id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms004	false	4015032546038018278	0	37	0	217	1505	300	واتقنه واحكم الفراءض-------- وشهد الخندق وما بعدها واستندبه الصديق------------- لجمع القران فتتبعه وتعب علي جمعه ثم عينه عثمان------------- لكتابة المصح-------ف وثوقا بحفظه ودينه وامانته وحسن كتابته----------------------------------------------------------------------------------------- قرا عليه القران جماعة منهم ابن عباس--------------- وابو عبد الرحمن السلمي	4	-2903808807982236855	Shamela0022869-ara1.ms369	true	1703822783126946181	210	274	1154	1515	1644	300	واتقنه واتقن الفراءض واحكمها وشهد الخندق وما بعدها وانت-دبه الصديق رضي الله عنه لجمع القران فتتبعه وتعب علي جمعه ثم عينه عثمان رضي الله عنه لكتابة المصحف الشريف وثوقا بحفظه ودينه وامانته وحسن كتابته وامره الخليفة الثالث علي رسمه المصحف وتبعه الصحابة عليه في ذلك فلان يلزم غيرهم رسمه اولي قرا عليه القران جماعة منهم ابن عباس رضي الله عنهما وابو عبد الرحمن السلمي	369	-4529416432515743809	212	355.5	175	362	58.56353759765625	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0022869-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms090	false	3172443869033907885	140	221	754	1144	1548	300	البخاري ابن عي----------ينة احفظ من حماد بن زيد وقال حرملة سمعت الشافعي يقول ما رايت احدا فيه من الة العلم ما في سفيان وما رايت احدا اكف عن الفتيا منه وما رايت احدا احسن لتفسير الحديث منه وقال ابن وهب لا اعلم احدا اعلم بالتفسير منه وقال احمد ما رايت اعلم---- بالسنن منه وقال ابن المديني ما في اصحاب الزهري اتقن من ابن عيينة وقال العجلي كان ابن عيينة ثبتا في الحديث وحديثه نحو من سبعة الاف ولم يكن له كتب	90	-2903808807982236855	Shamela0022869-ara1.ms370	true	2005157930394438048	227	300	1246	1593	1593	300	البخاري يقول سفيان بن عيينة احفظ من حماد بن زيد -قال حرملة سمعت الشافعي يقول ما رايت احدا فيه من الة العلم ما في سفيان وما رايت احدا اكف عن الفتيا منه وما رايت احدا احسن لتفسير الحديث منه وقال ابن وهب لا اعلم احدا اعلم بالتفسير منه وقال احمد ما رايت احد اعلم بالسنن منه وق------------------------------------------------------ال العجلي كان ابن عيينة ثبتا في الحديث وحديث- نحو من سبعة الاف ولم يكن له كتب-	370	-4529416432515743809	324	620.5	256	404	80.1980209350586	63	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0022869-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms044	false	-4382884118593448170	177	267	917	1391	1563	300	سلي-------------------------------------مان بن طرخان ع التيمي ابو المعتمر القيسي مولاهم البصري---------------------- الامام الحافظ شيخ الاسلام لم يكن تيميا بل نزل فيهم روي عن انس وابي-------- عثمان النهدي-------- والحسن وطاووس وعدة وعنه ش--------------------عبة والسفيانان وابن المبارك ويزيد بن هارون والانصاري وهوذة بن خليفة وخلق قال شعبة ما رايت احدا اصدق من سليمان التيمي كان اذا حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تغير لونه وقال معتمر مكث ابي اربعين سنة يصوم يوما ويفطر يوما ويصلي صلاة الفجر بوضوء العشاء وعاش سبعا وتسعين سنة وقال يحيي القطان ما رايت----- اخوف لله منه	44	-2903808807982236855	Shamela0022869-ara1.ms372	true	843786591478976327	142	216	773	1169	1634	300	سليمان التيمي التابعي هو ابو المعتمر سليمان بن طرخان--------------------- القيسي مولاهم البصري التابعي الجليل الحافظ الامام------- شيخ الاسلام لم يكن تيميا بل نزل فيهم سمع--- انس بن مالك وابا عثمان النهدي وطاووسا والحسن------- وعدة رضي الله عنهم اجمعين وعن شعبة والسفيانان وابن المبارك واخرون-------------------------------------- قال شعبة ما رايت احدا اصدق من سليمان التيمي كان اذا حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تغير لونه و------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي القطان ما رايت احدا اخوف لله منه	372	-4529416432515743809	278	469.5	222	574	48.43205642700195	47	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0022869-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms046	false	-2453598086023562051	80	213	404	1127	1558	300	سليمان بن مهران ع ابو محمد الاسدي الكاهلي مولاهم الكوفي الاعمش الامام الحافظ شيخ الاسلام اصله من بلاد الري راي انس بن مالك وحفظ عنه وروي عن ابن ابي اوفي وابي واءل وزر وابي عمرو الشيباني والمعرور بن سويد والنخعي وخلق وعنه---- شعبة والسفيانان وزاءدة ووكيع وعبيد الله بن موسي ويعلي بن عبيد وابو نعيم وخلاءق قال ابن المديني له نحو من الف وثلاث مءة حديث وقال ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الخريبي ما خلف الاعمش اعبد لله منه وقال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي ومناقبه وفضاءله كثيرة وكان راسا في العلم------- والعمل مات رحمه اللهفي ربيع الاول سنة ثمان واربعين وم-ءة وله سبع وثمانون سنة	46	-2903808807982236855	Shamela0022869-ara1.ms373	true	-8001104345717049699	116	207	663	1170	1665	300	سليمان بن مهران -----------الاسدي الكاهلي مولاهم الكوفي الاعمش-------------- شيخ الاسلام------------------ راي انس بن مالك وحفظ عنه وروي عن ابن ابي اوفي وعكرمة وابراهيم -----------------------------------النخعي وخلق كثير وعن شعبة والسفيانان------- ووكيع------------------------------------------- وخلاءق قال ابن المديني له نحو من الف وثلاثماءة حديث وقال ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال الغلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه و------------------------------------------------------------------------------قال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي---------------------- وكان راسا في العلم النافع والعمل الصالح وتوفي في ربيع الاول سنة ثمان واربعين وماءة وله سبع وثمانون سنة	373	-4529416432515743809	461	809.0	376	735	62.72108840942383	73	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0022869-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms004	false	4015032546038018278	191	238	972	1198	1505	300	صلي الله عليه وسلم بالصلاح وقال------------------------------------------------ الثوري يقتدي بعمر في الجماعة وبابنه في الفرقة وقال ابن الحنفية كان ابن عمر حبر هذه الامة وقال جابر ما منا ا-----------------------------------------------------------------------------------------لا من مالت به الدنيا ومال بها الا عبد الله بن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي -----------------------في اول سنة اربع وس---------------------------------بعين رضي الله	4	-2903808807982236855	Shamela0022869-ara1.ms388	true	-8811749749164815491	187	299	969	1506	1511	300	صلي الله عليه وسلم قط الا بكي وما مر علي ربعهم الا غمض عينيه وما احسن قول سفيان الثوري يقتدي بعمر في الجماعة وبابنه في الفرقة وقال عتيق بن يعقوب سمعت مالكا يقول قال لي ابن شهاب لا تعدلن براي ابن عمر فانه اقام ستين سنة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخف عليه شء من امره ولا من امر اصحابه وقال يحيي بن يحيي التميمي قلت لمالك اليس قلت سمعت المشايخ يقولون من اخذ بقول ابن عمر لم يدع من الاستقصاء شيءا قال نعم والاثار في مثل هذا كثيرة متوافرة توفي ابن عمر رضي الله عنهما في اول سنة اربع وسبعين للهجرة وهو شقيق ام المءمنين حفصة رضي الله	388	-4529416432515743809	117	117.0	89	537	21.787710189819336	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0022869-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms446	false	-3646158157971851277	140	258	748	1362	1583	300	وروي عنه بالاج-------------ازة احمد بن محمد بن عبد الله الخولاني وابو العباس احمد بن عبد الملك بن ابي حمزة وقيل ان له مءة وعشرين مصنفا قا-----------------------------------ل ابن بشكوال كان احد الاءمة في علم القران -رواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسان-------------ا وله معرفة بالحديث وطرقه واسماء الرجال و--------كان حسن الخط و---الضبط من اهل الحفظ والذكاء والتفنن وكان دينا فاضلا ورعا سنيا وقال المغامي كان ابو عمرو------- مجاب الدعوة مالكي المذهب وقال الحميدي محدث مكثر ومقرء متقدم وقال ابو محمد بن عبيد الله الحجري ذكر بعض الشيوخ انه لم يكن في عصره ولا بعد عصره -----احد يضاهيه في حفظه وتحقيقه وكان بقول ما رايت شيءا قط الا كتبته ولا كتبته الا حفظته ولا حفظته فنسيته	446	-2903808807982236855	Shamela0022869-ara1.ms393	true	-3841568593828243611	143	269	749	1407	1571	300	وروي عنه بالاجازة ابو عبد الله احمد بن محمد بن عبد الله الخولاني و-----------احمد بن عبد الملك بن ابي جمزة المرسي وهو اخر من روي عنه مطلقا فانه بقي بعد الثلاثين وخمسماءة قال ابن بشكوال كان احد الاءمة في علم القران ورواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع في ذلك---- تواليف حسانا يطول تعدادها وله معرفة بالحديث وطرقه واسماء --رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الحفظ والذكاء والتفن-----ن دينا فاضلا ورعا سنيا وقال المغامي كان ابو عمرو الداني مجاب الدعوة مالكي المذهب قرات بخط شيخنا الحافظ عبد الله بن محمد بن خليل رحمه الله قال------------ بعض الشيوخ---- لم يكن في عصره ولا بعد عصره بمدد احد يضاهيه في حفظه وتحقيقه وكان يقول ما رايت شيءا ---الا كتبته ولا كتبته الا حفظته ولا حفظته فنسيته	393	-4529416432515743809	484	828.0	386	699	69.24177551269531	79	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0022869-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms082	false	-3464227411502119173	142	297	731	1534	1545	300	الفضيل بن عياض ع الامام القدوة شيخ الاسلام ابو علي التم---------------يمي اليربوعي المروزي شيخ الحر---------------------------م روي عن منصور بن المعتمر وبيان بن بشر وابان بن ابي عياش وابي هارون العبدي وخصين بن عبد الرحمن وطبقتهم بالكوفة روي عنه ابن المبارك ويحيي-------- القطان والقعنبي والشافعي واسد بن موسي وقتيبة وبشر الحافي ومسدد ويحيي بن يحيي التميمي واحمد بن المقدام وخلق----- سكن مكة وكان اماما ربا--------نيا قانتا لله ثقة ثبتا كبير الشان قال ابن المبارك ما بقي علي ظهر الارض افضل من الفضيل وقال ابن سعد ولد بخراسان وسمع بالكوفة ثم تعبد ونزل مكة وكان ثقة نبيلا فاضلا عابدا كثير الحديث وقال النساءي ثقة مامون وقال ابن مهدي فضيل صالح ولم يكن بحافظ وقال هارون الرشيد ما رايت في العلماء اهيب من مالك ولا اورع من الفضيل وقال شريك لم يزل لكل قوم حجة في زمانهم وان --فضيل بن عياض حجة لاهل زمانه وقال ابراهيم بن الاشعث رايت ابن عيينة يقبل يد الفضيل بن عياض مرتين وقال	82	-2903808807982236855	Shamela0022869-ara1.ms410	true	-5868285535217052639	180	284	935	1473	1552	300	الفضيل بن عياض رضي الله عنه هو------------ ابو علي الفضيل بن عياض التميمي اليربوعي المرزوي شيخ الحرم والامام القدوة شيخ الاسلام رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه ابن المبارك ويحيي بن سعيد القطان والامام --الشافعي-------------------- وبشر الحافي------ ويحيي بن يحيي التميمي----------------- وخلق كثير سكن مكة وكان اماما ربانيا صمدانيا قانتا ثقة--------- كبير الشان قال ابن المبارك ما بقي علي ظهر الارض افضل من الفضيل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هارون الرشيد ما رايت في العلماء اهيب من مالك ولا اورع من الفضيل وقال شريك لم يزل لكل قوم حجة في زمانهم وان الفضيل بن عياض حجة لاهل زمانه وقال ابراهيم بن الاشعث رايت ابن عيينة يقبل يد الفضيل بن عياض مرتين وقال	410	-4529416432515743809	448	760.0	358	868	51.6129035949707	77	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0022869-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms412	false	6674949973919436022	214	241	1109	1264	1589	300	واتفق له من التصانيف ما لعله يبلغ قريبا من الف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والابواب والشيوخ ثم المجموعات مثل معرفة علوم الحديث و مستدرك الصحيحين	412	-2903808807982236855	Shamela0022869-ara1.ms430	true	9013351154470558027	12	38	74	228	1760	300	واتفق له من التصانيف ما لعله يبلغ قريبا من الف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والابواب والشيوخ ثم المجموعات مثل معرفة علوم الحديث و-مستدرك الصحيحين	430	-4529416432515743809	154	303.0	128	155	99.3548355102539	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0022869-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms169	false	-4560395891524313734	101	170	552	884	1550	300	معين وغيره وقال ابن معين ايضا كيس كيس وقال الدارقطني صدوق كبير ال-------------------------محل وروي عنه عبدان قا----------------ل ما اعددت خطبة منذ عشرين سنة ثم قال عبدان ما كان في الدنيا مثله وقال محمد بن خريم سمعت هشاما يقول في خطبته قولوا الحق ينزلكم الحق منازل اهل الحق يوم لا يقضي الا بالحق وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة الرازي من فاته هشام بن عمار يحتاج ان ينزل في عشرة الاف حديث مات	169	-2903808807982236855	Shamela0022869-ara1.ms449	true	2895239382453328934	151	268	772	1395	1549	300	معين --ثقة وقال النساءي لا باس به وقا----ل الدارقطني صدوق كبير المحل وكان فصيحا علامة واسع الرواية قال عبدان الاهوازي سمعته يقول ما اعددت خطبة منذ عشرين سنة وق-----------------------------------ال محمد بن حريم سمعته ي-----قول في خطبته قولوا الحق يري-كم الحق منازل اهل الحق يوم لا يقضي الا بالحق وقال ابو علي احمد بن محمد الاصبهاني المقري لما توفي ايوب بن تميم رجعت الامامة في القراءة الي رجلين ابن ذكوان وهشام وهما راويا ابن عامر احد القراء السبعة قال اي الاصبهاني المقري وكان هشام مشهورا بالنقل والفصاحة والعلم والرواية والدراية رزق كبر السن وصحة العقل والراي فارتحل الناس اليه في القراءات والحديث وقال ابو زرعة------- من فاته هشام بن عمار يحتاج ان ينزل في عشرة الاف حديث قال	449	-4529416432515743809	239	405.0	186	677	35.30280685424805	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0022869-ara1