تفرد بها ق--------------------------ال الحاكم كان----------- محدث عصره بلا مدافعة----- حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذن سبعين سنة في مسجده وكان حسن الخلق سخي النفس ربما كان يحتاج فيورق وياكل وكان يكره الاخذ علي التحديث وما راي-ت الرحالة في بلد---------------- اكثر منهم اليه	336	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1311	false	-4030159611482250065	136	235	692	1206	1543	300	جعفر وعباس ------الدور----------ي وغيرهم وحدث عنه ابو عبد الله الحاكم وابو عبد الله -----------------------------------------------------------------------------بن من--------ده وابو عبد الرحمن السلمي والح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افظ ابو علي النيسابوري والامام ابو بكر الاسماعيلي واخرون وقال الحاكم كان ابو العباس محدث عصره بلا مدافعة فانه حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط ابيه يعقوب الوراق لها وكان مع ذلك يرجع الي حسن المذهب والدين يصلي خمس صلوات في الجماعة وبلغني انه اذن سبعين سنة في مسجده وكان حسن الخلق سخي النفس لا يبخل بكل ما يقدر عليه وقال ايضا ---------------------ما راينا الرح-لة في بلد من بلاد الاسلام اكثر منها اليه	1311	4667024795132953625	257	353.0	202	751	34.221038818359375	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms338	true	3679103104497240034	265	300	1386	1568	1568	300	عنه عبد الملك بن مروان الميداني واحمد بن عمار -بن عصمة ويعقوب بن اسحاق النسفيون وابو--------------------------------------- علي منصور بن عبد الله الهروي وابو نصر احمد بن محمد الكلاباذي واخرون------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما دخل ابو القاسم الكعبي شيخ-	338	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1312	false	456166095775900781	36	93	183	490	1575	300	عنه عبد الملك بن مروان الميداني واحمد بن عمار ابن عصمة ويعقوب بن اسحاق وغيرهم قال الذهبي وكان اثريا سنيا ظاهري المذهب شديدا علي اهل القياس يتبع كثيرا------------ احمد بن حنبل واسحاق ابن راهويه توفي في جمادي الاخرة سنة ست واربعين وثلاثماءة بنسف موقفه من الجهمية جاء في تذكرة الحفاظ وبلغنا ولما دخل ابو القاسم الكعبي شيخ	1312	4667024795132953625	118	152.5	92	319	36.990596771240234	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms339	true	-596085259240413005	0	33	0	171	1553	300	المعتزلة نسف اكرموه الا عبد المءمن الحافظ فلم يات اليه فقال الكعبي نحن ناتيه فلما دخل لم يقم الحافظ ولا التفت من محرابه فكسر الكعبي خجله و---قال بالله عليك ايها الشيخ لا تقم	339	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1312	false	456166095775900781	93	127	490	663	1575	300	المعتزلة نسف اكرموه الا عبد المءمن الحافظ فلم يات اليه -قال الكعبي نحن ناتيه فلما دخل لم يقم الحافظ ولا التفت من محرابه فكسر الكعبي خجله بان قال بالله عليك ايها الشيخ لا تقم	1312	4667024795132953625	169	326.0	136	174	97.12643432617188	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms364	true	4207671625437874324	51	98	261	500	1563	300	وقال محمد بن عبيد الله المسبحي كان ابن الجعابي المحدث قد صحب قوما من المتكلمين فسقط عند كثير من اهل-- الحديث وامر عند موته ان تحرق دفاتره بالنار فاستقبح ذلك منه وصل الي مصر ودخل الي الاخشيذ ثم مضي الي دمشق فوقفوا علي مذهبه فشردوه فخرج هاربا	364	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1321	false	632649089446025469	30	67	152	341	1593	300	وقال محمد بن عبيد الله المسبحي كان ابن الجعابي المحدث قد صحب قوما من المتكلمين فسقط عند كثير من اصحاب الحديث---------------------------------------------------- وصل الي مصر ودخل الي الاخشيد ثم مضي الي دمشق فوقفوا علي مذهبه فشردوه فخرج هاربا	1321	4667024795132953625	184	350.5	147	241	76.34854888916016	35	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms366	true	3732674632333494767	117	214	629	1127	1582	300	الحاكم وحمزة ----------علي تقدمه في معرفة الحديث كان احد من يذكر بالزهد والورع والعبادة سمع ابا خليفة والنساءي واقرانهما وقال ابن زولاق حدثني حمزة الحافظ قال رحلت-- سنة خمس فدخلت حلب وقاضيها ابو عبيد الله محمد بن عبدة فكتبت عنه فكان يقول لو عرفتك بمصر لملات ركاءبك ذهبا فقال انه اعطاه مءتي دينار يرحل بها الي العراق وقال ابن منده سمعت حمزة بن محمد الحافظ يقول كنت اكتب الحديث فلا اكتب وسلم فرايت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ في المنام فقال لي اما تختم الصلاة علي في كتابك وقال علي بن عمر الحراني سمعت حمزة بن محمد	366	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1323	false	-215766954627980759	256	299	1389	1618	1624	300	الحاكم -حمزة المصري هو علي تقدمه في معرفة الحديث---- احد من يذكر بالزهد والورع والع---------------------------------بادة وقال ا-----لصوري كان حمزة --حافظا ثبتا توفي سنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبع وخمسين وثلاثماءة موقفه من الرافضة روي الذهبي في السير بسنده الي ---------------------------------علي بن عمر الحراني سمعت حمزة بن محمد	1323	4667024795132953625	135	42.0	106	558	24.19354820251465	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms368	true	-1544343809904649322	208	250	1060	1283	1547	300	عنه ابناه ابو الحسن علي وابو الفرج عمار وابو --منصور المظفر بن محمد بن الحسين البروجردي-------------------------- وغير---------------------------------هم وفيه يقول ابو الحسن الكرجي وفي الكرج الغراء اوحد عصره ابو احمد القصاب غير مغالب تصانيفه تبدي فنون علومه فلست تري علما له غير شارب	368	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1374	false	1530162747312379946	246	292	1259	1502	1542	300	عنه ابناه---------- علي وابو الفرج عمار وابو المنصور --مظفر بن محمد بن --حسين وله مصنفات منها ثواب الاعمال والسنة وغيرهما ومن ثناء العلماء عليه قول بعضهم--------------------------- وفي الكرج الغراء اوحد عصره ابو احمد القصاب غير مغالب تصانيفه تبدي فنون علومه فلست تري علما له غير شارب	1374	4667024795132953625	174	290.0	139	284	61.26760482788086	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms372	true	2809054094233484708	65	95	343	514	1632	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس الجرجاني كبير الشافعية بناحيته--------------------------- ولد سنة سبع وسبعين وم-ءتين وسمع سنة تسع وثمانين وبعدها من ابراهيم------ بن زهير الحلواني وحمزة بن محمد الكاتب	372	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1389	false	-3436033089245674716	263	300	1431	1635	1635	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس ابو بكر الامام الحافظ الحجة الفقيه شيخ الاسلام الاسماعيلي ولد سنة سبع وسبعين وماءتين وكتب الحديث بخطه وهو صبي مميز روي عن ابراهيم بن زهير الحلواني وحمزة بن محمد الكاتب-	1389	4667024795132953625	107	174.5	85	205	52.19512176513672	18	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms372	true	2809054094233484708	204	260	1090	1413	1632	300	الحاكم كان الاسماعيلي واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء ولا خلاف بين --علماء--- الفريقين وعقلاءهم فيه وقال حمزة سمعت جماعة منهم ابن المظفر الحافظ يحكون جودة قراءة ابي بكر الاسماعيلي وقالوا كان مقدما في جميع المجالس كان اذا حضر مجلسا لا يقرا غير-------------ه مات الاسماعيلي في رجب سنة احدي وسبعين وثلاث مءة	372	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1390	false	3155133192646164440	28	73	158	413	1651	300	الحاكم كان الاسماعيلي واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في الرءاسة والمروءة والسخاء ولا خلاف بين العلماء من الفريقين وعقلاءهم في-------------------------------------------------------------- ابي بكر و-----------------كان مقدما في جميع المجالس كان اذا حضر مجلسا لا يقرا غيره لجودة قراءته مات في غرة------- رجب سنة احدي وسبعين وثلاثماءة	1390	4667024795132953625	227	386.5	186	341	66.56891632080078	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms383	true	8209081749338118628	164	285	880	1519	1600	300	الحاكم هو امام عصره في هذه الصنعة كثير التص-نيف مقدم في معرفة شروط الصحيح والاسامي والكني طلب الحديث وهو ابن نيف وعشرين سنة وسمع بالعراق والجزيرة والشام قال ولم يدخل مصر وكان مقدما في العدالة اولا ثم ولي القضاء سنة ثلاث وثلاثين الي ان قلد قضاء الشاش فحكم بها اربع سنين واشهرا ثم قلد قضاء طوس فكنت ادخل اليه والمصنفات بين يديه فيحكم ثم يقبل علي الكتب ثم اتي نيسابور سنة خمس واربعين ولزم مسجده ومنزله مفيدا مقبلا علي العبادة والتصنيف واريد غير مرة علي القضاء والتزكية فيستعفي وكف بصره سنة ست وسبعين ثم توفي وانا غاءب في ربيع الاول سنة ثمان وسبعين وثلاث مءة وله ثلاث وتسعون سنة وقال الحاكم ايضا كان ابو احمد من الصالحين الثابتين علي سنن السلف	383	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1410	false	8616424864439240721	250	295	1361	1601	1623	300	الحاكم هو امام عصره في هذه الصنعة كثير التصانيف الي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------- وكان مقدما في العدالة اولا ثم ولي القضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي نيسابور سنة خمس واربعين ولزم مسجده ومنزله مفيدا مقبلا علي العبادة والتصنيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال------- ايضا كان ابو احمد من الصالحين الثابتين علي سنن السلف	1410	4667024795132953625	233	383.5	189	640	36.40625	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms383	true	8209081749338118628	15	77	79	443	1600	300	الحاكم ابو احمد محدث خراسان-------- الامام الحا--------------------------فظ الناقد محمد بن محمد بن احمد بن اسحاق النيسابوري الكرابيسي صاحب التصانيف و-----------------مءلف كتاب الكني وهو الحاكم الكبير سمع احمد بن محم-------------------------------------------------------------د الماسرجسي وابن خزيمة والباغندي والبغوي والسراج ومحمد بن ابراهيم الغازي وعبد الله بن زيدان البجلي ومحمد بن الفيض الغساني وابا عروبة الحراني وطبقتهم -روي--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن-------------ه الحاكم ابو عبد الله وابو عبد الرحمن السلمي	383	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1410	false	8616424864439240721	160	247	850	1345	1623	300	الاءمة ابو احمد الحاكم الكبير 378 ه الامام الحافظ العلامة الثبت الجهبذ محدث خراسان محمد بن محمد بن احمد بن اسحاق النيسابوري الكرابيسي صاحب التصانيف وهو الحاكم الكبير مءلف كتاب الكني والعلل وغيرها ولد في حدود سنة تسعين وماءتين وطلب الحديث وهو كبير له نيف وعشرون سنة فسمع من احمد الماسرجسي وابن خزيمة والباغندي والبغوي وابي--------------------------------------------------------------------------------- عروبة الحراني وطبقتهم وروي ايضا عن عبد الرحمن بن ابي حاتم وخلق بالشام والعراق والحجاز والجزيرة وخراسان وكان من بحور العلم حدث عنه ابو عبد الله الحاكم------------- وابو عبد الرحمن السلمي	1410	4667024795132953625	217	343.0	177	589	36.842105865478516	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms404	true	6076680983532302133	202	226	1103	1235	1637	300	قال عياض كان من حفاظ مذهب مالك ومن العالمين بالحديث وعلله ورجاله وكان ينكر الغلو في كرامات الاولياء ويثبت منها ما صح ودعاء الصالحين	404	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1516	false	2701650422102088682	178	201	945	1076	1577	300	قال عياض كان من حفاظ مذهب مالك ومن العالمين بالحديث وعلله ورجاله وكان ينكر الغلو في كرامات الاولياء ويثبت منها ما صح-ودعاء الصالحين	1516	4667024795132953625	131	257.0	108	132	99.24242401123047	24	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms405	true	6727779542426802091	82	132	444	714	1605	300	والتنوخي وغيرهم وقال ابو الوليد بن الفرضي كان اماما في الحديث والفقه عالما باللغة والعربية لقي في رحلته فيما ذكرازيد من الف شيخ وكان ابو -علي الفارسي يرفعه ويثني عليه وقال الحاكم سكن نيسابور مدة وهو مقدم في الادب شاعر فاءق مات بالدينور في رجب سنة اثنتين وتسعين وثلاث مءة	405	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1515	false	1530501255684800243	35	71	183	391	1580	300	واخرون ق----------ال ا----------بن الفرضي كان اماما في الحديث والفقه عالما باللغة والعربية------------------------------------- وكان ابو يعلي الفارسي يرفعه ويثني عليه ق-ال الخطيب كان ثقة امينا كثير السماع سافر الكثير توفي----- بالدينور في رجب سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة	1515	4667024795132953625	154	241.5	125	271	56.826568603515625	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms408	true	1255771315638268072	206	300	1070	1572	1572	300	ابو الشيخ وهو من شيوخهوالح--------------------اكم وابو نعيم و---غنجار وتمام الرازي وابو سعد الادريسي وحمزة السهمي---------- واحمد بن الفضل الباطرقاني واحمد بن محمود الثقفي وابو الفضل عبد الرحمن بن احمد بن بندار واولاده عبد الرحمن وعبد الوهاب وعبيد الله واخرون قا----------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم التقينا ببخار---ي سنة احدي وستين---------- وقد زاد زيادة ظاهرة ثم جاءنا الي نيسابور سنة خمس وسبعين ذاهبا الي وطنه -قال شيخنا ابو علي الحافظ بنو منده اعلام الحفاظ في الدنيا قديما وحديثا الا ترون الي قريحة ابي عبد الله وقيل ان ابا نعيم------- ذكر له ابن منده فقال كان جبلا من الجبال وقال-	408	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1517	false	8735081516338978217	168	267	883	1406	1557	300	ابو الشيخ وابو بكر بن المقرء وابو عبد الله الحاكم وابو عبد الله غنجار و-------------ابو سعد الادريسي وتمام الرازي وابو نعيم واحمد بن الفضل الباطرقاني------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرون قال الباطرقاني حدثنا ابو عبد الله بن منده امام الاءمة في الحديث لقاه الله رضوانه وقال الحاكم التقينا ببخاري في سنة احدي وستين وثلاثماءة وقد زاد زيادة ظاهرة ثم جاءنا الي نيسابور سنة خمس وسبعين ذاهبا الي وطنه فقال شيخنا ابو علي الحافظ بنو منده اعلام الحفاظ في الدنيا قديما وحديثا الا ترون الي قريحة ابي عبد الله وقيل ان ابا نعيم الحافظ ذكر له ابن منده فقال كان جبلا من الجبال وقال	1517	4667024795132953625	359	627.0	290	639	56.18153381347656	59	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms409	true	-440320664126722273	61	91	299	441	1442	300	وقال احمد بن جعفر الحافظ كتبت عن ازيد من الف شيخ ما فيهم احفظ من ابن منده وقال ---------ابو اسماعيل الانصاري الهروي ابو عبد الله بن منده سيد اهل زمانه	409	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1517	false	8735081516338978217	266	297	1401	1545	1557	300	وقال احمد بن جعفر الحافظ كتبت عن ازيد من الف شيخ ما فيهم احفظ من ابن منده وقال شيخ هراة ابو اسماعيل الانصار-------ي ابو عبد الله بن منده سيد اهل زمانه	1517	4667024795132953625	135	255.0	106	151	89.40397644042969	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms416	true	682477759854438323	11	59	52	320	1550	300	مردويه العلامة الحافظ الثبت-------------------- ابو بكر احمد بن موسي بن مردويه-------- الاصبهاني صاحب التصانيف المفيدة منها التاريخ والمستخرج علي صحيح البخاري والتفسير المسند وهو كتاب جليل روي عن ابي سهل بن زياد القطان وميمون بن اسحاق وعبد الله بن اسحاق الخراساني ومحمد بن عبد الله بن علم الصفار	416	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1544	false	8114031128747033689	223	269	1173	1411	1558	300	مردويه 410 ه-- الحافظ الثبت العلامة محدث اصبهان ابو بكر احمد بن موسي بن مردويه بن فورك الاصبهاني كان مولده سنة ثلاث وعشرين وثلاثماءة-------------------------------------------------------- روي عن ابي سهل بن زياد القطان وميمون بن اسحاق وعبد الله بن اسحاق الخراساني ومحمد بن عبد الله بن علم الصفار	1544	4667024795132953625	175	281.5	139	296	59.121620178222656	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms424	true	361111364404689696	247	282	1348	1527	1634	300	الحافظ الزاهد------- ابو سعد احمد بن محمد بن احمد بن عبد الله بن حفص بن الخليل الانصاري الهرو---------ي الصوفي ويعرف ايضا بطاووس الفقراء روي---------------------------------------------------------------------------------------- عن ا--------بن عدي----------------- وابي بكر القطيعي ومحمد بن عبد الله السليطي	424	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1547	false	-5681999520302171234	170	226	882	1186	1577	300	المحدث الزاهد الجوال ابو سعد احمد بن محمد بن احمد بن عبد الله بن حفص بن الخليل الانصاري الهروي الماليني الصوفي الملقب---- بطاووس الفقراء ارتحل في طلب العلم الي الافاق ولقي المشايخ وحصل وجمع وصنف الكتب الطوال والمصنفات الكبار حدث عن ابي احمد بن عدي واسماعيل بن نجيد وابي بكر القطيعي ومحمد بن عبد الله السليطي	1547	4667024795132953625	162	270.0	128	308	52.59740447998047	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms429	true	-7103585636172560957	85	134	468	746	1598	300	زاهدا ورعا يقظا لم ار بالقيروان احدا الا معترفا بفضله تفقه عليه ابو عمران الفاسي وابو القاسم اللبيدي وعتيق السوسي وغيرهم وله تواليف بديعة ككتاب الممهد ف-----------------------------------------------ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقه و احك------------------------ام الديانات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنقذ من شبه التاويل وكتاب المنبه للفطن من غواءل الفتن وملخص الموطا وكتاب المناسك و عقاءد وغير ذلك	429	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1538	false	-3314974825795615818	3	110	18	606	1621	300	زاهدا ورعا يقظا لم ار بالقيروان----- الا معترفا بفضله تفقه عليه ابو عمران الفاسي وابو القاسم اللبيدي وعتيق السوسي وغيرهم الف تواليف بديعة ولد سنة اربع وعشرين وثلاثماءة وقد اخذ القراءة عرضا بمصر عن ابي الفتح ابن بدهن واقرا الناس بالقيروان دهرا ثم قطع الاقراء لما بلغه ان بعض اصحابه اقرا الوالي ثم اعمل نفسه في درس الفقه والحديث حتي برع فيهما وصار امام العصر اثني عليه باكثر من هذا ابو عمرو الداني وقال كتبنا عنه شيءا كثيرا توفي في ربيع الاخير بالقيروان سنة ثلاث واربعماءة موقفه من الجهمية الف تواليف بديعة ككتاب المنقذ من شبه التاويل وكتاب المنبه للفطن من غواءل ال-------------فتن وكتاب الاعتقادات -----وغير ذلك	1538	4667024795132953625	218	336.0	178	611	35.67921447753906	35	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms434	true	5674598948378401290	163	237	837	1250	1586	300	وابي القاسم الطبراني وابي بك----------------------------------ر الاجري وابي علي بن الصواف وابراهيم بن عبد الله بن ابي العزاءم الكوفي وعبد الله بن جعفر الجابري واحمد بن الحسن اللكي وفاروق الخطابي وابي الشيخ الاصبهاني وخلق بخراسان والعراق روي عنه كوشيار بن لياليزور الجيلي ومات قبله باكثر من ثلاثين عاما ونوح بن نصر الفرغاني ومات قبله بمدةوابو سعد الماليني وابو بكر بن ابي علي الذكواني وابو بكر الخطيب وابو صالح المءذن وابو علي الوخشي وابو بكر---- محمد	434	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1592	false	-4375493894599074603	41	76	212	398	1546	300	وابي القاسم الطبراني وابي بكر القطيعي وابي احمد الحاكم وابي بكر الاجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وخلق كثير و----------روي عنه ابو بكر الخطيب و-----------------------------------------------------------------------------ابو سعد الماليني وابو بكر بن ابي علي الهمداني و---------------------------------ابو علي الوخشي وعدة قال ابو محمد	1592	4667024795132953625	117	153.5	93	451	25.942350387573242	17	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms435	true	5258292862171825821	9	148	51	731	1541	300	الخطيب----- لم ار احدا اطلق عليه اسم الحافظ غير------ ابي نعيم وابي---------- حازم العبدويي وقال ابن المفضل قد جمع شيخنا السلفي اخبار ابي نعيم فسمي نحوا من ثمانين نفسا حدثوه عنه وقال لم يصنف مثل كتابه حلية الاولياء سمعناه علي ابي المظفر القاشاني عنه سوي فوت يسير وقال احمد -بن محمد بن مردويه كان ابو نعيم في وقته مرحولا اليه -لم يكن في افق من الافاق احد احفظ ولا اسند ---------منه كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده و----كل يوم نوبة واحد منهم يقرا ما يريده الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر لم يكن له غداء سوي التسميع والتصنيف وقال حمزة بن العباس العلوي كان اصحاب الحديث يقولون بقي الحافظ ابو نعيم اربع عشرة سنة ما له نظير لا يوجد شرقا ولا غربا اعلي---- اسنادا منه ولا احفظ منه	435	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1592	false	-4375493894599074603	80	180	421	907	1546	300	الخطيب يقول لم ار احدا اطلق عليه اسم الح-فظ غير رجلين ابو نعيم الاصبهاني وابو حازم العبدويي وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ابن محمد بن مردويه كان ابو نعيم في وقته مرحولا اليه ولم يكن في افق من الافاق------------- اسند ولا احفظ منه كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده فكان كل يوم نوبة واحد منهم يقرا ما يريده الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر و------------------------------------قال حمزة بن العباس العلوي كان اصحاب الحديث يقولون بقي------- ابو نعيم اربع عشرة سنة بلا-- نظير لا يوجد شرقا ولا غربا اعلي منه اسنادا---- ولا احفظ منه	1592	4667024795132953625	436	772.0	343	720	60.55555725097656	80	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms435	true	5258292862171825821	212	277	1098	1430	1541	300	وقال--------- السلفي سمعت----------- محمد بن عبد الجبار الفرساني يقول حضرت مجلس ابي بكر بن ابي عل---------ي المعدل في صغري مع ابي فلما فرغ من املاءه قال انسان من اراد ان يحضر مجلس ابي نعيم فليقم وكان مهجورا-- في ذلك الوقت------- بسبب المذهب وكان بين الحنابلة والاشعري----------ة تعصب زاءد يءدي الي فتنة وقال وقي-----ل وصداع----- فقام الي ذاك الرجل اصحاب الحديث بسكاكين الاقلام وكاد ان--- يقتل	435	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1593	false	-1161768154359868644	141	212	748	1117	1573	300	وقال ابو طاهر السلفي سمعت ابا العلاء محمد بن عبد الجبار الفرساني يقول حضرت مجلس ابي بكر بن ابي علي الذكواني المعدل في صغري مع ابي فلما فرغ من املاءه قال انسان من اراد ان يحضر مجلس ابي نعيم فليقم وكان ابو نعيم في ذلك الوقت مهجورا بسبب المذهب وكان بين ----------الاشعرية والحنابلة تعصب زاءد يءدي الي فتنة----- وقيل وقال وصداع طويل فقام اليه--------- اصحاب الحديث بسكاكين الاقلام وكاد الرجل يقتل	1593	4667024795132953625	300	507.0	239	393	76.33587646484375	52	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms437	true	-345604937334300577	0	43	0	233	1581	300	الحسين بن النعمان وسمع من الادفوي ولم يقرا عليه وكان فاضلا ضابطا شديدا في السنة وقال خلف ---------بن بشكوال كان سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله اقرا الناس محتسبا واسمع الحديث------------------------------------------------ وانتفع الناس بعلمه	437	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1590	false	-5079676644667278766	216	272	1200	1490	1640	300	الحسين بن النعمان وحدث عنه ابو عمر بن عبد البر وابو محمد بن حزم وعبد الله بن سهل المقرء وعدة قال ابن بشكوال كان سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله اقرا الناس محتسبا واسمع الحديث والتزم للامامة بمسجد منعة ثم خرج وتحول في الثغر وانتفع الناس بعلمه	1590	4667024795132953625	168	288.5	136	290	57.931034088134766	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms437	true	-345604937334300577	16	41	85	221	1581	300	خلف -بن بشكوال كان سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله اقرا الناس محتسبا واسمع الحديث وانتفع	437	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1591	false	6857169312519342829	50	75	280	417	1574	300	عنه ابن بشكوال كان سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله اقرا الناس محتسبا واسمع الحديث والتزم	1591	4667024795132953625	130	251.0	105	137	94.89051055908203	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms443	true	-4407617598179052793	248	280	1268	1429	1529	300	المبارك بن عبد الجبار----------- كتبت عن جماعة فما رايت فيهم احفظ من الصوري كان يكتب ب----عين واحدة وكان متفننا يعرف من كل علم وقوله حجة وعنه اخذ الخطيب علم الحديث وقال السلفي	443	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1602	false	4082094037514612026	29	61	155	311	1591	300	-----------ابو الحسين بن الطيوري كتبت عن عد--ة فما رايت فيهم احفظ من الصوري كان يكتب بفرد عين------ وكان متفننا يعرف من كل علم وقوله حجة وعنه اخذ الخطيب علم الحديث -قال الذهبي	1602	4667024795132953625	130	219.5	101	176	73.86363983154297	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms443	true	-4407617598179052793	5	105	30	534	1529	300	وعبد الغني بن سعيد المصري وعبد الرحمن بن عمر النحاس وعبد الله بن محمد بن بندار وخلقا بمصر وصحب عبد الغني وانتفع به ولحق ببغداد ابا الحسن بن مخلد البزاز واحمد بن طلحة المنقي وابا علي بن شاذان وطبقتهم حدث عنه الخ-------------------------------طيب والقاضي ابو عبد الله الدامغاني وجعفر بن احمد السراج وابو القاسم بن بيان وابو الحسين بن الطيوري وغيرهم واخر من روي عنه بالاجازة ابو سعد بن الطيوري مولده سنة ست او سبع وسبعين وثلاث مءة و سمع بعدما كبر قال الخطيب قدم علينا في سنة ثمان عشرة فسمع ابن مخلد ومن بعده وكان من احرص الناس علي الحديث	443	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1602	false	4082094037514612026	0	28	0	151	1591	300	وعبد الغني بن سعيد المصري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث عنه شيخه الحافظ عبد الغني وابو بكر الخطيب والقاضي ابو عبد الله الدامغاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الخطيب كان الصوري-------------------------------------------- من احرص الناس علي الحديث	1602	4667024795132953625	110	153.5	88	535	20.560747146606445	19	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms444	true	6279531480663210534	162	199	816	1000	1515	300	قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	444	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1602	false	4082094037514612026	85	122	436	620	1591	300	قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	1602	4667024795132953625	184	368.0	147	184	100.0	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms445	true	-8621950829924297183	144	198	758	1054	1572	300	عنه ابو اسحاق الحبال وسهل بن بشر الاسفراييني وابو معشر الطبري المقرء وا---------------------------------حمد بن عبد القادر اليوسفي وجعفر بن احمد السراج وخلق ذكره ابن الدباغ في الطبقة العاشرة من الحفاظ وقال ابن طاهر المقدسي سالت الحافظ ابا اسحاق الحبال عن ابي نصر السجزي والص-------------وري ايهما احفظ فقال كان السجزي احفظ من خمسين مثل الصوري	445	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1608	false	1265499499594474667	86	130	460	696	1602	300	عنه ابو اسحاق الحبال وسهل بن بشر الاسفراييني وخلق كان متقنا مكثرا بصيرا بالحديث والسنة واسع الرحلة قال محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------بن طاهر-------- سالت الحافظ ابا اسحاق الحبال عن ابي نصر السجزي وابي عبد الله الصوري ايهما احفظ فقال كان السجزي احفظ من خمسين مثل الصوري	1608	4667024795132953625	165	287.0	133	342	48.24561309814453	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms446	true	-3646158157971851277	169	210	889	1121	1583	300	احد الاءمة في علم القران رواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسانا------ وله معرفة بالحديث وطرقه واسماء الرجال و--------كان حسن الخط و---الضبط من اهل الحفظ والذكاء------- والتفنن وكان---- دينا فاضلا ورعا سنيا وقال المغامي كان ابو عمرو	446	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1603	false	-2513387739789399396	0	45	0	249	1563	300	احد الاءمة في علم القران رواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسانا مفيدة وله معرفة بالحديث وطرقه واسماء --رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل -------الذكاء والحفظ والتفنن في العلم دينا فاضلا ورعا سنيا -قال الذهبي الي ابي- عمرو	1603	4667024795132953625	202	351.0	165	260	77.69230651855469	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms450	true	-1300705523457874591	219	245	1169	1299	1593	300	قال ابو الوليد الباجي لم يكن بالاندلس مثل ابي عم------------ر في الحديث وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن حزم--- التمهيد لصاحبنا ابي عمر لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث	450	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1670	false	5922282328065580671	210	300	1114	1599	1599	300	قال ابو الوليد الباجي لم يكن بالاندلس مثل ابي عمر بن عبد البر في الحديث وقال ابو عمر احفظ اهل المغرب وقال الحميدي ابو عمر فقيه حافظ مكثر عالم بالقراءات وبالخلاف وبعلوم الحديث والرجال قديم السماع وقال الذهبي كان اماما دينا ثقة متقنا علامة متبحرا صاحب سنة واتباع وقال كان في اصول الديانة علي مذهب السلف لم يدخل في علم الكلام بل قفا اثار مشايخه رحمهم الله من تصانيفه كتاب التمهيد والاستذكار والاستيعاب وجامع بيان العلم وغيرهما كثير وقال ابن حزم عن التمهيد---------------- لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث-	1670	4667024795132953625	113	192.5	91	502	22.509960174560547	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms450	true	-1300705523457874591	4	121	20	585	1593	300	ابن عبد البر حافظ المغرب وشيخ الاسلام الامام ا-----بو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي ولد في ربيع الاخر سنة ثمان وستين وثلاث مءة وحدث عن خلف بن القاسم وعبد الوارث بن سفيان وعبد الله بن محمد بن عبد المءمن ومحمد بن عبد الملك بن ضيفون وعبد الله بن محمد بن اسد الجهني ويحيي بن وجه الجنة واحمد بن فتح الرسان وسعيد بن نصر وابي عمر احمد بن الجسور وغيرهم واجاز له من مصر عبد الغني بن سعيد ومن مكة ابو القاسم عبيد الله السقطي وانتهي اليه مع امامته علو الاسناد حدث عنه ابو محمد بن حزم وابو الحسن بن مفوز وابو علي الغساني وابو عبد الله الحميدي وابو	450	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1670	false	5922282328065580671	146	208	804	1102	1599	300	ابن عبد البر 463 ه الامام شيخ الاسلام حافظ المغرب ابو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي ولد-------------- سنة ثمان وستين وثلاثماءة حد-ث عن خلف بن القاسم وعبد الوارث بن سفيان وعبد الله بن محمد بن عبد المءم---------------------------------------------------------------------------------------------------ن وسعيد بن نصر وعدة وحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث عنه ابو محمد بن حزم والحافظ ا-----------------------------بو عبد الله الحميدي وابو	1670	4667024795132953625	255	449.0	199	570	44.73684310913086	49	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms452	true	-3205001583378907178	155	295	902	1670	1700	300	وروي عنه شيخ الاسلام ابو اسماعيل الانصاري بالاجازة -------روي عن امام الحرمين انه قال ما من شافعي الا وللشافعي عليه منة الا ابا بكر البيهقي فان له المنة علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه وقال ابو الحسن عبد الغافر في ذيل تاريخ نيسابور ابو بكر ال-بيهقي الحافظ الاصولي الدين الورع واحد زمانه في الحفظ وفرد اقرانه في الاتقان والضبط من كبار اصحاب الحاكم ويزيد عليه بانواع من العلوم كتب الحديث وحفظه من صباه وتفقه وبرع واخذ في الاصول وارتحل الي العراق والجبال والحجاز ثم صنف وتواليفه تقارب الف جزء مما لم يسبقه اليه احد جمع بين علم الحديث والفقه وبيان علل الحديث ووجه الجمع بين الاحاديث طلب منه الاءمة الانتقال من الناحية الي نيسابور لسماع الكتب فاتي في سنة احدي واربعين وعقدوا له المجلس لسماع كتاب المعرفة وحضره الاءمة وكان علي سيرة العلماء قانعا باليسير متجملا في زهده وورعه مات	452	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1660	false	-7306266988207839864	128	179	664	955	1604	300	وروي عنه ا------------بو اسماعيل الانصاري بالاجازة وابو زكريا بن مندة الحافظ وابو عبد ال--------------------------------------------------------له الفراوي وطاءفة سواهم قال عب-------------------------------د الغافر بن اسماعيل ----------ابو بكر الفقيه-- الحافظ الاصولي الدين الورع واحد زمانه في الحفظ وفرد اقرانه في الاتقان والضبط وقال كان البيهقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سيرة العلماء قانعا باليسير متجملا في زهده وورعه قال	1660	4667024795132953625	209	315.0	168	776	26.9329891204834	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms454	true	6660310015994029780	86	173	456	952	1605	300	وقال ابن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وسالت الصوري عن الخطيب وابي نصر السجزي ففضل الخطيب تفضيلا بينا وقال مءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني مثل الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال الفقيه ابو اسحاق الشيرازي------- ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وقال	454	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1692	false	-930448923954097851	68	106	360	577	1671	300	وقال ابن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل -------------------------------------------------------ابو اسحاق الشيرازي الفقيه ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وقال	1692	4667024795132953625	208	400.0	171	503	41.351890563964844	35	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms462	true	-871425024396740968	116	156	598	810	1551	300	تبين لي منه انه جهمي جلد لا يثبت من معاني اسماء الله الحسني الا القليل كالخالق والحق وساءر الاسماء عنده لا تدل علي معني اصلا كالرحيم والعليم والقدير ونحوها بل العلم عنده هو القدرة والقدرة هي العلم وهما عين الذات	462	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1632	false	1519156663515339849	24	62	124	326	1539	300	تبين لي منه انه جهمي جلد لا يثبت--- معاني اسماء الله الحسني الا القليل كالخالق والحق وساءر الاسماء عنده لا يدل علي معني اصلا كالرحيم والعليم والقدير------- بل العلم عنده هو القدرة والقدرة هي العلم وهما عين الذات	1632	4667024795132953625	201	387.0	163	212	94.81131744384766	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms475	true	2739762648368641191	144	213	792	1149	1621	300	قال ابن طاهر سمعته يقول بهراة عرضت علي السيف خمس مرات لا يقال لي ارجع عن مذهبك لكن يقال لي اسكت عمن خالفك فاقول لا اسكت وسمعته يقول ا--حفظ اثني عشر الف حديث اسردها سردا قال ابو النضر الفامي كان ا------------بو اسماعيل بكر الزمان وواسطة عقد المعاني وصورة الاقبال في فنون الفضاءل وانواع المحاسن منها نصرة الدين والسنة من غير مداهنة ولا مراقبة لسلطان ولا وزير وقد قاسي بذلك	475	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1721	false	-4999405635078541174	239	300	1287	1607	1607	300	قال ابن طاهر سمعته يقول------ عرضت علي السيف خمس مرات لا يقال لي ارجع عن مذهبك لكن يقال ا---سكت عمن خالفك فاقول لا اسكت و-------قال الحافظ ا----------------------------------بو النضر الفامي كان شيخ الاسلام ابو اسماعيل بكر الزمان وواسطة عقد المعاني وصورة الاقبال في فنون الفضاءل وانواع المحاسن منها نصرة الدين والسنة من غير مداهنة ولا مراقبة لسلطان ولا وزير وقد قاسي بذلك-	1721	4667024795132953625	302	554.5	244	371	81.40161895751953	54	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms475	true	2739762648368641191	213	235	1149	1264	1621	300	قصد الحساد في كل وقت وسعوا في روحه مرارا وعمدوا الي اهلاكه اطوارا فوقاه الله شرهم وجعل قصدهم اقوي سبب لارتفاع شانه	475	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1722	false	-1454118717527253736	0	22	0	115	1570	300	قصد الحساد في كل وقت وسعوا في روحه مرارا وعمدوا الي اهلاكه اطوارا فوقاه الله شرهم وجعل قصدهم اقوي سبب لارتفاع شانه	1722	4667024795132953625	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms477	true	-9175962985162771055	173	300	920	1562	1562	300	وسمعت------ احمد بن اميرجه خادم الانصاري يقول حضرت مع الشيخ للسلام علي الوزير نظام الملك وكان اصحابنا كلفوه الخروج اليه وذلك بعد المحنة ورجوع---------ه من بلخ -------------------قال فلما دخل عليه اكرمه وبجله وكان هناك اءمة من الفريقين فاتفقوا علي ان يسالوه بين يدي الوزير فقال العلوي الدبوسي ياذن الشيخ الامام ان اسال قال سل قال لم تلعن ابا الحسن الاشعري فسكت------ واطرق الوزير فلما كان بعد ساعة قال له الوزير اجبه فقال لا اعرف ابا الحسن وانما العن من--- يعتقد ان الله في السماء وان القران في المصحف ومن اعتقد ان النبي------------------- اليوم ليس بنبي ثم قام فانصرف فلم يمكن احدا ان يتكلم من هيبته فقال الوزير للساءل هذا اردتم ان نسمع ما كان يذكره بهراة باذاننا وما عسي ان افعل به ثم بعث اليه بصلة وخلع-	477	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1722	false	-1454118717527253736	22	158	115	799	1570	300	وسمعت خادمه احمد بن اميرجه-------------- يقول حضرت مع الشيخ للسلام علي الوزير نظام الملك وكان اصحابنا كلفوه الخروج اليه وذلك بعد المحنة ورجوعه الي وطنه من بلخ يعني انه كان قد غربقال فلما دخل عليه اكرمه وبجله وكان هناك اءمة من الفريقين فاتفقوا علي ان يسالوه بين يدي الوزير فقال العلوي الدبوسي ياذن الشيخ الامام ان يسال قال سل قال لم تلعن ابا الحسن الاشعري فسكت الشيخ واطرق الوزير فلما كان بعد ساعة قال الو---زير اجبه فقال لا اعرف ابا الحسن وانما العن من لم يعتقد ان الله في السماء وان القران في المصحف ويقول ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم ليس بنبي ثم قام وانصرف فلم يمكن احدا ان يتكلم من هيبته فقال الوزير للساءل هذا اردتم ان نسمع ما كان يذكره بهراة باذاننا وما عسي ان افعل به ثم بعث اليه بصلة وخلع	1722	4667024795132953625	610	1139.0	489	705	86.52482604980469	111	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms477	true	-9175962985162771055	80	173	417	920	1562	300	قال ابن طاهر حكي لي اصحابنا ان السلطان الب ارسلان قدم هراة ومعه وزيره نظام الملك فاجتمع اليه اءمة الفريقين الحنفية و-----الشافعية للشكوي من الانصاري ومطالبته بالمناظرة فاستدعاه الوزير فلما حضر قال ان هءلاء قد اجتمعوا لمناظرتك فان يكن الحق معك رجعوا الي مذهبك وان يكن الحق معهم اما ان ترجع او تسكت عنهم فقام الانصاري وقال اناظر علي ما في كمي قال وما في كمك قال كتاب الله واشار الي كمه اليمينوسنة رسول اللهواشار الي كمه اليسار وكان فيه الصحيحان-فنظر الوزير اليهم مستفهما لهم فلم يكن فيهم من ناظره من هذا الطريق	477	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1723	false	-7763026912477989166	108	199	588	1077	1620	300	قال ابن طاهر حكي لي اصحابنا ان السلطان الب ارسلان قدم هراة ومعه وزيره نظام الملك فاجتمع اليه اءمة--------- الحنفية واءمة الشافعية للشكوي من الانصاري ومطالبته بالمناظرة فاستدعاه الوزير فلما حضر قال ان هءلاء قد اجتمعوا لمناظرتك فان يكن الحق معك رجعوا الي مذهبك وان يكن الحق معهم رجعت------- او تسكت عنهم فوثب الانصاري وقال اناظر علي ما في كمي قال وما في كمك قال كتاب الله واشار الي كمه اليمينوسنة رسو---له واشار الي كمه اليسار-وكان فيه الصحيحان فنظر الوزير اليهم مستفهما لهم فلم يكن فيهم من ناظره من هذا الطريق	1723	4667024795132953625	474	903.5	386	509	93.12377166748047	84	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms478	true	3208211623347635108	0	144	0	783	1600	300	فلم يقبلها وسا-ر من فوره الي هراة قال وسمعت اصحابنا بهراة يقولون لما قدم السلطان الب ارسلان هراة في بعض قدماته اجتمع مشايخ البلد ورءساءه ودخلوا علي ابي اسماعيل وسلموا عليه وقالوا ورد السلطان ونحن علي عزم ان نخرج ونسلم عليه فاحببنا ان نبدا بالسلام عليك وكانوا قد تواطءوا علي ان حملوا معهم صنما صغيرا من نحاس------ وجعلوه في المحراب تحت سجادة الشيخ وخرجوا وقام الشيخ الي خلوته ودخلوا علي السلطان واستغاثوا من الانصاري وانه مجسم وانه يترك في محرابه صنما يزعم ان الله ------علي صورته وان بعث --------الان السلطان يجده فعظم ذلك علي السلطان وبعث غلاما ومعه جماعة فدخلوا الدار وقصدوا المحراب فاخذوا الصنم ورجع- الغلام بالصنم فالقاه فبعث السلطان من احضر الانصاري فاتي فراي الصنم والعلماء والسلطان قد اشتد غضبه------- فقال--- السلطان له ما هذا قال صنم يعمل من الصفر شبه اللعبة قال لست عن ذا اسالك قال فعم يسالني السلطان قال	478	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1722	false	-1454118717527253736	158	300	799	1570	1570	300	فلم يقبلها وسافر من فوره الي هراة قال وسمعت اصحابنا بهراة يقولون لما قدم السلطان الب ارسلان هراة في بعض قدماته اجتمع مشاءخ البلد ورءساءه ودخلوا علي ابي اسماعيل وسلموا عليه وقالوا ورد السلطان ونحن علي عزم ان نخرج ونسلم عليه فاحببنا ان نبدا بالسلام عليك وكانوا قد تواطءوا علي ان حملوا معهم صنما------ من نحاس صغيرا وجعلوه في المحراب تحت سجادة الشيخ وخرجوا وقام الشيخ الي خلوته ودخلوا علي السلطان واستغاثوا من الانصاري وانه مجسم وانه يترك في محرابه صنما يزعم ان الله تعالي علي صورته وان بعث السلطان ال--------ان يجده فعظم ذلك علي السلطان وبعث غلاما و----جماعة فدخلوا------ وقصدوا المحراب فاخذوا الصنم فالقي الغلام -الصنم------- فبعث السلطان من احضر الانصاري فاتي فراي الصنم والعلماء و--------قد اشتد غضب السلطان فقال له السلطان--- ما هذا قال صنم يعمل من الصفر شبه اللعبة قال لست عن ذا اسالك قال فعم يسالني السلطان قال-	1722	4667024795132953625	733	1352.5	597	815	89.93865203857422	128	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms478	true	3208211623347635108	144	207	783	1110	1600	300	ان هءلاء يزعمون انك تعبد هذا وانك تقول ان الله علي صورته فقال الانصاري--- بصولة وصوت جهوري سبحانك هذا بهتان عظيم فوقع في قلب السلطان انهم كذبوا عليه فامر به فاخرج الي داره مكرما وقال لهم اصدقوني وهددهم فقالوا نحن في يد- هذا الرجل في بلية من استيلاءه علينا بالعامة فاردنا ان نقطع شره عنا فامر بهم ووكل بكل واحد منهم وصادره----------م واهانهم	478	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1723	false	-7763026912477989166	0	63	0	325	1620	300	ان هءلاء يزعمون انك تعبد هذا وانك تقول ان الله علي صورته فقال شيخ الاسلام بصولة وصوت جهوري سبحانك هذا بهتان عظيم فوقع في قلب السلطان انهم كذبوا عليه فامر به فاخرج الي داره مكرما وقال لهم اصدقوني وهددهم فقالوا نحن في يدي هذا------ في بلية من استيلاءه علينا بالعامة فاردنا ان نقطع شره عنا فامر بهم ووكل ب----------هم وصادرهم واخذ منهم واهانهم	1723	4667024795132953625	303	574.5	243	341	88.85630798339844	56	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms479	true	-8953110959123418608	0	203	0	1079	1568	300	سعيد بن عبد الله النعماني مولاهم التجيبي ابن ابي الطيب الفراء ا----------------------------لكتبي الوراق المصري ولد سنة احدي وتسعين وثلاث مءة وسمع --------------------------------------------------------------------------من احمد بن عبد العزيز بن ثرثال صاحب المحاملي ومن عبد الغني بن سعيد وعبد الرحمن بن عمر--- النحاس ومحمد بن احمد بن شاكر القطان واحمد بن محمد بن الحاج الاشبيلي ومنير بن احمد الخشاب وابي عبد الله بن نظيف ومحمد بن محمد النيسابوري صاحب الاصم وخلق سواهم وجمع لنفسه اشياء منها عوالي ابن عيينة وكان يتجر في الكتب فحصل عنده من ---الاصول والاجزاء ما لا يوصف كثرة روي عنه الحمي-------------دي وابن ماكولا وابراهيم بن الحسن العلوي النقيب وابو الفتح سلطان بن ابراهيم المقدسي وابو بكر محمد بن عبد الباقي قاضي المرستان وخلق وروي عنه بالاجازة الخطيب وابو علي الصدفي وابن الاكفاني واسماعيل بن السمرقندي وجماعة اخرهم محمد بن ناصر الحافظ وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباطنية المصريون قد منعوه من التحديث واذوه ف---------------------------لم ينتشر حديثه ق-----ال الخطيب حدثني عنه ابو عبد الله الحميدي وقال------- ابو علي بن سكرة الصدفي منعت من الدخول اليه الا بشرط ان لا يسمعني ولا يكتب اجازة فاول ما فاتحته الكلام خلط في كلامه واجابني علي غير سءالي حذرا من ان اكون مدسوسا عليه حتي بسطته واعلمته انني من اهل الاندلس- اريد الحج فاجاز لي لفظا وامتنع من غير ذلك وقال	479	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1725	false	4919807996560215113	89	277	510	1485	1629	300	سعيد بن عبد الله النع-------------------ماني ابو اسحاق الامام الحافظ المتقن العالم المصري الكتبي الوراق الحبال ولد سنة احدي وتسعين وثلاثماءة وسمع من الحافظ عبد الغني بن سعيد في سنة سبع واربعماءة فكان اخر من سمع منه وسمع من احمد بن عبد العزيز بن ثرثال-------------- ومن ابي محمد عب----------د الرحمن بن عمر بن النحاس ومحمد بن الفضل ---------------------------------------------------------------------------------بن نظيف و------------------------------------خلق سواهم و--------------------------------------كان يتجر في الكتب ويخبرها وحصل من الاصول والاجزاء ما لا يوصف كثرة روي عنه ابو عبد الله الحميدي------------ وابراهيم بن الحسن العلوي النقيب ومحمد ب-----------ن ابراهيم البكري وعدة قال ابن ماكولا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحبال ثقة ثبتا ورعا خيرا قال ابن طاهر رايت الحبال وما رايت اتقن منه مات سنة اثنتين وثمانين واربعماءة وله احدي وتسعون سنة موقفه من المشركين جاء في السير وكانت الدولة الباطنية--------- قد منعوه من التحديث واخافوه وهددوه فامتنع من الرواية ولم ينتشر له كبير شء ق-------------------------------------------ال القاضي ابو علي الص--------دفي منعت من الدخول اليه الا بشرط ان لا يسمعني ولا يكتب اجازة فاول ما فاتحته الكلام خلط في كلامه واجابني علي غير سءالي حذرا من ان اكون مدسوسا عليه حتي بسطته واعلمته اني ----------اندلسي اريد الحج فاجاز لي لفظا وامتنع من غير ذلك -قال	1725	4667024795132953625	553	890.0	440	1406	39.33143615722656	90	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms508	true	-6313229522204268006	170	288	909	1544	1606	300	تفقه علي------------- القاضي حسين صاحب التعليقة وحدث عنه وعن ابي عمر عبد الواحد بن احمد المليحي وابي الحسن عب--------------د الرحمن بن محمد الداودي ويعقوب بن احمد الصيرفي وعلي بن يوسف الجويني وابي الحسن محمد بن محمد الشيرزي وغيرهم وصنف التصانيف كمعالم التنزيل و شرح السنة و التهذيب و المصابيح وغير ذلك روي عنه ابو منصور محمد بن اسعد العطاردي المعروف بحفدة وابو الفتوح محمد -بن محمد الطاءي والحافظ ابو عبد- الله الزاغولي واهل مرو و-------------------------------------------بورك له في تصانيفه----------------------- لحسن قصده فانه كان من----- العلماء العاملين قانعا باليسير كان ياكل كسرة وحدها فعذلوه فصار ياكلها بزيت وكان ابوه يعمل الفراء ويبيعها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي محيي السنة بمدينة مرو الروذ في شوال سنة ست عشرة وخمس مءة ودفن عند-- شيخه القاضي حسين	508	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1775	false	-7259052449600587662	0	131	0	678	1565	300	تفقه علي شيخ الشافعية القاضي حسين بن محمد وسمع م-----------ن ابي عمر عبد الواح--------د المليحي وابي الحسن محمد بن محمد وعبد الرحمن بن محمد الداود----------------------------------------------------------------------------ي وغيرهم حدث -----------------------------------------------------------------------عنه ابو منصور محمد بن اسعد العطاري واب---------------و الفتوح محمد ابن محمد الطاءي وابو المكارم فضل الله بن محمد واخرون كان سيدا اماما عالما علامة زاهدا قانعا باليسير بورك له في تصانيفه ورزق فيها القبول التام لحسن قصده وصدق نيته وتنافس العلماء ------------------------------------------------------------------------------------------------في تحصيلها وكان علي منهاج السلف حالا وعقدا وكان لا يلقي الدرس الا علي طهارة قال السبكي قل ان رايناه يختار شيءا الا واذا بحث عنه وجد اقوي من غيره هذا مع اختصار كلامه وهو يدل علي نبل كثير وهو حري بذلك فانه جامع لعلوم القران والسنة والفقه توفي ب-----------------مرو الروذ في شوال سنة ست عشرة وخمسماءة ودفن بجانب شيخه القاضي حسين	1775	4667024795132953625	269	219.5	213	972	27.674896240234375	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms517	true	-9100351512770723882	135	300	718	1587	1587	300	الامام الح--------افظ شيخ الاسلام ابو القاسم اسماعيل بن محمد ب-ن الفضل بن علي القرشي الاصبهاني الملقب بقوام السنة صاحب الترغيب والترهيب ولد سنة سبع وخمسين واربع مءة وسمع ابا عمرو بن من----------------------------ده وعاءشة بنت الحسن و----------ابراهيم بن محمد الطيان وابا منصور بن شكرويه وابا عيسي عبد الرحمن بن محمد بن زياد واصحاب ابن منده وابن خرشيذ قولة وابا بكر بن مردويه وسمع ببغداد ابا نصر الزينبي وبنيسابور ابا نصر محمد بن سهل السراج وسمع بعدة مداءن وجاور سنة واملي وصنف التصانيف- حدث عنه ابو سعد السمعاني و------------------------------السلفي و-----------ابن عساكر وابو موسي المديني ويحيي بن محمود الثقفي وابو المجد زاهر الثقفي والمءيد بن الاخوة وخلق اثني عليه ابو موسي المديني ثناء عظيما وقا-----------------ل ابو القاسم الح--------افظ امام اءمة وقته واستاذ علماء عصره وقدوة اهل السنة في زمانه حدثنا عنه جماعة في حال حياته قال ------------------------------------------------------------------ولا اعلم احدا عاب عليه قولا ولا فعلا ولا عانده احد الا ونصره الله وكان نزه النفس عن المطامع لا يدخل علي السلاطين ولا علي من اتصل بهم قد اخلي دارا من-	517	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1826	false	-4015021220005558851	102	248	539	1330	1612	300	الامام العلامة الحافظ شيخ الاسلام ابو القاسم اسماعيل بن محمد ابن الفضل التيم-------ي الاصبهاني الملقب بقوام السنة مصنف الترغيب والترهيب ولد سنة سبع وخمسين واربعماءة -سمع ابا عمرو عبد الوهاب بن ابي عبد الله ابن منده وعاءشة بنت الحسن وسليمان بن ابراهيم الحافظ وغيرهم باصبهان وخلقا----------------------------------------------------------------------------------------------------- ببغداد---------------- وبنيس-------------------------ابور-- وسمع بمكة------ وجاور سنة واملي وصنف وجرح وعدل حدث عنه ابو سعد السمعاني وابو العلاء الهمذاني وابو طاهر السلفي وابو القاسم ابن عساكر وابو موسي المديني وغيرهم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو موسي المديني ابو القاسم اسماعيل الحافظ امام اءمة وقته واستاذ علماء عصره وقدوة اهل السنة في زمانه وكان ابوه صالحا ورعا وامه كانت من ذرية طلحة بن عبيد الله التيمي احد العشرة رضي الله عنهم وقال ايضا ولا اعلم احدا عاب عليه قولا ولا فعلا ولا عانده احد الا -نصره الله وكان نزه النفس عن المطامع لا يدخل علي السلاطين ولا علي من اتصل بهم قد اخلي دارا من	1826	4667024795132953625	515	836.0	414	1050	49.0476188659668	82	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms518	true	6566969306394792308	0	40	0	203	1602	300	ملكه لاهل العلم مع خفة ذات يده ولو اعطاه الرجل الدنيا باسرها لم يرتفع عده املي ثلاثة الاف وخمس مءة مجلس وكان يملي علي البديهة وقال------- يحيي بن منده كان----------- حسن الاعتقاد جميل الطريقة قليل الكلام ليس في وقته مثله	518	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1826	false	-4015021220005558851	248	281	1330	1500	1612	300	ملكه لاهل العلم مع خفة ذات يده ولو اعطاه الرجل الدنيا باسرها لم يرتفع عنده--------------------------------------------------- وقال الحافظ يحيي بن منده كان ابو القاسم حسن الاعتقاد جميل الطريقة قليل الكلام ليس في وقته مثله	1826	4667024795132953625	149	262.0	119	221	67.42081451416016	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms524	true	7212536606376726175	48	175	267	935	1628	300	روي عنه بالاجازة -------------------ابو الحسن -بن المقير------- قال ابن الجوزي كان------ ثقة حافظا ضابطا من اهل السنة لا مغمز فيه تولي تسميعي وسمعت بقراءته مسند احمد والكتب الكبار وعنه اخذت علم الحديث وكان كثير الذكر سريع الدمعة وقال السمعاني هو ثقة حافظ دين ثبت لغوي عارف بالمتون والاسانيد كثير الصلاة والتلاوة غير انه يحب ان يقع في الناس وهو صحيح القراءة والنقل واول سماعه في سنة ثلاث وسبعين من ابي طاهر الانباري وقال السلفي سمع ابن ناصر معنا كثيرا وهو شافعي اشعري ثم انتقل الي مذهب احمد في الاصول والفروع ومات عليه وله جودة حفظ واتقان وحسن معرفة وهو ثبت امام وقال ابو موسي المديني هو مقدم اصحاب الحديث في وقته ببغداد وقال ابن النجار كان ثقة ثبتا حسن الطريقة متدينا فقيرا متعففا نظيفا نزها وقف كتبه	524	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1854	false	8062726471630011029	137	178	694	905	1553	300	روي عنه ابن طاهر وابو عامر العبدري وابو الفرج ابن الجوزي واخرون قال ابن الجوزي كان شيخنا ثقة حافظا ضابطا من اهل السنة لا مغمز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه وقال اب----------------------------------------------------------ن النجار كان ثقة ثبتا حسن الطريقة متدينا فقيرا متعففا نظيفا نزها وقف كتبه	1854	4667024795132953625	160	270.5	126	701	22.82453727722168	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms526	true	-7742757797815342792	111	213	574	1135	1609	300	وابا عبد الله الحسين الطبري بمكة وخاله الحسن بن عمر الهوزني وغيره بالاندلس وتخرج بابي حامد الغزالي وابي بكر الشاشي وابي زكريا التبريزي وجمع------------------------------------------- وصنف وبرع -في الادب والبلاغة روي----------------------- عنه عبد الخالق بن احمد اليوسفي واحمد بن خلف الاشبيلي القاضي وابو بكر محمد بن عبد الله بن الجد الفهري وابو القاسم السهيلي وخلق ذكره ابن الدباغ في الطبقة الثالثة عشرة من الحفاظ واثني عليه ابن بشكوال ثناء كبيرا وذكر انه كان مستبحرا في العلم ثاقب الذهن عذب العبارة موطا الاكناف كريم الشماءل غير الاموال ولي قضاء اشبيلية فحمد واجاد السياسة وكان ذا شدة وسطوة ثم عزل فاقبل علي التصنيف ونشر العلم	526	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1846	false	-2799063745733366072	46	123	249	663	1631	300	وابي عبد الله النعالي وابي الخطاب ابن البطر---------------- وغيرهم وتفقه-------- بابي حامد الغزالي وابي بكر الشاشي و----------التبريزي وجماعة رجع الي الاندلس بعد ان دفن اباه في رحلته وصنف وجمع وفي فنون العلم برع وكان فصيحا خطيبا بليغا حدث عنه عبد الخالق بن احمد اليوسفي واحمد بن خلف الاشب--------------------------------------------------------------------يلي وال---حسن ابن عل------ي القرطبي وعدد كثير وتخرج به اءمة وكان-------------------------------------------------------- ثاقب الذهن عذب المنطق-------------- كريم الشماءل كامل السءدد ولي قضاء اشبيلية فحمدت سياسته------------------------ ثم عزل واقبل علي ---------نشر العلم	1846	4667024795132953625	233	287.5	184	628	37.10190963745117	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms529	true	4922583555041679652	0	47	0	242	1584	300	السمعاني ابو طاهر ثقة ورع متقن متثبت فهم حافظ---- له ح-ظ من العربية كثير الحديث حسن -------البصيرة فيه وعن ابن ناصر قال كان السلفي ببغداد كانه شعلة نار في التحصيل وقال------- عبد القادر الرهاوي -كان له عند ملوك مصر الجاه والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب	529	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1876	false	-5104002178480028797	264	300	1478	1668	1668	300	السمعاني هو------ ثقة ورع متقن متيقظ---- حافظ فهم له حفظ من العربية كثير الحديث حسن الفهم والبصيرة فيه------------------------------------------------------------ وقال الحافظ عبد القادر الرهاوي وكان له عند ملوك مصر الجاه والكلمة النافذة مع مخالفة- لهم في المذهب-	1876	4667024795132953625	164	262.5	132	262	62.595420837402344	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms530	true	6645998752378817132	152	254	770	1292	1532	300	القاضي---------- عياض ابن موسي بن عياض بن عمرو بن موسي بن عياض الحافظ العلامة ابو الفضل اليحصبي------------ السبت--------ي ولد بسبتة في سنة ست وسبعين واربع مءة واخذ عن محمد بن حمدين وا--------بي علي -بن سكرة وابي محمد بن عتاب وهشام بن احمد وابي بحر بن العاص وخلق واجاز له الحافظ ابو علي الغساني وكان يمكنه السماع منه وتفقه بابي عبد الله محمد بن عيسي التميمي وغيره وصنف ال-------------------------------------------تصانيف المشهورة روي عنه ابو------------------------------ القاسم خلف بن بشكوال وابو محمد بن عبيد الله الحجري ومحمد بن الحسن الجابري وابو جعفر بن القصير الغرناطي وخلق------------------------------------------------------------------- قال ابن بشكوال هو من اهل العلم والتفنن والذكاء والفهم	530	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1849	false	8767116630935972719	130	231	685	1214	1606	300	القاضي ابو الفضل عياض -بن موسي بن عياض بن عمرو بن موسي بن عياض------------------------- اليحصبي الاندلسي ثم السبتي المالكي ولد--------- سنة ست وسبعين واربعماءة رحل الي الاندلس وروي عن القاضي ابي علي ابن سكرة الصدفي ولازمه وعن ---------------ابي بحر بن العاص وعدة------------------------------------------------------ وتفقه بابي عبد الله محمد بن عيسي التميمي والقاضي محمد المسيلي واستبحر من العلوم وجمع والف وسارت بتصانيف----------------ه الركبان واشتهر اسمه في الافاق ولي القاضي عياض القضاء مرارا في سبتة اولا ثم في ----------------------------------------------------غرناطة ثم في سبتة مرة اخري ثم بقرية داي ببادية تادلا في الشمال الغربي من مراكش قال ابن بشكوال هو من اهل العلم والتفنن والذكاء والفهم	1849	4667024795132953625	250	296.0	195	701	35.66333770751953	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms531	true	-9032309785759740415	31	128	146	673	1589	300	الشفا في شرف المصطفي وكتاب ترتيب المدارك وتقريب المسالك في ذكر فقهاء مذهب مالك وكتاب العقيدة وكتاب شرح حديث ام زرع وكتاب جامع التواريخ الذي اربي علي جميع المءلفات جمع فيه اخبار ملوك الاندلس والمغرب واستوعب فيه اخبار سبتة وعلماءها وله كتاب مشارق الانوار في اقتفاء صحيح الاثار الموطا والصحيحين الي ان قال وحاز من الرياسة في بلده ومن الرفعة ما لم يصل اليه احد قط من اهل بلده وما زاده ذلك الا تواضعا وخشية لله وقال القاضي شمس الدين بن خلكان هو امام الحديث في وقته واعرف الناس بعلومه وبالنحو واللغة وكلام العرب وايامهم وانسابهم -قال	531	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1849	false	8767116630935972719	233	273	1226	1456	1606	300	الشفا في شرف المصطفي و-----ترتيب المدارك و-------------------------------------------العقيدة و-----شرح حديث ام زرع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشارق الانوار في اقتفاء صحيح الاثار والاكمال في شرح صحيح مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا----------------بن خلكان هو امام الحديث في وقته واعرف الناس بعلومه وبالنحو واللغة وكلام العرب وايامهم وانسابهم وقال	1849	4667024795132953625	204	326.5	168	528	38.6363639831543	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms532	true	6825120509395957160	52	159	280	852	1613	300	الجوزقاني------------- الحافظ ابو عبد الله الحسين بن ابراهيم بن حسين بن جعفر الهم----------ذاني صاحب كتاب الموضوعات وجوزقان ناحية بهمذان سمع عبد الرحمن بن حمد الدوني ويحيي بن احمد الغضاءري ومحمد بن طاهر المقدسي واسماعيل بن ابي صالح المءذن وشيرويه بن شهردار الديلمي وابا زكريا يحيي بن منده و--------------عبد الخالق بن احمد اليوسفي وغيرهم روي عنه ابن اخته نجيب بن غانم الطيان وطاءفة وذكر بعضهم ان ابن الجوزي لما صنف كتاب الموضوعات انما اخذه من كتابه قال ابن النجار كتب وحصل وصنف عدة كتب في علم الحديث منها كتاب الموضوعات اجاد تصنيفه روي لنا عنه عبد الرزاق الجيلي توفي---------- في سادس عشر رجب سنة ثلاث واربعين وخمس مءة	532	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1845	false	-1854526527859080384	13	94	77	511	1625	300	الجوزقاني 543 ه الامام الحافظ ابو عبد الله الحسين بن ابراهيم بن حسين بن جعفر الهمذاني الجوزقاني مصنف كتاب الاباطيل روي عن ابي الغناءم شيرويه الديلمي وا--------------------------------------------بن طاهر المقدسي وحمد بن نصر ويحيي---------------------------------------------------- بن مندة وجماعة حدث عنه عبد الرزاق الجيلي وا-----------------------بن اخته نجيب بن غانم الطيان وغيرهما------------------------------------------------------------------ قال ابن النجار كتب وحصل وصنف عدة كتب في علم الحديث منها كتاب الموضوعات اجاد تصنيفه روي لنا عنه عبد الرزاق الجيلي توفي رحمه الله في سادس عشر رجب سنة ثلاث واربعين وخمسماءة	1845	4667024795132953625	308	486.5	245	619	49.75767517089844	51	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms550	true	8025758621936881854	158	260	816	1348	1542	300	السهيلي------ الحافظ العلامة البارع ابو القاسم عب---------د الرحمن بن عبد الله بن احمد بن اصبغ بن حسين بن سعدون الخثعمي الاندلسي المالقي الضرير صاحب التصانيف ويكني ايضا ابا الحسن وابا زيد وسهيل المنسوب اليها قرية قريبة من بلد مالقة سميت بالكوكب سهيل لانه لا يري في جميع بلاد الاندلس الا من جبل مطل علي هذه القرية يرتفع نحو درجتين ويغيب ولد باشبيلية سنة ثمان وخمس مءة و-----------------------------اخذ القراءات عن ابي داود الصغير سليمان بن يحيي وغيره والنحو عن ابي الحسين بن الطراوة وسمع منه كثيرا من كتب الادب وسمع ابا عبد الله -بن معمر والقاضي ابا بكر بن العربي وشريح بن محمد	550	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1878	false	-6666399088225076820	224	276	1195	1450	1585	300	السهيلي 581 ه الحافظ العلامة البارع ابو القاسم وابو زيد عبد الرحمن بن عبد الله بن احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة بضع---------- وخمسماءة وكف بصره وهو ابن سبع عشرة سنة اخذ القراءات عن ابي داود الصغير سليمان بن يحيي و--------------------------------------س-------------------------مع من ابي عبد الله ابن معمر والقاضي ابي بكر بن العربي وشريح بن محمد	1878	4667024795132953625	193	311.5	154	577	33.44887161254883	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms551	true	3925808269528908644	26	82	134	449	1615	300	الخطاب بن دحية واخرون وقيل انه ولي قضاء الجماعة فحمدت سيرته قال ابن دحية كان يتسوغ بالعفاف ويتبلغ بالكفاف حتي نمي خبره الي صاحب مراكش فطلبه واحسن اليه واقبل عليه فاقام بها نحوا من ثلاثة اعوام وقال ابو جعفر بن الزبير كان-------- واسع المعرفة غزير العلم نحويا متقدما لغويا عالما بالتفسير وصناعة الحديث عارفا بالرجال والانساب	551	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1879	false	-3727460185247992319	2	48	8	277	1626	300	الخطاب بن دحية والحافظ ابو محمد القرطبي و-جماعة------------ قال ابن دحية كان يتسوغ بالعفاف ويتبلغ بالكفاف حتي نمي خبره الي صاحب مراكش فطلبه واحسن اليه----------------------------------------- وقال ابو جعفر بن الزبير كان السهيلي واسع المعرفة غزير العلم نحويا متقدما لغويا عالما بالتفسير وصناعة الحديث عارفا بالرجال والانساب	1879	4667024795132953625	239	433.5	196	323	73.99380493164062	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms562	true	6169527266578312809	225	251	1142	1283	1532	300	الرجل وقال الشيخ --موفق الدين كان رفيقي وما كنا نستبق الي خير الا سبقني اليه الا القليل وكمل الله فضيلته بابتلاءه باذي اهل البدعة وقيامهم عليه	562	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1927	false	-1912344147782927340	275	300	1446	1582	1582	300	الحفاظ قال الشيخ الموفق------ كان رفيقي وما كنا نستبق الي خير الا سبقني اليه الا القليل وكمل الله فضيلته بابتلاءه باذي اهل البدعة وقيامهم عليه-	1927	4667024795132953625	129	235.0	106	143	90.20979309082031	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms564	true	-3380249115566401155	206	232	1036	1182	1522	300	سمعت محمود بن سلامة الحراني باصبهان يقول كان الحافظ باصبهان يخرج فيصطف الناس في السوق ينظرون اليه ولو -قام باصبهان مدة واراد ان يملكها لملكها يعني	564	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1927	false	-1912344147782927340	240	264	1255	1387	1582	300	سمعت محمود بن سلامة الحراني باصبهان قا-ل كان الحافظ --------------يصطف الناس في السوق ينظرون اليه ولو اقام باصبهان مدة واراد ان يملكها لملكها توفي	1927	4667024795132953625	126	228.5	102	147	85.71428680419922	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms564	true	-3380249115566401155	104	206	515	1036	1522	300	علي قال الشيخ الض-------ياء وكان المبتدعة قد -وغروا صدر العادل علي الحافظ وتكلموا فيه عنده وكان بعضهم يقول ربما يقتله اذا دخل عليه وسمعت ان بعضهم بذل في قتل الحافظ خمسة الاف دينار قال وسم------عت ابا بكر -بن احمد الطحان يقول جعلوا الملاهي عند درج جيرون فجاء الحافظ فكسر كثيرا منها وصعد المنبر فجاءه رسول القاضي يطلبه ليناظره في الدف والشبابة فقال ذاك حرام ولا امشي اليه ان كان له حاجة يجء هو قال فعاد الرسول يقول لا بد من مجيءك قد بطلت هذه الاشياء علي السلطان فقال ضرب الله رقبته ورقبة السلطان فمضي الرسول وخفنا من فتنة فما اتي احد بعد	564	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1928	false	-6250725910417022467	24	128	133	669	1626	300	علي قانون السلف وقال الضياء وكان المبتدعة قد اوغروا صدر العادل علي الحافظ وتكلموا فيه عنده وكان بعضهم يقول ربما يقتله اذا دخل عليه فسمعت ان بعضهم بذل في قتل الحافظ خمسة الاف دينار قال الضياء سمعت ابا بكر ابن احمد الطحان يقول جعلوا الملاهي عند درج جيرون فجاء الحافظ فكسر كثيرا منها وصعد المنبر فجاءه رسول القاضي يطلبه ليناظره في الدف والشبابة فقال ذاك حرام ولا امشي اليه ان كان له حاجة يجء هو قال فعاد الرسول فقال لا بد من مجيءك قد عطلت هذه الاشياء علي السلطان فقال ضرب الله رقبته ورقبة السلطان فمضي الرسول فخفنا من فتنة فما اتي احد بعد	1928	4667024795132953625	502	982.0	402	536	93.6567153930664	92	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms565	true	-2597823776340249420	122	163	659	859	1523	300	ان الحافظ امر ان يكتب اعتقاده فكتب اقول كذا لقول الله تعالي كذا واقول كذا لق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم كذا حتي فرغ من المساءل------------------ فلما وقف عليها------ الكامل قال ايش اقول في هذا يقول بقول الله و-----------رسوله----------------------- فخلي عنه	565	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1931	false	381170922179209423	109	161	565	816	1520	300	ان الحافظ امر ان يكتب اعتقاده فكتب اقول كذا لقول الله ------كذا واقول كذا لقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذا حتي فرغ من المساءل التي يخالفون فيها فلما وقف عليها الملك الكامل قال ايش----- في هذا يقول بقول الله عز وجل وقول رسوله صلي الله عليه وسلم قال فخلي عنه	1931	4667024795132953625	185	300.5	146	263	70.34220886230469	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms566	true	3507489977334933843	18	199	95	1052	1629	300	عبد الله بن احمد ابن محمد بن قدامة بن مقدامة بن نصر الامام الحافظ الفقيه--------- شيخ الاسلام موفق الدين ابو محمد---------------------------------- المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي صاحب المغني------------------------ ولد بجماعيل في شعبان سنة احدي واربعين وخمس مءة وهاجر مع اقاربه وله عشر سنين وحفظ القران ولزم الاشتغال----------- من صغره الي ان صار من بحور العلم ورحل في اول سنة احدي وستين في طلب العلم الي بغداد فادرك نحو اربعين يوما من حياة الشيخ عبد القادر ونزل عنده بالمدرسة واشتغل عليه تلك الايام وسمع منه ومن هبة الله بن الحسن الدقاق وابي الفتح بن البطي ومعمر بن الفاخر وشهدة الكاتبة ويحيي بن ثابت وجماعة وسمع بدمشق من ابي المكارم بن هلال وغيره وبالموصل من خطيبها ابي الفضل الطوسي وبمكة من المبارك بن الطباخ وتلا بحرف نافع علي ابي الحسن البطاءحي وبحرف ابي عمرو علي ابي الفتح بن المني حدث عنه البهاء عبد الرحمن والحافظ ضياء الدين وابن نقطة وابن خليل وابن النجار وابو شامة وابن عبد الداءم واسماعيل بن الفراء وخلق قال ابن النجار كان امام الحنابلة بجامع دمشق وكان ثقة حجة نبيلا غزير الفضل نزها ورعا عابدا علي قانون السلف	566	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1945	false	7793696800124215812	55	155	282	810	1640	300	عبد الله بن ا---------حمد بن قدامة 620 ه الشيخ----- الامام القدوة العلامة المجتهد شيخ الاسلام موفق الدين ابو محمد عبد الله بن احمد بن محمد بن قدامة المقدسي -----------------------------الحنبلي صاحب المغني عالم اهل الشام في زمانه ولد سنة اح-----------------دي واربعين وخمسماءة ------------------------------حفظ القران ولزم الاشتغال بطلب العلم من صغره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع -----من هبة الله بن الحسن الدقاق وابي الفتح بن البطي وابي زرعة--------------------------------------------------------------------------- وغيرهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث عنه الجمال ابو موسي بن الحافظ و-----------ابن نقطة والضياء-------------- وابو شامة وكان من بحور العلم واذكياء العالم------ قال ابن النجار كان امام الحنابلة بد-----مشق وكان ثقة حجة نبيلا غزير الفضل نزها ورعا عابدا علي قانون السلف	1945	4667024795132953625	363	525.0	290	1035	35.07246398925781	54	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms580	true	-5144748510405777974	61	209	321	1121	1611	300	الحميري الكتام--------ي الفاسي---------------------------- سمع ابا عبد الله محمد بن الفخار واكثر عنهوابا عبد الله بن زرقون وابا بكر-- بن ال---جد وابا جعفر بن يحيي الخطيب وطبقتهم وجمع وصنف وقفت علي كتابه المسمي ب بيان الوهم والايهام الواقعين في كتاب الاحكام لعبد الحق فرايته يدل علي فرط ذكاءه وكثرة حفظه وقوة فهمه علي ان له فيه عدة اوهام قال ابن مسدي كان معروفا بالحفظ والاتقان ومن اءمة هذا الشان قصري الاصل مراكشي الدار كان شيخ شيوخ اهل العلم في الدولة المءمنية فتمكن من الكتب وبلغ غاية الامنية وولي قضاء الجماعة في اثناء تقلب الدولة فنقمت عليه اغراض انتهكت فيها اعراض عاقت الفتن المدلهمة عن لقاثه وقد اجاز لي مروياته وقال الابار كان من ابصر الناس بصناعة الحديث واحفظهم لاسماء رجاله واشدهم عناية بالرواية راس طلحة العلم بمراكش ونال بخدمة السلطان دنيا عريضة حدث ودرس وله تواليف ومات وهو علي قضاء سجلماسة--------------------------- في ربيع الاول سنة ثمان وعشرين وست مءة	580	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1953	false	-8069796402156772293	132	222	714	1220	1625	300	الحميري الكتامي المغربي الفاسي المالكي المعروف بابن القطان سمع ابا عبد الله ب-----ن الفخار فاكثر عنه---------------------- وابا الحسن بن النقرات وابا ذر الخشني وطاءفة قال الحافظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسدي كان ------------------------من اءمة هذا الشان قصري الاصل مراكشي الدار كان شيخ شيوخ اهل العلم في الدولة المءمنية فتمكن من الكتب وبلغ غاية الامنية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الابار كان من ابصر الناس بصناعة الحديث واحفظهم لاسماء رجاله واشدهم عناية بالرواية قال الذهبي علقت من تاليفه كتاب الوهم والايهام فواءد تدل -------------------------علي قوة ذكاءه وسيلان ذهنه وبصره بالعلل توفي في ربيع الاول سنة ثمان وعشرين وستماءة	1953	4667024795132953625	347	528.5	278	868	39.976959228515625	55	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms591	true	5901492311226875849	131	158	729	870	1634	300	الحاجب في معجمه----- امام ورع وافر العقل حسن السمت متبحر في الاصول والفروع بالغ في الطلب حتي صار يضرب به المثل واجهد نفسه في الطاعة والعبادة وقال	591	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms1969	false	-7380579675737163878	72	100	400	545	1647	300	الحاجب في معجمه فقال امام ورع وافر العقل حسن السمت متبحر في الاصول والفروع بالغ في الطلب حتي صار يضرب به المثل واجهد نفسه في الطاعة والعبادة -قال	1969	4667024795132953625	140	268.0	113	146	95.89041137695312	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms601	true	8709312221156156771	176	289	938	1525	1576	300	ابو محمد عب-------------د الرزاق بن رزق الله بن ابي بكر بن خلف الجزري صاحب التفسير ولد------------ براس العين --------سنة تسع وثمانين وخمس مءة وسمع ببغداد ودمشق وحلب وغيرها وحفظ المقنع للشيخ موفق الدين وجمع وصنف وكان اماما متقنا صاحب فنون وله كتاب مقتل الحسين سمع من عبد العزيز -بن منينا وعمر بن كرم و-----الكندي والخضر بن كامل وابي المجد القزويني وجماعة روي عنه ابن-ه العدل شمس الدين محمد والدمياطي في معجمه واخرون وكانت له --------------------------------------------------------------------------------حرمة وافرة عند الملك بدر الدين صاحب الموصل وقدم دمشق مرة رسولا فقرا عليه جمال الدين محمد بن الصابوني جزءا وله شعر حسن ولي مشيخة دار الحديث بالموصل وكان من اوعية العلم والخير تو---في سنة احدي وستين وست مءة	601	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms2002	false	-55242879699917320	211	293	1158	1601	1634	300	ابو محمد الجزري 661 ه عبد الرزاق بن رزق الله بن ابي بكر بن خلف الجزري ابو محمد الامام الحافظ مولده براس --عين الخابور سنة تسع وثمانين وخمسماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع من عبد العزيز ابن منينا وطبقته وابي اليمن الكندي وطبقته واب--------ي المجد القزويني وغيرهم وسمع منه ولده العدل شمس الدين محمد والدمياطي في معجمه وغير واحد صنف تفسيرا حسنا روي فيه باسانيده وكان اماما محدثا فقيها اديبا شاعرا دينا صالحا وافر الحرمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي مشيخة دار الحديث بالموصل--------------------------- توفي في سنة احدي وستين وستماءة	2002	4667024795132953625	249	350.5	197	710	35.0704231262207	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms604	true	-7591826502154737081	199	246	1069	1327	1654	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عث---------مان المقدسي ثم--- الدمشقي الشافعي -------المقرء النحوي--------------------- ولد سنة تسع وتسعين وخمس مءة وقرا القراءات علي الشيخ علم الدين السخاوي وسمع الصحيح من -------------------------داود بن ملاعب واحمد بن عبد الله الس-------------------------------------لمي وسمع مسند الشافعي من الشيخ مو---فق الدين المقدسي وسمع	604	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms2003	false	-3747279412980804555	206	268	1107	1456	1627	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان ابو شامة المقدسي الاصل الدمشقي الشافعي الفقيه المقرء النحوي المءرخ صاحب التصانيف ولد سنة تسع وتسعين وخمسماءة بدمشق وسمي بابي شامة لشامة كبيرة كانت فوق حاجبه الايسر سمع من موفق الدين المقدسي وداود بن ملاعب واحمد بن عبد الله السلمي وكريمة عز الدين بن عبد السلام وطاءفة وسمع م-نه الشيخ احمد اللبان وبرهان الدين -------------	2003	4667024795132953625	167	233.0	134	363	46.00550842285156	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms607	true	1304125251999173204	263	299	1439	1622	1627	300	انه كان يقرا كل يوم اثن-ي عشر درسا علي --مشايخه شرحا وتصحيحا درسين في الوسيط ودرسا في المهذب ودرسا في الجمع بين الصحيحين ودرسا في صحيح مسلم ودرسا في اللمع لابن جني--------- ودرسا في اصلاح المنطق	607	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms2010	false	-8169791103414384167	3	41	13	207	1619	300	انه كان يقرا كل يوم اثنتي عشر درسا علي المشايخ- شرحا وتصحيحا درسين في الوسيط ودرسا في المهذب ودرسا في الجمع بين الصحيحين ودرسا في صحيح مسلم ودرسا في اللمع لابن جني في النحو ودرسا في اصلاح المنطق	2010	4667024795132953625	182	339.5	146	195	93.33333587646484	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms608	true	-5599996197898934633	0	28	0	138	1585	300	في التصريف ودرسا في اصول الفقه ودرسا في اسماء الرجال ودرسا في اصول الدين قال وكنت اعلق جميع ما يتعلق بها من شرح -مشكل و-وضوح -عبارة وضبط لغة	608	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms2010	false	-8169791103414384167	46	73	234	371	1619	300	في التصريف ودرسا في اصول الفقه ودرسا في اسماء الرجال ودرسا في اصول الدين وكان ي----علق جميع ما يتعلق بها من شرح لمشكل وتوضيح لعبارة وضبط لغة	2010	4667024795132953625	127	234.5	101	141	90.0709228515625	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms615	true	6949777943845774485	216	266	1133	1391	1575	300	سعد الدين----------------------- ابو محمد مسعود بن احمد بن مسعود بن زيد -------الحارثي العراقي ثم المصري الحنبلي ولد سنة اثنتين-------- وخمسين وست مءة ونشا في طلب العلم وسمع من ابن البرهان والنجيب الحراني وخلق--------------------------- وبالثغر----- من عثمان بن عوف وابن الفرات وبدمشق من احمد بن ابي الخير وابي زكريا بن الصيرفي	615	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms2020	false	-5082843183276324386	247	296	1338	1612	1630	300	سعد الدين مسعود بن احمد بن مسعود ابو محمد وابو عبد الرحمن الحافظ قاضي الحنابلة الحارث--------------------------ي ولد سنة اثنتين او ثلاث وخمسين وستماءة سمع بمصر من الرضي ب---------ن البرهان والنجيب الحراثي وجماعة من اصحاب البوصيري وطبقته وبالاسكندرية من عثمان بن عوف وابن الفرات وبدمشق م--------ن -----------ابي زكريا بن الصيرفي	2020	4667024795132953625	155	195.5	123	328	47.25609588623047	19	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms617	true	-8581678174020345992	55	134	297	712	1564	300	سيد الناس اليعمري فقال ووجدت بدمشق من اهل هذا العلم الامام المقدم والحافظ الذي فاق من تاخر من اقرانه و---تقدم ابا الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي بحر هذا العلم الزاخر وحبره الذي يقول من راه كم ترك الاو--ل للا--خر احفظ الناس للتراجم واعلمهم---- بالرواة من اعارب واعاجم لا يخص -معرفته مصرا دون مصر ولا ينفرد علمه باهل عصر دون عصر معتمدا اثار السلف الصالح مجتهدا فيما نيط به في حفظ السنة من النصاءح معرضا عن الدنيا واسبابها	617	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms2154	false	1929976097917544449	228	299	1279	1654	1658	300	سيد الناس في حق المزي- ووجدت بدمشق----------------- الامام المعظم والحاكم الذي فاق من تاخر من اقرانه ومن تقدم ابا الحجاج ال-------------------------مزي بحر هذا العلم الزاخر القاء---------ل من راه كم ترك الاواءل للاواخر احفظ الناس للتراجم واعلم الناس بالرواة من اعارب واعاجم لا يخص بمعرفته مصرا دون مصر ولا يتفرد علمه باهل عصر دون عصر معتمدا اثار السلف الصالح مجتهدا فيما نيط به في حفظ السنة من النصاءح معرضا عن الدنيا واشباهها	2154	4667024795132953625	336	592.0	269	427	78.68852233886719	55	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms618	true	5344126891160398690	171	204	999	1213	1685	300	الامام الرباني امام الاءمة ومفتي الامة وبحر العلوم سيد الحفاظ وفارس المعاني والالفاظ فريد العصر وقريع الدهر شيخ الاسلام قدوة الانام علامة الزمان وترجمان القران علم الزهاد واوحد العباد قامع المبتدعين واخر المجتهدين	618	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms2031	false	6690954259938344976	239	272	1304	1517	1664	300	الامام الرباني امام الاءمة ومفتي الامة وبحر العلوم سيد الحفاظ وفارس المعاني والالفاظ فريد العصر وحيد- الدهر شيخ الاسلام بركة الانام علامة الزمان وترجمان القران علم الزهاد واوحد العباد قامع المبتدعين واخر المجتهدين	2031	4667024795132953625	207	406.0	174	214	96.72897338867188	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms620	true	1760812583454541631	209	233	1157	1272	1597	300	الحافظ ابو الحجاج ما رايت مثله ولا راي هو مثل نفسه وما رايت احدا اعلم بكتاب الله وسنة رسوله -----------------------ولا اتبع لهما منه وقال	620	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms2031	false	6690954259938344976	186	214	1045	1178	1664	300	الحافظ المزي----- ما رايت مثله ولا راي هو مثل نفسه وما رايت احدا اعلم بكتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اتبع لهما منه وقال	2031	4667024795132953625	104	188.0	82	138	75.36231994628906	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms620	true	1760812583454541631	93	126	472	636	1597	300	امره وبعد صيته في العالم واخذ في تفسير الكتاب العزيز ايام الجمع علي كرسي من حفظه فكان يورد ما يقوله من غير توقف ولا -تلعثم وكذا كان يورد الدرس بتءدة وصوت جهوري فصيح	620	-2903808807982236855	Shamela0037325-ara1.ms2790	false	-3424592098193245739	199	227	1032	1179	1575	300	امره وبعد صيته في العالم واخذ في تفسير الكتاب العزيز ايام الجمع علي كرسي من حفظه فكان يورد المجلس-------------- ولا يتلعثم و----كان يورد الدرس بتءدة وصوت جهوري فصيح	2790	4667024795132953625	140	251.0	112	165	84.8484878540039	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0037325-ara1