id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms403	true	508489907210884903	125	147	641	754	1547	300	من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر	403	-2903808807982236855	Shamela0031371-ara1.completed.ms0242	false	4100975989918769677	100	122	575	688	1658	300	من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر	242	1423395808839485899	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms444	true	6279531480663210534	152	200	762	1004	1515	300	عبد الجبار قال انشدنا محمد بن علي الصوري الحافظ لنفسه----------------------- قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه قال	444	-2903808807982236855	Shamela0031371-ara1.completed.ms0533	false	-321804549354241407	222	271	1124	1375	1540	300	عبد الله------------- محمد بن علي الصوري يذكر الحديث واهله فقال واحسن المقال قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل والجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي-ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عابد وفقيه وهل	533	1423395808839485899	209	377.5	165	265	78.86792755126953	40	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms625	true	6421972609180648728	32	101	166	493	1574	300	الدين --ابي العباس احمد بن عبد الحليم بن تيمية فالفيته ممن ادرك من العلوم حظا وكاد يستوعب السنن والاثار حفظا ان- تكلم في التفسير فهو حامل رايته او افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر بالحديث فهو صاحب علمه وذو ر-ايته او حاضر بالنحل والملل لم ير اوسع من نحلته في ذلك ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه	625	-2903808807982236855	Shamela0031371-ara1.completed.ms0183	false	1821627363200553087	235	300	1426	1742	1742	300	الكردي وابي المعالي الغزي وعبد الله البصروي ف--------------ادرك من العلوم حظا وكاد يستوعب السنن والاثار حفظا اذا تكلم في التفسير فهو حامل رايته او افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر بالحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر بالنحل والملل لم تر اوسع من نحلته في ذلك ولا ارفع من حاضرته فاق في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه-	183	1423395808839485899	277	494.5	218	331	83.68579864501953	54	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms625	true	6421972609180648728	101	128	493	632	1574	300	مثله ولا رات عينه مثل نفسه كان يتكلم في التفسير فيحضر مجلسه الجم الغفير ويردون- من بحر علمه العذب النمير ويرتعون من ربيع فضله في روضة وغدير	625	-2903808807982236855	Shamela0031371-ara1.completed.ms0184	false	-5861148471337690986	0	27	0	139	1658	300	مثله ولا رات عينه مثل نفسه كان يتكلم في التفسير فيحضر مجلسه الجم الغفير ويرتوون من بحر علمه العذب الن-ير ويرتعون من ربيع فضله في روضة وغدير	184	1423395808839485899	136	263.0	109	140	97.14286041259766	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0031371-ara1.completed